مجوهرات قدماء المصريين: كيف بدوا ، ما الذي صنعوا منه ، ما كانوا يرتدون من أجله

ما هي الفتاة التي سترفض خاتمًا ذهبيًا لطيفًا أو سوارًا أو أي شيء ذهبي آخر (حسنًا ، في الحالات القصوى ، الفضة) حول رقبتها؟ ولكن عند تلقي هدية ثمينة ، قلة من الناس يعتقدون أن المجوهرات كانت تُرتدى في أيام مصر القديمة. وليس النساء فقط ، بل الرجال أيضًا. صحيح ، إذن ، بالإضافة إلى الوظيفة الزخرفية ، قاموا أيضًا بوظيفة مقدسة. سنقول

سعى بشدة بعد التصنيع مجوهراتتستخدم حتى في ذروة الإمبراطورية المصرية (3 آلاف سنة قبل الميلاد). في صناعة مثل هذه المنتجات حتى ذلك الحين كان الذهب يستخدم بشكل رئيسي.

زخرفة من قبر الفرعون بسوسينس الأول

لكن لسوء الحظ ، كان هذا المعدن الثمين نادرًا جدًا.
كانت الأساور المصنوعة من الذهب التي يتم ارتداؤها على الساعدين ، وزخارف الصدر ، والمعلقات ، والأقراط ، والتيجان ، والقلائد ، وزخارف الرأس المختلفة وأكثر من ذلك بكثير تحظى بشعبية كبيرة بين الفراعنة في مصر القديمة. كانت شعبية مثل المتجولون اليوم. لكن الفضة كانت تقدر في مصر القديمة بما لا يقل عن الذهب.

زخرفة من مقبرة توت عنخ آمون.

في العصور القديمة ، كان أصحاب المجوهرات المختلفة يعاملونهم بشكل مختلف عما يعاملونه الناس المعاصرين. منحهم أصحاب المجوهرات جوهرًا روحيًا واعتقدوا أن المجوهرات يمكن أن تحميهم بطريقة ما من الأحزان والأمراض ، نوبات الشر، الأحزان ، العين الشريرة ، الضرر وحتى الألم الجسدي. وهكذا ، لم تكن المجوهرات مجرد ألعاب باهظة الثمن لعشاق الموضة والأزياء في تلك الأوقات. عاملهم أصحابها باحترام وتقدير كبيرين. لكن هذا لم يحدث فقط في مصر ، ولكن أيضًا في العديد من دول العالم القديم.

كانت مجوهرات مصر القديمة على شكل كل الآلهة التي عبدها المصريون. ومع ذلك ، فإن واحدة من أكثر المجوهرات شيوعًا كانت ولا تزال جعران الكفر. أخذ أصله من المملكة القديمة واستمراره في التطور بشكل مكثف حتى عصر كليوباترا العظيمة ، استوعب فن المجوهرات عند المصريين ، مثل الإسفنج ، أفضل ثروات هذه الأوقات. لذلك ، من الصعب للغاية تصنيفها الآن.

سوار تميمة مع خنفساء الجعران.

بعد عدة آلاف من السنين ، انتشر الفن المصري في صناعة المجوهرات وعملها على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. استعار الكثير من الناس من المصريين فكرة منح المجوهرات روحًا وارتداء مثل هذه العناصر السحرية فقط في أجزاء معينة من الجسم وفي لحظات معينة من حياة الشخص. في الوقت الحاضر ، من أجل شراء مثل هذا المنتج السحري ، ليس من الضروري الذهاب إلى مصر ، ولكن فقط اذهب إلى متجر مجوهرات على الإنترنت واختر إكسسوار يناسبك.

مجوهرات مصر القديمة مليئة بالرمزية.

اعتقد المصريون أن المكان المقدس في الإنسان هو الصندوق. لذلك ، كانوا يرتدون دائمًا بعض التعويذات المهمة على صدورهم لحماية القلب. كان هذا الجهاز هو أكثر ما اعتبره المصريون جسم مهمجسم الانسان. بالنسبة لهم ، القلب أعطى الحياة. كان المصريون يرتدون دائمًا تعويذة في القلب ، تشبه بصريًا القلب أو الصور المرتبطة بشكل مباشر أو غير مباشر بالبعث والحياة.

عين حورس الشاملة.

من المعروف على وجه اليقين أن المصريين أحبوا تزيين أنفسهم. أساور جميلةمصنوعة من الأحجار الكريمة ، وأختام الأجداد - الخواتم ، والتيجان الرائعة لم تكن فقط كمؤشرات على ملاءة مالكها ، ولكن أيضًا الوضع الاجتماعي وحتى وجود امتيازات معينة لموظف الخدمة المدنية. تم تزيين المجوهرات القديمة في مصر بالنقوش والرموز الهيروغليفية: الخلود - الجعران ، الحماية - أجنحة إيزيس وغيرها.

كانت المواد المستخدمة في صناعة علامات القوة الملكية من الذهب والفضة. عند دراسة العديد من المعروضات ، تمكن الباحثون من معرفة أن الحجارة الموجودة على القطع الأثرية من قبر الفرعون توت عنخ آمون هي من أصل خارج الأرض. تم صهرها من المواد الموجودة فيها ، وهي عبارة عن أجزاء من النيازك.

المجوهرات في مصر القديمة

المتحف المصري للآثار (القاهرة ، التحرير)

مجوهرات من مصر القديمة.
بروش توت عنخ آمون ، مصر القديمة. - متحف القاهرة للآثار. المواد - الذهب والفضة.
ضمادة ذهبية. - المتحف المصري للآثار.
سوار مزدوج مرصع من الفرعون شيشونكا الأول ملك مصر القديمة. الأسرة الثانية والعشرون. الزخرفة المصرية القديمة تصور العين "عوجات" و "الجنة" ، ترمز إلى الحماية الأبدية للملك. المواد: اللازورد والعقيق والذهب. كابيتال تانيس. - المتحف المصري للآثار.
عقد فرعون بسوسينس بسبعة خيوط. مصر السفلى ، محافظة الشرقية. العاصمة القديمة لتانيس. الفترة الانتقالية الثالثة ، الأسرة الحادية والعشرون. المادة: ذهب. الوزن: 8640 غرام. - المتحف المصري للآثار بالقاهرة.
نحت توت عنخ آمون. منحوتة من الخشب. يوجد على رأس الفرعون زخرفة تقليدية لمصر القديمة ورمز للقوة الملكية: تاج به كوبرا ومصل.
طوق من الخزف الذهبي. فترة الأسرة الثامنة والعشرين في مصر القديمة.
Uraeus الفرعون سنوسرت الثاني. - المتحف المصري للآثار. القاهرة.
سوار من الذهب للفرعون بسوسينيس الأول. مصر السفلى ، حاكم شاركي ، تانيس. المادة: ذهب. الفترة الانتقالية الثالثة ، الأسرة الحادية والعشرون في مصر القديمة. تم العثور على الزخرفة على مومياء الملك بسوسينيس. اسم الملك ومكانته محفوران على السوار. يقول النص: "ملك مصر العليا والسفلى. رب الأرضين. محبوب آمون. عسى أن ينال حياة مختلفة في الله رب الفرح والسعادة.
تميمة لإيزيس بسلسلة. ينتمي إلى الجنرال أوجد باوند. يحتوي على صورة إيزيس - امرأة عليها قرص شمسي على رأسها.
سوار مثبت عليه توت عنخ آمون. صعيد مصر ، محافظة الأقصر ، الضفة الغربية ، طيبة القديمة. وادي الملوك. المملكة الحديثة ، الأسرة الثامنة عشر. اكتُشفت في قبر الفرعون عام 1922 أثناء رحلة كارتر الاستكشافية. مصنوع من الذهب والزجاج الأزرق واللازورد والكالسيت.
الرسم التخطيطي للفرعون توت عنخ آمون. قلادة "الجعران المجنح". المواد: الزجاج ، الذهب ، العقيق الأبيض. محور المجوهرات المصرية القديمة هو الجعران العقيق ذو الأجنحة. في أحد كفوفه زهرة لوتس ، في الآخر - الصل أو الكوبرا. يحمل في كفوفه الأمامية قاربًا عليه عين حورس. على جانبيها هي urei - الثعابين. يتوج رمز أوجات بهلال ذهبي وصورة الطوائف الدينية الرئيسية بالفضة: تحوت ورع حوراختي والملك.
رسم بياني باسم الفرعون توت عنخ آمون. صعيد مصر. محافظة الأقصر هي محافظة طيبة القديمة. الضفة الغربية لنهر النيل. وادي الملوك. المواد: الذهب ، اللازورد ، العقيق ، الزجاج الأزرق. فترة المملكة الجديدة ، الأسرة الثامنة عشر. الجعران في وسط الزخرفة له أجنحة صقر حورس.
سواران لفرعون رمسيس الثاني. المواد: الذهب واللازورد. فترة الدولة الحديثة ، الأسرة التاسعة عشر لمصر القديمة. وضعت خراطيش الملك على الزخارف. سوار من الذهب المصري القديم.
سوار توت عنخ آمون بالخرز. الأسرة الثامنة عشر للمملكة الجديدة لمصر القديمة. المواد: ذهب ، عقيق ، لازورد ، يشب. يحتوي على صورة عيون حورس وأصغر جعران. تم العثور عليها على صندوق مومياء فرعون مصري عند افتتاح المقبرة من قبل كارتر في عام 1922.
سوار لفرعون مصر بسوسينيس (اسم يوناني). الأسرة الحادية والعشرون. وجدت في - العاصمة القديمة لتانيس. تاريخ الصنع: حوالي 1047 - 1001 قبل الميلاد الاسم المصري للفرعون هو Pasebachenniut. يُترجم الاسم Aheppere Setepenamun الذي أُعطي له في التتويج إلى "سور رع العظيم ، الذي اختاره آمون". هو ابن بينيج وحينوتافي ، ابنة رمسيس الثاني وشقيقته ميتنجمت. مجوهرات مصر القديمة. شعر مستعار.

"أعظم قلبك .. أيها العظيم الذي صار السماء.

تملأ كل مكان بجمالك.

الأرض كلها أمامك - لقد احتضنتها ،

أحاطت بالأرض وكل الأشياء بيديك ".

صلاة إلى الجنة على شكل الإلهة نوت

"نصوص الأهرامات"
في هذا المقال ، لن أخوض في التاريخ ، وأخبر بالتفصيل عن الآلهة وآلهة آلهة. مهمتي هي إضفاء روح وجمال المجوهرات المصرية ، مع التركيز قليلاً على التطبيق العملي لهذه المجوهرات من قبل المصريين أنفسهم.

بدأت الأساطير المصرية تتشكل في 6-4 آلاف قبل الميلاد. قبل وقت طويل من ظهور المجتمع الطبقي. طورت كل منطقة (نوم) آلهة خاصة بها وعبادات من الآلهة المتجسدة في أجسام سماوية وأحجار وأشجار وحيوانات وطيور وثعابين ...

اعتقد المصريون أن الجواهر تحمل معنى سحريًا معينًا ، وأنها بطريقة ما تحميها من نوبات الشر ، والحزن ، وحتى من الاعتداءات الجسدية. لقد نجا جزء من هذا التقليد حتى يومنا هذا. لكن القدماء شعروا بشكل أوضح أن الجواهر يجب أن ترتبط بقوى الطبيعة ، وأن تساعد من يرتديها.

كانت صورة الإله موجودة دائمًا في مجوهرات مصر ، وأكثرها شيوعًا كانت صورة الجعران - الكيفر.


كان موقع الزخرفة على جسم الإنسان مهمًا أيضًا: الصدر (أناهاتا)- تم ارتداء المجوهرات لحماية القلب ، وكان الجعران والرموز المرتبطة بالولادة تلبس بجانب القلب في أغلب الأحيان. قال القدماء أنه يمكننا إنشاء نفس أجنحة الجعران (غير مرئية للعين ، ولكن في الوقت المناسب مما يتيح الفرصة للطيران) في قلوبنا ، وأجنحة الروحانيات ، وأجنحة القوة ، وأننا نحن أنفسنا سنكون كذلك. نتفاجأ عندما نشعر بها ؛

منتصف الجبهة (العين الثالثة ، اجنا)- غطاه المصريون برموز الإرادة والسلطة - ثعبان بوتو (أوري) ، إلخ ؛


المعصمين والكتفين والكاحلين- تم وضع الأساور المعدنية الجميلة على الرسغين والكتفين ، ومزينة بشكل أساسي برمز Udzhat ، أي عين حورس - تساعد على الرؤية جيدًا ، وكانت هناك أيضًا حروف هيروغليفية مكتوبة بالطلاء الأزرق ، تدل على الماء - مما يسمح لك بالدخول الاتصال بقوة نفسية معينة وفهمها.


كان لدى قدماء المصريين مجموعة غنية من العناصر الثمينة المخصصة للجانب السحري من الحياة. كانت هناك أيضًا مجوهرات مخصصة فقط لمراسم الجنازة: تم وضع ميداليات مختلفة على المومياوات ، والتي يعتقد أنها تحميها أثناء الرحلة إلى Amenti. آمين تي تعني "أرض آمون ، أو آمون". تي هي ساحة سحرية ، آمين هو الإله آمين (آمون) ، الذي يتصل أحيانًا بالإله رع في آمون رع (يُصوَّر على شكل قرص شمسي به أجنحة) ؛ يمكن تمثيل هذا الاتحاد من قبل مختلف الآلهة والأشكال الدينية ، وفي نفس الوقت كان أيضًا حامي المومياوات. استخدم الجواهريون في مصر القديمة في منتجاتهم بشكل رئيسي الذهب والفضة والإلكتروم - مزيج من الذهب والفضة والمعدن الذي يشبه الفضة ولكن مع تألق البلاتين. كانت الفضة عند المصريين القدماء أكثر قيمة من الذهب ، لأنها كانت مرتبطة بإيزيس ، مع أسرار عملية ، أي بالأسرار المقدسة والسحر ؛ تم استخدام الفضة مع الذهب والحجارة ، والتي ينسب إليها المصريون القوة المقدسة. غالبًا ما استخدم المصريون اللازورد ، والذي كان أحد أنواع اللازورد الحجارة السحرية. كما تم استخدام العقيق الأحمر ، وهو معدن أحمر ، وبلور صخري ، وزجاج.

مرحبا بكم فى عالم سحر المجوهرات المصرية!

لا تزال مصر تختبئ في نفسها كمية كبيرةأسرار. تحمل القطع الأثرية التاريخية قدرًا لا يُصدق من المعلومات التي توفر غذاءً للفكر ، وتخلط بين الصورة الراسخة للعالم ، وتذهل بجمالها وغموضها. لا تزال أغراض العديد من الرموز والأشياء محل نزاعات علمية كثيرة. ومع ذلك فهي جميلة ومدهشة بشكل لا يصدق.

لقرون عديدة ، أذهلتنا القوة الإبداعية لمصر بغموضها وأسرارها حول أصل بعض الأشياء والمعتقدات.

ليس من قبيل الصدفة أن كلمة "مصر" في الترجمة من اليونانية تعني: "مكان غامض ، غامض ، مركز أو موطن الألغاز".

وفقًا للعديد من العلماء ، تطورت حضارة مصر بطريقتها الخاصة ، بطريقة مفاجئة للغاية وغير مفهومة - القفز على الفور من المستوى البدائي إلى حضارة عظيمة. كانت مصر ومجتمعها المتقدم موجودان بالفعل عندما كانت اللوحات الصخرية لا تزال تُرسم في أوروبا وتمشي في الجلود.

شعرت الشعوب القديمة ، والمصريون على وجه الخصوص ، أن الجواهر كانت مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بقوى الطبيعة وعبدوها كآلهة ، مما أعطى معنى وقوة خاصة لكل معدن وحجر.

جعران على سوار من الذهب مع مومياء فرعون مصري

منذ العصور القديمة ، كان الناس يصنعون المجوهرات من الذهب والفضة والأحجار الكريمة ، كوسيلة لحماية أنفسهم من الموت والمرض وغيرها من المشاكل ، مناشدة قوى الطبيعة نفسها التي أعطتهم هذه المواد وتعيينهم كتعويذات رئيسية وأوصياء الحياة.

خلخال توت عنخ آمون متحف القاهرة.

الأساور الجميلة المصنوعة من الأحجار الكريمة ، والأختام العائلية - الخواتم ، والتيجان الرائعة لم تكن فقط كمؤشرات على ملاءة مالكها ، ولكن أيضًا للوضع الاجتماعي وحتى وجود امتيازات معينة لموظف الخدمة المدنية.

القناع الذهبي للفرعون توت عنخ آمون. متحف القاهرة

حملت مصر ثقافتها الدينية عبر آلاف السنين ، لأن زخارفها استخدمت بشكل أساسي الصور الإلهية لمن كانوا يعبدون ، والذين كانوا يعتبرون قديسين. حتى اليوم ، يكافح العلماء مع تصنيف الآلهة المصرية وصورهم على الأشياء التي تم العثور عليها.

خاتم توت عنخ آمون الذهبي مع الجعران

22 جعران مصري - زخرفة النبلاء

زخرفة صدر الفيروز

كان المصريون على يقين من أن القلب هو أهم شيء في جسم الإنسان ، وأهم من دماغه وأجزاء الجسم الأخرى. كان هذا هو مصدر الحياة. وبالتالي ، كان الصندوق مكانًا مقدسًا خاصًا ، حيث كانوا يرتدون بالتأكيد منتجات مناسبة للمناسبة ، ويحملون الحماية للأكثر حميمية وأهمية - القلب. كانت خنفساء الجعران من أشهر وسائل الحماية المقدسة - وهي رمز قوة الحياةوالقيامة رمز للمضي قدما. بالإضافة إلى ذلك ، فإن إليترا الجعران يخفي جناحيه وقليل من الناس يستطيعون تصديق أنه قادر على الطيران ، ولكن مع ذلك ، فإن طيران الجعران ، والأهم من ذلك ، حسب المصريين ، هي أجنحة الروحانية ، أجنحة القوة التي يمكن أن تفاجئنا ، بعد أن استقيمت واكتسبت الحرية.

جعران الفيروز

حلقة تصويرية نادرة من الخزف المصري القديم ؛ خاتم من الخزف الأزرق والأخضر الداكن ، المملكة الحديثة ، الأسرة 18-19 ، طاولة على غرار قطة كبيرة جالسة (باستت) ، محاطة بقطط صغيرة ، مفصلة بشكل معقد

التمائم الذهبية وسوار النبلاء

قلادة الأميرة سات حتحور يونيت حوالي عام 1870 قبل الميلاد.

صورة العصفور المقدس - الصقر. الذهب ، اللازورد الصقيل ، العقيق ، الفيروز

إكليل الأميرة سبت حتحور يونيت حوالي عام 1800 قبل الميلاد. ه. (عهد أمنمحات الثالث) ذهب ، لازورد ، عقيق ، قيشاني أخضر

النقطة الأخرى التي كان للمصريين علاقة خاصة بها هي نقطة في منتصف الجبهة ، تسمى "العين الثالثة" ، والتي كان للمصريين علاقة خاصة بها. لقد بذلوا قصارى جهدهم لتغطية هذا المكان. غالبًا ما استخدموا صورة ثعبان بوتو (أوري) ، الذي كان يرتديه الفراعنة.

قام المصريون بتزيين معصمهم وأكتافهم بغنى كبير ، حيث وضعوا عليها أساور معدنية جميلة ، معظمها مزين برمز أوجات ، أي عين حورس. في التقاليد الهندية توجد أماكن تسمى الشاكرات وهي عبارة عن بعض الدوائر والعجلات التي تعتبر أعضاء بشرية خاصة غير ملموسة وأثيرية تتحكم في حياتنا العقلية أو الروحية ، وهذه هي الأماكن ذاتها التي زينها المصريون في محاولة لحمايتها. من الشدائد.

تفاصيل الملابس

طقوس المصريين فيما يتعلق بالمجوهرات متنوعة للغاية. ما يستحق طقوس واحدة فقط - الدفن الذي تم تقديمه انتباه خاص، بعد كل شيء ، رحلة إلى Amenti - الأرض المقدسة ، الجنة - آخر ترك للروح البشرية. آمين تي تعني "أرض آمون ، أو آمون". تي هي ساحة سحرية ، آمين هو الإله آمين (آمون) ، الذي يتحد أحيانًا مع الإله رع في آمون رع (يُصوَّر على شكل قرص شمسي به أجنحة).

شعر مستعار للملكة المصرية كليوباترا

اعتقد المصريون أن الأحجار والمعادن مرتبطة بنجوم معينة وبالتالي غالبًا ما استخدموا الذهب والفضة والإلكتروم في منتجاتهم. Electrum هي السبائك الأكثر تعقيدًا ، فهي مزيج من الذهب والفضة والمعادن الأخرى (في الوقت الحالي يكاد يكون من المستحيل الحصول عليها) ، والتي تبدو مثل الفضة ، ولكنها تشبه البلاتين في التألق. كانت الفضة عند المصريين القدماء أكثر قيمة من الذهب ، لأنها كانت مرتبطة بإيزيس ، مع أسرار عملية ، أي بالأسرار المقدسة والسحر ؛ تم استخدام الفضة مع الذهب والحجارة ، والتي ينسب إليها المصريون القوة المقدسة.

العنخ هو أحد أشهر الرموز وأكثرها شهرة في العالم ، كلاسيكي وبسيط في شكله. نجا العنخ حتى يومنا هذا كرمز قوي للحياة. كل من الشكل نفسه والمعنى الخالد لهما جاذبية واسعة ، وغالبًا ما كان يتم ارتداء العنخ كتأكيد على الحياة نفسها. الخرطوش هو رمز للملكية الإلهية (ملكية). اعتقد المصريون القدماء أن حكامهم ، الفراعنة ، هم من نسل الآلهة.

إكليل من الذهب يصور نسر وكوبرا مطعمة بالزجاج والسبج والعقيق الأحمر والملكيت والعقيق الأبيض واللازورد. الأسرة الثامنة عشرة ، عهد توت عنخ آمون (1332-1323 قبل الميلاد). طيبة ، وادي الملوك ، مقبرة توت عنخ آمون

غالبًا ما استخدم المصريون اللازورد ، الذي كان أحد الأحجار السحرية. كما استخدموا العقيق الأحمر ، والمعدن الأحمر ، والبلور الصخري ، والزجاج.

سوار الملكة أحوتب حوالي 1530 قبل الميلاد. ه. ذهب ، لازورد ، عقيق ، فيروزي

يتعلق أحد الألغاز الفنية لمصر بمعالجة أصعب أحجار الديوريت. الديوريت ، حجر من الصحراء الغربية ، لونه أسود ذو عروق رفيعة ، وأحيانًا مبيضة ، وله درجة صلابة تصل إلى تسعة ، أي أقل من الألماس. لكن المصريين يقطعونها مثل الزبدة ، ويخلقون منها أشياء رائعة حقًا - أواني كانوبية لأحشاء الموتى. وجد العلماء الذين درسوا فن معالجة هذا الحجر أن صلابة المثقاب لهذه المعالجة يجب أن تكون أعلى بـ 14 نقطة من صلابة الماس. ومع ذلك ، لم يتم استخدام الماس ، لأن. بعد العديد من التجارب ، وجد العلماء أنه مع الاحتكاك عند نقطة الحفر ، سيحدث تشوه للحجر ، لكن لم يتم العثور عليه في أي وعاء. أي نوع من المواد المستخدمة في معالجة الديوريت لا يزال لغزا.

تم تقديم هذه القلادة المكونة من ثلاث دلايات على شكل ذبابة للملكة أحوتب من قبل ابنيها كاموس وأحمس الأول تقديراً لدعمها في النضال من أجل التحرر من هيمنة الهكسوس.

هذا النوع مجوهراتتم تكريم القادة العسكريين على الشجاعة في ساحة المعركة.

خاتم ذهب على شكل ثعبان يتلوى مع عقيق كبير. مصر. القرن الثالث قبل الميلاد

في فن المجوهرات ، اهتم المصريون بكل التفاصيل. لذلك ، على سبيل المثال ، من المعروف على وجه اليقين أن الجزء الداخلي للمنتج يجب أن يكون بنفس لون خارجه. لا نولي أهمية كبيرة لما ، على سبيل المثال ، كرسي بذراعين من الداخل هو اللون الرئيسي من الخارج. لكن كان لدى المصريين أفكار أخرى حول هذا الأمر ، وكانت منتجاتهم دائمًا تكرر اللون الخارجي والداخلي تمامًا.

إسورة. ذهب ، لازورد ، عقيق ، فيروزي

بروش "رمان"

وتجدر الإشارة إلى أن الحضارة المصرية القديمة بأكملها ، كان الاتجاه الكامل لتطور الثقافة المصرية خيرًا للغاية ، مليئًا بالحب والصلاة والإيمان بالله ، وكل الحديث عن لعنات الفراعنة ومقابرهم لم يكن أكثر من خيالي.

حلقات - مع التمساح وأبو الهول

بالطبع ، هذا ليس سوى جزء صغير من كنوز مصر القديمة المتوفرة اليوم في متاحف العالم. هذه أشياء مدهشة ومدهشة حقًا ، لكل منها معنى مقدس خاص بها.