مثل. بوشكين. فترة "Eugene Onegin" Onegin Petersburg. الجزء الأول   مؤلف العرض التقديمي - مدرس الأدب GBOU SOSH № 353 IM. مثل بوشكين في مدينة موسكو أندريفا ألا يورييفنا "تحلق في الغبار على البريد"        نعيد قراءة المونولوج الأول للشاب الصغير (العقل). التعليق عليه. هل تدين يوجين؟ لكن هذا حديث داخلي ... وماذا يجب أن يكون سعيدًا؟ قد يُجبر على "دفن" نفسه في القرية ... يجبر نفسه على أداء واجبه تجاه قريب (قد لا يعرفه جيدًا) ... يتم "بيعه" مقابل ميراث ... على أي حال : هو صادق: لا يحب دور الممرض! تربية وتعليم شاب نبيل أولاً ، طاردته مدام ، ثم حل محله السيد.      - إذن ، ما هي التربية والتعليم التي تلقاها Onegin؟ بيت. كان المعلم الفرنسي شخصية مميزة للتعليم المنزلي. "السيد l" Abbe ... علمه كل شيء على سبيل المزاح ، أي وفقًا لنظام روسو ، التطور الطبيعي والحر للطفل. هذا هو المكان الذي تحتاج فيه البطل الداخلية التي لا تقاوم إلى "الحرية البغيضة" (هكذا أطلق عليها Onegin لاحقًا). "لقد تعلمنا جميعًا القليل"           - ما الذي تعلمه Onegin؟ ما الذي كان يطلبه العالم: الأخلاق ، والآداب ، والقدرة على إجراء محادثة صغيرة (تابع القائمة) - لماذا يقرأ آدم سميث؟ لماذا يحتاج إلى معرفة النكات "من رومولوس إلى يومنا هذا"؟ "لإثارة ابتسامات السيدات." - هل تعرف رأي بوشكين في مثل هذا التعليم؟ - وما رأي بوشكين؟ العالم؟ "قرر العالم أنه ذكي ولطيف جدًا" - ما رأيك: ما هو مستوى تعليم Onegin؟ - ما "دروس" الحياة التي قام والده بتعليمها يوجين؟    "أعطى ثلاث كرات سنويًا. - موقف Onegin من الكرات؟ -تعليق! أُعطي Onegin قسراً "درساً" عن موقف المستهلك تجاه الأشخاص الأقل شأناً. - هل قلق يوجين على مصير المعلم الذي أحبه وأفسده؟ "ها هو Onegin الخاص بي طليقًا" "حان الوقت لشباب Onegin المتمرد"     - لماذا يسمي بوشكين الشباب بـ "المتمرد"؟ "كيف يرتدي متأنق لندن"… - ماذا تعرف عن الغندقة في بداية القرن التاسع عشر في روسيا؟ إذن ، لدينا ممثل عن "الشباب الذهبي" "Onegin ، صديقي العزيز"   التقينا بالشخصية الرئيسية ، نعلم أنه ... (النهاية!) المهمة: الإجابة كتابة: "من هو ، الشخصية الرئيسية في الرواية؟ "(لا تقدم وصفًا ، ولكن اجمع المعلومات الأساسية. استخدم الجمل أو العبارات الوصفية. على سبيل المثال:" Petersburger "،" وريث جميع أقاربك "...) يوم Onegin   ضع خطة ليوم Onegin العلماني في مخطط تفصيلي . التعليق واستخلاص الخاتمة. ... ومرة ​​أخرى حتى الصباح حياته جاهزة ، رتيبة ومتنوعة. وغدا كما حدث بالأمس ، كان لا يزال في الفراش: حملوا له ملاحظات. ماذا؟ دعوات؟ في الواقع ، ثلاثة منازل للمساء تستدعي الدراسة      هل أصور في الصورة دراسة منعزلة حقيقية ، أين التلميذ المثالي يرتدي ملابسه وخلعه وملابسه مرة أخرى؟ أعد قراءة وصف مكتب Onegin ، ولاحظ كل التفاصيل وعلق على معناها والغرض منها. ما هو انطباعك عن صاحب الخزانة؟ * هل انتبهت إلى ملاحظة المؤلف: كل ذلك لمجرد نزوة وفيرة تجار لندن الدقيق وعلى طول أمواج البلطيق يحملنا على الأخشاب والدهون. "الوضع تلميذ مثالي"      شاديف الثاني ، يوجين ، خوفًا من الإدانات الغيورة ، كان هناك متحذلق في ملابسه وما نسميه المتأنق. أمضى ثلاث ساعات على الأقل أمام المرايا. - ما هي سمة شخصية البطل التي يمكنك استنتاجها؟ - ما هو شعور المؤلف حيال ضعف Onegin هذا؟ تذكر حكمة بوشكين: يمكنك أن تكون شخصًا فعالًا وتفكر في جمال أظافرك. غداء ذواقة ... وفلين في السقف ، مذنب نبيذ يتناثر حاليًا ؛ أمامه لحم بقري مشوي دموي ، والكمأ ، رفاهية الشباب ، أفضل ألوان المطبخ الفرنسي ، وفطيرة ستراسبورغ الدائمة بين جبنة ليمبورغ الحية والأناناس الذهبي. لذا: غداء الذواقة! نبيذ المذنب - نبيذ 1812 (المذنب فوق روسيا) الكمأ - فطر نادر مع جذور صالحة للأكل من فطيرة ستراسبورغ غير القابلة للتلف - تم تسليم جبن ليمبورغ المعلب على قيد الحياة - ينتشر عند القطع  Social Circle  - في أي مطعم ومع من يتناول Onegin الغداء؟ هرع إلى تالون: إنه متأكد من أن كافيرين ينتظره بالفعل هناك.   تالون - مطعم مشهور - ابحث عن معلومات حول كافرين ، استنتج خاتمة ، تذكر المثل: "أخبرني من هو صديقك - وسأخبرك من أنت".

12 تذكرة 1 سؤال.

أصول الشخصية والتطور الروحي لـ Onegin في رواية A. S. Pushkin "Eugene Onegin".

مقدمة. Onegin هو ممثل نموذجي لجيله

تربية Onegin والتعليم

يوم Onegin

التغييرات التي حدثت لـ Onegin بعد المبارزة والسفر حول روسيا

1. Onegin هو شخصية نموذجية للشباب النبيل في العشرينات من القرن التاسع عشر. حتى في قصيدة "سجين القوقاز" ، حدد أ.س.بوشكين مهمته أن يظهر للبطل "تلك الشيخوخة المبكرة للروح ، والتي أصبحت السمة الرئيسية جيل اصغرلكن الشاعر ، على حد قوله ، لم يتعامل مع هذه المهمة ، فقد تحقق هذا الهدف في رواية "يوجين أونجين" ، حيث خلق الشاعر صورة نموذجية عميقة.

2. بادئ ذي بدء ، أوضح بوشكين كيف نشأ أناس مثل أونجين. تلقى تعليمًا منزليًا ، وهو أمر غير معهود بالنسبة للنبلاء في أوائل القرن التاسع عشر. كقاعدة عامة ، تلقوا تعليمًا عسكريًا أو علمانيًا في الجامعة. قام السيد Onegin بتربية السيد لاب ، "الفرنسي البائس" ، الذي "حتى لا يكون الطفل مرهقًا ، علمه كل شيء على سبيل المزاح ، ولم يزعجه بأخلاق صارمة ، وبخه قليلاً من أجل المزح وأخذه إلى الصيف حديقة للنزهة ". نشأ بوشكين بنفس الطريقة قبل دخول المدرسة الثانوية. لم يتلق Onegin تعليمًا عميقًا ، ويشكو بوشكين من ذلك:

كلنا تعلمنا القليل

شيء وبطريقة ما

فالتعليم والحمد لله

لسنا أذكياء في التألق ...

3. تم نشره في سن 17 واندفع على الفور إلى جميع وسائل الترفيه التي يمكن أن تقدمها "بطرسبورغ القلقة". هنا روتينه اليومي. تم استبدال مرحاض الصباح وفنجان من القهوة أو الشاي بمرحاضين أو ثلاثة بعد الظهر بالنزهة. الأماكن المفضلة لاحتفالات سان بطرسبرج كانت نيفسكي بروسبكت والجسر الإنجليزي لنيفا ، حيث سار Onegin: "بعد أن ارتدى بوليفار واسع ، ذهب Onegin إلى الشارع." حوالي الساعة الرابعة بعد الظهر حان وقت العشاء. الشاب ، الذي يعيش حياة عزباء ، نادرًا ما كان يحتفظ بطباخ ويفضل تناول العشاء في مطعم.

في فترة ما بعد الظهر ، سعى الشاب الغندور إلى "القتل" بملء الفراغ بين المطعم والكرة. لقد وفر المسرح مثل هذه الفرصة ، فلم يكن فقط مكانًا للمشاهد الفنية ونوعًا من النوادي حيث تُعقد اللقاءات العلمانية ، بل كان أيضًا مكانًا للشؤون العاطفية:

المسرح ممتلئ بالفعل. تألق النزل

روضة وكراسي - كل شيء على قدم وساق ؛

في السماء يتناثرون بفارغ الصبر ،

وبعد أن ارتفعت ، حفيف الستار.

كل شيء يصفق. يدخل Onegin ،

يمشي بين الكراسي على الساقين ،

lorgnette مزدوج ، مائل ، يوحي

إلى مساكن السيدات المجهولات.

كان للكرة خاصية مزدوجة. من ناحية ، كانت منطقة اتصال سهلة ، وترفيه علماني ، ومكان تضعف فيه الاختلافات الاجتماعية والاقتصادية. من ناحية أخرى ، كانت الكرة مكانًا لتمثيل طبقات اجتماعية مختلفة. بالطبع ، مثل هذه الحياة "في زوبعة من الضوء" لا يمكن أن ترضي شخصًا ذكيًا ، و Onegin ، بلا شك ، هي طبيعة ذكية ورائعة. سرعان ما سئم من عشيقاته وأصدقائه. بسبب التشكك ، غادر إلى القرية ، محاولًا تغيير الوضع وأسلوب الحياة ، لكن الطحال "يطارده مثل الظل" هناك أيضًا.

Onegin هو معاصر بوشكين والديسمبريست. إن عائلة Onegins غير راضين عن الحياة العلمانية ، والوظيفة المهنية للمسؤول ومالك الأرض. يشير Belinsky إلى أن Onegin لم يتمكن من الانخراط في أنشطة مفيدة "بسبب بعض الظروف الحتمية الخارجة عن إرادتنا" ، أي بسبب الظروف الاجتماعية والسياسية. Onegin ، "الأناني المعذب" ، مع ذلك شخصية بارزة. يلاحظ الشاعر سمات مثل "التفاني اللاإرادي للأحلام ، والغرابة التي لا تضاهى ، والعقل الحاد البارد". وفقًا لبلينسكي ، لم يكن Onegin "من بين الناس العاديين". يؤكد بوشكين أن ملل Onegin يأتي من حقيقة أنه لم يكن لديه عمل مفيد اجتماعيًا.

يقود Onegin الحياة شابخالية من الواجبات الرسمية.

4. تعبت من حياة المدينة ، واستقر Onegin في الريف. حدث مهمفي حياته أصبحت صداقة مع لنسكي ، على الرغم من أن بوشكين يلاحظ أنهم وافقوا على "عدم فعل أي شيء". أدى هذا في النهاية إلى مبارزة.

يشهد سلوك Onegin في المبارزة بشكل قاطع أن المؤلف أراد أن يجعله قاتلًا غير راغب. ينطلق Onegin من مسافة طويلة ، حيث يأخذ أربع خطوات فقط ، والأولى ، من الواضح أنه لا يريد ضرب Lensky. ومع ذلك ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: لماذا ، بعد كل شيء ، أطلق Onegin النار على Lensky ، وليس الماضي؟ الآلية الرئيسية التي لا يزال المجتمع ، الذي يحتقره Onegin ، يتحكم بقوة في أفعاله ، هو الخوف من أن يكون سخيفا أو أن يصبح موضوع ثرثرة. في ذلك الوقت ، تسببت المبارزات غير الفعالة في موقف ساخر. كان على الشخص الذي ذهب إلى الحاجز أن يظهر إرادة روحية غير عادية من أجل الحفاظ على سلوكه ، وعدم قبول الأعراف المفروضة عليه. تم تحديد سلوك Onegin من خلال التقلبات بين المشاعر التي كان يشعر بها تجاه Lensky والخوف من الظهور بمظهر سخيف أو جبان ، منتهكًا قواعد السلوك في مبارزة. ما ربحنا ، نعلم:

شاعر حالم متأمل

قتلت بيد صديقة!

بعد المبارزة ، غادر Onegin ، حيث طارده ظل دموي. يسافر في روسيا. حذف بوشكين فصل "رحلة Onegin" لأسباب تتعلق بالرقابة. وفقًا للشاعر ، كان من المفترض أن يزور Onegin معرض نيجني نوفغورود لرؤية مستوطنات أراكشيف العسكرية. بالإضافة إلى عذاب الضمير ، وإدراك أن الشاعر الشاب قُتل من أجل العالم ، لأن Onegin كان خائفًا من ضحك الحمقى - كل هذا أدى إلى تغييرات في روح البطل. لقاء مع تاتيانا في سانت بطرسبرغ ، يدرك ما خسره بالتخلي عنها. لقد ولد من جديد. هو الآن قادر على الشعور الحقيقي.

نهاية الرواية مفتوحة. لا يمكننا إلا أن نفهم أنه من خلال ترك Onegin "في لحظة سيئة بالنسبة له" ، فإننا نتركه عند مفترق طرق. توقع العديد من النقاد مصير الديسمبريين بالنسبة له. من الممكن تمامًا ... أن نتذكر على الأقل مصير ديسمبريست لونين والعديد من الآخرين الذين بدأوا كمتنمرين ، وطلاب علمانيين ، وأنهىوا حياتهم في المنفى في سيبيريا.

Onegin هو معاصر بوشكين والديسمبريست. هذا أرستقراطي حضري شاب تلقى تعليمًا علمانيًا نموذجيًا. ولد Onegin في عائلة نبيلة ثرية لكنها مفلسة. الشخصية الرئيسيةرواية - مالك الأرض الشاب يوجين أونجين ، هذا رجل ذو طابع معقد ومتناقض. كانت التنشئة التي تلقاها Onegin كارثية. نشأ بدون أم. لم ينتبه الأب ، وهو رجل تافه من سانت بطرسبورغ ، لابنه ، واستسلم تمامًا وشاملًا لشؤونه الخاصة ، وعهد إليه بمعلمين بائسين - "السيد والسيدة" ، وقاموا بدورهم برعاية الرجل. لقد نشأ من قبل مدرس فرنسي

حتى لا يكون الطفل منهكًا ،

علمته كل شيء مازحا

لم أهتم بالأخلاق الصارمة ،

وبخ قليلاً بسبب المقالب

وأخذني في نزهة في الحديقة الصيفية ...

وبطبيعة الحال ، نشأ الولد ليصبح شخصًا لا يفكر إلا في نفسه ، في رغباته وملذاته ، ولا يعرف كيف ، ولا يريد أن يكون قادرًا على الاهتمام بمشاعر الآخرين واهتماماتهم ومعاناتهم ، الذين يمكنهم ذلك بسهولة. إهانة شخص ، إهانة ، إذلال - جرح شخصًا ، حتى دون التفكير في ذلك. قضى طفولته في عزلة عن كل شيء روسي ووطني.

وهكذا ، كانت تربية Onegin والتعليم سطحيين إلى حد ما. لكن الدراسة ذهبت في اتجاه آخر: "إذا كان من الممكن أن يكون نفاقًا مبكرًا ... غيورًا ... يبدو كئيبًا ، ضعيفًا ...". بوشكين أ. يوجين أونجين. أعمال درامية. روايات. حكايات. م: فنان. الأدب ، 1977 ، ص. 33. من هنا جاءت كل مشاكل Onegin. يا لها من طريقة بائسة نشأ. يمكنه فقط "الظهور" و "الظهور" و "الظهور" و "معرفة الملل" ، لكنه لا يعرف كيف يبتهج بصدق ويقلق ويتألم. يقود أسلوب حياة "الشباب الذهبي": الكرات ، والمشي على طول شارع نيفسكي بروسبكت ، وزيارات المسارح. على الرغم من أن يوجين تعلم "شيئًا وبطريقة ما" ، إلا أنه لا يزال لديه مستوى عالثقافة تختلف في هذا الصدد عن غالبية المجتمع النبيل.

إنه فرنسي بالكامل

يمكن أن يتكلم ويكتب ؛

رقص المازوركا بسهولة

وانحنى عرضا ...

يُعد يوجين أونيجين أحد أكثر الأشخاص تعليماً في عصره. كان يعرف التاريخ جيدًا.

لكن أيام الماضي كانت نكات

من رومولوس إلى يومنا هذا

احتفظ في ذاكرته ...

بطل بوشكين هو نتاج هذا المجتمع ، لكنه في نفس الوقت غريب عنه. نبل الروح ، "عقل حاد بارد" يميزه عن بيئة الشباب الأرستقراطي ، يؤدي تدريجياً إلى خيبة أمل في الحياة ، إلى عدم الرضا عن الوضع السياسي والاجتماعي.

في نظر المجتمع ، كان ممثلاً لامعًا لشباب عصره ، وكل هذا بفضل الفرنسية التي لا تشوبها شائبة ، والأخلاق الأنيقة ، والذكاء وفن إجراء المحادثة. اتضح أن هذا كافٍ تمامًا "ليقرر العالم أنه ذكي ولطيف جدًا."

وفقًا لموقفه الاجتماعي ، كان Onegin ينتمي إلى المجتمع الراقي وقاد أسلوب حياة نموذجيًا لهذه الدائرة: زار. المسارح والكرات وحفلات الاستقبال يصف المؤلف بالتفصيل روتين "أشعل النار الصغيرة" ، لكن اتضح أن Onegin قد سئم منذ فترة طويلة من نمط الحياة هذا:

لا: هدأت المشاعر المبكرة فيه ؛

سئم ضوضاء الضوء.

الجمال لم يدم طويلا

موضوع أفكاره المعتادة ؛

تمكنت الخيانة من التعب.

الأصدقاء والصداقة تعبوا ،

ثم ، لم يستطع دائمًا ...

عالم Onegin هو عالم من الاستقبالات العلمانية والحدائق المزينة والكرات. هذا عالم لا يوجد فيه حب ، هناك فقط لعبة حب. حياة خاملة ورتيبة لـ Onegin.

يوضح بوشكين كيف تستيقظ المدينة:

ينهض التاجر ، ويذهب البائع المتجول ،

سيارة أجرة تسحب إلى البورصة ...

ينهض الأشخاص الذين لديهم أشياء يفعلونها ، ولكن لا يوجد مكان يسارع فيه Onegin ، فهو لا يزال في السرير.

الاستمتاع والرفاهية لطفل ،

يستيقظ ظهرا ، ومرة ​​أخرى

حتى الصباح حياته جاهزة

رتابة وملونة ...

للوهلة الأولى ، تبدو حياة يوجين جذابة. تم استبدال مرحاض الصباح وفنجان من القهوة أو الشاي بمرحاضين أو ثلاثة بعد الظهر بالنزهة. الأماكن المفضلة لاحتفالات سان بطرسبرج كانت نيفسكي بروسبكت والجسر الإنجليزي لنيفا ، حيث سار Onegin: "بعد أن ارتدى بوليفار واسع ، ذهب Onegin إلى الشارع." حوالي الساعة الرابعة بعد الظهر حان وقت العشاء. الشاب ، الذي يعيش حياة عزباء ، نادرًا ما كان يحتفظ بطباخ ويفضل تناول العشاء في مطعم.

في فترة ما بعد الظهر ، سعى الشاب الغندور إلى "القتل" بملء الفراغ بين المطعم والكرة.

لقد وفر المسرح مثل هذه الفرصة ، فلم يكن فقط مكانًا للمشاهد الفنية ونوعًا من النوادي حيث تُعقد اللقاءات العلمانية ، بل كان أيضًا مكانًا للشؤون العاطفية:

المسرح ممتلئ بالفعل. تألق النزل

روضة وكراسي - كل شيء على قدم وساق ؛

في السماء يتناثرون بفارغ الصبر ،

وبعد أن ارتفعت ، اشتعلت الستار ...

كل شيء يصفق. يدخل Onegin ،

يمشي بين الكراسي على الساقين ،

حوافز مائلة مزدوجة lorgnette

إلى مساكن السيدات المجهولات.

كان للكرة خاصية مزدوجة. من ناحية ، كانت منطقة اتصال سهلة ، وترفيه علماني ، ومكان تضعف فيه الاختلافات الاجتماعية والاقتصادية. من ناحية أخرى ، كانت الكرة مكانًا لتمثيل طبقات اجتماعية مختلفة. ربما لا نمانع في عيش مثل هذه الحياة قليلاً. قليلا ولكن لبقية حياتك؟

تخيل: كل يوم "مثل الأمس". لكن Onegin رجل مثقف في عصره. ألم يتعب من ذلك؟ مرهق!

هدأت المشاعر المبكرة فيه.

لقد سئم الضوء والضوضاء.

نجل مالك أرض ثري ، الوريث الوحيد ، لا يعرف كيف ولا يريد العمل: "العمل الشاق كان يمرضه". يعيش حياة مملة وفارغة في بطرسبورغ. قاد أسلوب حياة نموذجي للشباب في ذلك الوقت: كان يحضر الكرات والمسارح والمطاعم. الثروة والرفاهية والتمتع بالحياة والنجاح في المجتمع وبين النساء - هذا ما جذب بطل الرواية. لكن الترفيه العلماني سئم بشكل رهيب من Onegin ، الذي كان قد "تثاءب بالفعل بين القاعات العصرية والقديمة لفترة طويلة" بوشكين أ. يوجين أونجين. أعمال درامية. روايات. حكايات. م: فنان. الأدب ، 1977 ، ص. 33 .. يشعر بالملل في كل من الكرات والمسرح: "... استدار - وتثاؤب ، وقال:" حان الوقت لكي يتغير الجميع ؛ لقد تحملت الباليه لفترة طويلة ، لكنني سئمت أيضًا من ديدلو. بوشكين أ.س.إيفجيني أونجين. أعمال درامية. روايات. حكايات. م: خودوج. أدب ، 1977 ، ص.استغرق حوالي ثماني سنوات. كان يقف أعلى بكثير من الممثلين النموذجيين للمجتمع العلماني. لذلك ، بمرور الوقت ، أصبح Onegin يشعر بالاشمئزاز من حياة فارغة فارغة. حياة مملة وفارغة في سانت بطرسبرغ. يحاول المؤلف معرفة أسباب "الكآبة الروسية" لأونيجين.

يعيش يوجين أونجين في مجتمع علماني ، ويتبع قوانينه ، لكنه في نفس الوقت غريب عنه. والسبب في ذلك لا يكمن في المجتمع ، بل في ذاته. يعيش Onegin بدون هدف في الحياة ، وليس لديه ما يكافح من أجله ، ويضعف في التقاعس عن العمل. بعد أن سئم من الحياة الساطعة للعالم ، "حبس Onegin نفسه في المنزل" ، يحاول الانضمام إلى نوع من النشاط:

أردت أن أكتب - لكن العمل الجاد

كان مريضا. لا شئ

لم يخرج من قلمه ...

لا يجد Onegin مكانًا لنفسه في الحياة. ثم يشعر بالملل في القرية. إذا كان مغرمًا بشيء ما ، فحينئذٍ لفترة قصيرة وفقط من أجل "قضاء الوقت فقط". يشعر Onegin بالملل من حياة المدينة الرائعة ، وهذا الدور ممل ، ويسافر من سانت بطرسبرغ إلى القرية إلى عمه الغني المحتضر ، منزعجًا من الملل الوشيك.

إشكاليات التربية والتعليم في الرواية للكاتب أ.س. بوشكين "يوجين أونيجين"

"يوجين أونجين" - رواية واقعية. تفترض طريقة الواقعية عدم وجود خطة أولية واضحة ومحددة سلفًا لتطوير العمل: لا تتطور صور الأبطال وفقًا لإرادة المؤلف فحسب ، بل يرجع التطور إلى تلك السمات النفسية والتاريخية المضمنة في الصور. رواية "Eugene Onegin" كتبها بوشكين لمدة 8 سنوات. عكست أحداث الربع الأول من القرن التاسع عشر ، أي تزامن وقت الإنشاء ووقت الرواية تقريبًا. من القضايا الرئيسية التي نوقشت في المجتمع خلال هذه الفترة ، ونتيجة لذلك ، على صفحات العديد من الأعمال الأدبية ، كانت مسألة تربية وتعليم الشباب الحديث.

في المذكرة "حول التعليم العام" التي جمعت عام 1826 ، كتب بوشكين: الطفل لا يحيط به سوى الأقنان ، ولا يرى سوى الأمثلة الدنيئة ، وهو عنيد أو مستعبد ، ولا يتلقى أي مفهوم للعدالة ، والعلاقات المتبادلة بين الناس ، والشرف الحقيقي. يقتصر تعليمه على دراسة لغتين أو ثلاث لغات أجنبية والأساس الأولي لجميع العلوم التي يدرسها بعض المعلمين المعينين.

وفقًا للشاعر ، تم تصميم التعليم لتشكيل القيم الشخصية والمبادئ التوجيهية والمواقف والنظرة العالمية. وكان تعليم الشخص في ذلك الوقت يعتمد كليًا على البيئة الاجتماعية ، والوضع التاريخي ، والوضع الاجتماعي والسياسي ، والأفراد ، والكتب ، وما إلى ذلك. الكتاب والقراء ...

لذلك فإن مشكلة التربية والتعليم في رواية "يوجين أونيجين" هي إحدى المشكلات المركزية التي تحدد مصير الشخصيات الرئيسية.

يحتل موضوع تعليم الأبطال وتربيتهم أحد المناصب القيادية في رواية بوشكين ويمكن تتبعه في جميع أنحاء يوجين أونيجين. في العصر الذي كان الشاعر يؤلف روايته ، واجه الجيل الشاب في روسيا مشكلة اختيار حادة: أن تكون ملتزمًا بالرسمي ، أي علمانيًا ، حياة ، أسلوبًا مقبولًا في أعلى دوائر المجتمع (التعليم تلقى "من أيدي" المعلمين الأجانب) ، استبدال اللغة الروسية الأم الفرنسية (الكتابة والتحدث الروسية - فظاظة!) ، وهو روتين يومي رتيب (النوم حتى الظهر ، والكرات حتى الصباح ، وحفلات الاستقبال ، والمسرح - مكان للتواصل ، وجمع القيل والقال وإظهار مراحيض جديدة) أو تفضل شيئًا فشيئًا جمع المنحة الدراسية المحلية الخاصة بك ، والمخاطرة بالموت سوء التفاهم وازدراء المعاصرين.

بالطبع ، يتم النظر في مشكلة التربية والتعليم بشكل أساسي على الشخصيات الرئيسية - يوجين أونجين وتاتيانا لارينا. يتفق الأدب العلمي والنقدي في دراسة تربية وتعليم يوجين على أن التنشئة متناقضة.

من ناحية أخرى ، يحيط البطل منذ الطفولة بمعلمين يقدمون له في المنزل كل ما يحتاجه لدخول العالم. بالمناسبة ، نشأ "الشباب الذهبي" لموسكو وسانت بطرسبرغ على يد مدرسين - الفرنسيون ، بقايا "جيش نابليون العظيم" بعد الحرب العالمية الثانية. تم اعتبارهم مدرسين للموسيقى والرقص بحكم التعريف ، لأن الفرنسي يعني أنه يعرف الكثير عن الفن. في الوقت نفسه ، فإن تربية Onegin خالية من الأساس الأخلاقي المتين ؛ لقد حررته من مبادئ الأخلاق:

سيدي اللآبي ، فرنسي مسكين ،

حتى لا يكون الطفل منهكًا ،

علمته كل شيء مازحا

لم أهتم بالأخلاق الصارمة ،

وبخ قليلاً بسبب المقالب

وأخذني في نزهة في الحديقة الصيفية.

كانت بطرسبورغ في ذلك الوقت مركزًا حقيقيًا للحياة الثقافية والسياسية ، حيث كانت أفضل الناسروسيا. هناك ، "تألق Fonvizin ، صديق الحرية" ، غزا Knyazhnin و Istomina الجمهور. كان المؤلف يعرف سان بطرسبورغ وأحبه جيدًا ، وبالتالي فهو دقيق في وصفه ، ولا ينسى "ملح الغضب العلماني" أو "الحمقى الضروريين" أو "الحمقى الجادين" وما شابه. من الواضح أن بطرسبورغ تتجه نحو أسلوب الحياة الغربي ، ويتجلى ذلك في الموضة ، في ذخيرة المسارح ، وفي وفرة "الكلمات الأجنبية". تمتلئ حياة أحد النبلاء في سانت بطرسبرغ من الصباح إلى المساء بالترفيه ، ولكنها في نفس الوقت "رتيبة ومتنوعة". المجتمع الراقيقاد فقط مثل هذه الحياة السهلة والهادئة ولم يقاوم التدفق الرتيب على الأقل. ينتمي Onegin أيضًا إلى هذا المجتمع في الصفحات الأولى:

يقف بهدوء في ظل الهناء ،

طفل مرح ورفاهية.

يستيقظ ظهرا ، ومرة ​​أخرى

حتى الصباح تكون حياته جاهزة ،

رتيب ومتنوع.

وغدا مثل البارحة.

Onegin متعلم ببراعة ، حتى في مجال العلوم المدرسية ، فهو يعرف اللغة اللاتينية. إنه ذكي بلا شك ويرى جميع أوجه القصور في كل من العالم المحيط وعالمه ، لكنه لا يستطيع ، ولا يريد ، الخروج من "الحلقة المفرغة" للحياة الاجتماعية. في نفس الوقت ، Onegin هو متمرد هادئ ، فهو لا يوجه الاتهامات في وجه الواقع المعاصر ، ولكن بمظهره ، نظرة ، وقفته هي عتاب صامت للعالم:

مثل الطفل هارولد ، متجهم ، ضعيف

لقد ظهر في غرفة المعيشة ...

لم يمسه شيء

لم يلاحظ أي شيء.

يوجين ، دون إهمال أعراف الحياة الأرستقراطية ، لا يزال يقف فوقه. يقرأ أعمال الخبير الاقتصادي آدم سميث ، ثم في القرية ، حيث يتوق أونجين للهروب من رتابة الحياة الحضرية واكتساب خبرات جديدة ، سيحاول البطل تغيير أسلوب حياة فلاحيه ، وكانت النتيجة من شغفه بالاقتصاد. ومع ذلك ، فإن الأمل في استقرار الشعور بالحداثة ليس له ما يبرره ، وهو يشعر بالملل مرة أخرى:

... بستان وتلة وحقل

لم يعد مهتمًا.

ثم وضعوني للنوم

ثم رأى بوضوح

كما في القرية الملل هو نفسه.

وفقًا لبوشكين ، لا يمكن للعادات الأجنبية التي يتم جلبها إلى الأراضي الروسية أن تمنح شعبنا شيئًا إيجابيًا ، بل تفسدهم فقط. مثال على ذلك في الرواية هو يوجين أونيجي ، وهو نسخة "أوروبية" من الشخص الروسي. من المعجبين بنابليون ، عاشق الموضة في لندن ، لا يجد أي شيء مهم لنفسه في الشعب الروسي أو في الطبيعة الروسية ، معتبراً أنه بدائي للغاية. استغرق الأمر أحداثًا مأساوية لتغيير Onegin. في نهاية الرواية ، يدرك يوجين أنه ليس الازدراء المتغطرس ، بل الجهود الحازمة والحساسية لنداء القلب ، التي لم يتم تربيتها فيه في الطفولة والمراهقة ، ضرورية للعيش وليس الاندماج مع مجهولي الهوية. الشامل ، غارق في اتفاقيات العالم.

مع كل حبه للعاصمة الشمالية ، لا يسع بوشكين إلا أن يلاحظ أنه على وجه التحديد تأثير أعلى عالم في سانت بطرسبرغ ، ونظام التربية والتعليم المعتمد فيه ، وطريقة الحياة التي تترك بصمة لا تمحى على الشخص. وعيه ، مما يجعله إما فارغًا وعديم القيمة ، أو يُصاب بخيبة أمل مبكرة في الحياة.

بسخرية ، يصف بوشكين أيضًا مجتمع القرية العلماني الذي تجمع في منزل لارينس. ليس من قبيل المصادفة أن المؤلف يمنح بعض الضيوف أسماء الشخصيات في مسرحيات Fonvizin ، وبالتالي التأكيد على أنه لم يتغير شيء في المجتمع. نبل المقاطعات من نواح كثيرة سخيفة ومثيرة للشفقة ومثيرة للشفقة ومجموعة من مصالحهم الحيوية. تميل حياة القرية ، وفقًا لبوشكين ، إلى الانتقال من عالم الأحلام الرومانسية إلى عالم الهموم اليومية. ولكن ليس من قبيل المصادفة أنه من بين النبلاء المحليين ظهر "المثل الأعلى الجميل" لبوشكين - تاتيانا لارينا ، التي يتم في تربيتها وتعليمها الجمع بين تقاليد التعليم العالي والثقافة الشعبية.

أما بالنسبة لعائلة لارين ، فبدلاً من المدرسين الفرنسيين ، تم تشكيل شخصية تاتيانا وتعليمها بواسطة مربيتها الروسية. إلى Filippyevna ذات الشعر الرمادي ، بلطفها وعاطفتها وقصصها الرهيبة المستوحاة من الفولكلور ، ترتبط تاتيانا بحنان. تجسد المربية الرائعة ارتباط البطلة بعالم الفلاحين و فن شعبيالذي يغذي بسخاء خيال "الحالم المحبوب". مكانة رائدة في التسلسل الهرمي قيم اخلاقيةبالنسبة لـ Tatyana ، وكذلك بالنسبة لـ Pushkin ، فإنهم يأخذون التقاليد الشعبية. يصور المؤلف بتعاطف كبير مربية تاتيانا ، وهي حاملة العادات الشعبيةوالمعرفة ، يعرض بمحبة المهرجانات الشعبية ، عيد الميلاد ، الكهانة. وفقًا لبوشكين ، فإن الإخلاص الحقيقي والأخلاق العالية المتأصلة في الفولكلور الروسي الناس العاديين. ليس من قبيل الصدفة أن الابتكارات السحرية لمعلم الشعب تأخذ تاتيانا بعيدًا عن عالم Pustyakovs و Flyanovs الغريب جدًا عنها. نشأت تاتيانا على التربة الشعبية والوطنية (التي لم يعرفها Onegin) ؛ وليس من قبيل المصادفة أن يكون قربها من "الخدم المهتمين" و "القرويين المساكين" ، الذين ستتذكر مساعدتهم لاحقًا.

وتجدر الإشارة إلى أن البطلة تقرأ الروايات الفرنسية وتجد صعوبة في نقل أفكارها ومشاعرها باللغة الروسية. كانت بطلة بوشكين ، التي لا تريد أن تفقد شخصيتها الفردية ، من كل شيء عصري قادرة على إخراج شيء خاص بها ، على عكس التجربة ، والشعور بطريقتها الخاصة. قرأت تاتيانا ، مثل والدتها وأختها والعديد من النساء في ذلك الوقت ، روايات الكتاب المشهورين ، لكنها لم تتصفح النص فحسب ، بل اختبرت ذلك ، وانعزلت عن نفسها بكتاب في الحديقة ، وهي تحلم به حب رومانسيوالأمير الساحر:

كانت تحب الروايات في وقت مبكر ؛

استبدلوا لها كل شيء.

لقد وقعت في حب الخداع

كل من ريتشاردسون وروسو.

تحت تأثير الأبطال الرومانسيين ، طورت تاتيانا وجهات نظر حول الحياة والحب والزواج والسلوك ، والتي تناقضت في كثير من النواحي المعايير المقبولة عمومًا. لذلك كانت أول من أرسل خطابًا إلى Onegin ، والذي يمكن اعتباره عملًا فاضحًا وفضحًا. علاوة على ذلك ، كانت البطلة نفسها تدرك جيدًا أن الخطوة التي اتخذتها كانت أكثر من غير عادية:

أتجمد بالخجل والخوف ...

لكن شرفك هو ضماني

وبجرأة عهدت بنفسي إليها ...

بالعودة إلى الأدب ، تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه لم تكن هناك روايات محلية تقريبًا في ذلك الوقت ، حيث سيطرت موضة اللغة الفرنسية. نثرنا ، كما أشار بوشكين ، "تمت معالجته قليلاً". تم تحويل روح البطلة ونظام أفكارها ومشاعرها بالكامل إلى ثقافتها المحلية الأصلية ، وتم نسج أحلامها من الصور الخيالية الروسية.

لذلك ، تاتيانا ، من الناحية التعليمية ، هي نقيض كامل لـ Onegin. لم تعش حياة علمانية ، ولم تكن مشبعة بروح المكائد والغنج ، لكنها صادقة طفولية وخالية من التحيزات العلمانية ، مما يسمح لها أن تكون أول من يعترف بحبها ليوجين.

يتعارض سلوك وأفعال تاتيانا مع اللامبالاة الباردة ، والنرجسية للسيدات في المجتمع الراقي والمغربيات الفارغة في المقاطعات. الصدق والأمانة هي السمات الرئيسية لشخصية تاتيانا. تظهر في كل شيء: في الرسالة ، وفي المشهد الأخير من الشرح مع Onegin ، وفي التأملات وحدها مع الذات. تنتمي تاتيانا إلى تلك الطبيعة السامية التي ، بسبب تربيتها ، استمعت تاتيانا بنشوة إلى قصة المربية عن حبها) ، ولا تعترف بالحب الحصيف. إنهم يمنحون أحبائهم كل قوة قلوبهم ، وبالتالي فهم جميلون وفريدون.

في مجتمع "حيث ليس من المستغرب أن تتألق مع التنشئة" ، تبرز تاتيانا بصفاتها الروحية وأصالتها. تُظهر تاتيانا ، التي تتمتع "برأس ضال" ، استيائها من الحياة في بيئة نبيلة. كل من سيدة المقاطعة والأميرة ، "المشرعة الفخمة للقاعة" ، تثقل كاهلها ندرة وندرة مصالح من حولها. تكتب بوشكين ، معجبة بصفاتها:

كرهاً يا أعزائي أشعر بالحرج من الندم.

سامحني ، أنا أحب عزيزتي تاتيانا كثيراً.

تاتيانا جميلة على الصعيدين الخارجي والداخلي ، ولديها عقل نفاذ ، لأنها أصبحت سيدة علمانية ، وسرعان ما قيمت المجتمع الأرستقراطي الذي وقعت فيه. تتطلب روحها السامية متنفسًا. يكتب بوشكين:

إنها خانقة بالنسبة لها هنا ، فهي تسعى جاهدة لتحقيق حلم الحياة الميدانية

لقد أتيحت لها الفرصة لشرب الكأس المر لسيدة شابة تم اصطحابها إلى "معرض العروس" ، بعد أن نجت من انهيار مُثلها العليا. في صالونات موسكو وسانت بطرسبرغ ، في الكرات ، كان بإمكانها مراقبة أشخاص مثل Onegin بعناية ، لفهم أصالتهم وأنانيتهم ​​بشكل أفضل. لكن "تاتيانا خاضعة لأمرها الأبوي ومصيرها ..." وبالتالي فهي مجبرة على الزواج من شخص غير محبوب ، ولكن لاحقًا محترمًا وتعيش حياة علمانية. عندما يلتقي يوجين بتاتيانا مرة أخرى ، يدرك مدى حبه لها. ومع ذلك ، فإن صفات تاتيانا الأخلاقية لها الأسبقية على المشاعر ، وهي ترفض يفغيني ، هذا هو الاختلاف في تربية الأبطال: أحدهم معتاد على الحصول على كل ما يريد ، بينما يعيش الآخر ، مسترشدًا بالمعايير الأخلاقية.

وهكذا ، فإن أبطال رواية أ. بوشكين "يوجين أونيجين" ، أثبت أن الشخص المنفصل عن تراب وطنه ، والذي نشأ على الطريقة الأوروبية ، يمكن أن يكون فارغًا وعديم القيمة ، أو سريعًا جدًا يشعر بخيبة أمل من الحياة ويفشل في العثور على نفسه ، على سبيل المثال ، يوجين. تاتيانا ، على الرغم من حقيقة أنها نشأت في روايات عاطفية أوروبية ، ظلت وفية لتقاليد الحياة الروسية وبالتالي تحولت إلى صورة "امرأة مثالية".