Γιατί λέμε γιατί γλαδιόλες. Εναλλακτικές στο «Επειδή το είπα. Πότε χρησιμοποιείται η φράση;
Κλασικά του είδους. Συχνά χρησιμοποιείται σε συνδυασμό με τη φράση «σοβαρή σχέση»: «Δεν είμαι έτοιμος για μια σοβαρή σχέση ακόμα». Ή ζώντας μαζί. Στη γνωριμία με τους γονείς, σε έναν γάμο, στη γέννηση παιδιών - σε οτιδήποτε σοβαρό, γενικά. Στην πραγματικότητα, είναι τόσο τακτοποιημένη ροή: «Δεν είμαι έτοιμος» δεν σημαίνει «όχι», σημαίνει: «Ναι, ναι, όλα θα γίνουν, αλλά μη με πιέζεις, γλυκιά μου». Αν και στην πραγματικότητα σημαίνει: «Όχι, εμείς, φυσικά, δεν θα έχουμε τίποτα. Αλλά προς το παρόν, είμαι άνετος με αυτό».
Ας ξαπλώσουμε, έτσι;
Ας ξαπλώσουμε να περιποιηθούμε, αλλά πώς. Μια στρατηγική συμφέρουσα αλλαγή θέσης: στον τομέα της λεκτικής επικοινωνίας είσαι πιο δυνατός, στον τομέα της απτικής επικοινωνίας είναι αυτός. Γιατί τα κορίτσια είναι πιο πιθανό να τα μαζέψουν όταν είναι αναστατωμένα. Και εσύ φυσικά στενοχωριέσαι, γιατί νιώθεις ότι λέει ψέματα. Αλλά είναι τόσο ζεστός, μεγάλος και δυνατός, είναι τόσο ωραίο να στριμώχνεσαι δίπλα του και να σταματάς να σκέφτεσαι δυσάρεστα πράγματα. Για τις ερωτήσεις που μόλις του έκανες, για παράδειγμα.
Μου είναι δύσκολο να μιλήσω για αυτό
Μάλιστα, του ήταν δύσκολο να αποσπάσει αυτή τη φράση, γιατί αυτός που τη λέει γίνεται αμέσως σαν ένας κομψός, μούτζος ήρωας σαπουνόπερας. Αλλά τι δεν θα κάνατε για να αποφύγετε να σας πιάσουν, σωστά; Οπ, κατάλαβα. Έχετε δει ποτέ έναν κανονικό ζωντανό άνθρωπο που μιλάει έτσι; Εδώ δεν είμαστε.
Τι, δεν με εμπιστεύεσαι;
Αυτό λέγεται «κατηγορώ το άρρωστο κεφάλι σε ένα υγιές». Πιθανότατα, τον κόλλησες στον τοίχο και δεν έχει καμία πιθανότητα να βγει με κάποιο τρόπο διαφορετικά. Αλλά μπορείς πάντα να σε κατηγορήσεις που δεν τον εμπιστεύεσαι. Πώς μπορείς, γυναίκα;! Εδώ στέκεται μπροστά σου, ο πιο κοντινός σου άνθρωπος, το «δεύτερο μισό» σου και εσύ κοιτώντας τον στα μάτια λες ότι δεν πιστεύεις; Γιατί να πατήσω την αγάπη μου, ναι Και την ίδια στιγμή, «Γιατί ο Γερασίμ έπνιξε τον Μουμού». Τώρα νιώθεις ένοχος, αν και λέει ψέματα. Λαμπρή κίνηση.
Δημοφιλής
Τι ανόητος που είσαι, καλή μου!
Ο συγκαταβατικός αλλά τρυφερός τόνος τον βάζει αμέσως στη θέση ενός σοφού ενήλικα και εσάς στη θέση ενός μικρού και πραγματικά ανόητου κοριτσιού. Ένα κορίτσι που δεν έχει τίποτα να κάνει, και ως εκ τούτου ασχολείται με ένα παιχνίδι σχέσεων. Υποψιάζεται κάτι, κάνει ερωτήσεις - υπέροχο, τι ανόητο! Εσείς, φυσικά, δεν θέλετε να είστε αυτός ο ανόητος και υποχωρείτε.
Αυτό είναι σημαντικό και για τους δυο μας, δεν καταλαβαίνεις;!
Μεταφράζουμε από το αρσενικό δόλιος σε ανθρώπινο: «Βλέπεις τι καλός και αφοσιωμένος άνθρωπος είμαι! Δεν σκέφτομαι καθόλου τον εαυτό μου, σκέφτομαι μόνο εμάς και το μέλλον μας, και εδώ μου βάζεις ακτίνες στους τροχούς με τις μικρουποψίες σου. Πόσο χαμηλό είναι αυτό! Ω καλά. Αυτή είναι, φυσικά, μια όμορφη φράση από μόνη της. Αλλά πρέπει να εξετάσετε προσεκτικά τι είναι συνδεδεμένο με αυτό. Συνήθως, δυστυχώς, συνδέονται τακτικές καθυστερήσεις "στην δουλειά", αλλά δεν υπάρχουν άλλα χρήματα. Αν και είναι σημαντικό και για τους δυο σας, ναι.
Δεν θα έλεγα ποτέ ψέματα για τέτοια πράγματα.
Αυτό ακριβώς στο μέτωπο! Ποτέ - και αυτό είναι. Στην πραγματικότητα, φυσικά, οι λέξεις κλειδιά εδώ είναι «τέτοια πράγματα». Σημαντικά πράγματα. Ίσως το πιο σημαντικό. Το μήνυμα εδώ είναι το εξής: κοίτα με, αγαπητέ, δεν είμαι καθόλου άγγελος και μπορώ να σου πω ψέματα για κάποιες ανοησίες, τι φταίει; Όλοι λένε ψέματα, όπως είπε ο Δρ Χάουζ. Αλλά δεν θα πω ποτέ ψέματα για ΤΕΤΟΙΑ!
Η ρωσική γλώσσα, λόγω του μεγάλου αριθμού των ομιλητών της, έχει πολλές φράσεις και εκφράσεις. Και αν παλιότερα κάθε λογής αφορισμούς έβγαζε ο κόσμος από παραμύθια, βιβλία και ανέκδοτα, τώρα έχουν έρθει οι καιροί πιο προοδευτικοί. Σήμερα όλοι βλέπουν τηλεόραση, διαβάζουν εφημερίδες και σερφάρουν στο Διαδίκτυο. Η ανθρωπότητα παρακολουθεί στενά πολιτικούς, ηθοποιούς, μουσικούς και τα παρόμοια, ελπίζοντας να μάθει κάτι ενδιαφέρον, νέο. Και μερικές φορές τα καταφέρνουν. Σήμερα, η έκφραση «Επειδή γλαδιόλες» έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στο λαό. Από πού προέρχεται αυτή η φράση και πότε χρησιμοποιείται;
Προέλευση
Το 2003, πραγματοποιήθηκε το φεστιβάλ KVN στο Σότσι, στο οποίο συμμετείχε η ομάδα ζυμαρικών Ural. Το «Because gladiolus» έχει γίνει η πιο δημοφιλής τους φράση. Αποδείχθηκαν ταλαντούχοι κωμικοί, ιδίως λόγω του αριθμού των γλαδιόλων. «Επειδή γλαδιόλα» στο KVN ειπώθηκε σε έναν από τους αριθμούς τους.
Ποιος είναι ο αριθμός;
Η φράση "gladiolus" χρησιμοποιήθηκε από την ομάδα "Ural dumplings" με έναν μάλλον ασυνήθιστο τρόπο. Σε μια από τις μινιατούρες τους, έλαβε θετική βαθμολογία από το κοινό και συγκέντρωσε περισσότερες από ένα εκατομμύριο προβολές στο κανάλι YouTube.
Πότε χρησιμοποιείται η φράση;
Καταλάβαμε από πού προέρχεται αυτή η φράση - "γιατί γλαδιόλες". Σε ποιες περιπτώσεις όμως πρέπει να χρησιμοποιείται; Η φράση είναι πολύ πλαστική, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε πολλές περιπτώσεις. Αξίζει, για παράδειγμα, να προσπαθήσετε να το χρησιμοποιήσετε τη στιγμή που θέλετε να βγείτε από μια δύσκολη κατάσταση με χιούμορ. Εάν, φυσικά, θα είναι σκόπιμο. Θα βοηθήσει να ελαφρύνει τη διάθεση.
Αυτή η φράση μπορεί επίσης, χωρίς σύγκρουση, να εκφράσει τη στάση της στην ερώτηση, διάλογο, με ιδιαίτερο ταλέντο, ακόμη και στον ίδιο τον συνομιλητή.
Μπορούμε να πούμε ότι τυπικά σε μια γελοία ερώτηση απλά δίνεις μια ακόμα πιο γελοία απάντηση για να επισημάνεις στον συνομιλητή την ανακρίβεια της ερώτησης που έκανε.
Προαπαιτούμενα
Από πού προήλθε αυτή η φράση, «γιατί η γλαδιόλα». Ποιες ήταν όμως οι προϋποθέσεις για αυτό; Στην εκπομπή "Τι; Πού; Πότε;" υπήρχε ήδη μια παρόμοια περίπτωση, ορισμένοι πιστεύουν ότι ήταν αυτός που έγινε το πρωτότυπο του ίδιου του αριθμού που ηττήθηκε από την ομάδα Ural Pelmeni. Τότε, το 1992, ήρθε στην παράσταση η ομάδα της Valentina Golubeva, πλέον ειδικού δημοσίων σχέσεων. Και στον τρίτο γύρο, τέθηκε σε μια ομάδα ειδικών μια ερώτηση που υπολογίστηκε σε ενενήντα χιλιάδες ρούβλια. Ασχολήθηκε με τα θέματα της αρχαίας Ρώμης και έθιξε την ιστορία, τον πολιτισμό και τις παραδόσεις της. Το ερώτημα ήταν: «Πώς ονομάζονταν στην αρχαία Ρώμη ένα μικρό σπαθί, μέρος του οποίου κρεμόταν γύρω από το λαιμό ενός μεγάλου σπαθιού που κρατούσε ένα πραγματικό σπαθί στο χέρι του;».
Οι συμμετέχοντες της παράστασης συζήτησαν μεταξύ τους για μεγάλο χρονικό διάστημα, την ίδια στιγμή, ο Βλαντιμίρ Μολτσάνοφ άρχισε να έχει μια ιδέα σχετικά με την απάντηση σε μια τόσο δύσκολη ερώτηση. Και αφού ήταν ο πιο έμπειρος σε τέτοια θέματα, το δικαίωμα να απαντήσει στην ερώτηση το είχε. Έκανε όμως λάθος. Και στην ερώτηση: «Πώς ονομαζόταν ένα μικρό σπαθί στην αρχαία Ρώμη, μέρος του οποίου κρεμόταν γύρω από το λαιμό ενός μεγάλου σπαθιού που κρατούσε ένα αληθινό σπαθί στο χέρι του», η σωστή απάντηση ήταν η λέξη «γλαδιόλα», που σημαίνει φράση "μικρό σπαθί" σε μετάφραση.
Αξιοσημείωτες χρήσεις αυτής της φράσης
Η φράση χρησιμοποιήθηκε συχνά στο έδαφος της Ουκρανίας το 2004, κατά τη διάρκεια της προεδρικής εκστρατείας του Βίκτορ Γιανουκόβιτς. Τα βασικά συνθήματα τότε ήταν: «Επειδή είναι αξιόπιστο», «Επειδή είναι δίκαιο», «Επειδή είναι πατριώτης». Ο κόσμος πρόσθεσε αστειευόμενος τη φράση «Επειδή γλαδιόλες». Η φράση έχει χρησιμοποιηθεί και πολλές φορές στην τηλεόραση. Μερικοί άνθρωποι, παρεμπιπτόντως, το χρησιμοποιούν μέχρι σήμερα.
συμπέρασμα
«Because gladiolus»: από πού προέρχεται αυτή η φράση, ο ρόλος, η σημασία και η μεταβλητότητα χρήσης, μπορέσαμε να μάθουμε. Ωστόσο, ό,τι και να πεις, εφευρέθηκε εδώ και πολύ καιρό, και παρόλο που είναι κάτι σημαντικό, κάθε χρόνο λέγεται όλο και λιγότερο.
Οι διαφημίσεις σπάνια περιέχουν πληροφορίες που μπορούν να «κατανοηθούν». Πρόκειται για ορθολογική διαφήμιση, στην οποία δίνεται έμφαση στα πραγματικά ανταγωνιστικά πλεονεκτήματα του προϊόντος, συγκρίνοντας τις τιμές, υποδεικνύοντας εκπτώσεις. Κάτι που μπορεί να υπολογιστεί λογικά ή αυτό που μπορεί να πειστεί. Το "35" δεν ανήκει σε αυτή την κατηγορία. Επίσης δεν ανήκει στην κατηγορία της «ευαίσθητης» διαφήμισης, όπου ταυτιζόμαστε με τον ήρωα και βιώνουμε άνεση και ευχαρίστηση μαζί του, χάρη στην ενσυναίσθηση.
Το βίντεο χτυπάει κυρίως για την αξιομνημόνευτη μάρκα. Παρέχεται:
- φωτεινά χρώματα, αντίθεση, το κόκκινο χρώμα φόντου είναι ένα από τα πιο συναρπαστικά χρώματα, οι ηρωίδες είναι πιο συχνά με μπλε ρούχα σε αντίθεση - η αντίθεση προσελκύει επίσης την προσοχή
- το βίντεο είναι δυναμικό, επιταχυνόμενο, με συχνό τρεμόπαιγμα των καρέ, "αστείος" γρήγορος ήχος - διεγείρει το νευρικό σύστημα και η συναισθηματική ένταση αυξάνει επίσης την απομνημόνευση
- το βίντεο είναι γεμάτο με ηχητικούς δείκτες - συγκεκριμένους, καλά απομνημονευμένους ήχους που τρώνε τη μνήμη - τυπικά "τρίξιμο, αχ και κραυγές". είναι κάπως προσποιημένα, έστω και λίγο ενοχλητικά - αλλά είναι αδύνατο να τα ξεχάσεις. Χρησιμοποιούν ακούσια μνήμη και δημιουργούν τη δυνατότητα για «υπενθυμίσεις» αμιγώς ηχητικές -π.χ. στο ραδιόφωνο, χωρίς βίντεο και πολύ σύντομο- μόνο το τέλος του βίντεο με «γιατί 35»
- το βίντεο περιέχει πρόταση. Η «πλοκή» είναι κακώς ευανάγνωστη, είναι πρακτικά ανύπαρκτη ως πλήρες λογικό σενάριο, αλλά υπάρχει ένα εμπνευσμένο «γιατί». Η φράση με τον σύνδεσμο «γιατί» υπονοεί κάποια δικαιολογία, απόδειξη ότι αυτό έχει όντως λόγο. δηλαδή η επιλογή του μπαρ «έχει λόγο». Αντιλαμβανόμαστε όλο αυτό το χάος ήχου και χρώματος, «καταλαβαίνουμε» πολύ καλά το πρώτο μέρος του βίντεο, αλλά μετά μας εξηγούν δήθεν «γιατί 35». Έτσι, μας μένει η αίσθηση ότι η επιλογή μας έχει αποδειχθεί ή ολοκληρώνουμε μόνοι μας τη «λογική», εικάζοντας την.
- συν, για λόγους πληρότητας της ανάλυσης - η γυναικεία εικόνα στη διαφήμιση προορίζεται να προσελκύσει το γυναικείο κοινό - τους κύριους γνώστες των γλυκών.
Λυπάμαι, αλλά ως διαφημιστής, δεν μπορώ να συμφωνήσω με μια λέξη σε αυτήν την περιγραφή. Αυτό είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα του πώς ένας πελάτης σκέφτεται μια ηλίθια ιδέα, την οποία ο ερμηνευτής φτάνει στο σημείο του παραλογισμού, με κάτι σαν αυτό: "και το κόκκινο συμβολίζει την επιθυμία", "η εικόνα μιας γυναίκας ευνοεί την αγορά". Αυτό είναι ανοησία από σχολικά βιβλία 15 ετών που κάποτε χρησιμοποιήθηκαν στην Αμερική και μετά μεταφράστηκαν στα ρωσικά. Ίσως να λειτουργούσε κάποτε, πριν από 70 χρόνια, όταν εμφανίστηκε η τηλεόραση. Τώρα αυτό το βίντεο δεν προκαλεί τίποτε άλλο παρά εκνευρισμό. Οι συγγραφείς πιστεύουν αφελώς ότι η διαφήμιση πρέπει να θυμόμαστε, αλλά δεν είναι. Η διαφήμιση πρέπει να σας ενθαρρύνει να αγοράσετε ένα προϊόν. Αυτό δεν ενθαρρύνει. Κανένα κόλπο στο πνεύμα του «η φράση «γιατί» είναι το σκεπτικό της αγοράς» δεν θα το διορθώσει.
0
Το λεξιλόγιό μας είναι απλά κατακλυσμένο από κάθε είδους μη ενημερωτικές, ανόητες και μερικές φορές άσεμνες φρασεολογικές ενότητες και εκφράσεις. Κάποια από αυτά ήρθαν σε εμάς από την αρχαιότητα, ενώ άλλα διαμορφώθηκαν στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν. Ωστόσο, πολλοί με δίκαιη συχνότητα πέφτουν πάνω σε φράσεις που δεν μπορούν να αποκρυπτογραφήσουν σωστά. Είμαι σίγουρος ότι τέτοια ταλαιπωρία"ξεπέρασε σχεδόν όλους μας. Με βάση αυτό, δημιουργήσαμε αυτόν τον ιστότοπο για να μπορείτε πάντα να βρίσκετε τις πιο κοινές εκφράσεις που χρησιμοποιούνται στην καθημερινή ομιλία. Επομένως, φροντίστε να προσθέσετε αυτόν τον πόρο του ιστότοπου στους σελιδοδείκτες σας, ώστε μερικές φορές να μπορείτε να ψάξτε για αναζήτηση νέων πληροφοριών Σήμερα θα μιλήσουμε για μια τόσο αστεία φράση όπως Γιατί γλαδιόλεςπου σημαίνει ότι μπορείτε να διαβάσετε λίγο παρακάτω.
Ωστόσο, πριν συνεχίσω, θα ήθελα να σας υποδείξω μερικές δημοφιλείς δημοσιεύσεις μας σχετικά με το θέμα των φρασεολογικών ενοτήτων. Για παράδειγμα, τι σημαίνει Ήσυχη θλίψη. Πώς να καταλάβεις Κάθε αμμουδιά επαινεί το βάλτο του. το νόημα της έκφρασης Ας σημειωθεί το ΚΑΙ? που σημαίνει Αν τα αστέρια είναι αναμμένα, τότε κάποιος το χρειάζεται κ.λπ.
Ας συνεχίσουμε λοιπόν Επειδή γλαδιόλες, από πού;Υπάρχουν πολλές επιλογές για την προέλευση αυτής της έκφρασης, αλλά θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε μόνο τις πιο δημοφιλείς από αυτές.
Γιατί γλαδιόλες- αυτή η φράση χρησιμοποιείται ως απάντηση στην ηλίθια ερώτηση "Γιατί;", σε περίπτωση που τη θεωρείτε λανθασμένη ή κοινότοπη.
Συνώνυμο της έκφρασης Επειδή γλαδιόλες: με τα μούτρα, γιατί.
Παράδειγμα:
Tolyan, σιχαίνεσαι το «γιατί» σου, γενικά είμαι hz, γιατί γλαδιόλες, γιόμα!
Που το πήρες αυτό το ρητό για τις γλαδιόλες, φώναξα κιόλας!
Ρωτάς γιατί, αλλά δεν ξέρω, γιατί γλαδιόλες, γι' αυτό!
Από πού προέρχεται το «Επειδή Γλαδιόλα»;
Έκδοση πρώτη. Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι σίγουροι ότι αυτή η φράση εμφανίστηκε το 2003, στο φεστιβάλ KVN του Σότσι, κατά τη διάρκεια της παράστασης της ομάδας dumplings Ural. Αφιέρωσαν μια από τις μικρές σκηνές τους σε μια παρωδία του δημοφιλούς παιχνιδιού στους πνευματικούς κύκλους». Τι? Οπου? Οταν?".Σύμφωνα με το σενάριο, τους κάνει μια ερώτηση από μια κοπέλα με ευχάριστη φωνή: " Φοράω μια μπλε φούστα, αλλά τον 16ο αιώνα θα με έκαιγαν στην πυρά για αυτό«Τα παιδιά προφανώς δεν ήξεραν την απάντηση, οπότε είπαν το πρώτο πράγμα που τους ήρθε στο μυαλό» Γιατί γλαδιόλες".
Την επόμενη μέρα, αυτή η έκφραση κέρδισε τεράστια δημοτικότητα και όλοι όσοι είχαν κάποια σχέση με τον αθλητισμό άρχισαν να την επαναλαμβάνουν. Τι πού Πότε". Ως αποτέλεσμα, έγινε μια λατρεία φράση για όλους τους θαυμαστές " ChGK", και πολλοί το χρησιμοποιούν ακόμα και στην εποχή μας. Κάποιες φορές χρησιμοποιήθηκε ακόμη και σε πραγματική μετάδοση για απάντηση.
Δεύτερη έκδοση. κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων" Τι πού Πότε«Για το 1992, μια από τις ομάδες ρωτήθηκε για μικρά και μεγάλα ρωμαϊκά ξίφη. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το μεγάλο ξίφος είναι μονομάχος και το μικρό είναι το ξίφος του ελέους, δηλαδή έδωσε τη λάθος απάντηση. Η σωστή ήταν η γλαδιόλα (μικρό σπαθί). Η αίθουσα ήταν αγανακτισμένη και άρχισε να φωνάζει με δυσαρέσκεια ότι η κύρια συζήτηση ήταν για τον μονομάχο. Στην οποία ο οικοδεσπότης διέκοψε τους πάντες και είπε - "γιατί η γλαδιόλα », και το θέμα εξαντλήθηκε.
Τρίτη έκδοση. Πολλοί άνθρωποι ισχυρίζονται ότι χρησιμοποίησαν αυτή την έκφραση στη δεκαετία του '80 του περασμένου αιώνα. Επιπλέον, αν κοιτάξετε ακόμη πιο βαθιά στο παρελθόν, τότε στη δεκαετία του '70 υπήρχε μια παρόμοια φράση - " γιατί η κάθετη», που ειπώθηκε στο ίδιο πλαίσιο.
Παρεμπιπτόντως, θυμηθείτε το δημοφιλές τραγούδι στις αρχές της δεκαετίας του 2000 " Θα την αναγνωρίσεις από τα χίλια", υπήρχε μια γραμμή "... αρώματα γλαδιόλες...". Η ειρωνεία είναι ότι η γλαδιόλα δεν έχει μυρωδιά, αλλά γιατί; Γιατί η γλαδιόλα!
Αν αναρωτιέστε γιατί μια μπλε φούστα θα μπορούσε να καεί τον 16ο αιώνα, αλλά φοβάστε να ρωτήσετε απευθείας, έχω την απάντηση! Το θέμα είναι ότι γυναίκες και κορίτσια που φορούσαν μπλε φούστες ασχολούνταν με το αρχαιότερο επάγγελμα στον κόσμο. Επιπλέον, εκείνη την εποχή, υπήρχε ακόμη και μια καθιερωμένη έκφραση μεταξύ των ανδρών, κάτω από την οποία ονομάζονταν όλες οι πόρνες - "μπλε φούστα".
(διαφήμιση 6)
Αφού διαβάσατε αυτό το ενημερωτικό άρθρο, μάθατε Γιατί γλαδιόλες, από πούφράση, και τώρα μπορείτε να εξηγήσετε στους φίλους και γνωστούς σας το νόημα και την προέλευσή της.
Σχεδόν όλοι είναι εξοικειωμένοι με την έκφραση του Τερτυλλιανού, «Πιστεύω γιατί είναι παράλογο». Ακόμη και όσοι δεν έχουν διαβάσει ποτέ μια γραμμή από τον Quintus Septimius Florence Tertullian (έτσι ακούγεται το πλήρες ρωμαϊκό όνομά του. Ο Απόστολος Παύλος, ως πολίτης της Ρώμης, μάλλον είχε κάτι παρόμοιο, για παράδειγμα: Saul Paul Benjamin Tarsian :)). Όπως συμβαίνει συχνά, μάλιστα, δεν πρόκειται για ακριβή φράση, αλλά για παράφραση, παράφραση από τον Τερτυλλιανό, και εννοείται ακριβώς το αντίθετο. Ο Τερτυλλιανός προέρχεται από το γεγονός ότι αν μιλάμε για Θεό, δεν μπορούμε να Τον μετρήσουμε με τα επίγεια πρότυπα μας, να Τον αξιολογήσουμε με τον ανθρώπινο νου μας. Ο Θεός ξεπερνά το μυαλό μας. Οι μπότες από τσόχα Σιβηρίας δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν την απλότητά τους ως εργαλείο για την κατανόηση ενός υπολογιστή. Αν μια μπότα από τσόχα μπορούσε να σκεφτεί, θα έπρεπε να παραδεχτεί ότι ένας υπολογιστής δεν συμπεριφέρεται πάντα σαν μπότα από τσόχα. Η διαφορά μεταξύ ενός ανθρώπου και του Θεού είναι κάπως μεγαλύτερη από ό,τι μεταξύ μιας μπότας από τσόχα και ενός υπολογιστή. Έτσι, σύμφωνα με τον Τερτυλλιανό, πρέπει να είσαι τέλεια μπότες από τσόχα για να σκεφτείς ότι ο Θεός μπορεί να κατανοηθεί πλήρως χρησιμοποιώντας μόνο την ανθρώπινη εμπειρία. Ένας λογικός άνθρωπος, σκεπτόμενος τον Θεό, παραδέχεται αμέσως ότι ο Θεός είναι κάτι περισσότερο από την εμπειρία και τη λογική του. Η κοινή λογική, η λογική, μας λέει ότι μπορούμε να κατανοήσουμε μόνο ό,τι βρίσκεται κάτω από εμάς στην ανάπτυξη, ή ίσο με εμάς. Είναι σαφές ότι ο Θεός είναι αμέτρητα υψηλότερος. Αυτός είναι ο δημιουργός και εμείς είμαστε το πλάσμα που προσπαθούμε να Τον καταλάβουμε.
Ο Τερτυλλιανός μεταφέρει στον αναγνώστη την ακόλουθη ιδέα: αν οι άνθρωποι περιέγραφαν τον Θεό, ποτέ δεν θα είχαν βρει έναν μόνο Θεό σε τρία πρόσωπα. Το μόνο που πήραν ήταν πολλοί θεοί ή μόνο ένας. Ποτέ δεν θα είχαν εφεύρει την Ενσάρκωση. Δεν είναι ένα προσωρινό ένδυμα μιας θεότητας σε ανθρώπινη σάρκα, στην οποία το σώμα λειτουργεί απλώς ως μεταμφίεση ή μοιάζει μόνο με σώμα, αλλά δεν είναι πραγματικά ένα, όπως πίστευαν οι δόκιμοι Γνωστικοί. Η ενσάρκωση του Υιού του Θεού σε έναν 100% άνθρωπο με 100% θεϊκές ιδιότητες είναι πέρα από κάθε ανθρώπινη φαντασία. Για το ανθρώπινο μυαλό αυτό είναι παράλογο, αδύνατο. Ένα άτομο μπορεί να φανταστεί θεούς Αιγύπτιους, Έλληνες, Ινδουιστές, να τους εφεύρει. Είναι αδύνατο να εφεύρουμε τα Χριστούγεννα, τον σταυρό θάνατο και την ανάσταση. Ως εκ τούτου, ο Τερτυλλιανός τονίζει: εάν το Ευαγγέλιο μιλάει για αυτό, τότε ο παραλογισμός της ευαγγελικής ιδέας της σωτηρίας για τον ανθρώπινο νου αποδεικνύει ξεκάθαρα τη θεϊκή προέλευση αυτής της ιδέας και τη θεϊκή πραγματοποίησή της. Οι άνθρωποι δεν θα το είχαν σκεφτεί ποτέ πριν. «Ο Υιός του Θεού σταυρώθηκε», γράφει ο Τερτυλλιανός, «αυτό δεν είναι επαίσχυντο, γιατί αξίζει ντροπής (από ανθρώπινη σκοπιά, δηλαδή, αν το εφεύραν οι άνθρωποι, δεν θα απέδιδαν ποτέ τη σταύρωση στον Θεό - P.N.) ; Και ο Υιός του Θεού πέθανε - αυτό είναι απολύτως βέβαιο, γιατί είναι παράλογο. και, θάφτηκε, αναστήθηκε - αυτό είναι αναμφίβολα, γιατί είναι αδύνατο (με βάση όλα όσα γνωρίζει ο ανθρώπινος νους - Π.Ν.).
Αυτό είναι το νόημα αυτής της φράσης: «Πιστεύω γιατί είναι παράλογο!» Η φιλισταική προσέγγιση αυτών των λέξεων είναι τέτοια που για να πιστέψεις στον Χριστό, πρέπει να εγκαταλείψεις την κοινή λογική. Εν τω μεταξύ, όλα είναι ακριβώς το αντίθετο: η κοινή λογική πρέπει να εγκαταλειφθεί για να πιστέψουμε ότι η νεκρή ύλη παρήγαγε ζωή, ότι οι τυχαίες αντιδράσεις χημικών στοιχείων θα μπορούσαν να παράγουν νοημοσύνη. Κατά κανόνα, βλέπουμε ότι οι μη πιστοί είναι στην πραγματικότητα πολύ θρησκευόμενοι άνθρωποι. Μόνο αυτοί, σε αντίθεση με τους χριστιανούς, αποδίδουν θεϊκές ιδιότητες στην ύλη, καθιστώντας την αιώνια, παντογνώστη, παντοδύναμη και πανταχού παρούσα, δημιουργό των πάντων και των πάντων. Που τους μετατρέπει σε αρκετά πρωτόγονους ειδωλολάτρες.
