Πρωτοχρονιά 50 δεκαετία του '60. Η ζωή στην ΕΣΣΔ Τι αρχαιότητας είναι το ζελέ σου

Φαίνεται ότι, Νέος χρόνος- αυτό είναι τόσο γνωστό στους Ρώσους και μια παραδοσιακή γιορτή που για πολλούς αιώνες γιορτάζεται με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, όπως συνηθίζεται στις σύγχρονες οικογένειες. Αλλά στην πραγματικότητα, ακόμη και μόνο τον περασμένο αιώνα, οι παραδόσεις έχουν αλλάξει επανειλημμένα, και αν δούμε τους εορτασμούς σε διαφορετικές δεκαετίες λίγο πιο αναλυτικά, αυτή η διαφορά απλά θα τραβήξει το μάτι σας. Ας κάνουμε λοιπόν μια σύντομη ιστορική παρέκκλιση και ας βρούμε δείτε πώς πέρασαν τελευταιες μερεςτης παλιάς χρονιάς και πώς οι προγιαγιάδες, οι γιαγιάδες και οι γονείς μας γνώρισαν το μέλλον τους.

Πρωτοχρονιά 1910

Εάν αυτή τη στιγμή οι άνθρωποι τείνουν να περνούν αυτές τις διακοπές στο σπίτι και με τις οικογένειές τους, τότε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου κάθε περισσότερο ή λιγότερο πλούσιος προσπάθησε να φέρει την οικογένειά του στο φως, να γιορτάσει τις διακοπές στην κοινωνία, σε ένα εστιατόριο, για παράδειγμα. Οι θέσεις είχαν ληφθεί εκ των προτέρων τόσο στα θέατρα όσο και στα εστιατόρια. Υπήρξε τεράστια αναταραχή γύρω από τη δημόσια προεορταστική ζωή. Κανείς δεν καθόταν στο σπίτι - οι άνθρωποι βγήκαν έξω, συνάντησαν τους φίλους και τους συγγενείς τους, αντάλλαξαν συγχαρητήρια και δώρα ...

Πρωτοχρονιά 1920

Ήταν το 1920 που οι «κόκκινες» αρχές απαγόρευσαν την Πρωτοχρονιά, κηρύσσοντας αυτή τη γιορτή, αγαπητή σε παιδιά και μεγάλους, αποκλειστικά «αστική» και θρησκευτική. Ωστόσο, δεν σταμάτησαν να το γιορτάζουν καθόλου - οι άνθρωποι άρχισαν να το κάνουν με τις οικογένειές τους, σε μια ήρεμη και σχεδόν μυστική ατμόσφαιρα, με παραδοσιακά συγχαρητήρια και δώρα, ειδικά για τα παιδιά. Ήδη όμως χωρίς χριστουγεννιάτικα δέντρα και κοινωνικές εκδηλώσεις. Αυτοί που βρίσκονταν σε υπηρεσία περπατούσαν στους δρόμους των πόλεων αυτές τις μέρες, και κοίταξαν ακόμη και στα παράθυρα των σπιτιών των ανθρώπων για να διαπιστώσουν αν υπήρχαν παραβάτες ανάμεσά τους.

Πρωτοχρονιά 1930

Μέχρι το 1935, οι διακοπές παρέμεναν απαγορευμένες, αλλά οι παραδόσεις δεν ξεράθηκαν και ως εκ τούτου μέχρι αυτή την ημερομηνία επιστράφηκε ξανά στους ανθρώπους. Φέτος, τα χριστουγεννιάτικα δέντρα εμφανίστηκαν ξανά στους δρόμους και άρχισαν να παράγονται στολίδια και στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων σε εργοστάσια. Η γιορτή έχει επιστρέψει ακόμη και σε σχολεία και νηπιαγωγεία. Τώρα όμως κανείς δεν σκέφτηκε καν να το θεωρήσει θρησκευτικό, αντιθέτως, η Πρωτοχρονιά έχει γίνει, λες, εκδήλωση «πάρτι». Τα πρώτα δύο χρόνια, οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να φοβούνται τις θορυβώδεις γιορτές, να θυμούνται τα κατασταλτικά μέτρα και να αντιμετωπίζουν τις διακοπές με φόβο, αλλά μετά ξέχασαν την παλιά απαγόρευση και όλα επανήλθαν στο φυσιολογικό.

Πρωτοχρονιά 1940

Το δέντρο της Πρωτοχρονιάς τελικά «πέρασε στην υπηρεσία» της σοβιετικής κυβέρνησης. Εξάλλου, ακόμη και εξωτερικά έμοιαζε με το Κρεμλίνο με το πεντάκτινο αστέρι του και τώρα έχει γίνει σταθερά σύμβολο του νέου συστήματος. Αλλά σύντομα ξέσπασε ο πόλεμος και οι άνθρωποι δεν ήταν έτοιμοι για τις διακοπές, αν και με μέτρια, όσο το δυνατόν περισσότερο, η Πρωτοχρονιά γιορτάστηκε ακόμη και στο πολιορκημένο Λένινγκραντ και στα δύσκολα μεταπολεμικά χρόνια. Καλύτερα Προϊόντααφήστε στην άκρη για τις διακοπές και ετοίμασε τουλάχιστον κάτι που θα μπορούσε να παρουσιαστεί ως δώρο σε αγαπημένα πρόσωπα. Τα εργοστάσια δεν γιόρταζαν διακοπές - δεν ήταν πριν, ήταν απαραίτητο να σηκωθεί η χώρα από τα γόνατά της. Μόλις το 1947 η πρώτη μέρα του χρόνου κηρύχθηκε επίσημη αργία.

Πρωτοχρονιά 1950

Αλλά στη δεκαετία του '50, μια τηλεόραση εμφανίστηκε στις περισσότερες σοβιετικές οικογένειες και οι παραδόσεις άρχισαν να αλλάζουν ριζικά. Τώρα αυτή η συσκευή έχει γίνει ένα απαραίτητο εορταστικό χαρακτηριστικό μαζί με το εορταστικό Πρωτοχρονιάτικα προγράμματακαι ταινίες. Ήταν για αυτές τις διακοπές που οι πρεμιέρες των ταινιών ήταν συνήθως χρονισμένες, και το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα ήταν το "Carnival Night". Παρά το έλλειμμα και τη μάλλον δύσκολη οικονομική συγκυρία στη χώρα, όλοι προσπάθησαν να στήσουν το τραπέζι όσο πιο πλούσιο γινόταν, να «πάρουν» πιο πολύτιμα δώρα για αγαπημένα πρόσωπα.

Πρωτοχρονιά 1960

Οι παραδόσεις παρέμειναν περίπου οι ίδιες με την προηγούμενη δεκαετία. Οι άνθρωποι αγόραζαν εκ των προτέρων φαγητό για το τραπέζι της Πρωτοχρονιάς, οι γυναίκες συνήθως έραβαν βραδινά φορέματα, καθώς και κοστούμια για παιδικά matinees. Οι χριστουγεννιάτικες αγορές ήταν ανοιχτές σε όλες τις μεγάλες και όχι τόσο μεγάλες πόλεις, και ορισμένες επιχειρήσεις βοήθησαν τους υπαλλήλους να αγοράσουν όλα τα απαραίτητα για τη γιορτή, ιδίως φαγητό, σαμπάνια, ακόμη και λιχουδιές.

Πρωτοχρονιά 1970

Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '60, ξεκίνησε η μαζική παραγωγή παιχνιδιών για τη διακόσμηση του δέντρου της Πρωτοχρονιάς και μέχρι τη δεκαετία του '70 ήταν δυνατή η αγορά τεράστιων απλουστευμένων πλαστικών εκδόσεων, συνήθως με σοβιετικά σύμβολα. Στα μέσα της δεκαετίας του '70, η έλλειψη αγαθών στο εσωτερικό της χώρας έγινε πιο έντονη και πολλά προϊόντα που είχαν εμφανιστεί στα πρωτοχρονιάτικα τραπέζια στο παρελθόν έπρεπε να ξεχαστούν.

Αλλά εμφανίστηκε μια ταινία, η οποία εξακολουθεί να είναι μια τηλεοπτική διακόσμηση του τραπεζιού της Πρωτοχρονιάς - "Η ειρωνεία της μοίρας".

νέο έτος 1980

Μέσα σε αυτά τα χρόνια, εμφανίστηκαν νέες μουσικές κατευθύνσεις και νέες οι τάσεις της μόδας, και νέα παιχνίδια, και, φυσικά, νέες παραδόσεις για τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς μεταξύ των νέων - προτιμούσε διασκεδαστικές μαζικές ντίσκο σε εστιατόρια, κλαμπ ή στα σπίτια πολιτισμού. Οι μεσήλικες, από την άλλη, προσπάθησαν να διατηρήσουν τις οικιακές παραδόσεις των εορτών που είχαν αναπτυχθεί τις προηγούμενες μεταπολεμικές δεκαετίες.

Πρωτοχρονιά 1990

Οι διακοπές αυτής της περιόδου έμειναν στη μνήμη πολλών σύγχρονους ανθρώπους. Όσοι είχαν λεφτά προσπάθησαν να στήσουν πλουσιοπάροχα το τραπέζι του σπιτιού, να στείλουν παιδιά σε ματινέ και να δώσουν ακριβά δώρα. Αλλά κάποιος δεν τα είχε όλα αυτά… Ωστόσο, ό Πρωτοχρονιάτικο τραπέζι, στα χριστουγεννιάτικα δέντρα στις πλατείες αφού η Πρωτοχρονιά βγήκε εξαιτίας του μαζικά, και η διασκέδαση συνεχίστηκε σχεδόν μέχρι το πρωί ακριβώς στους δρόμους.

Πρωτοχρονιά 2000

Η έλευση της νέας χιλιετίας έφερε μαζί της νέες τάσεις: για παράδειγμα, οι επίσημες διακοπές της Πρωτοχρονιάς και των Χριστουγέννων εμφανίστηκαν στη Ρωσία, που διαρκούσαν έως και δύο εβδομάδες. Πυροτεχνήματα, κροτίδες, κροτίδες, χαιρετισμοί παντού αντικατέστησαν τα παραδοσιακά κροτίδες με κομφετί. Τα φώτα της Βεγγάλης έχουν γίνει πιο διαφορετικά. Οι περισσότεροι Ρώσοι συνεχίζουν να γιορτάζουν το νέο έτος σύμφωνα με καθιερωμένες παραδόσεις - στο σπίτι, με συγγενείς και φίλους, αλλά πολλοί προτιμούν τις περιηγήσεις της Πρωτοχρονιάς σε μακρινές χώρες.

Έτσι, παρ' όλες τις πολιτικές και οικονομικές ανατροπές, η παραμονή της Πρωτοχρονιάς παρέμεινε τόσο χαρούμενη και γιορτινή όσο πριν από εκατό χρόνια.

Τι να γράψετε την 1η Ιανουαρίου; Φυσικά, για τη συνάντηση της Πρωτοχρονιάς) Νομίζω ότι ο καθένας γιορτάζει αυτή τη γιορτή με τον δικό του τρόπο, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει κάτι κοινό - ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο, ένα πρωτοχρονιάτικο τραπέζι, δώρα, παιδικές βραδιές σε σχολεία και νηπιαγωγεία. Πολλές από αυτές τις παραδόσεις έχουν τις ρίζες τους στην εποχή της ΕΣΣΔ, και κάποιες προχωρούν ακόμη παραπέρα - στα προεπαναστατικά χρόνια.

Σε αυτήν την ανάρτηση, συγκέντρωσα στοιχεία για το πώς γιορταζόταν η Πρωτοχρονιά στην ΕΣΣΔ - πολλά είναι παρόμοια με σήμερα, αλλά πολλά ήταν διαφορετικά. Ας πούμε ότι το ήξερες χριστουγεννιάτικο δέντρο για πολύ καιρόαποκλείστηκε? Ποια προϊόντα για το τραπέζι της Πρωτοχρονιάς άρχισαν συχνά να συλλέγονται έως και 2-3 εβδομάδες πριν από τις διακοπές; Ή ότι στα τέλη της δεκαετίας του 1980 ο Γκορμπατσόφ απευθύνθηκε στον λαό των Ηνωμένων Πολιτειών με μια πρωτοχρονιάτικη ομιλία;

Έτσι, σε αυτήν την ανάρτηση - μια ιστορία για το πώς γιόρτασαν το νέο έτος στην ΕΣΣΔ. Κοιτάμε τη φωτογραφία, θυμόμαστε πώς ήταν, μοιραζόμαστε αναμνήσεις)

02. Ένα από τα σύμβολα της Πρωτοχρονιάς - ένα στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο - έχει ρίζες στην προεπαναστατική ιστορία. Εκείνες τις μέρες, ήταν συνηθισμένο να στολίζουν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο και να περνούν τις διακοπές των παιδιών κοντά του τα Χριστούγεννα, πολλοί συγγραφείς έγραψαν γι 'αυτό, των οποίων η παιδική ηλικία πέρασε σε προεπαναστατικούς χρόνους. Μου αρέσει πολύ το βιβλίο της Vera Inber "How I Was Little", όπου ένα ολόκληρο κεφάλαιο είναι αφιερωμένο σε μια τέτοια γιορτή - τα παιδιά ευφυών γονέων προσκλήθηκαν στο σπίτι μιας από τις οικογένειες, όπου τραγούδησαν τραγούδια, χόρεψαν γύρω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο και έπαιξε «ζωντανά γλυπτά». Τα μεγαλύτερα παιδιά θα μπορούσαν να έχουν το δικό τους χριστουγεννιάτικο δέντρο, για παράδειγμα, σε ένα γυμνάσιο - και σε αυτήν την περίπτωση, τα αγόρια θα μπορούσαν να προσκληθούν στα κορίτσια ή το αντίστροφο (εκείνες τις μέρες, οι μαθητές γυμνασίου μελετούσαν χωριστά).

Στις αρχές της ΕΣΣΔ, το χριστουγεννιάτικο δέντρο ήταν πράγματι απαγορευμένο ως «αστικό», «ιερατικό» και αντισοβιετικό έθιμο, αλλά το 1935 «επέστρεψε» ξανά, όχι πλέον ως χριστουγεννιάτικο δέντρο, αλλά ως έθιμο του νέου έτους. Έτσι έμοιαζε το δέντρο της Πρωτοχρονιάς στην ΕΣΣΔ πριν από 50-60 χρόνια:

03. Στα νηπιαγωγεία και τα σχολεία συνηθιζόταν η διεξαγωγή Πρωτοχρονιάτικα πάρτι, ο Άγιος Βασίλης ήταν συχνά καλεσμένος σε αυτούς. Θυμάμαι καλά ένα από αυτά τα matinees στο δικό μας νηπιαγωγείο- το χριστουγεννιάτικο δέντρο ήταν στο γυμναστήριο και ο προσκεκλημένος Άγιος Βασίλης ήταν πολύ καλά πεταμένος με πολύ βαριές χιονόμπαλες από χοντρό βαμβάκι)

Ως δώρα σε τέτοια ματινέ, συνήθως παρουσιάζονταν σετ γλυκών σε ένα όμορφο κουτί δώρου - «μπαούλο» με χερούλια. Στο Μινσκ, τέτοια σεντούκια ήταν πιο συχνά μπλε χρώματος, με σχέδια και επιγραφή στα Λευκορωσικά "Χρόνια Πολλά!". Και από τα γλυκά μέσα συνήθως υπήρχε μια «κοκκινοσκουφίτσα», ψητό και κάποιο είδος σουφλέ σε σοκολάτα. Μου άρεσε περισσότερο το ψήσιμο και το επέλεξα σχολαστικά ανάμεσα σε άλλα γλυκά)

04. Τα χριστουγεννιάτικα στολίδια στην ΕΣΣΔ ήταν πολλών τύπων - γυάλινες μπάλες διαφορετικών χρωμάτων, διαφορετικές γυάλινες φιγούρες, και στη δεκαετία του '40 και του '50 υπήρχαν χριστουγεννιάτικα στολίδια από χαρτόνι - έχω ακόμα αρκετά από αυτά. Παρεμπιπτόντως, ορισμένα χριστουγεννιάτικα στολίδια της δεκαετίας του 40-50 που λάμπουν στο σκοτάδι μπορεί κάλλιστα να είναι ραδιενεργά - μέχρι τη δεκαετία του 1960, το ράδιο χρησιμοποιήθηκε ενεργά αντί για φώσφορο. Και ήταν της μόδας να κρεμάμε τα λεγόμενα στο χριστουγεννιάτικο δέντρο. "βροχή" - ελαφριές στενές γυαλιστερές λωρίδες από συνθετικό υλικό.

Πώληση Χριστουγεννιάτικα στολίδιασε ένα από τα καταστήματα:

05. Συνήθως προσπαθούσαν να αγοράσουν προϊόντα για το πρωτοχρονιάτικο τραπέζι εκ των προτέρων, γι' αυτό μπορούσε κανείς να δει μεγάλες ουρές σε διάφορα τμήματα καταστημάτων - συχνά πριν από την Πρωτοχρονιά «πέταγαν» λιγοστά προϊόντα που δεν πουλήθηκαν άλλες εποχές. Αυτή η φωτογραφία τραβήχτηκε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς στα τέλη της ΕΣΣΔ, το 1990:

06. Το σετ φαγητού "Πρωτοχρονιάτικο" για κάθε σοβιετική οικογένεια στα τέλη της ΕΣΣΔ ήταν περίπου το ίδιο - πράσινα μπιζέλια και αγόραζαν μαγιονέζα σε μικρά βάζα (για τον Olivier), ένα σπάνιο "servelat" (το οποίο αγοράστηκε χωρίς κοπή, "με ραβδιά "), ένα καλό βραστό λουκάνικο όπως "γιατρού", ρέγγα (για "γούνινο παλτό" και μόνο σνακ με κρεμμύδια), μανταρίνια. Προαιρετικά, θα μπορούσαν να αγοραστούν κοτόπουλο (αν πωλούνται), ραβδιά καβουριών και κονσέρβα καλαμποκιού "Globe" (για σαλάτα "καβούρι").

Από αλκοόλ, βότκα και "σοβιετική σαμπάνια" (απαιτείται) συνήθως αγοράζονταν.

07. Στη φωτογραφία - μια γραμμή για ένα κοτόπουλο σε ένα από τα καταστήματα την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, 1990. Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς τώρα, αλλά στα τέλη της ΕΣΣΔ, το κοτόπουλο ήταν ένα μάλλον σπάνιο και σπάνιο εμπόρευμα, οι ουρές δημιουργήθηκαν για αυτό, το κοτόπουλο απελευθερώθηκε «όχι περισσότερα από δύο σφάγια στο ένα χέρι», μερικές φορές όχι περισσότερα από ένα.

08. Ένα από τα σοβιετικά πολυκαταστήματα την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Μια γυναίκα κοντά στο ταμείο αγόρασε γάλα σε τριγωνική συσκευασία - τέτοιο υπήρχε σχεδόν μέχρι το τέλος της ΕΣΣΔ. Στο κατάστημα στο βάθος, μπορείτε να δείτε μερικά κουτάκια κονσερβοποιημένων τροφίμων - θα μπορούσε κάλλιστα να είναι κονσέρβα ανανά, που εκείνα τα χρόνια κάποιες φορές «πετάχτηκαν» πριν τις γιορτές. Και στα αριστερά μπορείτε να δείτε σκούρα μπουκάλια χωρητικότητας 0,7 λίτρων - πιθανότατα κόκκινο κρασί.

09. Πλανόδιο εμπόριο την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Πιθανόν να πουλήσει μερικά Καλάθια δώρωνγλυκά ή marshmallows σε σοκολάτα - ένα πολύ δημοφιλές δώρο στην ΕΣΣΔ.

10. Σύμφωνα με το πρωτοχρονιάτικο τραπέζι ενός Σοβιετικού ατόμου, θα έπρεπε να μοιάζει κάπως έτσι. Από αλκοολούχα ποτά, κυρίως κρασί και σαμπάνια (σε κουβά με πάγο), από σνακ, κυρίως επιδόρπια και φρούτα.

11. Στην πραγματικότητα, όλα έμοιαζαν πιο κοντά σε αυτό. Η φωτογραφία τραβήχτηκε ήδη στα μετασοβιετικά χρόνια, αλλά το ίδιο το μενού είναι καθαρά σοβιετικό - σαμπάνια, βότκα, ζελέ, σαλάτα παντζαριού (με σκόρδο και μαγιονέζα), ρωσική σαλάτα, καβουροσαλάτα με καλαμπόκι, βινεγκρέτ.

12. Οι εκκλήσεις του αρχηγού του κράτους στην τηλεόραση εμφανίστηκαν επίσης στην ΕΣΣΔ - η παράδοση των τηλεοπτικών ομιλιών άνοιξε ο Μπρέζνιεφ το 1971, μίλησε στα δύο πρώτα τηλεοπτικά κανάλια στις 31 Δεκεμβρίου στις 23:50. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1970, ο γνωστός εκφωνητής της κεντρικής τηλεόρασης, Ιγκόρ Κιρίλοφ, διάβαζε συγχαρητήρια στον σοβιετικό λαό.

13. Και στα τέλη της δεκαετίας του ογδόντα υπήρχε ένα πολύ ενδιαφέρουσα παράδοση- η παραμονή της Πρωτοχρονιάς συνοδεύτηκε από αμοιβαία ανταλλαγή πρωτοχρονιάτικων τηλεοπτικών ομιλιών μεταξύ της ΕΣΣΔ και των ΗΠΑ: ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Ρόναλντ Ρίγκαν μίλησε στον σοβιετικό λαό και ο Μιχαήλ Γκορμπατσόφ στον λαό των ΗΠΑ. Αυτό έγινε την περίοδο 1986-1988.

14. Πρωτοχρονιάτικη διακόσμησηστην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας, φωτογραφία από τα τέλη της δεκαετίας του 1980:

15. Η παράδοση του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς στην Κόκκινη Πλατεία εμφανίστηκε και στην ΕΣΣΔ. Παιδιά που πίνουν σαμπάνια

16. Τα κορίτσια καίνε βεγγαλικά)

Θυμάστε πώς γιόρτασαν την Πρωτοχρονιά στην ΕΣΣΔ;

Γράψτε στα σχόλια, ίσως κάτι έχασα.

Ευτυχισμένοι άνθρωποι με ανοιχτά, ήρεμα χαμόγελα και καθαρά μάτια, σίγουροι για το μέλλον, έτοιμοι για επιτεύγματα. Έτσι μας βλέπουν οι απλοί Σοβιετικοί πολίτες από τις σελίδες του θρυλικού περιοδικού Ogonyok της δεκαετίας του '50.

Από την ίδρυσή του το 1899, το πανελλαδικό εικονογραφημένο περιοδικό Ogonyok κλήθηκε να εξερευνήσει τη ζωή μέσα από φωτογραφίες και φωτορεπορτάζ. Στη δεκαετία του '50, μια τεράστια χώρα συνήλθε μόνο μετά από έναν τρομερό πόλεμο. Εκείνη την εποχή, οι άνθρωποι ήταν γεμάτοι ενθουσιασμό και ελπίδες για ένα πιο λαμπρό μέλλον και οι σελίδες του Ogonyok ήταν γεμάτες φωτεινά πλάνα που απεικονίζουν ζωηρές ιστορίες για εργατικά κατορθώματα και σοσιαλιστικά κατασκευαστικά έργα. Φυσικά, αυτές οι φωτογραφίες ήταν σκηνοθετημένες και προσεκτικά ρετουσαρισμένες, αλλά αυτές δεν είναι απλώς εικόνες, είναι εικονογραφήσεις της ζωής μιας ολόκληρης γενιάς, μιας ολόκληρης εποχής, που είναι τόσο ριζικά διαφορετική από τη δική μας.

Οι μελλοντικοί δάσκαλοι Tamara Khudyakova και Nila Shumskaya στην εκπαίδευση του σκι, 1953.

Φωτογραφία ενός καρουζέλ σε μια άγνωστη πόλη, Anatoly Garanin, 1950.

"Η άφιξη του δασκάλου", Ντμίτρι Μπάλτερμανς, 1950.

Ο ταραξίας Zoya Titova διαβάζει ένα περιοδικό στους συλλογικούς αγρότες του Udmurt, στην περιοχή Malopurginsky, φωτογραφία του Mikhail Savin, 1950.

Χωριό Κίσμα, δεκαετία του 1950.

Ο Baker S. I. Melnikov με την οικογένειά του σε ένα νέο διαμέρισμα, 1951.

Για τον αρτοποιό του εργοστασίου της Μόσχας "Bolshevik" S. I. Melnikov, το 1950 τελείωσε με επιτυχία - του μεγάλη οικογένειαδίνεται ένα νέο διαμέρισμα. Ο Ογκόνιοκ μίλησε για αυτόν και για άλλους νέους αποίκους. Μετά τον πόλεμο, οι άνθρωποι μετακόμισαν σε νέα διαμερίσματα. Και η δύσκολη μεταπολεμική ζωή δεν τους εμπόδισε να είναι ευτυχισμένοι.

«Εδώ, ο φούρναρης Μέλνικοφ έχει τρία παιδιά. Και ο κύριος του εργοστασίου αυτοκινήτων του Γκόρκι. Molotov, Nikolai Grigorievich Kornev - πέντε. Οι μικρότερες είναι οι δίδυμες Ζίνα και Τάνια. Αλλά όλα τα ρεκόρ έσπασε ο φύλακας του εργοστασίου αυτοκινήτων Ivan Vasilyevich Zubrilin - έχει εννέα παιδιά.

Ο Βλαντιμίρ και η Ζανέτα Σαβίτσκι - αυτός είναι πλοίαρχος, εκείνη είναι μηχανικός σχεδιασμού - μόλις παντρεύτηκαν και περιμένουν αναπλήρωση. Και στο διπλανό διαμέρισμα, όπου μένει η οικογένεια του ανάπηρου πολέμου Alexei Ivanovich Kireev, ένα μωρό κοιμάται. Στο σπίτι με το παιδί, η σύζυγος του Kireev, ο ίδιος ο ιδιοκτήτης, χάρη στους σοβιετικούς γιατρούς, αποκατέστησε την όρασή του που χάθηκε στον πόλεμο και τώρα ξεκουράζεται σε ένα σανατόριο.

"Baby's First New Year", O. Knorring, 1951.

Μια πλούσια σοδειά σιταριού συγκομίστηκε φέτος στο συλλογικό αγρόκτημα Στάλιν στην περιοχή Novoaleksandrovsky της επικράτειας της Σταυρούπολης. Συλλεκτικός αγρότης Anastasia Nikolaevna Prilepina με σιτηρά από τη νέα σοδειά. Φωτογράφος Yakov Ryumkin, 1951.

Κατά την περίοδο των εχθροπραξιών στη Μαύρη Θάλασσα, το θωρηκτό πραγματοποίησε 15 στρατιωτικές εκστρατείες, πέρασε περίπου 8 χιλιάδες μίλια σε δύσκολες συνθήκες μάχης. Τα πυροβόλα του κύριου διαμετρήματος εκτόξευσαν πάνω από 3.000 σάλβους σε εχθρικές θέσεις κοντά στη Σεβαστούπολη και στη χερσόνησο του Κερτς. το αντιαεροπορικό πυροβολικό της συμμετείχε στην απόκρουση 21 επιθέσεων από εχθρικά αεροσκάφη, καταρρίπτοντας 3 αεροσκάφη.

Ο πρωτοπόρος ηγέτης λέει στα παιδιά για τον Λένιν, 1951.

Ο Robert Zubtsov, φοιτητής του Περιφερειακού Παιδαγωγικού Ινστιτούτου της Μόσχας, είναι ο πρωταθλητής της ΕΣΣΔ μεταξύ των νεαρών ανδρών στη ρίψη δίσκου. Φωτογραφία του Oleg Knorring, 1952.

«Future Teachers», φωτογραφία του Mikhail Savin, 1952.

«Παιδικός γιατρός», φωτογραφία Mikhail Ananyin.

Φρουρός κατώτερος λοχίας V. Agapov - διοικητής ενός από τα καλύτερα πληρώματα της μονάδας N-th Guards. Φωτογράφοι G. Makarov, A. Stanovov, 1952.

Μαθήματα στην τάξη φυσικής του Πανεπιστημίου Uzhgorod, 1952.

Παβλοβιανά λεμόνια. Φωτογραφία A. Roshchupkin, 1952.

Στο Pavlovo στο Oka, λεμόνια εσωτερικού χώρου μπορείτε να βρείτε παντού, ακόμη και σε ένα χημικό εργαστήριο. «Είναι διάσημος σε όλη τη χώρα. Μάθετε για αυτόν και στο εξωτερικό. Το όνομά του είναι Pavlovsk Lemon. Είναι αυθεντικά γνωστό από πού στην αρχαία πόλη στην Οκά, όπου ζουν βιοτεχνίτες μεταλλουργοί, εμφανίστηκε ένα λεμόνι δωματίου.

Στις αρχές του 19ου αιώνα, ο αγοραστής χειροτεχνίας Korachistov, που πούλησε τις έξυπνες κλειδαριές "σταυρού" του Παβλόβιου στον Νότιο Καύκασο, έφερε δώρα -τους καρπούς των λεμονιών. Τους παρέσυρε κάποιος Ελαγίν, συγγενής ενός επιχειρηματία εμπόρου. Ήταν αυτός που φύτρωσε τα πρώτα λεμόνια από σπόρους και άρχισε να τα πολλαπλασιάζει». Τώρα τα λεμόνια του Παβλόφσκ αναγνωρίζονται επίσημα ως σύμβολο της αρχαίας πόλης και οι τοπικοί ποιητές αφιερώνουν ποιήματα σε αυτά:

Υπάρχουν ντόπια λεμόνια στα παράθυρα,
Ατμόπλοια κοντά στο Oka.

Εργαλειοθήκη της Μόσχας. Ο καινοτόμος σιδεράς Krygin Ivan Vasilievich και η σχεδιάστρια Bukashkina Nina Yuryevna, τον βοηθούν στην υλοποίηση των προτάσεών του. O. Knorring, 1953

Η Dragunskaya Valentina Ottovna με την κόρη της Tatyana από την Transbaikalia. Κριμαία. O. Mikhailov, 1954.

Δυστυχώς, ο συγγραφέας της εικόνας δεν προσδιορίζεται. Ο αμαξάς του κόμη Ιβάν Γεγκόροφ επέζησε τόσο του αφέντη του όσο και του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Και για πολύ καιρό μετά τον πόλεμο κυβέρνησε τα άλογα στο κτήμα του Τολστόι, παραμένοντας ζωντανό ορόσημο της Yasnaya Polyana. Εκεί τον συνάντησαν το 1954 ανταποκριτές του Ogonyok που ήρθαν να γράψουν για το τοπικό σχολείο. «Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς Εγκόροφ… εργάστηκε ως αμαξάς για τον Τολστόι. Έβγαλε ακόμη και φωτογραφίες μαζί του», τους είπαν μαθητές. Στην οικογένεια του Ernst Wagner, του οδηγού της επιχείρησης βιομηχανίας ξυλείας Svalyavsky. Σύζυγος Clara, γιος Fedor, κόρη Katya. Φωτογραφία του Nikolai Kozlovsky, 1954.

«Ο οδηγός της επιχείρησης βιομηχανίας ξυλείας Svalyavsky, Ernst Wagner, μόλις τελείωσε τη βάρδια του. Αλλά μια νέα «δουλειά» τον περιμένει στο σπίτι: πρέπει να βοηθήσει τη γυναίκα του να κάνει μπάνιο την κόρη της», έγραψε ο Ogonyok, μιλώντας για τη νέα, σοσιαλιστική ζωή της Transcarpathia, μόλις 10 ετών καθώς εντάχθηκε στη σοβιετική οικογένεια λαών.

Τα χαρακτηριστικά της νέας ζωής στη βιομηχανία ξυλείας είναι προφανή: πρώτον, δεν υπάρχει επάγγελμα ξυλοκόπος, υπάρχουν ηλεκτρικοί πριονιστές, οδηγοί βαρούλκου και οδηγοί τρακτέρ. Δεύτερον, ο σοσιαλιστικός σχεδιασμός έβαλε τέλος στη λεηλασία των δασικών πόρων. Αλλά και οι παραδόσεις είναι ζωντανές - πίσω από τις κορδέλες των καπέλων, οι εργάτες της βιομηχανίας ξυλείας, όπως και οι πατέρες τους, φορούν πράσινα κλαδιά. «Η ζωή τους έχει γίνει τελείως διαφορετική», συνοψίζει ο Ogonyok.