Ljubavna priča Asje i N. (I.S. Turgenjev "Asja"). Zašto veza između Asje i gospodina N.N.-a nije uspjela? (Na temelju Turgenjevljeve priče "Asja") Karakterizacija Asje u priči "Asja". Tip djevojke Turgenjeva

Priča I. A. Turgenjeva "Asja" prava je ostavština ruske književnosti o ljubavi. Govori o nemogućnosti ljubavi, sreći, neostvarenim snovima i neopravdanim nadama. U određenoj mjeri, tema ljubavi može se pratiti u svim djelima Turgenjeva.

Većina Turgenjevljevih heroja podliježe testu ljubavi, osjećaja.

Ispada da je to najvažnije i najteže, ponekad čak i nepremostivo, ali ovaj test uvelike određuje moralnu izdržljivost i karakter osobe.

U priči "Asja" rađa se ljubav između glavnih likova: gospodina N. i mlade šarmantne sedamnaestogodišnje djevojke Asje. Upoznavši se u njemačkom gradu, junaci shvaćaju da među njima može postojati nešto više od prijateljske komunikacije. Emotivna i otvorena, Asya ne vidi prepreke na putu do sreće s gospodinom N., no on postaje žrtvom slabosti, kukavičluka, predrasuda i straha.

Gospodin N putuje po Europi iu mnogim gradovima započinje veze s djevojkama, ali to ne shvaća ozbiljno. Asya se, s druge strane, isticala među svojom pratnjom odvažnim ruskim duhom, izvanrednim umom i naglošću.

Autor skreće pozornost na ekscentričnost djevojke: njezinu aktivnost, plastičnost, emocionalnost, želju da svaku minutu živi kao da je posljednja minuta u njezinu životu. Upravo je takva junakinja privukla pažnju gospodina N. Upoznavši Asju, osjećao je da su sve ljubavi prije ove djevojke samo igra, laž, glup osjećaj. Asja je pomogla gospodinu N. da voli iskreno i nježno.

Ali što je onda spriječilo heroje da budu zajedno? Čini mi se da je za nemogućnost sreće kriv gospodin N. Doista, volio je Asju, ali se bojao promjena u svom životu. Asja govori gospodinu N. o svojoj ljubavi prema njemu, ali junak užasnut odbija i djevojku. Predrasude i ovisnost o mišljenju društva tjeraju ga da izda Asju, koja je bila spremna ostati uz svog voljenog, unatoč njegovim nedostacima. Kasnije, junak žali zbog ovog čina i želi sve popraviti, ali Asya mu ne daje drugu priliku.

Asja je shvatila da g. N. još nije stekao dovoljno iskustva za tako važnu odluku i da će u budućnosti požaliti zbog svog izbora. Sudbina je odlučila da gospodin N. nije pronašao Asju i nije se s njom pozdravio. Bio mu je to najbolji kraj, kako je i sam kasnije priznao.

Gospodin N. pao je na testu ljubavi. Ljubav je izgubio svojom krivnjom: pri prvim ozbiljnijim poteškoćama postaje kukavica i kasnije se povlači. Vjerojatno gospodin N. još nije dorastao ljubavi, boji se jakih iskustava i promjena u svom odmjerenom životu. Gospodin N. se pred nama pojavljuje kao neodlučna, kukavica, slaba osoba, na čijoj se pozadini jasno ističe hrabrost, hrabrost, nesebičnost "turgenjevske djevojke" - Asje.

Sutradan mi te misli još uvijek nisu izlazile iz glave.Ase sam se sjećao kao malog čuda koje me moglo izbaviti iz samoće koju nisam podnosio. Izjedala me je, pretvarajući moj život u crtu sivih nijansi.Želio sam je pronaći, pronaći je svakako, ma koliko me to koštalo. Ali odakle početi? Gdje ga tražiti? Na ta pitanja nisam imao točne odgovore. Odlučila sam otići u grad L., u kojem se odigrala cijela priča moje mlade ljubavi. Trudeći se da ne gubim dragocjeno vrijeme, otišao sam do kolodvora koji je nekoliko koraka od moje kuće, kupio sam karte, vratio sam se kući zatucane glave, osjećaji i misli mi nisu dali mira.U meni su se dogodile dvije kontradikcije: da idem ili ne košta? Ali, sjetivši se svoje Asje, sve sumnje su kao rukom otklonjene, odobrio sam da idem u grad L. Spakirajući stvari, sjeo sam u dugo očekivani auto broj 13. Broj auta me uznemirio toliko da sam čak počeo sumnjati u svoja sretna putovanja.Ali moje misli nisu me toliko dugo brinule, vrlo brzo sam, nakon što sam se nagledao izuzetno lijepih vidika Njemačke, zaspao dubokim snom, koji je izgledao kao da ću ostati zauvijek u ovom autu bez buđenja iz sna. Probudio sam se od neočekivanog guranja u leđa.Malo otvorivši jedno oko začuo sam strogi glas konduktera ovog zlosretnog vagona: -Vaša stanica je za sat i pol, gospodine! Probudite se i počnite stvarati svoje mjesto! -Da da. Hvala, sad ću napraviti mjesta. Brzo sam oslobodio sjedalo svojih oskudnih stvari i opet počeo razmišljati o Asji.Što se auto više približavao odredištu, to sam više drhtao pred nepoznatim.Kako će me Asja dočekati? Hoće li nas rado upoznati? Hoću li je uopće vidjeti? Bilo mi je nelagodno, bacalo me u vrućinu, pa u hladnoću, nisam uopće htjela jesti, sva je hrana za mene bila otrov. Napokon je brzi vlak stigao u grad L., izašla sam iz vagona, preda mnom se ukazao prekrasan i do bola poznat prizor koji mi je vrlo brzo rastao u sjećanju, sve više se nadograđujući i podsjećajući me na događaji sretnog prošlog života. Odlučio sam odsjesti u udobnom hotelu, smještenom na samoj obali veličanstvene Rajne, od čijeg sam imena ponovno zadrhtao, kao i broj vagona: “Crni labud”, pisalo je na natpisu hotela. “Danas stvarno nemam sreće s brojevima i imenima kako sam mislio. Ušavši u hotel, oduševio sam se njegovim unutarnjim uređenjem, sve je bilo promišljeno do najsitnijih detalja, ali nikad u životu nisam vidio elegantniji hotel. Na recepciji sam sredio jednu od hotelskih soba plativši ne baš visoku svotu za pogled na Rajnu.Uzevši ključeve popeo sam se na drugi kat hotela.Otvorivši vrata sobe bio sam pogođen jednostavnošću, ali u isto vrijeme i ljepotom sobe. Bila je to mala prostorija s pogledom na Rajnu. “Kakav jedinstven pogled! Kako mi je drag ovaj grad”, neumorno sam ponavljala. Nakon kraćeg odmora, na stolu sam ugledao malu brošuru, govorilo je o svim čarima i prednostima hotela, pokazalo se da je izgrađen sasvim nedavno, prije tri mjeseca. A onda ime osobe koja je bila vlasnik Crni labud upalo mi je u oči: g. Gagin. Pred očima mi se širila magla nevjerojatnom brzinom. "Gagin, Asja, našla sam ih! Moram se naći s njim!", šaputala sam u panici. Spustio sam se na prvi kat sa toplinom,našavši recepciju,zahtijevao sam da vidim vlasnika.Rečeno mi je da se odmah mogu popeti u njegov ured.možda me se ne sjećate,ja sam gospodin N - Bok, da, savršeno te se sjećam. Što te dovelo u grad L.? -Asja!Kako je ona?Volio bih je upoznati!Shvatio sam da je ona ljubav mog zivota.o njoj sad. Idemo, možda ćeš sve shvatiti bez daljnjeg. Pružio mi je drhtavu ruku, brzo smo sišli niz stepenice i izašli iz hotela. Zrak mi je stisnuo glas, nisam mogao izgovoriti ni riječ. Nesporazum je rastao svake sekunde. Odjednom smo se počeli približavati gradskom groblju: nadgrobni spomenici i ništa više . - Samo nemoj... Prije nego što sam se stigao predomisliti, Gagin me odveo do jedne od ploča, na kojoj je pisalo: "Gagina Anna." - Samo ne ovo - kad sam drugi put izgovorio ove riječi, zaplakao sam. I Gagin je počeo plakati, a mi smo se zagrlili kao nitko prije, Gagin je samo rekao da je Asja umrla prije tri mjeseca, 13. lipnja. Rekli smo nekoliko riječi o bivšem životu io sadašnjem, a zatim, brišući rukom suze, pozdravio se sa mnom i otišao ... I dugo sam stajao na grobu moje voljene Asje, ne znajući uzrok njezine smrti. Plakala sam, prekoravala sam sebe što nisam imala vremena da joj kažem riječi koje je tada htjela. Ja sam luda! Kakva sam ja luda! Sve je moglo biti drugačije...

Tu je moj put završio.Od tog dana odlučila sam da ću zauvijek biti sama jer nikoga neću moći voljeti osim moje vatrene Asje. “Kameleone moj, oprosti mi”, ponovila sam. A na stolu je ležao tako bolno poznati cvijet geranija, posljednja stvar koja me podsjeća na moju voljenu.

Mnogi pisci pridaju veliku pažnju temi ljubavi. A u književnosti je uvijek bila aktualna. Uostalom, ljubav je najčišći i najljepši osjećaj koji se opjevao od davnina. Ljubav ne stari. A pjesnici i pisci oduvijek su pokušavali prikazati njegovo pravo mjesto u ljudskom životu, odnosima među ljudima.

Priča Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Asja" također se dotiče teme ljubavi. Pisac smatra da je taj osjećaj "jači od smrti i straha od smrti".

Gospodin N. i Asja glavni su likovi priče.

N. je mladić koji voli putovati. Putujući Njemačkom upoznaje brata i sestru Gagin. Gospodin N. i Gagin brzo pronalaze zajednički jezik i postaju prijatelji. Počinju provoditi puno vremena zajedno. Asja se N. isprva čini tihom i povučenom, no onda, kad je bolje upozna, ispada pametna, ljubazna, poštena djevojka.

Komunicirajući s neobičnom djevojkom, N. joj se sve više vezuje i ubrzo shvaća da je zaljubljen. Kasnije N. saznaje da ga i Asja voli. Njezin brat je zabrinut za nju. Boji se da je gospodin N. neće htjeti uzeti za ženu. Na spoju s Asjom ponaša se oprezno, bojeći se da je ne uvrijedi ili povrijedi. I od njega želi čuti samo jednu riječ. I N. to nije izgovorio, ali je vrlo brzo shvatio koliko mu je Asja draga, koliko je voli.

No je li N.-ova ljubav prema Asji bila stvarna? Ako te ljude promatramo jednog po jednog, onda se oni pojavljuju kao dvije suprotnosti. Gospodin N.N. - smiješno. Asja je tužna. On - "ne samo o budućnosti, nije razmišljao o jučer." Ona je - "cijelu noć razmišljala o mnogočemu" itd.

H N.-ovi osjećaji prema mladoj udovici i prema Asji su različiti. Što se prvog tiče, mislio je da voli. Kad ga je ostavila, nije se posebno uznemirio. N.N. rastužilo me. Činilo se da se pokušava uvjeriti da je voli. No, čim se Asja pojavila, N.N. više se nije sjećao mlade udovice. To znači da N. N. ima osjećaje prema Asji. bili jaki. Bile su stvarne.

Mislim da bi s jedne strane Asya mogla biti s gospodinom N.N., ali s druge strane oni su jako različiti.

Ljubav je uvijek prisutna u Turgenjevljevim pričama. No, rijetko završava sretno: spisateljica u ljubavnu tematiku unosi tragičnost. Ljubav je u liku Turgenjeva surova i svojeglava sila koja se poigrava ljudskim sudbinama. To je neobičan, nasilan element koji izjednačava ljude, bez obzira na njihov položaj, karakter, intelekt, unutarnji izgled. Pred ovom stihijom najrazličitiji ljudi često se pokažu bespomoćnima: demokrat Bazarov i aristokrat Pavel Petrovič podjednako su nesretni ("Očevi i sinovi"), mladoj, naivnoj djevojci teško se pomiriti sa svojom sudbinom , Liza Kalitina i iskusan, zreo čovjek, plemić Lavretsky, koji je spreman za novi život u svojoj domovini ("Plemićko gnijezdo").

Usamljen, slomljenih nada i uzaludnog sna o sreći, ostaje gospodin N.N., junak priče „Asja“. Kad čitate priču, čini se da je njezino cijelo značenje sadržano u poznatoj Puškinovoj rečenici - "A sreća je bila tako moguća, tako blizu..." Tatjana to kaže u "Evgeniju Onjeginu", zauvijek odvajajući svoju sudbinu od sudbina njenog odabranika. U sličnoj situaciji nalazi se i junak Turgenjeva. Od nedosanjanog sna ostala mu je samo oproštajna poruka i osušeni cvijet geranija koji on sveto čuva.

Podsjetimo na sadržaj priče: tijekom putovanja u Njemačku gospodin N.N. slučajno upoznao rusku obitelj - Gagina i njegovu sestru Asju. Između novih poznanika razvila su se prijateljstva. I ubrzo se Asya zaljubila u N.N.-a, no on joj nije mogao uzvratiti, jer nije bio potpuno siguran u svoje osjećaje. Gospodin N.N. smatrao je svojom dužnošću da o svemu ispriča Gaginu. Kad je u duši junaka "jasna svijest ... ljubavi" bljesnula "neodoljivom snagom", Asya je već bila daleko - Gagin ju je odveo iz grada. Nakon toga, N.N. pokušao ju je pronaći, ali su svi njegovi pokušaji završili neuspjehom.

Što je razlog ovakvog završetka, kada su ljubavnici zauvijek razdvojeni? Pokušajmo analizirati sadržaj priče.

Gospodin N.N. mlada, vesela i bezbrižna. Nema posebnih problema, bogat je, ne brine ga ništa - živi "bez osvrtanja", radi što hoće. Pažljiv je, prijemčiv za nove dojmove. Posebno ga zanimaju ljudi, njihovo ponašanje, govori itd. Asja mu se svidjela na prvi pogled, vidio je u njoj nešto posebno, graciozno. Zadivila ga je svojom pokretljivošću, promjenjivošću, neposrednošću. Već nakon prvog susreta s njom, junak se osjećao neopisivo sretnim.

Nakon drugog sastanka N.N. osjeća čudnu težinu u srcu. Čini mu se da mu nedostaje domovina, no nostalgični osjećaji odjednom se pretvaraju u gorko i žarko uzbuđenje. I uskoro se otkriva pravi razlog raspoloženja junaka - ljubomora. N.N. sumnja da Asya Gagina nije sestra.

Na trećem susretu pripovjedač primjećuje prirodnost djevojčinog ponašanja, odsutnost afektacije i koketerije u njoj. Asya je sve više zainteresirana za njega. N.N. pokušava razotkriti njezinu narav, saznati o njezinoj prošlosti, o njezinu odgoju, ali djevojka ne govori gotovo ništa o sebi.

“Tajnu” sestre neočekivano otkriva Gagin, posvećujući junaka njezinoj životnoj priči. Ovdje zajedno s pripovjedačem saznajemo mnogo o Asi, o porijeklu njezina lika. Jasna je njezina izoliranost i svojevoljnost, promjenjivost ponašanja, različitost od drugih.

Asya je izvanbračna, kći je veleposjednika i sluškinje. Djevojka je vrlo brzo shvatila svoj "lažni položaj", "u njoj se snažno razvila taština, nepovjerenje također, loše navike su se ukorijenile, jednostavnost je nestala." Osjećajući se posramljena, "htjela je ... učiniti da cijeli svijet zaboravi njezino porijeklo". Asja je više od svega željela da "ne bude gora od drugih djevojaka", ali u svim njenim pokretima bilo je "nečeg nemira", u očima - nepovjerenja i opreza. Kao što je heroj primijetio, "ova divlja osoba je nedavno cijepljena."

Kad ju je nakon očeve smrti Gagin smjestio u internat, čitala je knjige, "dobro učila", nikome se nije popuštala. Uz sve to, karakter joj je bio neuravnotežen, ostala je "divlja", tvrdoglava, "nije htjela potpasti pod opću razinu".

Međutim, unatoč svoj "čudnosti" junakinje, njezinoj neuravnoteženosti, bolnom ponosu, "njeno srce nije pokvarilo", "um je preživio". Pričajući junaku o sudbini svoje sestre, Gagin primjećuje da je njezino srce "vrlo dobro" i da u njoj nije bilo "pola" ni jednog osjećaja. Asya ima visoko razvijenu maštu, fantaziju, dojmljivost. Gagin kaže gospodinu N. N. da joj "treba heroj, izvanredna osoba - ili slikoviti pastir u planinskom klancu."

Čuvši priču o Gaginu, N.N. iskreno oduševljen: postalo mu je lako kad je saznao istinu. “Osjećao sam neku vrstu slatkoće - samo slatkoću u srcu; kao krišom su u nju ulili med”, primijetio je pripovjedač. Sada nije samo saznao istinu, sada je počeo shvaćati mnogo o Asi. Njegovi vlastiti osjećaji postali su jasniji: junak je shvatio da ga Asa privlači ne samo njezinom originalnošću, "poludivljim šarmom", već i njezinom dušom. Osjetio je uzbudljivu blizinu izuzetne sreće, "sreće do sitosti". N. N. već voli Asju, ali to još ne shvaća.

Ali Gagin intervenira u odnos junaka. Saznavši za osjećaje svoje sestre, odlučuje iskreno razgovarati s N. N. Ovaj razgovor postaje u određenoj mjeri odlučujući, definirajući za junaka. Gagin ga tjera da riječima označi ono što se jedva rađa u njegovoj duši, čega ni sam nije svjestan. Sablasni, lijepi san Gagin pretvara u grubu stvarnost, poeziju uzbudljivog osjećaja u prozu života. Zato je N. N. toliko ljut na svoju prijateljicu, ljut na Asju.

Svi daljnji postupci junaka bili su samo posljedica njegovog razgovora s Gaginom. Tijekom susreta s Asjom, N. N. se ne razumije dobro. Zamjera Asji što je inicirala brata u njezine osjećaje, ljuti se na nju, ljuti se na sebe. U njegovoj glavi cijelo vrijeme postoji misao o njegovoj dužnosti, o vlastitoj slici u Gaginovim očima. Junaku se čini da je sve “iskrivljeno, otkriveno”, osjeća se vezan obećanjem danim Gaginu. Susret završava s "ništa": uplakana Asya bježi iz kuće frau Louise.

I tek kada djevojka iznenada nestane, prisiljavajući sve da se brinu i traže je posvuda, osjećaji junaka konačno bivaju razotkriveni. Nije me više grizala ljutnja, mučio me tajni strah, i osjećao sam više od jednog straha ... ne, osjećao sam grižnju savjesti, najgoruće žaljenje, ljubav - da! najnježnija ljubav”, napominje pripovjedač. Junak prekida s Gaginom u iščekivanju buduće sreće, ali toj sreći nije suđeno da se ostvari: Asya zauvijek nestaje.

Černiševski je u članku “Ruski čovjek na Render-Vousu” napisao da je razlog nesretne ljubavi gospodina N.N.-a bila sićušnost i bezdušnost njegovog života, njegova plašljivost, neodlučnost i duhovna infantilnost. Kritičar je razmatrao odnos likova u aspektu tradicionalnom za rusku književnost: "izvanredna, nesebična žena i slab, neodlučan muškarac".

D. Pisarev također je vjerovao da su osobne kvalitete junaka i heroine postale prepreka sreći. Asja je ponosna, gospodin N.N. je plašljiv. U dvosmislenom položaju djevojke, ove su se osobine pokazale kobnim.

Naravno, ovdje je vrlo važno mentalno skladište junaka. Međutim, stvar, mislim, uopće nije u njegovom kukavičluku i infantilizmu, nego u onoj specifičnoj osobini njegove prirode, koju je P. Annenkov označio kao "senzualnost". Gospodin N. N. u priči neprestano uživa u životu – ljepoti prirode, komunikaciji s ljudima, njegova duša čezne za novim i novim iskustvima. Stalno analizira i procjenjuje svoje osjećaje. Prava vrijednost za njega nisu ljudi i događaji kao takvi, već sjena koju bacaju na njegov um.

“Nema ni najmanjeg znaka da je bio zaokupljen istinom, istinom o svom odnosu s neočekivanom Juliette, koja mu je naišla na putu: on je samo zauzet proučavanjem njezina karaktera i proučavanjem svojih dojmova. Ali u prirodi ove osobe postoji jedna važna osobina: on je u stanju razumjeti sebe i, povremeno, prepoznati siromaštvo svog moralnog bića. Zato ponekad zastane na samom cilju kojem bezobzirno teži”, napisao je kritičar.

Međutim, duševno skladište junaka samo je jedan od razloga njegove životne drame, i to površan. Pravi, duboki smisao događaja leži u neizbježnosti sudbine. Sudbina je kod Turgenjeva neprijateljska prema čovjeku. Sreća na zemlji je nemoguća zbog iskonske propasti zemaljske ljubavi, krhkosti zemaljske sreće.

U svojim romanima pisac gotovo da i ne prikazuje sretnu ljubav. Vrlo su zanimljiva u tom smislu zapažanja predrevolucionarnog istraživača Andrejevskog. Primjećuje da je Turgenjev “pjesnik djevojaka”, a ne žena. Pisac nigdje ne prikazuje bračnu zajednicu. Sretnu obitelj u Turgenjevljevim romanima vidimo ili "u projektu" (Arkadij Kirsanov i Katja Odintsova) ili "u starosti" (Bazarovljevi roditelji). Lisa ("Uoči"), Natalija Lasunskaja ("Rudin"), Asja ("Asja"), Marija Pavlovna ("Smireno"), Gemma ("Proljetne vode") - "nestaju s pozornice kao djevojčice". Tu se javlja “Turgenjevljev strah od života, strah od sreće zbog straha od smrti, zbog gorkog straha i svijesti da će sva ta sreća neminovno izblijediti, srušiti se i nestati”, piše istraživač.

Istodobno, Turgenjev često suprotstavlja ljubav i smrt (priča "Dosta"), ljubav je u piščevom viđenju sila ravna smrti, čak je i pobjeđuje. Kroz ljubav, ljepotu i umjetnost čovjek, prema Turgenjevu, stječe besmrtnost. Otuda velika selektivnost osjećaja, povećana pažnja čovjeka prema njegovim osjećajima i dojmovima.

Poezija ljubavi kod Turgenjeva je u "neostvarivosti osjećaja". D. Merezhkovsky primjećuje da u svom djelu i svjetonazoru pisac suprotstavlja "ljubavnu žudnju" i romantičnu ljubav. Prva vrsta ljubavi ravna je osobnoj smrti, a druga besmrtnosti. Stoga je ljubav junaka u “Asu” “neostvariva”, ostaje “zaljubljena”.

Vrijedno je napomenuti da je Turgenjevljev svjetonazor uvelike formiran pod utjecajem Schopenhauerove filozofije, koja potvrđuje neostvarivost ideje ljudske sreće. “Sreća... uvijek leži u budućnosti, ili u prošlosti, a sadašnjost je poput malog tamnog oblaka što ga vjetar tjera preko ravnice obasjane suncem: sve je svijetlo pred njom i iza nje, samo ona sam neprestano baca sjenu sa sebe. Sadašnjost nas dakle nikad ne zadovoljava, a budućnost je nepouzdana, prošlost nepovratna. Život ... sa svojim prevarenim nadama, sa svojim neuspjesima i razočarenjima - ovaj život nosi tako jasan pečat neizbježne patnje da je teško razumjeti ... kako vjerovati da čovjek postoji da bi bio sretan ”, piše Schopenhauer . Upravo ta ideja leži u podtekstu priče "Asya".

Temeljio se na značajkama svojstvenim biografiji pisca. Karakterizacija Asje u priči "Asja" nemoguća je bez kratke digresije u život, odnosno ljubavi Ivana Sergejeviča.

Vječni prijatelj Pauline Viardot

Veza Pauline Viardot i Ivana Sergejeviča trajala je dugih 40 godina. Bila je to ljubavna priča koja se smjestila samo u srce jedne osobe, Turgenjeva, a žena koju je on strastveno poštovao nije mu uzvratila. Bila je udana. I sva četiri desetljeća Ivan Sergejevič došao je u njihovu kuću kao vječni i zauvijek vjerni prijatelj obitelji. Skrasivši se "na rubu tuđeg gnijezda", pisac je pokušao izgraditi vlastito, ali je do kraja života volio Pauline Viardot. Viardot je postala žena ljubavi, ubojica sreće djevojaka koje su se bezobzirno zaljubile u Ivana Sergejeviča.

Vrijedno je reći da mu tragična veza s Viardotom nije bila nova. Još sasvim mladi Ivan s osamnaest godina zaljubio se u njegovu kćer Katenku. Slatko anđeosko stvorenje, kakvo je djevojka izgledalo na prvi pogled, zapravo nije bilo. Imala je duge sastanke s glavnim seoskim damama. Zlobnom ironijom, Sergej Nikolajevič Turgenjev, piščevin otac, osvojio je djevojčino srce.

Međutim, ne samo da je piščevo srce bilo slomljeno, već je i sam više puta odbijao žene koje su ga voljele. Uostalom, do kraja svojih dana obožavao je Pauline Viardot.

Osobine Asje u priči "Asja". Tip djevojke Turgenjeva

Mnogi znaju da Turgenjevljeve djevojke postoje, ali malo tko se sjeća kakva je ona, junakinja iz piščevih priča.

Portretna karakteristika Asje, koja se nalazi na stranicama priče, je sljedeća.

Kao što se može vidjeti iz gornjih redaka, Asya je imala netipičnu ljepotu: njezin dječački izgled spajao je kratke velike oči, obrubljene dugim trepavicama i neobično vitku figuru.

Kratak opis Asye, njezina vanjska slika bit će nepotpuna, ako ne spomenemo da je, najvjerojatnije, odražavala Turgenjevljevo razočaranje u krugu (posljedice za Ekaterinu Shakhovskaya).

Tu, na stranicama priče "Asja", rađa se ne samo Turgenjevljeva djevojka, već i Turgenjevljev osjećaj ljubavi. Ljubav se uspoređuje s revolucijom.

Ljubav, poput revolucije, testira izdržljivost i vitalnost heroja i njihovih osjećaja.

Asino porijeklo i karakter

Pozadina heroininog života značajno je doprinijela karakteru djevojke. Ovo je izvanbračna kći zemljoposjednika i sluškinje. Majka ju je pokušavala odgajati u strogosti. Međutim, nakon Tatyanine smrti, Asya je odvedena njegovom ocu. Zbog njega su se u djevojčinoj duši pojavili osjećaji poput ponosa i nepovjerenja.

Karakterizacija Asje iz Turgenjevljeve priče unosi početne nedosljednosti u njezinu sliku. Kontroverzna je i razigrana u odnosima sa svim ljudima. Ako je zanimate za sve oko sebe, onda možete shvatiti da djevojka to pokazuje malo neprirodno. Budući da sve promatra sa znatiželjom, zapravo, ona u ništa pažljivo ne zadire i ne zaviruje.

Unatoč svojstvenom ponosu, ona ima čudnu sklonost: sklapati poznanstva s ljudima koji su klasom ispod nje.

trenutak duhovnog buđenja

Karakterizacija Asje iz Turgenjevljeve priče bit će nepotpuna ako ne razmotrite pitanje duhovnog buđenja glavnih likova: Asje i gospodina N.N.

Junak i autor priče, nakon što je sreo Asju u malom njemačkom gradu, osjeća da mu je duša zadrhtala. Možemo reći da je duhovno oživio, otvorio se osjećajima. Asja skida ružičasti veo kroz koji je gledao sebe i svoj život. N.N. shvaća koliko je njegovo postojanje bilo lažno prije trenutka kada je upoznao Asju: vrijeme provedeno na putovanjima sada mu se čini nedopustivim luksuzom.

Preporođeni svjetonazor gospodina N.N. sa zebnjom iščekuje svaki susret. Međutim, suočen s izborom: ljubav i odgovornost ili samoća, dolazi do zaključka da je apsurdno eventualno se oženiti nekom čiju ćud nikada neće savladati.

U otkrivanju Asjina karaktera pomaže i ljubav. Počinje se shvaćati kao osoba. Sada ne može izaći na kraj s uobičajenim čitanjem knjiga iz kojih je crpila spoznaje o "pravoj" ljubavi. Asya se otvara osjećajima, nadama. Po prvi put u životu prestala je sumnjati i otvorila se živim osjećajima.

Što je ona, Asya, u očima gospodina N.N.-a?

Karakterizaciju Asje u priči "Asja" nije izradio sam Ivan Sergejevič, on taj zadatak dodjeljuje svom junaku, gospodinu N.N.

Zahvaljujući tome, možemo primijetiti transformaciju junakovog stava prema svojoj voljenoj: od neprijateljstva do ljubavi i nerazumijevanja.

Gospodin N.N. primijetio duhovni impuls Asje, koja želi pokazati svoje "visoko" porijeklo:

Svi njezini postupci isprva mu se čine "djetinjastim ludorijama". Ali ubrzo ju je ugledao u liku preplašene, ali prelijepe ptice:

Veza između Asje i gospodina N.N.

Verbalni opis Asje u priči "Asja" predviđa tragični ishod novonastale veze između junakinje i gospodina N.N.

Asya je po prirodi kontradiktorna priroda od samih korijena. Treba se samo sjetiti stava djevojke prema majci i njenom podrijetlu:

Djevojčica je voljela da joj se obraća pažnja, a istovremeno se toga bojala, jer je bila prilično plašljiva i sramežljiva.

Asja sanja o heroju koji će za nju postati utjelovljenje sreće, ljubavi i misli. Junak koji se može krotko suprotstaviti "ljudskoj prostakluku" da bi spasio ljubav.

Asja je svog heroja vidjela u gospodinu N.N.

Pripovjedač se zaljubio u djevojku od prvog trenutka kada su se upoznali. Željela ga je zaintrigirati i ujedno pokazati da je dobro rođena mlada dama, a ne nekakva kći sluškinje Tatjane. Ovakvo za nju neuobičajeno ponašanje utjecalo je na prvi dojam g. N.N.

Zatim se zaljubljuje u N.N. i počinje od njega očekivati ​​ne samo radnje, već i odgovor. Odgovor na njezino pitanje: "Što učiniti?" Junakinja sanja o podvigu, ali to nikada ne očekuje od svog ljubavnika.

Ali zašto? Odgovor je jednostavan: gospodin N.N. nije obdaren duhovnim bogatstvom svojstvenim Asi. Njegova je slika prilično oskudna i pomalo dosadna, iako ne bez daška poučavanja. Ovako se on pojavljuje pred nama prema Černiševskom. Sam Turgenjev ga vidi kao čovjeka drhtave, napaćene duše.

"Asja", karakteristika N.N.

Duša, srčani porivi, razmišljanja o smislu života bili su nepoznati junaku priče N.N., u čije ime se priča priča. Vodio je raskalašen život u kojem je radio što je htio, a mislio je samo na svoje prohtjeve, zanemarujući tuđe mišljenje.

Nije mario za osjećaj morala, dužnosti, odgovornosti. Nikada nije razmišljao o posljedicama svojih postupaka, dok je najvažnije odluke prebacivao na pleća drugih.

Međutim, N.N. - nije potpuno utjelovljenje lošeg junaka priče. Unatoč svemu, nije izgubio sposobnost razumijevanja i odvajanja dobra od zla. Prilično je znatiželjan i radoznao. Svrha njegovog putovanja nije želja da upozna svijet, već san da upozna mnogo novih ljudi i lica. N.N. dovoljno ponosan, ali osjećaj odbijene ljubavi nije mu stran: ranije je bio zaljubljen u udovicu koja ga je odbila. Unatoč tome, on ostaje ljubazan i dovoljno ugodan mladić od 25 godina.

Gospodin N.N. shvaća da je Asya čudna djevojka, stoga se boji suočiti se s neočekivanim preokretima svog karaktera u budućnosti. Osim toga, brak doživljava kao nepodnošljiv teret, koji se temelji na odgovornosti za tuđu sudbinu i život.

Uplašena promjena i promjenjiva, ali puna života, N.N. odriče se moguće zajedničke sreće, prebacujući na Asjina pleća odgovornost za ishod njihove veze. Nakon što je tako počinio izdaju, on unaprijed predviđa sebi usamljeni život. Izdajom Asje odbacio je život, ljubav i budućnost. Međutim, Ivan Sergejevič ne žuri mu zamjeriti. Jer platio je cijenu svoje greške...