Skolan är en oundviklig för varje vanligt barn. Tillsammans med kunskap, nya förnimmelser och hobbyer dyker nya bekantskaper upp. Vissa förblir bara klasskamrater, vissa migrerar så småningom till fiendernas läger, och en del blir vänner.

En vän är alltid bra. Du kan lita på honom i svåra tider, han kommer alltid att ge råd, lyssna osv. Allt detta är korrekt när det gäller vuxna. Vänner-barn är en lite annorlunda låt.

Vårt liv är uppbyggt på ett sådant sätt att ett barn gör sin första seriösa fördjupning i vår mångfacetterade värld redan från skolan. All dess charm och orättvisor rullar över barnet som en snöboll när det växer upp. Skolan är en period då föräldrarna gradvis börjar tona i bakgrunden. Med tiden utvecklar ett barn nya idoler och ideal, föremål att efterlikna, älska eller hata.

Föräldrar är människor som älskar barnet och som vill att det ska må bra. Baserat på detta bygger de sin relation med barnet med en långsiktig syn, riktar barnet i en viss riktning, utsätter det för vissa beteenderegler, väljer lämpliga utbildningsbegrepp. Föräldrar hamrar i barnets huvud att han ska sluta gå och gå och göra sina läxor, borsta tänderna på morgonen, etc. Bebisen är medveten om de flesta kraven som vuxen och uppfyller dem på autopilot som barn - "för att mamma sa det."

Skolan ger barnet större självständighet, vilket oundvikligen ger upphov till barnets bildande av sin egen åsikt och beteendestil i olika situationer. Ju äldre klassen är, desto mer utrymme tar detta "jag" i barnets sinne. Skolkompisar är aktivt involverade i denna process. En person känner sig mer säker i ett team, så han strävar efter att gå med i det. Som svar ställer teamet vissa krav på sätt att tänka och agera.

I tidig barndom tror ett barn att hans föräldrar är skyldiga honom allt: en leksak, kläder, en resa på bio, etc. På dagis står han för första gången inför det faktum att någon inte är skyldig honom något, och han måste göra allt själv. I skolan måste han söka någons uppmärksamhet, fast hemma har han det automatiskt, och sådana exempel kan ges hur många som helst. I skolan utvecklas denna princip ännu mer, och i vissa fall lär skolan barnet livets grymhet. Barn är kapabla till medkänsla för djur, men de är vanligtvis kategoriska och grymma mot sin egen sort. De strävar inte efter att jämna ut situationen, de skär hela sanningen rakt i ansiktet, ibland utan att ens analysera vad som sades. Det är därför barn med funktionsnedsättning har svårt att interagera med sina kamrater till en början.

Skolan fyller en mycket god social funktion i barnuppfostran. Från mitten av världen i hemmet förvandlas barnet till en av många jämlikar i skolan. Han behöver medvetet välja en beteendelinje för att kunna leva i skolgemenskapen. Att utföra vissa uppgifter kräver att man väljer stilen för sitt beteende: han kan göra allt själv, han kan tvinga andra att göra det på olika sätt, han kan göra sitt eget och andras arbete. Denna uppdelning är det första tecknet på strukturen i vårt samhälle, där det finns ledare, anhängare och människor på egen hand.

Vilken grupp ditt barn än väljer kommer han snart att förstå att det är bäst att göra affärer och leva i en grupp likasinnade. Vargar i naturen jagar i flock, rådjur skyddar sig i flock osv. Resultatet av att söka efter din grupp är att hitta minst 1-2 vänner i vars sällskap barnet kommer att börja fördriva tiden. Även om det faktiskt kan finnas flera anledningar till vänskap:

Gemenskap av tankar, idéer och mål;

gemensamma karaktärer;

Önskan att se en starkare person som en vän snarare än som en fiende.

Skolkompisar väljer oftast inte sina uttryck, och ju äldre barnet blir desto starkare blir de. Det banala förstklassiga "dina byxor är trasiga, ha ha ha" på gymnasiet förvandlas till ett tufft "du suger!" Båda dessa påpekar för barnet hans tillkortakommanden och får det att känna sig obekväm, en tillfällig utstötning. Men sådana tuffa lektioner finns kvar i barnets sinne under lång tid, vilket hindrar honom från att upprepa misstaget. Det är just sådana frätande och direkta kommentarer som i slutändan formar barnets beteendestil och medvetande. Vissa barn kommer att gråta och gå. Om detta fortsätter hela tiden, kommer ett sådant barn inte att växa till en fokuserad och självförsörjande medlem av samhället. Andra barn kommer att hitta ett värdigt verbalt svar och kommer inte att visa sin förbittring över vad som händer. Ytterligare andra kommer att välja alternativet att sätta kraftfull press på gärningsmannen, rusa in i ett slagsmål och försöka hämnas för förolämpningen. Den andra och tredje positionen lär barnet att kämpa på olika sätt med livssituationer där det börjar förlora. Kampen om det motsatta könets uppmärksamhet, kampen på skollekplatsen mellan klasserna, kampen för rätten att vara den bästa eleven - allt detta är den första erfarenheten som kommer att vara väldigt användbar i livet.

Vissa människor tror att skolkamrater är bättre pedagoger än föräldrar, eftersom de är hänsynslösa. Detta är faktiskt inte sant. Föräldrar måste välja rätt beteende gentemot eleven. Tiden för total press har redan passerat; barnet börjar utveckla sin egen medvetna uppfattning om världen omkring honom. Att uppfostra ett barn kan dock inte helt lämnas åt slumpen. Det är nödvändigt att hitta metoder som hjälper föräldrar att förbli en auktoritet för en tonåring utan att blanda sig för mycket i hans liv.

Vi har redan sagt att det är närvaron av nya förebilder som avsevärt komplicerar förhållandet mellan en tonåring och hans föräldrar. Barnens olika sociala status och moraliska principer i familjen bestämmer den yngre generationens prioriteringar. Det är mycket viktigt vilken typ av sällskap av kamrater barnet väljer för sig själv, vad kommer att vara den främsta drivkraften där - önskan att ta en promenad, röka, dricka alkohol eller spela fotboll, en modellgrupp, etc. Föräldrar bör alltid hålla fingret på pulsen i sitt barns liv och omedelbart svara på de mest negativa exemplen på hans beteende. I det här fallet är deras uppgift inte längre reducerad till en pedagogisk funktion, utan till en att övervaka och vidta förebyggande åtgärder vid behov.

Kära föräldrar, kom ihåg att ogrundade anklagelser mot ditt barns vänner kommer att vända barnet enbart mot dig. Ett exempel på negativt beteende bör vara tydligt, presenterat diskret, helst utan en lång moral. Det är också önskvärt att ha ett exempel på en annan persons positiva beteende, så att barnet har något att jämföra med. Försök inte att bryta skolbarnet, kom ihåg att framför dig börjar redan en liten personlighet få styrka.

Att uppfostra ett barn är ingen lätt process. Och oavsett hur mycket föräldrar försöker, i alla fall, lite förr eller lite senare kommer de att vara "dåliga" för sina barn. De förbjuder, de kräver... Det är därför skoltiden är viktigast för utbildningen. Det finns till och med ett talesätt som säger att skolkamrater är bättre pedagoger än föräldrar, eftersom de är hänsynslösa, du kan inte argumentera med dem i stil med "Mamma, ge, för du måste ge ..."

Skolan är en grym lärare

Låt oss vara ärliga. I relationer med föräldrar får barnet många lärorika lektioner, men ofta är de inte situationsbetonade och förverkligas först år senare. Föräldrar ger allt - men barn börjar dra nytta av detta närmare 30 års ålder, när, som det berömda skämtet sa, "du borde ha lyssnat på din mamma."

Dessutom, trots att beteendemönster, normer och värderingar till stor del kommer från familjen och uppfattas från nära betydelsefulla personer, bidrar även tonårsmiljön till utbildning. Ofta är tonåringar och till och med yngre skolbarn bättre pedagoger för sina skolkamrater än sina föräldrar, eftersom de kommunicerar mer hänsynslöst och grymmare och slår mer smärtsamt.

• De behöver inte

Inga föräldrar kommer att avvisa sitt barns önskemål och krav lika grymt som vänner. Därför lär vi oss under våra skolår de mest smärtsamma, men mest användbara lektionerna i livet. De kommer väl till pass mer än en gång.

För första gången står ett barn inför det faktum att någon inte är skyldig honom, tillbaka på dagis. Men denna ålder kan betraktas som medvetslöshetens ålder. Men fullfjädrad kommunikation med dem som inte är skyldiga att lyssna, för att förstå vems gunst måste sökas, börjar bara i skolan.

Skolkompisar i detta avseende är faktiskt bättre pedagoger för ett barn än föräldrar, eftersom de är hänsynslösa och inte känner sig skyldiga. Vänskap och uppmärksamhet, omsorg och hat - allt detta rusar i en virvelvind av känslor och som i något slags kalejdoskop av en mängd olika situationer.

• De är lika

Kommunikation som jämlikar, och inte med de som är äldre och viktigare, är det som är värdefullt i skolåldern. Barn, på ett eller annat sätt, "bör" föräldrar. De måste göra sina läxor, ta ut soporna, hjälpa till med hushållsarbete, gå på klubbar och vara bra barn. Vem kan jag spela andra roller med och känna mig jämställd med?

Systrar och bröder är sällan i samma ålder eller tvillingar, så det visar sig att med alla i världen är barn i olika förhållanden. Du är äldre - ge efter. Du är yngre - lyda. Och med vem är det säkert att befalla och få ett legitimt avslag? Naturligtvis, med bättre lärare än föräldrar, med dina skolkamrater - med dem är det säkert att bli avvisad eller att höra dem skoningslöst säga sanningen till ditt ansikte. Kanske efter denna sanning, till och med börja en kamp eller tävla. Och skolkamraternas tredje utbildningsfunktion är kopplad till detta - socialisering.

• De hjälper socialiseringen

Hur vet du din plats i världen om vissa ser upp till dig (föräldrar och lärare) och andra ser ner på dig (yngre bröder och systrar)? Hur förstår man vad man är värd, vad man förtjänar? Modig eller feg, pratsam eller allvarlig tyst? Hur tävlar man om begränsade resurser - vackra pojkar som är redo att bära en portfölj, eller tjejer som är uppmärksammade av alla killar parallellt?

Allt detta underlättas av skolmiljön och relationer med andra elever som är likadana. Åh, den här tjejen slåss på skolans bakgård - med vilken ömhet och illvilligt leende de blir ihågkomna år senare! Och ändå, förmågan att försvara sina intressen, att tävla och vinna (eller lära sig att förlora), även i en tjejs miljö, att lära sig att samarbeta - allt detta kan bara demonstreras i skolan.

En droppe tjära i en tunna med salva

Naturligtvis har många redan förstått varför skolkamrater är de bästa pedagogerna, och ändå, jämfört med sina föräldrar, är de hänsynslösa, de känner ingen nåd. Därför är det mycket viktigt att inte bara låta ditt barn gå i tid – att ge honom möjlighet att förstå andra och känna sig själv, sina behov och gränser. Lika viktigt är det att se till att denna utbildning från skolans sida inte utvecklas till något mer. Om sådan "träning" resulterade i förföljelse och krig; om ett barn är rädd för att gå till skolan, om han blir mobbad, har han att göra med en allvarligare "fiende" än väntat. Och i detta ögonblick (eller ännu bättre, åtminstone lite tidigare) borde mamma och pappa vara i närheten. Att försvara barnets intressen, spåra gränserna för vad som är tillåtet - allt detta är inte så enkelt som det verkar.

Att skicka sin son eller dotter till skolan och förvänta sig att ”de ska svara för honom (henne) där” är minst sagt dumt. Människor blir inte lärare av sin själs vänlighet eller önskan att göra världen till en bättre plats. Skolan är full av aggressiva, förbittrade och kränkta människor. Och samtidigt – deras barn. Det är från dem som föräldrar ska skydda sitt barn.

Kamratkommunikation. Vänskap

Den viktigaste miljön för utveckling i tonåren är kamraternas samhälle.

För det första är kommunikation med kamrater en mycket viktig specifik informationskanal; genom den lär sig ungdomar och unga män många nödvändiga saker som vuxna av en eller annan anledning inte berättar för dem, till exempel den överväldigande majoriteten av informationen i frågan om kön.

För det andra är detta en specifik typ av aktivitet och mellanmänskliga relationer, där de nödvändiga färdigheterna för social interaktion utvecklas, förmågan att underkasta sig kollektiv disciplin och samtidigt försvara sina rättigheter, att korrelera personliga intressen med offentliga. Konkurrenskraften i grupprelationer, särskilt starka bland pojkar, fungerar som en värdefull livsskola. Enligt den franske författaren A. Maurois är skolkamrater bättre pedagoger än föräldrar, eftersom de är hänsynslösa.

För det tredje är detta en specifik typ av känslomässig kontakt. Medvetandet om grupptillhörighet, solidaritet och kamratlig ömsesidig hjälp gör det inte bara lättare för en tonåring att bli självständig från vuxna, utan ger honom också en extremt viktig känsla av känslomässigt välbefinnande och stabilitet. Huruvida han lyckades förtjäna respekten och kärleken från sina kamrater och kamrater är avgörande för ungdomlig självkänsla.

Tillväxten av kamratinflytande manifesteras främst i det faktum att de tillbringar större delen av sin tid med kamrater. De normer och kriterier som tillämpas bland kamrater blir i vissa avseenden psykologiskt mer betydelsefulla än de som finns bland äldre.

”Jämnåriga samhälle”, inom den ram och under vars inflytande en gymnasieelevs personlighet formas, existerar i två kvalitativt olika former: 1) i form av organiserade och direkt eller indirekt styrda av vuxna grupper och 2 ) i form av spontant uppkommande mer eller mindre kommunikationsgrupper, vänliga företag och etc. Deras sammansättning, struktur och funktioner skiljer sig markant.

I princip är den viktigaste gruppen för en ung man hans skolklass, utbildnings- eller produktionsteam. Positionen i laget har ett avgörande inflytande på tonåringens moraliska välbefinnande och beteende. Men många ungdomsgrupper och organisationer i vårt land är för "överorganiserade" och alltför nedlåtande och kontrollerade av vuxna, och deras angelägenheter är betydligt lägre än barnens nivå och förmåga. Därav den enorma roll som informell kommunikation, gata, innergård och andra informella grupper och företag spelar. Gemenskaper av detta slag finns överallt och överallt. Som regel är de i olika åldrar, och deras roll i ungdomars liv, särskilt pojkar, är enorm. Att försöka förstöra dem är praktiskt taget meningslöst. Dessa företag är dock väldigt olika. Vissa ägnar sig åt nyttiga sociala aktiviteter och cementeras av gemensamma kulturella intressen. Andra är baserade på vanliga hobbyer, till exempel amatörsång, rockmusik etc. Ytterligare andra är tydligt eller potentiellt asociala, killarna i dem blir inblandade i fylleri, drogberoende, huliganism etc. Ungdomsbrottslighet är som regel grupp .

Bristen på kontroll av ungdomlig kommunikation oroar naturligtvis äldre. Men många lärare och föräldrar ger sig inte besväret att förstå kärnan i tonårshobbyer, utan föredrar deras svepande fördömande och förbud (för det mesta uppenbart ineffektivt). Sådan intolerans ger ofta det motsatta resultatet.

Tja, vad gäller inte bara de specifika killarna som våra barn är vänner med och kommunicerar med, utan också själva ungdomssubkulturen, inklusive ungdomsmode, språk, frisyrer, musik, etc., mycket av det som tonåringar är intresserade av framkallar hos deras äldre , uppfostrad i en annan miljö, en känsla av protest och fördömande. Men vi måste komma ihåg att konflikter av det här slaget alltid har funnits.

Olika former och platser för kommunikation ersätter inte bara varandra, utan samexisterar också och möter olika psykologiska behov. Den unge mannen längtar efter nya bekantskaper, äventyr och upplevelser. Omedveten inre rastlöshet driver honom hemifrån, från den välbekanta, etablerade atmosfären. Det här är en förväntan på något nytt, oväntat - just nu, runt nästa hörn, borde något betydelsefullt hända: ett intressant möte, en viktig bekantskap... För det mesta går inte dessa förväntningar i uppfyllelse - du måste också vara kunna organisera ett äventyr, och ändå för nästa kväll bär benen dig till där människorna är.

Tonåringar och unga män vill verkligen vara moderna. Men "modernitet" förstås ofta som summan av yttre tecken, blind anslutning till det nuvarande modet. Många ungdomliga hobbyer och modeflugor är kortsiktiga, designade för yttre effekt och, även om de är nya i formen, är de ganska triviala till innehållet. Det är svårt för vuxna att förstå hur utvecklade, intelligenta gymnasieelever kan fästa sådan vikt vid klippningen av sina byxor, längden på håret, eller skriva protestbrev till redaktören för en tidning som publicerat en kritisk kommentar om föreställningen stilen på deras favoritsångare. Men dessa mode och modeflugor bör inte betraktas isolerat, utan i den sociopsykologiska kontexten av ungdomlig uppfattning.

Det är i ungdomliga hobbyer som en känsla av tillhörighet, extremt viktig för en utvecklande personlighet, förverkligas: för att vara helt din egen måste du se ut som alla andra och dela gemensamma hobbyer. Mode är ett sätt att uttrycka sig själv. Poängen är inte bara smakskillnaden mellan fäder och barn, utan det faktum att barn vill vara annorlunda än sina äldre, och det enklaste sättet att göra detta är med hjälp av externa tillbehör. En persons utseende är inget annat än en kommunikationsmetod genom vilken han informerar människorna omkring honom om sin status, nivå av ambitioner, smaker etc.

Den "ikoniska" funktionen av ungdomsmodet visas perfekt i berättelsen av U. Plenzdorf (DDR) "The New Sufferings of Young V", vars hjälte Edgar Wibo komponerade en hel psalm till jeans, som intar en viktig plats i hans liv. Jeans är de ädlaste byxorna i världen! Edgar blir helt enkelt förolämpad när gamla människor "attackar" dem: "Du måste bära jeans ordentligt. Annars är de sträckta och förstår inte vad som finns på deras lår. Jag orkar inte när någon tjugofemårig idiot klämmer in sina skinkor i jeansen och till och med drar åt dem i midjan. Det här är slutet. Jeans - hippa byxor! Det betyder att de ska vara smala och hålla fast helt enkelt på grund av friktion... Vid tjugofem år kan man inte längre förstå detta... Generellt sett är jeans hela människan, och inte bara byxor.”

Denna "denimfilosofi" verkar rolig, liksom det känslomässiga "dramat" hos en gymnasieelev som nästan med kraft dras till frisören. Men den unge mannen ser jeans eller långt hår som en symbol för hans individualitet. Det är förstås konstigt att hävda individualitet genom att sträva efter att se ut som alla andra. Den som är smartare kan inte låta bli att lägga märke till denna motsägelse.

"Jag tänker ofta, varför är vi "våra", vad har vi gemensamt? – frågar sig en 16-årig moskovit. - Vi skiljer oss från andra i vårt sätt att klä oss, det vill säga vi är olik "andra". Vi lyssnar på samma CD-skivor, vi uttrycker vår glädje eller ogillar i samma ord, vi säger samma ord till tjejerna...”

Viljan att på något sätt sticka ut och attrahera uppmärksamhet är vanlig för människor i alla åldrar. En vuxen, etablerad person gör detta obemärkt, han använder sin sociala position, sina arbetsprestationer, utbildning, kulturellt bagage, kommunikationserfarenhet och mycket mer. En ung man som precis har börjat leva har mycket sämre socialt bagage, liksom förmågan att använda det. Samtidigt, när han träffar nya människor, mycket oftare än en vuxen, hamnar han i en "surfande" situation. Därav det speciella värdet av flashiga externa tillbehör - eteriska bilder av sällsynt skönhet som bara kunde beundras.

Och i gymnastiksalen, bland många kamrater, förekom cyniska samtal som grovt sett reducerade all kärlek till sexuellt umgänge.”

Den framtida författaren förblev tyst, gömde sin kärlek, men ändå "lyssnade noggrant på skämt och obscena sånger ..."

”Jag var fördärvad i min själ, jag såg med lust på de vackra kvinnorna jag mötte på gatan, med ett sjunkande hjärta tänkte jag - vilket ofattbart nöje det skulle vara att krama dem, girigt och skamlöst smeka dem. Men hela denna leriga andliga ström rusade förbi bilderna av de tre älskade flickorna, och inte ett enda stänk föll på dem från denna ström. Och ju smutsigare jag kände i min själ, desto renare och mer sublim var min känsla för dem.”

Ungdomlig cynism kan inte annat än att kränka vuxna. Men att diskutera tabubelagda frågor med kamrater gör att du kan lindra spänningen de orsakar och delvis lugna den med skratt. Det finns också många sexuella motiv i vuxnas ”skrattkultur”.

Därför bör pedagogen oroa sig inte bara för dem som ägnar sig åt "smutsprat", utan också för dem som tyst lyssnar. Det är dessa killar, oförmögna att uttrycka och "jorda" de vaga upplevelserna som upphetsar dem, som ibland visar sig vara de mest påverkbara och sårbara. Det som för andra rinner ut i cyniska ordalag, för dessa gjuts det till djupt liggande, stabila fantastiska bilder. Tillsammans med pojkar som överdriver de fysiska aspekterna av sexualitet, finns det också de som på alla möjliga sätt försöker isolera sig och gömma sig från dem. Deras psykologiska försvar kan vara askes, en påtagligt föraktfull och fientlig inställning till all sensualitet som verkar basal och "smutsig" för en tonåring. Idealet för en så ung man är inte bara förmågan att kontrollera sina känslor, utan deras fullständiga undertryckande. En annan typisk ungdomlig defensiv attityd är "intellektualism": om "asketen" vill bli av med sensualitet för att den är "smutsig", så finner den "intellektuelle" det "ointressant".

Kraven på moralisk renhet och självdisciplin är i sig positiva. Men deras hypertrofi innebär konstgjord självisolering från andra, arrogans och intolerans, som bygger på rädsla för livet.

En viktig egenskap hos tonårs- och unga vuxnas sexualitet är dess "experimentella" natur. En tonåring upptäcker sina sexuella förmågor och utforskar dem från olika vinklar. Vid ingen annan ålder finns det ett så stort antal fall av avvikande, nära patologiskt sexuellt beteende som vid 12-15 års ålder. Vuxna måste ha stor kunskap och takt för att särskilja verkligt alarmerande symtom som kräver kvalificerad medicinsk intervention från former av sexuella "experiment" som till det yttre liknar dem och ändå är ganska naturliga för denna ålder, som inte bör fokuseras på för att att oavsiktligt inte orsaka psykiska trauman hos en tonåring genom att ingjuta i honom tanken att det är "något fel" med honom. Om du inte är säker på att du verkligen förstår essensen av saken och kan hjälpa, måste du strikt följa det första budet i den gamla medicinska koden: "Gör ingen skada!"

I många år har tonåringar och unga män skrämts av de fruktansvärda konsekvenserna av onani (onani), som förmodligen leder till impotens, minnesförlust och till och med galenskap. I dag är medicinska forskare tydliga med att detta inte är sant. I tidig tonåren är onani bland pojkar utbredd. Tjejer börjar onanera senare och gör det mindre intensivt.

Som den berömda Leningrad-sexologen professor A. M. Svyadoshch skriver, "måttlig onani i tonåren har vanligtvis karaktären av självreglering av sexuell funktion. Det hjälper till att minska ökad sexuell upphetsning och är ofarligt."

När det gäller dess psykologiska konsekvenser är den största faran just känslan av skuld och rädsla som orsakas av hot.

Att försöka bekämpa denna "dåliga vana" (det mildaste uttrycket som används av vuxna), misslyckas vanligtvis, som miljontals människor före honom (men han vet inte om det). Detta får honom att tvivla på värdet av sin egen personlighet och särskilt hans viljestarka egenskaper, minskar självkänslan och uppmuntrar honom att uppfatta svårigheter och misslyckanden i lärande och kommunikation som konsekvenser av hans "last".

I förhållande till tonåringar och unga män är det som borde vara alarmerande inte själva onanien (eftersom den är utbredd) och inte ens dess intensitet (eftersom den individuella "normen" är förknippad med den sexuella konstitutionen), utan endast de fall då onani blir tvångsmässigt, vilket skadligt påverkar välbefinnande och gymnasieelevers beteende. Men även i dessa fall är onani för det mesta inte så mycket orsaken till dålig social anpassning som dess symptom och konsekvens. Denna fråga är av grundläggande betydelse för pedagogiken. Tidigare, när onani ansågs vara orsaken till en tonårings osocialitet och isolering, var alla ansträngningar inriktade på att avvänja honom från denna vana. Resultaten var som regel obetydliga och till och med negativa. Nu gör de saker annorlunda. Istället för att skrämma en tonåring försöker de att taktiskt förbättra hans kommunikationsförmåga, hjälpa honom att ta en acceptabel position i sina kamraters samhälle och få honom att intressera sig för en intressant kollektiv aktivitet. Erfarenheten har visat att denna positiva pedagogik är mycket effektivare.

Tillsammans med genuina hobbyer finns det mycket fiktion i relationerna mellan pojkar och flickor. Uppvaktning, utbyte av anteckningar, den första dejten, den första kyssen är viktiga inte bara och inte så mycket i sig själva, som ett svar på gymnasieelevens egna interna behov, utan som vissa sociala symboler, tecken på att växa upp. Precis som en ung tonåring väntar på uppkomsten av sekundära sexuella egenskaper, så väntar en ung man på att han äntligen ska bli kär. Om den här händelsen är sen (och det inte finns några kronologiska normer här) blir han nervös, försöker ibland ersätta äkta passion med en påhittad, etc. Därav den ständiga blicken på kamraters åsikter, imitation, skryt med verklig och mer ofta imaginära, "segrar" etc. Att bli kär i den här åldern liknar ofta en epidemi: så fort ett par dyker upp blir alla kära och i nästa klass är allt lugnt. Hobbyföremål har också ofta en gruppkaraktär, eftersom kommunikation med en populär tjej (eller pojke) i klassen avsevärt ökar ens egen prestige bland kamrater. Även intim intimitet är ofta ett sätt att bejaka sig själv bland unga män i sina kamraters ögon.

Ju lägre ålder ungdomar har när de inleder det första samlaget, desto mindre moraliskt motiverat är detta förhållande, desto mindre kärlek finns i det.

Majoriteten av sovjetiska pojkar och flickor anser att det är moraliskt motiverat att ingå intima relationer endast i närvaro av kärlek. Men alla tänker och agerar inte på det här sättet. Vissa pojkar och flickor börjar sexuell aktivitet medan de fortfarande går i skolan, utan kärlek eller ens passion, byter ofta sexpartner, etc. Varför är denna praxis dålig?

För det första strider det mot de moraliska principerna i vårt samhälle, och detta lämnar i ungdomarnas medvetande, även mot deras egen vilja, en känsla av skuld, ånger eller tvärtom en cynisk inställning till livet och moraliska principer i allmänhet.

För det andra är "kärlekslöst sex" känslomässigt och psykologiskt underlägset, det försämras snabbt och lätt, så att unga människor omedvetet rånar sig själva.

För det tredje, som ett resultat av unga mäns låga sexuella kultur, okunskap om preventivmedel etc., leder tidiga tillfälliga relationer ofta till oönskade graviditeter, som måste avbrytas på konstgjord väg, eftersom 15-16-åriga föräldrar varken är socialt eller psykologiskt redo för äktenskap och barnuppfostran. För det fjärde skapar omfattande samlag en ökad risk för sexuellt överförbara sjukdomar och spridning av en rad andra farliga infektioner.

Styrkan, djupet och varaktigheten av kärleksfästen varierar från person till person. Detta avslöjas redan i ungdomen. Men mogen sexuell kärlek är nära relaterad till individens allmänna sociala och moraliska mognad. Som A. S. Makarenko korrekt skrev, kan mänsklig kärlek "inte odlas helt enkelt från djupet av en enkel zoologisk sexuell lust. Kraften av "älskande" kärlek kan bara hittas i upplevelsen av icke-sexuell mänsklig sympati. En ung man kommer aldrig att älska sin brud och hustru om han inte älskade sina föräldrar, kamrater och vänner. Och ju bredare området för denna icke-sexuella kärlek är, desto ädlare blir sexuell kärlek."

Detta bestämmer den allmänna strategin för både familje- och skolutbildning. Men föräldrar, liksom lärare, behöver en tydlig förståelse för detta

i den komplexa sfären av det personliga livet beror inte allt på dem. Och framför allt behöver de takt.

V. A. Sukhomlinsky sa detta bra: "Att skydda intimiteten och okränkbarheten i en tonårings andliga värld är en av utbildningens viktigaste uppgifter. Om någon utomstående stör bokstavligen allt som en tonåring tänker på, som han upplever, som han vill skydda från nyfikna ögon, dämpar detta känslomässig känslighet, förgrovar själen och främjar "tjock hud", vilket i slutändan leder till känslomässig okunnighet. .

Om du vill att en tonåring ska komma till dig för att få hjälp, för att öppna sin själ för dig, ta hand om just de hörn av hans själ, vars beröring upplevs som smärtsam... Respekt för elevens personlighet leder naturligtvis till utvidga sfären av det personliga, intima, okränkbara.”

Skolkamrater är bättre pedagoger än föräldrar, eftersom de är hänsynslösa.

Andre Maurois

Mänskligheten kan inte existera utan kommunikation

Vilka är de psykologiska funktionerna hos kamratsamhället hos ungdomar?

För det första, kommunikation med kamrater är en mycket viktig specifik informationskanal ; genom det får tonåringar och unga män många nödvändiga saker som vuxna av en eller annan anledning inte berättar för dem. Till exempel får en tonåring den stora majoriteten av information om könsfrågor från kamrater, så deras frånvaro kan försena hans psykosexuella utveckling eller göra honom ohälsosam om det inte finns andra källor till sådan information.

För det andra är detta en specifik typ av aktivitet och mellanmänskliga relationer. Gruppspel och sedan andra typer gemensamma aktiviteter utvecklar barnets nödvändiga sociala interaktionsförmåga , förmågan att underkasta sig kollektiv disciplin och samtidigt försvara sina rättigheter, att korrelera personliga intressen med offentliga. Utanför ett samhälle av jämnåriga, där relationer i grunden byggs på lika villkor och status måste förtjänas och stödjas, kan ett barn inte utveckla de kommunikativa egenskaper som krävs för en vuxen.

Konkurrenskraften hos grupprelationer, som inte finns i relationer med föräldrar, fungerar också som en värdefull livsskola. Enligt den franske författaren A. Maurois är skolkamrater bättre pedagoger än föräldrar, eftersom de är hänsynslösa.

För det tredje är detta en specifik typ av känslomässig kontakt. Medvetenhet om grupptillhörighet , solidaritet, kamratligt ömsesidigt bistånd gör det inte bara lättare för en tonåring att bli självständig från vuxna, utan också ger honom en känsla av känslomässigt välbefinnande och stabilitet som är oerhört viktig för honom. Huruvida han lyckades förtjäna respekten och kärleken från sina kamrater och kamrater är avgörande för ungdomlig självkänsla.

Tillväxten av kamratinflytande med åldern manifesteras först och främst i det faktum att den tid en gymnasieelev tillbringar bland sina kamrater ökar, jämfört med den tid som spenderas med sina föräldrar.De normer och kriterier som tillämpas bland kamrater blir i vissa avseenden psykologiskt mer betydelsefulla än de som finns bland äldre. Slutligen finns det ett växande behov av erkännande och godkännande från kamrater.

Skolklass är den viktigaste gruppen av tillhörighet för en gymnasieelev

Studentkåren är, som med rätta noterats av psykologen L. I. Novikova (1973), ett dubbelt fenomen. Å ena sidan är detta en funktion av vuxnas pedagogiska insatser, eftersom det är utformat av vuxna och utvecklas under deras direkta och indirekta, direkta eller indirekta inflytanden. Å andra sidan är det ett spontant utvecklande fenomen, eftersom barn behöver kommunikation och kommer in i kommunikation inte bara enligt de recept som fastställts av vuxna.

Denna dualitet kommer till uttryck i teamets dubbla struktur: formell, definierad genom en given organisationsstruktur, ett system för affärskommunikation, en uppsättning aktiviteter och informell, som utvecklas i processen med fri kommunikation mellan barn.

Varje skolklass är differentierad i grupper och undergrupper, och efter olika egenskaper som inte sammanfaller med varandra.

På gymnasiet blir differentieringen av mellanmänskliga relationer mer märkbar än tidigare. Som sociometriska studier av Ya. L. Kolominsky (1976), A. V. Kirichuk (1970), Kh. I. Liimets (1970) och andra visar, skillnaden i positionen för "stjärnor" och "avvisade" eller "isolerade".

De främsta orsakerna till differentiering tros vara:

vän. för det första , förekomsten av social stratifiering , särskilt märkbar i storstäder och manifesterad både i ojämlikhet mellan materiella möjligheter (vissa tonåringar har särskilt värdefulla, prestigefyllda saker som andra inte har), och i naturen av livsplaner, nivån på ambitioner och metoder för deras genomförande. Ibland kommunicerar dessa grupper knappt med varandra.

För det andra växer en speciell hierarki inom skolan och inom klassen fram, baserad på elevernas officiella status, deras akademiska prestationer eller medlemskap i de "aktiva".

För det tredje finns det en differentiering av auktoriteter, status och prestige baserat på inofficiella värderingar som accepteras i själva studentmiljön. Kriterierna som bestämmer den sociometriska statusen för en gymnasieelev i klassrummet är olika.

Oavsett vad som avgör statusen för en gymnasieelev i ett team, har det ett starkt inflytande på hans beteende och självkännedom.En ogynnsam position i klassrummet är en av anledningarna till att gymnasieelever lämnar skolan i förtid. , och sådana unga män faller ofta under dåligt inflytande utanför skolan. Nio tiondelar av de undersökta ungdomsbrottslingarna var "isolerade" i sina skolklasser; nästan alla var missnöjda med sin placering i klassen, många hade en kraftigt negativ inställning till sina klasskamrater. Ungefär hälften av de studerade ungdomsbrottslingarna var likgiltiga eller fientliga mot sina klasskamrater; Bland övriga skolbarn visade 19 procent denna inställning.

Självklart finns det också feedback. Isoleringen av en svår tonåring i klassrummet kan inte bara vara en orsak, utan också en konsekvens av det faktum att han skiljer sig från laget,

Vissa elever hittar även tonårsklubbar eller intressegrupper utanför skolan. De kan vara väldigt olika: sport, konstnärlig, etc., men de bästa av dem fångar barnen helt och hållet och skjuter åt sidan både familjen och skolan. Vad är deras fördel? För det första är de frivilliga, för det andra är de i olika åldrar, och för det tredje leds de vanligtvis av intressanta vuxna, entusiaster (andra har inget att göra där). Oavsett deras officiella mål är det viktigaste för barnen att kommunicera med varandra, ledarens personlighet och den varma, mänskliga atmosfären som de saknar i skolan.

Och om någon är uttråkad i skolan dyker andra attraktionscentra upp. Spontana grupper.

I spontana grupper, oavsett hur intensiv den interna rivaliteten kan vara, kan ledaren bara vara den som har verklig auktoritet.

Efter att ha upptäckt att ledare i spontana grupper oftast blir tonåringar och unga män som inte har funnit användning för sina organisatoriska förmågor i skolan, studerade I. S. Polonsky, med hjälp av sociometri, positionen för 30 informella ledare (som har den högsta statusen på sina gator) i de klasser där de studerar.

Det visade sig att yngre tonåringar ännu inte har observerat några skarpa skillnader mellan sina positioner i skolan och på gatan.

men vid grad VIII uppstår det, och i klasserna IX-X finns det en märkbar tendens till statusavvikelse: Ju högre status en ung man har i en spontangrupp, desto lägre är han i den officiella klassgruppen. Denna lucka i status och utvärderingskriterier för skolledare och icke-skoleledare skapar ett komplext psykologiskt och pedagogiskt problem.

Ungdomsgrupper tillgodoser i första hand behovet av fri, oreglerad kommunikation av vuxna. Fri kommunikation är inte bara ett sätt att spendera fritid, utan också ett sätt att uttrycka sig själv, skapa nya mänskliga kontakter, från vilka något intimt, uteslutande ens eget, gradvis utkristalliseras. Ungdomskommunikationen är till en början oundvikligen omfattande och kräver täta förändringar av situationer och ett ganska brett spektrum av deltagare. Att tillhöra ett företag ökar en tonårings självförtroende och ger ytterligare möjligheter till självbekräftelse.

Hos ungdomar är de primära sociala enheterna samkönade grupper av pojkar och flickor.

Då bildar två sådana grupper, utan att förlora sin interna gemenskap, ett blandat företag.

Senare bildas par inom detta företag som blir mer och mer stabila , och det tidigare stora företaget sönderfaller eller bleknar i bakgrunden. Naturligtvis är detta system inte universellt.

Samkönade grupper spelar mycket större roll i mäns liv än i kvinnors liv. , bibehållen anknytning till henne och bibehålls även efter uppkomsten av ett blandat företag och utseendet på "hans" tjej. Tillsammans med tidigare etablerade mikrogrupper och par kan företaget inkludera individer som inte har sådana kontakter - för dem är det särskilt viktigt att tillhöra företaget som helhet. Att utöka omfattningen av interaktion mellan pojkar och flickor kan avsevärt minska varaktigheten av de första utvecklingsfaserna; då uppstår inte ett heterosexuellt företag från sammanslagningen av tvåautonoma samkönade grupper, och nästan omedelbart på interindividuell basis.

Även om olika typer av kommunikation kan samexistera och utföra olika funktioner, förändras deras andel och betydelse med åldern.Också föredragna mötesplatser förändras . För tonåringar är detta oftast en gård eller deras egen gata.

Gymnasieelever kommer att omorientera sig till några viktiga punkter i centrum av distriktet eller staden , lokal "Broadway" eller "hundra meter". Sedan, när den materiella förmågan växer och företagen själva differentierar sig, flyttas möten till några offentliga favoritplatser.

Olika former och platser för kommunikation ersätter inte bara varandra, utan samexisterar också och möter olika psykologiska behov. "Hundra Meter" tillåter människor att se och visa sig själva i den mest fria miljön, utan en på förhand genomtänkt plan och materialkostnader. Den unge mannen längtar efter nya bekantskaper, äventyr och upplevelser. Inre ångest driver honom hemifrån, från den välbekanta, etablerade atmosfären. Han plågas av förväntan om något nytt, oväntat - just nu, runt nästa hörn, borde något betydelsefullt hända: ett intressant möte, en viktig bekantskap... Och även om dessa förväntningar för det mesta inte går i uppfyllelse - ett äventyr måste också kunna organiseras, fortfarande nästa kväll bär benen sig dit. Och om skolan är tråkig dyker andra attraktionscentra upp.

.

Om företag bildas huvudsakligen på basis av gemensam underhållning, kvarstår vanligtvis mänskliga kontakter i dem, som är känslomässigt betydelsefulla.ytlig. Kvaliteten på tid tillsammans lämnar ofta mycket övrigt att önska.

Jag gillade att plugga i skolan, allt var påhittat där. Vi fick böcker med vackra bilder, kantade och fyrkantiga anteckningsböcker. Det var en sådan lek - skolan. Jag spelade den med nöje.

Skolkamrater är bättre pedagoger än föräldrar, eftersom de är hänsynslösa.
Wow! Skola... pfft! Inte idag!
Vi barn skulle bli väldigt förvånade om vi fick veta att vi går till skolan för att studera. Vi märkte inte detta. För mig var skolan en stor pappersflygplansfabrik.
Läraren och professorn föder bara upp arter, inte individer.
Det råder dödstysthet i rummet. Alla är rädda för att ens andas. Och när ett rum fullt av tonåriga skolflickor är så tyst att du kan höra minsta prasslande, då är något verkligen fel.
Frisyrer, kjollängder och slang förändras, men skoladministratörer? Aldrig.
– Jag vill inte gå tillbaka till klassen. - Så vad nu? Jag har hatat att sitta där sedan grundskolan.
Hur kan man vara positiv i ett land där man som barn i skolan hade ett sådant ämne som livssäkerhet, där man fick lära sig att överleva? Och kom ihåg, i livssäkerhetsklasser tilldelade de inte läxor, för om du kom till klassen, då har du typ redan slutfört det.