Moralen i Kabanovs hus baserad på pjäsen Åskvädret (A. N. Ostrovsky).
Fiendskap mellan nära och kära
Det händer speciellt
Oförenlig
P. Tacitus
Det finns ingen värre vedergällning
För galenskap och villfarelse,
Än att se som din egen
Barn lider på grund av dem
W. Sumner
A. N. Ostrovskys pjäs "Åskvädret" berättar om livet i det provinsiella Ryssland på 1800-talet. Händelserna äger rum i staden Kalinov, som ligger på den höga Volgabanken. Mot bakgrund av naturens storslagna skönhet och kungliga lugn inträffar en tragedi som stör det lugna livet i denna stad. Allt är inte bra i Kalinov.
Här, bakom höga staket, råder inhemsk despotism och osynliga tårar fälls. Pjäsen handlar om livet för en av köpmansfamiljerna. Men det finns hundratals sådana familjer i staden, och miljoner i hela Ryssland. Men livet är uppbyggt på ett sådant sätt att alla iakttar vissa lagar, beteenderegler, och varje avvikelse från dem är en skam, en synd.
Huvudpersonen i familjen Kabanov är modern, den rika änkan Marfa Ignatievna. Det är hon som dikterar sina egna regler i familjen och befaller hushållsmedlemmarna. Det är ingen slump att hennes efternamn är Kabanova. Det är något djuriskt med den här kvinnan: hon är outbildad, men kraftfull, grym och envis, och kräver att alla ska lyda henne, hedra grunderna för husbyggandet och följa dess traditioner. Marfa Ignatievna är en stark kvinna. Hon anser att familjen är det viktigaste, grunden för social ordning, och kräver att hennes barn och svärdotter ska lyda obekväma. Men hon älskar uppriktigt sin son och dotter, och hennes kommentarer talar om detta: "Trots allt, av kärlek är dina föräldrar stränga mot dig, alla tänker på att lära dig bra." Kabanikha är överseende med Varvara och låter henne gå ut med de unga och inser hur svårt det kommer att vara för henne att vara gift. Men Katerina förebrår ständigt sin svärdotter, kontrollerar henne varje steg, tvingar Katerina att leva som hon anser vara rätt. Kanske är hon avundsjuk på sin svärdotter för sin son, varför hon är så ovänlig mot henne. "Ända sedan jag gifte mig har jag inte sett samma kärlek från dig", säger hon och vänder sig mot Tikhon. Men han kan inte invända mot sin mor, eftersom han är en viljesvag person, uppfostrad i lydnad och respekterar sin mors åsikt. Låt oss uppmärksamma Tikhons kommentarer: "Hur kan jag, mamma, vara olydig mot dig!"; "Jag, mamma, tar inte ett steg ur din vilja," etc. Detta är dock bara den yttre sidan av hans beteende. Han vill inte leva enligt husbyggandets lagar, han vill inte göra sin hustru till sin slav, en sak: ”Men varför vara rädd? Det räcker för mig att hon älskar mig." Tikhon anser att relationer mellan en man och en kvinna i en familj bör bygga på principerna om kärlek och ömsesidig förståelse, och inte på att den ena är underordnad den andra. Och ändå kan han inte vara olydig mot sin dominerande mamma och stå upp för kvinnan han älskar. Det är därför Tikhon söker tröst i fyllan. Modern, med sin dominerande karaktär, förtrycker mannen i honom, vilket gör honom svag och försvarslös. Tikhon är inte redo att spela rollen som make, beskyddare eller ta hand om familjens välbefinnande. Därför är han i Katerinas ögon en icke-enhet, inte en make. Hon älskar inte honom, utan tycker bara synd om honom och tolererar honom.
Tikhons syster Varvara är mycket starkare och modigare än sin bror. Hon har anpassat sig till livet i sin mammas hus, där allt bygger på bedrägeri, och lever nu efter principen: "Gör vad du vill, så länge allt är sytt och täckt." Varvara träffar sin älskare Kudryash i hemlighet från sin mor, och rapporterar inte till Kabanikha för varje steg. Men det är lättare för henne att leva - en ogift tjej är fri, och därför hålls hon inte låst och låst, som Katerina. Varvara försöker förklara för Katerina att det är omöjligt att bo i deras hus utan bedrägeri. Men hennes brors fru är oförmögen till detta: "Jag vet inte hur jag ska lura, jag kan inte dölja någonting."
Katerina är en främling i Kabanovs hus, allt här är "som från fångenskap" för henne. I sina föräldrars hus var hon omgiven av kärlek och tillgivenhet, hon var fri: "...vad jag vill, det hände, det är vad jag gör." Hennes själ är som en fågel, hon måste leva i fri flykt. Och i sin svärmors hus är Katerina som en fågel i en bur: hon längtar i fångenskap, uthärdar oförtjänta förebråelser från sin svärmor och sin oälskade mans berusning. Hon har inte ens barn för att ge dem hennes tillgivenhet, kärlek, uppmärksamhet.
På flykt från familjens despotism söker Katerina efter stöd i livet, en person som hon kan lita på och verkligen älska. Och därför blir Dikiys svaga och viljesvaga brorson Boris i hennes ögon en idealisk man, till skillnad från sin man. Hon verkar inte märka hans brister. Men Boris visade sig vara en man oförmögen att förstå Katerina och älska henne lika osjälviskt. När allt kommer omkring kastar han henne till sin svärmors nåd. Och Tikhon ser mycket ädlare ut än Boris: han förlåter Katerina allt eftersom han verkligen älskar henne.
Därför är Katerinas självmord ett mönster. Hon kan inte leva under Kabanikhas ok och förlåta Boris svek. Denna tragedi skakade om det lugna livet i provinsstaden, och till och med den skygga, viljesvage Tikhon börjar protestera mot sin mamma: "Mamma, du förstörde henne! Du du du..."
Med exemplet Kabanov-familjen ser vi att relationer i familjen inte kan byggas på principen om att de svaga ska underordnas de starka, Domostroevs grunder förstörs och autokraternas makt försvinner. Och även en svag kvinna kan utmana denna vilda värld med sin död. Och ändå tror jag att självmord inte är den bästa vägen ut ur denna situation. Katerina kunde ha agerat annorlunda. Gå till exempel till ett kloster och ägna ditt liv åt att tjäna Gud, eftersom hon är en mycket religiös kvinna. Men hjältinnan väljer döden, och detta är både hennes styrka och hennes svaghet.
(Inga betyg än)
Essä om litteratur om ämnet: Moralen i Kabanovs hus i A. N. Ostrovskys drama "The Thunderstorm"
Andra skrifter:
- Ett åskväder är ett renande och nödvändigt fenomen i naturen. Den för med sig friskhet och svalka efter den svällande värmen, livgivande fukt efter torrt land. Den har en renande, förnyande effekt. En sådan "frisk luft", en ny syn på livet, blev en sådan "frisk luft" i litteraturen från mitten av 1800-talet Läs mer ......
- Grunden för konflikten i A. N. Ostrovskys pjäs "The Thunderstorm" är konfrontationen mellan den mörka och okunniga handelsmiljön och en ljus personlighet. Som ett resultat vinner det "mörka kungariket" i staden Kalinov, vilket, som dramatikern visar, är mycket starkt och har ett enormt inflytande. Vad är detta "mörka Läs mer......
- nutid! Ett åskväder är ett renande och nödvändigt fenomen i naturen. Den för med sig friskhet och svalka efter den svällande värmen, livgivande fukt efter torrt land. Den har en renande, förnyande effekt. Läs mer ......
- Huvudhjältinnan i A. N. Ostrovskys drama "The Thunderstorm" - Katerina Kabanova - representerar "en verkligt rysk bild av en kvinna", med Apollo Grigorievs ord. Hon är djupt religiös, kapabel till osjälvisk kärlek och accepterar inte att kompromissa med sitt samvete. Folkprinciper förekommer också i språket Läs mer......
- A. N. Ostrovsky gick in i rysk litteratur som "Columbus" för de patriarkala köpmännen. Efter att ha vuxit upp i Zamoskvorechye-regionen och grundligt studerat ryska köpmäns seder, deras världsbild och livsfilosofi, överförde dramatikern sina observationer till sina verk. Ostrovskys pjäser utforskar köpmännens traditionella liv, förändringarna som Läs mer ......
- Inget heligt, inget rent, ingenting rätt i denna mörka värld. N. A. Dobrolyubov. Dramat "Åskvädret" av A. N. Ostrovsky är ett av de framstående verken i rysk dramatik. I den visade författaren livet och sederna i en typisk provinsstad, vars invånare envist håller fast vid Läs mer ......
- A. N. Ostrovsky, författaren till många pjäser om köpmännen, anses med rätta vara "handlarlivets sångare" och fadern till den ryska nationalteatern. Han skapade cirka 60 pjäser, varav de mest kända är "Dowry", "Forest", "Our People - We Will Be Numbered", "Thunderstorm" och många andra. Läs mer......
- Karaktärerna i A. N. Ostrovskys drama "The Thunderstorm", enligt olika kriterier, kan delas in i flera grupper: i representanter för det "mörka riket" och de som motsätter sig dem; om ägarna av staden Kalinov och deras överseende; för representanter för den gamla och unga generationen etc. Så, Läs mer......
Bilden av Katerina i pjäsen "The Thunderstorm" kontrasterar perfekt med Rysslands dystra realitet under pre-reformperioden. I epicentrum av det utspelade dramat är konflikten mellan hjältinnan, som strävar efter att försvara sina mänskliga rättigheter, och en värld där starka, rika och mäktiga människor styr allt.
Katerina som förkroppsligandet av en ren, stark och ljus folksjäl
Från de allra första sidorna av verket kan bilden av Katerina i pjäsen "Åskvädret" inte annat än att locka uppmärksamhet och få en att känna sympati. Ärlighet, förmågan att känna djupt, naturens uppriktighet och en förkärlek för poesi - det här är egenskaperna som skiljer Katerina från representanter för det "mörka riket". I huvudpersonen försökte Ostrovsky fånga all skönheten i folkets enkla själ. Flickan uttrycker sina känslor och upplevelser opretentiöst och använder inte förvrängda ord och uttryck som är vanliga i handelsmiljön. Detta är inte svårt att lägga märke till; Katerinas tal i sig påminner mer om en melodisk låt; det är fyllt med diminutiva ord och uttryck: "solsken", "gräs", "regn". Hjältinnan visar en otrolig uppriktighet när hon berättar om sitt fria liv i sin fars hus, bland ikoner, lugna böner och blommor, där hon levde "som en fågel i det vilda".
Bilden av en fågel är en korrekt återspegling av hjältinnans sinnestillstånd
Bilden av Katerina i pjäsen "The Thunderstorm" resonerar perfekt med bilden av en fågel, som i folkpoesi symboliserar frihet. När hon pratar med Varvara hänvisar hon upprepade gånger till denna analogi och hävdar att hon är "en fri fågel som fångas i en järnbur." I fångenskap känner hon sig ledsen och smärtsam.
Katerinas liv i Kabanovs hus. Kärlek till Katerina och Boris
I Kabanovs hus känner sig Katerina, som kännetecknas av drömmande och romantik, som en fullständig främling. De förödmjukande förebråelserna från hennes svärmor, som är van vid att hålla alla hushållsmedlemmar i rädsla, och atmosfären av tyranni, lögner och hyckleri förtrycker flickan. Men Katerina själv, som till sin natur är en stark, integrerad person, vet att det finns en gräns för hennes tålamod: "Jag vill inte bo här, jag kommer inte att göra det, även om du skär mig!" Varvaras ord att man inte kan överleva i det här huset utan bedrägeri framkallar skarpt avslag hos Katerina. Hjältinnan motsätter sig det "mörka riket"; dess order bröt inte hennes vilja att leva; lyckligtvis tvingade de henne inte att bli som de andra invånarna i Kabanov-huset och börja vara en hycklare och ljuga vid varje steg.
Bilden av Katerina avslöjas på ett nytt sätt i pjäsen "The Thunderstorm", när flickan gör ett försök att fly från den "äcklade" världen. Hon vet inte hur och vill inte älska som invånarna i det "mörka riket" gör; frihet, öppenhet och "ärlig" lycka är viktigt för henne. Medan Boris övertygar henne om att deras kärlek kommer att förbli en hemlighet, vill Katerina att alla ska veta om det, så att alla kan se det. Tikhon, hennes man, men den ljusa känslan som väckts i hennes hjärta tycks henne Och just i detta ögonblick står läsaren ansikte mot ansikte med tragedin i hennes lidande och plåga. Från och med detta ögonblick uppstår Katerinas konflikt inte bara med omvärlden utan också med henne själv. Det är svårt för henne att välja mellan kärlek och plikt, hon försöker förbjuda sig själv att älska och vara lycklig. Kampen med hennes egna känslor är dock bortom styrkan hos den sköra Katerina.
Livsstilen och lagarna som råder i världen runt flickan satte press på henne. Hon strävar efter att ångra sig från det hon har gjort, att rena sin själ. När Katerina ser målningen "Den sista domen" på väggen i kyrkan kan Katerina inte stå ut med det, faller på knä och börjar offentligt ångra sin synd. Men inte ens detta ger flickan den önskade lättnaden. Andra hjältar i dramat "The Thunderstorm" av Ostrovsky kan inte stödja henne, inte ens hennes älskade. Boris vägrar Katerinas förfrågningar om att ta henne härifrån. Den här mannen är ingen hjälte, han kan helt enkelt inte skydda varken sig själv eller sin älskade.
Katerinas död är en ljusstråle som lyste upp det "mörka riket"
Ondskan faller över Katerina från alla håll. Konstant mobbning från sin svärmor, pendling mellan plikt och kärlek - allt detta leder till slut flickan till ett tragiskt slut. Efter att ha lyckats uppleva lycka och kärlek under sitt korta liv, kan hon helt enkelt inte fortsätta att bo i Kabanovs hus, där sådana koncept inte existerar alls. Hon ser den enda utvägen som självmord: framtiden skrämmer Katerina, och graven uppfattas som räddning från psykisk plåga. Men bilden av Katerina i dramat "The Thunderstorm", trots allt, förblir stark - hon valde inte en eländig tillvaro i en "bur" och tillät ingen att bryta hennes levande själ.
Ändå var hjältinnans död inte förgäves. Flickan vann en moralisk seger över det "mörka riket"; hon lyckades lätt skingra mörkret i människors hjärtan, motivera dem till handling och öppna deras ögon. Hjältinnans liv blev en "ljusstråle" som flammade i mörkret och lämnade sitt sken över galenskapens och mörkrets värld under lång tid.
Fiendskap mellan nära och kära
det händer speciellt
oförenlig
P. Tacitus
Det finns ingen värre vedergällning
för galenskap och villfarelse,
än att se som din egen
barn lider på grund av dem
W. Sumner
Spel av A.N. Ostrovskys "Åskvädret" berättar om livet i det provinsiella Ryssland på 1800-talet. Händelserna äger rum i staden Kalinov, som ligger på den höga Volgabanken. Mot bakgrund av naturens storslagna skönhet och kungliga lugn inträffar en tragedi som stör det lugna livet i denna stad. Allt är inte bra i Kalinov. Här, bakom höga staket, råder inhemsk despotism och osynliga tårar fälls. Pjäsen handlar om livet för en av köpmansfamiljerna. Men det finns hundratals sådana familjer i staden, och miljoner i hela Ryssland. Men livet är uppbyggt på ett sådant sätt att alla iakttar vissa lagar, beteenderegler, och varje avvikelse från dem är en skam, en synd.
Huvudpersonen i familjen Kabanov är modern, den rika änkan Marfa Ignatievna. Det är hon som dikterar sina egna regler i familjen och befaller hushållsmedlemmarna. Det är ingen slump att hennes efternamn är Kabanova. Det är något djuriskt med den här kvinnan: hon är outbildad, men kraftfull, grym och envis, och kräver att alla ska lyda henne, hedra grunderna för husbyggandet och följa dess traditioner. Marfa Ignatievna är en stark kvinna. Hon anser att familjen är det viktigaste, grunden för social ordning, och kräver att hennes barn och svärdotter ska lyda obekväma. Men hon älskar uppriktigt sin son och dotter, och hennes kommentarer talar om detta: "Det är trots allt av kärlek att dina föräldrar är stränga mot dig, alla tänker lära dig bra." Kabanikha är överseende med Varvara och låter henne gå ut med de unga och inser hur svårt det kommer att vara för henne att vara gift. Men Katerina förebrår ständigt sin svärdotter, kontrollerar henne varje steg, tvingar Katerina att leva som hon anser vara rätt. Kanske är hon avundsjuk på sin svärdotter för sin son, varför hon är så ovänlig mot henne. "Ända sedan jag gifte mig har jag inte sett samma kärlek från dig", säger hon och vänder sig mot Tikhon. Men han kan inte invända mot sin mor, eftersom han är en viljesvag person, uppfostrad i lydnad och respekterar sin mors åsikt. Låt oss uppmärksamma Tikhons kommentarer: "Hur kan jag, mamma, vara olydig mot dig!"; "Jag, mamma, är inte ett steg utanför din kontroll," osv. Detta är dock bara den yttre sidan av hans beteende. Han vill inte leva enligt lagarna för husbyggande, han vill inte göra sin fru till sin slav, en sak: "Men varför vara rädd? Det räcker för mig att hon älskar mig." Tikhon anser att relationer mellan en man och en kvinna i en familj bör bygga på principerna om kärlek och ömsesidig förståelse, och inte på att den ena är underordnad den andra. Och ändå kan han inte vara olydig mot sin dominerande mamma och stå upp för kvinnan han älskar. Det är därför Tikhon söker tröst i fyllan. Modern, med sin dominerande karaktär, förtrycker mannen i honom, vilket gör honom svag och försvarslös. Tikhon är inte redo att spela rollen som make, beskyddare eller ta hand om familjens välbefinnande. Därför är han i Katerinas ögon en icke-enhet, inte en make. Hon älskar inte honom, utan tycker bara synd om honom och tolererar honom.
Tikhons syster Varvara är mycket starkare och modigare än sin bror. Hon har anpassat sig till livet i sin mammas hus, där allt bygger på bedrägeri, och lever nu efter principen: "Gör vad du vill, så länge allt är sytt och täckt." Varvara träffar sin älskare Kudryash i hemlighet från sin mor, och rapporterar inte till Kabanikha för varje steg. Men det är lättare för henne att leva - en ogift tjej är fri, och därför hålls hon inte låst och låst, som Katerina. Varvara försöker förklara för Katerina att det är omöjligt att bo i deras hus utan bedrägeri. Men hennes brors fru är oförmögen till detta: "Jag vet inte hur jag ska lura, jag kan inte dölja någonting."
Katerina är en främling i Kabanovs hus, allt här är "som från fångenskap" för henne. I sina föräldrars hus var hon omgiven av kärlek och tillgivenhet, hon var fri: "...vad jag vill, det hände, det är vad jag gör." Hennes själ är som en fågel, hon måste leva i fri flykt. Och i sin svärmors hus är Katerina som en fågel i en bur: hon längtar i fångenskap, uthärdar oförtjänta förebråelser från sin svärmor och sin oälskade mans berusning. Hon har inte ens barn för att ge dem hennes tillgivenhet, kärlek, uppmärksamhet.
På flykt från familjens despotism söker Katerina efter stöd i livet, en person som hon kan lita på och verkligen älska. Och därför blir Dikiys svaga och viljesvaga brorson Boris i hennes ögon en idealisk man, till skillnad från sin man. Hon verkar inte märka hans brister. Men Boris visade sig vara en man oförmögen att förstå Katerina och älska henne lika osjälviskt. När allt kommer omkring kastar han henne till sin svärmors nåd. Och Tikhon ser mycket ädlare ut än Boris: han förlåter Katerina allt eftersom han verkligen älskar henne.
Därför är Katerinas självmord ett mönster. Hon kan inte leva under Kabanikhas ok och förlåta Boris svek. Denna tragedi skakade om det lugna livet i provinsstaden, och till och med den skygga, viljesvage Tikhon börjar protestera mot sin mamma: "Mamma, du förstörde henne! Du du du..."
Med exemplet Kabanov-familjen ser vi att relationer i familjen inte kan byggas på principen om att de svaga ska underordnas de starka, Domostroevs grunder förstörs och autokraternas makt försvinner. Och även en svag kvinna kan utmana denna vilda värld med sin död. Och ändå tror jag att självmord inte är den bästa vägen ut ur denna situation. Katerina kunde ha agerat annorlunda. Gå till exempel till ett kloster och ägna ditt liv åt att tjäna Gud, eftersom hon är en mycket religiös kvinna. Men hjältinnan väljer döden, och detta är både hennes styrka och hennes svaghet.
Verk av den realistiska riktningen kännetecknas av att föremål eller fenomen har symbolisk betydelse. A. S. Griboyedov var den första som använde denna teknik i komedin "Wee from Wit", och detta blev en annan realismprincip. A. N. Ostrovsky fortsätter...
Titeln på Ostrovskys drama "Åskvädret" spelar en stor roll för att förstå denna pjäs. Bilden av ett åskväder i Ostrovskys drama är ovanligt komplex och mångvärdig. Å ena sidan är åskvädret en direkt deltagare i pjäsens handling, å andra sidan är det en symbol för idén med detta verk....
Spel av A.N. Ostrovskys "Åskvädret" publicerades 1860, på tröskeln till livegenskapets avskaffande. Vid denna svåra tid observeras kulmen på 60-talets revolutionära situation i Ryssland. Redan då höll på att rasa sönder grunden för det autokratiska livegenskapssystemet, men ändå...
I A. N. Ostrovskys arbete upptar temat "varma hjärtat" en mycket viktig plats. Genom att ständigt avslöja det "mörka kungariket", försökte författaren etablera höga moraliska principer, letade outtröttligt efter krafter som kunde stå emot despotism, predation, ...
31.12.2020 "Arbetet med att skriva uppsatser 9.3 om insamlingen av tester för OGE 2020, redigerat av I.P. Tsybulko, har slutförts på webbplatsens forum."
10.11.2019 – På sajtforumet har arbetet med att skriva uppsatser om insamlingen av prov för Unified State Exam 2020, redigerat av I.P. Tsybulko, avslutats.
20.10.2019 - På sajtforumet har arbetet påbörjats med att skriva uppsatser 9.3 om insamlingen av tester för OGE 2020, redigerad av I.P. Tsybulko.
20.10.2019 – På sajtforumet har arbetet påbörjats med att skriva uppsatser om insamlingen av prov för Unified State Exam 2020, redigerad av I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Vänner, många material på vår webbplats är lånade från Samaras metodolog Svetlana Yuryevna Ivanovas böcker. Från och med i år kan alla hennes böcker beställas och ta emot via post. Hon skickar insamlingar till alla delar av landet. Allt du behöver göra är att ringa 89198030991.
29.09.2019 - Under alla år som vår webbplats har varit i drift har det mest populära materialet från forumet, tillägnat essäer baserade på samlingen av I.P. Tsybulko 2019, blivit det mest populära. Den sågs av mer än 183 tusen människor. Länk >>
22.09.2019 - Vänner, vänligen observera att presentationstexterna för 2020 OGE kommer att förbli desamma
15.09.2019 - En mästarklass om att förbereda den sista uppsatsen i riktning mot "Stolthet och ödmjukhet" har börjat på forumets webbplats.
10.03.2019 - På sajtforumet har arbetet med att skriva uppsatser om insamlingen av prov för Unified State Exam av I.P. Tsybulko slutförts.
07.01.2019 - Kära besökare! I VIP-sektionen på sajten har vi öppnat en ny underavdelning som kommer att vara av intresse för dig som har bråttom att kontrollera (slutföra, städa) din uppsats. Vi kommer att försöka kontrollera snabbt (inom 3-4 timmar).
16.09.2017 - En samling berättelser av I. Kuramshina "Filial Duty", som också innehåller berättelser som presenteras i bokhyllan på Unified State Exam Traps webbplats, kan köpas både elektroniskt och i pappersform via länken >>
09.05.2017 - Idag firar Ryssland 72-årsdagen av segern i det stora fosterländska kriget! Personligen har vi ytterligare en anledning att vara stolta: det var på Victory Day, för 5 år sedan, som vår hemsida gick live! Och det här är vår första årsdag!
16.04.2017 - I VIP-delen av webbplatsen kommer en erfaren expert att kontrollera och korrigera ditt arbete: 1. Alla typer av uppsatser för Unified State Exam i litteratur. 2. Uppsatser om Unified State Exam på ryska. P.S. Det mest lönsamma månadsabonnemang!
16.04.2017 – Arbetet med att skriva ett nytt uppsatsblock baserat på texterna från Obz har avslutats på sajten.
25.02 2017 - Arbetet har påbörjats på webbplatsen med att skriva uppsatser baserade på texterna från OB Z. Uppsatser om ämnet "Vad är bra?" Du kan redan titta.
28.01.2017 - Färdiga sammanfattade uttalanden om texterna från FIPI OBZ dök upp på webbplatsen,
Som du vet finns det flera typer av hjältar i klassiska verk och sagor. Den här artikeln kommer att fokusera på paret antagonist-protagonist. Denna opposition kommer att undersökas med exemplet med Alexander Nikolaevich Ostrovskys pjäs "The Thunderstorm". Huvudpersonen i denna pjäs, med andra ord huvudpersonen, är en ung flicka Katerina Kabanova. Hon är emot, det vill säga är en antagonist, av Marfa Ignatievna Kabanova. Med hjälp av exemplet med jämförelser och analys av handlingar kommer vi att ge en mer fullständig beskrivning av Kabanikha i pjäsen "The Thunderstorm".
Låt oss först titta på listan över karaktärer: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) - en gammal köpmans fru, en änka. Hennes man dog, så kvinnan fick uppfostra två barn ensam, sköta hushållet och sköta affärer. Håller med, det här är ganska svårt just nu. Trots att köpmannens smeknamn anges inom parentes, kallar författaren henne aldrig för det. Texten innehåller kommentarer från Kabanova, inte Kabanikha. Med en sådan teknik ville dramatikern betona det faktum att människor kallar en kvinna på det här sättet sinsemellan, men de tilltalar henne personligen med respekt. Det vill säga att invånarna i Kalinov inte gillar den här mannen, men de är rädda för honom.
Till en början lär läsaren om Marfa Ignatievna från Kuligins läppar. Den självlärde mekanikern kallar henne "en hycklare som har ätit upp alla hemma." Kudryash bekräftar bara dessa ord. Därefter dyker en vandrare, Feklusha, upp på scenen. Hennes omdöme om Kabanikha är precis den motsatta: citat. Som ett resultat av denna oenighet uppstår ytterligare intresse för denna karaktär. Marfa Ignatievna dyker upp på scenen redan i första akten, och läsaren eller tittaren får möjlighet att verifiera sanningshalten i Kuligins ord.
Kabanikha är inte nöjd med hur hennes son beter sig. Hon lär honom att leva, trots att hans son redan är vuxen och har varit gift sedan länge. Marfa Ignatievna visar sig som en grinig, dominerande kvinna. Hennes svärdotter Katerina beter sig annorlunda. I allmänhet är det ganska intressant att spåra likheterna och skillnaderna mellan dessa karaktärer genom hela pjäsen.
I teorin borde både Kabanikha och Katerina älska Tikhon. För en är han en son, för en annan är han man. Men varken Katya eller Marfa Ignatievna har verklig kärlek till Tikhon. Katya tycker synd om sin man, men älskar honom inte. Och Kabanikha behandlar honom som ett marsvin, som en varelse på vilken du kan ta ut din aggression och testa manipulationsmetoder, samtidigt som du gömmer dig bakom moderskärlek. Alla vet att det viktigaste för varje mamma är hennes barns lycka. Men Marfa Kabanova i "The Thunderstorm" är inte alls intresserad av Tikhons åsikt. Genom år av tyranni och diktatur kunde hon lära sin son att bristen på hans egen synvinkel är ganska normal. Även när han observerar hur noggrant och, i vissa ögonblick, ömt Tikhon behandlar Katerina, försöker Kabanikha alltid förstöra deras förhållande.
Många kritiker argumenterade om styrkan eller svagheten hos Katerinas karaktär, men ingen tvivlade på styrkan hos Kabanikhas karaktär. Det här är en verkligt grym person som försöker underkuva de omkring sig. Hon borde styra staten, men hon måste slösa bort sina "talanger" på sin familj och provinsstad. Varvara, dotter till Marfa Kabanova, valde låtsas och lögner som ett sätt att samleva med sin förtryckande mamma. Katerina, tvärtom, motsätter sig resolut sin svärmor. De verkade inta två ståndpunkter, sanning och lögn, och försvarade dem. Och i deras samtal att Kabanikha inte kategoriskt borde skylla Katya för misstag och olika synder, framträder kampen mellan ljus och mörker, sanning och det "mörka riket", som Kabanikha är en representant för, genom den vardagliga bakgrunden.
Katerina och Kabanikha är ortodoxa kristna. Men deras tro är helt annorlunda. För Katerina är tro som kommer inifrån mycket viktigare. För henne är platsen för bönen inte viktig. Flickan är andäktig, hon ser Guds närvaro över hela världen, och inte bara i kyrkobyggnaden. Marfa Ignatievnas religiositet kan kallas extern. För henne är ritualer och strikt efterlevnad av regler viktigt. Men bakom all denna besatthet av praktiska manipulationer försvinner själva tron. För Kabanikha visar det sig också vara viktigt att observera och upprätthålla gamla traditioner, trots att många av dem redan är föråldrade: "de kommer inte att vara rädda för dig, och ännu mindre för mig. Vad blir det för ordning i huset? När allt kommer omkring bor du, te, med henne i lag. Ali, tror du att lagen inte betyder något? Ja, om du har sådana dumma tankar i huvudet så ska du åtminstone inte prata inför henne, inför din syster, inför tjejen.” Det är omöjligt att karakterisera Kabanikha i Ostrovskys "Åskvädret" utan att nämna hennes nästan maniska uppmärksamhet på detaljer. Tikhon, son till Kabanova Sr., är en fyllare, hans dotter Varvara ljuger och umgås med vem hon vill, och är på väg att fly hemifrån och vanära familjen. Och Marfa Ignatievna är orolig för att de kommer till dörren utan att buga, inte som deras farfarsfar lärde. Hennes beteende påminner om beteendet hos en döende sekts prästinnor, som med all kraft försöker behålla livet i den med hjälp av yttre tillbehör.
Katerina Kabanova var en något misstänksam tjej: i den galna damens "profetior" föreställde hon sig sitt eget öde, och i åskvädret såg flickan Herrens straff. Kabanikha är för merkantil och jordnära för detta. Hon är närmare den materiella världen, praktisk och utilitarism. Kabanova är inte alls rädd för åska och åska, hon vill bara inte bli blöt. Medan invånarna i Kalinov pratar om de rasande elementen, klagar Kabanikha och uttrycker sitt missnöje: ”Titta, vilka lopp han har gjort. Det finns något att lyssna på, inget att säga! Nu har tiderna kommit, några lärare har dykt upp. Om en gammal man tänker så, vad kan vi kräva av ungdomar!”, “Döm inte ditt äldre jag! De vet mer än du. Gamla människor har tecken på allt. En gammal man säger inte ett ord till vinden."
Bilden av Kabanikha i pjäsen "The Thunderstorm" kan kallas en sorts generalisering, ett konglomerat av negativa mänskliga egenskaper. Det är svårt att kalla henne en kvinna, en mamma eller ens en person i allmänhet. Naturligtvis är hon långt ifrån dummies i staden Foolov, men hennes önskan att underkuva och dominera dödade alla mänskliga egenskaper i Marfa Ignatievna.
Arbetsprov
