Hur man ber för en muslimsk kvinna. "Min första bön" - bön för nybörjare (2)

Varje religion har sin egen uppsättning regler om hur man läser böner korrekt, hur ofta man gör det och med vilken inställning man ska närma sig ett sådant ansvarsfullt uppdrag. Varje muslim närmar sig på ett ansvarsfullt sätt läsningen av namaz, eftersom, som Koranen säger, detta för en närmare Allah. För en nybörjare verkar denna uppgift till en början skrämmande. Därför växer antalet unga muslimer som är försumliga i denna ockupation obönhörligt. Det är därför det är så viktigt att lära sig hur man läser namaz korrekt, att lägga en djup mening och budskap i varje ord.

I den muslimska religionen är bön en obligatorisk daglig ritual för att läsa vissa böner fem gånger. Det är mycket viktigt att inte missa denna händelse, att osjälviskt läsa och skicka varje ord genom dig själv. Endast i detta fall kommer Allah att välsigna personen, skydda och instruera honom.

Om en troende inte uppfyller sina religiösa plikter, läser böner oregelbundet och inte gör detta alls, inte lägger djup mening i böner, vänder sig den Allsmäktige bort från personen och till och med förbannar honom.

Bön är också en möjlighet att koncentrera sig och förstå dina känslor, ställa dina tankar i ordning och till och med fatta ett svårt beslut om en sådan "hänger" över en person.

Varför läser de namaz? Varje sann muslim kommer att intyga att den bör läsas därför att:

Namaz tar hand om sinnestillståndet. En sådan bön kan jämföras med en session av en idealisk psykoanalytiker som förstår svårigheterna i patientens själ. Med hjälp av bön påverkar Allah den troende, ger honom styrka, lugn, frid.
Böner utvecklar en känsla av respekt för Gud. Den heliga boken i Koranen säger att man inte ska vara uppmärksam på dem som ignorerar bön. Du bör göra ditt arbete med inspiration, då kommer den troende att anlita den Allsmäktiges stöd.
Namaz ger en känsla av glädje och tillfredsställelse. Överraskande nog ger bön styrka och energi. Även efter en lång läsning känner en person sig inte trött. Tvärtom, han känner en våg av styrka, vill uppfylla sina plikter och ge denna känsla till andra.

Namaz kombinerar strikt nödvändighet, skyldighet med personlig önskan och strävan. Som ett resultat blir personen glad. Men detta slutresultat är bara möjligt när alla regler följs.

Hur förbereder man sig för bön?

Bön måste göras av en vuxen. Hans sinne måste vara ljust, och han måste vara medveten om vad som kommer att hända.

Fysisk träning inkluderar:

tvättning före bön, särskilt om en person känner sig smutsig, ostädad;
ta på dig rena kläder som ska täcka alla nödvändiga delar av kroppen;
du bör vända ditt ansikte mot Kaba - en islamisk helgedom som ligger i Mecka.

Var noga med att vara uppmärksam på ställningen där bönen kommer att läsas. En man ska sätta fötterna axelbrett isär, hans händer ska vara sänkta och avslappnade, hans blick ska vara framför honom, något sänkt.

Kvinnor, å andra sidan, står rakt, benen ska vara sammankopplade och armarna ska placeras längs med kroppen.

Den troende måste också förbereda sig känslomässigt, ställa in sig på den önskade "vågen", vara uppriktig och uppriktig.

När förberedelserna är över uttalar muslimen orden – bönens föregångare.

Förberedelse innefattar också en grundlig kunskap om bönens element. Skilj mellan rak'ahs och sot. Den första är systematiskt upprepade rörelser, gester och ord under bön. Den andra är utmattning, en obligatorisk del av bönen.

Rakaats är i sin tur indelade i obligatoriska och önskvärda. En ansvarsfull muslim måste observera dem alla. Ett undantag är om en person är mycket sjuk och inte kan utföra alla ingrepp.

Vilken tid ska man be?

Namaz inkluderar 5 böner. Var och en av dem måste läsas på en särskilt tilldelad tid. Alla delar av läsningen är mycket viktiga, så aktualitet och gradvishet är mycket viktigt i denna process.

När ska man läsa namaz? Denna fråga är särskilt angelägen för nybörjare. Det finns till och med speciella sajter som ger en returrapport vid utsatt tid. Men inte alla kan dra nytta av sådana innovationer, därför är det bättre att omedelbart bestämma när man ska läsa bön.

Morgonläsning sker strax före gryningen. Trots den tidiga timmen börjar ett stort antal människor läsa bönen.

Dagsbön på sommaren läses efter att den intensiva värmen lagt sig. På vintern kan detta göras tidigare eftersom solen går ned snabbare.

Aftonbönen utförs i ett mycket subtilt ögonblick, vilket bör fångas. Detta görs när solen har ändrat färg före solnedgången. Det kan vara svårt för unga, oerfarna muslimer att fånga den här tiden. Det är här hjälpen från mer erfarna mentorer kommer väl till pass.

När solen går ner är det dags för aftonbönen.

Nattläsning bör ske under den första tredjedelen av natten.

Med tiden, när det kommer mer erfarenhet, blir det mycket lättare för en nybörjare att hålla koll på tiden. Då är chanserna att missa läsning minimala.

I vilken riktning ska man be?

Namaz är omöjligt utan att observera ett viktigt tillstånd - att läsa i riktning mot qibla. Qibla betyder bokstavligen "det som är motsatsen". Denna riktning leder till en helig punkt som kallas Kaaba, som ligger i staden Mecka.

Denna geografiska punkt är också oerhört viktig vid byggandet av moskéer. Detta är en sorts religiös magnet som lockar muslimer från hela världen. Oavsett var på planeten en person befinner sig, vet han vart han ska vända sig för att känna andens enhet.

Den yngre generationen kan knappast bestämma rätt riktning för att läsa en bön. I vilken riktning ska man läsa namaz om det inte finns någon som kan fråga och hjälpa? Modern teknik kommer perfekt att klara uppgiften.

Användning av Yandex-kartor kommer till exempel att påskynda sökningen efter Kaaba. För att göra detta, utför manipulationerna:

kör i Yandex-sökningen "Mecka", klicka på "Sök";
välj "Kort";
till höger hittar du "Visa" - "Satellit" eller "Hybrid";
använd linjalverktyget, Kaaba är slutpunkten;
minskande - ökar kartans skala, du måste välja startpunkten där den troende för närvarande befinner sig.

På så sätt kommer en riktning att läggas, som alltid måste tas upp från dag till dag.

Om en person medvetet valde fel riktning eller inte ens försökte hitta den rätta, kommer hans bön att betraktas som ogiltig. I händelse av att en person antar att han läser i rätt riktning, men det är inte så, kommer bönen att räknas.

Om en muslim plötsligt valde fel riktning och insåg detta under bönen, borde han vända sig åt rätt håll utan att stoppa det.

Hur börjar man läsa namaz för nybörjare?

Barn får lära sig att be från tidig barndom. Kön spelar ingen roll, både flickor och pojkar bör läsa den femfaldiga bönen. Från och med myndig ålder är proceduren obligatorisk.

För en nybörjare är denna procedur ett kolossalt arbete, men inte för att du behöver lära dig alla böner. Det viktigaste är att fokusera och inte bli distraherad. Om bönen läses med fel, och muslimen är förvirrad, kommer bönen helt enkelt inte att räknas.

Koranen säger att om en troende har rena strävanden och tankar, så kommer inte ens små fel i läsningen att kränka bönens kraft. Det är nödvändigt att sträva efter idealet hela tiden, försöka göra färre misstag varje gång, och då kommer allt att lyckas.

Du bör också göra vissa bågar, gester vid rätt tidpunkt. Till en början är det svårt för en oerfaren person att kombinera läsning och kontroll över sina handlingar.

Vi kan särskilja följande algoritm för åtgärder för nybörjare:

strikt efterlevnad av tid och antal avläsningar;
rengöring och tvättning;
att välja rätt kläder, dölja kroppsdelar från nyfikna ögon;
söka efter rätt riktning;
önskan att be.

För muslimer är dessa krav genomförbara, eftersom de har lärts dem sedan barndomen. För dem som precis anammat tron ges reglerna med svårighet. Men även i det här fallet kan allt uppnås om det finns tro.

Hur läser man namaz för män?

En mans och en kvinnas läsning av en bön är annorlunda. Därför är det rationellt att lära sig hur man läser namaz korrekt för män, hur det skiljer sig från den kvinnliga versionen.

Först måste du stå upp och uttrycka dina uppriktiga avsikter. Beroende på vilken tid på dygnet bönen läses kommer antalet obligatoriska och önskvärda kroppsrörelser att skilja sig åt.

Du bör höja två händer mot Qibla och sprida fingrarna. Rör vid örsnibbarna med tummarna.
Vik händerna så här: lägg din högra hand till vänster, tummen och lillfingret på din högra hand ska knäppa din vänstra hand.
I det här läget, rör vid området precis under naveln.
Sänk händerna och buga.
Sedan måste du räta upp dig och sedan röra vid sotet med pannan.
Räta upp dig och stanna i sittande ställning.
Efter några minuter, gå ner i sotet igen.

Varje steg åtföljs av läsning av vissa böner, verser.

Hur läser man namaz för kvinnor?

Varje muslimsk kvinna vet från barndomen hur man läser böner till kvinnor korrekt. Dessa regler skiljer sig inte från den manliga versionen. Vissa tror att kvinnor kan be inte 5 gånger om dagen, utan mindre. Men detta är en felaktig åsikt.

Den enda förenklingen är att de kan välja en plats för bön (en moské eller i huset).

Denna funktion beror på det faktum att det i vissa moskéer inte finns någon separat ingång för kvinnor eller att det inte finns någon speciell hall. I det här fallet är det bättre för dem att be hemma för att inte distrahera män med sin närvaro (detta är förbjudet enligt Koranen).

Den heliga boken säger också att alternativet hem är att föredra för kvinnor också för att det är svårare för henne att bryta sig loss från hushållssysslor och barnuppfostran.

Liksom män måste muslimska kvinnor ta ett ansvarsfullt förhållningssätt till denna aktivitet, koncentrera sig.

Hur många gånger ber de?

Namaz läses strikt 5 gånger om dagen. Varje länk har sin egen exakta tid. Om en troende av någon anledning hoppar över det eller gör det senare, då räknas det inte.

Det är viktigt att inte missa bön, att strikt följa schemat. Då kommer den Allsmäktige att skänka sin kärlek, hjälpa till i affärer och skänka kärlek till en person.

Video "Hur man läser namaz"

Videon nedan visar hur du läser namaz korrekt.

Bön text

Bönen ändras beroende på tid på dygnet. Om vi pratar om morgonläsningen kommer texten i bönen att vara som följer:

"O Allah, Herre över denna bön! Ge profeten Mahammad värdighet. Och hjälp oss att dra fördel av hans skydd.”

”Jag är långt ifrån Satan, jag kommer närmare Herren. Vår lovsång tillhör bara Allah. Du ensam tillber vi och ber om hjälp. Led oss till rätt väg."

Denna lilla passage visar hur mycket läsaren bör respektera sin Herre.

Allt tal talas på modersmålet.

Vissa webbplatser har till och med transkription och översättning.

Vilken bön läses på natten?

Nattbön eller "tahajjud" bör göras runt ett på morgonen. Minsta nödvändiga cykler av kroppsrörelser är 2 gånger, max 12.

Muslimer tror att nattbönen är speciell. Han för den troende närmare den Allsmäktige, skänker hälsa, förmyndar sig i alla ansträngningar och handlingar.

Koranen bekräftar denna åsikt, därför behandlas denna bön med speciell bävan.

Vad ska man läsa efter bönen?

Ett exempel på en dua efter bön:

"O Allah, du är världen. Välsignad är du, som äger storhet och generositet. Det finns ingen annan Gud än Allah. Honom tillhör kraften och priset."

När är det inte tillåtet att be?

Låt oss överväga sådana fall:

Morgonbönen äger rum mellan gryning och soluppgång.
När solen står i zenit rekommenderas inte heller bön.
30 minuter före solnedgången (den blev röd) kan du inte läsa någonting, förutom eftermiddagsbönen.
Under Khutba - en religiös predikan.

Video "Hur man läser namaz för en kvinna"

Det kommer också att vara användbart för kvinnor att visuellt bekanta sig med materialen. Detta minimerar misstag, fyller i de andliga "luckor".

Videon nedan är ett exempel på hur en kvinnlig bön ska läsas.

Hur lär man sig snabbt att läsa namaz?

Endast erfarenhet och ansträngningar hjälper dig att be utan misstag och med inspiration. Det är nödvändigt att läsa inte bara obligatoriska, utan också önskvärda böner.

Även användbart för nybörjare:

tålamod;
maximal koncentration;
disciplin.

Man bör komma ihåg att överdriven hastighet i denna fråga är dödlig. Det är bättre att läsa långsamt, men korrekt och utan fel.

Bön att läsa högt eller tyst?

Heliga muslimska sanningar säger att bön inte bör läsas särskilt högt, men inte i en viskning. Du bör välja en genomsnittlig ljudnivå.

Man tror att böner dagtid läses i en viskning, men morgon- och kvällsböner läses högt. Detta föregicks av en intressant legend.

En gång blev muslimer hånade av avgudadyrkare. När de hörde bönens högljudda recitation började de genast sina handlingar.

För att eliminera attackerna började troende läsa böner i en viskning eller för sig själva.

Det betyder att man till en början bara läste upp bön och sedan började de göra det för sig själva.

Att läsa namaz är en ansvarsfull och ganska svår uppgift för nybörjare. För att inte bli förvirrad och göra allt i rätt tid och korrekt, behöver du tid och kunskap.

Namaz är Allahs ordning. I den heliga Koranen påminns det mer än hundra gånger om bönens obligatoriska natur. Koranen och hadith-shariffer säger att bön är obligatoriskt för muslimer som har intelligens och har blivit myndiga. Sura verserna 17 och 18 rum» « Prisa Gud på kvällen och på morgonen. Prisad vare Honom i himlen och på jorden, vid mörkrets inbrott och vid middagstid". Sura" Bakara» 239 ayat « Uppfyll heliga böner, den mellersta bönen” (d.v.s. avbryt inte böner). Koranens tafsirer säger att verserna, som handlar om hågkomst och lovsång, påminner om böner. I vers 114 i Sura Huva” säger: ”Utför bön i början och slutet av dagen och på natten, för goda gärningar driver bort onda. Detta är en påminnelse för dem som tänker."

Vår profet sa (fvmh) "Allah den Allsmäktige har gjort den dagliga bönen fem gånger till en fard för sina slavar. För en korrekt utförd tvagning, en hand (båge från midjan) och en sajdah (båge mot jorden), under bön, ger Allah den Allsmäktige förlåtelse och belönar upplysning " .

Fem dagliga böner, inklusive 40 rak'ahs. 17 av dem är i kategorin farz. 3 wajibs. 20 rakah sunnah.

1-morgonbön: (Salat-ul Fajr) 4 rak'ahs. De första 2 rak'aherna är Sunnah. Sedan 2 rak'ah farza. 2 rak'ahs av sunnah av morgonbönen är mycket viktiga. Det finns forskare som säger att de är wajib.

2-Middagsbön. (Salat-ul zuhr) Består av 10 rak'ahs. Först utförs 4 rak'ah av den första sunnah, sedan 4 rak'ah av farza och 2 rak'ah av sunnah.

3-aftonsbön (Ikindi, salat-ul Asr). Det finns 8 rak'ahs totalt. Först utförs 4 rak'ah av sunnah, efter 4 rak'ah av farza.

4-kvällsbön (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 rak'ahs. De första 3 rak'aherna är fard, sedan utför vi 2 rak'ahs av sunnah.

5-nattsbön (Yatsy, salat-ul Isha). Består av 13 rak'ahs. Först utförs 4 rak'ah av sunnah. Bakom honom finns 4 rak'ahs av farza. Sedan 2 rak'ahs av Sunnah. Och slutligen, 3 rak'ahs av Witr bön.

Sunnats av kvälls- och nattböner från kategorin Gayr-i muakkada. Det betyder: vid första plats, efter Attahiyata, läses Allahumma sally, Allahumma barik och alla dua. Sedan går vi upp på tredje rak'ah, läs "Subhanaka...". Den första Sunnah av middagsbönen är Muakkada". Eller en stark sunnah, som det ges mycket sawab för. Det läses på samma sätt som farzes, i första sätet, omedelbart efter att ha läst attahiyat, måste du resa dig upp för att starta den tredje rak'ah. Efter att ha rest oss, fortsätter vi bönen, börjar med bismillah och al-Fatiha.

Till exempel läses sunnah av morgonbönen så här:

1- Avsikt (Niyat) 2- öppning (iftitah) takbir En kvinna bör täckas från topp till tå så att figuren inte är kontur. Endast ansiktet och handflatorna förblir öppna. Han höjer inte händerna mot öronen som män. Händerna höjs till bröstets nivå, avsikten är gjord, takbiren är gjord, händerna placeras på bröstet. Bönen börjar. Hoppa genom hjärtat "Jag avser, för Allahs skull, att utföra 2 rak'ahs av Sunnah i dagens morgonbön, mot Qibla." Då uttalas takbir " Allahu Akbar", Kvinnor som lägger händerna, knäpper inte fingrarna på sin högra hand om handleden på sin vänstra, utan lägger sina händer på bröstet och placerar sin högra handflata på vänster hand. Lägger händerna på hans bröst.
Qiyam, står i bön. Utan att se bort från den plats där pannan appliceras under sujud, a) läs "Subhanaka..", b) efter "auzu.., bismillah.." läsa Fatih. c) efter Fatihi, utan bismill, läses en kort sura (zamm-i sura), till exempel en sura "Phil".
RUKU'U Efter zamm-i sura, säger " Allahu Akbar» gör en ruku. Kvinnor lutar mindre än män. Knäna är lätt böjda. Fingrarna spänner inte (som hos män) knäna. Öppna handflator placeras ovanpå knäna. Säg tre gånger Subhana Rabbiyal Azim". Uttalas fem eller sju gånger.
Stå upp med ord "Sami'allahu mynning Hamidah" Rabbana Lakal Hamd. Att stå därefter kallas "kauma".
Böj dig för jorden (sujud) "Allahu Akbar". Sätt samtidigt i ordning: a) Höger knä, sedan vänster, höger handflata, sedan vänster, sedan näsa och panna. b) Tårna böjs mot Qibla. c) Huvudet placeras mellan händerna. d) Fingrarna är knutna. e) Alla delar av kroppen pressas mot varandra och mot golvet e) I denna position uttalas minst tre gånger "Subhana Rabbiyal a'la".
Med ord "Allahu Akbar" ben vikta vid knäna är riktade till höger om sig själva. Handflatorna vilar på höfterna, fingrarna i fritt läge.
"Allah akbar" "Subhana Rabbiyal a'la". (Sittplatser mellan sujuds kallas "jalse").
Den andra ra'katen utförs på samma sätt som den första. I sujud, säg minst tre gånger "Subhana Rabbiyal-a'la" och med ord "Allahu Akbar" stå upp på fötter. När du står upp, tryck inte från marken och rör inte på benen. Från golvet tas det bort först: Pannan, sedan näsan, först den vänstra, sedan de högra händerna, sedan tas det vänstra knäet bort, sedan det högra. Stående på fötter efter bismillah läses Fatiha, sedan zamm-i sura.
Efter med "Allahu Akbar"är gjort ruku. Under ruku kommer den att luta sig framåt något. Utan att ta blicken från fötterna, säg tre gånger " Subhana Rabbiyal Azim».
Stå upp med ord "Sami'allahu mynning Hamidah", ögon ser på platsen för sujud. När helt utdragen, säg Rabbana Lakal Hamd.
Böj dig för jorden (sujud) Utan att stanna på fötterna, gå till sujud med ord "Allahu Akbar" Sätt samtidigt i ordning: a) Höger knä, sedan vänster, höger handflata, sedan vänster, sedan näsa och panna. b) Tårna böjs mot Qibla. c) Huvudet placeras mellan händerna. d) Fingrarna är knutna. e) Alla delar av kroppen pressas mot varandra och mot golvet e) I denna position uttalas minst tre gånger "Subhana Rabbiyal a'la".
Med ord "Allahu Akbar" ben vikta vid knäna är riktade till höger om sig själva. Handflatorna vilar på höfterna, fingrarna i fritt läge. (Sittplatser mellan sujuds kallas "jalse").
Efter en kort sittning med ord "Allah akbar", gå till den andra sujuden. I denna position uttalas minst tre gånger "Subhana Rabbiyal a'la".
Tahiyyat(TASHAHHUD) Kvinnor, när de sitter (tashahudde), benen vikta vid knäna, riktas tillbaka till höger. Fingrarna på knäna pressas mot varandra. I dessa bestämmelser, läs i följd "Attahiyat", "Allahumma barik .." Och "Rabbana Atina..."
Efter läsning "Attahiyata", "Allahumma barik .." Och "Rabbana Atina ..", hälsning (salaam) ges först till höger "Assalamu alaikum wa rahmatullah" sedan vänster "Assalamu alaikum wa rahmatullah"

Efter salam uttalas det "Allahumma antassalam wa minkassalam tabaraqta ya zal jalali wal ikram". Därefter måste du gå upp och, utan att yttra ett ord, börja den obligatoriska (fard) morgonbönen. (Eftersom samtalen mellan sunnah och farz, även om de inte bryter mot bönen, men minskar antalet sawabs). Den här gången måste du göra en avsikt för två rak'ahs av morgonbönen: "Jag tänker, för Allahs skull, göra 2 rak'ahs av dagens morgonbön, vilket är obligatoriskt för mig, mot Qibla. "

Efter bön, säg tre gånger "Astaghfirullah" läs sedan "Ayatul-Kursi"(255 verser av suran" Bakara”), läs sedan 33 tasbih ( Subhanallah), 33 gånger tahmid ( Alhamdulillah), 33 gånger takbir ( Allahu Akbar). Läs sedan "La ilaha illalah wahdahu la shikalyakh, lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir". Allt detta talas mjukt. Säg dem högt bud'at.

Då görs dua. För att göra detta sträcker män armarna till bröstnivå, armarna bör inte böjas vid armbågarna. Precis som för bön är Qibla Ka'ba, för dua är Qibla himlen. Efter duan läses versen "Subhanarabbika.." och handflatorna hålls över ansiktet.

I fyra ra'kat sunnats eller farze måste du gå upp efter den andra rak'ah genom att läsa "attahiyat". I sunnahönen, i den tredje och fjärde rak'ahs, läses sub-suran efter Fatiha. I obligatoriska (farz) böner i tredje och fjärde rak'ahs läses inte zamm-i suran. Den läser också "Maghrib" bön, i den tredje rak'ah, ställföreträdaren och suran läses inte. I morgonbönen, i alla tre rak'ahs, efter Fatiha, läses en sub-surah. Sedan uttalas takbiren och händerna stiger till öronens nivå och placeras tillbaka under naveln, sedan läses duan "Kunut". I sunnats läses även de som är gair muakkada (sunna asr och den första sunnan av ishaa-böner) i första sätet efter Attahiyat "Allahumma sally.." Och "..barik.."

Hur skiljer sig kvinnors bön från mäns bön

Skillnaden är i följande termer:

1- När kvinnor går in i bön höjer de sina händer till axelhöjd. Sedan lägger de händerna och knäpper inte fingrarna på höger hand runt handleden på vänster, utan lägger händerna på bröstet och placerar höger handflata på vänster hand.

2- Inte flytta ihop benen när du flyttar till läget för midjebågen (rukuu). För ruku böjer de mindre, böjer lätt på knäna och Inte rikta in rygg och huvud i horisontellt läge. Handflatorna läggs bara på knäna Inte virar fingrarna runt dem.

3- När de böjer sig mot marken (sujud), lägger de händerna på golvet tillsammans med armbågarna och närmare magen. Hela kroppen pressas mot höfterna och mot golvet.

4- När man sitter (tashahudde) är benen vikta vid knäna riktade tillbaka till höger om en själv. Fingrarna på knäna pressas mot varandra.

5- När du hänvisar till den Allsmäktige Allah (bön, dua), sammanfoga de öppna handflatorna och håll dem i en lutande position mitt emot ansiktet.

7- De läser inte bönen högt. På helgdagar, efter de obligatoriska (fard) bönerna, uttalas Tashrik Takbirs tyst, för sig själva.

["Hashiyatu ala-d-Durru-l-Mukhtar", "Raddu'l-Mukhtar ..."].

Vad du behöver lära dig för att börja be

För att göra detta måste du lära dig och uttala från minnet i följande sekvens:

(Ära till min Herre den Högste!).

3. När du sitter i bön:

A) « At-Tahiyyatu... "-" At-tahiyyatu lil-Lahi vassalyavatu wattaibat. As-salamu ’alayke ayyuhanabiya wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu alayna wa alaaa ’ybadiLlahi-s-salihiin. Ashhadu allaaa ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan 'abdu-Khu wa rasulukh "- (Hälsningar till Allah och böner och de bästa orden. Frid vare med dig, o profet och Allahs nåd och välsignelser. Frid vare med oss och de rättfärdiga tjänarna i Allah! Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah, och jag vittnar om att Muhammed är Hans slav och Hans Sändebud).

b) « Allahumma sally…»:

"Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad kema sallaita 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima innaka Hamidun, Majid" -

- (O Allah! Välsigna Muhammed och Muhammeds familj, som Du välsignade Ibrahim och Ibrahims familj. Sannerligen är du värdig, härlig!).

V) « Allahumma barik…»:

"Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad kema barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima innaka Hamidun Majid" -

(O Allah! Ge välsignelser till Muhammed och Muhammeds familj, som Du gav välsignelser till Ibrahim och Ibrahims familj. Sannerligen är du värdig, härlig!).

G) « Rabbanaa atinaa …»:

"Rabbanaa atinaa fiddunyaa hasanatan wa fi-l-akhirati hasanatan va kyna azab-an-nar"- "Vår Herre! Ge oss godhet både i det närmaste livet och i livet efter detta, och skydda oss från eldstraffet. (2:201)

d) « Rabbanaghfirli…»

"Rabbanaghfirli wa livalidayya wa lil mu’ minina yauma yakumul-hisaab".

- (Vår Herre, förlåt oss på domedagen. Förlåt också min mor, min far och alla troende).

f) "As-salamu 'alaikum wa rahmatullah" - (Fred vare med dig och Allahs nåd)

En hadith från Aisha (må Allah vara nöjd med henne) säger: "Sbudbäraren (Allahs frid och välsignelser vare med honom) började bönen efter den inledande takbiren med denna doxologi:" Subhanaka ... ".

[Tirmizi - Salat 179 (243); Abu Dawud - Salat 122 (776); Ibnu Maja - Ikamati-s-Salyat 1 (804)].

I en hadith från Ibnu Mas "ud det överförs:" Budbäraren (Allahs frid och välsignelser vare med honom) beordrade oss: "Om någon av er böjer sig från midjan (ruku'u), låt honom säga tre gånger:" Subhana Rabbi al-Azym ". Och detta är den minsta mängden. När du utför Earth Bow (sujud), låt honom också säga tre gånger: "Subhana Rabbi-al-A" la. Och det är bara den minsta summan."

[Abu Dawud - Salat 154 (886); Tirmizi - Salat 194 (261)].

Det korrekta utförandet av den dagliga femgångsbönen är ett villkor för att acceptera tillbedjan av den troende och ta emot en belöning från den Allsmäktige. Samtidigt, inom islam, ges vissa eftergifter för kvinnor i bön.

På Internet kan du hitta många webbplatser och personliga sidor av muslimer som undervisar i Namaz. Vissa av dem hävdar felaktigt att det inte finns några skillnader mellan män och kvinnor, förutom i nyanserna av att täcka awrah. Detta uttalande är bara delvis sant, för i allmänhet utför alla samma tillbedjansrit (det beskrivs i detalj), de läser suror från Koranen, samma böner inuti bönen och vid dess slutförande, handlingsordningen i sådana element som qiyam (stående) är desamma, rukug (båge från midjan) och sujud (sajda, utmattning). Det finns dock skillnader mellan könen. Detta förklaras av vår Skapares visdom, som tog hänsyn till den manliga och kvinnliga essensen.

Huvudsakliga skillnader

Som ni vet är alla kvinnor inom islam i första hand ordinerade blygsamhet. Och detta märks särskilt i bönen.

Profeten Muhammed (frid vare med honom) uppmärksammade skillnaderna i ställningarna för bröder och systrar i tro under bönesalaten, och motiverade detta med det faktum att en kvinna bör utföra tillbedjans element mer återhållsamt, som Imam Baykhaki säger i verket "Sunan al-Kubra": "Alla regler för bön, där en kvinna skiljer sig från en man, är baserade på principen om satr (döljande). Det betyder att en kvinna bör utföra bönerörelserna på ett sådant sätt att hon gömmer sig så mycket som möjligt.

Baserat på detta, kvinnor inte får läsa högt verser från koranen, duas, azkarer och allt som läses upp under vissa böner. De ringer inte till bön (azan), de säger inte kamat (ikamat).

Kvinna i takbir höjer bara armarna till axelhöjd och satte den på hans bröst. Således täcker den denna del av kroppen. Enligt Imam Ahmad ibn Hanbal ska en muslimsk kvinna bara räcka upp händerna lite. Det finns också en åsikt att hon inte ska uppfostra dem alls.

Medan hon stod i qiyam får inte sprida armbågar- Det är meningen att de ska pressa dem mot kroppen så mycket som möjligt, och man ska inte heller sprida benen brett isär. Enligt Hanafi madhhab är avståndet mellan fötterna ungefär lika med bredden på fyra fingrar.

I en midjebåge (ruku’) kvinna ska inte kröka ryggen och räta ut den, böj lika lågt som män. Det rättvisa könet krävs bara för att luta sig framåt något, samtidigt som man böjer knäna lätt. Detta görs i samma syfte att upprätthålla blygsamhet.

Att böja sig mot marken, som att stå, innebär maximal kompakthet. Kvinnan pressar armbågarna mot kroppen och golvet och magen mot höfterna. Denna hållning tillåter dig att inte exponera dina kroppsdelar under bön. För män är det lämpligt att sprida armarna lätt och lämna ett sådant avstånd mellan låret och kroppen så att lammet kan krypa igenom:

"När du går till sajda, tryck sedan en del av köttet (kropp, bål, till exempel armbågar) mot marken, eftersom en kvinna i detta (dvs. prostration) inte är som en man" (hadith berättad av al-Bayhaqi ).

Det är också nödvändigt att fokusera på att sitta mellan rak'ahs - tashahhud, när bönen "at-tahiyat" läses och i slutet av bönen. Om män sitter på vänster ben, och höger fot vilar på tån, är det kvinnliga könet föreskrivet att sitta på vänster skinka och placera båda benen på höger utan att böja fötterna (Mer-i video). Sitter i bön i denna position tillåter en kvinna att dölja sin kropp i största utsträckning. Alla grundarna av de sunnitiska madhhaberna bekräftar denna skillnad. Imam Ahmad ibn Hanbal sa i synnerhet: "Enligt min mening, för våra systrar, är "sadl" (att sätta båda fötterna åt höger) mycket bättre."

För att rädda en kvinna rekommenderas hon be hemma och inte i moskén. När allt kommer omkring är till och med att närvara vid de kollektiva semesterbönerna och fredagspredikan bara en plikt för män. I islamisk doktrin får en man en större belöning när han ber med en jamaat, särskilt i en moské. För kvinnor ökar belöningen när hon läser en bön hemma, eftersom huvudsyftet med en kvinna är att bevara familjens härd.

Man bör också komma ihåg att, till skillnad från män, för muslimska kvinnor avlat under haidaperioder () och nifasa(blödning efter förlossningen). Nuförtiden är det inte tillåtet att be, fasta och läsa Koranen. Men om de missade dagarna av uraza under Ramadan skulle tas igen inom ett år före nästa fastamånad, så läses inte böner längre om, och det kommer inte att finnas någon synd för detta. Detta är en annan nåd av den Allsmäktige, som tillåter kvinnor att lämna bön på grund av fysiologiska skäl, för under denna period försvagas kroppen och någon uthärdar smärtsamt hela perioden.

Läser en kollektiv bön av kvinnor

Attityden inom islam till en kvinna som blir imam i bön är inte förkastlig, och samtidigt godkänns den inte. Hon är förbjuden att leda en manlig jamaat. Det finns några andra funktioner som skiljer sig från den manliga kollektiva bönen:

1) Imamkvinnan går inte framåt från raden av andra muslimska kvinnor (för män står imamen framför och den första raden av tillbedjare står bakom honom).

2) Om en kvinna som har tagit på sig rollen som imam gör ett misstag i bönen, signaleras hon genom att klappa sin högra hand på baksidan av sin vänstra hand. Hos män, i liknande fall, säger de: "SubhanAllah."

3) Det kvinnliga könet rekommenderas att begränsa sig till att uttala "Iqamah" för sig själv. Det är förbjudet att läsa azan högt, även om uppmaningen till bön utförs i närvaro av endast kvinnor och även om det görs viskande eller mycket tyst. Detta fördöms inom islam för kvinnor, till skillnad från män, som borde uppmana till bön med hög och vacker röst.

4) Det är inte förbjudet att läsa den festliga kollektiva bönen för kvinnor, men enligt faqihs är det bäst om hon inte går till moskén, utan utför en gayet-namaz (id-namaz) innanför husets väggar. Det berättas i hadithen:

"Unga flickor som ännu inte har gift sig, kvinnor som bor bakom gardinen i sina hem och kvinnor som har menstruation, låt dem gå ut ur sina hem, låt dem vara vittnen till de troendes välsignelser och böner. Men låt kvinnor som har mens skilja sig från människor som läser böner” (berättad av Imam Bukhari).

5) Det är tillåtet att läsa den samlade fredagsbönen för kvinnliga representanter, men detta är inte heller obligatoriskt. En muslimsk kvinna kan utföra den vanliga middagsbönen hemma, till skillnad från män som måste gå till moskén på fredagar för zuhr-bönen.

På detta kan du se och ladda ner, samt skriva ut schemat för böner i städerna i Ryssland.

(persiska نماز‎) eller salat (arabiska صلاة‎) är en kanonisk bön, en av islams fem pelare. De första muslimernas böner bestod i det gemensamma högljudda uttalet av monoteismens formler och Allahs upphöjelse. Det finns inga tydliga instruktioner för böner i Koranen, även om det finns många indikationer på sådana uppgifter som tidpunkten för böner, böneformler, vissa rörelser etc. Hela böneordningen bildades som en imitation av böneställningarna och rörelserna hos profeten Muhammed och fixades av minnet av de första muslimerna. Bönens enhetlighet praktiserades i nästan ett och ett halvt sekel och skrevs ned i skrift av Hanafi-juristen Muhammad ash-Shaibani (d. 805).

1. Stående, uttryck din uppriktiga avsikt (niyat) att begå bön:

"Jag tänker för Allahs skull göra en fard* av denna morgon bön A".

Viktiga anteckningar:
* Fard är obligatorisk i islam. Att inte utföra fard anses vara en synd.

I det här fallet ger vi ett förenklat exempel på att göra en morgon bön a, där det finns 2 rak'ahs (cykler av kroppsrörelser).

Kom ihåg att varje bön inkluderar ett visst antal sunnah (önskvärd) och fard (obligatorisk) rak'ats.

Morgon - 2 sunnahs, 2 fards
Dagligen - 4 sunnahs, 4 fards, 2 sunnahs
Eftermiddag - 4 fards
Kväll - 3 fards, 2 sunnas
Natt - 4 fards, 2 sunnas

2. Lyft upp båda händerna så att fingrarnas toppar är i axelhöjd, handflatorna är vända mot Qibla, och säg takbir iftitah (initial takbir): "Allahu akbar."

Takbir. Blicken vänds mot platsen för sot (den plats som berörs med huvudet när man böjer sig mot marken). Händerna är placerade på bröstet, fingertopparna är på axelnivå, men inte högre. Fötterna är parallella med varandra. Det är fyra fingrar mellan dem.

3. Vik sedan armarna över bröstet, placera höger hand över vänster och läs:

"Sura Fatiha"

"Auzu billahi minashshaitaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdi lillahi rabbil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na´budy va iyyakya nasta´in
Ihdina s-syraatal mystakym
Syraatallyazina an'amta aleihim
Gairil Magdubi Aleihim Valad-doolliin..."
Aamin! .. (Utalas tyst)

Men för dig, som nybörjare som utför sina första böner i sitt liv, kan du begränsa dig till att läsa Surah Fatiha.

Qiyam. Blicken vänds mot platsen för sot. Händerna är vikta på bröstet, höger hand på vänster (handleden är inte knäppt). Fötterna är parallella med varandra. Det är fyra fingrar mellan dem.

4. Sänk dina händer, säg: "Allahu Akbar" och gör en hand "(båge från midjan).

Hand". Blicken vänds mot tåspetsarna. Bågen är inte lika djup som hos män: huvudet är högre än ryggen. Händerna med slutna fingrar ligger fritt, inte knäppa knäna.

5. Efter armen, räta ut kroppen till en vertikal position.

6. Med orden "Allahu Akbar" utför prostration (sot). Under sot måste du först knäböja, sedan luta dig på båda händerna och först efter det röra vid sotet med pannan och näsan.

Sot. Huvudet är mellan armarna. Pannan och näsan nuddar golvet. Fingrarna är riktade mot Qibla, tårna böjer sig inte mot Qibla. Armbågarna vidrör golvet och pressas mot kroppen och rör vid höfterna. Buken pressas mot låren.

7. Efter det, med orden "Allahu Akbar", stig från sot till sittande ställning

8. Efter att ha upprätthållit en paus i denna position, tillräckligt för att uttalet av "Subhanallah", med orden "Allahu Akbar" återigen sjunka ner i sot.

Sot. Huvud mellan händerna. Pannan och näsan nuddar golvet. Fingrarna är riktade mot Qibla, tårna böjer sig inte mot Qibla. Armbågarna vidrör golvet och pressas mot kroppen och rör vid höfterna. Buken pressas mot låren.

9. Sedan, med orden "Allahu Akbar", stå upp för att utföra den andra cancern "ata. Händerna vikta på bröstet.

II rak'at

Först, som i den första rak'at, läs Fatiha-suran, en extra surah, till exempel Ikhlas (även om du för nybörjare kan begränsa dig till att läsa Fatiha-suran - se ovan), gör handen och sota.

10. Efter den andra sotningen av den andra rak'at, sitt på dina fötter och läs bönen (du'a) "Attahiyat":

"Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh
Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin
Ashhady alla illaha illallah
Wa ashhady anna Muhammadan ´abduhu wa rasylyukh"

Uppmärksamhet! Under uttalet av orden "la illaha" höjs pekfingret på höger hand, och på "illa llahu" faller det.

Ka´da (sitter). Blicken är på knäna. Händerna ligger på knäna, fingrar - i fri position. Båda benen är något förskjutna åt höger. Du ska inte sitta på vänster fot, utan på golvet.

11. Säg hälsningen: "Assalamu" alaikum wa rahmatullah "med huvudet vänt först mot höger axel och sedan mot vänster.

Salam (hälsning) till höger sida. Händerna ligger på knäna, fingrar - i fri position. Båda benen är förskjutna åt höger. Huvudet vänds åt höger, tittar på axeln.

Salam till vänster sida. Händerna ligger på knäna, fingrar - i fri position. Båda benen är förskjutna åt höger. Huvudet är vänt åt vänster, blicken är på axeln.

12. Sammanfattningsvis kan du vända dig till den Allsmäktige Skaparen med dina / personliga / du´a (förfrågningar).

Du'a. Händerna är sammankopplade och höjda, fingertopparna är i axelhöjd. Handflatorna är öppna och placerade i en vinkel (cirka 45°) mot ansiktet. Tummarna läggs åt sidan.

Enligt denna princip kan du också utföra andra böner, tills du lär dig ytterligare suror (verser) och du'a (böner). Ändå anser vi att det är viktigt att varna dig, skjut inte upp utförandet av fullständiga böner, eftersom belöningen som erhålls från den Allsmäktige för deras prestation är mycket högre än belöningen för en förkortad bön.

Namaz för kvinnor: Morgonbön (fajr) - 2 rak'ahs sunnat

Namaz för kvinnor: Morgonbön (fajr) - 2 rak'ah fard

Namaz för kvinnor: Daglig bön (zuhr) - 4 rak'ahs

Idag verkar det för många som om ett annat folks traditioner är för svåra och meningslösa. Men det är inte förgäves som de säger att det är en otacksam uppgift att döma en annan. För muslimer är daglig bön inte hårt arbete, utan ett obligatoriskt föremål. Dessutom måste man, förutom direkt bön, genomgå förberedelser för den, som är individuell för män och kvinnor.

Det rättvisare könet har det svårare, eftersom en dam inte alltid är ren inför Allah. Hur utförs bön för kvinnor?

Vad det är?

Detta är en speciell bön i islam, som är en strikt reglerad handling, eftersom antalet och tidpunkten för bönerna bestäms, liksom i vilken riktning man måste vända sig till den Allsmäktige. Bön för kvinnor bör föregås av en liten tvätt. Det vill säga att du behöver tvätta ansikte, öron, nacke, händer och fötter. Många religiösa myndigheter tror att tvagning inte anses vara komplett om damen har nagellack kvar. Det måste raderas. Om det inte finns något vatten, är det tillåtet att bada med sand, vilket är lämpligt för ökenförhållanden. Det finns ingen sådan praxis i Ryssland. Efter tvätt bör man ta på sig kläder i enlighet med islams krav. Det måste vara en helkroppsdräkt som inte är formsydd och inte anses lockande.

På samma plats, samtidigt

Namaz för kvinnor kan utföras hemma, men män går ofta till moskén. Om familjen bor i en stad utan tempel, är det möjligt att be hemma, även om mannen och hustrun vanligtvis ber separat. En kvinna kan också besöka en moské, där det finns ett särskilt rum för religiösa riter. Oavsett vilken kön den troende har, bess bön fem gånger om dagen. Namaz för kvinnor är annorlunda i själva processen.

Du kan inte höja dina händer, till skillnad från en man. De sista orden i "Allah Akbar!" kvinnan talar med armbågarna nära kroppen. Och i allmänhet ska hon vara återhållsam i sina rörelser. I processen ska händerna läggas på bröstet och inte på magen, som män gör. Det finns en egenhet när man gör en båge mot marken, kallad "sajda". Kvinnan fullföljer den korrekta bönen genom att föra sin kropp så nära marken som möjligt och sitta på knä. Förresten, i själva texten finns det inga skillnader från den manliga versionen, så bara rörelserna är specifika.

Allah och hans tjänare

Den Allsmäktige kunde inte lägga en större börda på sina slavar än vad de kunde bära, därför anses islam vara en lättnadsreligion. Vissa typer av gudstjänst för flickor är begränsade under menstruationscykeln. Till exempel ger tvagning för kvinnor före bön inte ett fullständigt resultat. Därför är det inte nödvändigt att be en bön, och det kräver inte påfyllning. Man behöver inte fasta, men då får man ta igen det. Det finns inget behov av att gå runt Kaaba under Hajj, men andra riter är tillåtna.

Det sägs att Aisha pratade om resan med Allahs Sändebud när det fanns ett samtal om pilgrimsfärden, och i slutet av vandringen började hon få mens, vilket orsakade rikliga tårar. Då var Allahs Sändebud nyfiken på orsaken till tårar. När han fick reda på det sa han att i det här tillståndet kan man göra allt som pilgrimer gör, förutom att gå runt Kaba. Under menstruationsperioden bör en kvinna inte ha sexuellt umgänge, komma till moskén, röra vid Koranen och läsa dess sura.

Ansvar

Varje kvinna håller sin egen kalender och känner därför till schemat för hennes cykel. Naturligtvis är dess varaktighet olika för alla, men enligt forskare varar den från en dag till 15 dagar. Att blöda mer än denna period anses vara en anomali, därför, om utsläppet fortsätter på den 16:e dagen, måste du bada och börja utföra dina uppgifter, eftersom blödningens natur inte längre anses vara menstruation.

Om urladdningen varade mindre än en dag, anses de inte vara menstruationer, och därför är det nödvändigt att kompensera för den missade fastan och bönen, men det är inte nödvändigt att utföra en fullständig tvättning. Om blödningen åtföljs av smärta, är det inte nödvändigt att lämna bön. En kvinna ska tvätta sig, sätta in en tampong, sätta på en dyna och sätta på allt rent. Förresten, tvättning för kvinnor före bön i månaden Ramadan utesluter en tampong, eftersom detta strider mot reglerna för fasta.

Varför kan du skjuta upp bönen?

Morgonbön för kvinnor kan skjutas upp av ett antal anledningar, varav den första är awratens skydd.

En tungt vägande anledning kommer att vara att gå till en moské eller vänta på en kollektiv bön. Om blod kom ut före bönen, stör detta inte bönen, eftersom det inte är kvinnans fel. Det händer att en tjej glömde att sätta tamponger eller uppskjuten bön av världsliga skäl. I sådana fall utförs endast fardböner eller sunnatböner. Kronisk blödning för en kvinna ger rätt till en obligatorisk bön efter varje bad. Det sägs att Muaza en gång frågade Aisha om att ta igen uteblivna fastor och böner efter menstruationen. Hon svarade att Allahs Sändebud beordrade att kompensera fastan, men han sa inte detta om böner. Och Said Mansur rapporterade att en kvinna som rensade sin menstruation under eftermiddagsbönen borde bedja lunch och eftermiddag. Den kontinuerliga utskrivningen, som varade i 5 dagar, bör avslutas med en fullständig tvagning och återbetalning av böner och fasta.

Hur ska man agera under menstruationen?

Jag undrar hur man ber för en nybörjarkvinna. Det är nödvändigt att uttala Dhikr oftare, vända sig till Allah med förfrågningar, omge dig med fromma systrar och läsa andlig litteratur. Det är tillåtet att läsa verser med bönens ord när man gör en förfrågan. Profetens hustru Aisha berättade att Muhammed talade om den månatliga föroreningen som en välsignad rening. Om en kvinna på den första dagen av vanhelgen ångrar sig inför den Allsmäktige, kommer hon att inkluderas i listan över dem som befriats från helvetets eld. De representanter för det svagare könet som inte följer cykeln och missar böner kallas för frånvarande och förutspår svårigheter för dem på domedagen.

Hur man ber för kvinnor med manikyr? Innan du badar bör du inte klippa dina naglar, eftersom det finns ett ord i hadithen att de borttagna naglarna och håret återvänder på Domedagen i ett orent tillstånd. En annan intressant fråga handlar om en kvinna som undervisar i Koranens lära. Enligt vissa kan hon arbeta under mens, men hennes arbete är begränsat, men hon kan lära ut alfabetet.

Badning

Efter avslutad menstruation är det nödvändigt att genomföra rituella bad, eller den så kallade ghusl. Det kan inte skjutas upp, och före proceduren bör niyat uttryckas. Nu kan du börja tvätta med ord riktade till Allah. Först och främst tvättas perineum, sedan hälls huvudet och höger sida av kroppen. Sedan vänster sida. Tvätta nu hela kroppen igen. Kvinnor har för det mesta långt hår och flätor, och om vattnet inte går in, måste de lösas upp och tvättas. I sharia görs ett märke i fall vatten inte kommer in i naturligt lockigt hår.

Enligt etikett

Innan hon gör bön måste en kvinna uppfylla alla sina naturliga behov för att inte förolämpa Allah med dem. Det finns till och med en speciell etikett för dessa processer. Så du måste välja en avskild plats, undvika kontaminering av kroppen och kläderna, undvika fästen i vattnet. Efter det måste du rengöra båda passagerna med vatten eller papper. En kvinna under tvätt bör inte vara i ett tillstånd av förgiftning, sova eller vara medvetslös. Du kan inte äta kamelkött, röra könsorganen, laga mat i eld, skratta eller röra avloppsvatten.

Frågan om hur man ber för en nybörjarkvinna uppstår när hon når myndig ålder. Dessutom måste flickan vara sund, ha för avsikt att utföra bön. Bön blir ogiltig om en person är en avfälling, vägrar bönens obligatoriska handlingar, bara bugar eller bugar mot marken, förvränger ljud eller avsiktligt äter och dricker.

Innan hon gör bön bör en kvinna inte titta upp, lägga händerna på bältet, blunda. Dessutom är det omöjligt att ange avsikten att utföra namaz verbalt, för att komma före imamen i kollektiv bön. Det finns ett antal platser där det inte rekommenderas att be. Så, hur ska man be för kvinnor? Undvik bön på kyrkogården, i badhuset och toaletten, i kamelhägnen. Förresten, du kan inte be efter förlossning och missfall. Under denna period är även fasta förbjuden.