Καταπολέμηση της μελάγχρωσης. Μελαγχρωστικές κηλίδες στο πρόσωπο: οι αιτίες της εμφάνισης και η καταπολέμηση τους. Αποτελεσματική θεραπεία για τη μελάγχρωση μακροχρόνια αποθήκευση

Έπη (αρχαιότητα) - Ρωσικά ηρωικά-πατριωτικά τραγούδια-ιστορίες, που λένε για τα κατορθώματα των ηρώων και αντανακλούν τη ζωή της Αρχαίας Ρωσίας τον 9ο-13ο αιώνα [ ] ; είδος προφορικού παραδοσιακή τέχνη, που ενυπάρχει στον τραγουδο-επικό τρόπο αντανάκλασης της πραγματικότητας. Η κύρια πλοκή του έπους είναι κάποιο είδος ηρωικού γεγονότος ή ένα αξιοσημείωτο επεισόδιο στην ιστορία της Ρωσίας του Κιέβου (εξ ου και το δημοφιλές όνομα του έπους - "γέρος", "γριά", υπονοώντας ότι η εν λόγω δράση έλαβε χώρα στο παρελθόν).

Τα έπη, κατά κανόνα, γράφονται σε τονικό στίχο με δύο έως τέσσερις τόνους.

Για πρώτη φορά ο όρος «έπος» εισήχθη από τον Ιβάν-Ζαχάρωφ στη συλλογή «Τραγούδια του ρωσικού λαού» το 1839. Ο Ιβάν Ζαχάρωφ το πρότεινε με βάση την έκφραση " σύμφωνα με τα έπη" στο " Ο λόγος για το σύνταγμα του Ιγκόρ", που σήμαινε " σύμφωνα με τα γεγονότα».

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

1 / 5

Ρωσικά επικά τραγούδια από το Origins to Today - 1.avi

Ρωσικό λαϊκό τραγούδι-έπος "Ilya Muromets"

ΟΤΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΕ ΠΟΛΕΜΟ (ΚΟΖΑΚΟΣ)

Bylina για Ilya Muromets

Υπότιτλοι

ιστορικισμός

Στο κέντρο πολλών ρωσικών επών βρίσκεται η μορφή του πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ, που μερικές φορές ταυτίζεται με τον Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς. Ο Ilya Muromets αναφέρεται τον 13ο αιώνα στο νορβηγικό «Tidrek Saga» και στο γερμανικό ποίημα «Ortnit», και το 1594 ο Γερμανός περιηγητής Erich Lassota είδε τον τάφο του στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο. Ο Αλιόσα Πόποβιτς υπηρέτησε με τους πρίγκιπες του Ροστόφ, στη συνέχεια μετακόμισε στο Κίεβο και πέθανε στη μάχη στον ποταμό Κάλκα. Το χρονικό του Νόβγκοροντ λέει πώς ο Σταύρος Γκοντίνοβιτς προκάλεσε την οργή του Βλαντιμίρ Μονόμαχ και πνίγηκε επειδή είχε ληστέψει δύο πολίτες του Νόβγκοροντ. σε άλλη εκδοχή του ίδιου χρονικού λέγεται ότι εξορίστηκε. Ο Dunay Ivanovich αναφέρεται συχνά στα χρονικά του 13ου αιώνα ως ένας από τους υπηρέτες του πρίγκιπα Vladimir Vasilkovich και ο Sukhman Dolmantievich (Odikhmantievich) ταυτίστηκε με τον πρίγκιπα του Pskov Domant (Dovmont). Στις εκδόσεις του έπους "Bogatyr Word" ("The Legend of the Walking of the Kiev Bogatyrs to Constantinople"), που δημοσιεύτηκε το 1860 από τον F. I. Buslaev και το 1881 από τον E. V. Barsov, η δράση του έπους δεν λαμβάνει χώρα στο Κίεβο, αλλά στην Κωνσταντινούπολη, με τη βασιλεία του τσάρου Κωνσταντίνου, ο οποίος υποκίνησε τους Τατάρους Idol Skoropeevich και Tugarin Zmeevich να επιτεθούν στον Vladimir Vseslavievich στο Κίεβο.

Η προέλευση των επών

Υπάρχουν διάφορες θεωρίες που εξηγούν την προέλευση και τη σύνθεση των επών:

1. Η μυθολογική θεωρία βλέπει στα έπη ιστορίες για φυσικά φαινόμενα και στους ήρωες - την προσωποποίηση αυτών των φαινομένων και την ταύτισή τους με τους θεούς των αρχαίων Σλάβων (Orest Miller, Afanasiev).
2. Η ιστορική θεωρία εξηγεί τα έπη ως ίχνος ιστορικά γεγονότα, μερικές φορές συγχέεται στη μνήμη των ανθρώπων (Leonid Maikov, Kvashnin-Samarin).
3. Η θεωρία του δανεισμού δείχνει τη λογοτεχνική προέλευση των επών (Teodor Benfei, Vladimir Stasov, Veselovsky, Ignaty Yagich) και κάποιοι τείνουν να δουν τον δανεισμό μέσω της επιρροής της Ανατολής (Stasov, Vsevolod Miller), άλλοι - της Δύσης (Veselovsky, Sozonovich).

Ως αποτέλεσμα, οι μονόπλευρες θεωρίες έδωσαν τη θέση τους σε μικτές, επιτρέποντας την παρουσία στα έπη στοιχείων της λαϊκής ζωής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, των δανεισμών της Ανατολής και της Δύσης. Αρχικά, θεωρήθηκε ότι τα έπη, τα οποία ομαδοποιούνται ανάλογα με τον τόπο δράσης σε κύκλους - το Κίεβο και το Νόβγκοροντ, κυρίως - είναι νότιας ρωσικής προέλευσης και μόνο αργότερα μεταφέρθηκαν στον βορρά. αργότερα, διατυπώθηκε η άποψη ότι τα έπη ήταν τοπικό φαινόμενο (Χαλάνσκι). Για αιώνες, τα έπη έχουν υποστεί διάφορες αλλαγές, εξάλλου, υπόκεινταν συνεχώς σε βιβλική επιρροή και δανείστηκαν πολλά από τη μεσαιωνική ρωσική λογοτεχνία, καθώς και προφορικές ιστορίες της Δύσης και της Ανατολής. Οι υποστηρικτές της μυθολογικής θεωρίας χώρισαν τους ήρωες του ρωσικού έπους σε μεγαλύτερους και νεότερους, έως ότου ο Khalansky πρότεινε μια διαίρεση σε εποχές: προ-ταταρικούς, ταταρικούς και μετα-τατάρους.

Διαβάζοντας έπη

Τα έπη γράφονται σε τονικό στίχο, που μπορεί να έχει διαφορετικό αριθμό συλλαβών, αλλά περίπου τον ίδιο αριθμό τονισμών. Μερικές τονισμένες συλλαβές προφέρονται με την αφαίρεση του τόνου. Ταυτόχρονα, δεν είναι απαραίτητο σε όλους τους στίχους ενός έπους να διατηρηθεί ίσος αριθμός τονισμών: σε μια ομάδα μπορεί να υπάρχουν τέσσερις, σε άλλη - τρεις, στην τρίτη - δύο. Σε έναν επικό στίχο, η πρώτη έμφαση, κατά κανόνα, πέφτει στην τρίτη συλλαβή από την αρχή και η τελευταία έμφαση στην τρίτη συλλαβή από το τέλος.

Πώς κάλπασε ο Ίλια και από το καλό άλογο,
Έπεσε κάτω στην υγρή γη της μητέρας του:
Πώς χτυπάει η μητέρα γη
Ναι, κάτω από την ίδια ανατολική πλευρά.

Τα έπη είναι ένα από τα πιο αξιοσημείωτα φαινόμενα της ρωσικής λαϊκής λογοτεχνίας - από την άποψη της επικής ηρεμίας, του πλούτου των λεπτομερειών, της ζωντάνιας του χρώματος, της ιδιαιτερότητας των χαρακτήρων των εικονιζόμενων προσώπων, μιας ποικιλίας μυθικών, ιστορικών και καθημερινών στοιχείων, δεν είναι κατώτερα. στα γερμανικά ηρωικά έπη και επικά λαϊκά έργα άλλων λαών.

Τα έπη είναι επικά τραγούδια για τους Ρώσους ήρωες: είναι εδώ που βρίσκουμε μια αναπαραγωγή των κοινών, τυπικών ιδιοτήτων τους και της ιστορίας της ζωής τους, των κατορθωμάτων και των φιλοδοξιών, των συναισθημάτων και των σκέψεών τους. Κάθε ένα από αυτά τα τραγούδια μιλάει κυρίως για ένα επεισόδιο στη ζωή ενός ήρωα. Έτσι, λαμβάνεται μια σειρά από τραγούδια αποσπασματικής φύσης, ομαδοποιημένα γύρω από τους κύριους εκπροσώπους των Ρώσων ηρώων. Ο αριθμός των τραγουδιών αυξάνεται επίσης λόγω του ότι υπάρχουν πολλές εκδοχές, λίγο πολύ διαφορετικές, του ίδιου έπους. Όλα τα έπη, εκτός από την ενότητα του περιγραφόμενου θέματος, χαρακτηρίζονται επίσης από την ενότητα της παρουσίασης: είναι εμποτισμένα με στοιχεία του θαυματουργού, μια αίσθηση ελευθερίας και (σύμφωνα με τον Orest Miller) το πνεύμα της κοινότητας. Ο Μίλερ δεν έχει καμία αμφιβολία ότι το ανεξάρτητο πνεύμα του επικού ρωσικού έπους είναι μια αντανάκλαση της παλιάς ελευθερίας veche που διατηρήθηκε από ελεύθερους Κοζάκους και ελεύθερους αγρότες Olonets που δεν ήταν υπό την κυριαρχία της δουλοπαροικίας. Σύμφωνα με τον ίδιο επιστήμονα, το πνεύμα της κοινότητας, που ενσωματώνεται στα έπη, είναι ένας εσωτερικός κρίκος που συνδέει το ρωσικό έπος και την ιστορία του ρωσικού λαού.

Στυλιστική

Εκτός από την εσωτερική, παρατηρείται και η εξωτερική ενότητα των επών, σε στίχο, συλλαβή και γλώσσα: ο στίχος του έπους αποτελείται είτε από χορεία με δακτυλική κατάληξη, είτε από μικτά μεγέθη - συνδυασμούς τροχαϊκού με δακτυλίου, ή, τέλος. , των αναπαεστών. Δεν υπάρχουν καθόλου ομοιοκαταληξίες και όλα βασίζονται στους συναινεισμούς και τη μουσικότητα του στίχου. Το ότι τα έπη αποτελούνται από στίχους διαφέρει από τις «επισκέψεις», στις οποίες ο στίχος έχει από καιρό αποσυντεθεί σε πεζογραφία. Η συλλαβή στα έπη διακρίνεται από τον πλούτο των ποιητικών στροφών: είναι γεμάτη από επιθέματα, παραλληλισμούς, συγκρίσεις, παραδείγματα και άλλα ποιητικά σχήματα, χωρίς να χάνει ταυτόχρονα τη σαφήνεια και τη φυσικότητα της παρουσίασής της. Τα έπη διατηρούν έναν αρκετά μεγάλο αριθμό αρχαϊσμών, ειδικά σε τυπικά μέρη. Ο Χίλφερντινγκ χώρισε κάθε έπος σε δύο μέρη: ένα - αλλάζει σύμφωνα με τη θέληση. αφηγητής»; το άλλο είναι τυπικό, το οποίο ο αφηγητής πρέπει πάντα να το μεταφέρει όσο το δυνατόν ακριβέστερα, χωρίς να αλλάξει ούτε μια λέξη. Το τυπικό μέρος περιέχει όλα τα απαραίτητα που λέγονται για τον ήρωα. τα υπόλοιπα παρουσιάζονται μόνο ως φόντο για το κύριο σχέδιο.

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΙ τυποι

Τα έπη συντίθενται με βάση τύπους, που χτίζονται είτε με τη χρήση ενός σταθερού επιθέματος είτε ως αφηγηματικά κλισέ πολλών γραμμών. Τα τελευταία χρησιμοποιούνται σχεδόν σε κάθε περίπτωση. Παραδείγματα ορισμένων τύπων:

Γρήγορα πήδηξε σαν να είχε τρελά πόδια,
Ο Κούνια πέταξε ένα γούνινο παλτό στον έναν ώμο,
Ένα κάλυμμα σε ένα αυτί.

Πυροβόλησε χήνες, κύκνους,
Πυροβόλησε μικρές μεταναστευτικές πάπιες.

Άρχισε να πατάει το άλογο,
Άρχισε να πατάει ένα άλογο, να τρυπάει με ένα δόρυ,
Άρχισε να νικάει εκείνη τη μεγάλη δύναμη.
Και χτυπάει τη δύναμη - σαν να κόβει το γρασίδι.

Α, εσύ, κορεσμός του λύκου, σακούλα χόρτου!
Δεν θέλετε να πάτε ή δεν μπορείτε να κουβαλήσετε;

Έρχεται σε μια μεγάλη αυλή,
Βάζει το άλογο στη μέση της αυλής
Ναι, πηγαίνει στους θαλάμους με τη λευκή πέτρα.

Άλλη μια μέρα μετά από όλα, όπως η βροχή θα βρέχει,
Και βδομάδα με τη βδομάδα, καθώς το γρασίδι μεγαλώνει,
Και χρόνο με το χρόνο, σαν να τρέχει ένα ποτάμι.

Όλοι γύρω από το τραπέζι σώπασαν.
Το μικρότερο θάβεται για το μεγαλύτερο.
Το μεγαλύτερο θάβεται για το μικρότερο,
Και από το μικρότερο ζει η απάντηση.

Αριθμός επών

Για να δώσουμε μια ιδέα για τον αριθμό των επών, σημειώνουμε τα στατιστικά τους που δίνονται στην Ιστορία της Ρωσικής Λογοτεχνίας του Γκαλάχοφ. Μερικά έπη του κύκλου του Κιέβου συλλέχθηκαν: στην επαρχία της Μόσχας - 3, στο Νίζνι Νόβγκοροντ - 6, στο Σαράτοφ - 10, στο Σιμπίρσκ - 22, στη Σιβηρία - 29, στο Αρχάγγελσκ - 34, στο Olonets - έως και 300. Όλα μαζί περίπου 400, χωρίς να υπολογίζουμε τα έπη του κύκλου του Νόβγκοροντ και τα μεταγενέστερα (Μόσχα και άλλα). Όλα τα γνωστά έπη χωρίζονται συνήθως ανάλογα με τον τόπο προέλευσής τους: σε Κίεβο, Νόβγκοροντ και σε Ρωσικά (αργότερα).

Χρονολογικά, στην πρώτη θέση, σύμφωνα με τον Orest Miller, είναι τα έπη που μιλούν για τους ήρωες των προξενητών. Στη συνέχεια έρχονται αυτά που ονομάζονται Κίεβο και Νόβγκοροντ: προφανώς, προέκυψαν πριν από τον XIV αιώνα. Στη συνέχεια έρχονται αρκετά ιστορικά έπη, που σχετίζονται με τη μοσχοβίτικη περίοδο του ρωσικού κράτους. Και, τέλος, έπη που σχετίζονται με γεγονότα μεταγενέστερων εποχών.

Οι δύο τελευταίες κατηγορίες επών δεν παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον και δεν απαιτούν εκτενείς εξηγήσεις. Ως εκ τούτου, μέχρι στιγμής έχουν αντιμετωπιστεί ελάχιστα. Αλλά τα έπη του λεγόμενου Νόβγκοροντ και, ειδικότερα, του κύκλου του Κιέβου έχουν μεγάλη σημασία. Αν και κανείς δεν μπορεί να δει αυτά τα έπη ως ιστορίες για γεγονότα που πραγματικά συνέβησαν κάποια στιγμή με τη μορφή με την οποία παρουσιάζονται στα τραγούδια: αυτό είναι αντίθετο με το θαυματουργό στοιχείο. Εάν τα έπη δεν αντιπροσωπεύουν μια αξιόπιστη ιστορία ανθρώπων που κάποτε ζούσαν πραγματικά στο ρωσικό έδαφος, τότε το περιεχόμενό τους πρέπει σίγουρα να εξηγηθεί διαφορετικά.

Η μελέτη των επών

Οι λόγιοι ερευνητές της λαϊκής εποχής κατέφυγαν σε δύο μεθόδους: την ιστορική και τη συγκριτική. Αυστηρά μιλώντας, και οι δύο αυτές μέθοδοι στις περισσότερες μελέτες περιορίζονται σε μία συγκριτική μέθοδο και δεν είναι σωστό να αναφερθούμε εδώ στην ιστορική μέθοδο. Στην πραγματικότητα, η ιστορική μέθοδος συνίσταται στο ότι για ένα γνωστό, για παράδειγμα, γλωσσικό φαινόμενο, μέσω αρχειακών αναζητήσεων ή θεωρητικής επιλογής μεταγενέστερων στοιχείων, αναζητούμε μια όλο και πιο αρχαία μορφή και έτσι φτάνουμε στην αρχική, απλούστερη μορφή. Η «ιστορική» μέθοδος δεν εφαρμόστηκε στη μελέτη των επών με τον ίδιο τρόπο. Εδώ ήταν αδύνατο να συγκρίνουμε νέες εκδόσεις με παλαιότερες, αφού αυτές τις τελευταίες δεν τις έχουμε καθόλου. Από την άλλη, η λογοτεχνική κριτική σημείωσε με τους πιο γενικούς όρους μόνο τη φύση των αλλαγών που υπέστησαν τα έπη με την πάροδο του χρόνου, χωρίς να θίγει πολύ μεμονωμένες ιδιαιτερότητες. Η λεγόμενη ιστορική μέθοδος στη μελέτη των επών, στην πραγματικότητα, συνίστατο στη σύγκριση των πλοκών των επών με τα χρονικά. και δεδομένου ότι η συγκριτική μέθοδος ήταν αυτή κατά την οποία οι πλοκές των επών συγκρίθηκαν με τις πλοκές άλλων λαϊκών (κυρίως μυθικών) ή ξένων έργων, αποδεικνύεται ότι η διαφορά εδώ δεν έγκειται καθόλου στην ίδια τη μέθοδο, αλλά απλώς στην υλικό συγκρίσεων. Ουσιαστικά, λοιπόν, μόνο στη βάση της συγκριτικής μεθόδου τεκμηριώνονται οι τέσσερις βασικές θεωρίες για την προέλευση των επών: ιστορικές και καθημερινές, μυθολογικές, η θεωρία των δανείων και, τέλος, η μικτή θεωρία, που απολαμβάνει πλέον. η μεγαλύτερη πίστωση.

Επικές ιστορίες

Πριν προχωρήσουμε σε μια γενική περιγραφή των ίδιων των θεωριών, θα πρέπει να ειπωθούν λίγα λόγια για το νόημα των επικών ιστοριών. Οποιοδήποτε λογοτεχνικό έργο μπορεί να αποσυντεθεί σε πολλές κύριες στιγμές της περιγραφόμενης δράσης. Ο συνδυασμός αυτών των στιγμών συνθέτει την πλοκή αυτού του έργου. Έτσι, τα οικόπεδα είναι λίγο πολύ πολύπλοκα. Πολλά λογοτεχνικά έργα μπορούν να βασιστούν στην ίδια πλοκή, η οποία ακόμη και λόγω της ποικιλίας των δευτερευόντων μεταβαλλόμενων χαρακτηριστικών, για παράδειγμα, κίνητρα δράσης, υπόβαθρο, συνοδευτικές περιστάσεις κ.λπ., μπορεί να φαίνονται εντελώς ανόμοια με την πρώτη ματιά. Θα μπορούσε κανείς ακόμη να προχωρήσει και να πει ότι κάθε θέμα, χωρίς εξαίρεση, αποτελεί πάντα τη βάση ενός μεγαλύτερου ή μικρότερου αριθμού λογοτεχνικών έργων και ότι πολύ συχνά υπάρχουν θέματα της μόδας που επεξεργάζονται σχεδόν ταυτόχρονα σε όλα τα μέρη του σφαίρα. Αν τώρα βρίσκουμε μια κοινή πλοκή σε δύο ή περισσότερα λογοτεχνικά έργα, τότε επιτρέπονται τρεις εξηγήσεις εδώ: είτε σε αυτές τις πολλές τοποθεσίες οι πλοκές αναπτύχθηκαν ανεξάρτητα, ανεξάρτητα η μία από την άλλη και έτσι αποτελούν μια αντανάκλαση της πραγματικής ζωής ή των φυσικών φαινομένων. είτε αυτά τα οικόπεδα κληρονόμησαν και οι δύο λαοί από κοινούς προγόνους. ή, τέλος, ένας λαός δανείστηκε την πλοκή από έναν άλλο. Ήδη a priori μπορεί να ειπωθεί ότι οι περιπτώσεις ανεξάρτητης σύμπτωσης οικοπέδων θα πρέπει να είναι πολύ σπάνιες, και όσο πιο περίπλοκη είναι η πλοκή, τόσο πιο ανεξάρτητη θα πρέπει να είναι. Αυτό βασίζεται κυρίως στην ιστορική-καθημερινή θεωρία, η οποία χάνει εντελώς από τα μάτια της την ομοιότητα των πλοκών των ρωσικών επών με τα έργα άλλων λαών ή θεωρεί ότι είναι ένα τυχαίο φαινόμενο. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, οι ήρωες είναι εκπρόσωποι διαφορετικών τάξεων του ρωσικού λαού, ενώ τα έπη είναι ποιητικές και συμβολικές ιστορίες ιστορικών περιστατικών ή εικόνες φαινομένων της λαϊκής ζωής. Η μυθολογική θεωρία βασίζεται στην πρώτη και στη δεύτερη υπόθεση, σύμφωνα με τις οποίες παρόμοιες πλοκές στα έργα των ινδοευρωπαϊκών λαών κληρονομούνται από κοινούς πραάρια προγόνους. Η ομοιότητα μεταξύ των πλοκών ετερογενών λαών εξηγείται από το γεγονός ότι σε διαφορετικές χώρες το ίδιο φυσικό φαινόμενο, που χρησίμευε ως υλικό για παρόμοια οικόπεδα, αντιμετωπίζονταν από τους ανθρώπους με τον ίδιο τρόπο και ερμηνεύονταν με τον ίδιο τρόπο. Τέλος, η θεωρία του δανεισμού βασίζεται στην 3η εξήγηση, σύμφωνα με την οποία οι πλοκές των ρωσικών επών μεταφέρθηκαν στη Ρωσία από Ανατολή και Δύση.

Όλες οι παραπάνω θεωρίες διακρίνονταν για την ακρότητά τους. Έτσι, για παράδειγμα, από τη μια πλευρά, ο Orest Miller στην «Εμπειρία» του υποστήριξε ότι η συγκριτική μέθοδος χρησιμεύει για να διασφαλίσει ότι σε συγκριτικά έργα που ανήκουν σε διαφορετικούς λαούς, όσο πιο έντονες, τόσο πιο σαφείς εμφανίζονται οι διαφορές. από την άλλη, ο Στάσοφ εξέφρασε ευθέως την άποψη ότι τα έπη δανείστηκαν από την Ανατολή. Στο τέλος, όμως, οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα έπη είναι ένα πολύ περίπλοκο φαινόμενο, στο οποίο αναμειγνύονται ετερογενή στοιχεία: ιστορικά, καθημερινά, μυθικά και δανεικά. Ο A. N. Veselovsky έδωσε κάποιες οδηγίες που μπορούν να καθοδηγήσουν τον ερευνητή και να τον προστατεύσουν από την αυθαιρεσία της θεωρίας του δανεισμού. Συγκεκριμένα, στο τεύχος CCXXIII της Εφημερίδας του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας, ο λόγιος καθηγητής γράφει: «Για να τεθεί το ζήτημα της μεταφοράς των αφηγηματικών πλοκών, είναι απαραίτητο να εφοδιαστούν με επαρκή κριτήρια. Είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη η πραγματική δυνατότητα επιρροής και τα εξωτερικά της ίχνη στα δικά του ονόματα και στα υπολείμματα της εξωγήινης ζωής και στο σύνολο παρόμοιων ζωδίων, γιατί το καθένα ξεχωριστά μπορεί να είναι απατηλό. Ο Khalansky προσχώρησε σε αυτή τη γνώμη και τώρα η μελέτη των επών έχει τεθεί στη σωστή άποψη. Επί του παρόντος, η κύρια φιλοδοξία των ακαδημαϊκών ερευνητών των επών στρέφεται προς την υποβολή αυτών των έργων στην πιο ενδελεχή, ει δυνατόν, ανάλυση, η οποία θα πρέπει τελικά να δείξει ποια ακριβώς στα έπη είναι η αδιαμφισβήτητη ιδιοκτησία του ρωσικού λαού, ως συμβολική εικόνα ενός φυσικό, ιστορικό ή καθημερινό φαινόμενο και τι δανείζεται από άλλους λαούς.

Η ώρα των αναδιπλούμενων επών

Σχετικά με τον χρόνο προέλευσης των επών, ο Λεονίντ Μάικοφ εκφράστηκε με σιγουριά, γράφοντας: «Αν και υπάρχουν εκείνα ανάμεσα στις πλοκές των επών που μπορούν να αναχθούν στην εποχή της προϊστορικής συγγένειας των ινδοευρωπαϊκών παραδόσεων, εντούτοις, η ολόκληρο το περιεχόμενο των επών, συμπεριλαμβανομένων αυτών των αρχαίων θρύλων, παρουσιάζεται σε μια τέτοια έκδοση, η οποία μπορεί να περιοριστεί μόνο σε μια θετική ιστορική περίοδο. Το περιεχόμενο των επών αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια και του XII αιώνα και καθιερώθηκε στο δεύτερο μισό της συγκεκριμένης περιόδου veche στον XIII και XIV αιώνα. Σε αυτό μπορούμε να προσθέσουμε τα λόγια του Khalansky: "Τον XIV αιώνα, δημιουργήθηκαν συνοριακά φρούρια, φυλακές, εγκαταστάθηκαν συνοριοφύλακες και εκείνη την εποχή η εικόνα των ηρώων που στέκονταν στο φυλάκιο, προστατεύοντας τα σύνορα της γης Svyatorusskaya, σχηματίστηκε." Τέλος, σύμφωνα με τον Orest Miller, η μεγάλη αρχαιότητα των επών αποδεικνύεται από το γεγονός ότι απεικονίζουν μια πολιτική που εξακολουθεί να είναι αμυντική, όχι επιθετική.

Τόπος εμφάνισης των επών

Όσον αφορά τον τόπο από τον οποίο προήλθαν τα έπη, οι απόψεις διίστανται: η πιο κοινή θεωρία υποδηλώνει ότι τα έπη είναι νότιας ρωσικής προέλευσης, ότι η αρχική τους βάση είναι η νότια ρωσική. Μόνο με την πάροδο του χρόνου, λόγω της μαζικής μετανάστευσης των ανθρώπων από τη Νότια Ρωσία στον Ρωσικό Βορρά, τα έπη μεταφέρθηκαν εκεί και στη συνέχεια ξεχάστηκαν στην αρχική τους πατρίδα, λόγω της επιρροής άλλων συνθηκών που προκάλεσαν σκέψεις των Κοζάκων. Ο Khalansky αντιτάχθηκε σε αυτή τη θεωρία, καταδικάζοντας ταυτόχρονα τη θεωρία του αρχικού πανρωσικού έπους. Λέει: «Το πανρωσικό αρχαίο έπος είναι η ίδια μυθοπλασία με την αρχαία πανρωσική γλώσσα. Κάθε φυλή είχε το δικό της έπος - Νόβγκοροντ, Σλοβένικο, Κίεβο, Πολυάνσκι, Ροστόφ (πρβλ. τις ενδείξεις του Χρονικού του Τβερ), Τσέρνιγκοφ (ιστορίες στο Χρονικό του Νίκον). Όλοι γνώριζαν για τον Βλαντιμίρ, ως μεταρρυθμιστή όλης της αρχαίας ρωσικής ζωής, και όλοι τραγούδησαν γι 'αυτόν, και υπήρξε ανταλλαγή ποιητικού υλικού μεταξύ μεμονωμένων φυλών. Τον 14ο και 15ο αιώνα, η Μόσχα έγινε ο συλλέκτης του ρωσικού έπους, το οποίο ταυτόχρονα συγκεντρωνόταν όλο και περισσότερο στον κύκλο του Κιέβου, αφού τα έπη του Κιέβου είχαν αφομοιωτική επίδραση στα υπόλοιπα, λόγω της παράδοσης του τραγουδιού, θρησκευτικού σχέσεις, κλπ.? Έτσι, στα τέλη του 16ου αιώνα, ολοκληρώθηκε η ενοποίηση των επών στον κύκλο του Κιέβου (αν και, ωστόσο, δεν εντάχθηκαν όλα τα έπη: ολόκληρος ο κύκλος του Νόβγκοροντ και ορισμένα μεμονωμένα έπη ανήκουν σε αυτά, για παράδειγμα, για το Σούροβετς-Σούζνταλετς και για τον Saul Lavanidovich). Στη συνέχεια, από το Μοσχοβίτικο βασίλειο, τα έπη εξαπλώθηκαν σε όλες τις πλευρές της Ρωσίας μέσω μιας συνηθισμένης μεταφοράς, και όχι μετανάστευσης στο βορρά, που δεν υπήρχε. Τέτοιες, σε γενικές γραμμές, είναι οι απόψεις του Khalansky για αυτό το θέμα. Ο Maikov λέει ότι η δραστηριότητα της ομάδας, που εκφράζεται στα κατορθώματα των εκπροσώπων της, των ηρώων της, είναι θέμα επών. Ακριβώς όπως η ομάδα γειτνίαζε με τον πρίγκιπα, έτσι και οι ενέργειες των ηρώων συνδέονται πάντα με ένα κύριο πρόσωπο. Σύμφωνα με τον ίδιο συγγραφέα, οι μπουφόν και οι μπουφόν τραγουδούσαν έπη, παίζοντας στην ηχηρή άρπα, άρπα ή σφυρίχτρα, αλλά τα άκουγαν ως επί το πλείστον από τα αγόρια, τη συνοδεία.

Το πόσο η μελέτη των επών εξακολουθεί να είναι ατελής και σε ποια αντιφατικά αποτελέσματα οδήγησε ορισμένους επιστήμονες μπορεί να κριθεί από τουλάχιστον ένα από τα ακόλουθα γεγονότα: τον Orest Miller, εχθρό της θεωρίας των δανείων, που προσπάθησε να βρει έναν καθαρά λαϊκό Ρώσο Ο χαρακτήρας παντού στα έπη, λέει: «Αν αντικατοπτρίζεται κάποια ανατολίτικη επιρροή στα ρωσικά έπη, τότε μόνο σε εκείνα που, σε ολόκληρη την οικιακή τους αποθήκη, διαφέρουν από την παλιά σλαβική αποθήκη. Αυτά περιλαμβάνουν έπη για τον Nightingale Budimirovich και τον Churil Plenkovich. Και ένας άλλος Ρώσος επιστήμονας, ο Khalansky, αποδεικνύει ότι το έπος για το Nightingale Budimirovich συνδέεται στενά με τα μεγάλα ρωσικά γαμήλια τραγούδια. Αυτό που ο Orest Miller θεωρούσε εντελώς ξένο για τον ρωσικό λαό -δηλαδή τον αυτογάμο ενός κοριτσιού- σύμφωνα με τον Khalansky, εξακολουθεί να υπάρχει σε ορισμένα μέρη στη νότια Ρωσία.

Ας δώσουμε εδώ, ωστόσο, τουλάχιστον σε γενικές γραμμές, περισσότερο ή λιγότερο αξιόπιστα ερευνητικά αποτελέσματα που ελήφθησαν από Ρώσους επιστήμονες. Το ότι τα έπη έχουν υποστεί πολλές και, επιπλέον, έντονες αλλαγές, δεν υπάρχει αμφιβολία. αλλά είναι εξαιρετικά δύσκολο επί του παρόντος να προσδιορίσουμε ποιες ακριβώς ήταν αυτές οι αλλαγές. Με βάση το γεγονός ότι η ίδια η ηρωική ή ηρωική φύση διακρίνεται παντού από τις ίδιες ιδιότητες - μια περίσσεια σωματικής δύναμης και αγένειας που δεν διαχωρίζονται από μια τέτοια υπερβολή, ο Orest Miller υποστήριξε ότι το ρωσικό έπος στην αρχή της ύπαρξής του θα έπρεπε να διακρίνεται από η ίδια αγένεια? αλλά δεδομένου ότι, μαζί με την άμβλυνση των λαϊκών εθίμων, η ίδια άμβλυνση αντανακλάται και στο λαϊκό έπος, επομένως, κατά τη γνώμη του, αυτή η διαδικασία μαλακώματος πρέπει οπωσδήποτε να επιτραπεί στην ιστορία των ρωσικών επών. Σύμφωνα με τον ίδιο επιστήμονα, τα έπη και τα παραμύθια αναπτύχθηκαν από την ίδια βάση. Αν η βασική ιδιότητα των επών είναι ο ιστορικός συγχρονισμός, τότε όσο λιγότερο αντιληπτό είναι στα έπη, τόσο πιο κοντά έρχεται σε ένα παραμύθι. Έτσι, διευκρινίζεται η δεύτερη διαδικασία στην ανάπτυξη των επών: ο συγχρονισμός. Αλλά, σύμφωνα με τον Miller, υπάρχουν και τέτοια έπη στα οποία δεν υπάρχει ακόμη καθόλου ιστορικός συγχρονισμός και, ωστόσο, δεν μας εξηγεί γιατί δεν θεωρεί τέτοια έργα παραμύθια («Εμπειρία»). Τότε, σύμφωνα με τον Μίλερ, η διαφορά μεταξύ παραμυθιού και έπους έγκειται στο γεγονός ότι στο πρώτο το μυθικό νόημα είχε ξεχαστεί νωρίτερα και περιορίζεται στη γη γενικά. στο δεύτερο, το μυθικό νόημα έχει υποστεί αλλαγές, αλλά όχι λήθη.

Από την άλλη, ο Maikov παρατηρεί στα έπη την επιθυμία να εξομαλύνει το θαυματουργό. Το θαυματουργό στοιχείο στα παραμύθια παίζει διαφορετικό ρόλο από ό,τι στα έπη: εκεί οι θαυματουργές παραστάσεις αποτελούν την κύρια πλοκή της πλοκής και στα έπη συμπληρώνουν μόνο το περιεχόμενο που βγαίνει από την πραγματική ζωή. σκοπός τους είναι να δώσουν έναν πιο ιδανικό χαρακτήρα στους ήρωες. Σύμφωνα με τον Volner, το περιεχόμενο των επών είναι πλέον μυθικό και η μορφή είναι ιστορική, ειδικά όλων των τυπικών τοποθεσιών: ονόματα, ονόματα τοποθεσιών κ.λπ. τα επίθετα αντιστοιχούν στον ιστορικό και όχι στον επικό χαρακτήρα των προσώπων στα οποία αναφέρονται. Αλλά αρχικά το περιεχόμενο των επών ήταν εντελώς διαφορετικό, δηλαδή, πραγματικά ιστορικό. Αυτό συνέβη με τη μεταφορά επών από το Νότο στον Βορρά από Ρώσους αποίκους: σταδιακά αυτοί οι άποικοι άρχισαν να ξεχνούν το αρχαίο περιεχόμενο. παρασύρθηκαν από νέες ιστορίες, που τους άρεσαν περισσότερο. Τα τυπικά μέρη παρέμειναν απαραβίαστα και όλα τα άλλα άλλαξαν με τον καιρό.

Σύμφωνα με τον Yagich, ολόκληρο το ρωσικό λαϊκό έπος διαποτίζεται μέσα από και μέσα από χριστιανικές μυθολογικές ιστορίες, απόκρυφης και μη απόκρυφης φύσης. πολλά σε περιεχόμενο και κίνητρα δανείζονται από αυτή την πηγή. Οι νέοι δανεισμοί υποβίβασαν το αρχαίο υλικό στο παρασκήνιο και τα έπη μπορούν επομένως να χωριστούν σε τρεις κατηγορίες:

1. σε τραγούδια με προφανώς δανεικό βιβλικό περιεχόμενο·
2. σε τραγούδια με αρχικά δανεικό περιεχόμενο, το οποίο όμως επεξεργάζεται πιο ανεξάρτητα
3. σε τραγούδια αρκετά λαϊκά, αλλά με επεισόδια, εκκλήσεις, φράσεις, ονόματα δανεισμένα από τον χριστιανικό κόσμο.

Ο Orest Miller δεν συμφωνεί απόλυτα με αυτό, υποστηρίζοντας ότι το χριστιανικό στοιχείο στο έπος αφορά μόνο την εμφάνιση. Σε γενικές γραμμές, ωστόσο, μπορεί κανείς να συμφωνήσει με τον Maikov ότι τα έπη υποβλήθηκαν σε συνεχή επεξεργασία, σύμφωνα με τις νέες συνθήκες, καθώς και την επιρροή των προσωπικών απόψεων του τραγουδιστή.

Ο Βεσελόφσκι λέει το ίδιο πράγμα, υποστηρίζοντας ότι τα έπη παρουσιάζονται ως υλικό που υπόκειται όχι μόνο σε ιστορική και καθημερινή χρήση, αλλά και σε όλα τα ατυχήματα της προφορικής επανάληψης («Έπη της Νότιας Ρωσίας»).

Ο Βόλνερ στο έπος για τον Σούχμαν βλέπει ακόμη και την επιρροή της τελευταίας συναισθηματικής λογοτεχνίας του 18ου αιώνα και ο Βεσελόφσκι για το έπος "Πώς μεταφέρθηκαν οι ήρωες στη Ρωσία" λέει το εξής: "Τα δύο μισά του έπους συνδέονται με ένα κοινό τόπος πολύ ύποπτης φύσης, που δείχνει, σαν, ότι άγγιξε ένα αισθητικά διορθωτικό χέρι. Τέλος, στο περιεχόμενο των επιμέρους επών, είναι εύκολο να παρατηρήσετε στρώματα σε διαφορετικούς χρόνους (ο τύπος Alyosha   Popovich), η ανάμειξη πολλών αρχικά ανεξάρτητων επών σε ένα (Volga   Svyatoslavich ή Volkh Vseslavich), δηλαδή η ένωση δύο πλοκές, δανειζόμενοι ένα έπος από το άλλο (σύμφωνα με τον Βόλνερ, η αρχή των επών για τον Ντόμπριν από έπη για τον Βόλγα και το τέλος από τα έπη για τον Ιβάν Γκοντίνοβιτς), επεκτάσεις (έπος για τον Αηδόνι Μπουντιμίροβιτς από την Κίρσα), μεγαλύτερη ή μικρότερη ζημιά στο έπος (το κοινό έπος του Ρίμπνικοφ για τον γιο του Μπερίν, σύμφωνα με τον Βεσελόφσκι) κ.λπ.

Μένει να ειπωθεί για τη μία πλευρά των επών, δηλαδή για τον σημερινό επεισοδιακό, αποσπασματικό χαρακτήρα τους. Ο Orest Miller μιλάει για αυτό με περισσότερες λεπτομέρειες από άλλους, οι οποίοι πίστευαν ότι αρχικά τα έπη ήταν μια σειρά από ανεξάρτητα τραγούδια, αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι λαϊκοί τραγουδιστές άρχισαν να συνδέουν αυτά τα τραγούδια σε μεγάλους κύκλους: με μια λέξη, έγινε η ίδια διαδικασία που στο Η Ελλάδα, η Ινδία, το Ιράν και η Γερμανία οδήγησαν στη δημιουργία ολόκληρων επών, για τα οποία μεμονωμένα δημοτικά τραγούδια χρησίμευαν μόνο ως υλικό. Ο Μίλερ αναγνωρίζει την ύπαρξη ενός ενιαίου, αναπόσπαστου κύκλου του Βλαντιμίροφ, που διατηρείται στη μνήμη των τραγουδιστών, οι οποίοι κάποτε σχημάτισαν, κατά πάσα πιθανότητα, στενά ενωμένες αδελφότητες. Τώρα δεν υπάρχουν τέτοιες αδελφότητες, οι τραγουδιστές είναι χωρισμένοι, και ελλείψει αμοιβαιότητας, κανείς μεταξύ τους δεν είναι σε θέση να αποθηκεύσει στη μνήμη του όλους τους κρίκους της επικής αλυσίδας χωρίς εξαίρεση. Όλα αυτά είναι πολύ αμφίβολα και δεν βασίζονται σε ιστορικά δεδομένα. Χάρη σε προσεκτική ανάλυση, μπορεί κανείς μόνο να υποθέσει, μαζί με τον Veselovsky, ότι «ορισμένα έπη, για παράδειγμα Hilferding 27 και 127, είναι, πρώτον, το προϊόν του διαχωρισμού των επών από τη σύνδεση του Κιέβου και μια δευτερεύουσα προσπάθεια να τα φέρεις σε αυτό σύνδεση μετά την ανάπτυξη στο πλάι» (« Έπη της Νότιας Ρωσίας).

Εκδ. 3η. - L .:, "The Origin of Russian Epics" ("Bulletin of Europe", 1868· επιπλέον, συγκρίνετε την κριτική των Hilferding, Buslaev, V. Miller στο "Conversations of the Society of Lovers of Russian Literature", βιβλίο 3. Veselovsky, Kotlyarevsky και Rozov στο «Πρακτικά Κιέβου Θεολογική Ακαδημία», 1871· τέλος, η απάντηση του Stasov: «Κριτική των κριτικών μου»).

Δυστυχώς, δεν υπάρχει τίποτα αιώνιο στον κόσμο και η ομορφιά και η νεότητα είναι ιδιαίτερα φευγαλέα. Η ελαστικότητα και η φρεσκάδα του δέρματος εξαφανίζεται, ρυτίδες και καφέ κηλίδες εμφανίζονται στο πρόσωπο, που προκαλούν σε εμάς τις γυναίκες έντονο άγχος.

Αιτίες μελάγχρωσης

Σκοτεινά σημείαστο πρόσωπο εμφανίζονται συχνότερα στο μέτωπο, τη μύτη και τα μάγουλα. Λιγότερο συχνά, εμφανίζονται στο άνω χείλος και στο πηγούνι. Οι γιατροί και οι κοσμητολόγοι εξηγούν αυτό το φαινόμενο για διάφορους λόγους. Πρώτον, φυσικό βιολογικός παράγοντας. Οι κηλίδες ηλικίας στο πρόσωπο σε γυναίκες αναπαραγωγικής ηλικίας εμφανίζονται κατά την έναρξη της επόμενης μηνιαίος κύκλος- λίγες μέρες πριν, και μερικές μέρες μετά, περνούν με ασφάλεια. Εάν μια γυναίκα χρησιμοποιεί αντισυλληπτικά χάπια, μερικά από αυτά μπορεί επίσης να προκαλέσουν παρόμοια αντίδραση στον οργανισμό. Αυτό οφείλεται σε ορμονικές διαταραχές και αποτυχίες που συμβαίνουν μέσα σε αυτό. Σταματήστε να πίνετε χάπια - κατά κανόνα, και το δέρμα θα καθαρίσει. Γενικά, οι κηλίδες ηλικίας στο πρόσωπο συχνά υποδηλώνουν ασθένειες που σχετίζονται με τη δραστηριότητα του ενδοκρινικού συστήματος, των νεφρών και των επινεφριδίων. Οι αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία, οι διαδικασίες γήρανσης είναι ένας άλλος δείκτης μελάγχρωσης. Από αυτή την άποψη, μπορεί να «διακοσμήσει» τα πρόσωπα των κυριών της ύστερης εποχής του Μπαλζάκ. Η εγκυμοσύνη και η περίσσεια οιστρογόνων που σχετίζεται με αυτήν πολύ συχνά οδηγεί στην εμφάνιση κηλίδων ηλικίας στο πρόσωπο. Και, τέλος, η αύξηση της ηλιακής δραστηριότητας, η έκθεση στην υπεριώδη ακτινοβολία στο δέρμα οδηγεί στον «κηλίδες» του. Σε παιδιά, νεαρά κορίτσια και γυναίκες, εμφανίζεται διασπορά φακίδων. Αλλά μερικές φορές θολώνουν σε αρκετά μεγάλα νησιά που καλύπτουν συμπαγείς περιοχές του δέρματος. Με τη μείωση της διάρκειας της ημέρας και της δύναμης του ήλιου, την έναρξη της περιόδου φθινοπώρου-χειμώνα, το δέρμα σταδιακά γίνεται πιο καθαρό και λαμπερό.

Σώστε την ημέρα

Ό,τι και αν προκάλεσε την εμφάνιση των «καλεσμένων», είναι σαφώς ανεπιθύμητοι. Και το ωραίο φύλο, φυσικά, αναρωτιέται πώς μπορεί να είναι η θεραπεία των κηλίδων ηλικίας, με ποια βοήθεια να επαναφέρει τη φρεσκάδα και την αγνότητα στο πρόσωπό σας; Όπως είναι φυσικό, τα «αντίδοτα» εξαρτώνται από τις πηγές των προβλημάτων. Να κατηγορήσω τον ήλιο; Γλιτώνουμε τον εαυτό μας ως εξής: σκουπίστε τις προβληματικές περιοχές με φέτες λεμονιού - το οξύ θα αποχρωματίσει κάπως τον κορεσμό των καφέ αποχρώσεων. Καθόλου κακές μάσκες από φρέσκια ντομάτα, αγγούρια, φράουλες και άγριες φράουλες θα βοηθήσουν.

Φροντίστε να χρησιμοποιείτε ειδικές προστατευτικές αντηλιακές κρέμες με φίλτρο UF +20 και πάνω μισή ώρα πριν βγείτε, από τα μέσα Μαρτίου. Και τη νύχτα, είναι επίσης απαραίτητο να εφαρμόζετε ειδικούς ορούς οξέος με σωματίδια αργύρου. Σχεδόν κάθε εταιρεία καλλυντικών, εγχώρια ή ξένη, παράγει προϊόντα αυτής της σειράς και μπορείτε να επιλέξετε ακριβώς εκείνα που θα καλύψουν τις ανάγκες της επιδερμίδας σας. Έτσι, θα γλυτώσετε από φακίδες και πιο δυσάρεστα σημεία. Και, φυσικά, ένα καπέλο παναμά, ένα καπέλο με μεγάλο γείσο, μια ομπρέλα - οτιδήποτε, αρκεί το άμεσο ηλιακό φως να μην "χτυπά" το πρόσωπό σας. Εάν η χρωστική ουσία εμφανίστηκε λόγω της υπαιτιότητας των φαρμάκων - απλώς σταματήστε να τα παίρνετε. Άλλοι λόγοι έχουν γίνει πηγές του προβλήματος - κρέμες και ειδικές αλοιφές έρχονται επίσης στη διάσωση.

Άρα, μια αλοιφή από κηλίδες ηλικίας πρέπει απαραίτητα να περιέχει ως κύρια συστατικά οποιοδήποτε από τα παρακάτω: υδροκινόνη, αζελαϊκά οξέα, ρετινοϊκό, γλυκολικό, καθώς και γαλακτικά και κορτικοστεροειδή στοιχεία. Είναι αλήθεια ότι δεν συνιστάται η χρήση φαρμάκων για μεγάλο χρονικό διάστημα - μπορεί να προκαλέσουν ερεθισμό του δέρματος, ξεφλούδισμα και ξηρότητα και μερικές φορές πιο σοβαρές αλλεργικές αντιδράσεις.

Πρόσθετα κεφάλαια

Εκτός από τα αρκετά απλά μέσα για την καταπολέμηση της καθαριότητας του προσώπου, υπάρχουν και πιο ριζοσπαστικά: χημικό peeling, φωτοθεραπεία, laser resurfacing. Αξίζει να τα αποφασίσετε μόνο μετά από επίσκεψη σε έμπειρο κοσμετολόγο και οι διαδικασίες πραγματοποιούνται στα αντίστοιχα σαλόνια ομορφιάς.

Δυστυχώς, οι κηλίδες ηλικίας στο πρόσωπο δεν είναι ασυνήθιστες, ειδικά σε άτομα ώριμης ηλικίας και ιδιοκτήτες ανοιχτόχρωμου δέρματος. ευαίσθητο δέρμα. Οι χρωστικές κηλίδες μπορούν να έχουν μεγάλη ποικιλία σχημάτων, μεγεθών και αποχρώσεων. Τις περισσότερες φορές, η εμφάνιση κηλίδων ηλικίας οδηγεί σε παρατεταμένη έκθεση στον ήλιο.

Η μελανίνη είναι η χρωστική ουσία των κυττάρων του δέρματος που είναι υπεύθυνη για τη μελάγχρωση. Η περίσσεια μελανίνης στο δέρμα οδηγεί στην εμφάνιση κηλίδων ηλικίας, δηλαδή υπερμελάγχρωση του δέρματος.

Αιτίες γήρανσης κηλίδων στο πρόσωπο

• Κηλίδες γήρανσης ή «συκώτι» (γνωστές και ως lentigo ή γεροντικές κηλίδες)

Οι κηλίδες ηλικίας, συνήθως καφέ έως μαύρες, εμφανίζονται στο πρόσωπο και σε άλλες περιοχές του σώματος. Οι κηλίδες ηλικίας προκαλούνται από την αύξηση της μελανίνης στο δέρμα. Σημαντικό ρόλο στην εμφάνιση κηλίδων ηλικίας παίζει η κληρονομικότητα ή η γενετική προδιάθεση, καθώς και η επίδραση των υπεριωδών ακτίνων και η παρατεταμένη έκθεση στον ήλιο. Οι ηλικιωμένοι είναι πιο πιθανό να εμφανίσουν κηλίδες ηλικίας, καθώς η παραγωγή μελανίνης αυξάνεται με την ηλικία.

• Κεράτωση

Η ακτινική και η σμηγματορροϊκή κεράτωση είναι μια άλλη αιτία των κηλίδων ηλικίας στο πρόσωπο. Η ακτινική κεράτωση ενδείκνυται από το σχηματισμό τραχιού ή φολιδωτού δέρματος ή οζιδίων που έχουν κόκκινο ή καφέ χρώμα, επώδυνα στην αφή και επιρρεπή σε ερεθισμό. Η ακτινική κεράτωση προκαλείται από την έκθεση στον ήλιο και συχνά προηγείται του καρκίνου του δέρματος, αλλά μπορεί να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά εάν διαγνωστεί έγκαιρα. Η σμηγματορροϊκή κεράτωση είναι πολύ συχνή στους ενήλικες και εμφανίζεται ως καφέ κρεατοελιές ή κονδυλώματα. Εκτός από την κληρονομική προδιάθεση, δεν έχουν εντοπιστεί άλλες αιτίες σμηγματορροϊκής κεράτωσης, αλλά οι ηλικιακές κηλίδες σε αυτή τη νόσο δεν αποτελούν απειλή για την υγεία και μπορούν να αφαιρεθούν για αισθητικούς λόγους.

• μέλασμα ή μέλασμα

Το μέλασμα (υπερβολική μελανίνη στο δέρμα) προκαλεί καφέ ή γκρι χρωστικές κηλίδες στο πρόσωπο. Οι κηλίδες μπορεί να εμφανιστούν σε κηλίδες ή να καλύπτουν μεγάλες περιοχές του δέρματος. Το μέλασμα είναι πιο συχνό στις γυναίκες παρά στους άνδρες. Ορμονικές αλλαγές, η λήψη ορισμένων φαρμάκων και η γενετική είναι οι κύριοι παράγοντες που συμβάλλουν στην ανάπτυξη του μελάσματος. Η έκθεση στον ήλιο μπορεί να επιδεινώσει το πρόβλημα. Οι ορμονικοί παράγοντες που συμβάλλουν στην ανάπτυξη του μελάσματος περιλαμβάνουν την εγκυμοσύνη, τη χρήση ορμονικών αντισυλληπτικών ή την ορμονοθεραπεία. Μετά τη διακοπή της δράσης των ερεθιστικών (δηλαδή μετά τον τοκετό ή το τέλος της πορείας θεραπείας), οι κηλίδες ηλικίας εξαφανίζονται.

• Λήψη φωτοτοξικών φαρμάκων

Τα φωτοτοξικά φάρμακα μπορούν να ερεθίσουν το δέρμα και να το κάνουν πιο ευαίσθητο στο ηλιακό φως. Επί πρώιμο στάδιοτα συμπτώματα της φωτοτοξικής φωτοευαισθησίας είναι τα ίδια όπως και στο ηλιακό έγκαυμαή εξανθήματα, δηλαδή υπερμελάγχρωση του δέρματος και εμφάνιση του καφέ κηλίδες. Τα φωτοτοξικά φάρμακα περιλαμβάνουν τετρακυκλίνη, σουλφοναμίδες, φάρμακα για την ακμή, ορισμένα αντιισταμινικά και ορισμένα φάρμακα για την αρθρίτιδα όπως η κινίνη.

Θεραπεία και εξάλειψη των κηλίδων ηλικίας στο πρόσωπο

Για τη θεραπεία των κηλίδων ηλικίας στο πρόσωπο χρησιμοποιούνται διάφορα μέσα, τόσο φαρμακευτικά όσο και διαδικαστικά. Συγκεκριμένα, για την εξάλειψη των κηλίδων ηλικίας χρησιμοποιείται λευκαντική κρέμα σε συνδυασμό με αντηλιακό. Η θεραπεία με λέιζερ, η κρυοθεραπεία είναι επίσης αποτελεσματικές (θεραπεύεται το δέρμα υγρό άζωτοή έναν παρόμοιο παράγοντα κατάψυξης που εξαλείφει τη μη φυσιολογική μελάγχρωση), τη δερμοαπόξεση (ανάπλαση του δέρματος) και χημικό peeling. Οι κρεατοελιές και τα έμπλαστρα κεράτωσης συνήθως αφαιρούνται χρησιμοποιώντας κρυοθεραπεία, εκτομή ή θεραπεία με λέιζερ.

Πρόληψη της εμφάνισης κηλίδων ηλικίας στο πρόσωπο

Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για την πρόληψη των κηλίδων ηλικίας στο πρόσωπο είναι η συνεχής χρήση αντηλιακόμε υψηλό SPF. Η έκθεση στον ήλιο είναι η πιο κοινή αιτία υπερμελάγχρωσης του δέρματος. Αυτή η επιβλαβής επίδραση μπορεί να εμφανιστεί ήδη από την ενήλικη ζωή, αλλά εάν περάσατε πολύ χρόνο στον ήλιο ως παιδί, αυτό αυξάνει σημαντικά τον κίνδυνο εμφάνισης υπερμελάγχρωσης. Συνιστάται επίσης να φοράτε καπέλα και Γυαλιά ηλίουγια να προστατέψετε το δέρμα σας από τις ακτίνες του ήλιου.

Σπιτικές θεραπείες για την αφαίρεση των κηλίδων ηλικίας στο πρόσωπο

• Χυμό λεμονιού και μηλόξυδο

Ο χυμός λεμονιού είναι ένας εξαιρετικός λευκαντικός παράγοντας που απομακρύνει αποτελεσματικά τις κηλίδες γήρανσης. Αντιμετωπίστε τα σημεία στο πρόσωπό σας με αυτό δύο φορές την ημέρα. Τα αποτελέσματα θα είναι αισθητά σε λίγους μήνες. Η λήψη μηλόξυδου από το στόμα βοηθά επίσης στην αφαίρεση των κηλίδων γήρανσης. Ένα μείγμα από μηλόξυδο και ψιλοκομμένα κρεμμύδια είναι ένα άλλο αποτελεσματική θεραπείαεξάλειψη των κηλίδων ηλικίας. Τα αποτελέσματα είναι αισθητά μετά από πέντε έως έξι μήνες τακτικής χρήσης του μείγματος.

• καστορέλαιο

Αντιμετωπίστε τις χρωστικές κηλίδες καστορέλαιο. Σε αντίθεση με το λεμόνι, δεν έχει λευκαντικές ιδιότητες, αλλά βελτιώνει την υφή του δέρματος.

• χυμό κρεμμυδιού

Ψιλοκόβουμε το κρεμμύδι, στύβουμε το χυμό και βουτάμε μέσα μια μπατονέτα. Αντιμετωπίστε τις κηλίδες ηλικίας με αυτό το μάκτρο.

• Αλόη

Η Αλόη Βέρα έχει θεραπευτικές ιδιότητεςκαι βοηθά στην εξομάλυνση της επιδερμίδας, κάνοντας τις κηλίδες ηλικίας λιγότερο αισθητές.

• Βιταμίνη Ε

Εφαρμόστε λάδι βιταμίνης Ε σε κηλίδες γήρανσης ή πάρτε συμπληρώματα βιταμίνης Ε. Η βιταμίνη Ε θεωρείται ένα ισχυρό αντιοξειδωτικό που εξουδετερώνει τις επιπτώσεις των ελεύθερων ριζών όπως ο καπνός και η ρύπανση.

• Σύνθεση από κηλίδες ηλικίας

Ανακατέψτε ένα τέταρτο φλιτζάνι φυσικό γιαούρτι και 1/8 φλιτζάνι φυσικό μηλόξυδο. Προσθέστε το χυμό από το ένα τέταρτο ενός λεμονιού και μια κουταλιά της σούπας χυμό αλόης βέρα. Απλώστε αυτό το μείγμα στο πρόσωπό σας και αφήστε το να στεγνώσει εντελώς σαν μάσκα. Στη συνέχεια, εφαρμόστε ένα λευκαντικό, όπως μια κρέμα που περιέχει υδροκινόνη ή λίγο ακόμα χυμό λεμονιού και αφήστε το να στεγνώσει. Αφού ολοκληρώσετε τη διαδικασία, εφαρμόστε μια ενυδατική κρέμα.

Χρωστικές κηλίδες που εμφανίζονται με την ηλικία

Ανοιχτό καφέ ή κιτρινωπό μικρές κηλίδες που μοιάζουν με κυματισμούς και εμφανίζονται με την ηλικία δεν είναι υποχρεωτικό σημάδι γήρανσης του σώματος, όπως πιστεύουν πολλοί. Οι κηλίδες ηλικίας, όπως και άλλες περιπτώσεις υπερμελάγχρωσης, είναι ένα καλλυντικό πρόβλημα που μπορεί και πρέπει να λυθεί, ειδικά αφού σήμερα τέτοιες κηλίδες μπορούν να εμφανιστούν όχι στα εβδομήντα, αλλά στα σαράντα πενήντα χρόνια. Το γεγονός ότι αυτό το φαινόμενο είναι τόσο "νεότερο" είναι συνέπεια της μόδας για το μαύρισμα. Επιπλέον, εμφανίζονται κηλίδες ηλικίας λόγω αλλαγών στο ορμονικό υπόβαθρο και στις γυναίκες, η εμφάνιση γεροντικών κυματισμών μπορεί να προκαλέσει εμμηνόπαυση.

Σκούραση στο δέρμα που σχετίζεται με την ηλικία - αιτίες και μέθοδοι αγώνα

Για να αποφύγετε ένα τέτοιο πρόβλημα ή να προκύψει όσο το δυνατόν πιο αργά, πρέπει να παρακολουθείτε προσεκτικά την υγεία σας, καθώς και να χρησιμοποιείτε καλλυντικά με προστασία από την ηλιακή ακτινοβολία. Η εμφάνιση κηλίδων ηλικίας είναι συνέπεια της δυσλειτουργίας του προστατευτικού μηχανισμού, που ευθύνεται για τις χρωστικές - μελανίνες. Η υπερμελάγχρωση ορισμένων περιοχών του δέρματος σε μεγαλύτερη ηλικία είναι συνέπεια της υπερβολικής ποσότητας δυνατή αγάπηηλιακό έγκαυμα σε όλη τη ζωή, το οποίο είναι πιο εύκολο να αποφευχθεί παρά να θεραπευθεί αργότερα. Η λήψη βιταμινών, η έγκαιρη υποβολή ιατρικών εξετάσεων και η προστασία του δέρματος από τις επιπτώσεις του ήλιου μπορούν να αποφευχθούν. πρώιμη εμφάνισηκηλίδες ηλικίας. Εν Ιδιαίτερη προσοχήπρέπει να δίνεται στο δέρμα των χεριών και του προσώπου - είναι αυτές οι ζώνες που είναι συχνότερα ο εντοπισμός εστιών υπερμελάγχρωσης.

Φυσικά, όπως και άλλες ηλικιακές κηλίδες, η υπερμελάγχρωση που σχετίζεται με την ηλικία αντιμετωπίζεται, αν και αρκετά δύσκολη. Έχοντας αποκλείσει τις εσωτερικές ασθένειες, ο γιατρός συνταγογραφεί τη χρήση ειδικών φαρμακολογικών παρασκευασμάτων, η δραστική ουσία των οποίων αναστέλλει την παραγωγή μελανινών και σταδιακά η σοβαρότητα της μελάγχρωσης γίνεται μικρότερη, οι κηλίδες φωτίζονται και στη συνέχεια εξαφανίζονται εντελώς. Εάν, για κάποιο λόγο, ο δερματολόγος δεν θεωρεί ότι είναι δυνατό να συνταγογραφήσει τέτοια ισχυρά φάρμακα, τότε είναι απαραίτητο να συνδέσετε την κοσμετολογία, και πρώτα απ 'όλα, τις διαδικασίες κομμωτηρίου.

Διαδικασίες αφαίρεσης κηλίδων ηλικίας

Όπως δείχνει η πρακτική, στην καταπολέμηση των κηλίδων ηλικίας, οικιακές μεθόδους και θεραπείες παραδοσιακό φάρμακομπορούν να φέρουν μόνο μια πρόσθετη λειτουργία, δεν μπορούν τελικά να σώσουν ένα άτομο από μια τέτοια εκδήλωση υπερμελάγχρωσης. ο καλύτερος τρόποςγια να απαλλαγούμε από το άσχημο σκούρο δέρμα, οι κοσμετολόγοι εξετάζουν τέτοιες διαδικασίες όπως λέιζερ ή φωτοαναζωογόνηση, κρυοθεραπεία και ακόμη και κρυοκαταστροφή, βαθύ χημικό ξεφλούδισμα. Αυτές οι μέθοδοι βοηθούν στην γρήγορη αφαίρεση του ανώτερου στρώματος του δέρματος, όπου εντοπίζονται οι κηλίδες ηλικίας. Μπορεί να βοηθήσει στον αγώνα για ομοιόμορφο τόνο δέρματος και καλλυντικά φαρμακείου, το οποίο θα πρέπει να επιλέγεται κατόπιν συμβουλής του δερματολόγου σας.

Είναι καλύτερο να ξεκινήσετε την καταπολέμηση της σκουριάς που σχετίζεται με την ηλικία στο δέρμα στο τέλος του καλοκαιριού, όταν ο ήλιος δεν είναι πλέον τόσο ενεργός και δεν θα προκαλέσει μεγάλη ζημιά. Ωστόσο, μόλις αντιμετωπίσετε κηλίδες ηλικίας, είναι επιτακτική ανάγκη να αρχίσετε να χρησιμοποιείτε προστατευτικά προϊόντα με υψηλό επίπεδοΦίλτρα UV. Διαφορετικά, η απαλλαγή από την υπερμελάγχρωση, και ειδικά την ηλικία, δεν θα λειτουργήσει. Οι δερματολόγοι συμβουλεύουν επίσης τον περιορισμό της έκθεσης στον ήλιο και την αποφυγή σολάριουμ: εκτός από το ότι προκαλούν κηλίδες υπερμελάγχρωσης, οι ακτίνες του ήλιου ξηραίνουν πολύ το ώριμο δέρμα, προκαλώντας την εμφάνιση νέων ρυτίδων.

Σχεδόν κάθε γυναίκα έχει ένα τέτοιο πρόβλημα δέρματος όπως η μελάγχρωση και προσπαθεί να αντιμετωπίσει μισητά σημεία που αλλοιώνουν ελαφρώς μια ομοιόμορφη και υγιή επιδερμίδα. Αυτό το άρθρο έχει συλλέξει διάφορες μεθόδουςκαι συμβουλές για το πώς να απαλλαγείτε από τις κηλίδες ηλικίας στο πρόσωπο.

Τι είναι η μελάγχρωση

Το σώμα κάθε ατόμου περιέχει την κύρια χρωστική ουσία - μελανίνη, η οποία είναι υπεύθυνη για το χρώμα του δέρματος. Καθώς και μάτια και μαλλιά. Η μελανίνη παίζει σημαντικός ρόλοςστην προστασία της ανθρώπινης υγείας, δημιουργώντας ένα είδος φραγμού που αντιστέκεται στις υπεριώδεις ακτίνες, που έχουν τόσο αρνητική επίδραση στο δέρμα. Μια αλλαγή στη σύνθεση της μελανίνης όχι μόνο βλάπτει την ανθρώπινη υγεία, αλλά οδηγεί επίσης στο σχηματισμό άσχημων καφέ κηλίδων διαφόρων μεγεθών στο δέρμα.

Οι κηλίδες ηλικίας εμφανίζονται ως μικρές ή μικρές σκουρόχρωμες (υπερμελάγχρωση) ή αποχρωματισμένες (υπομελάγχρωση) κηλίδες δέρματος, κρεατοελιές ή φακίδες και μπορούν να καλύψουν τόσο το σώμα όσο και το πρόσωπο. Η υπομελάγχρωση είναι πολύ λιγότερο συχνή από την υπερμελάγχρωση, γι' αυτό και το πρόβλημα σκοτεινά σημείααφιέρωσε περισσότερη έρευνα και συμβουλές σχετικά με τη διάθεση.

Εξετάστε τις κύριες αιτίες που επηρεάζουν την εμφάνιση των κηλίδων ηλικίας:

• υπερβολική έκθεση στον ήλιο (υπεριώδης ακτινοβολία).
• δυσλειτουργίες οποιωνδήποτε σπλάχνων (όργανων).
• νευρικές διαταραχές και άλλες διαταραχές ψυχικής υγείας·
• ορμονική ανισορροπία?
• ώριμη ηλικία?
• η παρουσία ενός γενετικού χαρακτηριστικού για την εμφάνιση μελάγχρωσης.
• προβλήματα με την κατανομή της μελανίνης κατά τη γέννηση.

Οι μελαγχρωματικές κηλίδες δεν πονάνε ούτε φαγούρα, με αποτέλεσμα να μην προκαλούν καμία ταλαιπωρία σε ένα άτομο, πέρα ​​από την αισθητική. Για να νιώσετε σαν ένα άτομο με αυτοπεποίθηση με όμορφο υγιές δέρμα, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να ανακαλύψετε τις αιτίες που προκαλούν παραβιάσεις της ομοιομορφίας του χρώματος του δέρματος και στη συνέχεια να λάβετε μέτρα για την αφαίρεσή τους. Εάν η εμφάνιση σημαδιών στο πρόσωπο προκαλείται από ιατρική κατάσταση, θα πρέπει να ξεκινήσει θεραπεία. Εάν εμφανιστούν κηλίδες λόγω αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικίαή με περίσσεια υπεριώδους ακτινοβολίας, μπορείτε να ξεκινήσετε τον αγώνα απευθείας με το φωτισμό των κηλίδων ηλικίας.

Μέθοδοι κομμωτηρίου για την αντιμετώπιση της μελάγχρωσης του δέρματος του προσώπου

Η κοσμετολογία διαθέτει ένα ευρύ φάσμα υπηρεσιών για να απαλλαγείτε από τα σκοτεινά σημάδια από το δέρμα του προσώπου, εάν αυτά τα προβλήματα δεν σχετίζονται με την κατάσταση της υγείας των οργάνων και άλλες ασθένειες, συμπεριλαμβανομένων των δερματικών παθήσεων. Στο οπλοστάσιο των κοσμετολόγων υπάρχουν οι ακόλουθες διαδικασίες:

• Πίλινγκ με υπερήχους. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, το δέρμα του προσώπου καθαρίζεται από βαθιές ακαθαρσίες, κηλίδες γήρανσης, υπερβολικό σμήγμα, φραγμένους σμηγματογόνους αδένες και πόρους, νεκρά κύτταρα, ακμή, κωμωδίες. Εκτός από τα παραπάνω οφέλη, το peeling με υπερήχους ενυδατώνει καλά το δέρμα, αναζωογονώντας το.
• Αφαίρεση κηλίδων ηλικίας με λέιζερεμφανίζεται λόγω έκθεσης στη σκοτεινή περιοχή του δέρματος διάσπαρτων ακτίνων λέιζερ (κλασματική φωτοθερμόλυση). Εξαιτίας της οποίας υπάρχει μια αισθητή ελάφρυνση των σημείων που δεν αφήνουν ουλές και ουλές, καθώς και αναζωογόνηση του δέρματος του προσώπου.
• Δημοφιλή χημικά πίλινγκ. Εδώ, το φωτισμό των κηλίδων συμβαίνει λόγω της έκθεσης σε οξέα φρούτωνπου περιέχονται σε ειδικά σαλόνια καλλυντικά παρασκευάσματα, από μέσα?
• Κηλίδες καύσης με υγρό άζωτο - κρυοεφαρμογή, επίσης ένα αποτελεσματικό φάρμακο για την καταπολέμηση της νόσου. Η επίδραση του κρύου στους ιστούς προκαλεί τοπική καταστροφή (καταστροφή), λόγω της οποίας εξαφανίζεται η σκοτεινή περιοχή του δέρματος.

Ανεξάρτητα από το πόσο τρομακτικές ακούγονται και φαίνονται οι παραπάνω διαδικασίες, είναι όλες απολύτως ανώδυνες, δεν βλάπτουν το δέρμα, το εμπλουτίζουν με οξυγόνο, το ενυδατώνουν, το θρέφουν και το αναζωογονούν και, φυσικά, είναι πολύ αποτελεσματικά.

Αφαίρεση μελάγχρωσης από το δέρμα του προσώπου με καλλυντικά

Η αγορά καλλυντικών προσφέρει μια τεράστια γκάμα από κρέμες και αλοιφές για κηλίδες ηλικίας, τις οποίες μπορείτε εύκολα να αγοράσετε σε οποιοδήποτε κατάστημα ή φαρμακείο σε προσιτή τιμή. Η σύνθεση τέτοιων παρασκευασμάτων περιέχει ενεργά οξέα: γαλακτικό, κιτρικό, σαλικυλικό, γλυκολικό, τρυγικό και άλλα, τα οποία έχουν λαμπρυντική και απολεπιστική δράση. Ολοι έχουν ατομικά χαρακτηριστικάδέρμα: ξηρό, λιπαρό, μεικτό, κανονικό, λεπτό ή παχύ, ξεκινώντας από αυτό, όλοι όσοι θέλουν να ξεπεράσουν την ασθένεια θα μπορούν να βρουν μια κρέμα κατάλληλη για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του δέρματός τους. Μπορεί επίσης να εφαρμοστεί σε προβληματικό δέρμακαλλυντικές μάσκες λευκού και μπλε πηλού.

Ο πηλός θρέφει τέλεια το δέρμα, απαλλάσσοντάς το από τα σκοτεινά σημεία. Είναι απαραίτητο να αναμίξετε μια μικρή ποσότητα ξηρού πηλού με νερό σε θερμοκρασία δωματίου μέχρι να ομογενοποιηθεί και να εφαρμοστεί στο πρόσωπο με μια βούρτσα, αφήνοντας για 20 λεπτά, στη συνέχεια ξεπλύνετε τη μάσκα και σκουπίστε ελαφρά το πρόσωπο με μια πετσέτα. Ισχύουν θρεπτική κρέμαή αλοιφή για μελάγχρωση. Το αποτέλεσμα θα είναι πιο έντονο και θα έρθει νωρίτερα αν μάσκα από πηλόπροσθέστε μερικές σταγόνες χυμό λεμονιού.

Λαϊκές μέθοδοι για να απαλλαγείτε από κηλίδες ηλικίας

Το πρόβλημα της μελάγχρωσης είναι γνωστό εδώ και πολύ καιρό. Και πριν την έλευση ένας μεγάλος αριθμός ειδικές προετοιμασίες, αλοιφές και κρέμες στα ράφια των φαρμακείων και των καταστημάτων καλλυντικών, γυναίκες προσπάθησαν να απαλλαγούν από το πρόβλημα των κηλίδων στο πρόσωπό τους με αυτοσχέδια προϊόντα.

Γνωρίστε διάσημους λαϊκές μεθόδουςλεύκανση σημείων ηλικίας στο πρόσωπο:

• Ο μαϊντανός έχει αποδειχθεί εξαιρετικός. Για να το κάνουμε αυτό, παίρνουμε τους μίσχους, τις ρίζες ή τα φύλλα μαϊντανού, μπορείτε να τα κάνετε όλα μαζί, να πλύνετε καλά το γρασίδι και να το στεγνώσετε. Στη συνέχεια, αλέστε σε ένα ξύλινο φλιτζάνι μέχρι να ομογενοποιηθεί και εφαρμόστε ως μάσκα στο πρόσωπο. Αφήνουμε για 15-20 λεπτά. Στη συνέχεια ξεπλύνετε το χυλό με νερό και θρέψτε το δέρμα με κρέμα. Ο μαϊντανός είναι γνωστός για τις λευκαντικές του ιδιότητες, γι' αυτό και είναι το νούμερο 1 φάρμακο στην καταπολέμηση της μελάγχρωσης.
• Λεμόνι. Οξύ λεμονιούέχει επιζήμια επίδραση στο μισητό σκουρόχρωμο, επομένως μπορείτε να χρησιμοποιήσετε χυμό λεμονιού για να σκουπίσετε τις προβληματικές περιοχές του δέρματος ή να το αναμίξετε με άλλα συστατικά. Για παράδειγμα, μπορείτε να βράσετε μια ξερή ρίζα μαϊντανού και να την βάλετε σε σκοτεινό μέρος για μια μέρα, στη συνέχεια προσθέστε το χυμό 1 λεμονιού στο ζωμό και σκουπίστε το δέρμα με ένα βαμβάκι 2-3 φορές την ημέρα.
• Άλλο ένα απλό αλλά αποτελεσματική συνταγή . Για να προετοιμάσετε μια μάσκα λεύκανσης και καθαρισμού, πρέπει να αναμίξετε τα αυγά με 0,5 φλιτζάνια ζεστό νερό, προσθέτοντας 1 κουταλάκι του γλυκού χυμό λεμονιού και φυσικό μέλι. Ανακατέψτε τα προϊόντα μέχρι να ομογενοποιηθούν και εφαρμόστε μια μάσκα. Περιμένετε 30 λεπτά, στη συνέχεια ξεπλύνετε το πρόσωπό σας με νερό και εφαρμόστε κρέμα.
• Παίρνουμε μια κουταλιά υπεροξείδιο του υδρογόνου, αμμωνία και βορική αλκοόλη. Ανακατέψτε και εφαρμόστε απαλά το διάλυμα που προκύπτει στις προβληματικές περιοχές με ένα σφουγγάρι 2-3 φορές την ημέρα.
• Ένα μείγμα ξιδιού, υπεροξειδίου του υδρογόνου και βότκας θα σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από τη λάμψη.. Μπορείτε να σκουπίσετε το πρόσωπό σας με ένα διάλυμα αρκετές φορές την ημέρα.
• Χυμός πορτοκάλι, γκρέιπφρουτ, ακτινίδιο και φράουλαβοηθά επίσης να φωτίσει το δέρμα του προσώπου.
• 0,5 κουταλιά της σούπας άμυλο πατάτας, ανακατεμένο με χυμό λεμονιούσε μια παχιά ομοιογενή μάζα μπορεί να εφαρμοστεί στο πρόσωπο και να αφεθεί για 30 λεπτά την ημέρα. Τέτοιες μάσκες θα είναι αποτελεσματικές και ωφέλιμες για το χρώμα του δέρματος.
• Μάσκα από μαϊντανό και λιπαρή κρέμα γάλακτος(κρέμα) αφήνεται στο πρόσωπο για 30 λεπτά, μουλιάζει τέλεια και λευκαίνει το λεπτό, ευαίσθητο και ξηρό δέρμα.

Αυτά δεν είναι όλα γνωστά λαϊκές συνταγέςπου στοχεύει στη λεύκανση προβληματικών περιοχών. Κάθε κάτοχος σκοτεινών περιοχών θα μπορεί να επιλέξει τη θεραπεία για τις κηλίδες ηλικίας στο πρόσωπό της που της ταιριάζει.

Εάν το πρόβλημα της μελάγχρωσης του δέρματος του προσώπου έχει εκδηλωθεί, πρώτα πρέπει να μάθετε τους λόγους για την εμφάνισή του - για να βελτιώσετε την υγεία σας ή να περιορίσετε τον χρόνο που περνάτε στο ανοιχτό ηλιακό φως. Μόνο μετά από αυτό, ξεκινήστε να απαλλαγείτε από το πρόβλημα με μία ή την άλλη μέθοδο που σας αρέσει και πιο προσιτή.

Οι κηλίδες ηλικίας είναι ένα καλλυντικό ελάττωμα με τη μορφή κηλίδων κίτρινου, καφέ ή σκούρο καφέ, που εμφανίζονται κυρίως στο δέρμα των χεριών και του προσώπου. Λέγονται και «χλόασμα».

Μπορεί να εμφανιστούν στο διαφορετικούς λόγους. Εάν παραμένετε στο άμεσο ηλιακό φως για μεγάλο χρονικό διάστημα, εάν κάνετε κατάχρηση του σολάριουμ, εάν ο μεταβολισμός ή η δραστηριότητά σας είναι διαταραγμένος γαστρεντερικός σωλήνας, καθώς και το ορόσημο των 45 ετών ή την περίοδο της εγκυμοσύνης, όλα αυτά μπορούν να προκαλέσουν την εμφάνιση χλόασματος. Αλλά μην τρέχετε αμέσως στον αισθητικό, προσπαθήστε να απαλλαγείτε μόνοι σας από τα σημεία ηλικίας.

Θα σας παρουσιάσουμε 10 αποτελεσματικούς τρόπους για την καταπολέμηση των κηλίδων ηλικίας:

1. Παίρνουμε φρέσκο ​​μαϊντανό, τον ψιλοκόβουμε τόσο ώστε να βγει μισό ποτήρι. Τώρα γεμίστε το με βραστό νερό και αφήστε το για 1 ώρα. Στραγγίστε το έγχυμα με γάζα, ρίξτε το ξανά σε ένα ποτήρι και προσθέστε το γάλα σε ένα γεμάτο ποτήρι. Πλένετε το πρόσωπό σας καθημερινά το βράδυ.
2. Ψιλοκόβουμε το φρέσκο ​​αγγούρι, είτε το τρίβουμε στον τρίφτη, είτε το ψιλοκόβουμε στο μπλέντερ. Εφαρμόζουμε τον πολτό που προκύπτει στο πρόσωπο για 25 λεπτά. Ξεπλύνετε με σκέτο νερό. Μπορείτε να κάνετε αυτή τη μάσκα 2-3 φορές σε μια μέρα.
3. Στύψτε το χυμό από το γκρέιπφρουτ, βρέξτε τη χαρτοπετσέτα και εφαρμόστε σε σημεία ηλικίας.
4. Πατάμε λίγο τα μούρα της κόκκινης σταφίδας και τα βάζουμε στα σημεία ηλικίας. Για κάποιο χρονικό διάστημα, εάν κάνετε αυτή τη μάσκα καθημερινά, οι κηλίδες θα πρέπει να εξαφανιστούν.
5. Σε 1 ο. μια κουταλιά τυρί κότατζ, προσθέστε 15 σταγόνες υπεροξείδιο του υδρογόνου και αμμωνία. Ανακατέψτε τη μάζα και εφαρμόστε σε προβληματικές περιοχές του δέρματος. Προσοχή, δεν μπορείτε να αφήσετε αυτή τη μάσκα στο πρόσωπό σας για περισσότερο από 15 λεπτά. Ξεπλύνετε τη μάσκα με ζεστό νερό.
6. Μια μάσκα μουστάρδας συνιστάται να γίνεται πολύ προσεκτικά, αποφεύγοντας την επαφή με υγιές δέρμα. Διαφορετικά, θα πάθεις ένα μικρό έγκαυμα. Αραιώστε τη σκόνη μουστάρδας σε κρεμώδη κατάσταση και εφαρμόστε αποκλειστικά σε προβληματικές περιοχές. Κρατήστε τη μάσκα μέχρι να κάψει και ξεπλύνετε με χλιαρό νερό. Φροντίστε να εφαρμόσετε μια ενυδατική κρέμα στο δέρμα μετά τη μάσκα μουστάρδας.
7. Στύψτε χυμό από ένα λεμόνι και αραιώστε το με νερό σε αναλογία 1: 10. Σκουπίστε τις κηλίδες γήρανσης με την προκύπτουσα λοσιόν καθημερινά. Στην αρχή θα ξεθωριάσουν και μετά θα εξαφανιστούν.
8. Μπορείτε να πλυθείτε με κεφίρ το βράδυ. Μπορεί να λευκάνει τις κηλίδες.
9. Παίρνουμε 1 κ.γ. μια κουταλιά φελαντίνα και βράστε το σε 150 γραμμάρια βραστό νερό. Επιμένουμε για 1 ώρα. Σκουπίζουμε το δέρμα με αυτή τη λοσιόν και με τον καιρό οι κηλίδες θα εξαφανιστούν.
10. Ο καλλυντικός πηλός μπορεί πραγματικά να βοηθήσει. Παίρνουμε 1 κ.γ. μια κουταλιά λευκό άργιλο, 1,5 κουταλάκι του γλυκού μαγειρική σόδα, μερικές σταγόνες από διάλυμα υπεροξειδίου του υδρογόνου 3% και 0,5 κουταλάκι του γλυκού τάλκη και ανακατέψτε τα πάντα. Η μάσκα μπορεί να διατηρηθεί στο πρόσωπο για όχι περισσότερο από 20 λεπτά. Ξεπλύνετε με ζεστό νερό και απλώστε μια θρεπτική κρέμα στο δέρμα.