Πώς στην Ιαπωνία έκαναν το πόδι μικρό. «Πόδια λωτού» και οι συνέπειες μιας τέτοιας παράδοσης; Βάλτε το πόδι σας σε παιδικά παπούτσια

Οι απαρχές του κινεζικού «ποδοσδέτη», καθώς και οι παραδόσεις του κινεζικού πολιτισμού γενικότερα, χρονολογούνται από την ωραιότατη αρχαιότητα, τον 10ο αιώνα. Στην αρχαία Κίνα, τα κορίτσια άρχισαν να δένουν τα πόδια τους από την ηλικία των 4-5 ετών (τα μωρά δεν άντεχαν ακόμα τον πόνο των σφιχτών επιδέσμων που ανάπηραν τα πόδια τους).

Ως αποτέλεσμα αυτών των βασανιστηρίων, περίπου στην ηλικία των 10 ετών, τα κορίτσια σχημάτισαν ένα «πόδι λωτού» περίπου 10 εκατοστών. Μετά από αυτό, άρχισαν να μαθαίνουν το σωστό «ενήλικο» βάδισμα. Και μετά από άλλα δύο τρία χρόνια, ήταν ήδη έτοιμα κορίτσια «για την ηλικία του γάμου». Εξαιτίας αυτού, ο έρωτας στην Κίνα ονομαζόταν «περπάτημα ανάμεσα στους χρυσούς λωτούς».

Το μέγεθος του ποδιού του λωτού έχει γίνει σημαντική προϋπόθεση για τους γάμους. Οι νύφες με μεγάλα πόδια χλευάζονταν και ταπεινώνονταν επειδή έμοιαζαν με κοινές γυναίκες που δούλευαν στα χωράφια και δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά την πολυτέλεια του δέσιμου των ποδιών.

1. Ο θεσμός του ποδοσφαίρου θεωρούνταν απαραίτητος και άριστος, αφού ασκούνταν εδώ και δέκα αιώνες. Είναι αλήθεια ότι, ωστόσο, έγιναν σπάνιες απόπειρες «απελευθέρωσης» των ποδιών, αλλά εκείνοι που αντιτάχθηκαν στην ιεροτελεστία ήταν λευκά κοράκια.

2. Το Footbinding έχει γίνει μέρος της γενικής ψυχολογίας και της λαϊκής κουλτούρας. Κατά την προετοιμασία του γάμου, οι γονείς του γαμπρού ρώτησαν πρώτα για το πόδι της νύφης και μόνο μετά για το πρόσωπό της.

3. Το πόδι θεωρούνταν η κύρια ανθρώπινη ιδιότητά της.

Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας επίδεσης, οι μητέρες παρηγόρησαν τις κόρες τους προσφέροντάς τους τις εκθαμβωτικές προοπτικές ενός γάμου που εξαρτιόταν από την ομορφιά του επιδεδεμένου ποδιού.

4. Αργότερα, ένας δοκιμιογράφος, προφανώς μεγάλος γνώστης αυτού του εθίμου, περιέγραψε 58 ποικιλίες ποδιών της «γυναίκας λωτού», η καθεμία βαθμολογούσε σε μια κλίμακα 9 βαθμών. Π.χ:

Τύποι: πέταλο λωτού, νεαρό φεγγάρι, λεπτό τόξο, βλαστός μπαμπού, κινέζικο κάστανο.
Ειδικά χαρακτηριστικά: παχύτητα, απαλότητα, χάρη.
Ταξινομήσεις:
Divine (A-1): Εξαιρετικά παχουλό, απαλό και χαριτωμένο.
Divnaya (A-2): αδύναμη και εκλεπτυσμένη…
Λάθος: Μεγάλη φτέρνα σαν πίθηκος, που δίνει τη δυνατότητα αναρρίχησης.

5. Ακόμη και η ιδιοκτήτρια του Golden Lotus (A-1) δεν μπορούσε να επαναπαυθεί στις δάφνες της: έπρεπε να ακολουθεί συνεχώς και σχολαστικά την εθιμοτυπία που επέβαλε μια σειρά από ταμπού και περιορισμούς:

1) Μην περπατάτε με σηκωμένα τα δάχτυλα.
2) Μην περπατάτε με τουλάχιστον προσωρινά εξασθενημένες φτέρνες.
3) Μην μετακινείτε τη φούστα ενώ κάθεστε.
4) Μην κουνάτε τα πόδια σας ενώ ξεκουράζεστε.

6. Ο ίδιος δοκιμιογράφος ολοκληρώνει την πραγματεία του με την πιο λογική (φυσικά, για τους άνδρες) συμβουλή: «Μην αφαιρείτε τους επιδέσμους για να κοιτάξετε τα γυμνά πόδια μιας γυναίκας, να είστε ικανοποιημένοι με την εμφάνιση. Η αισθητική σας θα προσβληθεί αν παραβιάσετε αυτόν τον κανόνα».

7. Αν και είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς για τους Ευρωπαίους, το «πόδι του λωτού» δεν ήταν μόνο το καμάρι των γυναικών, αλλά και το θέμα των υψηλότερων αισθητικών και σεξουαλικών επιθυμιών των Κινέζων ανδρών. Είναι γνωστό ότι ακόμη και μια φευγαλέα θέα ενός ποδιού λωτού θα μπορούσε να προκαλέσει ισχυρή επίθεση σεξουαλικής διέγερσης στους άνδρες.

8. Το «γδύσιμο» ενός τέτοιου ποδιού ήταν το ύψος των σεξουαλικών φαντασιώσεων των αρχαίων Κινέζων. Κρίνοντας από τους λογοτεχνικούς κανόνες, τα ιδανικά πόδια λωτού ήταν απαραίτητα μικρά, λεπτά, μυτερά, καμπύλα, απαλά, συμμετρικά και… αρωματικά.

9. Το δέσιμο των ποδιών παραβίαζε επίσης τα φυσικά περιγράμματα του γυναικείου σώματος. Αυτή η διαδικασία οδήγησε σε ένα συνεχές φορτίο στους γοφούς και τους γλουτούς - πρήζονταν, έγιναν παχουλές (και ονομάζονταν «ηδονικοί» από τους άνδρες).

10. Οι Κινέζες πλήρωσαν πολύ ακριβό τίμημα για την ομορφιά και το σεξ.

11. Οι ιδιοκτήτες των τέλειων ποδιών ήταν καταδικασμένοι σε δια βίου σωματική ταλαιπωρία και ταλαιπωρία.

12. Η σμίκρυνση του ποδιού επιτεύχθηκε λόγω του σοβαρού τραυματισμού του.

13. Μερικές γυναίκες της μόδας, που ήθελαν να ελαχιστοποιήσουν το μέγεθος των ποδιών τους, έφτασαν στην προσπάθειά τους να σπάσουν τα κόκαλα. Ως αποτέλεσμα, έχασαν την ικανότητα να περπατούν και να στέκονται κανονικά.

14. Η εμφάνιση ενός μοναδικού εθίμου επίδεσης των γυναικείων ποδιών αποδίδεται στον κινεζικό Μεσαίωνα, αν και ο ακριβής χρόνος προέλευσής του είναι άγνωστος.

15. Σύμφωνα με το μύθο, μια κυρία της αυλής ονόματι Yu ήταν διάσημη για τη μεγάλη της χάρη και ήταν εξαιρετική χορεύτρια. Κάποτε έφτιαξε παπούτσια με τη μορφή χρυσών λουλουδιών λωτού, μεγέθους μόνο δύο ιντσών.

16. Για να χωρέσει σε αυτά τα παπούτσια, η Yu έδεσε τα πόδια της με κομμάτια από μεταξωτό ύφασμα και χόρεψε. Τα μικρά της βήματα και τα κουνήματα της έγιναν θρυλικά και ξεκίνησαν μια παράδοση αιώνων.

17. Ένα πλάσμα με λεπτή κατασκευή, λεπτά μακριά δάχτυλα και απαλές παλάμες, λεπτό δέρμα και χλωμό πρόσωπο με ψηλό μέτωπο, μικρά αυτιά, λεπτά φρύδια και μικρό στρογγυλεμένο στόμα - αυτό είναι ένα πορτρέτο μιας κλασικής κινέζικης ομορφιάς.

18. Κυρίες από καλές οικογένειες ξύρισαν μέρος των μαλλιών στο μέτωπο για να επιμηκύνουν το οβάλ του προσώπου και πέτυχαν το τέλειο σχήμα των χειλιών απλώνοντας κυκλικά κραγιόν.

19. Το έθιμο όριζε ότι η γυναικεία φιγούρα «λάμπει με την αρμονία των ευθειών» και γι' αυτό, σε ηλικία 10-14 ετών, το στήθος της κοπέλας τραβήχτηκε μαζί με έναν επίδεσμο από καμβά, ένα ειδικό μπούστο ή ένα ειδικό γιλέκο. . Η ανάπτυξη των μαστικών αδένων ανεστάλη, η κινητικότητα του θώρακα και η παροχή οξυγόνου στο σώμα περιορίστηκαν απότομα.

20. Αυτό είχε συνήθως επιζήμια επίδραση στην υγεία της γυναίκας, αλλά έδειχνε «χαριτωμένη». Η λεπτή μέση και τα μικρά πόδια θεωρούνταν σημάδι της χάρης ενός κοριτσιού και αυτό της εξασφάλιζε την προσοχή των μνηστήρων.

21. Μερικές φορές οι γυναίκες και οι κόρες των πλούσιων Κινέζων έχουν τόσο παραμορφωμένα πόδια που σχεδόν δεν μπορούσαν να περπατήσουν μόνες τους. Για τέτοιες γυναίκες έλεγαν: «Είναι σαν καλάμια που ταλαντεύονται στον άνεμο».

22. Γυναίκες με τέτοια πόδια τις κουβαλούσαν πάνω σε κάρα, τις κουβαλούσαν σε παλάγκους ή οι δυνατοί υπηρέτες τις κουβαλούσαν στους ώμους τους, σαν μικρά παιδιά. Αν προσπαθούσαν να κινηθούν μόνοι τους, υποστηρίχθηκαν και από τις δύο πλευρές.

23. Το 1934, μια ηλικιωμένη Κινέζα θυμήθηκε τις παιδικές της εμπειρίες:

24. «Γεννήθηκα σε μια συντηρητική οικογένεια στο Πινγκ Σι και έπρεπε να αντιμετωπίσω τον πόνο του επίδεσμου των ποδιών μου σε ηλικία επτά ετών. Ήμουν τότε ένα κινητό και χαρούμενο παιδί, μου άρεσε να πηδάω, αλλά μετά εξαφανίστηκαν όλα.

25. Η μεγαλύτερη αδερφή άντεξε την όλη διαδικασία από 6 έως 8 ετών (που σημαίνει ότι χρειάστηκαν δύο χρόνια για να γίνει το μέγεθος του ποδιού της μικρότερο από 8 εκατοστά). Ήταν ο πρώτος σεληνιακός μήνας του έβδομου έτους της ζωής μου, όταν μου τρύπησαν τα αυτιά και μου φόρεσαν χρυσά σκουλαρίκια.

26. Μου είπαν ότι μια κοπέλα πρέπει να υποφέρει δύο φορές: όταν της τρυπούν τα αυτιά και τη δεύτερη φορά όταν της δένουν τα πόδια. Το τελευταίο ξεκίνησε τον δεύτερο σεληνιακό μήνα. Η μητέρα συμβουλεύτηκε τους καταλόγους για την πιο κατάλληλη μέρα.

27. Έφυγα τρέχοντας και κρύφτηκα στο σπίτι ενός γείτονα, αλλά με βρήκε η μητέρα μου, με επέπληξε και με έσυρε στο σπίτι. Έκλεισε την πόρτα της κρεβατοκάμαρας πίσω μας, έβρασε νερό και πήρε επιδέσμους, παπούτσια, ένα μαχαίρι και βελόνα και κλωστή από ένα συρτάρι. Παρακάλεσα να το αναβάλω τουλάχιστον για μια μέρα, αλλά η μητέρα είπε: «Σήμερα είναι μια ευοίωνη μέρα. Αν δέσετε σήμερα, τότε δεν θα πληγωθείτε, αλλά αν αύριο, θα πονέσει τρομερά.

28. Μου έπλυνε τα πόδια και μου έβαλε στυπτηρία και μετά έκοψε τα νύχια μου. Μετά λύγισε τα δάχτυλά της και τα έδεσε με ύφασμα μήκους τριών μέτρων και πλάτους πέντε εκατοστών - πρώτα το δεξί πόδι και μετά το αριστερό. Αφού τελείωσε, με διέταξε να περπατήσω, αλλά όταν προσπάθησα να το κάνω, ο πόνος φαινόταν αφόρητος.

29. Εκείνο το βράδυ η μητέρα μου μου απαγόρευσε να βγάλω τα παπούτσια μου. Μου φάνηκε ότι τα πόδια μου είχαν πάρει φωτιά και φυσικά δεν μπορούσα να κοιμηθώ. Άρχισα να κλαίω και η μητέρα μου άρχισε να με χτυπάει.

30. Τις επόμενες μέρες προσπάθησα να κρυφτώ, αλλά αναγκάστηκα να περπατήσω ξανά. Για αντίσταση, η μητέρα μου με χτυπούσε στα χέρια και στα πόδια. Ακολούθησαν ξυλοδαρμοί και βρισιές μετά την κρυφή αφαίρεση των επιδέσμων. Μετά από τρεις ή τέσσερις ημέρες τα πόδια πλύθηκαν και προστέθηκε στυπτηρία. Λίγους μήνες μετά, όλα μου τα δάχτυλα, εκτός από το μεγάλο, ήταν λυγισμένα και όταν έτρωγα κρέας ή ψάρι, τα πόδια μου πρήζονταν και μούδιαζαν.

31. Η μητέρα με επέπληξε γιατί έδινα έμφαση στη φτέρνα όταν περπατούσα, υποστηρίζοντας ότι το πόδι μου δεν θα αποκτούσε ποτέ όμορφα περιγράμματα. Δεν μου επέτρεψε ποτέ να αλλάξω τους επιδέσμους ή να σκουπίσω το αίμα και το πύον, πιστεύοντας ότι όταν φύγει όλο το κρέας από το πόδι μου, θα γινόταν χαριτωμένο. Αν κατά λάθος έκοψα την πληγή, τότε το αίμα κύλησε σε ένα ρεύμα. Τα μεγάλα μου δάχτυλα των ποδιών, κάποτε δυνατά, εύκαμπτα και παχουλά, ήταν τώρα τυλιγμένα σε μικρά κομμάτια υφάσματος και τεντωμένα για να σχηματίσουν το σχήμα ενός νεαρού φεγγαριού.

32. Κάθε δύο εβδομάδες άλλαζα παπούτσια, και το νέο ζευγάρι έπρεπε να είναι 3-4 χιλιοστά μικρότερο από το προηγούμενο. Οι μπότες ήταν πεισματάρες και χρειάστηκε πολλή προσπάθεια για να μπουν σε αυτές. Όταν ήθελα να καθίσω ήσυχα δίπλα στη σόμπα, η μητέρα μου με έβαλε να περπατήσω. Αφού άλλαξα περισσότερα από 10 ζευγάρια παπούτσια, το πόδι μου μειώθηκε στα 10 εκ. Φορούσα επίδεσμους για ένα μήνα όταν τελέστηκε η ίδια ιεροτελεστία με τη μικρότερη αδερφή μου. Όταν δεν ήταν κανείς τριγύρω, μπορούσαμε να κλάψουμε μαζί.

33. Το καλοκαίρι τα πόδια μου μύριζαν τρομερά από αίμα και πύον, το χειμώνα πάγωσαν από ανεπαρκή κυκλοφορία του αίματος και όταν κάθισα κοντά στη σόμπα, πονούσαν από τον ζεστό αέρα. Τα τέσσερα δάχτυλα σε κάθε πόδι κουλουριάστηκαν σαν νεκρές κάμπιες. σχεδόν κανένας άγνωστος δεν μπορούσε να φανταστεί ότι ανήκουν σε ένα άτομο. Μου πήρε δύο χρόνια για να φτάσω το μέγεθος του ποδιού των οκτώ εκατοστών.

34. Νύχια που έχουν αναπτυχθεί στο δέρμα. Η έντονα λυγισμένη σόλα δεν μπορούσε να γρατσουνιστεί. Αν ήταν άρρωστη, ήταν δύσκολο να φτάσει στο σωστό μέρος ακόμα και μόνο για να τον χαϊδέψει. Οι κνήμες μου ήταν αδύναμες, τα πόδια μου ήταν στριμμένα, άσχημα και μύριζαν άσχημα. Πόσο ζήλεψα τα κορίτσια που είχαν φυσικά πόδια!

35. «Η θεία ή η θεία, όταν έδενε τα πόδια, έδειχνε πολύ μεγαλύτερη ακαμψία από τη δική της μητέρα. Υπάρχει μια περιγραφή ενός ηλικιωμένου άνδρα που χάρηκε ακούγοντας τις κόρες του να κλαίνε ενώ έδενε...

36. Όλοι στο σπίτι έπρεπε να περάσουν από αυτήν την τελετή. Η πρώτη σύζυγος και οι παλλακίδες είχαν το δικαίωμα στην τέρψη, και γι' αυτές δεν ήταν τόσο τρομερό γεγονός. Έδεσαν μια φορά το πρωί, μια το βράδυ και ξανά πριν κοιμηθούν. Ο σύζυγος και η πρώτη σύζυγος έλεγξαν αυστηρά τη στεγανότητα του επιδέσμου και εκείνοι που τον χαλάρωσαν χτυπήθηκαν.

37. Τα παπούτσια ύπνου ήταν τόσο μικρά που οι γυναίκες ζήτησαν από τον ιδιοκτήτη του σπιτιού να τους τρίψει τα πόδια για να τους φέρει τουλάχιστον λίγη ανακούφιση. Ένας άλλος πλούσιος ήταν διάσημος επειδή μαστίγωσε τις παλλακίδες του στα μικροσκοπικά τους πόδια μέχρι να εμφανιστεί αίμα.

38. Η σεξουαλικότητα του δεσμευμένου ποδιού βασίστηκε στην απόκρυψή του από το οπτικό πεδίο και στο μυστήριο γύρω από την ανάπτυξη και τη φροντίδα του. Όταν αφαιρέθηκαν οι επίδεσμοι, τα πόδια πλύθηκαν στο μπουντουάρ με απόλυτη εχεμύθεια. Η συχνότητα των πλύσεων κυμαινόταν από μία φορά την εβδομάδα έως μία φορά το χρόνο. Μετά από αυτό χρησιμοποιήθηκαν στυπτηρία και αρώματα με διάφορα αρώματα, επεξεργάζονταν καλαμπόκια και καρφιά.

39. Η διαδικασία του πλυσίματος συνέβαλε στην αποκατάσταση της κυκλοφορίας του αίματος. Μεταφορικά μιλώντας, η μούμια ξετυλίχθηκε, τυλίχτηκε πάνω της και τυλίχτηκε ξανά, προσθέτοντας ακόμη περισσότερα συντηρητικά.

40. Το υπόλοιπο σώμα δεν πλύθηκε ποτέ ταυτόχρονα με τα πόδια από φόβο μήπως γίνει γουρούνι στην επόμενη ζωή. Οι καλογραμμένες γυναίκες θα μπορούσαν να πεθάνουν από ντροπή, αν η διαδικασία του πλυσίματος των ποδιών γινόταν αντιληπτή από τους άνδρες. Αυτό είναι κατανοητό: η βρωμισμένη σάπια σάρκα του ποδιού θα ήταν μια δυσάρεστη ανακάλυψη για έναν άνδρα που εμφανίστηκε ξαφνικά και θα προσέβαλε την αισθητική του αίσθηση.

41. Τον 18ο αιώνα, οι Παριζιάνες αντέγραφαν "παπούτσια λωτού", ήταν σε σχέδια σε κινέζικη πορσελάνη, έπιπλα και άλλα μπιχλιμπίδια του μοντέρνου στυλ "chinoiserie".

47. Για να νιώσεις τουλάχιστον κατά προσέγγιση τι είναι:

Οδηγίες:
1. Πάρτε ένα κομμάτι ύφασμα περίπου τρία μέτρα μήκος και πέντε εκατοστά πλάτος.
2. Πάρτε ένα ζευγάρι βρεφικά παπούτσια.
3. Λυγίστε τα δάχτυλα των ποδιών σας, εκτός από το μεγάλο, μέσα στο πόδι. Τυλίξτε το ύφασμα πρώτα στις μύτες των ποδιών και μετά στη φτέρνα. Φέρτε τη φτέρνα και τα δάχτυλα των ποδιών σας όσο πιο κοντά γίνεται. Τυλίξτε το υπόλοιπο ύφασμα σφιχτά γύρω από το πόδι.
4. Βάλτε το πόδι σας σε βρεφικά παπούτσια.
5. Δοκιμάστε να περπατήσετε.
6. Φανταστείτε ότι είστε πέντε ετών ...
7. …και ότι θα πρέπει να περπατήσετε με αυτόν τον τρόπο για το υπόλοιπο της ζωής σας.

Ο θεσμός του ποδοσφαίρου θεωρήθηκε απαραίτητος και όμορφος, αφού ασκήθηκε εδώ και δέκα αιώνες. Είναι αλήθεια ότι, ωστόσο, έγιναν σπάνιες απόπειρες «απελευθέρωσης» των ποδιών, αλλά εκείνοι που αντιτάχθηκαν στην ιεροτελεστία ήταν λευκά κοράκια.

Το Footbinding έχει γίνει μέρος της γενικής ψυχολογίας και της λαϊκής κουλτούρας. Κατά την προετοιμασία του γάμου, οι γονείς του γαμπρού ρώτησαν πρώτα για το πόδι της νύφης και μόνο μετά για το πρόσωπό της.

Το πόδι θεωρήθηκε η κύρια ανθρώπινη ιδιότητά της.

Αργότερα, ένας δοκιμιογράφος, προφανώς μεγάλος γνώστης αυτού του εθίμου, περιέγραψε 58 ποικιλίες των ποδιών της «γυναίκας λωτού», η καθεμία βαθμολογούσε σε μια κλίμακα 9 βαθμών. Π.χ:

Τύποι:πέταλο λωτού, νεαρό φεγγάρι, λεπτό τόξο, βλαστός μπαμπού, κινέζικο κάστανο.

Ειδικά χαρακτηριστικά:παχύτητα, απαλότητα, χάρη.

Ταξινομήσεις:

Θεϊκό (A-1):εξαιρετικά παχουλό, απαλό και χαριτωμένο.

Divnaya (A-2):αδύναμο και λεπτό.

Λανθασμένος:μεγάλο τακούνι σαν πιθηκάκι, που δίνει τη δυνατότητα αναρρίχησης.

Ακόμη και η ιδιοκτήτρια του Golden Lotus (A-1) δεν μπορούσε να επαναπαυθεί στις δάφνες της: έπρεπε να ακολουθεί συνεχώς και σχολαστικά την εθιμοτυπία που επέβαλε μια σειρά από ταμπού και περιορισμούς:

Μην περπατάτε με σηκωμένα τα δάχτυλα.
Μην περπατάτε με τουλάχιστον προσωρινά εξασθενημένα τακούνια.
Μην μετακινείτε τη φούστα σας ενώ κάθεστε.
μην κουνάτε τα πόδια σας ενώ ξεκουράζεστε.

Ο ίδιος δοκιμιογράφος ολοκληρώνει την πραγματεία του με την πιο λογική (φυσικά, για τους άνδρες) συμβουλή: «Μην αφαιρείτε τους επιδέσμους για να κοιτάξετε τα γυμνά πόδια μιας γυναίκας, να είστε ικανοποιημένοι με την εμφάνιση. Η αισθητική σας θα προσβληθεί αν παραβιάσετε αυτόν τον κανόνα».

Αν και είναι δύσκολο για τους Ευρωπαίους να το φανταστούν, το «πόδι του λωτού» δεν ήταν μόνο το καμάρι των γυναικών, αλλά και το θέμα των υψηλότερων αισθητικών και σεξουαλικών επιθυμιών των Κινέζων ανδρών. Είναι γνωστό ότι ακόμη και μια φευγαλέα θέα ενός ποδιού λωτού θα μπορούσε να προκαλέσει ισχυρή επίθεση σεξουαλικής διέγερσης στους άνδρες.

Το «γδύσιμο» ενός τέτοιου ποδιού ήταν το ύψος των σεξουαλικών φαντασιώσεων των αρχαίων Κινέζων. Κρίνοντας από τους λογοτεχνικούς κανόνες, τα ιδανικά πόδια λωτού ήταν απαραίτητα μικρά, λεπτά, μυτερά, καμπύλα, απαλά, συμμετρικά και… αρωματικά.

Το δέσιμο των ποδιών παραβίαζε επίσης τα φυσικά περιγράμματα του γυναικείου σώματος. Αυτή η διαδικασία οδήγησε σε ένα συνεχές φορτίο στους γοφούς και τους γλουτούς - πρήζονταν, έγιναν παχουλές (και ονομάζονταν «ηδονικοί» από τους άνδρες).

Οι Κινέζες πλήρωσαν υψηλό τίμημα για την ομορφιά και το σεξ.

Οι ιδιοκτήτες των τέλειων ποδιών ήταν καταδικασμένοι σε δια βίου σωματική ταλαιπωρία και ταλαιπωρία.

Η μικρότητα του ποδιού επιτεύχθηκε λόγω του σοβαρού ακρωτηριασμού του.

Μερικές γυναίκες της μόδας, που ήθελαν να ελαχιστοποιήσουν το μέγεθος των ποδιών τους, έφτασαν στο σημείο να σπάσουν κόκαλα στις προσπάθειές τους. Ως αποτέλεσμα, έχασαν την ικανότητα να περπατούν και να στέκονται κανονικά.

Η εμφάνιση ενός μοναδικού εθίμου επίδεσης των γυναικείων ποδιών αποδίδεται στον κινεζικό Μεσαίωνα, αν και ο ακριβής χρόνος προέλευσής του είναι άγνωστος.

Σύμφωνα με το μύθο, μια κυρία της αυλής ονόματι Yu ήταν διάσημη για τη μεγάλη της χάρη και ήταν εξαιρετική χορεύτρια. Κάποτε έφτιαξε παπούτσια με τη μορφή χρυσών λουλουδιών λωτού, μεγέθους μόνο δύο ιντσών.

Για να χωρέσει σε αυτά τα παπούτσια, η Yu έδεσε τα πόδια της με κομμάτια από μεταξωτό ύφασμα και χόρεψε. Τα μικρά της βήματα και τα κουνήματα της έγιναν θρυλικά και ξεκίνησαν μια παράδοση αιώνων.

Ένα πλάσμα με λεπτή κατασκευή, λεπτά μακριά δάχτυλα και απαλές παλάμες, λεπτό δέρμα και χλωμό πρόσωπο με ψηλό μέτωπο, μικρά αυτιά, λεπτά φρύδια και μικρό στρογγυλεμένο στόμα - αυτό είναι ένα πορτρέτο μιας κλασικής κινέζικης ομορφιάς.

Κυρίες από καλές οικογένειες ξύρισαν μέρος των μαλλιών στο μέτωπο για να επιμηκύνουν το οβάλ του προσώπου και πέτυχαν το τέλειο περίγραμμα των χειλιών απλώνοντας κυκλικά κραγιόν.

Το έθιμο προέβλεπε ότι η γυναικεία φιγούρα «λάμπει με την αρμονία των ευθειών γραμμών» και για αυτό, στην ηλικία των 10–14 ετών, το στήθος του κοριτσιού τραβήχτηκε μαζί με έναν λινό επίδεσμο, ένα ειδικό μπούστο ή ένα ειδικό γιλέκο. Η ανάπτυξη των μαστικών αδένων ανεστάλη, η κινητικότητα του θώρακα και η παροχή οξυγόνου στο σώμα περιορίστηκαν απότομα.

Συνήθως αυτό ήταν επιζήμιο για την υγεία της γυναίκας, αλλά φαινόταν «χαριτωμένη». Η λεπτή μέση και τα μικρά πόδια θεωρούνταν σημάδι της χάρης ενός κοριτσιού και αυτό της εξασφάλιζε την προσοχή των μνηστήρων.

Μερικές φορές οι γυναίκες και οι κόρες των πλούσιων Κινέζων είχαν τόσο παραμορφωμένα τα πόδια τους που δεν μπορούσαν να περπατήσουν μόνες τους. Για τέτοιες γυναίκες έλεγαν: «Είναι σαν καλάμια που ταλαντεύονται στον άνεμο».

Γυναίκες με τέτοια πόδια τις κουβαλούσαν πάνω σε κάρα, τις κουβαλούσαν σε παλανκίνες ή δυνατές υπηρέτριες τις κουβαλούσαν στους ώμους τους, σαν μικρά παιδιά. Αν προσπαθούσαν να κινηθούν μόνοι τους, υποστηρίχθηκαν και από τις δύο πλευρές.

Το 1934, μια ηλικιωμένη Κινέζα θυμήθηκε τις παιδικές της εμπειρίες:

«Γεννήθηκα σε μια συντηρητική οικογένεια στο Πινγκ Σι και έπρεπε να αντιμετωπίσω τον πόνο που μου έδεσαν τα πόδια μου σε ηλικία επτά ετών. Ήμουν τότε ένα κινητό και χαρούμενο παιδί, μου άρεσε να πηδάω, αλλά μετά εξαφανίστηκαν όλα.

Η μεγαλύτερη αδερφή άντεξε την όλη διαδικασία από 6 έως 8 ετών (που σημαίνει ότι χρειάστηκαν δύο χρόνια για να γίνει το πόδι της μικρότερο από 8 εκατοστά). Ήταν ο πρώτος σεληνιακός μήνας του έβδομου έτους της ζωής μου, όταν μου τρύπησαν τα αυτιά και μου φόρεσαν χρυσά σκουλαρίκια.

Μου είπαν ότι η κοπέλα έπρεπε να υποφέρει δύο φορές: όταν της τρύπησαν τα αυτιά και μια δεύτερη φορά όταν της έδεσαν τα πόδια. Το τελευταίο ξεκίνησε τον δεύτερο σεληνιακό μήνα. Η μητέρα συμβουλεύτηκε τους καταλόγους για την πιο κατάλληλη μέρα.

Έφυγα τρέχοντας και κρύφτηκα στο σπίτι ενός γείτονα, αλλά με βρήκε η μητέρα μου, με επέπληξε και με έσυρε στο σπίτι. Έκλεισε την πόρτα της κρεβατοκάμαρας πίσω μας, έβρασε νερό και πήρε επιδέσμους, παπούτσια, ένα μαχαίρι και βελόνα και κλωστή από ένα συρτάρι. Παρακάλεσα να το αναβάλω τουλάχιστον για μια μέρα, αλλά η μητέρα είπε: «Σήμερα είναι μια ευοίωνη μέρα. Αν δέσετε σήμερα, τότε δεν θα πληγωθείτε, αλλά αν αύριο, θα πονέσει τρομερά.

Έπλυνε τα πόδια μου και έβαλε στυπτηρία και μετά έκοψε τα νύχια μου. Μετά λύγισε τα δάχτυλά της και τα έδεσε με ύφασμα μήκους τριών μέτρων και πλάτους πέντε εκατοστών - πρώτα το δεξί πόδι και μετά το αριστερό. Αφού τελείωσε, με διέταξε να περπατήσω, αλλά όταν προσπάθησα να το κάνω, ο πόνος φαινόταν αφόρητος.

Τις επόμενες μέρες προσπάθησα να κρυφτώ, αλλά αναγκάστηκα να περπατήσω ξανά. Για αντίσταση, η μητέρα μου με χτυπούσε στα χέρια και στα πόδια. Ακολούθησαν ξυλοδαρμοί και βρισιές μετά την κρυφή αφαίρεση των επιδέσμων. Μετά από τρεις ή τέσσερις ημέρες τα πόδια πλύθηκαν και προστέθηκε στυπτηρία. Λίγους μήνες μετά, όλα μου τα δάχτυλα, εκτός από το μεγάλο, ήταν λυγισμένα και όταν έτρωγα κρέας ή ψάρι, τα πόδια μου πρήζονταν και μούδιαζαν.

Η μητέρα μου με επέπληξε γιατί έδινα έμφαση στη φτέρνα όταν περπατούσα, υποστηρίζοντας ότι το πόδι μου δεν θα αποκτούσε ποτέ όμορφα περιγράμματα. Δεν μου επέτρεψε ποτέ να αλλάξω τους επιδέσμους ή να σκουπίσω το αίμα και το πύον, πιστεύοντας ότι όταν φύγει όλο το κρέας από το πόδι μου, θα γινόταν χαριτωμένο. Αν κατά λάθος έκοψα την πληγή, τότε το αίμα κύλησε σε ένα ρεύμα. Τα μεγάλα μου δάχτυλα των ποδιών, κάποτε δυνατά, εύκαμπτα και παχουλά, ήταν τώρα τυλιγμένα σε μικρά κομμάτια υφάσματος και τεντωμένα για να σχηματίσουν το σχήμα ενός νεαρού φεγγαριού.

Κάθε δύο εβδομάδες άλλαζα παπούτσια και το νέο ζευγάρι έπρεπε να είναι 3-4 χιλιοστά μικρότερο από το προηγούμενο. Οι μπότες ήταν πεισματάρες και χρειάστηκε πολλή προσπάθεια για να μπουν σε αυτές. Όταν ήθελα να καθίσω ήσυχα δίπλα στη σόμπα, η μητέρα μου με έβαλε να περπατήσω. Αφού άλλαξα περισσότερα από 10 ζευγάρια παπούτσια, το πόδι μου μειώθηκε στα 10 εκ. Φορούσα επίδεσμους για ένα μήνα όταν τελέστηκε η ίδια ιεροτελεστία με τη μικρότερη αδερφή μου. Όταν δεν ήταν κανείς τριγύρω, μπορούσαμε να κλάψουμε μαζί.

Το καλοκαίρι τα πόδια μου μύριζαν απαίσια από αίμα και πύον, το χειμώνα κρύωναν λόγω ανεπαρκούς κυκλοφορίας του αίματος και όταν καθόμουν κοντά στη σόμπα, πονούσαν από τον ζεστό αέρα. Τα τέσσερα δάχτυλα σε κάθε πόδι κουλουριάστηκαν σαν νεκρές κάμπιες. σχεδόν κανένας άγνωστος δεν μπορούσε να φανταστεί ότι ανήκουν σε ένα άτομο. Μου πήρε δύο χρόνια για να φτάσω το μέγεθος του ποδιού των οκτώ εκατοστών.

Τα νύχια των ποδιών έχουν μεγαλώσει στο δέρμα. Η έντονα λυγισμένη σόλα δεν μπορούσε να γρατσουνιστεί. Αν ήταν άρρωστη, ήταν δύσκολο να φτάσει στο σωστό μέρος ακόμα και μόνο για να τον χαϊδέψει. Οι κνήμες μου ήταν αδύναμες, τα πόδια μου ήταν στριμμένα, άσχημα και μύριζαν άσχημα. Πόσο ζήλεψα τα κορίτσια που είχαν φυσικά πόδια!

«Μια θετή μητέρα ή μια θεία, όταν έδενε τα πόδια τους, έδειχναν πολύ μεγαλύτερη ακαμψία από τη μητέρα τους. Υπάρχει μια περιγραφή ενός ηλικιωμένου άνδρα που χάρηκε ακούγοντας τις κόρες του να κλαίνε ενώ έδενε...

Όλοι στο σπίτι έπρεπε να περάσουν από αυτήν την τελετή. Η πρώτη σύζυγος και οι παλλακίδες είχαν το δικαίωμα στην τέρψη, και γι' αυτές δεν ήταν τόσο τρομερό γεγονός. Έδεσαν μια φορά το πρωί, μια το βράδυ και ξανά πριν κοιμηθούν. Ο σύζυγος και η πρώτη σύζυγος έλεγξαν αυστηρά τη στεγανότητα του επιδέσμου και εκείνοι που τον χαλάρωσαν χτυπήθηκαν.

Τα παπούτσια ύπνου ήταν τόσο μικρά που οι γυναίκες ζήτησαν από τον ιδιοκτήτη του σπιτιού να τρίψει τα πόδια τους για λίγη ανακούφιση. Ένας άλλος πλούσιος ήταν διάσημος επειδή μαστίγωσε τις παλλακίδες του στα μικροσκοπικά τους πόδια μέχρι να εμφανιστεί αίμα.

Η σεξουαλικότητα του δεσμευμένου ποδιού βασίστηκε στην απόκρυψή του από το οπτικό πεδίο και στο μυστήριο γύρω από την ανάπτυξη και τη φροντίδα του. Όταν αφαιρέθηκαν οι επίδεσμοι, τα πόδια πλύθηκαν στο μπουντουάρ με απόλυτη εχεμύθεια. Η συχνότητα των πλύσεων κυμαινόταν από μία φορά την εβδομάδα έως μία φορά το χρόνο. Μετά από αυτό χρησιμοποιήθηκαν στυπτηρία και αρώματα με διάφορα αρώματα, επεξεργάζονταν καλαμπόκια και καρφιά.

Η διαδικασία πλύσης βοήθησε στην αποκατάσταση της κυκλοφορίας του αίματος. Μεταφορικά μιλώντας, η μούμια ξετυλίχθηκε, τυλίχτηκε πάνω της και τυλίχτηκε ξανά, προσθέτοντας ακόμη περισσότερα συντηρητικά.

Το υπόλοιπο σώμα δεν πλύθηκε ποτέ ταυτόχρονα με τα πόδια από φόβο μήπως γίνει γουρούνι στην επόμενη ζωή. Οι καλογραμμένες γυναίκες θα μπορούσαν να πεθάνουν από ντροπή, αν η διαδικασία του πλυσίματος των ποδιών γινόταν αντιληπτή από τους άνδρες. Αυτό είναι κατανοητό: η βρωμισμένη σάπια σάρκα του ποδιού θα ήταν μια δυσάρεστη ανακάλυψη για έναν άνδρα που εμφανίστηκε ξαφνικά και θα προσέβαλε την αισθητική του αίσθηση.

Τον 18ο αιώνα, οι Παριζιάνες αντέγραφαν "παπούτσια λωτού", ήταν σε σχέδια σε κινέζικη πορσελάνη, έπιπλα και άλλα μπιχλιμπίδια του μοντέρνου στυλ "chinoiserie".

Είναι εκπληκτικό, αλλά αληθινό - οι Παριζιάνικοι σχεδιαστές της νέας εποχής, που έφτιαξαν μυτερά γυναικεία παπούτσια με ψηλοτάκουνα, τα αποκαλούσαν "κινέζικα παπούτσια".

Απλά για να πάρετε μια αίσθηση για το τι είναι:

Πάρτε ένα κομμάτι ύφασμα περίπου τρία μέτρα μήκος και πέντε εκατοστά πλάτος.
Πάρτε ένα ζευγάρι παιδικά παπούτσια.
Λυγίστε τα δάχτυλα των ποδιών σας, εκτός από το μεγάλο, μέσα στο πόδι. Τυλίξτε το ύφασμα πρώτα στις μύτες των ποδιών και μετά στη φτέρνα. Φέρτε τη φτέρνα και τα δάχτυλα των ποδιών σας όσο πιο κοντά γίνεται. Τυλίξτε το υπόλοιπο ύφασμα σφιχτά γύρω από το πόδι και βάλτε το πόδι στα παιδικά παπούτσια.
Προσπαθήστε να κάνετε μια βόλτα.
Φανταστείτε ότι είστε πέντε χρονών...
…και ότι θα πρέπει να περπατήσετε έτσι για το υπόλοιπο της ζωής σας.

Αυτή η Κινέζα είναι σήμερα 86 ετών. Τα πόδια της είναι ανάπηρα από τους φροντιστές γονείς που εύχονται στην κόρη τους έναν επιτυχημένο γάμο. Αν και οι Κινέζες δεν έχουν δέσει τα πόδια τους για σχεδόν εκατό χρόνια (ο επίδεσμος απαγορεύτηκε επίσημα το 1912), αποδείχθηκε ότι οι παραδόσεις στην Κίνα είναι πιο σταθερές από οπουδήποτε αλλού.

Σήμερα, τα πραγματικά «παπούτσια λωτού» δεν είναι πλέον παπούτσια, αλλά ένα πολύτιμο συλλεκτικό. Ένας γνωστός λάτρης της Ταϊβάν, ο γιατρός Guo Zhi-sheng, έχει συγκεντρώσει περισσότερα από 1.200 ζευγάρια παπούτσια και 3.000 αξεσουάρ για πόδια, κνήμες και άλλα άξια διακοσμητικά γυναικείων ποδιών με επίδεσμο σε 35 χρόνια.
Η εμφάνιση ενός μοναδικού εθίμου επίδεσης των γυναικείων ποδιών αποδίδεται στον κινεζικό Μεσαίωνα, αν και ο ακριβής χρόνος προέλευσής του είναι άγνωστος.
Σύμφωνα με το μύθο, μια κυρία της αυλής, με το όνομα Yu, ήταν διάσημη για τη μεγάλη της χάρη και ήταν εξαιρετική χορεύτρια. Κάποτε έφτιαξε παπούτσια με τη μορφή χρυσών λουλουδιών λωτού, μεγέθους μόνο δύο ιντσών. Για να χωρέσει σε αυτά τα παπούτσια, η Yu έδεσε τα πόδια της με κομμάτια από μεταξωτό ύφασμα και χόρεψε, λυγίζοντας σαν ιτιά ή νεαρό φεγγάρι. Τα μικρά της βήματα και τα κουνήματα της έγιναν θρυλικά και ξεκίνησαν μια παράδοση αιώνων. Οι Κινέζες καλλονές άρχισαν να μιμούνται τον Yu και σύντομα η μόδα για τα μικρά πόδια έγινε ευρέως διαδεδομένη. Αν και οι Κινέζες δεν έδεσαν τα πόδια τους για σχεδόν εκατό χρόνια (ο επίδεσμος απαγορεύτηκε επίσημα το 1912), τα παλιά στερεότυπα που συνδέονται με αυτό το έθιμο αποδείχτηκαν να είστε εξαιρετικά επίμονοι. Είναι αστείο να βλέπεις πώς σήμερα νεαρές Κινέζες, έχοντας αποφασίσει να φλερτάρουν λίγο δημόσια, αρχίζουν να μιμούνται υποσυνείδητα τα βήματα του κιμά των «ποδιών λωτού».
Ωστόσο, οι σύγχρονες Κινέζες δεν είναι μόνες στη μίμηση της αρχαίας κινεζικής μόδας. Πριν από μερικούς αιώνες, οι Παριζιάνες, που ήταν μπροστά από την Ευρώπη, αντέγραφαν ήδη επιμελώς τα "παπούτσια λωτού", παρατηρώντας προσεκτικά το σχέδιό τους σε κινέζικη πορσελάνη και άλλα μπιχλιμπίδια του μοντέρνου στυλ "chinoiserie" (κινέζικο).
Είναι εκπληκτικό, αλλά αληθινό - οι Παριζιάνικοι σχεδιαστές της νέας εποχής, που έφτιαξαν μυτερά γυναικεία παπούτσια με ψηλοτάκουνα, τα αποκαλούσαν "κινέζικα παπούτσια". Το μικροσκοπικό πόδι ήταν το πιο σημαντικό κριτήριο κομψότητας, γεύσης και σεξουαλικότητας.
Σύμφωνα με τους ειδικούς, η επιμονή αυτού του παράξενου και συγκεκριμένου εθίμου οφείλεται στην ιδιαίτερη σταθερότητα του κινεζικού πολιτισμού, ο οποίος έχει διατηρήσει τα θεμέλιά του τα τελευταία χίλια χρόνια.
Υπολογίζεται ότι στη χιλιετία από την ίδρυση του εθίμου, περίπου ένα δισεκατομμύριο Κινέζες έχουν περάσει από «πόδι». Γενικά, αυτή η τρομερή διαδικασία έμοιαζε έτσι. Τα πόδια του κοριτσιού ήταν δεμένα με λωρίδες υφάσματος έως ότου πιέστηκαν τέσσερα μικρά δάχτυλα κοντά στο πέλμα του ποδιού. Τα πόδια στη συνέχεια τυλίχτηκαν σε λωρίδες υφάσματος οριζόντια για να τοξώσουν το πόδι σαν τόξο. Με την πάροδο του χρόνου, το πόδι δεν μεγάλωσε πλέον σε μήκος, αλλά αντίθετα διόγκωσε και πήρε τη μορφή τριγώνου. Δεν έδινε σταθερή υποστήριξη και ανάγκαζε τις γυναίκες να ταλαντεύονται σαν μια λυρικά τραγουδισμένη ιτιά. Μερικές φορές το περπάτημα ήταν τόσο δύσκολο που οι ιδιοκτήτες μικρών ποδιών μπορούσαν να κινηθούν μόνο με τη βοήθεια αγνώστων.
Στην αρχαία Κίνα, τα κορίτσια άρχισαν να δένουν τα πόδια τους από την ηλικία των 4-5 ετών (τα μωρά δεν άντεχαν ακόμα τον πόνο των σφιχτών επιδέσμων που ανάπηραν τα πόδια τους). Ως αποτέλεσμα αυτών των βασανιστηρίων, σχηματίστηκε «πόδι λωτού» περίπου 10 εκατοστών στα κορίτσια μέχρι την ηλικία των 10 ετών. Μετά από αυτό, οι πάσχοντες άρχισαν να μαθαίνουν το σωστό «ενήλικο» βάδισμα. Και μετά από 2-3 χρόνια ήταν ήδη έτοιμα κορίτσια «για ηλικία γάμου».
Από τότε που το δέσιμο των ποδιών επικράτησε στην καθημερινή ζωή και τις αισθητικές απόψεις των Κινέζων, το μέγεθος του «ποδιού του λωτού» έχει γίνει σημαντικό κριτήριο για γάμους. Οι νύφες που έκαναν το πρώτο βήμα από τη γαμήλια παλανκίνα στο σπίτι του συζύγου τους απονεμήθηκαν οι πιο ενθουσιώδεις έπαινοι για τα μικρά τους πόδια. Οι νύφες με μεγάλα πόδια χλευάζονταν και ταπεινώνονταν επειδή έμοιαζαν με κοινές γυναίκες που δούλευαν στα χωράφια και δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά την πολυτέλεια του δέσιμου των ποδιών.
Είναι ενδιαφέρον ότι σε διάφορα μέρη της Ουράνιας Αυτοκρατορίας, διαφορετικές μορφές «ποδιών λωτού» ήταν της μόδας. Σε κάποια σημεία προτιμήθηκαν πιο στενά πόδια, σε άλλα πιο κοντά και μικρότερα. Το σχήμα, τα υλικά, καθώς και τα διακοσμητικά οικόπεδα και τα στυλ των "παπουτσιών λωτού" ήταν διαφορετικά.
Ως ένα οικείο αλλά επιδεικτικό μέρος της γυναικείας ενδυμασίας, αυτά τα παπούτσια ήταν ένα πραγματικό μέτρο της θέσης, του πλούτου και του προσωπικού γούστου των ιδιοκτητών τους.

Σε κάθε χώρα το κίνημα για την ελευθερία και την ισότητα των γυναικών έχει τα δικά του εθνικά χαρακτηριστικά. Στην Κίνα, στις αρχές του 20ου αιώνα, υπήρξε ένα κίνημα κατά του ποδοσφαίρου. Παρεμπιπτόντως, οι Manchus που κυβέρνησαν την Κίνα το 1644-1911 με το όνομα της δυναστείας Qing δεν έδεσαν τα κορίτσια τους, αφήνοντας αυτόν τον κλήρο στις Κινέζες, ώστε να διακρίνονται εύκολα από τα πόδια τους.
Αλλά όχι μόνο οι «χρυσοί λωτούς» καθόρισαν τη γυναικεία ομορφιά. Ένα πλάσμα με λεπτή κατασκευή, λεπτά μακριά δάχτυλα και απαλές παλάμες, λεπτό δέρμα και χλωμό πρόσωπο με ψηλό μέτωπο, μικρά αυτιά, λεπτά φρύδια και μικρό στρογγυλεμένο στόμα - αυτό είναι ένα πορτρέτο μιας κλασικής κινέζικης ομορφιάς. Κυρίες από καλές οικογένειες ξύρισαν μέρος των μαλλιών στο μέτωπο για να επιμηκύνουν το οβάλ του προσώπου και πέτυχαν το ιδανικό περίγραμμα των χειλιών απλώνοντας κυκλικά κραγιόν. Από εδώ δεν προήλθαν τα τόσο δημοφιλή στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα «σφουγγάρια με φιόγκο»;

Ο Ρώσος γιατρός V. V. Korsakov έδωσε την εξής εντύπωση για αυτό το έθιμο: «Το ιδανικό μιας Κινέζας είναι να έχει τόσο μικρά πόδια για να μην μπορεί να στέκεται γερά στα πόδια της και να πέφτει όταν φυσάει το αεράκι. Είναι δυσάρεστο και ενοχλητικό να βλέπεις αυτές τις Κινέζικες, ακόμα και απλές, που με δυσκολία μετακινούνται από σπίτι σε σπίτι, με τα πόδια ανοιχτά και να ισορροπούν με τα χέρια τους. Τα παπούτσια στα πόδια είναι πάντα χρωματιστά και συχνά από κόκκινο υλικό. Οι Κινέζες δένουν πάντα τα πόδια τους και βάζουν μια κάλτσα στο επιδεδεμένο πόδι. Όσον αφορά το μέγεθος, τα πόδια των Κινέζων γυναικών παραμένουν, όπως ήταν, στην ηλικία ενός κοριτσιού έως 6-8 ετών και έχει αναπτυχθεί μόνο ένα μεγάλο δάχτυλο. ολόκληρο το μετατάρσιο μέρος και το πόδι είναι εξαιρετικά συμπιεσμένα και στο πόδι μπορεί κανείς να δει πιεσμένα, εντελώς επίπεδες, σαν λευκές πλάκες, άψυχα περιγράμματα των δακτύλων.

Οι σύγχρονοι του μεγάλου Κινέζου δημοκρατικού επαναστάτη Sun Yatsep κατέγραψαν από τα λόγια του πώς βίωσε τα βάσανα της αδερφής του στην παιδική του ηλικία, της οποίας τα πόδια ήταν δεμένα. Το κορίτσι δεν μπορούσε να κοιμηθεί τη νύχτα: γκρίνιαζε, πετάχτηκε ανήσυχα στο κρεβάτι, ψιθύρισε κάτι ασυνάρτητα, περιμένοντας ανυπόμονα την αυγή, που υποτίθεται ότι θα της έφερνε γαλήνη. Εξαντλημένη από τα νυχτερινά μαρτύρια, το πρωί έπεσε στη λήθη και της φαινόταν ότι είχε έρθει η ανακούφιση. Μα, αλίμονο, η αυγή δεν έσωσε τον καημένο από το μαρτύριο. Αυτό συνεχιζόταν από μέρα σε μέρα. Συγκλονισμένος από αυτό που είδε, ο Sun Yat-sen είπε κάποτε στη μητέρα του:
Μαμά, πονάει πάρα πολύ. Μην δένετε τα πόδια της μικρής μου αδερφής!
Κι όμως η μητέρα, μια ευγενική γυναίκα, που η ίδια βίωσε πολύ τα βάσανα της κόρης της, δεν μπορούσε να παρεκκλίνει από τα έθιμα. Απάντησε στον γιο της:
«Πώς μπορεί η μικρή σου αδερφή να έχει πόδια κρίνου χωρίς να πονάει;» Αν δεν έχει μικρά ποδαράκια, τότε, να γίνει κορίτσι, θα μας καταδικάσει για παραβίαση των εθίμων.
Αυτή η απάντηση δεν ικανοποίησε το αγόρι, προσπάθησε ξανά και ξανά να πείσει τη μητέρα του για την ανοησία και τη σκληρότητα αυτού του εθίμου. Η μητέρα αγαπούσε πολύ τον γιο της, αλλά δεν μπορούσε να αλλάξει τις απόψεις της. Στο τέλος, για να μην δει την ταλαιπωρία της κόρης της, εμπιστεύτηκε την επίδεση των ποδιών της σε μια γυναίκα που είχε μεγάλη εμπειρία σε αυτό το θέμα. Σε όλες τις διαμαρτυρίες ενάντια στο βάρβαρο έθιμο, ο μικρός Sun έλαβε μια στερεότυπη απάντηση: «Δεν υπάρχει τίποτα να γίνει, τέτοιο είναι το έθιμο, τέτοιος είναι ο νόμος της Γουλιάς του ουρανού».

Βιώνοντας συνεχώς βασανιστήρια, το κορίτσι, και μετά το κορίτσι, αναγκάστηκαν να κάνουν κάθε είδους οικιακές εργασίες - μαγειρεύουν φαγητό, κεντούν, υφαίνουν κ.λπ. Μερικές φορές οι σύζυγοι και οι κόρες των πλούσιων Κινέζων παραμορφώνονταν τόσο πολύ από τα πόδια τους που σχεδόν δεν μπορούσαν περπατούν μόνοι τους. Για τέτοιες γυναίκες και ανθρώπους έλεγαν: «Είναι σαν καλάμια που ταλαντεύονται στον άνεμο». Γυναίκες με τέτοια πόδια τις κουβαλούσαν πάνω σε κάρα, τις κουβαλούσαν σε παλάγκες ή οι δυνατές υπηρέτριες τις κουβαλούσαν στους ώμους τους, σαν μικρά παιδιά. Αν προσπαθούσαν να κινηθούν μόνοι τους, υποστηρίχθηκαν και από τις δύο πλευρές.
«Στο Pankin», θυμάται ο G. Hesse-Warteg, «κάποτε παρατήρησα πώς μια κυρία βγήκε από ένα παλάγκι και μεταφέρθηκε στις εσωτερικές κάμαρες από μια υπηρέτρια με τον ίδιο τρόπο που οι τύποι κουβαλούσαν τα παιδιά τους, δηλαδή στις πλάτες τους. Στο Jingjiap I είδα επίσης πολλές φορές πώς οι υπηρέτριες κουβαλούσαν επίσης τις ντυμένες ερωμένες τους στο δρόμο για να επισκεφτούν τους γείτονες. Η κυρία άρπαξε την υπηρέτρια από το λαιμό και η υπηρέτρια άρπαξε την ερωμένη της από πίσω κάτω από τους μηρούς. "Χρυσοί κρίνοι "Εξείχε κάτω από το φόρεμα και κουνήθηκε αβοήθητα! και στις δύο πλευρές της πλάτης της υπηρέτριας."
Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με απόλυτη βεβαιότητα από πού προήλθε το βάρβαρο έθιμο της επίδεσης των ποδιών. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο αυτοκράτορας της δυναστείας Tai, Li Houzhu, είχε μια παλλακίδα που ονομαζόταν Yao Nyan. Ο αυτοκράτορας διέταξε τους κοσμηματοπώλες να φτιάξουν έναν χρυσό λωτό ύψους έξι πόδια. Εσωτερικά το λουλούδι ήταν επενδεδυμένο με νεφρίτη και διακοσμημένο με πολύτιμους λίθους. Ο Γιάο Νιάν διατάχθηκε να επιδέσει σφιχτά τα πόδια του, δίνοντάς τους το σχήμα ενός νεαρού φεγγαριού, και με αυτή τη μορφή να χορέψει μέσα στο λουλούδι. Λέγεται ότι η χορεύουσα Yao Nyan ήταν τόσο ασυνήθιστα ανάλαφρη και χαριτωμένη που φαινόταν να γλιστρά πάνω από τις κορυφές των χρυσών κρίνων. Σύμφωνα με το μύθο, η επίδεση των ποδιών ξεκίνησε από εκείνη την ημέρα.
Το έθιμο προέβλεπε ότι η γυναικεία φιγούρα «λάμπει με την αρμονία των ευθειών», και για αυτό, σε ηλικία 10-14 ετών, το στήθος της κοπέλας τραβήχτηκε μαζί με έναν λινό επίδεσμο, ένα ειδικό μπούστο ή ένα ειδικό γιλέκο. Η ανάπτυξη των μαστικών αδένων ανεστάλη, η κινητικότητα του θώρακα και η παροχή οξυγόνου στο σώμα περιορίστηκαν απότομα. Συνήθως αυτό ήταν επιζήμιο για την υγεία της γυναίκας, αλλά φαινόταν «χαριτωμένη». Η λεπτή μέση και τα μικρά πόδια θεωρούνταν σημάδι της χάρης ενός κοριτσιού. και αυτό της εξασφάλισε την προσοχή των μνηστήρων.

Πιο πρόσφατα, το 1934, μια ηλικιωμένη Κινέζα θυμήθηκε τις παιδικές της εμπειρίες:

«Γεννήθηκα σε μια συντηρητική οικογένεια στο Πινγκ Σι και έπρεπε να αντιμετωπίσω τον πόνο του ποδιού στην ηλικία των επτά. Ήμουν τότε ένα κινητό και χαρούμενο παιδί, μου άρεσε να πηδάω, αλλά μετά εξαφανίστηκαν όλα. Η μεγαλύτερη αδερφή άντεξε την όλη διαδικασία από 6 έως 8 ετών (που σημαίνει ότι χρειάστηκαν δύο χρόνια για να γίνουν τα πόδια της μικρότερα από 8 εκατοστά). Ήταν ο πρώτος σεληνιακός μήνας του έβδομου έτους της ζωής μου, όταν μου τρύπησαν τα αυτιά και μου φόρεσαν χρυσά σκουλαρίκια. Μου είπαν ότι η κοπέλα έπρεπε να υποφέρει δύο φορές: όταν της τρύπησαν τα αυτιά και μια δεύτερη όταν την «έδεσαν». Το τελευταίο ξεκίνησε τον δεύτερο σεληνιακό μήνα. Η μητέρα συμβουλεύτηκε τους καταλόγους για την πιο κατάλληλη μέρα. Έφυγα τρέχοντας και κρύφτηκα στο σπίτι ενός γείτονα, αλλά με βρήκε η μητέρα μου, με επέπληξε και με έσυρε στο σπίτι. Έκλεισε την πόρτα της κρεβατοκάμαρας πίσω μας, έβρασε νερό και πήρε επιδέσμους, παπούτσια, ένα μαχαίρι και βελόνα και κλωστή από ένα συρτάρι. Παρακάλεσα να το αναβάλω τουλάχιστον για μια μέρα, αλλά η μητέρα είπε καθώς έσκασε: «Σήμερα είναι μια ευοίωνη μέρα. Αν δέσετε σήμερα, τότε δεν θα πληγωθείτε, αλλά αν αύριο, θα πονέσει τρομερά. Έπλυνε τα πόδια μου και έβαλε στυπτηρία και μετά έκοψε τα νύχια μου. Μετά λύγισε τα δάχτυλά της και τα έδεσε με ύφασμα μήκους τριών μέτρων και πλάτους πέντε εκατοστών - πρώτα το δεξί πόδι και μετά το αριστερό. Αφού τελείωσε, με διέταξε να περπατήσω, αλλά όταν προσπάθησα να το κάνω, ο πόνος φαινόταν αφόρητος.

Εκείνο το βράδυ, η μητέρα μου μου απαγόρευσε να βγάλω τα παπούτσια μου. Μου φάνηκε ότι τα πόδια μου είχαν πάρει φωτιά και φυσικά δεν μπορούσα να κοιμηθώ. Άρχισα να κλαίω και η μητέρα μου άρχισε να με χτυπάει. Τις επόμενες μέρες προσπάθησα να κρυφτώ, αλλά αναγκάστηκα να περπατήσω ξανά.
Για αντίσταση, η μητέρα μου με χτυπούσε στα χέρια και στα πόδια. Ακολούθησαν ξυλοδαρμοί και βρισιές μετά την κρυφή αφαίρεση των επιδέσμων. Μετά από τρεις ή τέσσερις ημέρες τα πόδια πλύθηκαν και προστέθηκε στυπτηρία. Μετά από μερικούς μήνες, όλα τα δάχτυλά μου, εκτός από το μεγάλο, ήταν λυγισμένα και όταν έτρωγα κρέας ή ψάρι, τα πόδια μου πρήζονταν και μούδιαζαν. Η μητέρα μου με επέπληξε γιατί έδινα έμφαση στη φτέρνα όταν περπατούσα, υποστηρίζοντας ότι το πόδι μου δεν θα αποκτούσε ποτέ όμορφα περιγράμματα. Δεν μου επέτρεψε ποτέ να αλλάξω επιδέσμους ή να σκουπίσω αίμα και πύον, πιστεύοντας ότι όταν φύγει όλο το κρέας από το πόδι μου, θα γινόταν χαριτωμένο. Αν κατά λάθος έκοψα την πληγή, τότε το αίμα κύλησε σε ένα ρεύμα. Τα μεγάλα μου δάχτυλα των ποδιών, κάποτε δυνατά, εύκαμπτα και παχουλά, ήταν τώρα τυλιγμένα σε μικρά κομμάτια υφάσματος και τεντωμένα για να σχηματίσουν το σχήμα ενός νεαρού φεγγαριού.
Κάθε δύο εβδομάδες άλλαζα παπούτσια και το νέο ζευγάρι έπρεπε να είναι 3-4 χιλιοστά μικρότερο από το προηγούμενο. Οι μπότες ήταν πεισματάρες και χρειάστηκε πολλή προσπάθεια για να μπουν σε αυτές.
Όταν ήθελα να καθίσω ήσυχα δίπλα στη σόμπα, η μητέρα μου με έβαλε να περπατήσω. Αφού άλλαξα περισσότερα από 10 ζευγάρια παπούτσια, το πόδι μου μειώθηκε στα 10 εκ. Φορούσα επίδεσμους για ένα μήνα όταν γινόταν η ίδια ιεροτελεστία με τη μικρότερη αδερφή μου - όταν δεν ήταν κανείς τριγύρω, μπορούσαμε να κλάψουμε μαζί. Το καλοκαίρι τα πόδια μου μύριζαν απαίσια από αίμα και πύον, το χειμώνα κρύωναν λόγω ανεπαρκούς κυκλοφορίας του αίματος και όταν καθόμουν κοντά στη σόμπα, πονούσαν από τον ζεστό αέρα. Τα τέσσερα δάχτυλα σε κάθε πόδι κουλουριάστηκαν σαν νεκρές κάμπιες. σχεδόν κανένας άγνωστος δεν μπορούσε να φανταστεί ότι ανήκουν σε ένα άτομο. Μου πήρε δύο χρόνια για να φτάσω το μέγεθος του ποδιού των οκτώ εκατοστών. Τα νύχια των ποδιών έχουν μεγαλώσει στο δέρμα. Η έντονα λυγισμένη σόλα δεν μπορούσε να γρατσουνιστεί. Αν ήταν άρρωστη, ήταν δύσκολο να φτάσει στο σωστό μέρος ακόμα και μόνο για να τον χαϊδέψει. Οι κνήμες μου ήταν αδύναμες, τα πόδια μου έγιναν στριμμένα, άσχημα και μύριζαν άσχημα - πόσο ζήλευα τα κορίτσια που είχαν φυσικό σχήμα ποδιών.
Τα «δεμένα πόδια» ήταν ανάπηρα και εξαιρετικά επώδυνα. Η γυναίκα έπρεπε στην πραγματικότητα να περπατήσει στο εξωτερικό των δακτύλων λυγισμένα κάτω από το πόδι. Η φτέρνα και η εσωτερική καμάρα του ποδιού έμοιαζαν με τη σόλα και τη φτέρνα ενός ψηλοτάκουνου παπουτσιού. Σχηματίστηκαν απολιθωμένοι κάλοι. τα νύχια μεγάλωσαν στο δέρμα. Το πόδι αιμορραγούσε και έτρεχε. η κυκλοφορία του αίματος ουσιαστικά σταμάτησε. Μια τέτοια γυναίκα κούτσαινε όταν περπατούσε, στηριζόταν σε ένα ραβδί ή κινούνταν με τη βοήθεια υπηρετών. Για να μην πέσει, έπρεπε να κάνει μικρά βήματα. Στην πραγματικότητα, κάθε βήμα ήταν μια πτώση, την οποία η γυναίκα απέτρεψε μόνο βιαστικά να κάνει το επόμενο βήμα. Η βόλτα απαιτούσε τρομερή προσπάθεια.
Η «επίδεση των ποδιών» παραβίαζε επίσης τα φυσικά περιγράμματα του γυναικείου σώματος. Αυτή η διαδικασία οδήγησε σε ένα συνεχές φορτίο στους γοφούς και τους γλουτούς - πρήζονταν, έγιναν παχουλές (και ονομάζονταν «ηδονικοί» από τους άνδρες).

«Η θεία ή η θεία, όταν «έδενε τα πόδια», έδειχνε πολύ μεγαλύτερη ακαμψία από τη μητέρα της. Υπάρχει μια περιγραφή ενός ηλικιωμένου άνδρα που χαιρόταν ακούγοντας το κλάμα των κορών του όταν εφαρμόστηκαν επίδεσμοι... Όλοι στο σπίτι έπρεπε να περάσουν από αυτήν την τελετή. Η πρώτη σύζυγος και οι παλλακίδες είχαν το δικαίωμα στην τέρψη, και γι' αυτές δεν ήταν τόσο τρομερό γεγονός. Έδεσαν μια φορά το πρωί, μια το βράδυ και ξανά πριν κοιμηθούν. Ο σύζυγος και η πρώτη σύζυγος έλεγξαν αυστηρά τη στεγανότητα του επιδέσμου και εκείνοι που τον χαλάρωσαν χτυπήθηκαν. Τα παπούτσια ύπνου ήταν τόσο μικρά που οι γυναίκες ζήτησαν από τον ιδιοκτήτη του σπιτιού να τρίψει τα πόδια τους για λίγη ανακούφιση. Ένας άλλος πλούσιος ήταν «διάσημος» γιατί μαστίγωσε τις παλλακίδες του στα μικροσκοπικά τους πόδια μέχρι να εμφανιστεί αίμα.
Το "bandaging of the foot" ήταν ένα είδος σήματος κάστας. Δεν τόνισε τη διαφορά μεταξύ άνδρα και γυναίκας: τους δημιούργησε και στη συνέχεια τους διαιώνισε στο όνομα της ηθικής. Το Footbinding λειτούργησε ως Cerberus of Chastity για τις γυναίκες ενός ολόκληρου έθνους που κυριολεκτικά δεν μπορούσαν να «ξεφύγουν στο πλάι». Εξασφαλίστηκε η πίστη των συζύγων και η νομιμότητα των παιδιών.
Η νοοτροπία των γυναικών που είχαν υποβληθεί στην ιεροτελεστία του «ποδοσδέτη» ήταν τόσο ανεξέλικτη όσο και τα πόδια τους. Τα κορίτσια διδάχτηκαν να μαγειρεύουν, να φροντίζουν το νοικοκυριό και να κεντούν παπούτσια για τον Golden Lotus. Οι άντρες εξήγησαν την ανάγκη για πνευματικό και σωματικό περιορισμό των γυναικών από το γεγονός ότι αν δεν περιορίζονται, τότε γίνονται διεστραμμένες, λάγνες και διεφθαρμένες. Οι Κινέζοι πίστευαν ότι όσοι γεννήθηκαν γυναίκα πληρώνουν για τις αμαρτίες που διέπραξαν σε μια προηγούμενη ζωή, και το «δέσιμο των ποδιών» είναι η σωτηρία των γυναικών από τη φρίκη μιας άλλης τέτοιας μετενσάρκωσης.
Ο γάμος και η οικογένεια είναι οι δύο πυλώνες όλων των πατριαρχικών πολιτισμών. Στην Κίνα, τα «δεμένα πόδια» ήταν οι πυλώνες αυτών των πυλώνων. Η πολιτική και η ηθική έχουν ενωθεί εδώ για να παράγουν τους αναπόφευκτους απογόνους τους - την καταπίεση των γυναικών που βασίζεται σε ολοκληρωτικά πρότυπα ομορφιάς και τον αχαλίνωτο φασισμό στη σφαίρα του σεξ. Κατά την προετοιμασία του γάμου, οι γονείς του γαμπρού ρώτησαν πρώτα για το πόδι της νύφης και μόνο μετά για το πρόσωπό της. Το πόδι θεωρήθηκε η κύρια ανθρώπινη ιδιότητά της. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας επίδεσης, οι μητέρες παρηγόρησαν τις κόρες τους προσφέροντάς τους τις εκθαμβωτικές προοπτικές ενός γάμου που εξαρτιόταν από την ομορφιά του επιδεδεμένου ποδιού. Στις γιορτές, όπου οι ιδιοκτήτες των μικροσκοπικών ποδιών έδειχναν τις αρετές τους, επιλέγονταν παλλακίδες για το χαρέμι του αυτοκράτορα (κάτι σαν τον τρέχοντα διαγωνισμό Μις Αμερική). Οι γυναίκες κάθονταν σε σειρές στους πάγκους με τα πόδια τους τεντωμένα, ενώ οι κριτές και οι θεατές περπατούσαν στους διαδρόμους και σχολίαζαν το μέγεθος, το σχήμα και τη διακόσμηση των ποδιών και των παπουτσιών. κανείς, όμως, δεν είχε το δικαίωμα να αγγίξει τα «εκθέματα». Οι γυναίκες ανυπομονούσαν για αυτές τις γιορτές, γιατί αυτές τις μέρες τους επέτρεπαν να φύγουν από το σπίτι.
Η σεξουαλική αισθητική (κυριολεκτικά «η τέχνη της αγάπης») στην Κίνα ήταν εξαιρετικά περίπλοκη και σχετιζόταν άμεσα με την παράδοση του «δέσιμο των ποδιών». Η σεξουαλικότητα του «δεμένου ποδιού» βασίστηκε στην απόκρυψη του από το οπτικό πεδίο και στο μυστήριο γύρω από την ανάπτυξη και τη φροντίδα του. Όταν αφαιρέθηκαν οι επίδεσμοι, τα πόδια πλύθηκαν στο μπουντουάρ με απόλυτη εχεμύθεια. Η συχνότητα των πλύσεων κυμαινόταν από 1 την εβδομάδα έως 1 το χρόνο. Μετά από αυτό χρησιμοποιήθηκαν στυπτηρία και αρώματα με διάφορα αρώματα, επεξεργάζονταν καλαμπόκια και καρφιά. Η διαδικασία πλύσης βοήθησε στην αποκατάσταση της κυκλοφορίας του αίματος. Μεταφορικά μιλώντας, η μούμια ξετυλίχθηκε, τυλίχτηκε πάνω της και τυλίχτηκε ξανά, προσθέτοντας ακόμη περισσότερα συντηρητικά. Το υπόλοιπο σώμα δεν πλύθηκε ποτέ ταυτόχρονα με τα πόδια από φόβο μήπως γίνει γουρούνι στην επόμενη ζωή. Οι καλογραμμένες γυναίκες υποτίθεται ότι "πέθαιναν από ντροπή, αν οι άντρες έβλεπαν τη διαδικασία του πλυσίματος των ποδιών. Αυτό είναι κατανοητό: η βρωμώδης αποσύνθεση σάρκας του ποδιού θα ήταν μια δυσάρεστη ανακάλυψη για έναν άνδρα που εμφανίστηκε ξαφνικά και θα προσέβαλλε την αισθητική του έννοια.
Η τέχνη του να φοράς παπούτσια ήταν κεντρική στη σεξουαλική αισθητική του «δεμένου ποδιού». Χρειάστηκαν ατελείωτες ώρες, μέρες, μήνες για να το φτιάξω. Υπήρχαν παπούτσια για όλες τις περιστάσεις σε όλα τα χρώματα: για περπάτημα, για ύπνο, για ειδικές περιστάσεις όπως γάμους, γενέθλια, κηδείες. υπήρχαν παπούτσια που έδειχναν την ηλικία του ιδιοκτήτη. Το κόκκινο ήταν το χρώμα των παπουτσιών ύπνου, καθώς τόνιζε τη λευκότητα του δέρματος του σώματος και των μηρών. Μια παντρεμένη κόρη έφτιαξε 12 ζευγάρια παπούτσια ως προίκα. Δόθηκαν δύο ειδικά φτιαγμένα ζευγάρια σε πεθερό και πεθερά. Όταν η νύφη μπήκε για πρώτη φορά στο σπίτι του συζύγου της, εξετάστηκαν αμέσως τα πόδια της, ενώ οι παρατηρητές δεν συγκρατούσαν ούτε τον θαυμασμό ούτε τον σαρκασμό.

Υπήρχε επίσης η τέχνη του περπατήματος, η τέχνη του να κάθεσαι, να στέκεσαι, να ξαπλώνεις, η τέχνη της προσαρμογής της φούστας και γενικά η τέχνη κάθε κίνησης των ποδιών. Η ομορφιά εξαρτιόταν από το σχήμα του ποδιού και το πώς κινούνταν. Φυσικά, μερικά πόδια ήταν πιο όμορφα από άλλα. Το μέγεθος του ποδιού μικρότερο από 3 ίντσες και η πλήρης αχρηστία ήταν τα χαρακτηριστικά του αριστοκρατικού ποδιού. Αυτοί οι κανόνες ομορφιάς και θέσης ανέθεσαν στις γυναίκες το ρόλο των σεξουαλικών συμφιλιωτών (διακοσμητικά), ερωτικά μπιχλιμπίδια. Το ιδανικό αυτού, ακόμη και στην Κίνα, ήταν φυσικά η ιερόδουλη.
Οι γυναίκες που δεν περνούσαν την ιεροτελεστία του «ποδοσδέματος» προκάλεσαν φρίκη και αποτροπιασμό. Αναθεματίστηκαν, περιφρονήθηκαν και προσβλήθηκαν. Δείτε τι είπαν οι άντρες για τα «δεμένα» και κανονικά πόδια:
Ένα μικροσκοπικό πόδι μαρτυρεί την ακεραιότητα μιας γυναίκας...
Οι γυναίκες που δεν έχουν υποστεί την ιεροτελεστία του «δέσιμο των ποδιών» μοιάζουν με άνδρες, αφού το μικροσκοπικό πόδι είναι το σήμα της διάκρισης…
Το μικροσκοπικό πόδι είναι απαλό και εξαιρετικά συναρπαστικό στην αφή...
Το χαριτωμένο βάδισμα δίνει στον παρατηρητή μια ανάμεικτη αίσθηση ταλαιπωρίας και οίκτου...
Πηγαίνοντας για ύπνο, οι ιδιοκτήτες των φυσικών ποδιών είναι δύστροποι και βαρείς, και τα μικροσκοπικά πόδια εισχωρούν απαλά κάτω από τα σκεπάσματα...
Μια γυναίκα με μεγάλα πόδια δεν νοιάζεται για τα γούρια, αλλά αυτές με τα μικροσκοπικά πόδια συχνά τα λούζουν και χρησιμοποιούν λιβάνι για να γοητεύσουν τους γύρω τους...
Όταν περπατάτε, ένα πόδι με φυσικό σχήμα φαίνεται πολύ λιγότερο αισθητικά...
Όλοι καλωσορίζουν το μικροσκοπικό μέγεθος του ποδιού, θεωρείται πολύτιμο ...
Οι άνδρες ήταν τόσο πρόθυμοι για αυτό που οι ιδιοκτήτες των μικροσκοπικών ποδιών συνοδεύονταν από έναν αρμονικό γάμο ...
Τα μικροσκοπικά πόδια καθιστούν δυνατή την πλήρη εμπειρία της ποικιλίας απολαύσεων και αισθήσεων αγάπης ...
Χαριτωμένη, μικρή, καμπυλωτή, απαλή, αρωματική, αδύναμη, εύκολα διεγερτική, παθητική έως σχεδόν πλήρης ακινησία - τέτοια ήταν η γυναίκα με τα «δεμένα πόδια». Ακόμη και οι εικόνες που αντικατοπτρίζονται στα ονόματα διαφόρων μορφών του ποδιού υποδηλώνουν, αφενός, γυναικεία αδυναμία (λωτός, κρίνος, βλαστός μπαμπού, κινέζικο κάστανο) και από την άλλη, ανδρική ανεξαρτησία, δύναμη και ταχύτητα (κοράκι με τεράστια πόδια, πόδι μαϊμού). Τέτοια αρσενικά χαρακτηριστικά ήταν απαράδεκτα για τις γυναίκες. Το γεγονός αυτό επιβεβαιώνει ό,τι ειπώθηκε παραπάνω: το «footbinding» δεν εδραίωσε τις υπάρχουσες διαφορές μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, αλλά τις δημιούργησε. Το ένα φύλο έχει γίνει αρσενικό μετατρέποντας το άλλο φύλο σε κάτι εντελώς αντίθετο και που ονομάζεται θηλυκό. Το 1915, ένας Κινέζος έγραψε ένα σατιρικό δοκίμιο για να υπερασπιστεί το έθιμο:
Το «δέσιμο των ποδιών» είναι μια κατάσταση ζωής στην οποία ένας άνδρας έχει πολλές αρετές και μια γυναίκα είναι ικανοποιημένη με τα πάντα. Επιτρέψτε μου να εξηγήσω: είμαι Κινέζος, τυπικός εκπρόσωπος της τάξης μου. Πολύ συχνά βυθιζόμουν σε κλασικά κείμενα στα νιάτα μου και τα μάτια μου αδυνάτισαν, το στήθος μου έγινε επίπεδο και η πλάτη μου καμπουριάστηκε. Δεν έχω ισχυρή μνήμη, και στην ιστορία των προηγούμενων πολιτισμών υπάρχουν ακόμη πολλά που πρέπει να θυμόμαστε πριν μάθουμε περαιτέρω. Μεταξύ των επιστημόνων είμαι αδαής. Είμαι δειλή και η φωνή μου τρέμει στη συζήτηση με άλλους άντρες. Αλλά σε σχέση με τη γυναίκα μου, που έχει περάσει στην ιεροτελεστία του «legbinding» και είναι δεμένη με το σπίτι (εκτός από εκείνες τις στιγμές που την παίρνω στην αγκαλιά μου και την κουβαλάω σε ένα παλανκί), νιώθω σαν ήρωας, η φωνή μου είναι σαν βρυχηθμός λιονταριού, το μυαλό μου είναι καλό για το μυαλό σοφό. Γιατί εγώ κουβαλούσα όλο τον κόσμο, την ίδια τη ζωή»

Εξαιρετικά ειρωνικά και γραφικά, τα βάσανα των ευγενών καλλονών απεικονίζονται στο κινεζικό μυθιστόρημα "Λουλούδια στον Καθρέφτη": ένας άνδρας ήρωας βρίσκεται ξαφνικά στο γυναικείο βασίλειο και εγκαθίσταται σε ένα ανδρικό χαρέμι, όπου αρχίζουν να του δένουν με τη βία τα πόδια και να του μαστιγώνουν τον επειδή προσπάθησε να σκίσει τους μισητούς επιδέσμους.
Η λογοτεχνική σάτιρα αντανακλούσε μια λογική άποψη για το δέσιμο των ποδιών ως μια μορφή σεξουαλικής διάκρισης και προϊόν μιας σκληρής πατριαρχικής οικοδομής. Γυναίκες με μικρά πόδια αποδείχτηκαν αιχμάλωτες των εσωτερικών θαλάμων και δεν μπορούσαν να φύγουν από το σπίτι χωρίς συνοδεία. Δεν είναι τυχαίο ότι ακόμη και οι «φωτισμένοι» Κινέζοι αποσιωπούν αυτό το έθιμο για πολύ καιρό. Για πρώτη φορά, το θέμα των «ποδιών λωτού» έγινε αντικείμενο δημόσιας διαμάχης στις αρχές του 20ου αιώνα, με την έναρξη μιας ενεργού εισβολής στην Κίνα από τον ευρωπαϊκό πολιτισμό. Για τους Ευρωπαίους, τα «πόδια του λωτού» χρησίμευαν ως επαίσχυντο σύμβολο της υποδούλωσης, της ασχήμιας και της απανθρωπιάς. Αλλά οι Κινέζοι ειδήμονες που τους απηχούσαν, που τολμούσαν να αγγίξουν αυτό το θέμα στις δημιουργίες τους, στην αρχή δέχθηκαν επίθεση από λογοκρισία και μάλιστα πήγαν στη φυλακή για υπονόμευση των δημοσίων ηθών.
Ο διάσημος Κινέζος συγγραφέας Λάο Αυτή απεικόνισε στο σατιρικό μυθιστόρημα «Σημειώσεις για την πόλη των γάτων» μια παρωδία Κινέζων γυναικών των αρχών του 20ου αιώνα που προσπάθησαν να μιμηθούν δυτικές κυρίες. Χωρίς να γνωρίζουν από πού προήλθε η μόδα για τα ψηλοτάκουνα, έδεναν τυχαία τούβλα και τσίγκινα κουτάκια στις φτέρνες τους.
Σε γενικές γραμμές, αν φοράτε μυτερά παπούτσια ή μπότες, καλύπτοντας τις ψηλοτάκουνες γόβες σας με μακριά τζιν, τότε είστε κάτοχος «λωτού ποδιών». Σε αυτή την περίπτωση, να χαίρεστε που οι ταλαιπωρίες σας δεν μπορούν να συγκριθούν με τα μαρτύρια των ιδιοκτητών πραγματικών «ποδιών λωτού». Άντρες, ας κοιτάξουν ξανά τα πόδια των όμορφων συντρόφων. Και ταυτόχρονα αφήστε τους να δουν το βάδισμα του κιμά. Κουνιέται σαν ειδώλιο ιτιάς. Μαγευτικό βλέμμα. Με μια λέξη, η ιδανική εικόνα μιας αρχαίας κινέζικης ομορφιάς.

Το αρχαίο έθιμο του δέσιμου των ποδιών ξεκίνησε στην αρχαία Κίνα γύρω στον δέκατο αιώνα μ.Χ., αλλά η ακριβής ημερομηνία εισαγωγής του είναι ακόμα άγνωστη. Τα μικρά κορίτσια σε ηλικία τεσσάρων ή πέντε ετών άρχισαν να επιδέσουν τα πόδια τους, γεγονός που οδήγησε σε σοβαρή παραμόρφωση των οστών. Στην κινεζική αρχαιότητα, τα αλλαγμένα πόδια θεωρούνταν η κύρια αξιοπρέπεια μιας γυναίκας.

Θρύλοι για την προέλευση του εθίμου

Υπάρχουν πολλές διαφορετικές εκδοχές για το πώς εμφανίστηκαν οι «χρυσοί λωτούς». Τα κυριότερα είναι:

Χορός της Αυτοκρατορικής Παλλακίδας. Μόλις ο αυτοκράτορας απαίτησε από την παλλακίδα του να δέσει τα πόδια της με λευκό μετάξι - τα πόδια του κοριτσιού έπρεπε να είχαν γίνει σαν μισοφέγγαρο. Μετά από αυτό, το κορίτσι έκανε έναν ειδικό χορό, ο οποίος ονομάστηκε "χορός λωτού". Οι γυναίκες της αυλής διέδωσαν γρήγορα τη μόδα για τα πόδια του λωτού, που ήταν η αρχή αυτής της παράδοσης.
Το αίτημα της αγαπημένης παλλακίδας του αυτοκράτορα. Μια άλλη εκδοχή λέει για την παλλακίδα του αυτοκράτορα, που ανήκε στη δυναστεία των Σανγκ. Το κορίτσι υπέφερε από μια δυσάρεστη ασθένεια - ραιβοποδία. Για να μην φαίνονται πλέον άσχημα τα πόδια της στους άλλους, ζήτησε από τον αυτοκράτορα να εκδώσει ειδικό διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο υποτίθεται ότι τα πόδια όλων των κοριτσιών στη χώρα έπρεπε να είναι δεμένα. Ο νόμος ψηφίστηκε και η διαδικασία για την εφαρμογή επιδέσμων ριζώθηκε τόσο καλά που κράτησε σχεδόν χίλια χρόνια.

Διάδοση της κινεζικής παράδοσης και μορφή ποδοσέλιδου

Αυτή η παράδοση υπήρχε μόνο στην Κίνα. Η πιο σκληρή επίδεση, που οδήγησε σε κάταγμα των οστών, υποβλήθηκε σε κορίτσια από πλούσιες και ευγενείς οικογένειες. Στα φτωχότερα στρώματα του πληθυσμού, οι γυναίκες συμμετείχαν στην εργασία, έπρεπε να μπορούν να κινούνται ελεύθερα, έτσι όταν εφαρμόζονταν οι επίδεσμοι, οι επίδεσμοι έμεναν ελαφρώς χαλαροί.

Η παράδοση της επίδεσης ήταν πιο διαδεδομένη μεταξύ των Χαν, που αποτελούσαν την πλειοψηφία του κινεζικού πληθυσμού. Άλλες εθνικότητες δεν ήταν τόσο φανατικές για το σχήμα των γυναικείων ποδιών. Οι άνθρωποι των Χάκα, που ζούσαν στα νοτιοανατολικά της χώρας, δεν έκαναν καθόλου την τελετή επίδεσης. Μέχρι τη νομοθετική απαγόρευση, η επίδεση ασκούνταν από τις μουσουλμανικές κοινότητες, αν και υπήρχαν ξεχωριστές ισλαμικές δηλώσεις ότι το έθιμο αντίκειται στον Θεό.

Τεχνολογία επίδεσης

Έχουν διατηρηθεί αρχεία με τα απομνημονεύματα ενός διάσημου Κινέζου επαναστάτη, ο οποίος, βλέποντας τα βάσανα της αδερφής του, που περνούσε από μια ιεροτελεστία του ποδιού, ζήτησε από τη μητέρα του να σταματήσει τις φρικαλεότητες. Όμως η μητέρα του του απάντησε: «Αν η αδερφή σου έχει μεγάλα πόδια, θα μας κρίνει όταν μεγαλώσει». Αυτή η παράδοση ήταν αναπόσπαστο μέρος της παιδικής ηλικίας των Κινέζων γυναικών. Ο επίδεσμος γινόταν σε ηλικία τεσσάρων ή πέντε ετών, μερικές φορές λίγο μεγαλύτερος. Τις περισσότερες φορές, η επίδεση των ποδιών ξεκίνησε τη χειμερινή περίοδο, καθώς είναι πιο εύκολο να υπομείνεις τον πόνο σε χαμηλές θερμοκρασίες. Το κρύο απέτρεψε επίσης πιθανή μόλυνση.

Χρειάστηκαν περίπου τρία χρόνια για να φτάσει το πόδι στο «ιδανικό σχήμα». Υπήρχαν συνολικά τέσσερα στάδια επίδεσης.

Πρώτο στάδιο. Αρχικά, παρασκευάστηκε ένα ειδικό αφέψημα βοτάνων, ανακατεμένο με αίμα ζώων, στο οποίο πλένονταν τα πόδια της κοπέλας. Τα νύχια αφαιρέθηκαν όσο το δυνατόν περισσότερο. Μετά από αυτό, το πόδι λύγισε μέχρι τα δάχτυλα σε κάθε πόδι να λυγίσουν και να σπάσουν στο μέγιστο. Από πάνω τοποθετήθηκαν επίδεσμοι. Η κοπέλα αναγκάστηκε να περπατήσει όσο περισσότερο γινόταν για να πάρει το πόδι της το απαιτούμενο μέγεθος.
Δεύτερη φάση. Οι επίδεσμοι σφίγγονταν πιο δυνατά, αλλάζονταν πιο συχνά, αφού ήταν απαραίτητο να αφαιρεθεί ο νεκρός ιστός. Τα πέλματα των ποδιών έκαναν μασάζ και μερικές φορές χτυπούσαν - αυτό υποτίθεται ότι τους έδινε ευελιξία. Χρησιμοποιούσαν και διάφορα λιβάνια για πλύσιμο.
Τρίτο στάδιο. Το μπροστινό μέρος του ποδιού τραβήχτηκε στη φτέρνα. Συχνά αυτό οδηγούσε στο γεγονός ότι τα οστά του κοριτσιού έσπασαν ξανά.
Τέταρτο στάδιο. Στο τελικό στάδιο, το πόδι δέθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε να σχηματιστεί ένα αρκετά ψηλό πόδι. Όσο πιο δυνατή ήταν η κάμψη του ποδιού, τόσο πιο ελκυστική θεωρούνταν το κορίτσι.

Σταδιακά, ο πόνος από την παραμόρφωση των ποδιών μειώθηκε. Αλλά για να σώσουν ένα πόδι, οι Κινέζες έπρεπε να εφαρμόζουν επίδεσμους σε όλη τους τη ζωή.

αληθινά βασανιστήρια

«Ένα ζευγάρι πόδια με επίδεσμο αξίζει ένα μπάνιο με δάκρυα», λέει μια αρχαία κινεζική παροιμία. Τα δεμένα πόδια έφεραν ταλαιπωρία όχι μόνο κατά τη διάρκεια του σχηματισμού του «ιδανικού ποδιού», αλλά σε όλη τη ζωή. Τα κορίτσια που ζούσαν προηγουμένως μια γεμάτη ζωή και έπαιζαν υπαίθρια παιχνίδια στερήθηκαν για πάντα αυτό. Πολλοί έχουν χάσει για πάντα την ικανότητα να κινούνται ανεξάρτητα.

Λόγω του γεγονότος ότι η διαδικασία έφερε αφόρητο πόνο στο παιδί, ο επίδεσμος σπάνια ανατέθηκε στη μητέρα - μια στοργική μητέρα δεν μπορούσε να δει τι βάσανα βίωνε η κόρη της. Υπήρχαν όμως και εξαιρέσεις. Έτσι, μια Κινέζα θυμήθηκε το πέρασμά της από ένα αρχαίο έθιμο: «Η μητέρα μου δεν μου επέτρεψε να αλλάξω τους επιδέσμους και να σκουπίσω το πόδι που έβλαψε, γιατί πίστευε ότι με το να απαλλαγώ από το περιττό κρέας, το πόδι μου θα αποκτούσε χάρη».

Έχουν διασωθεί πολλές φωτογραφίες που μαρτυρούν τους τρομερούς τραυματισμούς που συνοδεύουν το επίτευγμα του «τέλειου ποδιού».

Επιπτώσεις στην υγεία

Μια τέτοια διαδικασία όχι μόνο έφερε στο κορίτσι τερατώδες πόνο, αλλά είχε και μια σειρά από σοβαρές συνέπειες για την υγεία:

Δηλητηρίαση αίματος. Η ιεροτελεστία οδήγησε σε επιβράδυνση της κυκλοφορίας του αίματος, έτσι η νέκρωση των ιστών ήταν σχεδόν αναπόφευκτη. Μερικές φορές η μόλυνση επηρέασε τα οστά, εξαιτίας των οποίων τα δάχτυλα του κοριτσιού πέθαναν και έπεσαν. Εάν το πόδι ήταν ευρύτερο από το συνηθισμένο, τότε θα μπορούσε να προκληθεί σκόπιμα νέκρωση - γι 'αυτό, τα γυαλιά ήταν κολλημένα στο πόδι. Η δηλητηρίαση αίματος μερικές φορές οδηγούσε σε θάνατο.
Νύχια. Συχνά μεγάλωναν στο πόδι. Εξαιτίας αυτού, εμφανίστηκε φλεγμονή, το κορίτσι βίωσε έντονο πόνο. Χρειάστηκε να αφαιρεθούν πλήρως τα νύχια που έχουν εισχωρήσει.
Ευθραυστότητα των οστών. Τα σπασμένα οστά άρχισαν να μεγαλώνουν μαζί μετά από λίγα χρόνια, αλλά σε όλη τους τη ζωή ήταν επιρρεπή σε τραυματισμούς και έσπασαν εύκολα.
Δυσκολία στην κίνηση. Οποιαδήποτε κίνηση για μια γυναίκα ήταν δύσκολη. Το πιο δύσκολο ήταν να στέκεσαι και να σηκώνεσαι από καθιστή θέση. Αυτά τα κορίτσια που είχαν τα μικρότερα πόδια (συνήθως ήταν εκπρόσωποι των ευγενών) δεν μπορούσαν να κινηθούν χωρίς τη βοήθεια κάποιου άλλου μέχρι το θάνατό τους - τα κουβαλούσαν οι υπηρέτες.
Προβλήματα υγείας. Συχνή συνέπεια ήταν η ανάπτυξη οστεοπόρωσης. Επίσης, λόγω της λανθασμένης κατανομής της βαρύτητας του σώματος, οι γοφοί πρήστηκαν. Αυτό το πρήξιμο θεωρήθηκε επιθυμητό και ελκυστικό στους άνδρες.

Αντίληψη από τους άνδρες

Για πολλούς αιώνες, το πόδι του «Χρυσού Λωτού» ήταν σύμβολο της σεξουαλικής ελκυστικότητας μιας γυναίκας μεταξύ των Κινέζων. Όσο πιο μικρό το πόδι του κοριτσιού, τόσο μεγαλύτερες είναι οι πιθανότητες να βρει έναν καλό σύζυγο.

Αν και το να δουν ένα πόδι χωρίς παπούτσια ήταν το όνειρο πολλών ανδρών, σπάνια το έκανε κανείς. Ένα γυμνό πόδι θεωρήθηκε εξαιρετικά απρεπές θέαμα. Μια προειδοποίηση για τους άνδρες από έναν Κινέζο συγγραφέα έχει διασωθεί: «Αν βγάλετε τα παπούτσια σας και λύσετε τον επίδεσμο, τότε η απόλαυσή σας από την αισθητική των ποδιών θα καταστραφεί για πάντα».

Λόγω του γεγονότος ότι τα δεσμευμένα πόδια δυσκόλευαν την κίνηση, η κοπέλα έγινε ανυπεράσπιστη και εξαρτημένη από τον άντρα της. Το μικρό γυναικείο πόδι αντιμετωπίστηκε σαν τέχνη - υπήρχε ένα συγκεκριμένο σύνολο αισθητικών κανόνων σχετικά με το πώς πρέπει να κινηθεί ο ιδιοκτήτης του Golden Lotus. Αν μια γυναίκα στεκόταν με σιγουριά στα πόδια της, θεωρούνταν μη ελκυστική.

Αντίληψη από τις γυναίκες

Δεδομένου ότι το μέγεθος του ποδιού έπαιζε βασικό ρόλο στη σύναψη ενός επιτυχημένου γάμου, οι Κινέζες ήταν υπομονετικές με το αρχαίο έθιμο.

Εδώ είναι μερικοί λόγοι για τους οποίους τα κορίτσια πέρασαν αυτά τα μαρτύρια:

Στην επιλογή μιας νύφης, ο βασικός ρόλος έπαιξε το πόσο μικρό ήταν το μέγεθος των ποδιών της.
αν τα πόδια μιας Κινέζας δεν παραμορφώνονταν, γινόταν γενικό αντικείμενο χλευασμού. Οι πιθανότητές της να βρει έναν καλό σύζυγο ήταν σχεδόν μηδενικές.
Υπήρχε η άποψη μεταξύ των γυναικών ότι τα μικρά, δεμένα πόδια ήταν το κλειδί για την υγεία τόσο της γυναίκας όσο και των αγέννητων παιδιών της.

Παπούτσια Lotus

Για τα κινέζικα γυναικεία πόδια παράγονταν παπούτσια, τα οποία ονομάζονταν «παπούτσια λωτού». Το μέγεθός τους ήταν τόσο μικρό που το παπούτσι χωρούσε στην παλάμη του χεριού σας. Όπως είχε προγραμματιστεί, το σχήμα αυτού του παπουτσιού θα πρέπει να μοιάζει με ένα μπουμπούκι λωτού που δεν έχει ανοίξει.

Τα δάχτυλα αυτών των παπουτσιών ήταν μυτερά, συχνά με ένα μικρό τακούνι για περαιτέρω οπτική μείωση του ποδιού. Τα παπούτσια ήταν φτιαγμένα από βαμβάκι ή μετάξι, μερικές φορές κεντημένα με λουλουδάτα σχέδια. Πολλές γυναίκες ασχολούνταν μόνες τους με την κατασκευή παπουτσιών λωτού.

Το βράδυ, ήταν επίσης απαραίτητο να φορούν ειδικά παπούτσια. Ήταν μικρότερα από τα παπούτσια ημέρας, αλλά οι σόλες τους ήταν ελαφρώς πιο μαλακές. Σε τέτοια παπούτσια κεντήθηκαν συχνά ερωτικές εικόνες.

Η βιομηχανική παραγωγή παπουτσιών λωτού σταμάτησε το 1999, επομένως δεν είναι δυνατό να βρείτε παπούτσια λωτού με την ένδειξη «Made in China» σε σύγχρονα καταστήματα. Μπορείτε να δείτε αυτά τα παπούτσια σήμερα μόνο στα εθνογραφικά μουσεία της Κίνας, καθώς και σε πολυάριθμες σωζόμενες φωτογραφίες.

Επιρροή στη μόδα

Τον 18ο αιώνα στη Γαλλία, εμφανίστηκε μια ξαφνική μόδα για το κινέζικο στυλ. Αυτή η μόδα έχει εξαπλωθεί και στα κινέζικα πόδια - αρχίζει μια τρέλα με τα μικρά παπούτσια που μοιάζουν με παπούτσια λωτού. Τα νέα παπούτσια ονομάζονταν «μουλάρια». Ήταν άβολα να φορεθούν και στην αρχή χρησιμοποιήθηκαν μόνο στην ντουλάπα του σπιτιού. Σταδιακά, τα mules έγιναν παπούτσια για γιορτές και σημαντικές εκδηλώσεις. Όχι μόνο οι γυναίκες φορούσαν αυτά τα άβολα παπούτσια - η μόδα άγγιξε και τους άντρες.

φιλοσοφία αγάπης

Για πολλούς αιώνες, τα πόδια του λωτού στην Κίνα ήταν ένα ερωτικό σύμβολο, που τραγουδιέται σε πολλούς τομείς της τέχνης. Πιστεύεται ότι κάθε άγγιγμα στο πόδι δίνει σε μια γυναίκα μια πραγματικά απίστευτη ευχαρίστηση. Αλλά για να παραμείνει ένα κορίτσι με παραμορφωμένα πόδια πάντα επιθυμητό, έπρεπε να ακολουθεί ειδικούς κανόνες εθιμοτυπίας:

Μην σηκώνετε τα δάχτυλά σας ενώ περπατάτε.
Μην χαλαρώνετε ποτέ τα τακούνια όταν κινείστε.
μην μετακινείτε το στρίφωμα της φούστας.
κατά τη διάρκεια της ανάπαυσης, τα πόδια πρέπει να παραμένουν ακίνητα.

Αυτοί και πολλοί άλλοι κανόνες μετέτρεψαν μια γυναίκα με πόδια λωτού σε έργο τέχνης και αντικείμενο ανδρικής λατρείας.

Κριτική στο έθιμο και την εξαφάνισή του

Σε διάφορες εποχές εμφανίστηκαν άνθρωποι που εξέφραζαν τη διαμαρτυρία τους για το αρχαίο έθιμο του Πρωτέα. Αλλά η πρώτη απαγόρευση της ιεροτελεστίας του ανάπηρου εκδόθηκε από τον αυτοκράτορα μόνο στις αρχές του εικοστού αιώνα. Συνδέθηκε τόσο με την αύξηση της δυσαρέσκειας για την παράδοση στον πληθυσμό της χώρας, όσο και με τη στάση των Ευρωπαίων, που θεωρούσαν την ιεροτελεστία βάρβαρη.

Τελικά, οι «χρυσοί λωτούς» απαγορεύτηκαν μετά την άνοδο του κομμουνιστικού κόμματος στην εξουσία.

Παρά το γεγονός ότι η κινεζική κουλτούρα είχε τεράστιο αντίκτυπο στην Ιαπωνία, το έθιμο δεν επηρέασε σχεδόν καθόλου αυτή τη χώρα. Τα κορίτσια της Ιαπωνίας φορούσαν πολύ άβολα ξύλινα παπούτσια, γεγονός που δυσκόλευε πολύ τις μετακινήσεις. Αλλά τέτοια παπούτσια, αν και προκάλεσαν σημαντική ενόχληση, δεν προκάλεσαν σημαντική βλάβη στην υγεία και δεν οδήγησαν σε παραμόρφωση των ποδιών.

Νεωτερισμός

Σήμερα στον κόσμο υπάρχουν μόνο λίγες γυναίκες που έχουν «χρυσούς λωτούς». Όλοι τους είναι άνω των 90 ετών. Να τι θυμάται μια από αυτές για το πώς έδεναν τα πόδια των κοριτσιών στην Κίνα: «Τα παλιά χρόνια, η εμφάνιση μιας γυναίκας δεν έπαιζε ρόλο αν είχε κολλήσει τα πόδια. Τα πόδια ήταν το πιο σημαντικό πράγμα, έτσι όλοι περάσαμε αυτό το μαρτύριο».

Μετά τη νομοθετική απαγόρευση, η τελετή δεν γινόταν πλέον ούτε στις πιο απομακρυσμένες επαρχίες της Κίνας, επομένως η παράδοση ανήκει εντελώς στο παρελθόν.

συμπέρασμα

Υπολογίζεται ότι περισσότερες από ένα δισεκατομμύριο Κινέζες έχουν περάσει από αυτή την ιεροτελεστία κατά τη διάρκεια της ύπαρξής της. Ο κινέζικος λωτός είναι μια από τις πιο τρομερές θυσίες που έκαναν τα κορίτσια για να πετύχουν το ιδανικό της ομορφιάς.

Η ιστορία μας διδάσκει ότι οι ιδέες των ανθρώπων για την ομορφιά μερικές φορές τους ώθησαν σε τρομερές πράξεις. Οι μητέρες ακρωτηρίασαν τα πόδια των μικρών τους κοριτσιών και τις ανάγκασαν να υπομένουν παιδικά βάσανα για χρόνια και οι αισθητικοί δηλητηρίαζαν τους fashionistas με μόλυβδο, αρσενικό και υδράργυρο.

Σήμερα δικτυακός τόποςμιλάμε για θύματα της μόδας.

πόδια λωτού

Για μια χιλιετία στην Κίνα, τα μικροσκοπικά πόδια θεωρούνταν σχεδόν το κύριο πλεονέκτημα μιας γυναίκας. Σε ηλικία έξι ή επτά ετών, τα κορίτσια άρχισαν να δένουν τα πόδια τους.

Όλα τα δάχτυλα, με εξαίρεση το μεγάλο, πιέζονται σφιχτά στη σόλα. Στη συνέχεια το πόδι τυλίχτηκε κατά μήκος για να το λυγίσει σε σχήμα τόξου. Τακτικά αλλαγμένα παπούτσια, κάθε φορά μικρότερα από το προηγούμενο ζευγάρι. Για ένα παιδί, ήταν ένα τρομερό μαρτύριο. Τα πόδια πρήστηκαν, αιμορραγούσαν, έβρεξαν πύον, τα κόκαλα έσπασαν.

Μετά από δύο τρία χρόνια, αν το κορίτσι επιζούσε, το πόδι ήταν «έτοιμο». Το μήκος του ποδιού δεν ξεπερνούσε τα 7-10 εκ. Μια νεαρή Κινέζα μπορούσε να περπατήσει χωρίς βοήθεια με μεγάλη δυσκολία. Ταυτόχρονα, το πόδι παραμορφώθηκε τόσο πολύ που έμοιαζε ελάχιστα με ανθρώπινο μέλος.

Η ανημπόρια, αφενός, μαρτυρούσε ευγενή καταγωγή. Αυτό σήμαινε ότι το κορίτσι δεν ήξερε δουλειά και δεν χρειαζόταν καν να περπατήσει - μεταφέρθηκε στα χέρια των υπηρετών. Από την άλλη, τα ανάπηρα πόδια βοήθησαν στον έλεγχο της κοπέλας, στη διατήρηση της ηθικής της και εξασφάλισαν ότι δεν θα πήγαινε πουθενά σε ραντεβού.

Τα μικροσκοπικά πόδια μιας γυναίκας συγκρίθηκαν με ένα λουλούδι λωτού ή κρίνου και η ίδια η διαδικασία ονομαζόταν «Χρυσός Λωτός». Εξαιτίας αυτού, ο έρωτας στην Κίνα ονομαζόταν «περπάτημα ανάμεσα στους χρυσούς λωτούς».

Σε διάφορες περιοχές της Κίνας, υπήρχε μια μόδα για διαφορετικούς τρόπους επίδεσης των ποδιών. Κάπου ένα πιο στενό πόδι είχε μεγάλη εκτίμηση, αλλού ένα πιο κοντό. Υπήρχαν αρκετές δεκάδες ποικιλίες - "πέταλο λωτού", "νεαρό φεγγάρι", "λεπτό τόξο", "βλαστός μπαμπού" και ούτω καθεξής.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:

Όσο μικρότερο είχε το πόδι της, τόσο αυξανόταν η «αγοραία αξία» της, δηλαδή οι πιθανότητες για έναν επιτυχημένο γάμο. Πιστεύεται ότι οι ιδιοκτήτες φυσικών, μεγάλων ποδιών στερούνται την κύρια διαφορά από έναν άνδρα.

Ταυτόχρονα, εύλογα συμβουλεύονταν οι άνδρες να μην αφαιρούν τους επιδέσμους από τα πόδια των γυναικών, αρκούμενοι στην εμφάνισή τους με παπούτσια, διαφορετικά «θα προσβάλλονταν η αισθητική αίσθηση». Στο κρεβάτι η Κινέζα δεν αποχωρίστηκε τα παπούτσια της.

Τα πόδια πλένονταν χωριστά από το υπόλοιπο σώμα, και ποτέ με την παρουσία άνδρα. Εκτός από εκφοβιστικά, μύριζαν απαίσια. Μετά το πλύσιμο τα σκέπασαν με στυπτηρία και αρώματα και τα έδεσαν ξανά σαν μούμια.

Η σπαργανά πόδια απειλείται με σοβαρές συνέπειες για την υγεία. Στα πόδια διαταράχθηκε η φυσιολογική κυκλοφορία του αίματος, γεγονός που συχνά οδηγούσε σε γάγγραινα. Τα νύχια μεγάλωσαν στο δέρμα, το πόδι καλύφθηκε με κάλους. Υπήρχε μια τρομερή μυρωδιά από τα πόδια. Λόγω της συνεχούς επιβάρυνσης στους γοφούς και τους γλουτούς, πρήζονταν, οπότε οι άντρες τους αποκαλούσαν «ηδονικούς». Επιπλέον, μια γυναίκα με ανάπηρα πόδια οδήγησε έναν καθιστικό τρόπο ζωής, ο οποίος οδήγησε επίσης σε προβλήματα.

Αυτό το έθιμο εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τανγκ, τον 9ο αιώνα, και διήρκεσε μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα, έως ότου οι κομμουνιστές το εξαφάνισαν εντελώς. Εάν στην αρχαιότητα οι εκπρόσωποι των ανώτερων στρωμάτων της κοινωνίας άρχισαν να σφηνώνουν τα πόδια τους, τότε αργότερα αυτή η πρακτική εξαπλώθηκε ακόμη και μεταξύ των φτωχών αγροτών, επειδή στην Κίνα δεν ήταν συνηθισμένο για μια γυναίκα να κάνει γεωργικές εργασίες. Και ήταν στα χωριά που τα σπαργανώματα πέθαναν τελευταία.

Παραμόρφωση κρανίου

Πολλοί αρχαίοι λαοί παραμόρφωσαν το κρανίο ενός παιδιού για να αποκτήσει αργότερα το κεφάλι του το επιθυμητό σχήμα. Αυτό επιτεύχθηκε με αρκετά απλούς τρόπους. Τα οστά του κρανίου ενός νεογέννητου είναι πολύ πλαστικά. Ακόμα κι αν τον αφήσετε για πολλή ώρα σε μια σκληρή κούνια, τότε το κεφάλι του θα γίνει επίπεδο.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:

Για παραμόρφωση χρησιμοποιήθηκαν ειδικά καπάκια, επίδεσμοι, σανίδες. Σε πολλές περιπτώσεις, το βρέφος πέθανε ή παρέμενε ανόητο.

Στην αφρικανική φυλή Mangbetu, τα επιμήκη κεφάλια σε σχήμα πύργου, όπως αυτά των Αιγυπτίων Φαραώ, θεωρούνται όμορφα. Για να γίνει αυτό, τα κεφάλια των νεογνών δένονται με σχοινιά. Τα άτομα με αυτό το σχήμα κρανίου ονομάζονται ακροκέφαλοι.

Οι εκπρόσωποι του λαού Paracas, που ζούσαν στην επικράτεια του σύγχρονου Περού το 700-100 π.Χ., παραμόρφωσαν σοβαρά το κεφάλι τους. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν κρανία όχι μόνο ακροκεφάλων, αλλά και τριγωνοκεφάλων (τριγωνικό σχήμα), ακόμη και μερικών τρομερών «κεφαλιών», των οποίων το κεφάλι στριμώχνονταν πάνω κάτω, σχηματίζοντας απίστευτο σχήμα.

Στο έδαφος της Κριμαίας, τα κρανία των μωρών παραμορφώθηκαν από τους Σαρμάτες, τους Γότθους, τους Αλανούς και τους Ούννους. "Κάποιο είδος φρίκης είναι ήδη τυπωμένο στα ίδια τα πρόσωπα των παιδιών του. Το σφιγμένο κεφάλι του υψώνεται σαν στρογγυλή μάζα", έγραψε ο Γαλλο-Ρωμαίος ποιητής Sidonius Apollinaris για τον λαό των Ούννων.

Η μόδα για ένα στρογγυλό πρόσωπο στην Αρχαία Ρωσία οδήγησε στο γεγονός ότι τα μωρά μαγειρεύονταν στον ατμό σε ένα μπάνιο και δρούσαν στο κρανίο, σχηματίζοντας ένα «σωστό» στρογγυλό σχήμα.

Σε ορισμένες περιοχές, η παράδοση της τεχνητής παραμόρφωσης του κρανίου φτάνει σχεδόν μέχρι τις μέρες μας. Στη Γαλλία, τον 19ο αιώνα, οι νταντάδες χρησιμοποιούσαν μασάζ για να κάνουν το κεφάλι ενός παιδιού στρογγυλό. Στο Τουρκμενιστάν, μέχρι τη δεκαετία του 1940, τόσο τα κορίτσια όσο και τα αγόρια φορούσαν ένα κάλυμμα κρανίου, το οποίο ήταν τυλιγμένο με παραμορφωτικούς επιδέσμους.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:

Οι επιστήμονες προτείνουν ότι ο κύριος σκοπός της παραμόρφωσης του κρανίου είναι να τονιστεί η υψηλή κοινωνική θέση ενός ατόμου. Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι παραμορφώνοντας το κρανίο, οι άνθρωποι προσπάθησαν να αναπτύξουν κάποια σημεία του εγκεφάλου και να καταστείλουν άλλα, δημιουργώντας έτσι ένα άτομο του επιθυμητού διανοητικού τύπου.

λαιμό καμηλοπάρδαλης

Μερικοί λαοί θεωρούν μια όμορφη γυναίκα με πολύ μακρύ λαιμό. Έτσι, οι γυναίκες του Padong, ή του λαού Kayan, που ζουν στη Μιανμάρ και την Ταϊλάνδη, τεντώνουν το λαιμό τους με μεταλλικούς κρίκους.

Από την ηλικία των πέντε περίπου ετών, τα κορίτσια αρχίζουν να φορούν χάλκινες σπείρες στο λαιμό τους. Σταδιακά, ο αριθμός των δαχτυλιδιών αυξάνεται έως ότου φτάσει σε μερικές δεκάδες. Μια ενήλικη γυναίκα μπορεί να φορέσει τέσσερα έως πέντε κιλά τέτοιων δαχτυλιδιών.

Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο λαιμός σχεδόν δεν επιμηκύνεται. Οι ακτινογραφίες έδειξαν ότι η περιοχή του ώμου έχει παραμορφωθεί. Κάτω από το βάρος των δακτυλίων κατεβαίνει η ωμική ζώνη, η οποία συνδέεται με τον σκελετό με τη βοήθεια μιας μόνο άρθρωσης. Μερικές φορές οι σπείρες γίνονται πολύ ψηλά και η γυναίκα δεν μπορεί να γυρίσει ή να γείρει το κεφάλι της και σηκώνει συνεχώς το πηγούνι της.

Αν αφαιρέσετε αυτούς τους δακτυλίους, τότε μπορεί να σπάσει ο λαιμός, γιατί όσο φοριέται το κόσμημα, οι μύες ατροφούν και δεν μπορούν πλέον να στηρίξουν τη σπονδυλική στήλη. Ωστόσο, εάν το ύψος της σπείρας δεν ήταν πολύ μεγάλο και δεν ταίριαζε σφιχτά στο πηγούνι, μια γυναίκα μπορεί να το αφαιρέσει χωρίς συνέπειες.

Το γιατί τα Padong είχαν τέτοια μόδα είναι άγνωστο. Μεταξύ άλλων φυλών, τα έθιμα του ακρωτηριασμού των γυναικών συνδέονταν με την επιθυμία να τις κρατήσουν μέσα στην κοινότητα, χοντρικά μιλώντας, για να μην τις επιθυμούν οι ξένοι. Τώρα οι γυναίκες padong συνεχίζουν να τεντώνουν το λαιμό τους γιατί προσελκύουν τουρίστες και φέρνουν χρήματα.

Το ίδιο έθιμο υπήρχε και στη νοτιοαφρικανική φυλή Amandebele. Από την ηλικία των 12 ετών, τα κορίτσια άρχισαν να φορούν ορειχάλκινους κρίκους, τεντώνοντας το λαιμό τους έως και 40-50 εκ. Τώρα αυτή η παράδοση έχει σχεδόν εξαφανιστεί.

Επίπεδο στήθος

Στη μεσαιωνική Ευρώπη θεωρούνταν όμορφο για μια γυναίκα να έχει μικρό στήθος. Ένας τέτοιος κανόνας ομορφιάς πηγάζει από τη χριστιανική κοσμοθεωρία και τη λατρεία της Παναγίας.

Η μεσαιωνική θεολογία θεωρούσε το σώμα ως το μπουντρούμι της ψυχής και αυτό αντικατοπτριζόταν στις αναλογίες της γυναικείας μορφής. Οι φόρμες έπρεπε να είναι ασκητικές. Μικρά χέρια και πόδια, λεπτοί γοφοί, επίπεδο στήθος, κομψός μακρύς λαιμός, ψηλό ξυρισμένο μέτωπο, μακρόστενο οβάλ πρόσωπο, χλωμό δέρμα, ξανθά μαλλιά, λεπτά χείλη εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα. Η γυναίκα υποτίθεται ότι έμοιαζε με έναν ασώματο άγγελο.

ΑΝΑΓΝΩΣΗ:

Για να είναι επίπεδο το στήθος, το έδεναν ή το τραβούσαν με μεταλλικές πλάκες. Αυτό γινόταν ακόμα και σε μικρά κορίτσια για να μην αναπτυχθούν οι μαστικοί αδένες.

Παράλληλα, ο Μεσαίωνας έθρεψε τη λατρεία της μητρότητας, το υψηλότερο ιδανικό της οποίας ήταν η Παναγία. Επομένως, με όλη τη λεπτότητα, μια μεσαιωνική γυναίκα έπρεπε να έχει μια στρογγυλή κοιλιά, η οποία έδινε στη φιγούρα ένα περίγραμμα σε σχήμα S. Για να μοιάζουν με έγκυες γυναίκες, οι κυρίες μεγάλωσαν ειδικά το στομάχι τους τοποθετώντας ειδικά επιθέματα.

Τοξικά καλλυντικά

Σε όλη σχεδόν την ιστορία της Ευρώπης, ένα χλωμό πρόσωπο θεωρούνταν όμορφο. Η επιδερμίδα ξεχώριζε τους ευγενείς από τους απλούς, των οποίων το δέρμα ήταν τραχύ από τη δουλειά και μαυρισμένο στον ήλιο. Για να τονιστεί η ωχρότητα, οι κυρίες αλείφθηκαν με λευκό μόλυβδο και ψευδάργυρο. Το δέρμα γρήγορα μαράθηκε και εμφανίστηκαν έλκη πάνω του. Ο δηλητηριώδης ψευδάργυρος και ο μόλυβδος δηλητηρίασαν σταδιακά τη fashionista, οδηγώντας συχνά σε θάνατο.

Για χάρη του χλωμού δέρματος έκαναν και αιμορραγία και έπιναν ξύδι.

Στους XVII-XVIII αιώνες, οι γυναίκες κάλυπταν τα πρόσωπά τους με ένα ιδιαίτερα παχύ στρώμα λευκού. Εμφανίστηκαν ντουλάπια πούδρας - μια κυρία, ντυμένη και με τα μαλλιά της, μπήκε σε ένα τέτοιο ντουλάπι και έριξε σκόνη πάνω της, η οποία αποτελούνταν από άμυλο ρυζιού, μόλυβδο, βισμούθιο και αρσενικό. Η σκόνη ρυζιού με την προσθήκη μολύβδου ήρθε από την Κίνα. Οι Κινέζες και οι Γιαπωνέζες υπέφεραν επίσης από δηλητηρίαση για χάρη της ομορφιάς.

Για να κάνουν τα μάτια τους εκφραστικά, οι Ευρωπαίοι έσταζαν μπελαντόνα μέσα τους. Οι κόρες της διογκώθηκαν, τα μάτια της έμοιαζαν μαύρα και γυαλιστερά. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την τύφλωση και τις παραισθήσεις.

Τον 19ο αιώνα, με την έναρξη της βασιλείας της βασίλισσας Βικτώριας, θεωρήθηκε εκλεπτυσμένο για να φαίνεται ανθυγιεινό. Οι κυρίες όχι μόνο άσπρισαν το πρόσωπό τους με τοξικό λευκό μόλυβδο, αλλά ζωγράφισαν και μπλε ραβδώσεις στο δέρμα τους. Επίσης, στις γυναίκες εσκεμμένα έλειπε ο ύπνος, με αποτέλεσμα να εμφανιστούν μαύροι κύκλοι κάτω από τα μάτια. Το βικτοριανό χλωμό πρόσωπο παρέμεινε στη μόδα μέχρι τη δεκαετία του 1920.

Το αρχαίο κραγιόν κατασκευαζόταν από θειούχο υδράργυρο ή κιννάβαρη. Υπήρχαν και ρουζ από κιννάβαρο. Ο υδράργυρος χρησιμοποιήθηκε επίσης σε βαφές μαλλιών. Τα φρύδια και οι βλεφαρίδες ήταν μελανωμένα με δηλητηριώδες αντιμόνιο.

Εάν στη Ρωσία του 17ου αιώνα, οι αγρότισσες έβαφαν τα χείλη τους με χυμό κεράσι και τεύτλα και τα φρύδια τους με αιθάλη, τότε οι αρχόντισσες έκαναν κατάχρηση δηλητηριωδών μπογιών.

«Τα μάτια, ο λαιμός και τα χέρια είναι βαμμένα με διαφορετικά χρώματα, λευκό, κόκκινο, μπλε και σκούρο: οι μαύρες βλεφαρίδες γίνονται άσπρες, οι άσπρες πάλι μαύρες ή σκούρες και τις ξοδεύουν τόσο αγενώς και πυκνά που θα το προσέξουν όλοι», έγραψε ο Σουηδός διπλωμάτης Peter. για τους Ρώσους βογιάρους Πετρέους.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:

Ο Γερμανός περιηγητής Adam Olearius, ο οποίος είχε πάει στη Ρωσία περισσότερες από μία φορές, μαρτυρεί το ίδιο: «Στις πόλεις όλοι κοκκινίζουν και ασπρίζουν, επιπλέον, τόσο αγενώς και αισθητά που φαίνεται σαν κάποιος να έχει τρίψει μια χούφτα αλεύρι. το πρόσωπό τους και έβαψαν τα μάγουλά τους κόκκινα με ένα πινέλο.μπογιά».

Ο Olearius αφηγείται την ιστορία της συζύγου του πρίγκιπα Cherkassky, η οποία ήταν πολύ όμορφη και δεν ήθελε να κοκκινίσει, αλλά οι σύζυγοι άλλων αγοριών άρχισαν να την ενοχλούν. Ως αποτέλεσμα, αυτή η όμορφη γυναίκα έπρεπε να υποχωρήσει και να αρχίσει να ασπρίζει και να κοκκινίζει, δηλαδή, όπως γράφει ο ταξιδιώτης, «να ανάψει ένα κερί μια καθαρή ηλιόλουστη μέρα».

Οι Ρωσίδες επίσης μαύριζαν τα δόντια τους, όπως στη μεσαιωνική Ευρώπη. Τα σάπια δόντια μαρτυρούσαν ότι ο ιδιοκτήτης τους έπαιρνε συνεχώς ζάχαρη, ενώ μόνο οι πλούσιοι μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να πίνουν γλυκό τσάι.

γυμνή μόδα

Η μόδα του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα ήταν εμπνευσμένη από την αρχαιότητα. Μεταξύ των Ευρωπαίων γυναικών, τα ελαφριά φορέματα από ημιδιαφανές σιφόν και μουσελίνα, που μαζεύτηκαν κάτω από το στήθος, έγιναν δημοφιλή. Οι κυρίες φορούσαν αυτά τα φορέματα με τα μαλλιά τους δεμένα σε ελληνικό κόμπο και απαλά παπούτσια χωρίς τακούνι.

Μια γνωστή κυρία της κοινωνίας εκείνης της εποχής, η Teresa Tallien εισήγαγε μια τολμηρή και απρεπή μόδα για ένα φόρεμα από διάφανη ινδική μουσελίνα που φοριέται πάνω από ένα γυμνό σώμα. Τα πιο ελαφριά ρούχα της ζύγιζαν μόνο 200 γραμμάρια. «Έχει την εμφάνιση να βγαίνει από το μπάνιο και δείχνει επίτηδες τις φόρμες της κάτω από διαφανή υφάσματα», έγραψε η εφημερίδα Mirror of Paris.

Οι περισσότερες από τις γυναίκες της πόλης περνούσαν τον περισσότερο χρόνο τους σε εσωτερικούς χώρους και είχαν πολύ λίγα εξωτερικά ρούχα, ενώ οι άνδρες προστατεύονταν από το κρύο με διπλό παντελόνι, μάλλινο φράκο, γιλέκο και γραβάτες τυλιγμένες γύρω από το λαιμό σε πολλά στρώματα.

Ακόμη και το χειμώνα, ακολουθώντας τη «γυμνή μόδα», οι γυναίκες έβγαιναν στο δρόμο με φορέματα χωρίς βάρος, πετώντας ένα λεπτό κασκόλ στους ώμους τους, στην καλύτερη περίπτωση - ένα σάλι ή σπένσερ - ένα ελαφρύ κοντό μπολερό μπουφάν.

«Δεν φοβούνται τη φρίκη του χειμώνα, φορούσαν ημιδιαφανή φορέματα, που κάλυπταν σφιχτά το στρατόπεδο και σκιαγράφησαν σωστά υπέροχες φόρμες», έγραψε ένας σύγχρονος.

Επιπλέον, μιμούμενοι αρχαίες εικόνες και προσπαθώντας να επιτύχουν το αποτέλεσμα των γραφικά ρέουσες κουρτίνες, οι Ευρωπαίες έβρεχαν τα ρούχα τους με νερό.

Ως εκ τούτου, οι γυναίκες της μόδας πέθαναν μαζικά από πνευμονία. Στο τότε επίπεδο της ιατρικής, ακόμη και ένα ήπιο κρυολόγημα απειλούσε με επιπλοκές και θάνατο. Θα πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι η Μικρή Εποχή των Παγετώνων ήταν τότε σε εξέλιξη και το κλίμα στην Ευρώπη ήταν πολύ σοβαρό. Για παράδειγμα, στο Παρίσι, ο χειμώνας του 1784 ήταν ασυνήθιστα κρύος, οι παγετοί 10 μοιρών κράτησαν μέχρι τον Απρίλιο.