Ivan Kupala semester: historia, traditioner och seder. Skyltar på Ivan Kupala. Den slaviska högtiden badade sina traditioner och historia Ivan Kupalas natt där den firas

Den 7 juli är Johannes Döparens födelse, och bland folket firas denna dag som Ivan Kupala. Även under förkristen tid firade slaverna semestern Kupail, det vill säga solen, ljuset, glädjen av en sommardag. Sedan urminnes tider har det sagts:
"På midsommardagen spelar solen vid soluppgången."
"En stjärnklar natt på Ivan - det blir mycket svamp."
"Om regnet gråter, om fem dagar kommer solen att skratta."
"Ivanovo-regn är bättre än ett gyllene berg."

De gamla hedniska slaverna före ortodoxins tillkomst tillbad många gudar, varav en var fruktbarhetsguden Kupailo. Han beskrevs som vacker ung man i en krans av gula blommor. Många kärlekslegender är förknippade med bilden av denna gudom.

Under andra hälften av juni når middagssolen sin högsta punkt på himlen och förblir i denna position ett tag, som kallas sommarsolståndet. Och Kupala-natten är den kortaste - ingen ska sova den natten.

Man har länge trott att på den förtrollade Kupala-natten rör sig träd från plats till plats och pratar med varandra genom lövens sus; djur och till och med örter pratar sinsemellan, som fylls av en speciell, mirakulös kraft den natten. Och den här dagen är sjöjungfrernas semester. De lockar resenärer med vackra sånger och lockar sedan in dem i deras pool. Man tror att på Kupala-natten har sjöjungfrur speciella krafter och kan dra vem som helst till botten av floden. Därför mest vackra tjejer för att blidka flodjungfrurna, väv kransar av vilda blommor och flyta dem på vattnet. Enligt legenden går sjöjungfrur, efter att ha antagit en mänsklig form, i land för att beundra badljusen på långt håll och efter att ha träffat en stilig kille i skogen kan de förhäxa honom.

Vi firar fortfarande denna hedniska högtid, som fascinerar oss med sin mystik och hedniska väsen. Ivan Kupala ansågs vara en helgdag för ungdom och kärlek och var en av årets mest vördade, betydelsefulla och vildaste helgdagar. Hela befolkningen deltog i det, och traditionen krävde aktiv inkludering av alla i alla ritualer, handlingar, obligatoriskt genomförande och iakttagande av ett antal regler, förbud och seder.

Vatten Kupala-riter
Flickor på Ivans dag vävde kransar och dekorerade sig med dem, vilket symboliserade skönheten och det lyckliga ödet som de försökte förutse genom att sänka ner kransarna i vattnet. Det fanns en sed att kasta en krans av björk i ån: om den drunknar - döden, om den simmar - att gifta sig, om den spolas iland - att vara ogift.

En av de ganska vanliga komiska Kupala-riterna är att hälla vatten på alla du möter och korsar. Tjejerna är förstås mest villiga att bli överväldigade: killarna bryter sig till och med in i hus, drar sig ut och bär ut tjejerna på gatan med våld, och här sköljs de av vatten och lera från topp till tå. I sin tur försöker tjejerna hämnas på killarna och springer även till floden efter vatten.

Pojkar och flickor sjöng sånger, dansade runddanser, rullade ett hjul mot vattnet som en symbol för att solen vänder för vintern.

Eldriter Kupala
På Kupala utförde våra förfäder eldiga riter och ritualer. Man trodde att i början av juli, under den vilda tillväxten av örter, försökte mognad av bröd, onda andar, trollkarlar och häxor skada människor. Därför, för att bekämpa de mörka krafterna, utförde människor dessa ritualer, som var av renande karaktär. Eldritualen bestod av att bränna stora brasor på Kupala-natten. Eldarna ackompanjerades av lekar, ramsor och runddanser. För att skydda och rena sig från onda andar hoppade människor över dessa eldar.

Ett hopp anses vara framgångsrikt, om lågan inte berör hopparen och det inte finns några gnistor betyder det äktenskap eller lycka till.

De som skulle gifta sig, medan de hoppade, höll sina händer hårt, för, enligt skylten, om händerna inte öppnas, kommer det att bli ett bröllop.

Vi försökte hoppa högre – den som hoppar högst kommer att bli lyckligast under det kommande året.

I Kupala-brasor brände mödrar skjortor tagna från sjuka barn så att själva sjukdomarna skulle brinna tillsammans med detta linne. Och röken från bränderna drev bort de mörka krafterna från byarna och fälten.

Ört Kupala magi
Ivan Kupalas semester är också en fest av onda andar: enligt legenden stal häxor och trollkarlar en månad och stjärnor från himlen.

Och det anses också att om du den här natten plockar en blomma av Ivan da Marya och lägger den i hörnen av kojan, kommer tjuven inte att komma till huset: bror och syster (gula och lila blommor av växten) kommer att prata med varandra, och det kommer att tyckas för tjuven som om de pratar i husvärdarna.

Örter och blommor som samlats in på Ivans dag läggs under Ivans dagg, torkas och konserveras, eftersom de anser att de är mer läkande än växter som samlas in vid andra tillfällen. De gasar de sjuka, bekämpar onda andar, de kastas in i en översvämmad ugn under ett åskväder för att skydda huset från ett blixtnedslag, de används också för att tända kärlek eller för att "torka".

På Ivan Kupalas dag krullar flickor kransar av örter: Ivan da Marya, kardborre, Guds moder gräs och björnöra; på kvällen satte de dessa kransar på vattnet och såg hur och var de flyter. Om kransen sjunker betyder det att den trolovade har blivit av kärlek och inte kan gifta sig med honom.

Af de vid denna tid insamlade mirakulösa örterna är det värt att nämna "plakun-grass", vars speciella kraft enligt bönderna ligger i dess rot, som har egenskapen att driva bort en ond ande; rotens ägare kommer att inspirera rädsla i sig själv. "Terlych-grass" (dess andra namn) används för att charma killar med tjejer: tjejerna bär torkat gräs i bröstet och säger: "Terlich, terlich, ring grabbarna!"

Men förutom folktecken är Ivan Kupalas natt dans, lekar och spådomar.

Kupala spådom
Spådom har varit av stor betydelse sedan urminnes tider. De utfördes, som regel, av överstepräster eller magiker, de var mycket mystiska och högtidliga, ofta föregås av offer. Med hjälp av spådomar letade människor efter svar på sina frågor, försökte få stöd från högre makter när de fattade ett viktigt beslut.

En av de populära var spådom på vax. För att utföra denna spådom tar de ett vaxljus och, efter att ha brutit det i små bitar, lägger de det i en metallsked. Skeden värms på ett ljus tills bitarna blir till en smält vätska. När vaxet växer, häll innehållet i skeden i vattnet i ett andetag. Enligt den resulterande figuren gissar de. Det är nödvändigt att gissa i levande ljus.

Och vid midnatt måste du plocka upp blommor utan att titta och lägga dem under kudden och på morgonen kolla om det finns några. tolv olika örter . Har du nog så gifter du dig i år.

Lägg under huvudet stativ (groblad), säger: "En resesällskap, du bor vid vägen, du ser unga och gamla, säg mig min trolovade!"

På midsommardagen gick vi till badhuset och tog ett ångbad för första gången färska björkkvastar . Ivan da Marya-blommor, ormbunksblad eller gjorda av tolv örter samlade på Kupala-natten lades till "Ivan-kvasten", som hade magiska krafter. Från en sådan kvast sa de: "hälsan blir starkare." Med den första nya kvasten gissade tjejerna på äktenskap: lämnade badhuset, de kastade den bakom ryggen - där rumpan faller, kommer du att gå dit och gifta dig.

Ett välkänt tecken är att leta efter en Kupala-natt ormbunke färg . Men de modigaste och renaste av hjärtan letar efter det, bara de har en chans att hitta en magisk ormbunkeblomma och få alla jordiska skatter. Vägen till blomman är skyddad av onda andar, och de jordiska rikedomarna som den öppnar har ännu inte gett någon gott.

Gamla människor säger att tidigt på morgonen på Ivan Kupala kan du bli helad med dagg. För att göra detta måste du gå upp så tidigt som möjligt och gå barfota genom den helande Kupala-daggen. Efter det kan du samla helande örter.

Fira och ha kul på Ivan Kupala, och må lyckan alltid vara med dig!

Ivan-Kupala (midsommardagen) - gammal helgdag sommarsolståndet bland östslaverna firas natten mellan den 6 och 7 juli (24 juni, gammal stil). Denna natt anses magisk: örterna träder i kraft, tiden för spådom kommer. Historien om semestern för Ivan Kupala är rotad i djupet av årtusenden. Så Kupala är kanske en av de äldsta högtiderna.

Titta, Petro, du har mognat precis i tid: imorgon är det Ivan Kupala. Bara denna natt på året blommar ormbunkarna. Missa inte!

N. V. Gogol "Kväll på Ivan Kupalas afton"

Enligt legenden, Kupala, som fortfarande var inne tidig barndom fågeln Sirin bar bort från sin syster Kostroma, reste sin systers krans, seglade förbi på en båt, och enligt sedvana skulle de gifta sig. Kostroma kände inte igen syskon. Och först efter bröllopet insåg brudparet att de var bror och syster. Sedan bestämde de sig för att begå självmord och drunknade sig själva i floden. Kostroma förvandlades till en sjöjungfru (mavka), och himmelguden Vyshen förbarmade sig över Kupala och förvandlade den till en blomma Kupala da Mavka, senare kallad Ivan da Marya.

Pavlovich- Fl'orchuk Oksana.

Natt på Ivan Kupala är en sommarsemester, när kransar vävs och flyter längs floden berättar de förmögenheter och hoppar över elden. Det är lätt och roligt för alla på Kupala, de onda andarna drivs ut, bränns ner, vilket öppnar vägen för sorglös glädje, lekar och runddanser. Kupala firas i skogen, och alla dess invånare, inklusive troll, deltar också i de allmänna danserna och spådomen. Kupala-natten är samtidigt höljd i mystik, spänning och närvaron av en annan värld, och samtidigt är det en av de mest bullriga och livligaste dagarna i den hedniska kalendern.

Tomashevsky V.

Förr i tiden brände mödrar kläder av sjuka barn på Kupala-brasor för att själva bränna sjukdomarna med det. Daggen som föll på Ivans dag ansågs vara helande. De tvättade sig med det för att bli av med sjukdomar. Populär tro säger att på natten av Ivan Kupala blommar magiska luckor - gräs och ormbunke, som kan indikera begravda skatter.

Svetlana Glebova. "På Ivan Kupalas natt". Batik.

Det har länge varit brukligt att gissa på Ivan Kupala med hjälp av en mängd olika föremål eller växter. En varm magisk natt är spådomar av Ivan Kupala och kärleksförtrollningar särskilt framgångsrika.

Spåkonst med krans

Efter att ha släppt ner kransen i floden, observerar de hur den beter sig. En sjunkande krans var ett dåligt omen: "Kransen drunknade - kära bedragen." Om kransen rivas upp, sträcks ut till en kedja eller bröts upp i separata blommor, betyder det att flickan inte är avsedd att gifta sig i år. Om han spolades iland, förvänta dig inte ett bröllop inom en snar framtid. Ju längre och längre kransen flyter, desto snabbare kommer flickan att gifta sig.

Vyshinsky Vadim. "Morgon, Ivan Kupalas dag."

Spådom vid elden

På Ivan Kupalas festliga kväll gör de upp en stor eld och hoppar över den. Om lågan inte rör bygeln, är det ett gynnsamt tecken, som förebådar tjejerna - ett snabbt och lyckligt äktenskap, killarna - lycka till i affärer och kärlek.

Spådomar på kamomill

Häll vatten i en bred och grund behållare. Placera två stamlösa kamomillblommor i den. Om blommorna flyter i olika riktningar - från varandra - kommer de älskande att skiljas åt. Om de fortsätter att simma sida vid sida kommer ni att vara tillsammans hela livet.

Lyashko Ekaterina Vladimirovna

Spådom i cirklar på vattnet

Vatten hälls i en bred och djup skål. Vid solnedgången viskar de sin önskan till vattnet och kastar en liten sten. Om antalet cirklar på vattnet är jämnt kommer önskan att gå i uppfyllelse, om den är udda så går önskan inte i uppfyllelse.

Spådom av björkgrenar

Plocka sju små björkgrenar (ungefär lika långa). Blanda ihop dem. Utan att titta, välj en. Vilken gren du drar ut, det här blir din framtid - jämn och slät eller böjd och med knöl-hinder.

E. Kurbala. "På Ivan Kupalas natt". Triptyk.

Från Agrafena till Ivan samlade han gräs på natten.
Imorgon ska du bada.
Väv en krans åt mig...
Jordgubbar mognar, röda flickor ropar till skogen.

Imorgon ska du bada.
Kommer du till elden imorgon?
Blommande "eldfärg" leker med ljus i mörkret.
Imorgon ska du bada.
Imorgon kommer jag till floden!
Sergey Sofer.

Boris Olshansky. Natt på Ivan Kupala.

Den antika hedniska högtiden Kupalo är en stor dag av rening med vatten och eld som äger rum på sommarsolståndet. Ordet "kupalo" betyder en varm, ivrig, kokande varelse, vilket betyder solen. Denna dag för den hedniska gudomen sammanföll med Kristen helgdag- Johannes Döparens födelse - Johannes Döparen. Denna sammanträffande och sammanslagning av helgdagar ledde till en förändring av semesterns namn - Ivan Kupala.

Nicholas Speransky. Kupala runddans 1992

En kärlekslegend förknippas med bilden av gudomen.

Separerad i barndomen från hans syster, Kupalo, utan att veta att det var hans eget blod, gifte sig senare med henne. Och det slutade tragiskt: bror och syster begick självmord genom att drunkna sig själva. Därav semesterns erotiska karaktär. Man trodde att efter att ha gått igenom allt detta är en person renad. För att komma till rätt tillstånd drack de hedniska slaverna speciella avkok av örter. Denna dag, skördedagen, tändes en eld av offerörter, och alla, utan undantag, oavsett kön och ålder, dansade runt denna eld med sånger. Det är intressant att ett slags offer gjordes till guden Kupala: att bada.

Semyon Kozhin. Spådomar på kransar.

Det finns en åsikt att häxor firar sin semester på Ivan Kupala. Den består i att intensifiera tillfogandet av ondska på människor. Man trodde att häxorna höll vattnet kokt med askan från Kupala-elden, stänkte sig med det på Ivan Kupala, häxan kunde lätt flyga vart hon ville. Enligt böndernas tro, på Kupala, den kortaste natten, kan du inte sova, eftersom alla onda andar kommer till liv och blir särskilt aktiva - häxor, varulvar, sjöjungfrur, ormar, trollkarlar, brownies, vattenandar, troll .

Kupala natt: tullen

Från Karpaterna till norra Ryssland, natten mellan den 6 och 7 juli, firade alla detta mystiska, mystiska,
men samtidigt den vilda och glada dagen för Ivan Kupala.Ivans dag är fylld av ritualer förknippade med vatten. Simning på Ivans dag är en rikstäckande sed, men i vissa regioner ansåg bönderna att det var farligt att bada, eftersom födelsedagsmannen den här dagen är en vattenman själv, som inte tål det när människor klättrar in i hans rike och hämnas på dem genom att dränka någon slarvig.

V. Korolkov.

Det viktigaste med Kupala-natten är de renande bålarna. De dansade runt dem, hoppade över dem: den som är mer framgångsrik och längre kommer att bli lyckligare. På vissa ställen drevs boskap genom Kupala-branden för att skydda den från pest. I Kupala-brasor brände mödrar skjortor tagna från sjuka barn så att sjukdomar skulle brinna tillsammans med detta linne. Ungdomar och barn, som hoppade över eldarna, gjorde ljud roliga spel och racing. Se till att leka i brännarna.

Vsevolod Ivanov. Natten före Kupala-semestern.

Den här dagen kastar de en krans av björk i floden: om den drunknar - döden, om den simmar - att gifta sig, om den spolas iland - att vara ogift. Det finns också en sed att ta ett ångbad med Ivan da Marya-blommor och äta kutya, som kokades av korn och kryddades med olja. I det förrevolutionära Ryssland var Ivan Kupala en av de mest vördade och viktiga helgdagar på ett år deltog hela befolkningen i det, och traditionen krävde aktiv inkludering av varje deltagare i firandet i alla ritualer och obligatoriskt genomförande av ett antal regler, förbud och seder.

Heinrich Semiradsky. Natt på Ivan Kupala.

Till och med Simeon från Polotsk på 1600-talet. skrev om folkets tro att solen hoppar och leker på Kupalas dagar. Etnografer registrerade många övertygelser om att på dagen för Ivan Kupala och på Petersdagen "leker solen vid soluppgången, skimrar med alla regnbågens färger, hoppar, störtar i vattnet och dyker upp igen." Samma idéer uttrycks i Kupala-sångerna: "Solen spelade tidigt på Ivan ..."; "Solen går ner grae ...".

I. I. Sokolov. Natt på Ivan Kupala. 1856.

Observationerna av den "lekande" solen fortsatte fram till Petersdagen (Kupala), som uppenbarligen bör betraktas som dagen för avsked av solen, som gradvis minskade efter sommarsolståndet. Det fanns en sed att "vakta solen". På kvällen, fånga mat, ungdom, och under första hälften av 1800-talet. och äldre bönder, gick till kullen, där de gick hela natten, tände eldar och väntade på soluppgången för att se solens lek.

Vsevolod Ivanov. Senich. juni.

Och i andra länder...

Ivan Kupalas semester är inneboende i många slaviska folk. I Polen är det känt som Sobotki, i Ukraina - Kupalo eller Kupailo, i Litauen - som Lado. Vissa folk firar den så kallade Daggdagen, andra klär ut pilar och dansar runddanser runt den, andra klättrar upp på ett högt berg och arrangerar ett stort häxmöte där.

I Litauen firas midsommardagen som sommarsolståndet och infaller den 24 juni. Det finns en övertygelse om att denna kortaste natt på året får växter och vatten den mirakulösa förmågan att bota alla sjukdomar och öka jordens fertilitet. Människor eldar brasor, flyter kransar längs floden och går in i skogen på jakt efter en ormbunkeblomma.

Vera Donskaya - Khilko. Ivan Kupalas natt. 2005

Japanerna tror att den stora floden (Vintergatan) flyter runt himlavalvet, på vars olika stränder det finns kärleksfull man och en kvinna. De strävar efter varandra, men bara en gång om året, den 7 juli, när den stora floden blir grund, kan de forsa den och mötas. Denna dag firas av japanerna som stort firande- Stjärnans högtid.

Slutet av juni för spanjorerna är tiden för kampen mot häxorna. Natten med heliga bränder, magi och omens börjar i Spanien från 23 till 24 juni. Brasor tänds över hela Spanien, värdinnor bakar en festlig coca-kaka och cava-champagne rinner som en flod.

Peder Severin Kroyer. Johannesbål på Skagens strand.1903.

Ett oförglömligt firande äger rum i bergsbyn Isil. Natten till San Juan kommer nästan hälften av Spanien och Frankrike dit (resten av tiden bor 30 personer i byn Isil). Män gör upp en eld på ett stort berg, dansar runt det och går sedan ner, där de har roligt till morgonen: de dricker, sjunger sånger, dansar och spelar.

Förresten, sjöjungfrur finns också i utländska reservoarer, men deras namn är något annorlunda. I Grekland är dessa sirener, i Serbien - höggafflar (bevingade skönheter som kan döda med en blick), i Tyskland - undines, i Irland - merrows, ibland som kommer i land i form av små hästar.

Ivan Kupala: tecken

skönhetsrecept.
Du behöver en ren duk, med vilken du måste gå till ängen tidigt på morgonen. På ängen släpas en duk över vått gräs, och pressas sedan in i en förberedd behållare, ansiktet och händerna tvättas med dagg för att driva bort alla sjukdomar och så att det inte blir pormaskar eller finnar i ansiktet. Dagg tjänar inte bara för hälsan, utan också för renligheten i huset: Kupala-dagg strös på sängar och väggar i huset så att insekter och kackerlackor inte hittas.

Kontrollerar maken.
Natten före Ivan Kupala sänker flickorna kransar med tända splitter eller ljus på flodens vågor, krullkransar av Ivan da Marya, kardborre, Guds moder ört och björnöra. Om kransen sjunker omedelbart betyder det att den trolovade har blivit av kärlek och inte kan gifta sig med honom. Den som krans flyter längst kommer att bli lyckligare av alla, och den som splinter brinner ut längst, hon kommer att leva ett långt, långt liv!

Attackförsvar.
På midsommarnatten blir häxor farligare, och därför bör nässlor placeras på tröskeln och på fönsterbrädorna för att skydda dig från deras attacker.

Inbrottsskydd.
Om du den natten plockar en blomma av Ivan da Marya och lägger den i hörnen av kojan, kommer tjuven inte till huset: bror och syster (gula och lila blommor av växten) kommer att prata med varandra, och det kommer att tyckas för tjuven att ägarna pratar i huset.

Ivan Kupala är en midsommarhelg med gamla traditioner och seder. Den här dagen i Rus badade folk i sjöar och floder, hoppade över brasor och samlade läkande örter.

semesterns historia

Före dopet firade slaverna sommarsolståndet Kupalo eller solståndet - solens "vändning" att sjunka, som 2019 infaller den 21 juni.

Med antagandet av kristendomen var högtiden tidsbestämd att sammanfalla med Johannes Döparens födelse, som firas den 7 juli, och datumet för firandet sammanfaller inte längre med det astronomiska solståndet. Namnet på semestern "Ivan Kupala" är associerat med ett annat namn på Johannes Döparen - Badaren.

Rituell tvättning med vatten och rengöring med eld är de viktigaste traditionerna på Ivans dag.

Traditioner och ritualer kvällen före Ivan Kupala

Kvällen innan Ivan Kupala är speciell. Ritualerna som hålls denna dag är förknippade med eld, örter och vatten: det var brukligt att tända eldar på flodstränderna och hoppa över dem, dansa, simma, samla örter, väva kransar och berätta förmögenheter.

På Kupala blir häxor, varulvar, trollkarlar, sjöjungfrur, troll och sjömän särskilt farliga, så du kan inte sova den natten.

Simma i sjöar och floder

En av semesterns viktigaste traditioner är att simma i sjöar och floder. Vattnet i reservoarerna på Kupala blir helande, får speciella, magiska egenskaper.

Dessutom, på Kupala-natten kommer sjöjungfrur och sjömän ut ur sjöarna och floderna, så fram till den 2 augusti, Ilyins dag, kan du simma utan rädsla.

I gryningen var det brukligt att tvätta med morgondagg.

renande eld

Vid solnedgången tändes eldar vid floden eller på en hög kulle, de dansade, sjöng sånger, dansade och spelade spel. Slaverna trodde att elden på Kupala får en helande renande kraft, tar bort skada och driver bort onda andar.

Natten före Ivans dag valde de en kompis till sig själva. Killar och tjejer bytte kransar och hoppade, höll hand, över elden. Om gnistor flyger efter paret, och deras händer inte separeras under hoppet, betyder det att det blir ett bröllop snart. Vi såg vem som hoppade högre - han skulle bli gladare.

Läkande örter

Örter på Ivan Kupalas natt får magiska krafter: de blir särskilt helande, ger hälsa och vital energi skydda mot onda andar.

Ivanovo-örter samlades in på natten eller i gryningen på grund av dagg, torkades och användes året runt.

En av symbolerna för Ivans dag är Ivan da Marya-blomman. Förbi gammal tro, saften som pressas från denna växt ger tillbaka hörseln och det förlorade sinnet. Blommorna av Ivan da Marya, som samlades in på Kupala-natten, placerades i hörnen av rummen så att tjuvar inte skulle komma in i huset.

Malört hade stor kraft att skydda mot onda andar: den torkades och hängdes i huset, vävdes till kransar och bars på bältet. För att skrämma bort häxor, som blev särskilt farliga på midsommarnatten, lades nässlor ut på tröskeln och fönsterbrädorna i huset.

Ormbunke blomma

Enligt legenden, natten före Ivan Kupala, blommar en ormbunke: en blompil med en knopp som liknar hett kol dyker upp från buskens mitt, och exakt vid midnatt dyker en eldig blomma upp för ett ögonblick. Om du bryter den kan du förvärva förmågan att se skatter begravda i marken, förstå djurens språk, öppna alla lås genom att helt enkelt fästa en blomma på dem, få framsynthetens gåva, anta vilken form som helst och bli osynlig.

Blomsterjägaren ska dra en cirkel runt sig med en vigd kniv och vänta till midnatt. Det är svårt att plocka en ormbunkeblomma, eftersom skogens onda andar förhindrar detta på alla möjliga sätt: den ropar, ropar med en bekant röst, låter. I inget fall ska du svara eller vända dig om - du kan förlora ditt liv. Efter att ha fått en blomma måste du gömma den i din barm och springa iväg utan att se tillbaka.

Spådom och tro

På Ivan Kupala väver flickor kransar, sticker ljus i dem, låter dem flyta på vattnet och berätta förmögenheter. Om kransen inte sjunker, utan flyter, så väntar den förestående äktenskap. Lyckligast blir den vars krans håller längre på vattnet, och den som bränner ut ljuset längst kommer att leva längst liv.

Vid midnatt, utan att titta, måste du samla ett gäng örter och lägga det under din kudde, och på morgonen kontrollera om det finns tolv olika växter. Om du har nog - att vara gift i år. De satte också en groblad under huvudet, som i gamla dagar kallades ett stativ, och sa "Triptnik-karl, du bor på vägen, du ser unga och gamla, säg mig min trolovade!"

Enligt legenden kan du förvänta dig uppfyllandet av en önskan om du klättrar över staketet i tolv trädgårdar på midsommardagen.

Man tror att de som deltar i firandet av Ivan Kupala-dagen definitivt kommer att finna sin lycka och kärlek.

Älskad av många sommar folkhelg Ivan Kupala dök upp under förkristen tid. Vi har sitt ursprung till östslaverna, som tillbad olika gudar och trodde på naturens krafter. En av de viktigaste gudarna för dem var solguden Yarilo.

Våra förfäder firade Kupala-helgen på den gamla stilen den 24 juni (den nya 7 juli). Den är tillägnad sommarsolståndet, naturens blomning och ljusets seger över mörkret. Vid tiden för Kupala sammanfaller med Johannes Döparens födelse - en stor kristen högtid.

Ivana Kupala har andra namn:

Ivans dag;
Kupala;
Yarilo;
Yarilin dag;
Ivan örtläkaren;
Sommarsolståndet osv.

Namnet Ivan Kupala är en slavisk version av namnet Johannes Döparen. Det förkristna namnet på högtiden är okänt. Trots det faktum att högtiden erkänns som en populär kristen högtid, erkänner kyrkan den inte, utan firar den 7 juli endast Johannes Döparens födelse. Prästerskapet fördömer tändandet av bål och att hoppa över dem, såväl som andra riter och seder i samband med Ivans dag.

Ivan Kupala: traditioner och seder

Troende ber denna dag till Johannes Döparen för barn. Även böner riktade till helgonet hjälper till att bli av med huvudvärk.

Semestern börjar den 6 juli. Denna dag i folkkalendern heter Agrafena Kupalnitsa. Våra förfäder värmde upp bad där de badade och tvättade. Flickor och kvinnor gick till skogen för att förbereda badkvastar för det kommande året. Unga grenar av björk, körsbär, pil, al och andra lövträd användes som material för deras skapelse. Kvastar förbereddes för att sjunga sånger.

Tjejerna tog på sig sina bästa kläder, gick från hus till hus och frågade: "tvätt". Enligt sedvana skulle de få en del av flickans smycken (pärlor, örhängen, band, etc.). Killarna gick till floden under dagen och samlade lerigt och smutsigt vatten i hinkar som de sedan hällde över förbipasserande. Mest av allt fick de tjejer som försökte hämnas på unga människor, och även hällde vatten över dem. Efter att ha haft tillräckligt roligt gick ungdomen till floden för att simma.

Enligt populära övertygelser, för att vara frisk, måste du på kvällen på Agrafena tvätta dig med dagg.

På kvällen tjejer och unga gifta kvinnor gissade på den trolovade. De hittade en groblad längs vägen, plockade den med orden:

"Klangbanan, du växer vid vägen, du ser det gamla och det lilla, visa mig min älskade."

På kvällen lades den plockade plantan under kudden och på morgonen nästa dag kom ihåg vem de drömde om i en dröm.

För att vattnet i brunnarna skulle vara rent, rensades de på kvällen till semestern från silt och smuts. I vissa byar var det brukligt att åka på råg. Enligt bönderna bidrog en sådan ritual till en god skörd.

Den 6 juli, före solnedgången, ansågs det vara en obligatorisk tradition att bada. I norr badade de i bad, i söder - i floder och sjöar.

På natten av Ivan Kupala (från 6 till 7 juli) utfördes olika ritualer relaterade till örter, vatten och eld. De flesta av dem ägde rum på natten.

Kupala bål

Närmare solnedgången antändes bränder på stranden av reservoarer eller på kullar. Ibland gjordes eld genom att gnida ved mot ved. Ungdomarna tog med sig från hela byn Ett stort antal buskved, som var staplat i en hög pyramid. En stolpe installerades i mitten av pyramiden, och en hartsfat, ett hjul och en skalle från en ko eller häst monterades på den. Brasor tändes sent på kvällen, elden brann till på morgonen. I några byar fördes eld från en eld in i bostaden, varifrån en ny eld antändes i härden. Alla kvinnor som bodde i närheten skulle gå till elden. De som inte kom ut misstänktes för trolldom.

De dansade runt elden, sjöng Kupala-sånger, hoppade över elden. Den som hoppar högre blir glad. De trodde att att hoppa över Kupala-brasan skulle hjälpa till att rena dem från korruption och det onda ögat, samt skydda dem från attacker från sjöjungfrur. Flickorna som inte hoppade över elden kallades häxor. För detta kunde de sköljas med vatten eller vispas med nässlor. I Kievprovinsen förbjöds unga kvinnor som förlorade sin oskuld före äktenskapet att hoppa över elden. Man trodde att de besudlade lågan med sitt hopp.

Det var brukligt att välja en "trolovad" och, hålla hand med honom, hoppa över elden. Om händerna förblir tillsammans under hoppet, är bröllopet precis runt hörnet. Det ansågs vara ett gott omen om gnistor från en eld flyger efter ett par.

På vissa ställen brändes, förutom bål, hjul eller tjärtunnor - symboler för solståndet. De rullades ner för berget eller bars på stolpar.

Tjejerna gav killarna de gillade sin krans, som ansågs vara en symbol för flickskap.

Simning vid Ivan Kupala

En obligatorisk sed för semestern är massbad i reservoarer. Man trodde att alla onda andar kommer ut ur floderna på Ivan Kupala, så att du kunde simma utan rädsla fram till Ilyins dag. Vatten denna dag var utrustad med magiska och läkande egenskaper. Det är därför det ganska ofta rekryterades och användes för olika ritualer.

Förbi folktro, på dagen för sommarsolståndet kan vatten vara "vänner" med eld. Detta till ära tändes brasor på flodernas strand. Flickorna gissade av kransarna, som sänktes ner i floden och såg på när de flöt. Om kransen flöt, förebådade detta lycka, långa levnadsår och ogifta människor - ett snabbt bröllop.

Kupala krans

Ett obligatoriskt attribut för semestern är Kupala-kransen, som gjordes av fältörter och blommor före semestern. Det finns två sätt att tillverka - vridning och vävning. Man trodde att varje växt tillför speciella egenskaper till kransen. Populära växter var:

periwinkle, skyddar från det onda ögat och skada, driver bort onda andar;
basilika, som stärker familjebanden, ökar sexualiteten;
pelargon, skyddar mot gräl och konflikter;
ormbunke, skyddar mot onda andar;
en ros som lockar kärlek in i en persons liv;
björnbär - beskyddare från häxor.

Under högtiden förstördes oftast kransen. De kastade den i floden, brände den i en eld, kastade den på ett träd eller taket på ett hus, bar den till en kyrkogård. Ibland förvarades kransen för att senare kunna användas för att behandla eller skydda trädgårdar och åkrar från hagel och insekter.

Vid solnedgången gissade flickorna och sänkte sin krans i dammen. De gjorde en önskan och såg om deras krans skulle sjunka eller flyta. I det första fallet är önskan inte avsedd att gå i uppfyllelse, och i det andra kommer den att gå i uppfyllelse. Ju längre kransen flyter iväg, desto snabbare kommer den älskade drömmen att gå i uppfyllelse. På samma sätt gissade de också på den trolovade. Vems krans flyter, den tjejen ska gifta sig nästa år. Om kransen sjunker, sitta då i tjejer i ett år. I vilken riktning flöt kransen, därifrån och vänta på den blivande maken.

Flickor som bor nära floden. Volga, innan de sänkte kransen i vattnet, utvecklade de (utvridna) den. Ibland togs kransen till korridoren och lämnades där för att den skulle skydda sin älskarinna från skador och det onda ögat.

Kupala örter

En viktig semestertradition är insamlingen av medicinska örter. Enligt legenden är det denna dag som örterna får stor styrka från jorden och solen. En del av dem samlas in på dagen, andra på natten. Man tror att det är bättre om äldre och barn är engagerade i insamlingen av medicinska örter - som de mest rena (som inte har menstruation, inte lever sexuellt). När man samlade örter läste man oftast speciella böner.

Många Kupala-legender förknippas med ormbunken och Ivan da Marya-blomman. Namnen på dessa växter förekommer ofta i Kupalas sånger.

Våra förfäder trodde att en ormbunkeblomma blommar en gång om året (på natten av Ivan Kupala). Den som plockade den kommer att få underbara möjligheter. Han kommer att ha klärvoajans och förutseende gåva, kommer att börja förstå djurens språk, kommer att kunna öppna alla lås och hitta skatter begravda djupt i marken.

Ivan da Marya-blomman symboliserar föreningen av eld och vatten. Enligt legenden är ursprunget till denna blomma förknippat med tvillingar (bror och syster), som blev kära i varandra och ingick förbjudna sexuella relationer, för vilken de förvandlades till en blomma.

Video: traditioner för Ivan Kupalas semester

Kupala-natten anses vara den mest mystiska på året och överträffar många andra helgdagar i antalet riter. Med hjälp av traditionella ritualer vid denna tidpunkt kan du förändra ditt liv till det bättre.

ryska ortodox kyrka Den 7 juli 2017 firar Johannes Döparens födelse. Många kyrkliga festligheter har absorberat icke-kanoniska seder och ritualer med rötter i hedendomen. Natten på Ivan Kupala är inget undantag: den här tiden är bokstavligen mättad med en mystisk komponent. Tro talar om den mäktiga kraften i denna natt, och forntida slaviska seder lever än i dag.

Natt på Ivan Kupala

Våra förfäder prisade denna dag och tillägnade den till solen, vattnet och elden. Den slaviska guden - Kupala, som personifierar oändlig energi i allians med solljus - hjälpte till att hitta kärlek, välstånd, god hälsa och en rik skörd. Under hednisk tid inföll firandet på årets längsta dag. Men efter dopet av Rus var detta firande tidsbestämt att sammanfalla med Johannes Döparens födelse.

Traditionerna för denna dag har inte gått obemärkt förbi. Fram till 1900-talet trodde det ryska folket heligt på den kraftfulla kraften i Ivans dag och utförde alla typer av ritualer som lockade fram välstånd. För skull modern värld vi har flyttat bort från våra förfäders arv, och det var slaverna som var kända för sin energibalans och harmoniska relationer med naturen. När de vände sig till gamla ritualer, drog de till sig styrka, tur och lycka, vilket hjälpte dem att uthärda ödets slag, skrämma bort olyckor, faror och leva i samklang med de högre makternas vilja.

Tro och tecken på Ivan Kupalas natt

Den här dagen är det vanligt att observera väderförhållandena: om det regnar på jorden på midsommardagen är det värt att vänta på en torka. Och om hela himlen på natten är överös med stjärnor, kommer sommaren att ge en generös skörd.

På denna semester undvek slaverna ormar och platser där de kan leva. Att se en orm är att lida hela året av motgångar, sjukdomar och ondska.

Unga jungfrur och gifta kvinnor gick för att samla medicinalväxter. Om det var möjligt att samla tretton sorters olika örter innebar det att det inom en snar framtid skulle bli ett bröllop i familjen.

Den viktigaste egenskapen för firandet är eld och vatten. Tron säger att på Ivan Kupalas natt förenas vattenelementet med det eldiga, som två älskare som skildes åt under sin livstid. Enligt legenden spelade solen den här dagen bröllopet för den hedniske guden Kupala och hans trolovade Kostroma. Det här är en tragisk kärlekshistoria där separerade älskare återförenas för bara en natt och hjälper ensamma människor att hitta sin lycka.

Enligt legenden vaknade olika onda andar på midsommarnatten och letade efter det som lämnades utan tillsyn. Därför försökte folk att inte vara ensamma, och det gjordes bål runt husen för att skrämma bort den mörka kraften. Djur försökte säkert gömma sig.

En mystisk natt från 6 till 7 juli blir gränserna mellan världarna svagare. Förfäderna trodde att växter och djur vid denna tid kommunicerar med varandra på mänskligt språk. Människor hör viskningar från döda förfäder som inte kan hitta en plats för sig själva. Och träden i skogen och omgivningarna byter plats.

Enligt gamla legender äger en sabbat av onda andar rum på Bald Mountain på en badnatt, och en häxa som har avvikit från sitt eget kan orsaka irreparabel skada på allt levande. Därför överöste människor i gamla tider trösklarna till sina hus med aska från bränder. Man trodde att på så sätt kan man skrämma bort onda andar.

Seder och ritualer på Ivan Kupala

Bål på Ivan Kupalas natt hade en renande kraft. Den huvudsakliga riten med eld är att hoppa över elden. Innan hoppet gjorde folk en önskan. Man trodde att ju snabbare du hoppar över, desto snabbare kommer drömmen att gå i uppfyllelse. Det var många som ville utföra denna ritual. För vissa gavs detta med överansträngning, men elden kunde inte bara uppfylla en önskan, utan också rena kroppen från dåliga influenser, ondska, skada och sjukdomar.

Att sova denna mystiska natt var en dålig sak att göra av flera anledningar. En av dem sa: den första som hittar morgondaggen och rör vid den kommer att få hälsa, omänsklig skönhet och kärlek.

Vilken person du gillade kunde överösas med smutsigt vatten eller jord - detta lovade lycka, framgång och välstånd. När allt kommer omkring, ju fler gånger du simmar under dagen och natten, desto roligare händelser kommer att hända dig om ett år.

Varje promenad var inte komplett utan skapandet av en fågelskrämma, som symboliserar gudomen Kupala. Vanligtvis var unga pojkar och flickor engagerade i skapandet av dockor. Runt fågelskrämman dansade de, dansade runddanser och sjöng sånger högt. En av ungdomarna fick av misstag knuffa till Kupala så att han rörde vid marken och "dog". Flickorna började gråta efter den döda guden. Därefter bars dockan till begravningsbålet och brändes. Denna rit fungerade som inledningen av Kupala-natten och var mycket vördad bland människor.

Människor kastade i elden kläder som de nyligen varit sjuka i eller upplevt olycka i. Man trodde att alla sjukdomar, problem och sorger brändes tillsammans med saker. Detta gjordes främst av föräldrar för att tvätta bort sina synder från sina barn och göra deras liv lyckligt och ljust.

Husens trösklar var täckta med nässlor. Denna rit hjälpte till att skydda ditt hem från onda störningar och andra världsliga krafter.

Flickor som ville få den utvaldes uppmärksamhet gjorde räder på rågfält. Man trodde att genom att springa runt fältet tre gånger kan du få möjligheten att visa sig för din älskade i en dröm, och på morgonen kommer den unge mannen att vakna förtrollad av flickan som utförde ritualen.

Att bada i reservoarer och floder hade en positiv effekt på en person på natten av Ivan Kupala. En sådan sysselsättning var dock farlig. Slaverna trodde att vid denna tidpunkt hade vattenmannen en namnsdag. Med en fruktansvärd karaktär kunde denna vatteninvånare dra bort alla som klättrade i vattnet och förstörde sin semester.

Natt på Ivan Kupala är en mystisk tid, mättad med traditioner, tro och olika ritualer som har överlevt till denna dag. Många undrar om det går att hitta en blommande ormbunke. Som den gamla legenden säger, får ormbunken på Kupala-natten verkligen en eldig färg, som har kraftfull kraft och förmågan att uppfylla alla önskemål. Försök att pröva lyckan, och vi önskar dig bra humör, underbar semester, och glöm inte att trycka på knapparna och