Πολύ λίγα είναι γνωστά για τους γάμους της παγανιστικής Ρωσίας. Σύμφωνα με τον Ρώσο ιστορικό Ν.Μ. Karamzin, οι αρχαίοι Σλάβοι συνήθως αγόραζαν συζύγους για τον εαυτό τους και δεν γνώριζαν τη γαμήλια τελετή ως τέτοια. Η νύφη έπρεπε μόνο να αποδείξει την παρθενική της αγνότητα.

Η ιδιότητα της συζύγου ταυτιζόταν με την ιδιότητα της σκλάβας: της ανατέθηκαν όλες οι δουλειές του σπιτιού και η ανατροφή των παιδιών. Παράλληλα, η γυναίκα δεν μπορούσε ούτε να παραπονεθεί για τον άντρα της ούτε να τον αντικρούσει, εκφράζοντας πλήρη ταπεινοφροσύνη και υπακοή. Μετά το θάνατο του συζύγου της, η Σλάβα καιγόταν συνήθως στην πυρά μαζί με το πτώμα του. Η ζωντανή χήρα ατίμασε όλη την οικογένεια.

Ο χρονικογράφος Νέστορας άφησε στοιχεία ότι τα ήθη και τα έθιμα των αρχαίων Σλάβων διέφεραν από φυλή σε φυλή. Τα λιβάδια λοιπόν τα διέκρινε μια μειλίχια και ήσυχη διάθεση, σέβονταν τους ιερούς δεσμούς του γάμου, που θεωρούσαν ιερό καθήκον μεταξύ των συζύγων. Στις οικογένειες των Polyan βασίλευε η ειρήνη και η αγνότητα. Αντίθετα, οι Radimichi, Vyatichi, βόρειοι και ιδιαίτερα οι Drevlyans είχαν άγρια ​​διάθεση, σκληρότητα και αχαλίνωτα πάθη. Δεν γνώριζαν γάμους με βάση κοινή συναίνεσηγονείς και συζύγους. Οι Drevlyans απλά πήραν ή απήγαγαν τα κορίτσια που τους άρεσαν. Μεταξύ των Radimichi, Vyatichi και Βόρειοι, αντί για γάμους, υπήρχαν «παιχνίδια μεταξύ των χωριών» («παιχνίδια μεταξύ των χωραφιών»), κατά τα οποία οι άνδρες επέλεγαν νύφες για τον εαυτό τους και άρχισαν να ζουν μαζί τους χωρίς τελετουργίες. Μεταξύ άλλων, η πολυγαμία ήταν διαδεδομένη στους αρχαίους Σλάβους.
Με τον καιρό, η τελετουργική ζωή των ειδωλολατρών Σλάβων έγινε πιο περίπλοκη, κατάφυτη από πολυάριθμες δοξασίες και τελετουργίες γύρω από τις οποίες οικοδομήθηκε η καθημερινότητά τους.

Το πάνθεον των σλαβικών θεών διευρυνόταν συνεχώς, περιλαμβάνοντας όλο και περισσότερες πρωτότυπες και δανεικές θεότητες.
Ο θεός της διασκέδασης, της αγάπης, της αρμονίας και κάθε ευημερίας - Lado (Lada) απολάμβανε ιδιαίτερο σεβασμό μεταξύ των νέων.

Κατά τη διάρκεια των αγώνων και των χορών κοντά στο νερό, αφιερωμένες σε αυτή τη θεότητα, συνηθιζόταν η αρπαγή νυφών, η οποία κατά κανόνα γινόταν κατόπιν συνεννόησης. Οι νεόνυμφοι έφεραν δώρα θυσίας στον θεό της αγάπης.
Εκτός από την εκούσια απαγωγή νυφών, μεταξύ των Σλάβων της περιόδου αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος, τέτοιες τελετές γάμου εμφανίστηκαν ως πιτσίλισμα νερού, οδήγηση γύρω από μια βελανιδιά, αγορά συζύγων κ.λπ.

Μέχρι τις αρχές του αιώνα μας, δύο έντονα διαφορετικά μέρη εντοπίστηκαν ξεκάθαρα στη ρωσική γαμήλια τελετή: η εκκλησιαστική ιεροτελεστία του "γάμου" και ο ίδιος ο γάμος, "διασκέδαση" - μια οικογενειακή τελετουργία που έχει τις ρίζες του στο μακρινό παρελθόν. Οι ιεράρχες της Ορθόδοξης Εκκλησίας στα μηνύματά τους τόσο στον 16ο αιώνα όσο και στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. συνέχισαν να καταδικάζουν όλα τα στοιχεία της λαϊκής γαμήλιας τελετής ως «μαγικά», τα οποία δεν είχαν καμία σχέση με τη χριστιανική θρησκεία, αλλά, προφανώς, όχι μόνο δεν απαγόρευσαν, αλλά διέταξαν ακόμη και τους ιερείς να συμμετάσχουν στενά στη μη εκκλησία μέρος της τελετής.

Οι ίδιοι οι ανώτατοι ιεράρχες της εκκλησίας κατέλαβαν σημαντικές θέσεις στο γαμήλιο τρένο και στο τραπέζι του συμποσίου. Ακόμη και στην εκκλησία, μαζί με τις ιεροτελεστίες που προέβλεπαν οι κανόνες της ορθόδοξης λατρείας, γίνονταν και ενέργειες παρουσία κληρικών που δεν προέβλεπαν αυτοί οι κανόνες. Για παράδειγμα, ο νεόνυμφος ήπιε κρασί από ένα ποτήρι, το οποίο στη συνέχεια έσπασε και πάτησε τα θραύσματα.

Στην εκκλησία μετά Ορθόδοξη ιεροτελεστία, όταν τα χέρια των νεόνυμφων είχαν ήδη ενωθεί πάνω από το βωμό, η νύφη έπεσε στα πόδια του γαμπρού, ακουμπώντας το κεφάλι του στα παπούτσια του και εκείνος την σκέπασε με ένα κούφιο καφτάνι. Η νύφη και ο γαμπρός έφυγαν από την εκκλησία χωριστά - ο καθένας στους γονείς του. Εδώ τους πλημμύρισε ζωή και η γιορτή, σαν να λέγαμε, άρχισε εκ νέου: η νύφη γλέντησε με τους συγγενείς της και ο γαμπρός με τους δικούς της.

Το βράδυ έφερναν τη νύφη στο σπίτι του πατέρα του γαμπρού, αλλά και εκεί δεν έβγαζε τα σκεπάσματα και δεν μιλούσε με τον γαμπρό καθ' όλη τη διάρκεια του γαμήλιου γλεντιού, που κράτησε τρεις μέρες. Μόλις μετά από τρεις μέρες το νεαρό ζευγάρι έφυγε για το δικό του σπίτι, όπου έδωσαν κοινό τελικό γλέντι.

Στις τελετές του ρωσικού γάμου, οι ενέργειες που συνδέονταν με τις παγανιστικές πεποιθήσεις και τη χριστιανική θρησκεία ήταν περίπλοκα συνυφασμένες. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, πολλές ενέργειες που προστατεύουν τους συμμετέχοντες στο γάμο από εχθρικές δυνάμεις. Οι ενέργειες αυτές θα πρέπει να συμβάλλουν στην ευημερία των συζύγων, στην τεκνοποίηση, στην αύξηση της ευημερίας στην οικονομία και στους απογόνους της κτηνοτροφίας. Θέλοντας να σώσουν τη νύφη από το κακό μάτι, την τύλιξαν σε ένα δίχτυ ψαρέματος, κόλλησαν βελόνες χωρίς αυτιά στα ρούχα της για να μπλέξουν τα κακά πνεύματα στα δίχτυα και να τρέξουν στις βελόνες. Για να εξαπατήσουν τις σκοτεινές δυνάμεις κατά τη διάρκεια του προξενητού, άλλαξαν μονοπάτι, οδηγούσαν σε κυκλικούς κόμβους, αντικατέστησαν τη νύφη κ.λπ. Από τη φθορά και τα κακά πνεύματα, σώθηκαν με τη βοήθεια της αποχής από το να προφέρουν λέξεις και να τρώνε. Υπήρχαν τελετές που παρείχαν στους νέους πολλά παιδιά και πλούτη. Αυτά περιελάμβαναν το απόρριψη των μικρών με σιτηρά ή λυκίσκο, τη φύτευσή τους σε ένα γούνινο παλτό που είχε ξεπεραστεί με γούνα. Για να ενισχύσουν τη σύνδεση μεταξύ των νέων, ανακάτευαν κρασί από ποτήρια των νέων, μοίραζαν φαγητό και ποτό, άπλωναν κλωστές από το σπίτι της νύφης στο σπίτι του γαμπρού, έδεναν τα χέρια της νύφης και του γαμπρού με ένα μαντήλι.

Η γαμήλια τελετή διαμορφώθηκε ως μια λεπτομερής δραματοποιημένη δράση, που περιελάμβανε τραγούδια, θρήνους, προτάσεις και ρήσεις, συνωμοσίες, παιχνίδια και χορούς. Με τη μορφή θρήνων, η νύφη αποχαιρέτησε το σπίτι της, την κοριτσίστικη κόμμωση και την κοριτσίστικη πλεξούδα της. Όπως σε κάθε δραματικό έργο, η γαμήλια τελετή είχε τη δική της σταθερή σύνθεση χαρακτήρων – «τάξεων» που έπαιζαν τους ρόλους που καθόριζε η παράδοση. Τα κεντρικά πρόσωπα ήταν η νύφη και ο γαμπρός. Η νύφη έπρεπε να εκφράσει την ευγνωμοσύνη της στους γονείς της για το γεγονός ότι «την ήπιαν και την ανέθρεψαν». Και από τη στιγμή του προξενιού μέχρι την αναχώρηση για την εκκλησία, η νύφη θρήνησε πικρά την παρθενική της ζωή. Οι ενεργοί συμμετέχοντες στο γάμο ήταν οι γονείς της νύφης και του γαμπρού, συγγενείς, νονοί, καθώς και προξενητές, χιλιάδες, αδερφός της νύφης, φίλος, παράνυμφοι κ.λπ.

Ο Druzhka (druzhko) - ο εκπρόσωπος του γαμπρού - ο κύριος διαιτητής στο γάμο, φρόντισε να τηρηθεί το έθιμο όπως το κατανοούσε η κοινότητα. Έπρεπε να μπορεί να αστειεύεται και να διασκεδάζει τους συμμετέχοντες στο γάμο. Ένας φίλος επιλέχθηκε για να βοηθήσει έναν φίλο, ένας ανώτερος βογιάρ για να βοηθήσει ένα χιλιάρικο. Στη νότια ρωσική ιεροτελεστία, οι άρβυλες διορίζονταν να προετοιμάσουν το τελετουργικό καρβέλι. Κάθε χαρακτήρας του γάμου ξεχώριζε από την ενδυμασία του ή κάποιο πρόσθετο τελετουργικό στοιχείο του. Συνήθως αυτά ήταν πετσέτες, κορδέλες, κασκόλ, στεφάνια.

Η νύφη, τις μέρες που προηγήθηκαν του γάμου και τις ημέρες του ίδιου του γάμου, άλλαζε ρούχα και κόμμωση πολλές φορές, πράγμα που σήμαινε αλλαγές στην κατάστασή της: συμπαιγνία, δηλ. αρραβωνιασμένη, νεαρή πριγκίπισσα - πριν από το γάμο, νέα μετά το γάμο και τη νύχτα του γάμου. Ο γαμπρός ονομαζόταν επίσης νεαρός πρίγκιπας, και στη συνέχεια απλά νέος. Δεν άλλαζε ρούχα, αλλά είχε τα δικά του σύμβολα - ένα λουλούδι ή μια ανθοδέσμη σε κόμμωση ή στο στήθος του, ένα κασκόλ και μια πετσέτα στους ώμους του. Την ημέρα του γάμου, η νύφη και ο γαμπρός ντύθηκαν έξυπνα και, αν ήταν δυνατόν, με κάθε τι καινούργιο.

Το θέμα του γάμου ήταν συνεχώς παρόν στη ζωή της νεότερης γενιάς. Για παράδειγμα, όλη η προγαμιαία ζωή ενός κοριτσιού ήταν προετοιμασία για γάμο. Ως εκ τούτου, ήταν συνηθισμένη στις φροντίδες της μελλοντικής μητέρας και ερωμένης. Κυριολεκτικά από τη γέννησή της, η μητέρα της άρχισε να ετοιμάζει την προίκα της. Σε ηλικία 16-17 ετών, το κορίτσι έγινε νύφη. Σημαντικό σημείοστις προγαμιαίες τελετές υπήρχαν δημόσιες «απόψεις» («νύφες») των νυφών. Βοήθησαν να βρει μια κατάλληλη νύφη, να μάθει την οικονομική κατάσταση της οικογένειάς της, να μάθει για τη συμπεριφορά και τον χαρακτήρα. Οι γονείς προσπάθησαν να βρουν ένα «ίσο». Οι νύφες τελούνταν στις γιορτές της άνοιξης-καλοκαιριού και την περίοδο των Χριστουγέννων, συνήθως χρονολογημένες για να συμπίπτουν με τις πατρογονικές εορτές, καθώς και τα Θεοφάνεια.

Συνήθως δύο εβδομάδες ή ένα μήνα μετά την παράσταση, η μητέρα του γαμπρού, παίρνοντας μαζί της την αδερφή της ή την παντρεμένη κόρη της, πήγαινε να γοητεύσει το κορίτσι που είχε επιλέξει στη δημόσια παράσταση.

Σημαντική θέση στην προγαμιαία ζωή των νέων κατείχε η κοριτσίστικη μαντεία για τον γάμο, το απόγειο του οποίου έπεσε την περίοδο των Χριστουγέννων. Αφού αποφάσισαν να παντρευτούν τον γιο τους, οι γονείς άρχισαν να αναζητούν νύφη γι 'αυτόν, ανακάλυψαν ποιος είχε ένα "παντρεμένο κορίτσι". Η επιθυμία του γιου ελήφθη υπόψη, αλλά δεν ήταν πάντα καθοριστική, γιατί. το κορίτσι έπρεπε να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις των γονιών της. Τα υπερχρονισμένα κορίτσια (συνήθως 23-25 ​​ετών) θεωρούνταν «ξεπερασμένα», «αιώνες» και οι μνηστήρες τα απέφευγαν, νομίζοντας ότι ήταν με βίτσιο. Την ίδια δυσπιστία και καχυποψία προκάλεσαν νέοι που είχαν καθίσει στην εργένικη ζωή (φασόλια, υπερήλικοι).
Οι πρώτοι γάμοι συνήθως συνάπτονταν με την τήρηση όλων των εθίμων και τελετουργιών. τελετουργικό γάμου. Επίσης γιορτάζονταν οι γάμοι χήρων με κορίτσια που δεν είχαν παντρευτεί προηγουμένως. Οι γάμοι χήρων και άγαμων ανδρών με χήρες δεν συνοδεύονταν από γαμήλιες τελετές.

Η ώρα των γάμων καθοριζόταν από το αγροτικό ημερολόγιο - συνήθως οι γάμοι γίνονταν σε περίοδο απαλλαγμένη από αγροτικές εργασίες. Το εκκλησιαστικό ημερολόγιο είχε μεγάλη σημασία, αφού στις αναρτήσεις των γάμων «δεν έπαιξε». Οι περισσότεροι γάμοι γίνονταν το φθινόπωρο, από τη Μεσιτεία (1η Οκτωβρίου) μέχρι τον μάγια του Φιλιλίποφ (14 Νοεμβρίου), καθώς και τον χειμώνα από τα Θεοφάνεια έως τη Μασλένιτσα. Σε ορισμένα μέρη, η αρχαία παράδοση διατηρήθηκε ακόμα να παίζουν γάμους την άνοιξη, στην Krasnaya Gorka, μετά το Πάσχα.
Ο παραδοσιακός ρωσικός κύκλος του γάμου, όπως ήταν, χωρίστηκε σε τρεις κύριες περιόδους: πριν τον γάμο, τον πραγματικό γάμο και μετά τον γάμο.
Η πρώτη περίοδος ξεκίνησε με ένα άρρητο οικογενειακό συμβούλιο – «συγκέντρωση» στο σπίτι του γαμπρού. Σε αυτήν παραβρέθηκαν οι γονείς και οι συγγενείς του γαμπρού. Ο ίδιος ο γαμπρός δεν συμμετείχε στη συγκέντρωση. Στη συγκέντρωση συζητήθηκε η περιουσιακή κατάσταση της νύφης, η συμπεριφορά και η υγεία της και η γενεαλογία της.

Η αρχική περίοδος του γάμου συνίστατο σε προξενιό, συνωμοσία, επιθεώρηση του νοικοκυριού του γαμπρού, της νύφης της νύφης, προσκύνημα, τρίψιμο και ποτό. Υπήρχαν διάφοροι τρόποι σύζευξης, για παράδειγμα, οι γονείς του γαμπρού πήγαιναν στο σπίτι της νύφης και ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις. Σε άλλες περιπτώσεις, στο σπίτι της νύφης έστελναν προξενήτρα ή προξενήτρα και ζητούσαν άδεια να έρθουν με τον γαμπρό και τους γονείς του. Συνήθως οι προξενητές ήταν οι πνευματικοί γονείς του γαμπρού - νονόςή μητέρα, ή ένας από τους συγγενείς.

Μερικές φορές κατέφευγαν στη βοήθεια επαγγελματιών προξενητών. Για το matchmaking επέλεγαν εύκολες μέρες, αποφεύγοντας τις νηστείες: Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή. Σε πολλά μέρη οι προξενητές έπαιρναν μαζί τους ένα ραβδί, ένα πόκερ ή ένα τηγάνι για να «βγάλουν το κορίτσι». Η επίσκεψη σε προξενητές επαναλήφθηκε 2-3 φορές, ή και περισσότερες. Η πρώτη επίσκεψη θεωρήθηκε ως «αναγνωριστική». Οι γονείς της νύφης στρώνουν το τραπέζι: βάζουν ψωμί, αλάτι, άναβαν λάμπες και κεριά.

Αφού συμφωνήθηκε ο γάμος της κόρης, καθορίστηκε το μέγεθος του συμπλέκτη, δηλ. το χρηματικό ποσό που έδιναν οι συγγενείς του γαμπρού για να αγοράσουν φορέματα για τη νύφη και για τα έξοδα του γάμου, καθώς και το μέγεθος της προίκας (προσωπική περιουσία της νύφης που αποτελείται από ρούχα και παπούτσια - λεγόταν και σεντούκι ή πλοίο).

Δυο-τρεις μέρες αργότερα, μετά τη συμφωνία που εξέφρασαν τα κοινά μέρη να παντρευτούν, αλλά ακόμη και πριν την τελική απόφαση, οι γονείς και οι συγγενείς της νύφης εξέτασαν το νοικοκυριό του γαμπρού. Η συνέχιση ή η λήξη της «υπόθεσης» εξαρτιόταν από το πόσο άρεσε. Αν η επιθεώρηση του νοικοκυριού του γαμπρού τελείωνε επιτυχώς, τότε μετά από λίγες μέρες η «πλευρά του γαμπρού» καλούνταν στη νύφη της νύφης, όπου εμφανιζόταν με όλα της τα φορέματα και έδειξε όλες τις εργατικές της ικανότητες - ντύσιμο, ράψιμο κ.λπ. Η νύφη σε αυτό το στάδιο είχε το δικαίωμα να αρνηθεί τον γαμπρό. Τις περισσότερες φορές, η μέλλουσα νύφη τελείωνε με ένα γλέντι. Μετά το γλέντι οι παράνυμφοι συνόδευσαν τον γαμπρό στο σπίτι. Τους κάλεσε στον τόπο του και τους περιποιήθηκε απλόχερα.
Το τελικό στάδιο των πρώτων διαπραγματεύσεων ήταν μια συμφωνία που γινόταν στο σπίτι της νύφης δύο με τρεις ημέρες μετά τη νύφη. Η νύφη μετά τη συμφωνία ονομαζόταν «συνωμοσία».

Οι επιτυχείς διαπραγματεύσεις συμπαιγνίας τελείωναν, κατά κανόνα, με χειραψία. Ο πατέρας του γαμπρού και ο πατέρας της νύφης, όπως και στις εμπορικές συναλλαγές, έδιναν ο ένας στον άλλο τα χέρια τους τυλιγμένα με κασκόλ ή καφτάνια. Μετά τη χειραψία και το γλέντι, που συχνά κρατούσε όλη τη νύχτα, οι πύλες άνοιγαν το πρωί για να μπουν όλοι και να κοιτάξουν τη νύφη και τον γαμπρό.
Στην προσευχή δόθηκε ιδιαίτερο νόημα - «Προσευχήσου στον Θεό, έτσι το θέμα του προξενιού έχει τελειώσει». Μετά την ευλογία, η νύφη και ο γαμπρός φιλήθηκαν τρεις φορές και αντάλλαξαν δαχτυλίδια - αρραβωνιάστηκαν. Η συμφωνία που επετεύχθη από τα μέρη συνήθως τελείωνε με ένα κοινό γλέντι - ένα ποτό.

Μετά τη συμφωνία ξεκίνησε η περίοδος προετοιμασίας του γάμου. Θα μπορούσε να διαρκέσει από μία έως τρεις εβδομάδες έως ένα μήνα ή περισσότερο. Η συμπαιγνία άλλαξε τον τρόπο ζωής της και εμφάνιση. Σχεδόν δεν έβγαινε από το σπίτι (σε ​​αντίθεση με τον γαμπρό) και θρηνούσε. Πιστεύεται ότι όσο περισσότερο κλαίει η νύφη, τόσο πιο εύκολο θα ήταν για αυτήν να ζήσει στην οικογένεια του συζύγου της.

Η τελευταία μέρα πριν από το γάμο ονομαζόταν bachelorette party, όπου η νύφη έσπασε με την κοριτσίστικη ζωή, την ελευθερία και την οικογένειά της. Κατά κανόνα, ένα πάρτι bachelorette αποτελούνταν από ένα ολόκληρο σύμπλεγμα τελετουργικών ενεργειών: δημιουργία ομορφιάς (έμφαση στο O), πλέξη, πλύσιμο στο μπάνιο, αποχαιρετισμός στην ομορφιά (θα) και μετάδοση σε φίλες, περιποίηση των συμμετεχόντων στο τελετουργικό ο ΓΑΜΠΡΟΣ. Σε ορισμένες τοποθεσίες, την τελευταία μέρα, διοργανώθηκε ένα πάρτι για τη νεολαία στο σπίτι του γαμπρού, στο οποίο ο γαμπρός αποχαιρέτησε τους συντρόφους του και την άγαμη ζωή του. Το ίδιο βράδυ στάλθηκαν οι συγγενείς του γαμπρού με δώρα στο σπίτι της νύφης. Αν ο γαμπρός καβαλούσε μόνος του, οι προετοιμασίες του συνοδεύονταν από ειδικές τελετουργίες και οδηγίες. Ακολουθώντας τον γαμπρό, οι καλεσμένοι του έφυγαν. Ντύθηκε και η νύφη, ντύθηκε, η νύφη έπλυνε το πρόσωπό της με βότκα (κρασί) και κάθισε με τις φίλες της να περιμένει τον γαμπρό. Σε λίγο (στις 9-10 μ.μ.) έφτασαν και οι προξενητές. Για ένα μπάτσελορ πάρτι, ο γαμπρός έφερε ένα καλάθι με προϊόντα περιποίησης, και μερικές φορές ένα νυφικό, και έδωσε κορδέλες στις φίλες του. Στο τέλος του τραπεζιού, πριν φύγει ο γαμπρός, ήταν κρυμμένη η νύφη. Ο γαμπρός την έψαχνε ανάμεσα στις φίλες της, του γλίστρησαν γριές μέχρι που έδωσε λύτρα στους φίλους της.
Για τον γάμο έψηναν ένα ειδικό τελετουργικό ψωμί - ένα καρβέλι. Σε έναν ρωσικό γάμο, το ψωμί προσωποποίησε τη ζωή, την ευημερία, την ευημερία και ένα χαρούμενο μερίδιο. Σημαντική θέση στη γαμήλια τελετή κατείχε η παρασκευή του γαμήλιου ψωμιού και η διανομή του.

Η ημέρα του γάμου ήταν η κορύφωση ολόκληρης της γαμήλιας εκδήλωσης. Την ημέρα αυτή γίνονταν τελετουργίες στα σπίτια της νύφης και του γαμπρού, προετοιμάζοντάς τους για γάμο και εκφράζοντας τη συγκατάθεση και την ευλογία της οικογένειας για αυτόν τον γάμο. Μετά το γάμο, ήδη στο σπίτι των νεόνυμφων, γίνονταν τελετουργίες που εισήγαγαν τη νεαρή στο νέο νοικοκυριό και τη θέση της παντρεμένης γυναίκας.
Το πρωί πέρασε σε δουλειές και ετοιμασίες για τον γάμο. Η νύφη ήταν ντυμένη, ίσως πιο κομψά. Όταν έφτασε ο γαμπρός, του ζήτησαν λύτρα, για το δικαίωμα να περάσει και να μπει στο σπίτι της νύφης. Στη συνέχεια οι γονείς ευλογούσαν την κόρη τους και την άφηναν να πάει στην εκκλησία και μετά την προίκα έφερναν συνήθως στο σπίτι του γαμπρού.

Υπήρχαν πολλές επιλογές για ένα ταξίδι στο στέμμα. Σύμφωνα με τη μία, η νύφη και ο γαμπρός πήγαιναν μαζί στην εκκλησία, κατά άλλους, χωριστά. Έχοντας ευλογήσει τα παιδιά τους, οι γονείς παρέδωσαν τους φίλους και τους προξενητές τους (οι ίδιοι οι γονείς δεν πήγαιναν στην εκκλησία). Ο Druzhko βγήκε στην αυλή με τον γαμπρό (αν ο γαμπρός ταξίδευε από το σπίτι του) και οι εκπαιδευόμενοι (άλλοι συμμετέχοντες στο γάμο) περπάτησαν στην αυλή με ένα εικονίδιο και ο προξενητής, που στεκόταν σε ένα βαγόνι, σκόρπισε το λυκίσκο. Τρεις φορές τριγύρω με την εικόνα, ζήτησε από όλους τους παρευρισκόμενους την ευλογία του γαμπρού για γάμο. Μετά από αυτό πήγαν στην εκκλησία. Στον αποχωρισμό ευχήθηκαν: «Ο Θεός να μην γίνει χρυσό στεφάνι, να κάνει σπίτι, να οδηγεί παιδιά». Ο γαμπρός καβάλησε πανηγυρικά, κρεμώντας κουδούνια στο τόξο, τα άλογα του γαμπρού ήταν καλυμμένα με λευκές πετσέτες. Η νύφη, από την άλλη, ερχόταν στην εκκλησία χωρίς πολλή φασαρία, με έναν ουρλιαχτό («κλάμα-μωρό»). Πριν από το γάμο συναντήθηκαν, στην καλύβα κάποιου και εδώ ο γαμπρός πήρε τη νύφη από το χέρι, την έκανε τρεις φορές γύρω του, της τράβηξε ελαφρά την πλεξούδα, σαν να έδειχνε ότι η νύφη έχανε τη θέλησή της και πρέπει να υπακούσει στη θέληση του ο σύζυγός της. Συνήθως το τρένο του γάμου έφευγε σε μονούς αριθμούς, δηλ. μονός αριθμός αλόγων.
Στις επαρχίες της Κεντρικής Ρωσίας, αντίθετα, οι φίλοι διέλυσαν βίαια τους επερχόμενους. Βγαίνοντας από την αυλή, οι εκπαιδευόμενοι συνεχάρησαν ο ένας τον άλλο για τη «γενναία αποχώρηση».
Ο καιρός την ημέρα του γάμου είχε ιδιαίτερη σημασία. Πιστεύεται ότι αν "χιόνι και βροχή στο γαμήλιο τρένο - ζήστε πλούσια", "βροχή στους νέους - ευτυχία", "μια ανεμοστρόβιλος με σκόνη για να συναντήσετε το τρένο - δεν είναι καλό", "κόκκινη ημέρα του γάμου - ζήστε κόκκινο, αλλά φτωχός», «χιονοθύελλα στο γαμήλιο τρένο - ο πλούτος θα τιναχτεί στον αέρα.

Η γαμήλια τελετή περιελάμβανε τον αρραβώνα και την κατάθεση στεφάνων του γάμου - ο πραγματικός γάμος που τελούσε ο ιερέας. Κατά τη διάρκεια του αρραβώνα, ο ιερέας ρώτησε τη νύφη και τον γαμπρό για την αμοιβαία και εκούσια συγκατάθεσή τους να παντρευτούν και να φορέσουν τα δαχτυλίδια.
Ο εκκλησιαστικός γάμος έδωσε νομική ισχύ. Ωστόσο, ο γάμος με γάμο, αλλά χωρίς γάμο, δεν ενθαρρύνθηκε.

Ο γάμος συνοδευόταν από πολλές μαγικές τελετουργίες: ήταν συνηθισμένο να σκουπίζεται ο δρόμος γύρω από την εκκλησία με μια σκούπα μπροστά από τη νύφη και τον γαμπρό, ένα μαντήλι ή λινό απλώνονταν κάτω από τα πόδια των συζύγων και πετούσαν χρήματα για να αποφευχθεί «γυμνή ζωή». Η νύφη και ο γαμπρός προσπάθησαν να πατήσουν ο ένας στα πόδια του άλλου και αυτός που τα κατάφερε πρώτος είχε «κορυφή» οικογενειακή ζωή. Παρακολούθησαν αυστηρά να μην περνούσε κανείς μεταξύ της νύφης και του γαμπρού (για να μην παραβιάσει κανείς τη συζυγική πίστη). Όρθια μπροστά στο στέμμα, η νύφη βαφτιζόταν «σκεπασμένη» δηλ. όχι με γυμνό χέρι (να ζεις πλούσια). Πολλές πεποιθήσεις συνδέθηκαν με τα σύνεργα γάμου: ένα δαχτυλίδι, κεριά, στέφανα. Πιστεύεται ότι θα πέσει κατά τη διάρκεια του γάμου βέρα«Όχι για μια καλή ζωή». Κι αυτός που κρατούσε το κερί πάνω κάτω από το στέμμα, «πίσω από αυτό και την πλειοψηφία» (κυριαρχία στην οικογένεια).

Προσπάθησαν να σβήσουν αμέσως τα κεριά του γάμου για να ζήσουν μαζί και να πεθάνουν μαζί. Η λαμπάδα του γάμου λατρεύτηκε και άναψε στην πρώτη γέννα.

Μετά το γάμο στην πύλη της εκκλησίας ή στο πλησιέστερο σπίτι, τη νύφη την έπλεκαν με δύο πλεξούδες και την έβαζαν γύρω από το κεφάλι - «έστριβαν τη νέα γυναίκα σαν γυναίκα». Οι προξενήτρες του γαμπρού, που έπλεξαν τις πλεξούδες, ύφαιναν για απόσταξη - που ο προξενητής τους είναι ο πρώτος που πλέκει την πλεξούδα, αυτό το φύλο θα είναι το πρωτότοκο. Μετά από αυτό, οι νέοι έβαλαν μια γυναικεία κόμμωση - έναν πολεμιστή. Αυτή η τελετή σημαδεύτηκε από τη μετάβαση της νύφης σε μια ομάδα παντρεμένων γυναικών.
Οι νεόνυμφοι περίμεναν στο σπίτι. Γυναίκες – συγχωριανοί βγήκαν να συναντήσουν το γαμήλιο τρένο προς τα περίχωρα, βλέποντάς τον άρχισαν να τραγουδούν τραγούδια. Οι συγγενείς και οι καλεσμένοι που συναντήθηκαν στο σπίτι πυροβόλησαν προς τα πάνω από ένα όπλο, ράντισε τους νέους με λυκίσκο και σιτάρι, άναψαν μια φωτιά στην πύλη και τους οδήγησαν μέσα από αυτήν. Οι γονείς ευλόγησαν τους νεόνυμφους - τον πατέρα με μια εικόνα, τη μητέρα με ψωμί και αλάτι. Σε ορισμένες περιοχές, το ψωμί έσπασε πάνω από τα κεφάλια των νέων και ο καθένας από αυτούς έπρεπε να το κρατήσει για το υπόλοιπο της ζωής του. Μετά την ευλογία οι νέοι προσκύνησαν στα πόδια τους προσπαθώντας να το κάνουν ταυτόχρονα για να συγκατοικήσουν. Κάθισαν στο τραπέζι, σε παγκάκια καλυμμένα με γούνινα παλτά, λέγοντας: «Ένα γούνινο παλτό είναι ζεστό και δασύτριχο - ζεις ζεστά και πλούσια». Συνήθως, η πεθερά ή κάποιος από τους συγγενείς του γαμπρού άνοιγε τη νεαρή νύφη με μια λαβίδα, ένα τηγάνι, δηλ. της αφαίρεσαν το πέπλο (αργότερα το πέπλο). Στη συνέχεια τη χαιρέτισαν και της έφεραν δώρα.

Το πρώτο τραπέζι ονομαζόταν συνήθως «τραπέζι του γάμου». Οι νέοι, αν και κάθισαν πίσω του, δεν έφαγαν τίποτα. Προς τιμήν των νέων απαγγέλθηκαν συγχαρητήρια και ευχές. Σύντομα τους πήγαν σε άλλο δωμάτιο και τους τάισαν για δείπνο. Στη συνέχεια οι νέοι επέστρεψαν ξανά στους εκπαιδευόμενους. Εκείνη τη στιγμή, είχε στρωθεί το δεύτερο τραπέζι, που ονομάζεται «βουνό». Σε αυτό το τραπέζι ήρθαν συγγενείς των νεόνυμφων. Τους συνάντησαν στη βεράντα, δίνοντας στον καθένα ένα ποτήρι βότκα.
Όσοι έφτασαν κάθισαν στο τραπέζι με σειρά αρχαιότητας - άντρες από τη μια πλευρά, γυναίκες από την άλλη. Στο τραπέζι του βουνού, η νεαρή έκανε δώρα στους συγγενείς του συζύγου της, τους υποκλίθηκε, τους αγκάλιασε και τους φίλησε. Τότε έπρεπε να φωνάξει τον πεθερό - πατέρα, και την πεθερά - μητέρα. Κατά τη διάρκεια της γιορτής τα κορίτσια τραγούδησαν τραγούδια. Στο τέλος του τραπεζιού, οι νέοι, έχοντας βγει έξω, έπεσαν στα πόδια των γονιών τους, για να τους ευλογήσουν στο κρεβάτι του γάμου.

Ήταν τακτοποιημένο σε κάποιο είδος δωματίου χωρίς θέρμανση: σε αχυρώνα ή στάβλο, σε λουτρό, σε ξεχωριστή καλύβα. Το γαμήλιο κρεβάτι ήταν στρωμένο με ιδιαίτερη φροντίδα. Μερικές φορές, δίπλα στο γαμήλιο κρεβάτι τοποθετούνταν κάποια εργαλεία αγροτικής ή βιοτεχνίας για να αποκτήσουν οι νεόνυμφοι γιους και να είναι καλοί εργάτες. Τους νέους συνήθως τους έδιωχνε ένας φίλος και ένας προξενητής. Ο αποχαιρετισμός συνοδευόταν από μουσική και θόρυβο, μάλλον, μια τέτοια διακόσμηση είχε την έννοια του φυλαχτού. Ο προξενητής και ο φίλος εξέτασαν το κρεβάτι και το δωμάτιο ώστε να μην υπάρχουν αντικείμενα που θα μπορούσαν να «βλάψουν» τους νέους και, έχοντας δώσει τις τελευταίες συμβουλές και οδηγίες, τους ευχήθηκαν ευτυχία και ευημερία. Τα μικρά κέρασαν κρασί. Μετά από μια-δυο ώρες, και σε μερικά σημεία και νύχτα, ήρθαν να ξυπνήσουν και να μεγαλώσουν τα μικρά.

Συνήθως την τελετή αυτή την έκαναν όσοι τους συνόδευαν στο γαμήλιο κρεβάτι, και οδηγούσαν τους νεόνυμφους στην καλύβα, όπου συνεχιζόταν το γλέντι. Ο νεαρός έλαβε συγχαρητήρια. Σε πολλές τοποθεσίες, συνηθιζόταν να εκτίθεται το ματωμένο πουκάμισο του νεόνυμφου. Εάν η νεαρή γυναίκα αποδείχτηκε άψογη, αυτή και οι συγγενείς της έλαβαν μεγάλες τιμές, αν όχι, τότε υποβλήθηκαν σε κάθε είδους μομφή.

Σε πολλές τοποθεσίες, οι τελετές που συνδέονταν με το «ξύπνημα» συνοδεύονταν από μπάνιο. Την έπνιξαν οι φίλοι της, προξενητές, φίλοι, νονοί. Η αποχώρηση για το μπάνιο έγινε με θόρυβο, τραγούδια και μουσική. Μπροστά στους νέους σκούπισαν το δρόμο με σκούπες. Μπροστά από την πομπή ήταν ένας φίλος και έφερε μια σκούπα στολισμένη και καλυμμένη με ένα κασκόλ. Με την πάροδο του χρόνου, η ιεροτελεστία της δεύτερης ημέρας άρχισε σταδιακά να αντικαθίσταται από το λούσιμο με νερό, το κύμα των μικρών στο χιόνι, ακόμη και την επίσκεψη σε ένα μη θερμαινόμενο μπάνιο. Μετά το μπάνιο, οι νέοι έκαναν το γύρο του χωριού, σταματούσαν από τα σπίτια των συγγενών και τους προσκαλούσαν στο επόμενο γλέντι.
Η γιορτή της δεύτερης ημέρας ονομαζόταν - «τυροτραπέζι». Κατά τη διάρκεια του τραπεζιού τυριών κόπηκαν τυριά. Ο Druzhko, από αρχαιότητα, κάλεσε πρώτα τους συγγενείς των νέων, μετά τους νέους και τους ζήτησε να δεχτούν λιχουδιές από τους νέους - βότκα και σνακ και να βάλουν κάτι "στα τυριά".
Η πιο συνηθισμένη ιεροτελεστία της δεύτερης και τρίτης ημέρας ήταν η πρώτη επίσκεψη του νεόνυμφου σε μια πηγή ή πηγάδι, κατά την οποία η νεαρή γυναίκα συνήθως πετούσε χρήματα, ένα δαχτυλίδι, ένα κομμάτι ψωμί που κόβονταν από ένα γαμήλιο καρβέλι ή μια ζώνη. νερό.
Ένα άλλο, όχι λιγότερο κοινό τελετουργικό ήταν οι ζώνες των φωτεινών. Συγγενείς της νεαρής ήρθαν στο σπίτι του συζύγου της και ανέφεραν ότι το κορίτσι αγνοείται. Η αναζήτηση ξεκίνησε. Τους έβγαλαν το νιόπαντρο. Το αναγνώρισαν ως δικό τους, αλλά μετά από έλεγχο βρήκαν πολλές αλλαγές και αποποιήθηκαν τα δικαιώματά τους.

Προσπάθησαν να διαφοροποιήσουν τις εν εξελίξει γιορτές γάμου με κάθε είδους παιχνίδια και διασκέδαση. Ένα κοινό έθιμο τη δεύτερη μέρα ήταν το ντύσιμο. Οι μουμέρ ντυμένοι με στριμμένα δέρματα. Ντύθηκαν διαφορετικά ζώα, τσιγγάνοι, στρατιώτες. Μερικές φορές οι άντρες ντύθηκαν Γυναικείος ρουχισμόςκαι οι γυναίκες στα ανδρικά.
Η τρίτη μέρα ήταν συνήθως η τελευταία. Συχνά αυτή την ημέρα κανόνιζαν δοκιμές για τους νέους. Την ανάγκασαν να ανάψει τη σόμπα, να μαγειρέψει, να σκουπίσει το πάτωμα, αλλά ταυτόχρονα επενέβαιναν με κάθε δυνατό τρόπο - έριξαν νερό, ανέτρεψαν τη ζύμη, δοκιμάζοντας την υπομονή της. Μόνο ο σύζυγος μπορούσε να σώσει τη νεαρή γυναίκα από όλες τις δοκιμασίες, περιποιώντας τους πάντες με βότκα.

Ένα από τα υπεύθυνα και αρκετά κοινά τελετουργικά ήταν η επίσκεψη του γαμπρού στην πεθερά («ψωμί»). Η νεαρή πεθερά κεράστηκε τηγανίτες και ομελέτα. Συχνά κατά τη διάρκεια αυτής της επίσκεψης, ο γαμπρός έδειχνε τη στάση του απέναντί ​​της, ανάλογα με το αν κατάφερνε να μεγαλώσει την κόρη της και να διατηρήσει την αγνότητά της ή όχι. Μετά το κέρασμα, ο γαμπρός έσπασε τα πιάτα στο πάτωμα. Σε πολλά χωριά, μια επίσκεψη στην πεθερά τελείωνε με το σερβίρισμα μιας επιταχυνόμενης πίτας, που σήμαινε τα άλογα των γαμήλιων γιορτών.

Συνήθως οι γιορτές του γάμου κρατούσαν τρεις μέρες, οι πλούσιοι κρατούσαν περισσότερο. Ειδικές τελετουργίες δεν γίνονταν αυτές τις μέρες, κατά κανόνα επαναλαμβάνονταν διάφορες διασκεδάσεις, γίνονταν γλέντια με αναψυκτικά, είτε στο σπίτι του νέου, είτε στο σπίτι του συζύγου.
Η γαμήλια τελετή των αγροτών χρησίμευσε ως βάση της αστικής.

Στις συνθήκες της πόλης έχει αλλάξει σημαντικά, τόσο σε γενικές γραμμές όσο και σε λεπτομέρειες. Μέχρι τα μέσα του XIX αιώνα. στις τελετουργίες των κατοίκων της πόλης παρατηρήθηκαν γενικά και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που τους διακρίνουν από την αγροτική παράδοση: η αποδυνάμωση της μαγείας των στοιχείων, η ενίσχυση του ρόλου των επαγγελματιών προξενητών, η μεγαλύτερη κατανομή συμβόλαια γάμου, αλλαγές στο τελετουργικό φαγητό και τη σειρά των γλέντι, η αντικατάσταση των χορών με χορούς και το λαογραφικό ρεπερτόριο με τραγούδια της πόλης. Αυτό μας επιτρέπει να μιλήσουμε για τις ήδη καθιερωμένες αστικές μορφές γαμήλιων τελετουργιών.
Από τη δεκαετία του '80 περίπου του XIX αιώνα. Υπό την επίδραση του αυξανόμενου εκδημοκρατισμού της κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής της Ρωσίας, σημειώθηκαν αλλαγές στις κοινωνικές και οικιακές σχέσεις των κατοίκων της πόλης, οι οποίες επηρέασαν επίσης τη γαμήλια τελετή.

Η Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 και η επακόλουθη κήρυξη πολέμου κατά της θρησκείας επιτέθηκαν, γελοιοποίησαν και απαγόρευσαν την παραδοσιακή γαμήλια τελετή. Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της σοβιετικής περιόδου, υπήρχαν, όπως ήταν, δύο κύριες μορφές της γαμήλιας τελετής: επίσημη (κρατική) και παραδοσιακή.

Υπάρχουν πάντα ζευγάρια που θέλουν να κάνουν γάμο σύμφωνα με τις παραδόσεις και τα έθιμα του ρωσικού λαού. Κάποιος προτιμά τις πιο θεαματικές, γνωστές τελετουργίες, ενώ κάποιος σκάβει βαθύτερα και ακολουθεί τους καθιερωμένους κανόνες με κατανόηση κάθε ιεροτελεστίας. παραδοσιακός γάμοςτου ρωσικού λαού - ειλικρινής, καταπληκτική, ενδιαφέρουσα, αγαπητή. Αυτό το μοναδικό γεγονός παραμένει στη μνήμη των καλεσμένων και οι νεόνυμφοι λαμβάνουν έναν αξέχαστο λόγο χωρισμού για έναν ευημερούντα γάμο.

Ποιες γαμήλιες τελετές είναι χαρακτηριστικές του ρωσικού λαού;

Ένας ρωσικός γάμος είναι από καιρό ένα σύμπλεγμα εθίμων, τελετουργιών και παραδόσεων που εκτελούνται σύμφωνα με μια αυστηρή ακολουθία σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο σενάριο. Τα πιο σημαντικά τελετουργικά στη Ρωσία ήταν η συνωμοσία, το μάζεμα, ο γάμος, το μπάτσελορ, το γαμήλιο γλέντι και η νύχτα του γάμου. Κάθε δράση είχε ένα σημαντικό σημασιολογικό φορτίο. Για παράδειγμα, ένας γάμος είναι η νόμιμη, θρησκευτική εγγραφή του γάμου και η νύχτα του γάμου είναι ο φυσικός του δεσμός. Η γαμήλια γιορτή, σύμφωνα με τις παραδόσεις και τα έθιμα του ρωσικού λαού, συμβόλιζε τη δημόσια έγκριση του γάμου.

Παντρολογήματα

Λαμβάνοντας υπόψη τα έθιμα και τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, το matchmaking ήταν μια διαπραγμάτευση οικογενειών που ενδιαφέρονται για γάμο. Αυτό είναι ένα υποχρεωτικό, βασικό τελετουργικό που προηγήθηκε του γάμου. Στη Ρωσία συνηθιζόταν να παντρεύονται νωρίς, οπότε η επιλογή της νύφης για τον γιο γινόταν από τους γονείς. Οι ίδιοι οι νεόνυμφοι μπορεί να μην γνωρίζουν για τον επερχόμενο γάμο. Πριν από το προξενιό συγκεντρώθηκε οικογενειακό συμβούλιο, στο οποίο συμμετείχαν και οι πιο στενοί συγγενείς.

Σύμφωνα με τα έθιμα και τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, όταν επέλεγαν μια νύφη, δεν έλαβαν υπόψη την οικονομική κατάσταση, καθώς πίστευαν ότι στο γάμο το ζευγάρι θα έκανε τα πάντα μόνο του. Οι matchmakers επιλέχθηκαν με ιδιαίτερη προσοχή, επειδή το αποτέλεσμα της τελετής εξαρτιόταν από την ικανότητα να διεξάγει μια συνομιλία, να κερδίσει τους ανθρώπους, να παρουσιάσει τους γονείς του γαμπρού με ευνοϊκό φως. Σύμφωνα με τα έθιμα του ρωσικού λαού, οι νονοί του άντρα, οι στενοί συγγενείς ή ένα άτομο που ήταν σεβαστό ενεργούσαν ως προξενητές.

Το ίδιο το matchmaking γινόταν σε συμμόρφωση με πολλά σημάδια, από τα οποία εξαρτιόταν μελλοντική ζωήνεόνυμφους. Οι γονείς του κοριτσιού ήρθαν να παντρευτούν. Οι οικογένειες των νέων δημιούργησαν επαφές μεταξύ τους, αφού οι οικογενειακοί δεσμοί εκείνη την εποχή είχαν σοβαρό βάρος. Για το μάζεμα επιλέγονταν οι λεγόμενες εύκολες μέρες: Πέμπτη, Τρίτη, Σάββατο, βράδυ ή βράδυ με αναμμένο κερί. Μετά από επιτυχή ολοκλήρωση, έβαλαν ένα μπουκάλι αλκοόλ στο τραπέζι και οι προξενητές έπιναν από τα ποτήρια ως ένδειξη συγκατάθεσης.

βροχή αφθονίας

Αυτό το όμορφο γαμήλιο έθιμο, που χρησιμοποιούσε ο ρωσικός λαός, είχε σκοπό να δώσει στους νεόνυμφους ευημερία από υλική άποψη. Στη σύγχρονη εποχή, το ρύζι χρησιμοποιείται για μια άφθονη βροχή και νωρίτερα έπαιρναν σίκαλη, βρώμη, λυκίσκο. Το έχυναν στο κεφάλι του νεαρού, το πέταξαν κάτω από τα πόδια τους, έτσι ώστε σε όλη τη διάρκεια ζωή μαζίείχαν πολλά χρήματα για μια αξιοπρεπή ζωή. Χρησιμοποιούνται επίσης ροδοπέταλα - σημάδι αγάπης, ομορφιάς.

Ευλογία των νέων με καρβέλι

Μια άλλη παράδοση γάμου του ρωσικού λαού είναι η ευλογία των νέων με ένα καρβέλι, το οποίο χάρισε ευτυχία στη μελλοντική οικογένεια. Το ψήσιμο προετοιμάστηκε ειδικά για την τελετή, ήταν διακοσμημένο με διάφορα σχέδια. Μεταξύ των τελευταίων, το πιο σημαντικό ήταν ένα κλαδάκι από viburnum, που προσωποποιούσε την αγάπη. Το ψήσιμο του καρβελιού έδωσε στη γαμήλια γιορτή ένα ιδιαίτερο νόημα. Για να προετοιμαστεί σωστά, ήταν απαραίτητο να ληφθούν υπόψη πολλοί κανόνες και τελετουργίες.

Ο ρωσικός λαός έχει ένα έθιμο σύμφωνα με το οποίο τη ζύμη για το γαμήλιο καρβέλι ζύμωνε μια παντρεμένη γυναίκα που έχει πολλά παιδιά και είναι ευτυχισμένη. Έτσι μοιράστηκε την ευτυχία της με το μελλοντικό ζευγάρι. Πριν το μαγείρεμα, η γυναίκα έπρεπε να πλύνει τα χέρια της, να πλυθεί, να βάλει ένα σταυρό, ένα μαντίλι στο κεφάλι της. Ενώ ζύμωνε τη ζύμη, προσευχόταν. Βάλτε τη γαμήλια τούρτα στο φούρνο παντρεμένος άντραςεπίσης με προσευχές. Όσο μεγαλύτερο ήταν το ψήσιμο, τόσο πιο πλούσια και ευτυχισμένη ζωή υποσχόταν στο ζευγάρι.

Σύμφωνα με τις γαμήλιες παραδόσεις του ρωσικού λαού, για να συναντήσουν εορταστικά, όμορφα τη νύφη και τον γαμπρό, ο πιο σεβαστός ή μεγαλύτερος άνθρωπος της οικογένειας έκανε μια ομιλία και οι γονείς του νεαρού έκαναν ένα καρβέλι σε μια κεντημένη πετσέτα με σχέδια, συγχαίροντας τους νεόνυμφους. Το ζευγάρι πήρε το καρβέλι και το δάγκωσε: του οποίου το κομμάτι αποδείχθηκε μεγαλύτερο, θεωρήθηκε ο αρχηγός της μελλοντικής οικογένειας. Στη συνέχεια το παιδί έκοψε τα γλυκά και τα παρέδωσε στους καλεσμένους.

Αρπαγή νύφης και λύτρα

Στη Ρωσία, τα λύτρα της νύφης πριν από το γάμο γίνονταν σε διάφορα στάδια. Στην αρχή συγχωριανοί έκλεισαν τον δρόμο στον γαμπρό στο δρόμο για την αγαπημένη του. Το δεύτερο μέρος των λύτρων έγινε κοντά στο σπίτι της μέλλουσας συζύγου. Ο νεαρός δεν είχε βρει ακόμη νύφη. Σύμφωνα με τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, αρχικά τα λύτρα ήταν μια παράσταση όπου ο γαμπρός και οι φίλοι του έπαιζαν το ρόλο των ξένων που κάνουν το δρόμο τους στον άλλο κόσμο για την αγαπημένη τους. υπέροχος βοηθός νεαρός τύποςένα άλογο θεωρήθηκε ότι θα τον φέρει στο σπίτι της νύφης και θα βγάλει το ζευγάρι.

Ο ρωσικός λαός έχει ένα έθιμο σύμφωνα με το οποίο η ομάδα του γαμπρού έπρεπε να περάσει δοκιμές, να εκπληρώσει διάφορες επιθυμίες εκείνων που πραγματοποίησαν τα λύτρα: να διασχίσει σαθρές γέφυρες, να πηδήξει πάνω από τη φωτιά για να δείξει δύναμη και επιδεξιότητα. Οι φίλες μπορούσαν να προβάλουν περίεργες απαιτήσεις, να ζητήσουν χρήματα, να κάνουν γρίφους. Κατά τη διάρκεια των λύτρων, κύριος στόχος ήταν να ζητηθεί το μέγιστο τίμημα, η αντιπαράθεση μεταξύ των δύο πλευρών. Όσο πιο δυνατός είναι ο αγώνας, τόσο πιο δυνατή θα είναι η ένωση δύο καρδιών. Μετά από αυτό, ο γαμπρός μπορούσε να βάλει το δαχτυλίδι στο νεαρό δάχτυλο, να δώσει ένα φιλί.

Γαμήλιες παραδόσεις που συνδέονται με τη διακόσμηση της νύφης

Το έθιμο να ντύνουν τη νύφη στα λευκά Νυφικόεμφανίστηκε στη Ρωσία μόλις τον 19ο αιώνα και τέθηκε σε χρήση στα μέσα του επόμενου αιώνα. Μέχρι εκείνη την εποχή, σύμφωνα με τις ρωσικές παραδόσεις, οι νύφες φορούσαν μια παλιά λαϊκή φορεσιά. Ανάμεσα στο αρχοντικό και στο αγροτικό νυφικό, η διαφορά φάνηκε αμέσως. Η νύφη από την αρχοντιά φορούσε ένα φόρεμα με πολύτιμα διακοσμητικά, ραμμένο από ακριβά υφάσματα.

Φόρεμα και πέπλο

Μέχρι τον 19ο αιώνα, ένα νυφικό που λαμπύριζε με όλες τις αποχρώσεις του κόκκινου ήταν συνηθισμένο στη Ρωσία. Η νεαρή κυρία πήγε στο γάμο με σεμνά, λυπημένα ρούχα, καθώς αυτό συμβόλιζε τον χωρισμό με τη ζωή του κοριτσιού. Σε ορισμένες περιοχές, τα κορίτσια περπατούσαν στο διάδρομο με μαύρα ρούχα, ένα πέπλο του ίδιου χρώματος. Μετά από αυτό, η νύφη άλλαξε ένα κόκκινο νυφικό, που συμβόλιζε την αρχή μιας νέας ζωής, τη χαρά.

Η νυφική ​​ενδυμασία, σύμφωνα με τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, αποτελούνταν από ένα σετ ρούχων. Το γαμήλιο sundress ήταν έργο τέχνης, καθώς αποδείκνυε τη μαεστρία του κεντήματος της οικοδέσποινας και την υλική ευημερία της οικογένειας. Τα ρούχα του γάμου θα μπορούσαν να περάσουν από τη μια γενιά στην άλλη. Τα σαμαράκια ήταν κεντημένα με χρυσές κλωστές, διακοσμημένα με πλεξούδα, χάντρες, ασημί και χρυσοκέντημα. Ένα νυφικό ήταν ραμμένο από μπροκάρ, τυλιγμένο με πέρλες, ακριβές γούνες.

Σύμφωνα με τα έθιμα του ρωσικού λαού, ένα νυφικό πουκάμισο θεωρούνταν μέρος του νυφικού. Τα μανίκια σε αυτό θα μπορούσαν να είναι κωνικά, φουσκωτά, μακριά, με σκισίματα. Έκαναν προστατευτική λειτουργία. Πιστεύεται ότι οι νέοι δεν πρέπει να αγγίζουν ο ένας τον άλλον με γυμνά χέρια κατά τη διάρκεια του γάμου. Κρυμμένο κάτω από το γαμήλιο sundress μεγάλο ποσόμεσοφόρια που κάνουν τη φιγούρα πλούσια, λειτουργώντας ως εσώρουχο.

Ένα στεφάνι υφαντό από αγριολούλουδα, που συμβολίζει τη νεότητα, θεωρούνταν στολίδι του κεφαλιού. Αργότερα εμφανίστηκαν νυφικά, ερμηνεύοντάς το - κρίκους, κορδέλες. Το κεφάλι του νεόνυμφου ήταν διακοσμημένο με διάφορα κοσμήματα. Τα μαλλιά της κοπέλας ήταν πλεγμένα ή ελευθερωμένα. Σύμφωνα με το έθιμο του ρωσικού λαού, το πέπλο ή το πέπλο χρησίμευε στη νύφη όχι μόνο ως στολίδι, αλλά και ως προστασία από τα κακά πνεύματα και τα κακά πνεύματα. Μετά το γάμο πλέκονταν δύο πλεξούδες που τυλίγονταν γύρω από το κεφάλι της νεαρής γυναίκας. Από πάνω έβαλαν ένα kokoshnik.

Νυφική ​​ανθοδέσμη και καλτσοδέτα

Κατά τη διάρκεια των σύγχρονων γάμων, η νύφη εμφανίζεται με μια ανθοδέσμη και στη συνέχεια τη ρίχνει σε ένα πλήθος από ανύπαντρες κυρίες. Αυτή η παράδοση, όπως και η καλτσοδέτα, μας ήρθε από τη Δύση. Η ρίψη μιας ανθοδέσμης συμβολίζει τη μεταφορά της θέσης της νύφης στη φίλη. Αυτή η ιεροτελεστία χρησιμοποιείται από τη νύφη για να αποχαιρετήσει την κοριτσίστικη ηλικία. Οι ρίζες της παράδοσης ανάγονται στην Αγγλία (18ος αιώνας). Οι σλαβικές νύφες, σύμφωνα με τις παραδόσεις και τα έθιμα του ρωσικού λαού, στόλιζαν τα κεφάλια τους λουλουδάτο στεφάνι, το οποίο στη συνέχεια επετράπη να δοκιμαστεί από φίλους.

Βίντεο: Ρωσικός γάμος σε λαϊκό στυλ

Ένας γάμος στη Ρωσία δεν είναι μόνο μια γενική γιορτή με χορό, ποτό, χαρά, διακοπές για όλους, αλλά και μια προσεκτικά μελετημένη διαδικασία που ορίζεται από την εκκλησία, τον παγανισμό και τα έθιμα του ρωσικού λαού. Για να οργανώσετε μια πραγματική γιορτή σύμφωνα με όλες τις παραδόσεις στη σύγχρονη εποχή, θα πρέπει να κάνετε πολλή δουλειά, αλλά θα μετατραπεί σε μια πολυτελή, καλές διακοπέςγια καλεσμένους και νεόνυμφους. Το παρακάτω βίντεο θα σας βοηθήσει.

Στα παλιά χρόνια στη Ρωσία, όλες οι γαμήλιες τελετές είχαν ένα βαθύ νόημα. Κατά τη διάρκεια μιας ορισμένης περιόδου λαϊκοί γάμοιαπαγορευόταν από τις τσαρικές αρχές και πολλά γαμήλια έθιμα και παραδόσεις του ρωσικού λαού χάθηκαν, σήμερα ακόμη και ένας γάμος ρωσικού στυλ θα είναι πολύ διαφορετικός από το πώς γιορταζόταν πριν από πολλούς αιώνες. Πώς ήταν πριν και τι γαμήλιες τελετές υπάρχουν σήμερα; Σχετικά με όλα με τη σειρά.

Γαμήλιες παραδόσεις του ρωσικού λαού

Αν αναλύσουμε τις πηγές που περιγράφουν τα γαμήλια έθιμα του ρωσικού λαού, μπορούμε να εντοπίσουμε πολλά σημαντικά στάδια στη δημιουργία μιας νέας οικογένειας, καθένα από τα οποία είχε το δικό του τελετουργικό.

• Smotriny.Παλιά παντρεύονταν νωρίς, παντρεύονταν ακόμα περισσότερο Νεαρή ηλικία: καμιά φορά η νύφη δεν ήταν ούτε 10 χρονών. Δεδομένου αυτού του γεγονότος, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η μελλοντική σύζυγος του νεαρού άνδρα επιλέχθηκε από τους γονείς του. Αυτή η επιλογή σπάνια βασιζόταν στον πλούτο της οικογένειας της νύφης. Πιστεύεται ότι θα υπήρχε υγεία και οι υπόλοιποι νέοι θα κερδίσουν τον εαυτό τους. Το κυριότερο είναι η νύφη να είναι υγιής, εργατική και όχι «στρεβλή». Παρόμοιες προσδοκίες ίσχυαν και για τον γαμπρό. Συχνά η επιλογή έπεφτε σε μια κοπέλα από ένα γειτονικό χωριό, με την οποία ο γαμπρός δεν είχε καν συναντηθεί πριν. Ως εκ τούτου, οι νύφες ήταν ένα σημαντικό μέρος της παράδοσης του γάμου. Εάν η νύφη άρεσε ο γαμπρός, τότε ήρθε το δεύτερο στάδιο - το matchmaking.
• Παντρολογήματα.Από πολλές απόψεις αυτή η ιεροτελεστία έχει διατηρηθεί αμετάβλητη. Τα πιο αντιπροσωπευτικά μέλη της οικογένειας του γαμπρού ή σεβαστοί συγχωριανοί λειτουργούσαν ως προξενητές. Μαζί με τους γονείς του γαμπρού και τον ίδιο πήγαν στο σπίτι της νύφης. "Έχουμε έναν έμπορο - έχετε αγαθά!" εξήγησαν τον σκοπό της επίσκεψής τους. Αν οι γονείς της νύφης δεν είχαν τίποτε εναντίον του προξενητού για την κόρη τους, καλούσαν τους προξενητές στο σπίτι. Σε αντίθετη περίπτωση, αρνήθηκαν ευγενικά, επικαλούμενοι, για παράδειγμα, το γεγονός ότι «τα εμπορεύματα δεν έχουν ακόμη ωριμάσει». Έχοντας προσκαλέσει τους προξενητές στο σπίτι, έστρωναν το τραπέζι. Όλα τα μέλη της οικογένειας ήταν ήδη στο σπίτι εκείνη την ώρα, αφού ήρθαν να ερωτευτούν το βράδυ, όταν ήταν ήδη η ώρα να ανάψουν τα κεριά, και μόνο τις «εύκολες» ημέρες, που θεωρούνταν Τρίτη, Πέμπτη και Σάββατο. Παρεμπιπτόντως, εκείνη τη στιγμή η νύφη είχε την ευκαιρία να εκφράσει τη στάση της στην ιδέα να την παντρευτεί με κάποιον που αναζητά το χέρι και την καρδιά της: αν ο γαμπρός δεν ήταν καλός μαζί της, τότε θα μπορούσε να πάει κοντά της δωμάτιο και επιστρέψτε στο τραπέζι ήδη με καθημερινά ρούχα. Αυτή η γνώμη δεν ήταν πάντα καθοριστική, αλλά μερικές φορές λαμβανόταν υπόψη.
• Συμπαιγνία.Κατά τη διάρκεια του matchmaking δεν συζητήθηκαν υλικά και εγχώρια θέματα. Πραγματοποιήθηκε άλλη μια συνάντηση των γονέων της νύφης και του γαμπρού για να συζητηθούν οι λεπτομέρειες. Εάν ήταν δυνατόν να συμφωνήσουμε σε όλα, τότε ένα μπουκάλι αλκοόλ τέθηκε στο τραπέζι και το συμβόλαιο ήταν ήδη σταθερό στο τραπέζι.
• Bachelor και bachelorette party.Το bachelorette party ήταν πιο σημαντικό από άποψη τελετουργίας. Υπήρχε μια παράδοση ότι η νύφη και οι φίλες της πήγαιναν στο λουτρό. Αποχαιρέτησε λοιπόν τη ζωή ενός κοριτσιού. Της έφτιαξαν μια σκούπα, διακοσμημένη με κορδέλες και λουλούδια. Πίστευαν ότι αν μια από τις φίλες ήταν η πρώτη που έκανε ατμόλουτρο με σκούπα μετά τη νύφη, τότε θα παντρευόταν στη συνέχεια.

Σπουδαίος

Η παράδοση της ρίψης και της σύλληψης νυφική ​​ανθοδέσμη- δανεικό. Ο ρωσικός λαός δεν είχε τέτοιο γαμήλιο έθιμο.

• κουτί γάμου. Το επόμενο πρωί, ο γαμπρός έστειλε στη νύφη ένα κουτί γάμου με πέπλο, δαχτυλίδι και λαμπάδες γάμου. Αυτή η παράδοση δεν είναι η πιο παλιά, ανήκει λίγο πολύ αργά και δεν τηρούνταν παντού. Εκτός από τα σημαντικά χαρακτηριστικά του γάμου, το κουτί θα μπορούσε να περιέχει στολίδια μαλλιών και γλυκά.
• Γάμος (γάμος).Το πρωί, η κοπέλα φόρεσε πένθιμα ρούχα, θρήνησε τα κορίτσια της. Οι φίλοι της έπλεξαν τελευταία μια πλεξούδα για εκείνη. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ήταν με πένθιμα ρούχα που η νύφη κατέβηκε στο διάδρομο και στη συνέχεια άλλαξε ρούχα. Άλλοι υποστηρίζουν ότι περπάτησε στο διάδρομο ήδη με ένα γιορτινό νυφικό και αυτή η γνώμη φαίνεται να είναι πιο αξιόπιστη. νυφικόη νύφη στη Ρωσία ήταν λαμπερή, κυριαρχούσαν τα κόκκινα, πράσινα χρώματα. Ήταν ένα κεντημένο sundress και ένα πουκάμισο με μακρυμάνικοπου θα μπορούσε να είναι λευκό.

Σπουδαίος

Παράδοση να φοράτε σε γάμο λευκό φόρεμαεμφανίστηκε μόνο τον 19ο αιώνα - αυτό το έθιμο δανείστηκε από τον ρωσικό λαό από ευρωπαϊκές χώρες.

Ο γαμπρός ντυνόταν επίσης ασυνήθιστα: η κόμμωση του ήταν διακοσμημένη με ένα λουλούδι ή μια μύγα (κεντημένο μαντήλι), ζούσε με μια πετσέτα (πετσέτα, κεντημένη, κατά κανόνα, από τα χέρια της νύφης.

• Λύτρα νύφης.Η ιεροτελεστία κληρονομήθηκε από την παγανιστική εποχή. Αυτή η μίνι παράσταση είναι για το πώς ο γαμπρός σώζει τον αρραβωνιασμένο από τον άλλο κόσμο, αν και σήμερα αυτός ο συμβολισμός έχει χαθεί εντελώς. Αλλά ακόμα και τώρα πρέπει να ξεπεράσει τα εμπόδια, να εκτελέσει τα καθήκοντα των παράνυμφων και να διαπραγματευτεί. Όσο πιο σκληρός είναι ο αγώνας και η διαπραγμάτευση, τόσο ισχυρότερος θα είναι ο γάμος, λένε οι πεποιθήσεις.
• Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από τον ρωσικό λαό, ορόσημογαμήλια παράδοση έχει γίνει γάμος.Ήταν νόμιμος γάμος.
• Μετά το γάμο, οι νεόνυμφοι έκαναν μπάνιο βροχήαπό σιτηρά και λυκίσκο, που υποτίθεται ότι θα έκανε τον γάμο τους ευτυχισμένο και πλούσιο. Οι γονείς της νύφης ευλόγησαν τη νεαρή οικογένεια με μια εικόνα και οι γονείς του γαμπρού γνώρισαν τη νεαρή με ένα καρβέλι.

Ενδιαφέρων

Το γαμήλιο καρβέλι ψήθηκε σύμφωνα με ειδική τελετή. Η ζύμη γι 'αυτόν ζυμώθηκε από loafers - παντρεμένες γυναίκεςπου είναι ευτυχισμένοι παντρεμένοι, δηλαδή έχουν πολλά παιδιά. Ένας παντρεμένος άντρας έβαλε ένα καρβέλι στο φούρνο. Αυτό μοιράστηκαν οι αργόσχολοι με τη νεαρή οικογενειακή ευτυχία.

Οι νέοι δάγκωναν κομμάτι κομμάτι από το καρβέλι ως ένδειξη συγγένειας και ενότητας. Το έθιμο να μετράται ποιος δάγκωσε περισσότερο και σε αυτή τη βάση να καθορίζεται ποιος θα είναι ο αρχηγός της οικογένειας, εμφανίστηκε πολύ αργότερα. Προηγουμένως, μόνο ένας άνδρας μπορούσε να είναι ο αρχηγός της οικογένειας - καμία επιλογή.

• Η νύχτα του γάμου. Σφράγισε μάλιστα τον γάμο. Το επόμενο πρωί αφού της έσπασαν οι γλάστρες. Αν η κατσαρόλα έσπαγε εύκολα, θεωρούνταν σημάδι αγνότητας της νύφης. Όσο περισσότερα θραύσματα υπήρχαν, τόσο πιο ευτυχισμένος, πίστευαν, θα ήταν ο γάμος. Σήμερα, αυτό το έθιμο έχει διατηρήσει μόνο ένα μέρος του συμβολισμού του και έχει μεταμορφωθεί: τα θραύσματα εξακολουθούν να συμβολίζουν την ευτυχία μιας νέας οικογένειας και η ικανότητα της νύφης να τα σκουπίζει γρήγορα και με ακρίβεια αφορά την επιδεξιότητα και την οικονομία της.

Το πρωί μετά τη νύχτα του γάμου, η νεαρή σύζυγος έπλεξε ήδη δύο πλεξούδες και, τοποθετώντας τις γύρω από το κεφάλι της, φόρεσε μια κόμμωση που φορούσαν ήδη παντρεμένες γυναίκες.

Δεν είναι μυστικό ότι πολλά ζευγάρια σήμερα προτιμούν ασυνήθιστες θεατρικές παραστάσεις από έναν κλασικό γάμο. Όμως, παρόλα αυτά, οι περισσότεροι νεόνυμφοι εξακολουθούν να προτιμούν την παραδοσιακή εκδοχή, με λευκό φόρεμα, γλέντι και χορό μέχρι να πέσει. Στο άρθρο θα σας πούμε τι είναι - ένας σύγχρονος ρωσικός γάμος, ποιες παραδόσεις και έθιμα τον συνοδεύουν.

Εικόνες της νύφης και του γαμπρού

Από τα αρχαία χρόνια, ήταν συνηθισμένο η νύφη στο γάμο να είναι ντυμένη με λευκό φόρεμα και το κεφάλι της να καλύπτεται με πέπλο. Τίποτα δεν έχει αλλάξει και το λευκό φόρεμα παραμένει το κύριο χαρακτηριστικό του γάμου μέχρι σήμερα. Το χτένισμα της νύφης άλλαξε - αν παλιά τα κορίτσια έπλεκαν σφιχτές πλεξούδες, τώρα η ποικιλία χτενίσματα γάμουεκπλήξεις. Υπάρχει ένα βήμα στις παλιές μέρες - οι σύγχρονες νύφες άρχισαν συχνά να κάνουν στυλ γάμου με βάση τις πλεξούδες, μόνο περίπλοκα διακοσμημένα και ασυνήθιστα διακοσμημένα. Ως διακόσμηση χτενίσματος, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα διάδημα ή φρέσκα λουλούδια, καθώς και χρωματιστές κορδέλες και πολλές μικρές φουρκέτες με πέρλες ή στρας.

Τα παπούτσια επιλέγονται επίσης σε λευκό, πιο συχνά πρόκειται για κλασικές αντλίες με μεσαία τακούνια. Κακό σημάδιΤο να φοράτε σανδάλια σε έναν γάμο είναι ένας κανόνας που πολλοί τηρούν μέχρι σήμερα.

Ο γαμπρός είναι παραδοσιακά ντυμένος με ένα επίσημο κοστούμι σε μαύρο, γκρι ή μπλε λουλούδια. Τις ζεστές μέρες, υπάρχουν και ελαφριές επιλογές: λευκό, μπεζ, κρεμ. Το αποκορύφωμα της εικόνας είναι μια εξαίσια γραβάτα ή παπιγιόν, σε αρμονία με το ντύσιμο της νύφης.

Bachelor και bachelorette party

Αυτή η παράδοση ήρθε στη βιομηχανία του γάμου από την Ευρώπη, αλλά αποδείχθηκε απίστευτα δημοφιλής στη χώρα μας. Αν και παλιά αυτό δεν γινόταν ποτέ στη Ρωσία, σήμερα τα πάρτι την παραμονή του γάμου είναι τρελά δημοφιλή. Πολλοί μάλιστα τα κάνουν σχεδόν πιο επίσημα από τον ίδιο τον γάμο.

μυστήριο του γάμου

Όλο και περισσότερα νέα ζευγάρια θέλουν να νομιμοποιήσουν τη σχέση τους όχι μόνο ενώπιον του κράτους, αλλά και ενώπιον του Θεού. Επομένως, το μυστήριο του γάμου δεν είναι πλέον τόσο σπάνιο. Μπορεί να γίνει την ίδια μέρα με τον γάμο ή οποιαδήποτε μέρα μετά από αυτόν. Ο γάμος έχει πολλές αποχρώσεις που είναι καλύτερο να συζητηθούν με έναν πνευματικό μέντορα ή οποιονδήποτε λειτουργό της Εκκλησίας.

παραδόσεις της ημέρας του γάμου

Και τότε έφτασε η σημαντική μέρα. Ποιες τελετουργίες συνοδεύουν τις γαμήλιες γιορτές;

Από αμνημονεύτων χρόνων, την παραμονή του γάμου, η νύφη διανυκτέρευε στο πατρικό της σπίτι. Σήμερα, πολλοί νέοι ζουν μαζί και ζουν μαζί πριν τον γάμο. Αλλά αυτή η λαμπρή παράδοση τηρείται σταθερά. Αν οι γονείς μένουν μακριά, το σπίτι οποιωνδήποτε συγγενών ή φίλων θα κάνει. Το κυριότερο είναι ότι οι νεόνυμφοι δεν περνούν μαζί την προγαμήλια βραδιά.

Το πρωί έρχεται ο γαμπρός να εξαγοράσει τον αρραβωνιαστικό του. Προηγουμένως, αυτή η ιεροτελεστία είχε έναν πρακτικό σκοπό - τη συλλογή λύτρων. Τώρα είναι μια παράσταση διάθεσης. Το σενάριο των λύτρων μπορεί να είναι οτιδήποτε - σε ιατρικό θέμα, σε γκανγκστερικό στυλ, κάποιοι κάνουν το αντίθετο και λυτρώνουν τον γαμπρό. Συνήθως ο γαμπρός τραγουδάει τραγούδια, απαντά σε παιχνιδιάρικες ερωτήσεις και εκτελεί ασυνήθιστες εργασίες για τις παράνυμφους. Τα λύτρα θεωρείται ότι έγιναν όταν ο γαμπρός παρέδωσε στη νύφη μια γαμήλια ανθοδέσμη.

Οι γονείς του κοριτσιού βλέπουν τους νεαρούς έξω από το σπίτι. Ευλογούν τα παιδιά για μια μακρά και ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή, λένε αποχωριστικές λέξειςκαι σας εύχομαι ευτυχία. Οι πιστές οικογένειες δίνουν στους νεόνυμφους την πρώτη εικόνα της οικογένειας.

Στη συνέχεια οι νέοι πηγαίνουν στο ληξιαρχείο, όπου μπροστά στο νόμο δίνουν όρκο να αγαπιούνται μέχρι το τέλος των ημερών τους. Από εκείνη τη στιγμή δεν είναι πια νύφη και γαμπρός, αλλά αληθινοί σύζυγοι. Οι νεογέννητοι σύζυγοι κάνουν μια μικρή βόλτα στην πόλη ή σε κοντινά γραφικά μέρη, όπου τραβούν βίντεο και τραβούν όμορφες φωτογραφίες.

Και τέλος, το εστιατόριο. Ένα εορταστικό γλέντι είναι το κύριο μέρος της γιορτής. Ο τοστμάστας ή παρουσιαστής περιλαμβάνει σε αυτό παλιά ρωσικά έθιμα, τα οποία παραμένουν ακόμα επίκαιρα. Ας μιλήσουμε για μερικά από αυτά λεπτομερώς.

Φρατζόλα

Ένας γάμος ρωσικού στυλ χωρίς το παραδοσιακό ψωμί και αλάτι. Οι γονείς του γαμπρού συναντούν τη νύφη με ένα καρβέλι, το οποίο συνοδεύεται από μια αλατιέρα. Οι νεόνυμφοι πρέπει να κόψουν όσο το δυνατόν μεγαλύτερο κομμάτι, να το αλατίσουν άφθονα και μετά να ταΐσουν ο ένας τον άλλον. Ποιου το κομμάτι είναι μεγαλύτερο - θα είναι ο επικεφαλής του νέα οικογένεια. Πιστεύεται ότι αυτή είναι η τελευταία φορά που οι νέοι ενοχλήθηκαν μεταξύ τους. Προηγουμένως, η συνάντηση έγινε στο σπίτι του γαμπρού. Τώρα λίγοι άνθρωποι γιορτάζουν το γάμο στο σπίτι, έτσι καρβέλι γάμουπαρουσιάζεται στην είσοδο ενός καφέ ή εστιατορίου.

Άλλες παραδόσεις γάμου

Ο ρωσικός γάμος είναι επίσης διάσημος για άλλες παραδόσεις, μεταξύ των οποίων:

• Πέταγμα της ανθοδέσμης της νύφης.
• Φιλήστε τους νεόνυμφους στις κραυγές του "Bitter!".
• Το ντους των νέων με ροδοπέταλα, δημητριακά και νομίσματα.
• Απελευθερώστε ένα σύμβολο αγάπης και πίστης - λευκά περιστέρια.
• Τελετουργικό αφαίρεσης του πέπλου.
• Αρπαγή της νύφης ή σύνεργα γάμου: παπούτσια, σαμπάνια, μπουκέτο.

Διαγωνισμοί και ψυχαγωγία

Μια άλλη παράδοση είναι η μαντεία για τα πρωτότοκα. Οι μάρτυρες έρχονται με τη σειρά σε όλους τους καλεσμένους με ρυθμιστικά - ροζ και μπλε. Οι προσκεκλημένοι έβαλαν κάποια χρήματα σε αυτά. Σε ποια sliders υπάρχουν περισσότερα χρήματα - το παιδί αυτού του φύλου θα γεννηθεί πρώτα στο ζευγάρι.

Το γλέντι συνοδεύεται από χαρούμενη μουσική και χορό. Μπορείτε να προσκαλέσετε έναν DJ ή ακόμα και καλλιτέχνες με ζωντανή μουσική.

Η κύρια απόλαυση στέφει τις διακοπές - μια γαμήλια τούρτα. Αυτή η παράδοση ήρθε επίσης από τη Δύση, αλλά αγαπούσε πολύ τους νεόνυμφους. Του πρόσθεσαν ακόμη και μια πινελιά ρωσικής γεύσης - πουλάνε κομμάτια κέικ για χρήματα. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένα μείγμα δύο πολιτισμών. Ωστόσο, ήταν τόσο καιρό πριν που η πώληση της τούρτας έχει ήδη γίνει μια ανεξάρτητη παράδοση.

Μετά από αυτό, ο νεαρός σύζυγος και η σύζυγος πηγαίνουν στο σπίτι ή σε ένα δωμάτιο ξενοδοχείου, όπου θα περάσουν τη νύχτα του γάμου τους.

Δείτε παρακάτω φωτογραφίες από τις διακοπές:

Παρόν

Τα δώρα είναι ένα σημαντικό θέμα. Όλο και περισσότερο, ως δώρο, οι επισκέπτες φέρνουν έναν φάκελο με κάποιο χρηματικό ποσό. Υπήρχε ακόμη και κάτι όπως "ο γάμος απέδωσε" - σημαίνει ότι το ποσό της δωρεάς κάλυπτε τα έξοδα των γαμήλιων εορτασμών. Εάν δεν ξέρετε πόσο θα είναι αρκετό, μπορείτε επίσης να κάνετε ένα υλικό δώρο. Συνήθως πρόκειται για οικιακές συσκευές, ακριβά όμορφα πιάτα, κλινοσκεπάσματα ή άλλα οικιακά υφάσματα.

Δεύτερη μέρα

Οι γιορτές συνεχίζονται και την επόμενη μέρα, μόνο σε πολύ μικρότερη κλίμακα. Τα ρούχα είναι ήδη πιο απλά, υπάρχουν λιγότεροι καλεσμένοι. Μερικοί οργανώνουν μια δεύτερη μέρα γάμου στο σπίτι ή βγαίνουν για πικνίκ. Κάποια μάλιστα περιορίζονται σε μία ημέρα.

Ένας γάμος με ρωσικές ρίζες θεωρείται η πιο επιτυχημένη αρχή της οικογενειακής ζωής των νεόνυμφων. Ως εκ τούτου, δικαιωματικά της ανήκει ο τόπος του πιο δημοφιλούς γάμου.

Ένα ενδιαφέρον βίντεο για το θέμα του άρθρου:

Για να συναντήσετε τη νύφη και τον γαμπρό σε ένα καρβέλι, πασπαλίστε με δημητριακά και νομίσματα στην έξοδο από το ληξιαρχείο, ένα λύτρο ... Η ρωσική γαμήλια τελετή, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας. Πολλές παραδόσεις έχουν ήδη ξεχαστεί, όπως και το νόημα αυτών που έχουν απομείνει.

Παντρολογήματα

Σε κάθε γάμο προηγούνταν το έθιμο του προξενιού. Τόσο οι συγγενείς όσο και οι ειδικά προσλαμβανόμενοι προξενητές θα μπορούσαν να έρθουν στο προξενιό στο σπίτι της μέλλουσας νύφης, η οποία συχνά έπαιρνε οι ίδιοι ένα ζευγάρι. Τις περισσότερες φορές, ο γαμπρός δεν είχε την ευκαιρία να δει τον αρραβωνιασμένο μέχρι την ημέρα του γάμου. Ήρθαν στο σπίτι πιο κοντά στο ηλιοβασίλεμα για να αποφύγουν το κακό μάτι. Ξεκίνησαν τη συζήτηση με μακρινά θέματα, χρησιμοποιώντας ένα λεξιλόγιο εμπόρου ή εμπορίου. Αφού έφυγαν οι προξενητές, το νοικοκυριό έδεσε πόκερ και λαβίδες «τυχαία».

Αφού οι γονείς ήρθαν να ελέγξουν το σπίτι του μελλοντικού συζύγου. Εξέτασε προσεκτικά την οικονομία και τη διακόσμηση του σπιτιού. Μερικές φορές, αρνούνταν ακόμη και να εκδώσουν την κόρη τους αν δεν ικανοποιούνταν με τους όρους της μελλοντικής της διατροφής.

Η νύφη, με επιτυχή έκβαση του προξενιού, έγινε αποτραβηγμένη, φορούσε τα περισσότερα απλα ρουχα, μίλησε ελάχιστα. Υπήρχε μια περίοδος «πεθάνεις», όπως λες, μια μετάβαση σε μια νέα ζωή.

Αρραβώνας, Bachelorette και Bachelor Party

Το επόμενο βήμα είναι η χειραψία ή ο αρραβώνας. Όλοι μαζεύτηκαν στο ίδιο τραπέζι, γλέντησαν και ο πατέρας της μέλλουσας συζύγου ανακοίνωσε την πανηγυρική εκδήλωση. Στη συνέχεια ακολούθησε η ευλογία των γονιών και συζητήθηκαν οι λεπτομέρειες του επικείμενου γάμου.

Η προετοιμασία για την ημέρα περιελάμβανε τη δημιουργία προίκας για τη νύφη. Η βάση της προίκας ήταν τα οικιακά υφάσματα, κεντημένα από τα χέρια μιας κοπέλας.

Το έθιμο να πηγαίνουν στο μπάνιο την ημέρα του γάμου ήταν υποχρεωτικό. Στη δράση αυτή συμμετείχαν η ίδια η νύφη, συγγενείς και φίλες. Τραγούδησαν τραγούδια, θρηνούσαν, σε ορισμένες περιοχές της Ρωσίας επισκέφτηκε το λουτρό ένας θεραπευτής, ο οποίος μάζευε σταγόνες ιδρώτα και μετά πρόσθεσε τον γαμπρό στο ποτό στο γάμο.

Αποχαιρετώντας συμβολικά τις φίλες της, η νύφη μάζευε ένα bachelorette party. Τραγουδούσαν λυπημένα τραγούδια από το πρόσωπο των αρραβωνιασμένων και χαρούμενα τραγούδια από τις φιλενάδες. Και φυσικά, η ρωσική γαμήλια τελετή είναι το ξεδίπλωμα της πλεξούδας. Αυτό σήμανε το τέλος της προηγούμενης ζωής της.

Το bachelor party για τον γαμπρό και τους φίλους το μάζευε συνήθως ο πατέρας, ο θείος ή ο αδερφός. Περνούσε στο σπίτι του αρραβωνιασμένου και τον συνόδευαν τα τραγούδια του και οι συγκεντρώσεις του.

Από την πλευρά του γαμπρού ήταν αποφασισμένος ένας φίλος, ο οποίος ως ένα βαθμό ηγήθηκε της δράσης. Ο Druzhka γνώριζε καλά τα έθιμα: όταν ήταν απαραίτητο να εκφωνηθούν ποινές, και το πιο σημαντικό, του εμπιστεύονταν να έρθει στο σπίτι της αρραβωνιαστικιάς του και να αξιολογήσει την ετοιμότητά της για το γάμο. Το σήμα κατατεθέν του ήταν μια κεντημένη πετσέτα πεταμένη στον ώμο του.

Ημέρα γάμου

Όταν ο γαμπρός ανέβηκε, συνοδευόμενος από συγγενείς και καλεσμένους, ο δρόμος στον οποίο έπρεπε να περάσουν σκουπίστηκε προσεκτικά. Σε καμία περίπτωση δεν θα μπορούσε να επιτρέψει το κακό μάτι.

Έτσι ακριβώς, κανείς δεν επρόκειτο να δώσει τη νύφη. Έγινε πλειστηριασμός, είναι και λύτρα. Όχι μόνο στενεύει, αλλά και ταξιδεύει μαζί δρόμος γάμου, που είχε εκ των προτέρων αποκλειστεί, η δυνατότητα εισόδου στο σπίτι, το δικαίωμα στην πρώτη νύχτα, στεφάνια, προίκα. Είτε οι φίλες είτε οι γονείς δέχτηκαν την πληρωμή.

Πριν τον γάμο οι γονείς ευλόγησαν τους νέους με εικόνα και ψωμί. Νέοι μπήκαν στην εκκλησία κρατώντας το ένα μαντήλι με τα χέρια τους. Μετά το τελετουργικό της εκκλησίας τους δόθηκε μισό κουλούρι και ένα μήλο στον καθένα. Στην έξοδο, πέρασαν πάνω από την κλειδαριά, η οποία, κάνοντας κλικ, πετάχτηκε στο ποτάμι.

Το γαμήλιο γλέντι την πρώτη μέρα γινόταν στο σπίτι του γαμπρού. Για να ξεγελάσει το μπράουνι, ο κόκκινος τύπος κρατούσε τη γυναίκα του στην αγκαλιά του, σαν παιδί. Όλοι οι καλεσμένοι ήταν καλεσμένοι σε ένα πλούσιο τραπέζι, τραγούδησαν τραγούδια και διασκέδασαν. Τα τραπέζια καλυμμένα με άσπρα τραπεζομάντιλα ήταν συνήθως τακτοποιημένα με το γράμμα "G" και οι συγγενείς κάθονταν ανάλογα με το βαθμό συγγένειας.

Εάν ζούσατε στη Ρωσία πριν από 200 χρόνια, τότε σας κέρασαν έναν ευημερούντα γάμο:

• σούπα νουντλς με χοιρινό ή κοτόπουλο.
• μπορς ή σούπα?
• φραντζόλα τηγανίτα ή κουρνίκ με κρέας (για κάθε κομμάτι, αν θέλετε, ένα νόμισμα στη νύφη).
• πηκτή;
• ζεστό;
• γεμιστές τούρνα?
• μπύρα, κρασί, μπράγκα και πικάντικο μέλι.

Χωρίς αποτυχία, ο αριθμός των πιάτων που σερβίρονται έπρεπε να είναι ίσος. Αυτό υποσχέθηκε ευτυχία και καλή τύχη στη ζωή μαζί. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, η νύφη και ο γαμπρός δεν έτρωγαν τίποτα, τα πιάτα τους έδεναν με κορδέλα ως ένδειξη ενότητας. Και δείπνησαν χωριστά, λίγο πριν τη νύχτα του γάμου.

Μετά τη δύση του ηλίου, τα μικρά ξάπλωσαν στο κρεβάτι που είχε ετοιμάσει ο προξενητής. Η ίδια η νύφη έγδυσε τον γαμπρό, αναγνωρίζοντάς τον ως αρχηγό της οικογένειας. Αλλά στη μπότα υπήρχε πάντα ένα νόμισμα, το οποίο έπαιρνε για τον εαυτό της. Περαιτέρω, τους ευχήθηκαν υγεία και τους άφησαν ήσυχους. Θα μπορούσαν να «ξυπνήσουν» μετά από λίγες ώρες και να απαιτήσουν αποδείξεις για την αθωότητα του εκλεκτού. Σε ορισμένες περιπτώσεις ήταν ένα λερωμένο σεντόνι, σε άλλες ο ίδιος ο σύζυγος επιβεβαίωσε αυτό το γεγονός.

Τη δεύτερη μέρα μετακόμισαν όλοι στο σπίτι της νύφης. Οι Ρώσοι είναι εδώ γαμήλια παράδοσησχετίζονται με τη δοκιμή των ικανοτήτων της νέας ερωμένης του σπιτιού. Οι επισκέπτες σκόρπισαν σκόπιμα σκουπίδια στο πάτωμα για να εκτιμήσουν πόσο καλή ήταν στο σπίτι. Το τραπέζι είχε ήδη στήσει μόνη της η νεοφτιαγμένη σύζυγος, μαζεύοντας τους καλεσμένους με πίτες, ζελέ και λαχανόσουπα.

«Στην πεθερά για τηγανίτες». Οικείος? Αυτό έκαναν οι νέοι την τρίτη μέρα. πήγε στην πεθερά για τηγανίτες. Ποιος θα αρνιόταν τη φιλοξενία της μητέρας της νύφης, που έχει ήδη μαγειρέψει ψητό γουρούνι, τηγανίτες και ομελέτα; Στη μέση του τραπεζιού τοποθετήθηκε ένα ρούβλι για να κρατηθούν χρήματα στο σπίτι.

Τις περισσότερες φορές, οι επισκέπτες έρχονταν από μακριά, το να αποχωρούν αγαπητοί συγγενείς συνοδεύονταν επίσης από γλέντια.

δώρα γάμου

Δεδομένου ότι ο γάμος, ως γιορτή, είχε μια ιδιαίτερη θέση στη ζωή, τα δώρα προετοιμάζονταν εκ των προτέρων. ΜΕ παιδική ηλικίατα κορίτσια διδάσκονταν ραπτική και κεντητική. Έδωσε δώρα όχι μόνο στον άντρα της, αλλά και στους γονείς του. Η πεθερά βασίστηκε σε ένα φουλάρι και ο πεθερός - μια ζώνη. Από την ανδρική πλευρά της έδωσαν ρούχα και μπαούλο, με ρουζ και κοσμήματα. Και για την πεθερά και τον πεθερό ετοιμάστηκαν ένα κοντό γούνινο παλτό και μπότες.

Στο ίδιο ζευγάρι, οι καλεσμένοι έδωσαν είδη σπιτιού, όπως:

• πετσέτες, αλλά πάντα λευκές και με λείες άκρες.
• σκεύη κουζίνας?
• κοτόπουλα, χοιρίδια, πάπιες και ο αριθμός των δωρεών ζώων έπρεπε να είναι πολλαπλάσιο του 10.
• ο μεγαλύτερος άνδρας χάρισε στον μελλοντικό διάδοχο ένα μαστίγιο, ως σύμβολο της υπεροχής της ανδρικής δύναμης στο σπίτι.

Αρχαία σημάδια

Ω, πόσο αγαπάει και τιμά ο ρωσικός λαός λαϊκοί οιωνοί! Εκτός από τον καθαρισμό του δρόμου πριν από την άφιξη του αγαπημένου κόκκινου συντρόφου και τη μεταφορά της νύφης στο νέο σπίτι στην αγκαλιά της, υπάρχουν πολλά ακόμη προστατευτικά τελετουργικά που πρέπει να πραγματοποιηθούν:

1. Για να ξεγελάσουν την ακάθαρτη εξουσία, πήγαν να ερωτοτροπήσουν κυκλικά.
2. Οι καμπάνες του γάμου σκόρπισαν τα κακά πνεύματα στο δρόμο για την εκκλησία με τα χτυπήματά τους.
3. Για να γεννηθούν περισσότεροι απόγονοι στη νέα οικογένεια και να βρεθούν χρήματα, τα μικρά έβρεχαν με σιτηρά ή λυκίσκο.
4. Για τα ίδια οφέλη, η νύφη καθόταν στη γούνα ενός γούνινου παλτού.
5. Πήραν μαζί τους ένα φλιτζάνι ψωμί κρασί στην εκκλησία. Ο ιερέας έδωσε στους νέους να πιουν από αυτό 3 φορές και μετά ο γαμπρός πέταξε το φλιτζάνι στο πάτωμα και το πάτησε με τα πόδια.
6. Στη γαμήλια τελετή επιλέχθηκαν η νύφη και ο γαμπρός που κρατούσαν τα στέφανα.
7. Αξίζει ιδιαίτερα να αναφερθεί η βυτνίτσα, η οποία ξεκίνησε τα τραγούδια, ζητώντας υποστήριξη από τους καλεσμένους για να διώξει τις σκοτεινές δυνάμεις.
8. Μερικές φορές υπήρχε ένας μάγος στο γάμο. Για να κερδίσει την εύνοιά του, εκπληρώθηκαν τα όποια μικροκαπρίτσια του, για παράδειγμα, κλείνοντας τον γαμπρό για λίγο σε ένα σκοτεινό λουτρό.
9. Στο σπίτι μπήκαν ταίρι δεξί πόδικαι χτύπησε με τη φτέρνα.
10. Την περίοδο που η νύφη περίμενε την ημέρα του γάμου, έπρεπε να φορέσει ένα μαύρο μαντίλι.
11. Κάθε τελετή είχε το δικό της τραγούδι. Ξεκινώντας από τη στιγμή που ο πατέρας της νύφης πίνει το κρασί που φέρνουν οι προξενήτρες, ως ένδειξη εξασφάλισης του γαμήλιου συμφώνου, τελειώνοντας με τραγούδια για να αποπέμψουν συγγενείς.
12. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, ένα αγοράκι καθόταν στην αγκαλιά της νύφης για να γεννηθούν άνδρες κληρονόμοι.

Παραδόσεις σε σύγχρονους γάμους

Το γενικό σχέδιο της ρωσικής γαμήλιας τελετής έχει διατηρηθεί. Ακόμη οργανώνουμε αρραβώνα όταν ο γαμπρός έρχεται στο σπίτι των γονιών της νύφης και ζητάει «χέρι και καρδιά». Αυτή η σειρά πρότασης μας ήρθε από τη Δύση, αφού στη Ρωσία ο γαμπρός δεν ζήτησε αυθαίρετα να παντρευτεί κάποια νύφη. Επιπλέον, δεν επιτρεπόταν να έρχονται στο σπίτι των συγγενών της νύφης αυτοπροσώπως.

Σε μια πιο ελεύθερη μορφή, ένα bachelorette party και ένα bachelor party μετανάστευσαν από περασμένους αιώνες. Σαν να αποχαιρετούν την ελεύθερη ζωή, οι νέοι «φουντώνουν στο έπακρο». Η παρέα των φιλενάδων συνήθως φοράει χαλκομανίες, στήριγμα μελλοντικός σύζυγοςντυμένος με πέπλο.

Το τρένο του γάμου, που κινείται προς το νέο κύτταρο της κοινωνίας, αποτελείται από μια λιμουζίνα για τους νεόνυμφους και κυρίως ένα λεωφορείο για τους καλεσμένους. Όλα τα αυτοκίνητα της πομπής είναι διακοσμημένα, αν και όχι με καμπάνες, αλλά με φωτεινά και εντυπωσιακά αξεσουάρ.

Εξαγορές γίνονται σχεδόν σε κάθε σύγχρονος γάμος. Αλλά η κύρια διαφορά μεταξύ της νεωτερικότητας είναι η υιοθέτηση μιας πιο παιχνιδιάρικης μορφής. Ενώ νωρίτερα, τα λύτρα θα μπορούσαν να είναι πολλές φορές μεγαλύτερα από την προίκα της νύφης και το συνολικό ποσό όλων των δώρων.

Επί του παρόντος, ο γάμος καταχωρείται επίσημα μόνο στο ληξιαρχείο ή στο παλάτι του γάμου. Ο εκκλησιαστικός γάμος από το 1918 δεν έχει πλέον νομική ισχύ. Αρκετά όμως ένας μεγάλος αριθμός από σύγχρονα ζευγάριαυποβληθεί σε γαμήλια τελετή.

Παράλληλα, έχουν διατηρηθεί οι ρόλοι της νύφης και του γαμπρού. Τώρα εκτελούνται από μάρτυρες, αλλά όπως και στο ληξιαρχείο, η παρουσία τους είναι προαιρετική. Επιπλέον, βρείτε εγγυητές που πληρούν όλες τις προϋποθέσεις ορθόδοξη εκκλησία, αρκετά δύσκολο.

Ο γάμος συνοδεύει την πορεία του Μέντελσον. Φυσικά, υπάρχει ένα συγκεκριμένο σύνολο ρωσικών λαϊκών τραγουδιών γάμου που περιλαμβάνονται στο ρεπερτόριο κάθε τοστμάστα. Δηλαδή, η παράδοση της συνοδείας των τελετουργιών με τραγούδια είναι παρούσα σε κάποιο βαθμό.

Δεν έχουμε ξεχάσει το ντους με γλυκά, δημητριακά και νομίσματα. Κάτι που, ως ένα βαθμό, επιτρέπει στους υπαλλήλους των παλατιών να λαμβάνουν πρόσθετο εισόδημα, όπου η ρύπανση απαγορεύεται αυστηρά. Έλυαν τους νέους με ένα χαιρετισμό από πέταλα - αν θέλετε, ένα πρόστιμο ή ένα νόμισμα στους θυρωρούς.

Μετά την εγγραφή, στις περισσότερες περιπτώσεις, οι νέοι πηγαίνουν για μια φωτογράφηση και οι επισκέπτες πηγαίνουν μια βόλτα. Οι νέοι πηγαίνουν σε διάσημα μέρη της πόλης τους, απελευθερώνουν περιστέρια, τα οποία, παρεμπιπτόντως, μας ήρθαν από ιταλικά εδάφη. Τα ποτήρια προετοιμάζονται εκ των προτέρων για να σπάσουν για ευτυχία, αυτό είναι ήδη δικό μας παλιά παράδοση. Και να διακοσμήσετε τη γέφυρα με την κλειδαριά σας με μια χαραγμένη ημερομηνία; Δεν τα πετάμε πια στο ποτάμι, αλλά τα φωτογραφίζουμε προσεκτικά και τα προσθέτουμε σε χίλια δύο παρόμοια.

Οι καλεσμένοι περιμένουν ήδη στο εστιατόριο, οι γονείς συναντούν τους νέους με ένα καρβέλι αλάτι και οι καλεσμένοι τους αφήνουν να πάνε στο τραπέζι μέσω ενός ζωντανού διαδρόμου υπό τον ήχο ενός χαρούμενου τραγουδιού και χειροκροτημάτων.

Ο Druzhka είναι ήδη μάρτυρας, ντυμένος με μια όμορφη κορδέλα και όχι με μια πετσέτα, όπως πριν. Ο ρόλος του είναι μάλλον συμβολικός, αλλά η μοίρα του να υπερασπιστεί τον εαυτό του από τις κωμικές επιθέσεις του τοστμάστ απαιτεί μερικές φορές κάποιο θάρρος.

Σύμφωνα με την παράδοση, επιτρέπεται στους νέους να σπάσουν το καρβέλι και να καθορίσουν ποιος θα είναι το αφεντικό στο σπίτι και να ταΐσουν ο ένας τον άλλον. Η νύφη και ο γαμπρός δεν κάθονται πια πεινασμένοι, αλλά μαζί με τους καλεσμένους τρώνε τα πιάτα που ετοιμάζουν οι σεφ.

Μερικές φορές δίνονται δώρα σε συγκινημένους γονείς για να δείξουν την αγάπη και τον σεβασμό τους. Οι πατεράδες, κατόπιν εντολής του τοστάρχη, χορεύουν με τις κόρες τους, περνώντας τις στα χέρια του γαμπρού. Που είναι επίσης, προφανώς, μια τάση των δυτικών γαμήλιων παραδόσεων.

Κατά τη διάρκεια της γιορτής συγκεντρώνονται χρήματα από τους καλεσμένους για το πρωτότοκο. Το κύριο καθήκον είναι να προσδιοριστεί το φύλο του μωρού. Επιπλέον, πάρα πολλές τοστ, ευχές, εκπλήξεις από καλεσμένους, παρουσίαση δώρων.

Τις περισσότερες φορές, οι στενοί συγγενείς δίνουν είτε ακίνητα είτε οικιακές συσκευές και μακρινοί συγγενείς και φίλοι δίνουν χρήματα. Εδώ είναι καθήκον των μαρτύρων να βεβαιωθούν ότι όλα τα δώρα παραμένουν ασφαλή και αβλαβή.

Όσο για τη συνηθισμένη «κλοπή νύφης», η ιστορία αυτού του διασκεδαστικού παιχνιδιού δεν είναι τόσο χαρούμενη. Την εποχή της δουλοπαροικίας, ο κύριος μπορούσε να στείλει δουλοπάροικους να κλέψουν τη νύφη από έναν γάμο αγροτών για να αρπάξουν το δικαίωμα της πρώτης νύχτας. Ο γαμπρός είχε την ευκαιρία να εξαγοράσει τη νύφη, αλλά τις περισσότερες φορές τα χρήματα δεν ήταν αρκετά. Σήμερα, αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από ένα αστείο που έχει σχεδιαστεί για να διασκεδάζει και να διασκεδάζει τους επισκέπτες.

Στην πραγματικότητα, υπάρχουν οι παλιές μας γαμήλιες παραδόσεις, οι οποίες, έχοντας αλλάξει ελαφρώς το νόημα και την εκτέλεσή τους, έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Αλλά δεν μπορούμε να αρνηθούμε την επιρροή του δυτικού πολιτισμού. Μας άρεσαν επίσης αυτές οι χαριτωμένες και αστείες λεπτομέρειες. Ήθελα οι παραδόσεις μας να μην ξεχαστούν με τον καιρό, αλλά να επιστρέψουν σε πιο προσαρμοσμένες παραλλαγές. Εξάλλου, κάθε τι καινούργιο είναι ένα ξεχασμένο παλιό.