प्यार से नफरत तक की एक पतली रेखा। मनोविज्ञान - प्रेम से घृणा की ओर एक कदम

यदि आप किसी व्यक्ति से पूछें कि उसके लिए प्रेम का विपरीत क्या है, तो वह कहेगा कि यह घृणा है। लगता है सब कुछ सही है। और अगर हम इस समस्या को दार्शनिक विज्ञान के दृष्टिकोण से देखते हैं, तो वास्तव में "प्रेम" का विलोम "घृणा" है। लेकिन मनोविज्ञान में यह पूरी तरह सच नहीं है।

लेकिन वास्तव में प्रेम की विपरीत भावना घृणा नहीं, बल्कि उदासीनता होगी। क्योंकि प्यार और नफरत दोनों ही मजबूत भावनाएं हैं। और अगर कोई व्यक्ति नफरत या प्यार करता है, तो वह भावनाओं से भरा होता है। इसलिए, इसे सीधे विपरीत अवधारणाओं के रूप में नहीं माना जा सकता है।

कुछ समय पहले तक, आप प्यार और प्यार में थे, खुशी के साथ आप उड़ना चाहते हैं। लेकिन अब क्यों, जब आप एक साथी को देखते हैं जो पृथ्वी पर आपके लिए सबसे अच्छा था, तो आप भेड़िये की तरह चिल्लाना चाहते हैं? क्रोध कहाँ से आता है? क्या यह वास्तव में प्यार से नफरत तक का एक कदम है? और इसे कब बनाया गया था? एक भावना से दूसरी भावना में और भी कई चरण होते हैं। कुछ इस मार्ग का शीघ्रता से अनुसरण करते हैं, एक दो दिनों में, जबकि अन्य 20 वर्ष या उससे अधिक समय तक इसका अनुसरण करते हैं। लेकिन यह सभी के लिए समान है।

सिक्के के दो पहलू

नफरत और प्यार दोनों एक सिक्के के दो पहलू हैं जो चेहरे में बदल जाते हैं। वे समय और परिस्थितियों पर निर्भर करते हैं। संचार के किसी भी स्तर पर हमेशा समस्याएं होती हैं। उन्हें हल करने के तरीके सीधे तौर पर प्रभावित करते हैं कि क्या आप घृणा की ओर एक कदम उठाते हैं।

इसलिए, यदि हम संबंधों के विकास के बारे में बात करते हैं - परिचित होने से बिदाई तक - तो क्रियाओं के एक निश्चित क्रम का पता लगाया जा सकता है। तो, उन कदमों पर विचार करें जो प्रेमी घृणा की ओर ले जाते हैं।

पहला कदम। प्यार

चरण पाँच। घृणा

नफरत के इस दौर में असंतोष पैदा होता है। और भी सकारात्मक पक्षकल के प्रेमी काले चश्मे के लेंस के माध्यम से नकारात्मक लक्षण लगते हैं। यहाँ तक कि जिसे पहले प्यारा समझा जाता था, वह भी अब चिढ़ने लगा है। पहले, आपके साथी की मुस्कान मधुर और सुखद थी, लेकिन अब यह पाखंडी और भयानक लगती है। और यह ठीक यही जलन है जो बाद में किसी व्यक्ति से घृणा में बदल जाती है। प्यार से उसके लिए रास्ता समाप्त हो जाता है।

सड़क के बीच में कैसे रुकें?

मनोवैज्ञानिक आश्वस्त हैं कि रास्ते के बीच में, स्टेज नंबर 2 पर, यानी रास्ते के बीच में रुकना संभव है। आदत। इसके लिए आवश्यकता होगी:

कम से कम उम्मीदें रखते हैं। यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि कोई भी अपेक्षा एक दिन पछतावे का कारण बन जाती है। और जितना कम व्यक्ति अपेक्षा करता है, उतना ही अधिक वह अंत में प्राप्त करेगा। तो सबसे पहले, अपने दावों और आशाओं को कम करें;
आप जिससे प्यार करते हैं उसकी कद्र करें। प्लसस देखने में सक्षम हों, उन पर ध्यान दें, नकारात्मक पक्षों पर ध्यान न दें। आखिरकार, सभी के पास बाद वाला है;
अपने प्रियजन के साथ एक आम भाषा खोजना सीखें।

ठीक है, अगर शुरू में लोगों के बीच आपसी समझ थी, तो इसे पुनर्स्थापित करें। लेकिन कभी-कभी शुरुआत में जोड़े ने बात की विभिन्न भाषाएंइसे साकार किए बिना। क्या आप इसे ढूंढ सकते हैं? इसे कैसे प्राप्त करें?

इसे सीखो। आरंभ करने के लिए, अपने साथी के साथ बहस करना बंद करें और सुनना सीखें। यदि कोई व्यक्ति किसी के साथ एक आम भाषा खोजना चाहता है, तो उसके सिद्धांतों और विश्वासों को ध्यान में रखना आवश्यक है। शायद ही कभी विरोध करने की कोशिश करें, लेकिन अपने प्रियजन से सहमत हों। बेशक, आपको अपनी राय व्यक्त करने से मना नहीं किया गया है, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि आप दूसरों को सुनने में सक्षम हों और फिर अपनी बात कहें।

निराशाओं को पूरा न करने के लिए, रास्ते के भोर में, पसंद के चरण में, महसूस करें कि आप इस रिश्ते से क्या चाहते हैं। साथी की पहचान का पता लगाएं और फिर निर्धारित करें कि क्या वह आपको वह दे सकता है जिसकी आपको आवश्यकता है।

लोग अपने जीवनसाथी को अनजाने में चुनते हैं, क्योंकि वे स्पष्ट रूप से नहीं समझते हैं कि उन्हें क्या चाहिए। उन्हें जो मिला, उन्हें मिला। और जिस समय हमारी आँखों से गुलाब के रंग का चश्मा गिरता है, यह पता चलता है कि हम उस गलत व्यक्ति पर समय बर्बाद कर रहे थे जिसकी जरूरत थी।

नफरत से प्यार की ओर वापसी का रास्ता

घृणा और प्रेम दोनों ही इस तथ्य की सबसे ज्वलंत भावनाएँ और अभिव्यक्तियाँ हैं कि आप उस व्यक्ति के साथ एक रिश्ते में हैं जिसके लिए उन्हें निर्देशित किया गया है। ऐसी भावनाएँ पुष्टि करती हैं कि एक रिश्ता है।

प्यार से पहले जाने वाली दहलीज को जुनून कहा जाता है, और नफरत से पहले - क्रोध। लेकिन ये दोनों भावनाएँ कभी-कभी बढ़ती नहीं, बल्कि कम हो जाती हैं। तब आप विभिन्न भावनाओं के दायरे में आते हैं, लेकिन या तो नकारात्मक या सकारात्मक। दूसरे हिस्से पर कभी-कभी प्रतिबंध लगाया जाता है, कभी-कभी यह लंबे समय तक रहता है। यदि भावनाओं का कोई स्पेक्ट्रम नहीं है तो यह ईमानदारी के रिश्ते को राहत देता है I

यह आश्चर्यजनक लग सकता है, नफरत से प्यार तक कुछ ही कदम हैं, लेकिन क्रोध से आनंद तक एक पूरी खाई है। एक को दूसरे में बदलने के लिए भावनाओं की ऊर्जा नहीं है। शर्म से अभिमान, अपराधबोध से कृतज्ञता तक का संक्रमण और भी कठिन है। भावनाओं को बनाए रखने के प्रयास में, लोग अक्सर अपनी ऊर्जा बढ़ाते हैं, जबकि बाहरी रूप से एक भावना का अनुभव करने के लिए प्रतिबद्ध रहते हैं।

नफरत से प्यार तक का सफर असली है, लेकिन मुश्किल है। यह सरल नहीं है। इस स्थिति में लोगों के पास इंद्रियों की खेती में निवेश करने की ताकत नहीं होती है। प्रेम एक आग है, और इसे जलाने के लिए, इसे किसी चीज से अथक रूप से संतृप्त करने की आवश्यकता है - नए जलाऊ लकड़ी में फेंकने के लिए। अक्सर लोग आवश्यक कदम नहीं उठाते हैं, उन्हें यकीन होता है कि आग अपने आप जलती रहेगी, और रिश्ते घुमावदार रास्ते के साथ विकसित होते हैं।

लेकिन फिर एक दिन आग सुलगना बंद हो जाएगी। इसे बनाए रखना मुश्किल है, रिश्ते में लगातार निवेश करें। और फिर से आग जलाने के लिए बहुत अधिक शक्ति और ऊर्जा की आवश्यकता होती है। लेकिन बुझी हुई आग को बहाल करने के लिए, आपको अपनी आत्मा को समझना होगा, सराहना करना शुरू करना होगा। इसे साबित करें ताकि व्यक्ति देख सके कि वह मूल्यवान है। यह कठिन है, क्योंकि जो लोग भावनाओं के सूर्यास्त तक पहुंच गए हैं वे इसके लिए सक्षम नहीं हैं। अन्यथा, वे ऐसे चरणों में नहीं आते।

भावनाओं को लौटाने और नफरत से प्यार करने के लिए इन कदमों पर चढ़ने के लिए, की मदद से प्रयास करें परिवार मनोवैज्ञानिक, प्रशिक्षण, यदि आप इसे स्वयं नहीं कर सकते। और एक आत्मा साथी को स्वीकार करने में सक्षम होने के लिए, स्वयं को स्वीकार करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है, अपने स्वयं के व्यक्तित्व का सम्मान करना और उसकी सराहना करना सीखें।

इस प्रकार, यदि आपको भावनाओं और रिश्तों को बचाने की जरूरत है, तो नफरत के रास्ते को रोकना, आपको काफी ताकत की जरूरत होगी। हर कोई नहीं कर सकता। लेकिन फिर अपने लिए फैसला करें। यदि साथी आपको बिल्कुल भी शोभा नहीं देता है, और उसके लिए और भावनाओं की बहाली के लिए आप कुछ भी नहीं करना चाहते हैं, तो रिश्ता महत्वपूर्ण नहीं है, उसके साथ भाग लेना बेहतर है।

प्यार से लेकर नफरत तक 5 कदम। और कभी-कभी उन्हें दूसरे चरण पर बने रहने की तुलना में पास करना आसान होता है। लेकिन अगर रिश्ता आपके लिए महत्वपूर्ण है, तो प्रयास करें, रास्ता रोक दें। इसे दूसरे तरीके से करने की कोशिश करने से ज्यादा आसान है।

यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन के वैज्ञानिकों ने मस्तिष्क के एक ऐसे क्षेत्र की खोज की है जो लोगों में नफरत के हमलों को ट्रिगर करने वाली छवियों को देखते समय सक्रिय हो जाता है। इसके अलावा, यह क्षेत्र उन लोगों से संबंधित नहीं है जो भय, खतरे और खतरे की भावना से जुड़े हैं, हालांकि यह आक्रामकता के लिए जिम्मेदार हिस्से को पकड़ लेता है। अब मुझे समझ में आया कि प्यार इतनी जल्दी नफरत में क्यों बदल जाता है।

वैज्ञानिकों ने अन्य लोगों पर निर्देशित घृणा की भावना का अध्ययन किया है। प्रयोग में शामिल 17 महिलाओं और पुरुषों की दिमागी गतिविधि उन लोगों की तस्वीरों को देखकर सक्रिय हो गई थी जिनसे वे नफरत करते थे, साथ ही साथ अपने परिचितों की तस्वीरें भी।

निष्कर्षों ने शोधकर्ताओं को घृणा की भावनाओं के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क के क्षेत्र की पहचान करने की अनुमति दी। उन्हीं वैज्ञानिकों ने पहले इससे जुड़े मस्तिष्क तंत्र का अध्ययन किया था रोमांचक प्यार. वे इस बात में रुचि रखते थे कि प्रेम और घृणा की दो विरोधी भावनाएँ किसी व्यक्ति को वीर कर्म और बुरे कर्म दोनों करने के लिए कैसे प्रेरित कर सकती हैं।

हममें से कई लोगों के या तो लंबे समय तक संबंध रहे हैं या कई शादियां हुई हैं। बेशक, बिदाई एक दर्दनाक प्रक्रिया है। ऐसी अवस्थाओं से गुजरने के बाद, लोगों की यह राय मजबूत होती है कि वे रिश्तों के लिए नहीं बने हैं और खुद को छोड़ देते हैं, लेकिन इससे शारीरिक अंतरंगता की आवश्यकता गायब नहीं होती है।

डेविड रिचो ने अपनी किताब हाउ टू बी एन एडल्ट इन ए रिलेशनशिप में पांच जरूरतों की पहचान की है जिनके बिना लोग नहीं रह सकते। वयस्कों के रूप में, लोग ऐसी गलतियाँ करते हैं जिनसे बचना आसान है। अनुसंधान यह दिखाना जारी रखता है कि स्वस्थ और सुखी लोगजिनके स्वस्थ और खुशहाल रिश्ते हैं। ऐसा क्यों हो रहा है? उनका तर्क है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि मनुष्य की कुछ ज़रूरतें होती हैं जो किसी और के द्वारा पूरी की जाती हैं।

रिचो जिस पहली चीज़ के बारे में बात करता है, वह है ध्यान। इसका मतलब है कि कोई और आप पर ध्यान दे रहा है। कोई आपको शांत कर सकता है, आपकी बात सुन सकता है, आपका समर्थन कर सकता है। यह कुछ ऐसा है जो आप स्वयं को नहीं दे सकते।

स्वीकृति अगला है। जब कोई आपको स्वीकार करता है कि आप कौन हैं, आपकी सभी आदतों, व्यक्तित्व लक्षणों आदि के साथ, और आपको बदलने की कोशिश नहीं करता है, तो यह बहुत ही आकर्षक है। एक व्यक्ति प्यार महसूस करता है - यह बहुत महत्वपूर्ण है।
तीसरा मूल्यांकन है। रिचो का कहना है कि प्रशंसा में कृतज्ञता, देने और प्राप्त करने का प्रवाह शामिल है। शोध से यह भी पता चला है कि युगल के रिश्ते में एक महत्वपूर्ण कारक शिकायतों को सुनने और सहानुभूति दिखाने की क्षमता है। रेटिंग बहुत महत्वपूर्ण है! आप अपने लिए खेद महसूस कर सकते हैं, अपना सिर सहला सकते हैं, लेकिन अपने प्रियजन से सहानुभूति के शब्द, उसकी कोमलता वास्तव में छूती है औषधीय गुण.

चौथा लगाव है। यह केवल शारीरिक स्नेह के बारे में नहीं है, हालाँकि यह बहुत महत्वपूर्ण है। शारीरिक प्रेम प्रतिरक्षा में सुधार करता है, स्वास्थ्य और मनोवैज्ञानिक स्थिति को मजबूत करता है। प्यार शब्द की उत्पत्ति प्रभाव से हुई है, जिसका अर्थ है महसूस करना। इसलिए प्रेम भावनात्मक के साथ-साथ भौतिक क्षेत्र को भी संदर्भित करता है। इसमें दयालुता, संवेदनशीलता, सावधानी, चंचलता और रोमांटिक हावभाव शामिल हैं। प्यार के ये भाव हमें अच्छा महसूस कराते हैं। जब हम अपना एक हिस्सा किसी और को देते हैं, तो बदले में हमें ध्यान, प्यार और देखभाल मिलती है।

और आखरी बात। अपनी गहरी इच्छाओं, जरूरतों और सपनों को खोजने के लिए सुरक्षित महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है। आप किसी प्रियजन के लिए खुल सकते हैं, जैसे वह आपके लिए खुल सकता है। यदि आपका ऐसा कोई रिश्ता है, तो आपने वास्तव में इस जीवन में वास्तविक धन पाया है।

वैज्ञानिकों ने एक अध्ययन के नतीजे प्रकाशित किए हैं जो सीधे ईव की बेटियों के भविष्य से जुड़े हैं। उनका दावा है कि 2026 तक 70 फीसदी महिलाएं पुरुषों के बिना अकेली रहेंगी। शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि आज अकेली महिलाओं की संख्या में काफी वृद्धि हो रही है। दुख की बात यह है कि महिलाएं मजबूत और स्वतंत्र इसलिए नहीं बनती हैं क्योंकि पुरुषों ने उनमें रुचि खो दी है, बल्कि इसलिए कि उनमें से कई खुद को अपने निजी जीवन और रोमांटिक रिश्तों के लिए नहीं बल्कि अपने करियर के लिए समर्पित करना पसंद करती हैं।

महिलाएं पुरुषों के बिना खुश हैं

आंकड़ों के अनुसार, 8 प्रतिशत महिलाएं (25 से 44 वर्ष की आयु) अकेली रहती हैं। ये महिलाएं अपने करियर में सफल होती हैं और अच्छा पैसा कमाती हैं। इनमें से दो-तिहाई महिलाओं का कहना है कि वे खुश हैं, इस तथ्य के बावजूद कि उनका कोई स्थायी साथी नहीं है।

करियर रिश्तों की जगह लेता है

अजीब है या नहीं, सच तो यह है कि परिवार का निर्माण और बच्चे का जन्म धीरे-धीरे एक महिला के लिए खुशी लाना बंद कर देता है। कई महिलाएं दीर्घकालिक संबंधों को अस्वीकार कर देती हैं क्योंकि वे अपने बच्चों और पति की जिम्मेदारी नहीं लेना चाहती हैं। यह कोई रहस्य नहीं है कि एक आदमी के साथ संबंध और एक बच्चे की परवरिश के लिए बहुत प्रयास और भावनात्मक लागत की आवश्यकता होती है। इन्हीं कारणों से सफल महिलाएं रोमांटिक रिश्तों की जगह करियर को चुनती हैं।

ज्यादातर लोग नहीं जानते कि प्यार विकसित होता है, यह एक त्वरित भावना नहीं है, जैसा कि मीडिया और समाज सामान्य रूप से हमें समझाने की कोशिश कर रहे हैं। बात यह है कि सही मायने में प्यार करने और इस एहसास को बनाए रखने के लिए आपको कम से कम रिश्ते की कुछ खास बारीकियों को जानने की जरूरत है। काफी समय व्यतीत करें और लेख को अंत तक पढ़ें।

सबसे पहले, हम प्यार के चरणों और विभिन्न विशेषताओं पर चर्चा करेंगे जो यह निर्धारित करने के लिए मौजूद हैं कि आप अपने रिश्ते में कहां हैं।

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पहले चरण में, यह एक शौक है, जब पार्टियां एक-दूसरे के लिए पर्याप्त नहीं हो पाती हैं, और उनके मन और आत्मा भी एक-दूसरे से भर जाते हैं। इस स्तर पर रोमांस और जुनून इतना बड़ा है कि लोगों को लगता है कि उन्होंने एक-दूसरे को पा लिया है और हमेशा रहेंगे। पर इस पलअधिकांश जोड़े इस बारे में निश्चित हैं, और बिदाई का विचार भी उनके दिमाग में नहीं आता है।

अगले चरण में, यदि आप मोह से बच गए हैं, तो रिश्ता थोड़ा बदल जाता है। आपने एक-दूसरे के बारे में अधिक सीखा, अपनी राय बनाई। इस बिंदु पर, आप इस व्यक्ति के साथ अपने जीवन को व्यवस्थित करना शुरू करते हैं, और यदि आप पाते हैं कि आप उसे पसंद करते हैं, तो आप शायद तीसरे चरण में चले जाएँगे।

तीसरे चरण में, आप बन जाते हैं करीबी दोस्तदोस्त, आप एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानते हैं, और आप सोचते हैं कि आप कैसे एकजुट हो सकते हैं। आप एक दूसरे के बारे में जानने के लिए सब कुछ जानते हैं, और अब आप अपने साथी को चोट पहुँचाए बिना एक व्यक्ति के रूप में स्वयं पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं।

आप एक निश्चित समय के लिए एक साथ रहे हैं और आप इस बात की पुष्टि चाहते हैं कि क्या आप प्यार और प्यार में हैं, क्या आप अपने रिश्ते को जारी रख सकते हैं और समय की कसौटी पर खरे उतर सकते हैं। खैर, यहां कुछ मेट्रिक्स हैं जिन्हें आप अपने सवालों के जवाब देने के लिए देख सकते हैं।

आप कुछ समय के लिए एक साथ रहे हैं और यह सोचा कि वह व्यक्ति अभी भी आपको ऐसी अवस्था देता है जिससे आप पहली बार मिले होने पर ही चमकते हैं। आप अभी भी एक दूसरे से मिलने के लिए उत्सुक हैं।

पार्टनर के लिए आपकी राय हर बात में अहम होती है, चाहे छोटी हो या बड़ी। आप उसके साथ परामर्श करें कि इस या उस मामले में कैसे आगे बढ़ना है। आप अपने साथी को प्रेरणा और आत्मविश्वास के स्रोत के रूप में देखते हैं।

जब आप किसी को उस हद तक प्यार करते हैं जहां आप अपनी खामियों को स्वीकार कर सकते हैं और अपने आप को इस तरह से प्रबंधित कर सकते हैं कि रिश्ते को बर्बाद न करें, तो आपको वह मिल गया है जिसकी आपको तलाश थी। आपने महसूस किया कि आपका साथी संपूर्ण नहीं है, लेकिन उसकी खामियां और विषमताएं उसे आपके लिए खास बनाती हैं।

आप आखिरकार बिना कोस के अपनी कमियों पर काम कर सकते हैं। वे दिन गए जब हर असहमति का मतलब विघटन होता था। इसके बजाय, आप एक संघर्ष विराम तक पहुँच सकते हैं, एक दूसरे से सहमत या असहमत हो सकते हैं। आपका रिश्ता परिपक्व है और समय की कसौटी पर खरा उतरने के लिए तैयार है।

अब आपको अपने पार्टनर की दूसरे लोगों से तुलना करने की जरूरत नहीं है। हो सकता है कि वे सबसे सुंदर, स्मार्ट या अमीर न हों, लेकिन यह सब आपके लिए पहले ही अपना महत्व खो चुका है। वास्तव में, यदि कोई पूछता है कि आप एक साथ क्यों हैं, तो आपका एकमात्र उत्तर प्रेम है, और अन्य सभी कारण आपके लिए अपना अर्थ खो चुके हैं।

और अंत में, आपको ऐसा रिश्ता रखना अच्छा लगता है। आपका आत्म-सम्मान न केवल उच्च होता है, यह संबंधों के माध्यम से बेहतर होता है। आप जानते हैं कि सच्चा प्यार क्या होता है और आपके बगल वाला व्यक्ति आपको इसका यकीन दिलाने के लिए वह सब कुछ करता है जो वे कर सकते हैं। आप सुरक्षित महसूस करते हैं, आप अकेलेपन की दमनकारी भावना से मुक्त हो जाते हैं, आप अपने लिए उसके प्यार के बारे में निश्चित हैं।

ज्यादातर लोग सोचते हैं कि दो लोगों के बीच का रिश्ता हमेशा खुशहाल रहेगा और प्यार और मजबूत होगा। लेकिन वास्तविकता अपना समायोजन करने के लिए। और हमें रिश्तों में कई समस्याओं का सामना करना पड़ता है: आपसी अपमान और नुकसान। और, इस तथ्य के बावजूद कि जीवन हमें सिखाता है, हम नहीं जानते कि संबंध कैसे बनाएं।

आइए कुछ सरल कानूनों पर गौर करें जो महंगी गलतियों से बचने में आपकी मदद करने के लिए दिशानिर्देश के रूप में कार्य करेंगे।

कई लोग इस सोच के साथ जीते हैं कि वे अपने प्यार से कभी नहीं मिल पाएंगे, इसलिए वे रास्ते में आने वाले पहले व्यक्ति से चिपक जाते हैं। किस बारे मेँ अच्छे संबंधक्या हम यहां बात कर सकते हैं? अकेले होने के डर से कभी किसी से न चिपके।

बहुत से लोग ऐसा साथी ढूंढना चाहते हैं जो उनमें घुल-मिल जाए, जबकि आप उन्हें वही सिक्का नहीं देना चाहते। इन लोगों के बीच कोई स्वस्थ संबंध नहीं रहेगा।

कुछ, एक साथी के साथ बिदाई करते हुए, एक समान चुनते हैं। रिश्ते दोहराए जाते हैं। इसे बाध्यकारी दोहराव कहा जाता है। जब तक हम इसमें महारत हासिल नहीं कर लेते, तब तक किसी स्थिति को बार-बार दोहराना एक अचेतन आवश्यकता है। इस वजह से लोग एक निराशाजनक स्थिति में आ जाते हैं।

किसी के होने का दिखावा मत करो, तुम खुश नहीं रहोगे। सभी खुशहाल रिश्तों की नींव आपसी सम्मान और एक खुला, ईमानदार रिश्ता है।

सभी को वह रहने दें जो वे वास्तव में हैं। हममें से बहुत से लोग हर किसी को बदलने या ठीक करने के जुनूनी हैं। यह दोस्ती नहीं, चालाकी है। किसी को बदलने की जरूरत नहीं है, एक व्यक्ति को वैसे ही स्वीकार किया जाना चाहिए जैसे वह है या उसके साथ संबंध तोड़ देता है।

लोग खुश महसूस करते हैं, एक-दूसरे से जुड़ जाते हैं, हर कोई एक-दूसरे को कुछ विशेषताओं के साथ संपन्न करता है, संक्षेप में, फंतासी पूरी तरह से काम करती है। बेशक, समय के साथ, कल्पनाएँ गायब हो जाती हैं। तब लोग सोचते हैं कि प्यार खत्म हो गया है। यह खत्म नहीं हुआ, यह सच्चा प्यार नहीं था। हमें असली और नकली प्यार के बीच, प्यार और कल्पना के बीच के अंतर को समझना चाहिए।

नकली प्यार हमेशा संघर्ष और दर्द से जुड़ा होता है। वास्तविक प्यारकभी दर्द नहीं होता। सच्चा प्यार प्रेरणा देता है। यह केवल आने और जाने वाली भावनाओं पर आधारित नहीं है, यह क्रियाओं पर आधारित है।

हम दूसरों में जो देखते हैं, हम उनके सामने लाते हैं। अगर हम उन पर ध्यान दें नकारात्मक अंक, आप सुनिश्चित हो सकते हैं कि नकारात्मक बढ़ेगा। जब हम ध्यान देते हैं अच्छे गुणआदमी, वह सबसे अच्छा होगा।

समझें कि कोई भी रिश्ता एक निश्चित समय तक रहता है। आप एक दूसरे से सीखने, एक दूसरे के साथ साझा करने, आनंद लेने और आगे बढ़ने के लिए मिले थे। परिवर्तन स्वाभाविक और अपरिहार्य है। मैं इसे असफलता के रूप में नहीं देखता। मैं इसे घाटे के तौर पर नहीं देखता। अगर यह छूट जाए तो रोकने की कोशिश न करें। समझें कि अगर किसी व्यक्ति को आपके साथ रहने की ज़रूरत है, तो वह होगा। रिश्तों की कला यह जानना है कि जाने कैसे दिया जाए। जब नए रिश्ते आएं - उनका स्वागत करें, जब जाने देने का समय हो, तो उस व्यक्ति का धन्यवाद करें कि आपने उससे जो कुछ भी प्राप्त किया है और जाने दें।

तात्याना तकाचुक: लगभग एक सदी पहले, ज़्यूरिख़ में काम करने वाले और सिगमंड फ्रायड के साथ सह-लेखक स्विस मनोचिकित्सक ब्लेलर ने "भावनाओं की महत्वाकांक्षा" शब्द पेश किया - अर्थात, किसी व्यक्ति या घटना के संबंध में द्वैत, इसकी एक साथ स्वीकृति और अस्वीकृति। ब्लेलर का मानना ​​था कि यदि परस्पर विरोधी भावनाएँ एक-दूसरे को बिना प्रेरणा के जल्दी से बदल देती हैं, तो हम सिज़ोफ्रेनिक से निपट रहे हैं। लेकिन उनके सहयोगी फ्रायड का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि एक ही समय में प्यार और घृणा किसी भी मानव स्वभाव की एक सहज संपत्ति है, और केवल जब यह बहुत अधिक स्पष्ट होता है, तो यह मानस के विक्षिप्त गोदाम को इंगित करता है।

आज, दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, इंस्टीट्यूट ऑफ साइकोएनालिसिस एंड सोशल मैनेजमेंट के रेक्टर प्रोफेसर पावेल सेमेनोविच गुरेविच और सिस्टमिक फैमिली साइकोथेरेपिस्ट, यूरोपियन एसोसिएशन ऑफ साइकोथेरेपिस्ट ओल्गा बेरेज़किना के सदस्य इस बारे में बात करते हैं कि कैसे प्यार और नफरत "एक बोतल में" सह-अस्तित्व में है।

आइए फ्रायड और ब्लेलर ने जो तर्क दिया, उसके साथ तुरंत शुरू करें: आपकी राय में, उभयलिंगी भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता - यानी, दोहरी भावनाएं - इंगित करती हैं कि एक व्यक्ति इसे हल्के ढंग से, असंतुलित और अधिक विशेष रूप से बीमार करने के लिए है? पावेल सेमेनोविच...

पावेल गुरेविच

पावेल गुरेविच: मेरा मानना ​​​​है कि ब्लेलर, जिन्होंने सीमावर्ती मानस वाले लोगों के साथ सबसे अधिक काम किया है, उनका मानना ​​​​था कि भावनाओं का द्वंद्व एक विभाजित चेतना को व्यक्त करता है - इसलिए यह विकृति विज्ञान का प्रमाण है। लेकिन फ्रायड की बिल्कुल अलग व्याख्या है। उनका मानना ​​है कि यह हमारी मानवशास्त्रीय संपत्ति है। जानवरों की भावनाएं हमेशा एक समान होती हैं। लेकिन एक व्यक्ति में एक ऐसी विचित्रता होती है: किसी भी भावना के गलत पक्ष में - चाहे वह प्रेम हो, चाहे वह भय हो या निर्भयता - इस भावना का विपरीत हमेशा छिपा होता है। इसलिए, मैं फ्रायड के दृष्टिकोण का समर्थन करता हूं।

तात्याना तकाचुक: क्या आप फ्रायड के करीब हैं?

पावेल गुरेविच: हाँ। मेरा मानना ​​​​है कि यह देखना बहुत आसान है कि प्रत्येक व्यक्ति भावनाओं की इस ध्रुवीयता को कैसे प्रदर्शित करता है।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, पावेल शिमोनोविच।

ओल्गा, आपकी क्या राय है?

ओल्गा बेरेज़किना

ओल्गा बेरेज़किना: दरअसल, मैं भी फ्रायड से सहमत हूं। इसके अलावा, समस्या इसलिए नहीं होती है क्योंकि एक व्यक्ति ध्रुवीय भावनाओं को प्रदर्शित करता है, बल्कि उनकी जागरूकता के साथ। क्योंकि कुछ प्रतिबंध हैं। उदाहरण के लिए: "यदि आप प्यार करते हैं तो आपको इस व्यक्ति से प्यार करना चाहिए।" यदि आपको अचानक लगता है कि आप इस समय उससे प्यार नहीं करते हैं, तो वह आपको पागल कर देता है, या उसके साथ कुछ और होता है, तो आप खुद को अंजाम दे सकते हैं, और यह महसूस करना बहुत मुश्किल है। इसके अलावा, बहुत बार जिन लोगों से हम वास्तव में प्यार करते हैं, वे हमें बहुत चोट पहुँचाते हैं, लेकिन फिर भी, हमें उनसे नाराज़ नहीं होना चाहिए। और यह शायद मुख्य समस्या है जो सभी प्रकार की मनोवैज्ञानिक परेशानियों, पैथोलॉजिकल विकारों और बीमारियों तक ले जाती है।

तात्याना तकाचुक: लेकिन, सिद्धांत रूप में, आप इस बात से भी सहमत हैं कि यदि कोई व्यक्ति ऐसी विरोधाभासी भावनाओं का अनुभव करता है, तो उसे अब हमारी हवा सुनने की जरूरत नहीं है, तुरंत मनोचिकित्सक के पास दौड़ने की जरूरत के बारे में चिंता करें और किसी तरह उसके मानस की जांच करें। यानी सामान्य तौर पर यह सामान्य है। एक और सवाल यह है कि आप इसके बारे में कैसा महसूस करते हैं और इसके साथ क्या करना है, है ना?

ओल्गा बेरेज़किना: हाँ। इसके अलावा, मैं पावेल सेमेनोविच के साथ बहस कर सकता हूं, क्योंकि जानवर भी परस्पर विरोधी भावनाओं का अनुभव करते हैं। उदाहरण के लिए, एक कुत्ता जो पिल्लों को खिलाता है, एक ओर वह प्यार करता है और उन्हें पागलों की तरह खिलाता है, लेकिन जब वे उसे काटते हैं, तो वह "वूफ" कहती है।

तात्याना तकाचुक: हाँ, वह अपनी रक्षा कर रही है। और कभी-कभी, तीसरे दिन भी, कुत्ते इन दुर्भाग्यपूर्ण छोटे पिल्लों को हिलाते हैं और "कहते हैं": "बस! जैसा आप चाहते हैं, वैसे ही खुद को खिलाएं, ”और वे चले गए।

ओल्गा बेरेज़किना: "कम से कम आधा घंटा रुको।"

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद। पावेल सेमेनोविच, कृपया।

पावेल गुरेविच: मुझे लगता है कि, सामान्य तौर पर, जानवरों के प्रति भावनाओं की अस्पष्टता को जिम्मेदार ठहराना एक विशुद्ध मानवीय दृष्टिकोण है, जब हम मानव मानस के मानकों के अनुसार जानवरों के व्यवहार का मूल्यांकन करते हैं।

तात्याना तकाचुक: लेकिन सभी "कुत्ते प्रेमी" ऐसा करते हैं, मैं आपको एक रहस्य बताता हूँ ...

पावेल गुरेविच: भगवान के लिए! लेकिन फिर भी, मानवीय भावनाओं की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि उनके विपरीत पक्ष में हमेशा एक विपरीत होता है। और स्तर पर व्यावहारिक बुद्धि... मैं इसे स्पष्ट करना चाहूंगा, मान लीजिए, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के एक रोमन कवि, कैटुलस द्वारा: "मुझे नफरत है और मुझे प्यार है। "क्यों?", आप पूछ सकते हैं। मुझे नहीं पता, लेकिन मुझे ऐसा ही लगता है।" यही है, अगर हम फ्रायड को केवल एक खोज के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं - कि हर भावना को विपरीत द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है, अर्थात वफादारी है, और विश्वासघात है, प्रेम है, और घृणा है - तो फ्रायड की दिलचस्पी कम होगी . विरोधाभास इस तथ्य में निहित है कि ये दो भावनाएँ, जैसा कि आपने सही कहा, एक व्यक्ति में "एक बोतल में" हैं। वह एक ही समय में प्यार और नफरत करता है।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, पावेल शिमोनोविच।

समाजशास्त्री व्यवहार के रूढ़िवादों की जांच कर रहे हैं आधुनिक महिला, कई अन्य प्रश्नों के बीच, ऐसा प्रश्न पूछा गया था: "क्या एक ही समय में प्यार और नफरत करना संभव है?"। मैं उनके निष्कर्षों से थोड़ा हैरान था: जिन महिलाओं ने इस सवाल का जवाब "नहीं" दिया - यानी, आप एक ही समय में प्यार और नफरत नहीं कर सकते - समाजशास्त्रियों के अनुसार, जड़ता, विचारों, निर्णयों और रूढ़ियों में लचीलेपन की कमी का प्रदर्शन किया व्यवहार का।

ओल्गा, क्या आपको वास्तव में उस व्यक्ति का गला घोंटने की ज़रूरत है जिसे आप प्यार करते हैं, कम से कम थोड़ा प्यार करते हैं ताकि आपको निष्क्रिय और अनम्य न माना जाए?

ओल्गा बेरेज़किना: खैर, सिद्धांत रूप में, हाँ, कभी-कभी ऐसा होता है। ऐसा नहीं है कि आप हर समय पागल प्यार और पागल नफरत महसूस करते हैं, लेकिन कभी-कभी आप वास्तव में उन भावनाओं को एक ही समय में महसूस करते हैं। जरा कल्पना करें: उन्होंने आपको अपनी बाहों में जकड़ लिया और आपको कसकर, कसकर और लंबे समय तक पकड़ रखा है। किसी बिंदु पर, आप सांस लेना चाहते हैं, और आपको पहले से ही इन गले लगाना चाहिए। मेरा मतलब जरूरी नहीं कि मजबूत हग हों, लेकिन इमोशनल, साइकोलॉजिकल। एक व्यक्ति शायद ही लंबे समय तक बहुत करीबी रिश्तों को (अच्छी तरह से, व्यक्ति पर निर्भर करता है) सहन कर सकता है, और उसे किसी तरह खुद को बहुत करीबी रिश्तों से, दूसरे में घुलने-मिलने से, कभी-कभी खुद को बचाने के लिए खुद को बचाना चाहिए।

तात्याना तकाचुक: यही है, पावेल सेमेनोविच, दूसरे शब्दों में, अगर प्यार में ऐसा रंग नहीं है ... यानी, अगर आप अपने गले नहीं लगाना चाहते हैं और इस तरह के प्यार को "मसाला" नहीं करना चाहते हैं, तो यह सुझाव देता है कि, सामान्य तौर पर, भावना अधिक आदिम है, क्या मैं सही ढंग से समझता हूं?

पावेल गुरेविच: मुश्किल से। आप जानते हैं, रोज़मर्रा की शब्दावली के स्तर पर, हम अक्सर ऐसे वाक्यांश सुनते हैं: "मैं उससे इतना प्यार करता हूँ कि मैं उसे मार डालूँगा!"। यह आपके लिए पूरी बात है! अर्थात्, प्रत्येक व्यक्ति एक ही समय में इन भावनाओं का अनुभव करता है। वह गौरवशाली, निडर हो सकता है, लेकिन उसकी आत्मा में भय बसता है। और यह हमारी मानवीय भावनाओं में इतना विचित्र रूप से संयुक्त है, उदाहरण के लिए, जब एक फ्रांसीसी फिल्म में वे बात करते हैं कि कैसे एक पुरुष और एक महिला का तलाक हो जाता है, और उनके वकील एक दूसरे से पूछते हैं ... एक सवाल पूछता है: “क्या ये लोग थे वास्तव में एक बार एक दूसरे से प्यार करते हैं दोस्त? नहीं तो यह नफरत कहां से आती है?

यही है, मैं द्वैत की अभिव्यक्ति को विकृति या आदिमता की अभिव्यक्ति के रूप में मानने के लिए इच्छुक नहीं हूं। एक और बात यह है कि आगे, शायद, हमारी प्रस्तुति, हमारी बातचीत विक्षिप्त संस्करण में विषय पर स्पर्श करेगी, जब यह द्वंद्व अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। लेकिन यह विषय का एक और स्तर है।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, पावेल शिमोनोविच।

और मैं तुमसे पूछता हूं, ओल्गा, तुम पावेल सेमेनोविच के बारे में जो बात कर रहे थे, उसमें कुछ जोड़ना चाहते थे।

ओल्गा बेरेज़किना: मैं भावनाओं के एक और पहलू की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं, जो "प्रेम-घृणा" पैमाने पर स्थित हैं। मैं इसे वास्तव में एक तरह के पैमाने के रूप में देखता हूं। एक ही एहसास, अलग रंग। यदि कोई व्यक्ति किसी से बहुत प्यार करता है और हर समय उसके बारे में सोचता है, तो वह उसके साथ घनिष्ठ संबंध में होता है। यदि वह भी किसी से बहुत अधिक घृणा करता है, तो वह उतनी ही भावनात्मक ऊर्जा वहाँ डालता है, और वह इस अंतरंग संबंध में भी होता है। वास्तव में, इससे पता चलता है कि लोग पागलपन से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के लिए बहुत मायने रखते हैं।

तात्याना तकाचुक: या एक दूसरे के लिए? यह पारस्परिक नहीं हो सकता है।

ओल्गा बेरेज़किना: शायद आपसी नहीं। लेकिन आमतौर पर असली भावना आपसी होती है।

तात्याना तकाचुक: ठीक है, हम इस कार्यक्रम के संदर्भ में पारस्परिकता और गैर-पारस्परिकता के बारे में थोड़ी देर बाद बात करेंगे।

और अब मैं यह सवाल पूछना चाहता हूं। भावनाओं की द्विपक्षीयता, अच्छी तरह से, इसकी सबसे हड़ताली अभिव्यक्ति में (यह ओल्गा अब किस बारे में बात कर रही थी) - प्यार और नफरत का संयोजन - प्रकट होता है, वास्तव में, विभिन्न प्रकार के रिश्तों में - एक पुरुष और एक महिला का रिश्ता , माँ और बच्चे, किशोर और शिक्षक, किशोर अपने दोस्तों के साथ।

पावेल सेमेनोविच, क्या मैं यह मानने में सही हूं कि उन रिश्तों में जिन्हें हम नहीं चुनते हैं, जो हमारे लिए दिए गए हैं, ये एक बार और पूरे जीवन के लिए दिए जाते हैं, यानी, मेरा मतलब है, "माता-पिता-बच्चे" जोड़े - क्या यह ऐसा प्यार और नफरत है जो एक ही समय में सबसे उज्ज्वल रूप से खिल सकता है?

पावेल गुरेविच: हाँ मुझे लगता है। क्योंकि यह आपराधिक क्रॉनिकल द्वारा स्पष्ट रूप से प्रमाणित है। सबसे बड़े अपराध आमतौर पर परिवार में उन लोगों के बीच किए जाते हैं जो सबसे गहरी और सबसे कोमल भावनाओं से बंधे हुए लगते हैं।

तात्याना तकाचुक: होना चाहिएबंधा होना।

पावेल गुरेविच: हां, उन्हें बांधा जाना चाहिए। लेकिन, वास्तव में, तेजी से बदलाव आ रहा है। लेकिन मैं एक बार फिर इस बात पर जोर देता हूं कि यह स्थिति बदलने के बारे में नहीं है, बल्कि इस तथ्य के बारे में है कि हर प्यार में नफरत का कान होता है। यह हर व्यक्ति, रिश्तेदारों के लिए जानना बहुत उपयोगी है। क्योंकि कभी-कभी वे सोचते हैं: “यदि प्रेम है, तो घृणा बहिष्कृत है। यदि एक माँ अपने बच्चे के साथ कोमलता से पेश आती है, तो उसमें कोई घृणा नहीं होनी चाहिए।” या अगर कोई बच्चा, परिभाषा के अनुसार, अपने माता-पिता से प्यार करता है, तो वह हत्यारों से बात नहीं करेगा ... मैंने हाल ही में किसी कार्यक्रम में सुना। लड़की हत्यारे को उसके माता-पिता को मारने का आदेश देती है, जो उसे डिस्को में जाने से मना करते हैं। और उसी समय, जब उससे पूछा जाता है: "आप कैसे चाहेंगे कि यह मृत्यु हो? क्या आप चाहते हैं कि उन्हें छुरा घोंपा जाए, गला घोंटा जाए?" उसने कहा, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। लेकिन इसे बहुत ज्यादा चोट नहीं लगनी चाहिए।"

तात्याना तकाचुक: हाँ ... ठीक है, और फिर यह किशोर विद्रोह, जब माता-पिता के साथ पहला संघर्ष शुरू होता है, और पहला गंभीर संघर्ष, जब एक किशोर पहली बार अपनी डायरी में लिखता है, इन शब्दों से खुद को भयभीत करता है: "मैं अपनी माँ से नफरत करता हूँ! "- यह एक बात है। शायद हम जिस बारे में बात कर रहे हैं, उसकी सबसे चमकदार अभिव्यक्तियों में से एक।

ओल्गा, कृपया।

ओल्गा बेरेज़किना: मैं इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं कि माता-पिता-बच्चे की जोड़ी में ये रिश्ते, शुरुआत में सबसे मजबूत भावनाएं हैं, क्योंकि वे जैविक रूप से भी बच्चे और मां दोनों के लिए महत्वपूर्ण हैं। लेकिन अगर कोई वयस्क कहता है कि वह अपने माता-पिता से नफरत करता है, तो इसका मतलब है कि वह पर्याप्त परिपक्व नहीं है। क्योंकि जैसे-जैसे आप बड़े होते हैं, इससे गुजरने के बाद किशोरावस्थाभावनाएँ शांत होनी चाहिए - एक व्यक्ति भावनात्मक रूप से अधिक स्वतंत्र हो जाता है। और अगर उसके मन में अभी भी अपने माता-पिता के लिए इतनी जंगली भावनाएँ हैं...

तात्याना तकाचुक: ...अर्थात् कोई अलगाव नहीं था।

ओल्गा बेरेज़किना: यह सही है, हाँ। हालाँकि आपने मुझे शब्दों का उपयोग नहीं करने के लिए कहा था (हंसते हुए)

तात्याना तकाचुक: मुझे क्षमा करें... (हंसते हुए)

हम पहली कॉल स्वीकार करते हैं। मास्को से सर्गेई के माध्यम से मिला। सर्गेई, शुभ दोपहर।

श्रोता: नमस्कार। मैं पेशे से डॉक्टर हूं। और मुझे ऐसा लगता है कि संघर्ष इन विरोधों की उपस्थिति के कारण उत्पन्न नहीं होता है, लेकिन जब इन विरोधों को तौलने का एक निश्चित तंत्र थक जाता है, अतिरंजित हो जाता है। मुझे ऐसा ही लगता है। धन्यवाद।

तात्याना तकाचुक: "विरोधों को तौलने का तंत्र" - मुझे लगता है कि ओल्गा ने कार्यक्रम की शुरुआत में जो बात की थी, उसके करीब है, यह भावनाओं का संघर्ष नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन हम इस संघर्ष को कैसे समझते हैं।

ओल्गा, कृपया - कुछ शब्द।

ओल्गा बेरेज़किना: इसका क्या अर्थ है - "वजन तंत्र"? यह एक परिपक्व व्यक्ति में बनना चाहिए जब एक ही व्यक्ति को बुरा और अच्छा माना जाता है। और यह ठीक है - यह वही व्यक्ति है। यह एक तरह का मनोवैज्ञानिक काम है जो हर इंसान बड़ा होने पर करता है। और मेरे पास ऐसे कई मामले हैं। अगर उसे अचानक पता चलता है कि वह अपनी मां से बहुत प्यार नहीं करता है, लेकिन उसे प्यार करना चाहिए (मैं अपने बच्चों के साथ वयस्कों के बारे में बात कर रहा हूं), तो लोग बहुत बार बीमार हो जाते हैं - उन्हें दिल की समस्या या कोई अन्य विकृति हो जाती है। इस तरह वे खुद को सजा देते हैं। यदि आप समझते हैं कि आपको अपनी माँ में कुछ पसंद नहीं है, लेकिन फिर भी आप उसके साथ सामान्य व्यवहार करते हैं, या वह वही सरीसृप नहीं है जो आपके लिए जीवन भर काम नहीं करती है, और आप 40 साल के हैं, बजाय ऐसा करने के कुछ, आप अंतहीन कर सकते हैं ... आप जानते हैं, लोग मनोविश्लेषणात्मक लेख स्वयं पढ़ते हैं - और अब वे समझते हैं कि उनके जीवन में सब कुछ इतना बुरा क्यों है, और वे बहुत मजबूत भावनाओं का अनुभव करते हैं।

तात्याना तकाचुक: मुख्य बात यह है कि दोषी व्यक्ति का पता लगाया जाए, और फिर इस दोषी व्यक्ति के प्रति नकारात्मक भावनाओं की एक पूरी श्रृंखला विकसित की जाए।

ओल्गा बेरेज़किना: पूर्ण रूप से हाँ।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, ओल्गा।

हम एक और कॉल ले रहे हैं। मॉस्को क्षेत्र से अलेक्जेंडर इवानोविच, शुभ दोपहर।

श्रोता: देवियों और सज्जनों, नमस्कार। आपके पास ऐसा कार्यक्रम है जो गंभीर वैज्ञानिक स्तर का होने का दावा करता है। इसलिए, आपको निर्णय लेने की आवश्यकता है। आखिरकार, पश्चिम में "प्रेम" शब्द नहीं है। वहां, इन संबंधों को पशुता के स्तर पर उतारा गया और "सेक्स" कहा गया। प्यार और सेक्स से आपका क्या मतलब है? क्या (कम से कम दो या तीन शब्दों में) उनका मूलभूत अंतर क्या है? और आपका क्या मतलब है जब आप कहते हैं "यह सेक्स और नफरत है" या "प्यार और नफरत"? यहाँ हमें स्पष्ट होना चाहिए। क्योंकि एक भ्रम हो गया है। यह पहला है।

दूसरा। दूसरे इलाके का उदाहरण...

तात्याना तकाचुक: अलेक्जेंडर इवानोविच, पहले प्रश्न का तुरंत उत्तर दें, और फिर आप दूसरा प्रश्न पूछेंगे।

पावेल सेमेनोविच, कोई हमारे श्रोता से यह समझाने के लिए कह सकता है कि "पश्चिम" शब्द का क्या अर्थ है, क्योंकि यह एक बहुत व्यापक अवधारणा है। जहाँ तक मुझे याद है, सभी भाषाओं में "प्यार" और "सेक्स" अलग-अलग शब्द कहलाते हैं, इसके लिए अलग-अलग शब्द हैं।

पावेल गुरेविच: निश्चित रूप से।

तात्याना तकाचुक: ठीक है, कृपया - शाब्दिक रूप से कुछ शब्द, और हम श्रोता को शब्द देंगे।

पावेल गुरेविच: तथ्य यह है कि, निश्चित रूप से, "यौन क्रांति" यूरोपीय देशों में हुई थी। लेकिन आज हम इस क्रांति का कुछ विरोध देख रहे हैं। वापस फैशन में प्रेम का रिश्ता, कोमल, परिवार, गालों पर लाली। ऐसा सामान्यीकरण क्यों?

तात्याना तकाचुक: एक और बात यह है कि, शायद, हमारे श्रोता, मुझे लगता है, कि, शायद, मानवीय भावनाओं की अस्पष्टता जुनून में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।

पावेल गुरेविच: शायद हाँ।

तात्याना तकाचुक: लेकिन हम इसके बारे में थोड़ी देर बाद बात करेंगे।

अलेक्जेंडर इवानोविच, अपना दूसरा प्रश्न पूछें।

श्रोता: यह कोई सवाल नहीं है, बल्कि एक टिप्पणी है। उदाहरण के लिए, महान रूसी निर्देशक मेयरहोल्ड ने केवल वही चुना जो वह ईमानदारी से, वास्तव में प्यार करता था - वे नाटक। और इस नाटक पर काम करते हुए उन्होंने टीम और खुद दोनों को थका दिया। और जब करीबी लोगों ने उनसे पूछा: "आपके खेल के साथ चीजें कैसी हैं?", उन्होंने कहा: "यह हरामी नाटक मुझे एक ताबूत में डाल देगा।" यानी प्यार और नफरत तब होती है जब कोई किसी व्यक्ति से प्यार करता है, और वह चाहता है कि यह व्यक्ति हमेशा उसके साथ रहे, वह चाहता है कि यह उसकी संपत्ति हो। एक उदाहरण एक हरम है। इसे यहां रोपें ताकि यह डर न रहे कि यह चला जाएगा। और यह, निश्चित रूप से, जैसा कि वे कहते हैं, एक में जुनून और दूसरे में घृणा का कारण बनता है। और इस बात के बारे में कि...

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, अलेक्जेंडर इवानोविच। अब हम आपको बीच में रोकेंगे, क्योंकि हमारे पास लाइन पर एक और श्रोता है। और फिर हम आपकी राय पर टिप्पणी करेंगे।

रियाज़ान से वेलेंटाइन, कृपया। नमस्ते।

श्रोता: नमस्ते। पहला सवाल। क्या भावनाओं के बिना, घृणा और प्रेम के बिना एक मजबूत भावना हो सकती है, इसलिए बोलने के लिए, सिर के स्तर पर?

तात्याना तकाचुक: भावना के बिना भावना क्या है? यह अब एक भावना नहीं है।

श्रोता: इसीलिए मैंने पूछा। और दूसरा सवाल। अब, यदि मनोविज्ञान मानसिक बीमारी का इलाज करने का उपक्रम करता है, तो परिभाषा के अनुसार यह स्पष्ट रूप से भावनाओं का सामना कर सकता है, यदि वह इस तरह के कर्तव्यों को अपनाता है। धन्यवाद।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद वैलेंटाइन।

खैर, पिछले श्रोता की कॉल के संबंध में। मुझे लगता है कि मेयरहोल्ड के साथ यह एक शानदार उदाहरण है जो इस बात पर पूरी तरह से टिप्पणी करता है कि हम अभी स्टूडियो में किस बारे में बात कर रहे हैं। जहाँ तक हरेम का सवाल है... ठीक है, एक और विषय था जिस पर बात हुई - हार के डर का विषय। मुझे लगता है कि यह थोड़ा सा दूसरा तरीका है।

अब दो प्रश्न। पहला सवाल "भावना के बिना महसूस करना" है। और दूसरा ... मैं प्रश्न के शब्दों से थोड़ा चूक गया, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि मनोरोग मानसिक बीमारी से संबंधित है, मनोविज्ञान से नहीं। ओल्गा, कृपया।

ओल्गा बेरेज़किना: भावनाओं और उनकी जागरूकता के लिए, यह उस वातावरण से बहुत अधिक जुड़ा हुआ है जिसमें एक व्यक्ति बड़ा हुआ, और कैसे उसने अपनी भावनाओं को पहचानना सीखा, डरना नहीं, और उनसे कैसे संबंधित होना सीखा। बहुत से लोग भावनाओं से, किसी भावना से इतने भयभीत होते हैं कि जब उन्हें इसके बारे में पता चलता है, तो उन्हें बुरा लगता है। उनके लिए बात करना आसान है। यही है, ऐसा बचाव कि "प्यार तब होता है जब मैं ...", और इसी तरह। सिद्धांत रूप में, प्रत्येक व्यक्ति किसी तरह भावनाओं का सामना करने की कोशिश करता है, उन्हें महसूस करता है। यह पहले चरणों में से एक है।

तात्याना तकाचुक: लेकिन अभी भी एक प्रकार के लोग हैं जिनमें प्रेम की अवधारणाओं को कुछ अन्य अवधारणाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। अर्थात्, माता-पिता के लिए प्यार, सबसे पहले, कर्तव्य की भावना और उनके प्रति किसी प्रकार का दायित्व है। एक बच्चे के लिए प्यार एक प्रणाली के अनुसार शिक्षित करने की इच्छा है। लेकिन अब, जाहिरा तौर पर, श्रोता किसी प्रकार की गर्मजोशी और कुछ मजबूत भावनात्मक प्रकोपों ​​​​की अनुपस्थिति के बारे में बात कर रहे थे।

ओल्गा बेरेज़किना: शायद वह इसी बारे में बात कर रहा था। लेकिन, सिद्धांत रूप में, लोग अभी भी भावनाओं का अनुभव करते हैं, क्योंकि वे जीवित हैं, और यह एक शारीरिक प्रक्रिया है। दूसरी बात यह है कि वे इन भावनाओं के साथ उनके साथ क्या करते हैं।

और जहां तक ​​सवाल है कि वे अपने प्यार का इजहार कैसे करते हैं... वे इसे किसी भी तरह से व्यक्त कर सकते हैं, यहां तक ​​कि पैसे के साथ भी, अगर वे अन्यथा नहीं कर सकते। क्या तुम समझ रहे हो? या ध्यान। यह सिर्फ इतना है कि लोग अलग हैं, और वे अलग-अलग तरीकों से अपने प्यार का इजहार करते हैं। ऐसे जोड़े हैं जो जीवन भर इसी तरह लड़ते हैं - और यही उनके प्यार का अर्थ है और उनके जीवन का अर्थ है। और फिर भी उन्हें तोड़ा नहीं जा सकता। जैसे ही वे एक घंटे के लिए कहीं जाते हैं, वे तुरंत एक-दूसरे के लिए प्रयास करते हैं।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, ओल्गा।

पावेल सेमेनोविच, भावनाओं की अस्पष्टता, जिस द्वंद्व के बारे में हम आज बात कर रहे हैं, वह व्यक्तित्व के प्रकार से कैसे जुड़ा है?

पावेल गुरेविच: खैर, मुझे लगता है कि वास्तव में कुछ व्यक्तित्व प्रकार हैं जो इस द्वैत से अधिक ग्रस्त हैं। आइए हिस्टेरिकल कहें, निश्चित रूप से। नास्तास्य फ़िलिपोवना या कोई अन्य चरित्र इस संक्रमण को एक राज्य से दूसरे राज्य में और अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है। और अगर हम मान लें कि एक विचारशील प्रकार का व्यक्ति है, तो उसके स्वभाव का जुनून कम स्पष्ट है। इस तरह मैंने अपने रेडियो श्रोता के प्रश्न को समझा, कि भावनाएँ भावनाओं के बिना हो सकती हैं। यानी वास्तव में अगर ये भावनाएं हैं, तो यह जुनून है। जुनून वह है जो एक व्यक्ति को अलग करता है और उसे जानवरों की दुनिया से ऊपर उठाता है। क्योंकि यह इंसानों के लिए एक अलग ओरिएंटेशन सिस्टम है जो जानवरों के पास नहीं है।

तात्याना तकाचुक: कहा जाता है कि डॉल्फ़िन...

पावेल गुरेविच: शायद। सत्ता की लालसा, लोभ, प्रेम, भक्ति, निष्ठा, कट्टरता - यह सब भरा हुआ, लहूलुहान मानवीय भावनाओं का संसार है। और अगर हम साथ काम कर रहे हैं भावुक व्यक्ति, फिर, निश्चित रूप से, वह इस ध्रुवीयता को प्रदर्शित करने के लिए अधिक संवेदनशील है। हिस्टेरिकल प्रकार शायद इसके प्रति अधिक संवेदनशील है।

लेकिन अगर हम पैथोलॉजिकल स्थितियों के बारे में बात कर रहे हैं, तो निश्चित रूप से, ब्लेलर वहीं है, जिसने इस विभाजन को देखते हुए पर्याप्त अनुभवजन्य सामग्री जमा की।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, पावेल शिमोनोविच।

चलिए एक और कॉल लेते हैं। मॉस्को क्षेत्र से जॉर्जी, हैलो।

श्रोता: नमस्ते। संचरण के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद। मेरा एक सवाल है। इस बिंदु पर क्यों नहीं पहुंचे - सभ्यता की राजनीतिक शुद्धता, जो "रॉक क्रांति" के बाद आई थी? यह व्यापारिक नेताओं के लिए एक खोज थी कि रॉक-मित्रोफानुष्की द्वारा लाया गया राजनीतिक शुद्धता ... एक नया नारा है: "सभी देशों के मित्रोफानुष्की, एकजुट!"।

तात्याना तकाचुक: जॉर्ज, ओल्गा आपको जवाब देने के लिए तैयार है।

ओल्गा, कृपया।

ओल्गा बेरेज़किना: मुझे लगता है कि राजनीतिक शुद्धता वह तरीका है जिससे कुछ संस्कृतियां नकारात्मक भावनाओं को छिपाती हैं। और यदि आप इसमें खोदते हैं, तो आमतौर पर यह एक सांस्कृतिक तरीका है - किसी के लिए नकारात्मक भावनाओं को छिपाने के लिए, यह एक सांस्कृतिक घटना है।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, ओल्गा।

सबसे अधिक, "प्रेम - घृणा" के विषय पर चर्चा की जाती है, जैसा कि मुझे इस कार्यक्रम की तैयारी के दौरान विभिन्न इंटरनेट मंचों पर पता चला, और सचमुच उनमें से सैकड़ों हैं। यही है, रूस के लगभग सभी शहरों में, छोटे से लेकर बड़े तक, महिलाओं और पुरुषों में (जिसने मुझे हैरान कर दिया!) चैट, गंभीर विवाद उबल रहे हैं। यहाँ लेखकों की कुछ राय हैं: "घृणा दो मामलों में किसी प्रियजन के प्रति हो सकती है: यदि आप बिना किसी प्यार के प्यार करते हैं, और यदि आप किसी वैश्विक चीज़ को माफ़ नहीं कर सकते हैं।" और वहीं वे इस व्यक्ति पर आपत्ति जताते हैं: "नहीं, यह अब सर्वोच्च प्रेम नहीं है, क्योंकि घृणा में हमेशा अहंकार होता है, और यह उच्चतम प्रेम के लिए अज्ञात है।" "अगर दर्द प्यार का साथी बन जाता है, तो आप इस दर्द से नफरत करते हैं, उससे नहीं जिसे आप प्यार करते हैं।" और आखिरी बयान, आदमी लिखता है: "मेरे स्वभाव की सभी विद्वतापूर्ण प्रकृति के बावजूद, मैं अपने आप को इतना विभाजित नहीं कर सकता कि मैं जिससे प्यार करता हूं उससे नफरत कर सकूं। सज्जनों, आप घृणा को जलन, आक्रोश, ईर्ष्या के साथ भ्रमित करते हैं - सच्ची घृणा के साथ, प्यार किसी भी तरह से और कभी भी संगत नहीं है।

ओल्गा, मैं आपकी टिप्पणी मांगता हूं अगर किसी टिप्पणी ने आपको झुकाया हो।

ओल्गा बेरेज़किना: दरअसल, मुझे आखिरी पंक्ति पसंद आई। क्योंकि, वास्तव में, ऐसी बहुत मजबूत भावनाएँ - एक ही समय में प्यार और नफरत - शायद अनुभव की जाती हैं ... वैसे भी, वे बदलते हैं, इस समय एक भावना का एहसास नहीं होता है। दरअसल, बहुत संतुलित लोग नहीं हैं... यहां पावेल सेमेनोविच ने कहा कि वे सीमा रेखा हैं, लेकिन मेरी शब्दावली थोड़ी अलग है। आमतौर पर ये भावनाएँ, वैसे, अगर एक हिस्टीरिकल व्यक्ति हैं, तो वे बहुत गहरी नहीं हैं, इसलिए वे बहुत जल्दी बदल जाती हैं।

तात्याना तकाचुक: यानी यह और वह दोनों सतही, यह निकला?

ओल्गा बेरेज़किना: ठीक है, सामान्य तौर पर, यह मुझे लगता है कि काफी हद तक ... बेशक, लोग अलग हैं, लेकिन एक हिस्टेरिकल व्यक्तित्व बहुत विशेषता नहीं है ... मैं समझता हूं कि आप मुझसे सहमत नहीं हैं। लेकिन मैं अपने मन की बात कहता हूं।

तात्याना तकाचुक: ओल्गा, मैं तुरंत पावेल सेमेनोविच से पूछूंगा। पावेल सेमेनोविच, तब, वास्तव में, शायद हम आक्रोश, ईर्ष्या, जलन के बारे में बात कर रहे हैं (ओल्गा ने आज अक्सर इस शब्द का उल्लेख किया है - "एक व्यक्ति को परेशान करना"), शायद यह नफरत नहीं है, वास्तव में?

पावेल गुरेविच: भगवान के लिए आप कह सकते हैं कि प्रेमी झगड़ते हैं, आप कह सकते हैं कि वे स्वार्थी होते हैं। लेकिन मैं व्यक्तिगत रूप से मानता हूं, मेरे अपने नैदानिक ​​​​अभ्यास के आधार पर, कि प्रेम जितना गहरा होता है, उसमें उतना ही अधिक विरोध निहित होता है। प्रत्येक स्नेहमयी व्यक्तिइस बात के लिए तैयार रहना चाहिए कि उसका प्यार अंदर बाहर हो सकता है।

तात्याना तकाचुक: पावेल सेमेनोविच, लेकिन इसका क्या मतलब है - "प्यार अंदर बाहर हो सकता है"? यानी यह घूम सकता है, या शायद नहीं घूम सकता है? कौन या क्या इस संघर्ष का कारण बन रहा है? यह व्यक्तित्व का एक प्रकार का आंतरिक संघर्ष है...

पावेल गुरेविच: हाँ, यह एक आंतरिक संघर्ष है। लेकिन इस संघर्ष के सार को व्यक्त करने के लिए संक्षिप्तता की आवश्यकता है। यह सब इसी के बारे मे है। एक मामले में, जैसा कि मैंने पहले से ही लर्मोंटोव के "दानव" को याद करने की कोशिश की, जो तमारा से प्यार करता है, और मेरी भावनाओं को समझाता है - आंखों के माध्यम से, निश्चित रूप से, रोमांटिक कवि लर्मोंटोव की: "प्यार में, क्रोध में, विश्वास करो, तमारा, मैं अपरिवर्तित और महान हूँ… ”। यही है, हम इस तथ्य के बारे में बात नहीं कर रहे हैं कि "मैं थोड़ा प्यार करता था" और "मैं थोड़ा नफरत करता था।"

तात्याना तकाचुक: यानी अगर यह महान है, तो हर चीज में - दोनों में।

पावेल गुरेविच: अगर महान है, तो हर चीज में! और प्रेम का भाव जितना अधिक हो, उतना ही अधिक कुछ अलग किस्म काचेतावनियां होनी चाहिए। जब वे कहते हैं: "मैं तुम्हें पागलों की तरह प्यार करता हूँ!", तो यह थोड़ा सतर्क हो सकता है। क्योंकि तब आपको बहुत सावधान रहना होगा...

तात्याना तकाचुक: लेकिन यह मुहावरा है। आखिरकार, लोग इन शब्दों में सीधा अर्थ नहीं डालते हैं, खासकर अगर भावना पारस्परिक है।

पावेल गुरेविच: हाँ, मुहावरा है, लेकिन भावनाएँ वास्तविक हैं।

तात्याना तकाचुक: ओल्गा, कृपया।

ओल्गा बेरेज़किना: प्रत्येक शब्द, यह वास्तव में हमारे मनोविज्ञान को जितना हम सोचते हैं उससे कहीं अधिक गहरा दर्शाता है। यहां हम कहते हैं कि हम पागलपन से प्यार करते हैं, यानी हम वास्तव में अपना दिमाग खो देते हैं। सामान्य तौर पर, मैंने मनोचिकित्सकों की ऐसी परिभाषा सुनी है कि प्यार क्या है - यह एक जुनूनी-बाध्यकारी विकार है।

तात्याना तकाचुक: हां, हां, इस स्टूडियो में भी एक से अधिक बार आवाज आई ...

हम कॉल स्वीकार करते हैं। मास्को से एलेक्सी पेट्रोविच। नमस्कार।

श्रोता: नमस्कार। आपने वयस्क बच्चों और माता-पिता के बीच संबंधों के बारे में बहुत अच्छा कहा: "वह एक सरीसृप है, जिसके कारण जीवन नहीं चल पाया," और आप 40 वर्ष के हैं। लेकिन यह स्थिति यहीं समाप्त नहीं होती, यह और विकसित होती है। अर्थात्, अपने माता-पिता को बचपन में किए गए कार्यों के लिए दंडित करने की इच्छा, आपको एक जर्मन स्कूल (या एक अंग्रेजी स्कूल), एक संगीत विद्यालय, खेल तैराकी, और इसी तरह जाने के लिए मजबूर करने के लिए।

तात्याना तकाचुक: वापस चलायें, है ना?

श्रोता: हाँ। और फिर यह सब खारिज कर दिया गया है। मान लीजिए कि वह एक जर्मन स्कूल में पढ़ता है - जर्मनछोड़ दिया, पढ़ाई अंग्रेजी भाषा, और जर्मन को छुआ नहीं गया है। को संगीत के उपकरणछुओ मत।

जहां तक ​​माता-पिता की बात है, उन्हें दंडित किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, इस तरह। पुस्तकालयों को तीन बार फेंक दो या तीन टाइपराइटरों को फेंक दो क्योंकि, कहते हैं, माता-पिता में से एक रचनात्मक है। यही क्षण हैं। और उस समय पर ही...

तात्याना तकाचुक: एलेक्सी पेट्रोविच, क्या आप हमसे कुछ पूछना चाहते हैं - क्या यह सामान्य है या नहीं?

श्रोता: मैं सिर्फ इतना कह रहा हूं कि आप रुक गए हैं, लेकिन मेरे जीवन के अवलोकन के अनुसार, यह प्रक्रिया एक अलग दिशा में जारी है।

तात्याना तकाचुक: यानी बचपन में जो हुआ उसके लिए माता-पिता के साथ एक तरह का हिसाब-किताब तय करना होता है?

श्रोता: हाँ, हिसाब चुकता करना। और मैं मानता हूं कि कोई बड़ा नहीं हो रहा है। क्योंकि एक व्यक्ति 38 वर्ष का है, और वह कंप्यूटर गेम खेलना जारी रखता है, अपने माता-पिता के लिए अपनी नफरत दिखाता है, हालांकि एक ही समय में देखभाल के साथ, लेकिन देखभाल से यह दिखाने की संभावना है कि वे आर्थिक रूप से उस पर निर्भर हैं।

तात्याना तकाचुक: समझ में आता है, एलेक्सी पेट्रोविच। मैं यहाँ बस जोड़ दूँगा, जैसा कि यह था, सिक्के का दूसरा पहलू। यहाँ माता-पिता और बड़े बच्चों का एक बहुत ही जटिल रिश्ता है, जिसमें एक तरह की निराशा मिली हुई है, क्योंकि सब कुछ काम नहीं आया, और किसी तरह की निराशा, क्योंकि बच्चा बड़ा हो गया है, और अचानक आपको लगता है कि वह नहीं करता है। अब तुम्हारी बिल्कुल भी जरूरत नहीं है। आखिरकार, ये भी बहुत विरोधाभासी भावनाएँ हैं, और ये लंबे समय तक भी रह सकती हैं। पहले से ही यह बच्चा, शायद, बदले में, 35-40 वर्ष का है, और माँ (या पिता) उस व्यक्ति के संबंध में बहुत जटिल भावनाओं का अनुभव कर सकते हैं जिसे उन्होंने पालने से उठाया था, और जो कुछ समय तक इतना समझने योग्य, गर्म लग रहा था , देशी और सरल, और फिर काफी कठिन निकला।

ओल्गा, कृपया... यह मेरे शेष जीवन के लिए कुछ जटिल भावनाओं का विस्तार है...

ओल्गा बेरेज़किना: मैं कह सकता हूं कि मुझे वास्तव में ऐसे लोगों से सहानुभूति है। इसके अलावा, मुझे माता-पिता और बच्चों दोनों से सहानुभूति है। क्योंकि यही है... मैंने कल्पना की, मेरी ऐसी कल्पना है कि यह माता-पिता अपने बच्चे के बारे में बात कर रहे हैं या अपने दोस्तों के बच्चे के बारे में। और 38 वर्ष से कम उम्र के माता-पिता और बच्चों दोनों के जीवन का अर्थ, वह लड़ाई में है। वे एक दूसरे से पीछे नहीं हट सकते। इसके अलावा, न केवल बच्चे, बल्कि माता-पिता भी। आप देखते हैं, उन्हें कुछ और जीवन जीना चाहिए। और वे उसे हर समय गठरी देते हैं, निश्चित रूप से, वे हर समय उससे कुछ न कुछ कहते रहते हैं। यह एक बहुत गहरे रिश्ते के बारे में है, जो अपने आप में पैथोलॉजिकल है, क्योंकि ठीक है, 38 साल की उम्र में आप एक दूसरे के साथ ऐसा व्यवहार नहीं कर सकते। सबसे अधिक संभावना है, यह व्यक्ति कभी भी परिवार शुरू नहीं करेगा ...

तात्याना तकाचुक: देखिए, हम हर समय खुद का विरोध करते हैं। एक ओर, हम स्टूडियो में 40 मिनट से इस बारे में बात कर रहे हैं कि इसमें कोई विकृति नहीं है, कि यह सभी लोगों की विशेषता है, कि हम इसके साथ पैदा हुए हैं। आप दोनों का झुकाव फ्रायड के दृष्टिकोण की ओर था, उनके स्विस समकक्ष की ओर नहीं। और साथ ही हर बार हम कुछ पर विचार करते हैं ठोस उदाहरण, शब्द सुने जाते हैं कि इसका मतलब यह है कि समय पर माता-पिता से अलग होना, यानी समय पर अलग होना, यह रिश्ता पैथोलॉजिकल है, कि आप ऐसे लोगों के लिए खेद महसूस करते हैं ...

पावेल सेमेनोविच, मैं ऐसा प्रश्न पूछूंगा। यहाँ, "माँ-बच्चे" की जोड़ी में, माँ को बच्चे के प्रति कुछ क्षणिक क्रोध और जलन का अनुभव हो सकता है, लेकिन यह हमेशा उसके स्वास्थ्य के लिए, उसके भाग्य के लिए प्यार और चिंता की पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है। एक "पुरुष-महिला" जोड़ी में, भागीदारों में से एक क्रोध, शर्म और झुंझलाहट का अनुभव कर सकता है, लेकिन अक्सर साथी के लिए प्रशंसा और प्रशंसा की पृष्ठभूमि के खिलाफ। क्या इन परस्पर विरोधी भावनाओं में से एक हमेशा स्थिर है, और यह मूल रूप से है, और दूसरा स्थितिजन्य है, यह आकाश में बिजली की तरह चमकता है और गायब हो जाता है? या क्या वे बिल्कुल बराबर हो सकते हैं, और दोनों बुनियादी हो सकते हैं?

पावेल गुरेविच: वे स्थितिजन्य नहीं हैं। और यदि आप मुझे अनुमति दें, तो आइए उस स्थिति पर वापस जाएं जहां फ्रायड को "द्वैत", "द्वैत" शब्द की आवश्यकता थी। यह काम "द स्टोरी ऑफ़ लिटिल हंस" को संदर्भित करता है। फ्रायड 5 साल के बच्चे की सामग्री पर इन भावनाओं के जटिल मिश्रण को दिखाता है जो अपने प्यारे पिता को खत्म करना चाहता है और उसकी जगह लेना चाहता है। यही है, जब आप सवाल पूछते हैं - क्या यह आदर्श या पैथोलॉजी है? - फिर, वास्तव में, एक ओर, यह आदर्श है, क्योंकि यह एक सामान्य स्थिति है, ओडिपस परिसर जो सभी संस्कृतियों में मौजूद है, और यह प्रत्येक व्यक्ति का पैतृक भाग्य है ...

तात्याना तकाचुक: यह आप में मनोविश्लेषक है जो अब बोल चुका है...

पावेल गुरेविच: हाँ। और दूसरी ओर, ज़ाहिर है, यह पैथोलॉजिकल लगता है। क्योंकि यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि हम इस बच्चे को किस नज़र से देखते हैं। यदि हम इसे रूसोवादी रूप से मानते हैं, जिसके बारे में हम हर समय बात करते हैं। लेकिन वास्तव में, हर कोई इस ओडिपस कॉम्प्लेक्स से गुजरता है। और इसलिए, दूसरी ओर, यह एक बिल्कुल दर्दनाक प्रक्रिया लगती है, बिल्कुल पैथोलॉजिकल। अर्थात्, मैं इसे इस तरह रखूंगा: हाँ, यह एक मानवशास्त्रीय दिया गया है, हाँ, यह एक व्यक्ति का गुण है, लेकिन किसने कहा कि एक व्यक्ति एक आदर्श प्राणी है? ..

तात्याना तकाचुक: जिज्ञासु चाल! यह वही है जिसकी मुझे आपसे उम्मीद नहीं थी।

हम कॉल स्वीकार करेंगे। मास्को से ओलेग, शुभ दोपहर।

श्रोता: नमस्कार। एक उदाहरण यहां दिया गया था (मुझे लगता है, पिछली कॉल में) एक बच्चे पर एक बड़ा बोझ है, और परिणामस्वरूप, माता-पिता के साथ असंतोष। लेकिन, मेरी राय में, यह आमतौर पर प्यार में पड़े व्यक्ति पर किसी बोझ का एक विशेष मामला है। क्योंकि अगर कोई व्यक्ति किसी को न केवल बहकाता है, बल्कि प्यार में है, तो वह अपने प्यार की वस्तु का सम्मान करता है। और उसे ऐसा लगता है कि वह उसके योग्य नहीं है, और उसकी सफलताएँ अपर्याप्त हैं। और इस प्रकार, यह तनाव का कारण बनता है, एक बड़ा मनोवैज्ञानिक बोझ। और संक्षेप में, यह इस तथ्य के कारण नहीं है कि आप उस व्यक्ति से घृणा करते हैं जिसे आप प्यार करते हैं, बल्कि आप उन प्रयासों से घृणा करते हैं जो आपको लगता है कि आपको उसके योग्य होने के लिए करना होगा।

तात्याना तकाचुक: तुम्हें पता है, ओलेग, यह मुझे लगता है कि एक और भी जटिल तंत्र है। आखिरकार, आप लम्बे, अधिक सुंदर, बेहतर, अधिक योग्य होने के लिए टिपटो पर खड़े होते हैं, और थोड़ी देर के लिए आप इन टिपटो पर चलते हैं, जबकि आप प्राप्त करते हैं, जैसा कि आपको लगता है, इसके लिए आपके साथी का ध्यान। लेकिन टिपटो पर लंबे समय तक चलना असंभव है, और जल्दी या बाद में आप अपने पूरे पैर पर खड़े होंगे। और इस समय आप उस व्यक्ति से हाल ही में घृणा करेंगे जिसने आपको इतनी बदसूरत और ऐसी अप्राकृतिक स्थिति में इतना समय बिताया है।

अपना विचार जारी रखें। दखल के लिए खेद है।

श्रोता: अर्थात्, इसका मतलब यह है कि मैं सही ढंग से समझता हूं कि, वास्तव में घृणा वस्तु के लिए नहीं है, बल्कि उन प्रयासों और उन निराशाओं के लिए है, जो संभवतः प्रेम की प्रक्रिया से जुड़ी हैं।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, ओलेग। यहाँ मंच पर (मैंने उद्धरणों में से एक दिया) एक व्यक्ति का दावा है कि यह उस दर्द के लिए घृणा है जो प्रेम का कारण बनता है। कुल मिलाकर, काफी करीब। पावेल सेमेनोविच, क्या यह किसी वस्तु के लिए समान घृणा है या जब आप इस वस्तु के लिए प्रेम की स्थिति में होते हैं तो आपके साथ क्या होता है?

पावेल गुरेविच: नहीं, मैं अब भी जिद करता रहता हूं...

तात्याना तकाचुक: जोर देते हैं।

पावेल गुरेविच: ... कि यह एक गहरी, अतृप्त भावना है, एक ऐसी भावना जिसे संतृप्त करना कठिन है। और यहाँ एक शैक्षणिक पहलू की तलाश करना व्यर्थ है। क्योंकि अलेको ज़ेम्फिरा से प्यार करता था? हाँ, बेशक मुझे यह पसंद आया। क्या उसने उसे बताया है कि वह किसी अन्य व्यक्ति से प्यार करती है? हाँ, यह खुल गया। और उसने उसे क्यों मारा? शायद उसने उसे नहीं मारा होगा।

इसलिए ऐसा होता है कि जिस परिवार में अच्छे संबंध होते हैं, वास्तव में कोई घरेलू अपराध अचानक हो जाता है, लोग एक-दूसरे को मार डालते हैं? और इसलिए नहीं कि यह किसी तरह की सतही भावना है, बल्कि एक गहरी भावना है, जिस पर मैं जोर देता हूं।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद। ओल्गा...

ओल्गा बेरेज़किना: मैं अभी भी चाहता हूँ... मैं पावेल सेम्योनोविच के साथ पहले से ही बहस करना शुरू कर रहा हूँ। क्योंकि अगर परिवार में हर समय अच्छे संबंध हैं, तो इसका मतलब है कि सभी संघर्ष और सब कुछ नकारात्मक भावनाएँ, उन्हें बाहर कर दिया जाता है। और किसी बिंदु पर एक व्यक्ति को यह नहीं पता होता है कि अपनी भावनाओं के साथ अपनी आक्रामकता के साथ क्या करना है। और कुछ बिंदु पर वे बस नियंत्रण से बाहर हो जाते हैं जैसे प्लैटिनम टूट जाता है। और एक व्यक्ति, सिद्धांत रूप में, कुछ कीमत चुकाकर अपने प्यार और नफरत दोनों का सामना करने में सक्षम है।

पावेल गुरेविच: मुझे समझ नहीं आया, क्या बात है? हां, बेशक, भावनाएं जमा होती हैं और निश्चित रूप से एक परिणाम देती हैं।

ओल्गा बेरेज़किना: यह परिवार में किस तरह के रिश्तों के कारण है, और जिस परिवार में वह आत्मसात करता है, भावनाओं का इलाज कैसे किया जाता है।

पावेल गुरेविच: निश्चित रूप से। वहाँ एक विशेष अनुभववाद है, विशेष सामाजिक परिस्थितियाँ हैं, इसलिए, शायद किसी व्यक्ति से घृणा है, शायद, दर्द से घृणा है, निराशा है कि यह उस तरह से काम नहीं करता जैसा आप चाहते थे। लेकिन यह हमेशा जैविक होता है।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, पावेल शिमोनोविच। धन्यवाद, ओल्गा।

और हमें मास्को से सर्गेई का फोन आया। सर्गेई, शुभ दोपहर।

श्रोता: नमस्ते। मैं आपको एक भौतिक सिद्धांत की याद दिलाना चाहता हूं: यदि दो शरीर हैं (या दो आरोप, उदाहरण के लिए), तो लंबी दूरी पर वे आकर्षित होते हैं, लेकिन अगर हम उन्हें करीब, करीब ले जाते हैं, तो वे पीछे हट जाएंगे, प्रतिकारक बल होंगे कामोत्तेजित। तो, दो पिंडों की इष्टतम स्थिति तब होती है जब वे समान रूप से आकर्षित होते हैं और समान रूप से प्रतिकर्षित होते हैं। और इसके लिए हमें एक दूरी की जरूरत है, यानी कुछ जगह, हर किसी के पास एक निजी जगह होनी चाहिए। यह मेरी पहली टिप्पणी है...

तात्याना तकाचुक: तो आप पूर्ण विलय के खिलाफ हैं, है ना?

श्रोता: हाँ।

तात्याना तकाचुक: ... जो अनिवार्य रूप से अस्वीकृति, प्रतिकर्षण की ओर ले जाएगा।

श्रोता: निश्चित रूप से।

तात्याना तकाचुक: आइए दूसरी थीसिस लें।

श्रोता: हम अधिक उम्र के "बच्चों" के बारे में बात कर रहे हैं, और यहाँ, यह मुझे लगता है, आप हमारे देश की बारीकियों को ध्यान में नहीं रखते हैं या भूल गए हैं। अर्थात्, हमारे सभी उतार-चढ़ाव, सोवियत, सोवियत के बाद, हमारे दशकों की सभी कठिनाइयाँ, उन सभी को केवल परिवार ने ही सफलतापूर्वक दूर किया। और यह पहले से ही हमारे जीन में है कि न तो पार्टी, न ही अधिकारी, और न ही राज्य एक व्यक्ति को देंगे ... और जीवित रहने की क्षमता नहीं देंगे, सिवाय एक परिवार के, अंतर-पारिवारिक संबंधों के। और इसलिए वे युद्ध से बच गए। और इसलिए मेरे दादा-दादी ने मेरी माँ का पालन-पोषण किया, और यह बात, उदाहरण के लिए, हमारी पीढ़ी पर भी लागू होती है।

तात्याना तकाचुक: खैर, सर्गेई, यह एक बहुत ही विवादास्पद मुद्दा है। लेकिन "परिवार" की पारंपरिक अवधारणा, तलाक की बढ़ती संख्या के आज के संकट के बारे में क्या? .. एक तरफ, आप बिल्कुल सही हैं, लेकिन दूसरी तरफ, सब कुछ आपकी राय से थोड़ा अधिक जटिल है .

श्रोता: मुझे ऐसा लगता है कि ये पूर्व दृष्टिकोण अभी चले गए हैं, और वे किसी तरह नष्ट हो गए हैं, लेकिन अगर वे, शायद, समझदार, अधिक लचीले होंगे, तो इटली में, जैसा कि सभी रोमनस्क्यू, लैटिन देशों में होता है, वहाँ होगा परिवार का पंथ, जो हमें इस समय जीवित रहने में मदद करेगा।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, सर्गेई। विचार मिला। मुझे नहीं लगता, एक मनोवैज्ञानिक होने के नाते, आखिरकार, खुद शिक्षा के द्वारा, कि भले ही परिवार पहले से कहीं ज्यादा मजबूत हो, इससे आज हम जिस बारे में बात कर रहे हैं, उसकी समस्या दूर हो जाएगी। क्योंकि समस्या की जड़ें हममें से प्रत्येक व्यक्ति विशेष के मानस में हैं। लेकिन, फिर भी, मैं ओल्गा को मंजिल देता हूं।

ओल्गा, आपकी टिप्पणी।

ओल्गा बेरेज़किना: मैं कहना चाहता हूं कि न केवल हमारे पास ऐसे अविकसित "बच्चे" हैं, बल्कि इटली और अमेरिका में भी हैं, और इसी तरह। और इसका मतलब यह नहीं है कि यह अच्छा या बुरा है, परिवार कितना मजबूत है। सबसे पहले आपको यह समझने की जरूरत है कि लोग परिवार की ताकत से क्या मतलब रखते हैं। यह बाहरी रूप से मजबूत हो सकता है, लेकिन अंदर सभी प्रकार के घोटाले हो सकते हैं, और साथ ही वे बहुत मजबूत भी होते हैं।

मैं उस टिप्पणी पर थोड़ा लौटना चाहूंगा जब वे आकर्षित और प्रतिकर्षित करते हैं ...

तात्याना तकाचुक: ... फायदे और नुकसान कुछ दूरी पर और ऊपर करीब।

ओल्गा बेरेज़किना: दरअसल, इस समय प्रत्येक व्यक्ति के पास उसके लिए एक बेहतर आरामदायक भावनात्मक दूरी है। और अगर वह इस समय इस दूरी को निचोड़ लेता है, ठीक है, उदाहरण के लिए, एक बहुत करीबी रिश्ता - यह उसके इतिहास और उसकी मानसिक संरचना की विशेषताओं पर भी निर्भर करता है - वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता, वह बाहर निकलने की कोशिश करता है। आप जानते हैं कि प्यार में पागल जोड़ों की संख्या होती है जहां एक भाग जाता है और दूसरा पीछा करता है, और फिर यह बस घूम सकता है। क्योंकि यह एक वर्णक्रम है - प्रेम से घृणा तक और दूरियों से लेकर निकट दूरियों तक। इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि आदर्श और पैथोलॉजी दोनों ही इस स्पेक्ट्रम पर कहीं न कहीं निहित हैं। यह असतत नहीं है।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद।

हम एक और कॉल ले रहे हैं। मॉस्को क्षेत्र से कोंगोव निकोलायेवना, शुभ दोपहर।

श्रोता: नमस्कार। मैं एक बात और कहना चाहूंगा। यहाँ प्रेम और घृणा है, वे भी स्वयं व्यक्ति पर नहीं, बल्कि उस वस्तु पर निर्भर करते हैं जिस पर वह लागू होता है। उदाहरण के लिए, मेरी माँ एक दयालु और बुद्धिमान व्यक्ति थीं, और इसलिए उनके प्रति मेरे मन में कभी भी कोई उभयभावी भावना नहीं थी। साथ ही मेरे आसपास के लोग। यदि कोई व्यक्ति चतुर और दयालु है, तो मेरे मन में उसके लिए कभी दोहरी भावना नहीं होती।

तात्याना तकाचुक: कोंगोव निकोलायेवना, कॉल करने के लिए धन्यवाद। मैं आपका विचार पहले ही समझ गया हूं। बहुत महत्वपूर्ण बिंदुवास्तव में, आपने छुआ है।

पावेल सेमेनोविच, अब मैं तुम्हें प्रताड़ित करूंगा। यहां देखें: फ्रायड ने समझाया कि भावनाओं की अस्पष्टता तब विकसित होती है जब हम एक जटिल वस्तु के साथ काम कर रहे होते हैं, जिसकी व्यक्तिगत विशेषताएं, जैसा कि उन्होंने लिखा है, हमारी आवश्यकताओं और मूल्यों को अलग-अलग तरीकों से प्रभावित करती हैं। उदाहरण के लिए, आप किसी व्यक्ति को दया के लिए प्यार कर सकते हैं और उसके स्वभाव के लिए उससे नफरत कर सकते हैं। उसी समय, उन्होंने तर्क दिया कि किसी भी मजबूत स्नेह में संवेदनशील प्यारशत्रुता छिपी हुई है, और यह खुद को सबसे प्रिय व्यक्तियों के प्रति सटीक रूप से प्रकट करता है, उन मामलों में जहां इसकी कम से कम उम्मीद की जा सकती है ...

मैं अभी भी पूरी तरह से नहीं समझ सकता: आखिरकार, क्या कोई व्यक्ति मुझे एक ही समय में प्यार और घृणा का प्रकोप पैदा कर सकता है, या केवल कुछ विशिष्ट, कुछ विशेष प्रकार के चरित्र और व्यक्तित्व, कुछ विशेष रूप से जटिल व्यक्ति? अर्थात्, अंत में, यह उस पर या मुझ पर, उसके मानस की विशेषताओं पर या मानस की मेरी विशेषताओं पर निर्भर करता है?

पावेल गुरेविच: हम हमेशा एक ही बात कर रहे हैं - हम मनुष्य के मानवशास्त्रीय स्वभाव के बारे में बात कर रहे हैं, वह क्या है, यह आदमी। हम इस व्यक्ति का एक निश्चित सिल्हूट बनाने की कोशिश कर रहे हैं, जिसमें वास्तव में भावनाओं का द्वंद्व है। बहादुर सेनापति, जैसा कि जोसेफ ब्रोडस्की ने लिखा है, जिसने बहुत सारी जीत हासिल की, भयानक भय में राजधानी लौट आया। यहाँ क्या है - स्थितिजन्य भय, वस्तु का भय, स्टालिन का, या यह अभी भी उसके साहस में किसी प्रकार का दोष है? यदि यह व्यक्ति परिभाषा के अनुसार बहादुर है, तो उसे राजधानी में भी साहसी प्रवेश करना चाहिए, और वह डरता है। मनुष्य का स्वभाव ही ऐसा है।

इसलिए, हर बार जब हम इस प्रश्न पर लौटते हैं, तो मैंने यह कहने की कोशिश की कि फ्रायड सबसे पहले दिखाता है कि हम अपनी भावनाओं को कैसे प्रकट करते हैं।

तात्याना तकाचुक: पावेल सेमेनोविच, क्षमा करें, मैं अब आपको बाधित करता हूँ। यही है, अगर हम श्रोता की पुकार पर लौटते हैं, चाहे वह किसी भी तरह की माँ हो - दयालु, सरल, देखभाल करने वाली, स्नेही, वह श्रोता में जटिल भावनाएँ पैदा नहीं करती है। और श्रोता कहता है कि, उसकी राय में, यह इस बात पर निर्भर करता है कि किस तरह के लोग हमें घेरते हैं। क्या आप अभी भी सोचते हैं कि यह इस बात पर निर्भर नहीं करता है कि हम किसके साथ काम कर रहे हैं, बल्कि यह केवल हम पर निर्भर करता है, केवल हमारे मानस पर, हमारे मानवशास्त्रीय लक्षणों पर?

पावेल गुरेविच: सारी तरकीब यह है कि जब कोई व्यक्ति कहता है कि मुझमें यह द्वैत नहीं है, तो बीच-बीच में नैदानिक ​​विश्लेषणवह अभी भी दिखाई देती है।

तात्याना तकाचुक: यहां बड़ा सवाल है: क्या यह खोज के लायक है अगर व्यक्ति स्वयं इसे महसूस नहीं करता है और इससे पीड़ित नहीं होता है?

पावेल गुरेविच: नहीं, यह एक मनोचिकित्सक का शौक नहीं है जो इस द्वैत को बाहर निकालता है, लेकिन यह जीवन में ऐसा ही होता है। जब हम कहते हैं: "क्या आपने अपनी माँ से घृणा का अनुभव किया है?" - "आप क्या हैं, आप कैसे हो सकते हैं?! .. मेरी माँ अद्भुत, शानदार हैं!"। और इतने सारे अपराध क्यों किए जाते हैं?.. क्यों, उदाहरण के लिए - हमने अलगाव के विषय को छुआ - क्या फ्रांसीसी हमें डांटते हैं क्योंकि हमारे बच्चे अपने माता-पिता के साथ रहते हैं? वे कहते हैं, "यह प्रीडिपल अवस्था है। आपको बच्चों को अलग करना होगा। उन्हें अलग रहना चाहिए।" दूरी, आकर्षण और विकर्षण के प्रश्न पर।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, पावेल शिमोनोविच। ओल्गा, कृपया।

ओल्गा बेरेज़किना: सामान्य तौर पर, सिद्धांत रूप में, मैं शायद सहमत हूं, सबसे पहले, इस तथ्य से कि वयस्क बच्चों को अलग-अलग रहना चाहिए, अगर इसके लिए शर्तें हैं। क्योंकि तब वे इस तरह से आकार ले सकेंगे कि किसी तरह अपने तरीके से अपना जीवन शुरू कर सकें। इसलिए नहीं कि मेरी माँ ऐसा सोचती थी...

तात्याना तकाचुक: यह एक और विषय है। ओल्गा, विषय से मत भटको।

ओल्गा बेरेज़किना: अच्छा। और जैसा कि यह इस बात पर निर्भर करता है कि क्या कोई व्यक्ति हममें प्यार या नफरत पैदा करता है, सबसे अधिक बार यह, सबसे पहले, इस बात पर निर्भर करता है कि हम उनके साथ कितने करीबी भावनात्मक संबंध रखते हैं। क्योंकि उन लोगों द्वारा हममें मजबूत भावनाएँ जगाई जाती हैं, जिनके लिए किसी कारण से (जो हम अब विचार नहीं करेंगे), हम घनिष्ठ भावनात्मक संबंधों में हैं, वे भावनात्मक रूप से हमारे लिए बहुत मायने रखते हैं।

तात्याना तकाचुक: और फिर इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - एक साधारण व्यक्ति या जटिल, अपने तरीके से ...

ओल्गा बेरेज़किना: मैंने अपने जीवन में कभी नहीं किया आम आदमीपूरा नहीं करता। क्या तुम समझ रहे हो? एक और बात यह है कि एक व्यक्ति सबसे मजबूत भावनाओं का अनुभव करता है जब वह छोटा होता है, और वह अपने आसपास की दुनिया, आसपास की भावनाओं को मास्टर करने की कोशिश करता है। और अक्सर कोई व्यक्ति जो उसके पास से गुज़रता है और कुछ कहता है, उसमें एक अनुचित, प्रतीत होता है पागल भावना पैदा कर सकता है। इसकी पड़ताल शुरू करें तो पता चलता है कि वह अपने बड़े भाई की तरह दिखता है, जो बचपन में उससे कुछ दूर ले गया था। या तो उसकी चाची हमेशा करती थी, जो उससे मिलने आने पर उसे अपमानित करती थी। और साथ ही यह भावनाओं का एक प्रकार का प्रक्षेपण है।

तात्याना तकाचुक: धन्यवाद, ओल्गा।

और अन्तिम प्रश्नमैं आप दोनों से पूछ सकता हूं। परस्पर विरोधी भावनाएँ, एक दूसरे के साथ बातचीत करते हुए, क्या वे एक दूसरे को बदलते हैं? यानी, आदिम रूप से बोलना, क्या मेरा प्यार छोटा, बदतर और कमजोर हो जाता है क्योंकि कभी-कभी इसमें नफरत भी मिल जाती है?

पावेल गुरेविच: बेशक। हालाँकि मैं अभी भी अपने आप को दोहरा उत्तर देने की अनुमति देता हूँ। कुछ मामलों में, नफरत को मिलाने से प्यार बढ़ता है, और दूसरों में यह इस भावना को कमजोर करता है।

तात्याना तकाचुक: लेकिन निश्चित रूप से प्रभाव पड़ता है, है ना?

पावेल गुरेविच: निश्चित रूप से।

तात्याना तकाचुक: ओल्गा, आपकी क्या राय है?

ओल्गा बेरेज़किना: भावनाएँ विकसित होती हैं। एक व्यक्ति बदल जाता है ... और जिस तरह से हम अपनी माँ से प्यार करते हैं जब हम 3 साल के होते हैं, और जिस तरह से हम उससे प्यार करते हैं जब हम 16 साल के होते हैं, और जिस तरह से हम उसे प्यार करते हैं जब हम 50 साल के होते हैं, अलग-अलग भावनाएँ होती हैं। इसलिए स्वाभाविक है कि प्रेम और घृणा...

तात्याना तकाचुक: वैसे, जाहिर है, प्यार और नफरत का अनुपात बदल सकता है?

ओल्गा बेरेज़किना: खैर, यहाँ हमने मान लिया है कि प्यार है, और नफरत है। वास्तव में, यदि हम इन भावनाओं पर विचार करें, तो उनके पास भी विभिन्न प्रकार के विभिन्न पहलुओं का एक समूह है। प्रेम के अनुपात... ठीक है, हम यह नहीं कह सकते कि किसी व्यक्ति के प्रति हमारा दृष्टिकोण प्रेम और घृणा का मिश्रण है, ऐसा कॉकटेल है। इसमें और भी बहुत सी बातें हैं।

तात्याना तकाचुक: अच्छा हुआ भगवान का शुक्र है। हमारे पास अभी भी बहुत सारे प्रसारण हैं, ताकि हम कुछ और बात कर सकें। लेकिन दुर्भाग्य से आज हमारा समय समाप्त हो गया है।

अगर आप नफरत महसूस करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप प्यार नहीं करते। यदि तुम प्रेम करते हो, तो तुम घृणा नहीं कर सकते। यह केवल पहली नज़र में है ... किसी कारण से, प्रसिद्ध लेखकों के कई साहित्यिक नायक अपने जीवन के एक या दूसरे कठिन क्षण में इस विषय पर सटीक रूप से प्रतिबिंबित होते हैं: यह कैसे संभव है - एक ही समय में घृणा और आनंद? ऐसा लगता है कि यह व्यर्थ नहीं है कि मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों ने हमारी भावनाओं की अस्पष्टता के बारे में संपूर्ण ग्रंथ लिखे हैं। क्योंकि, जैसा कि हमने आज फिर से इस कार्यक्रम के दौरान पाया, मात्र जीवआप हमें कॉल नहीं कर सकते...

मैं दार्शनिक, मनोविश्लेषक पावेल गुरेविच और पारिवारिक मनोचिकित्सक ओल्गा बेरेज़किना को हवा में उनकी भागीदारी के लिए धन्यवाद देता हूं।

"- मैं तुमसे कैसे नफरत करता हूँ! - और इन शब्दों के बाद वे शुरू हुए ... जोश से चूमते हुए ..."

"तुम्हें प्यार करता हूँ" का क्या अर्थ है? इसका मतलब है, सबसे पहले, कि मेरे मन में आपके लिए फीलिंग्स हैं। मज़बूत। सुंदर। "मैं तुमसे नफरत करता हूँ" क्या है? आखिर यह भी एक एहसास है। और यह उतना ही गहरा और मजबूत है! प्रेम के ठीक विपरीत। प्यार और नफरत सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। यह इतना स्वीकृत है - प्रेम है सकारात्मक भावनाएँ, घृणा - नकारात्मक ... हालाँकि, हम एक भावना का अनुभव करते हैं ... घृणा भी, लेकिन फिर भी ... यह भी एक भावना है।

किसी व्यक्ति के लिए किसी भी भावना का अनुभव करना ... पहले से ही कुछ कहता है। नहीं, निश्चित रूप से, जो आप पहले से ही प्यार करते हैं, उसके बारे में नहीं। या आप इसे पसंद करेंगे। और कम से कम वह व्यक्ति आपके प्रति उदासीन नहीं है। प्यार और नफरत, भले ही यह सुनने में कितना ही अजीब क्यों न लगे, बहुत समान हैं। एड्रेनालाईन जो आप अनुभव करते हैं जब आप अपने प्रियजन को उसके बगल में देखते हैं, तो उसी के समान होता है, केवल घृणा से उत्पन्न होता है! और हाथ भी कांप रहे हैं, और दिल भी धड़क रहा है और आंखों में यह चमक है ... नफरत महसूस कर रहे हो, जैसे प्यार में हो, किसी को नोटिस नहीं करते और आसपास कुछ भी नहीं - सभी विचार और भावनाएं उस पर केंद्रित हैं (उसे), नफरत (नूह)!

आश्चर्यजनक लेकिन सत्य। प्रेम और घृणा दो विपरीत हैं। लेकिन। जीवन में ऐसा कितनी बार होता है?!...किसी न किसी कारण से विरोधी आकर्षित हो जाते हैं। और यहाँ यह बहुत ही कदम है ... एक ... नफरत से प्यार करने के लिए। छोटा।

जीवन में कितनी बार ऐसा होता है कि पूर्व शत्रु अचानक बन जाते हैं सबसे अच्छा दोस्त, गर्लफ्रेंड। विरोधाभास? शायद। लेकिन जीवन के अपने नियम हैं, अपने नियम हैं। और किसी कारण से, सबसे मजबूत जोड़े पूर्व लोगों से बनते हैं जो एक दूसरे से नफरत करते हैं।

नफरत एक बहुत मजबूत भावना है। ताकत में उसकी तुलना केवल प्यार से की जा सकती है। मुझे विश्वास नहीं है कि एक व्यक्ति जो कहता है "हाँ, मैं उससे (उससे) नफरत करता हूँ ... उसके लिए कोई भावना नहीं है। बी उदासीन। उदासीनता पहले से ही किसी भी भावना की अनुपस्थिति है। यहां, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस तरह से कदम उठाते हैं , चाहे आप कितने भी कदम उठा लें ... आप कभी भी प्यार तक नहीं पहुंचेंगे। प्यार में उदासीनता "टर्मिनस" है। हमारा दिल एक हजार बार टूट सकता है, लेकिन जब यह टूटता है, तो या तो नफरत या उदासीनता पैदा होती है। तथ्य यह है कि एक व्यक्ति आपके प्रति उदासीन है, आँखों से सबसे अच्छा बताया जाता है - खाली। उनमें केवल अंधेरा और खालीपन है। और कुछ नहीं।

और जब घृणा प्रकट होती है, तो इसका अर्थ है कि हृदय अब भी प्रेम करता है। यह अभी भी "महसूस" करना जारी रखता है, केवल प्यार नहीं, बल्कि नफरत। और अगर एक महिला (पुरुष) आपसे कहती है - मैं तुमसे नफरत करता हूं (अनुभव करते हुए, एक नियम के रूप में, एक मजबूत दिल की धड़कन ... हाथों में कांप और आंखों में चमक ...) इन शब्दों को शाब्दिक रूप से न लें! और मानसिक रूप से प्रसन्न रहते हैं। इसका मतलब है कि वह (वह) आपके लिए कुछ महसूस करती है, इसका मतलब है कि दिल में चिंगारी निकली नहीं है। या अभी तक फायर नहीं किया! और इस चिंगारी को कैसे जलाना है यह आप पर निर्भर है!

"प्रेम मानव जाति की चेतना में लौट आता है
बड़ी ताकत के साथ। वह हमेशा यहाँ रही है, लेकिन
अब वह "मंच के केंद्र" में जाती है।
इमैनुएल डागुएरे

मानव जीवन भावनाओं और भावनाओं से भरा है। भावनाओं को मानव संकेत प्रणाली कहा जा सकता है। वे आपको दिखाते हैं कि किस पर ध्यान देना है, आपकी दृष्टि के क्षेत्र से कौन से विवरण गायब हैं।

दो भाव - प्यार और नफरत- एक ही सिक्के के दो पहलू। यह कोई संयोग नहीं है कि एक कहावत है "प्यार से नफरत तक एक कदम है", यह विपरीत दिशा में भी काम करता है।

नफरत से प्यार की दूरी समान है। आपको बस ध्रुवों को उलटने की जरूरत है।

नफरत का स्रोत- निंदा और क्रोध प्यार का स्रोत- स्वीकृति और आनंद।

भावनाएँ और भावनाएँ इस बात का सूचक हैं कि जीवन में किसी व्यक्ति को क्या पसंद है और क्या नहीं। कुछ भावनाओं का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति अपनी ताकत खो देता है, दूसरों का अनुभव करते हुए, वह ऊर्जा से भर जाता है।

ऐसा क्यों हो रहा है और घृणा की विनाशकारी भावनाओं से कैसे निपटेंइस लेख में पढ़ें।

अपने अंदर की भावनाओं पर ध्यान दें

बाहरी अभिव्यक्तियों पर नहीं, बल्कि अपने आप पर ध्यान लगाओ।

इस बात पर ध्यान केंद्रित न करें कि आपकी भावनाएँ किसकी ओर निर्देशित हैं, बल्कि स्वयं भावना पर।

आपकी भावनाएं महत्वपूर्ण हैं, आप व्यक्तिगत रूप से क्या महसूस करते हैं, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इन भावनाओं का अनुभव किसके संबंध में करते हैं।

नफरत या प्यार करके, आप एक निश्चित गुणवत्ता की भावनाएँ उत्पन्न करते हैं, जिससे आपका भविष्य गिरवी रहता है।

आपकी भावनाएँ जो आप यहाँ अनुभव करते हैं और अब उसी गुणवत्ता के भविष्य को आकर्षित करते हैं।

इस बारे में सोचें कि आप नफरत से क्या आकर्षित कर सकते हैं? और जब प्रेम तुम्हारे ह्रदय में बसता है तो कैसा भविष्य साकार हो सकता है?

यह तर्कसंगत है कि प्रेम आपके जीवन में सकारात्मक रूप से प्रकट होगा, और घृणा की भावना नकारात्मक घटनाओं को आकर्षित करेगी।

अपने लिए तय करें कि आप अपने आप में किस तरह की भावना रखना चाहते हैं।

ऐसा नहीं है कि आपको अपराधी से प्यार करना है। आप खुद को किसी से प्यार करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते।

लेकिन आप अपने बेहतर, उज्जवल कल की ओर कदम बढ़ा सकते हैं।

ऐसा करने के लिए, वह चुनें जिसे आप खींचना चाहते हैं।

द्वेष नष्ट कर देता है।क्या आप अपना जीवन नष्ट करना चाहते हैं? यह आपका जीवन है और यह आप पर निर्भर है कि आप अपनी भलाई के लिए आघात में रहें या आत्म-प्रेम में।

आपके द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाओं और भावनाओं की जिम्मेदारी लें।

यह मानसिक आघात को ठीक करने और अस्थिर भावनात्मक स्थिति से निपटने में मदद करेगा।

नफरत एक मानसिक जहर है

जब आप नफरत करते हैं, तो आप खुद को मारते हैं, न कि उससे जिसे आप नफरत करते हैं। यह खुद को जहर देने जैसा है।

नफरत एक ऐसी भावना है जो आपको भौतिक स्तर पर नष्ट कर देती है।

आपके जीवन में, घृणा न केवल अप्रिय घटनाओं में प्रकट होगी, बल्कि अंतिम परिणाम में भी आपके स्वास्थ्य को प्रभावित करेगी।

शरीर, घृणा से भरा हुआ, ढहना शुरू हो जाएगा, बीमार हो जाएगा, आपके शरीर के अंग और प्रणालियां विफल होने लगेंगी।

तुम घृणा का विष पीते हो और आशा करते हो कि जिससे तुम घृणा करते हो वह जहर होगा।

प्रियजनों के लिए बिना शर्त प्यार करने के लिए खुद को बदलना सीखें, जब यह आपके लिए मायने नहीं रखता कि उन्होंने आपके प्रति कैसा व्यवहार किया।

यह महत्वपूर्ण है क्योंकि चुनाव सरल है - या तो आप खुद को नष्ट कर लें या खुद को राख और खंडहर से पुनर्स्थापित करें। मुश्किल रिश्तारिश्तेदारों के साथ।

यहां कोई दूसरे विकल्प नहीं।

आपके लाल बटन, जो प्रियजनों द्वारा दबाए जाते हैं, आपके छाया पहलुओं की अभिव्यक्ति हैं।

प्रत्येक लाल बटन के पीछे एक चोट है जिसे खोजने और ठीक करने की आवश्यकता है।

अपना ख्याल रखें, खुद से प्यार करें

अपने आप को माँ, पिताजी, किसी और से प्यार करने के लिए मजबूर न करें। ऐसा हो ही नहीं सकता। लेकिन क्या आप खुद से प्यार कर सकते हैं? क्या आप अपने प्रियजन की देखभाल कर सकते हैं?

खुद को वो प्यार दो जो बचपन में माँ से नहीं मिला, अपनों से मिला।

खुद से प्यार करने से ही इंसान अपने पड़ोसी से प्यार कर पाता है।

आप दूसरे लोगों को वह नहीं दे सकते जो आपके पास नहीं है।

यदि रेगिस्तान में, जहां चिलचिलाती धूप से चारों ओर सब कुछ झुलस जाता है, लगातार एक खाली बर्तन में पानी डालना, यह इसके परिणाम देगा।

रेगिस्तान में, पानी के बिना जमीन फट जाती है, पौधे मुरझा जाते हैं, कीड़े और जानवर इस क्षेत्र को छोड़ देते हैं, क्योंकि यह अस्तित्व के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त है।

एक बर्तन जिसमें लगातार पानी डाला जाता है, धीरे-धीरे भर जाएगा, इस तथ्य के बावजूद कि यह गर्मी से आंशिक रूप से वाष्पित हो जाएगा।

तुरंत नहीं, बल्कि कंटेनर को पूरा भर दिया जाएगा। जब बर्तन पूरी तरह से भर जाएगा, तो पानी बहना शुरू हो जाएगा।

यह बर्तन के चारों ओर जमीन पर फैल जाएगा। इसके लिए धन्यवाद, टैंक के पास का जीवन जीवन में आना शुरू हो जाएगा।

सबसे पहले, पृथ्वी की सूखी पपड़ी गायब हो जाएगी। तब वनस्पति होगी, घास होगी। घास पर कीड़े-मकोड़े रहने लगेंगे।

बर्तन से जितना अधिक पानी बहेगा, उतनी ही अधिक जगह जीवन में आने लगेगी और फलने-फूलने लगेगी।

इस तथ्य के बावजूद कि निवास स्थान अपरिवर्तित रहता है, सूरज अभी भी चिलचिलाती है।

ऐसा ही होता है जब आप अपने आप को प्रेम से भर लेते हैं। साथ ही, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके आस-पास क्या है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बाहरी दुनिया में क्या है।

आपकी आंतरिक स्थिति क्या मायने रखती है। अगर आपकी आत्मा में प्रेम की प्रचुरता है, तो आपके आस-पास की सारी जगह प्रेम बिखेर देगी।

माता-पिता के लिए प्यार या नफरत

अलग से, इस विषय में मैं माता-पिता के साथ संबंधों पर ध्यान देना चाहूंगा।

सबसे अधिक बार, यह निकटतम लोगों के साथ होता है कि कठिन संबंध विकसित होते हैं।

अजनबियों से प्यार करना आसान है क्योंकि कोई व्यक्तिगत संबंध नहीं हैं।

माता-पिता के लिए अलगाव और घृणा कहाँ से आती है?

हमारे माता-पिता ने हमें सबसे अच्छे से पाला, उन्हें शिक्षा के बारे में कोई और जानकारी नहीं थी।

मानक शिक्षा बच्चे को उसके सोचने के तरीके के लिए राजी करना है, उसे आज्ञाकारी होने के लिए मजबूर करना है।

माता-पिता को यकीन था कि इस तरह वे बच्चे के लिए अपनी चिंता दिखाते हैं। परवाह करना अच्छी बात है, लेकिन परवाह करना प्यार करने जैसा नहीं है।

अधिकांश माता-पिता बच्चे के साथ क्या गलत है की स्थिति से लाए जाते हैं, जहां बच्चा अपने मानदंडों को पूरा नहीं करता है।

कमियों और उन्हें दूर करने पर जोर है।

ऐसी परवरिश शीत उदासीनता और अविश्वास पैदा करता हैअपने माता-पिता और पूरे समाज के संबंध में।

परिणामस्वरूप, सभी दुखी हैं, कोई दोषी नहीं है, सभी घायल हैं।

लेकिन कोई भी शिकायत और दावे संयोग से प्रकट नहीं होते हैं, आपको इसका कारण जानने की जरूरत है।

इस लेख में, आप आक्रोश के 10 पहलुओं की खोज करेंगे और सीखेंगे कि कैसे आक्रोश विकास का एक उपकरण हो सकता है।

माता-पिता के साथ संबंध जीवन में एक कठिन चुनौती है

यदि इस तरह के रिश्ते एक से अधिक पीढ़ी के लिए बनाए गए हैं, और आप इस विनाशकारी मॉडल को जारी नहीं रखना चाहते हैं, तो श्रृंखला को तोड़ना आपकी शक्ति में है।

यह कोई संयोग नहीं है कि यह प्रश्न आपके जीवन में उठा है। इसे रोकें और आप अपने बच्चों से शुरू करके आने वाली पीढ़ियों को ठीक कर सकते हैं।

अपने आप को विवादों में न आने दें, बल्कि अपने माता-पिता का ध्यान रखें। अपने माता-पिता के साथ संघर्ष के दौरान, ऊपर आकर उन्हें गले लगा लें।

अपने और उनके लिए कुछ असामान्य करें।

माता-पिता आश्चर्य से भ्रमित होंगे, यह उन्हें उनकी सामान्य जलन की स्थिति से बाहर निकाल देगा और उन्हें शांत करेगा।

घृणा और प्रेम के बीच कई मध्यवर्ती चरण हैं जो एक तटस्थ स्थिति की ओर ले जाते हैं।

यहां तक ​​​​कि जब आप उदासीनता के बिंदु पर पहुंच जाते हैं, जहां आपको परवाह नहीं है कि आपके माता-पिता आपके जीवन में हस्तक्षेप करते हैं, तो आप पहले से ही व्यक्तिगत सीमाएं निर्धारित करने और ना कहने में सक्षम हैं।

इसे कठोरता से नहीं, बल्कि दृढ़ता से करें।

प्यार को बाहर मत ढूंढो

लोगों से आपके लिए जीने की उम्मीद न करें। किसी से प्यार करने की उम्मीद न करें।

जिस तरह आपको अपने माता-पिता से प्यार नहीं करना चाहिए, यह सिद्धांत इसके विपरीत भी काम करता है।

यह पता चला है कि आपके माता-पिता को आपसे प्यार नहीं करना चाहिए। लेकिन आप सक्षम हैं बनानायह अपने आप में एक अद्भुत अहसास है।

ऐसा करने के लिए, आपको बस चाहिए खुद से प्यार करो. और तब प्रेम तुमसे बिखेरेगा, तुम्हारे चारों ओर हर जगह से प्रेम बरसेगा।

उस अवस्था को स्वीकार करें जब आप किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश नहीं कर रहे हैं जो आपको प्यार से भर दे, लेकिन आप स्वयं इस भावना के स्रोत हैं. समय के साथ, और दूसरों के दावे अपने आप गायब हो जाएंगे।

यदि आपके पास बचपन का आघात है, तो अपने भीतर के बच्चे तक पहुँचें।

उसके साथ दिल से दिल की बात करें, उसे आश्वस्त करें - बचपन में खुद को, अपना प्यार दें, घायल बच्चे को प्यार से भरें।

आत्मा की स्थिति से स्थिति

आपके लिए किसी महत्वपूर्ण चीज़ पर ध्यान आकर्षित करने के लिए परेशानियाँ दी जाती हैं, ताकि आप अपने आप पर ध्यान केंद्रित करें, न कि बाहर की ओर।

परिणाम इस बात पर निर्भर करेगा कि आप कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, आप कैसे कार्य करते हैं, आपके जीवन में सब कुछ कैसे प्रकट होगा।

शायद यह आपके प्रति उनका रवैया है, आत्मा देशी व्यक्ति आपको अपने आप में प्यार तलाशने के लिए उकसाता है.

ताकि आप किसी के प्यार करने का इंतजार न करें, बल्कि खुद से प्यार करना सीखें, खुद को प्यार देना सीखें।

लोग अपने आप में नए आवश्यक गुण विकसित करने के लिए भूमिकाएँ निभाते हैं।

जब आपके प्रियजन आपका उल्लंघन करते हैं, तो वे आपके साथ ऐसा नहीं करते, वे आपके लिए करते हैं।

क्योंकि यही एक तरीका है अपनी आंखें खोलने का कि आप खुद से प्यार नहीं करते। अंत में कुछ करने के लिए, बेहतर के लिए अपने जीवन में कुछ बदलाव करें।

हमने खुद को प्यार से भर लिया और बेहतर तरीके से जीने लगे।

हमारी ताकत सबसे दर्दनाक स्थितियों में निहित है। स्थिति को हल करने के बाद, व्यक्ति इस जीवन शक्ति को ग्रहण करता है।

यदि आप चाहें तो अपराधी की आत्मा इस शक्ति के लिए एक वाहक है, एक उत्प्रेरक है।

दर्द के प्रहार के माध्यम से, घृणा और आक्रोश की अपनी भावनाओं के प्रकटीकरण के माध्यम से, यह उजागर करता है कि खजाना कहाँ छिपा है - आपका मजबूत पक्ष.

सेल्फ-लव के जरिए नफरत को कैसे ठीक करें

हमारा अस्तित्व हमारी प्रतिक्रियाओं से निर्धारित होता है। प्रतिक्रिया अचेतन व्यवहार है।

यदि आप स्वचालित रूप से प्रतिक्रिया करते हैं, नकारात्मक भावनाएँअपने माध्यम से बिना शर्त प्यार के प्रवाह को रोकें।

यदि आप अंदर थे मुश्किल हालातइसका मतलब है कि आपके पास इससे उबरने की ताकत है। लोगों को हमेशा उनकी क्षमता के अनुसार कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है।

जब आप कार्य करते हैं तो श्रृंखला को तोड़ना आपकी शक्ति में है, जैसे आपने अपने माता-पिता का उदाहरण देखा।