Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στις http://www.allbest.ru/

Εισαγωγή

1. Κοινωνική εργασίαμε ορφανά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα

1.1 Εκπαίδευση και κοινωνικοποίηση ορφανών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα στη Ρωσία

2. Κοινωνική εργασία με ορφανά σε συνθήκες εκπαιδευτικού ιδρύματος, στο παράδειγμα του "Ορφανοτροφείου στην πόλη Voronezh"

2.1 Το σύστημα κοινωνικής προστασίας των ορφανών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, στο παράδειγμα του Ορφανοτροφείου της πόλης Voronezh

2.2 Μελέτη των χαρακτηριστικών κοινωνικοποίησης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα σε εκπαιδευτικό ίδρυμα

2.3 Πρόγραμμα κοινωνικής προστασίας και αποκατάστασης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα σε ορφανοτροφείο

συμπέρασμα

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

Εφαρμογή

Εισαγωγή

Σήμερα, το πιο σημαντικό καθήκον στην κοινωνική πολιτική της Ρωσίας είναι η κοινωνική προστασία των πολιτών και η βελτίωση των μηχανισμών για τη ρύθμισή της.

Επί του παρόντος, η κοινωνική πολιτική της Ρωσίας έχει υποστεί ορισμένες σημαντικές αλλαγές. Αυτό οφείλεται στην εφαρμογή κοινωνικοοικονομικών μεταρρυθμίσεων στη χώρα. Η μετάβαση σε μια οικονομία της αγοράς έχει επιδεινώσει τα ζητήματα της οικονομικής κατάστασης της πλειοψηφίας των πολιτών, με αποτέλεσμα την εμφάνιση όχι μόνο αμιγώς οικονομικών, αλλά και κοινωνικών, ηθικών και ηθικών προβλημάτων που ουσιαστικά δεν είχαν προκύψει ποτέ πριν και αποτελούσαν απειλή για την ασφάλεια διαφόρων ομάδων του πληθυσμού (συνταξιούχοι, άτομα με ειδικές ανάγκες, πολύτεκνοι, νέοι, γυναίκες). κοινωνικοποίηση αποκατάσταση ορφανών

Η συνάφεια του θέματος της έρευνάς μου έγκειται στο γεγονός ότι στη σύγχρονη Ρωσία, τα παιδιά είναι μια πιο ευάλωτη ομάδα από την υπόλοιπη κοινωνία, με βάση τις επικρατούσες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες, και τα ορφανά δεν προστατεύονται ιδιαίτερα. Μια ανάλυση της κατάστασης των παιδιών στη Ρωσική Ομοσπονδία δείχνει ότι υπάρχουν προβλήματα στην πραγματική εφαρμογή των δικαιωμάτων και των νόμιμων συμφερόντων τους. Τα προβλήματα της παιδικής ηλικίας πηγάζουν από την ασυμφωνία μεταξύ των πραγματικών αναγκών του παιδιού για επιβίωση, ανάπτυξη και συντήρηση, τη φύση και τους τρόπους ικανοποίησής τους από την κοινωνία.

Ένα χαρακτηριστικό της σημερινής κατάστασης των παιδιών στη Ρωσία είναι η κοινωνική στέρηση, η ακραία έκφραση της οποίας είναι ο συνεχώς αυξανόμενος αριθμός ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Από αυτή την άποψη, το καθήκον είναι να βελτιωθούν οι μηχανισμοί που διασφαλίζουν την κοινωνική προστασία των δικαιωμάτων και συμφερόντων ενός παιδιού που μένει χωρίς γονική μέριμνα και την εκπαίδευσή του σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Η μελέτη της ορφανότητας ως κοινωνικού φαινομένου έγινε τόσο από επιστήμονες της χώρας μας όσο και από ξένους ειδικούς. Τα θέματα κοινωνικής προστασίας των ορφανών, τα προβλήματα της εκπαίδευσής τους, της απασχόλησης, της στέγασης και άλλες κοινωνικές πτυχές της ζωής τους έχουν μελετηθεί και μελετηθεί στο πλαίσιο της κοινωνιολογίας της οικογένειας από πολλούς επιστήμονες, όπως οι: Μ.Λ. Arakelova, T.A. Γκούρκο, Ι.Φ. Dementieva, A.N. Ελιζάροφ, Γ.Γ. Sillaste, G.I. Osadchaya, E.G. Smirnova, V.V. Φόρσοβα, Δ.Σ. Barashkova, E.M. Rybinsky, L.V. Kuznetsova, M.I. Nesmeyanov, S.Yu. Barsukova, S.V. Kochetkova, O.G. Isupov και άλλοι.

Ωστόσο, τα προβλήματα κοινωνικής προστασίας ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, τα οποία έχουν θεωρητική και πρακτική σημασία, δεν καλύπτονται επαρκώς στην επιστημονική βιβλιογραφία, το πρόβλημα της κοινωνικής ορφανότητας εξακολουθεί να είναι ένα από τα πιο επείγοντα.

Η ανάλυση ρωσικών και ξένων μελετών επιβεβαιώνει ότι τα ζητήματα κοινωνικοποίησης ορφανών σε συνθήκες εκπαιδευτικού ιδρύματος, προετοιμασίας τους για ανεξάρτητη ζωή και δραστηριότητα είναι ανεπαρκώς ανεπτυγμένα και απαιτούν τη δική τους επιστημονική κατανόηση και ολοκληρωμένη μεθοδολογική μελέτη.

Η εστίαση της μελέτης στην κάλυψη αυτών των κενών καθορίζει τη συνάφεια του θέματος όχι μόνο λόγω της ανεπαρκούς επιστημονικής τους γνώσης, αλλά και λόγω της μεγάλης σημασίας των θεμάτων που εξετάζονται, επειδή ο κύριος στόχος της κοινωνικής προστασίας ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς Η γονική μέριμνα είναι η προστασία τους, τα δικαιώματα και τα συμφέροντα, η εξασφάλιση των εγγυήσεων τους, η δημιουργία προϋποθέσεων για την κοινωνικοποίησή τους.

Στόχος της μελέτης είναι η κατεύθυνση και τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής εργασίας με ορφανά σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Αντικείμενο μελέτης: το σύστημα κοινωνικής προστασίας ορφανών και παιδιών χωρίς γονική μέριμνα σε ίδρυμα.

έρευνα: κοινωνική με και εναπομένουσα γονική μέριμνα.

Στόχοι της έρευνας:

1. Σκεφτείτε την ανατροφή και τα ορφανά και ντε που έμειναν χωρίς γονείς στη βιβλιογραφία.

2. Μάθετε τα βασικά και το περιεχόμενο της εργασίας με και με παιδιά χωρίς γονική μέριμνα.

3. κοινωνικό σύστημα για ορφανά και όσους έμειναν χωρίς γονείς, στην «Παιδική πόλη του Voronezh».

4. Να μελετήσει την κοινωνικοποίηση των ορφανών παιδιών που αφήνονται σε γονική μέριμνα.

5. Αναπτύξτε κοινωνικά για ορφανά και όσους μένουν χωρίς γονείς.

Θεωρητική και βάση της μελέτης είναι η εργασία εγχώριων ξένων επιστημόνων στον τομέα της θεωρίας, της πρακτικής των διαφόρων κοινωνικών πολιτικών, της προστασίας, μεταξύ των ορφανών παιδιών που αφήνονται σε γονική μέριμνα. βάση της μελέτης είναι το νομοθετικό πλαίσιο, το στατιστικό υλικό.

η βάση της έρευνάς μου είναι το σπίτι VO της πόλης Voronezh, που βρίσκεται στη διεύθυνση: Voronezh, st. δ. 57.

1. Δουλειάορφανά,χωρίς γονική μέριμνα

1.1 ΑνατροφήΚαιορφανά που έμειναν πίσωγονική μέριμναΡωσία

Για πολύ καιρό στην ιστορία της ανθρωπότητας το παιδί δεν έχει καμία αξία. Τα παιδιά είναι προέκταση της περιουσίας τους. δεν είχε για την κοινωνία για τους γονείς, θεωρήθηκε ως συνέπεια της σεξουαλικής Για παράδειγμα, η αρχαία Ελλάδα Αρχαία Ρώμημάλλον διαδεδομένη βρεφοκτονία (βρεφοκτονία), καταδικασμένη από το κοινό, ατιμώρητη.Μόνο με τον χριστιανισμό αλλάζει σταδιακά η στάση απέναντι στα παιδιά.

Στο Μεσαίωνα, η κατάσταση των παιδιών καθοριζόταν όχι από την ηλικία, αλλά από μια διαφορετική τάξη κοινωνικής ομάδας. δεν μπορούσε να εκτιμήσει τον εαυτό του έξω από την οικογένεια. Τα παιδιά κοινωνικοποιούνται μόνο με τη σύνδεση με την οικογένεια. Από την κοινωνία και τον χριστιανισμό τα άκρα στην οικογένεια, από τους συζύγους των παιδιών τους, φυσικά, συνεπαγόταν μια αλλαγή στην κατάσταση των παιδιών, από την πλευρά, και την ευθύνη των γονέων από την κοινωνία για την ανατροφή ενός παιδιού, από την άλλη η Vasilkova Yu. V. Η εργασία του κοινωνικού δασκάλου σε καταφύγια και οικοτροφεία//Μεθοδολογία και εργασιακή εμπειρία κοινωνικού δασκάλου.-.Μ.: Εκδ. κέντρο «Ακαδημία», 2011.-σελ.76-90..

αυτή η περίοδος της κοινωνίας μπορεί να αποτελέσει αφετηρία για το πρόβλημα της κοινωνικής Η ενίσχυση του ρόλου της κοινωνικοποίησης έχει οδηγήσει σε παιδιά που έχουν χάσει με τα παιδιά, που δεν έχουν τα καθήκοντά τους, είναι γενικά ηθικά και νομικά.

Στο πλαίσιο της ιστορικής ρωσικής κοινωνίας, έγινε αντιληπτό όχι ως στέρηση κανενός από τα δύο, αλλά μάλλον ως έξω από τη σφαίρα της γενικότητας.

Η ορφάνια ως φαινόμενο υπάρχει όσο και η κοινωνία, και αναπόσπαστο στοιχείο του πιο πιεστικού προβλήματος είναι να γίνει μια χώρα που υφίσταται κοινωνικό μετασχηματισμό, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. είναι αναπόφευκτες στρατιωτικές συγκρούσεις, μεταρρυθμίσεις και επαναστάσεις.

στα δικά μας έχει μεγάλη ιστορία και είναι από την περίοδο του φεουδαρχικού κράτους. έκτοτε, διατάγματα ασχολήθηκαν με τη μορφή στέγασης για όσους έμειναν χωρίς γονείς.

Επί του παρόντος, οι έννοιες του ορφανού και του κοινωνικού (κοινωνική ορφανότητα) χρησιμοποιούνται ευρέως με θεωρητικούς όρους.

Έτσι οι έννοιες είναι σαφείς και ουσιαστικές:

Ορφανά είναι τα παιδιά κάτω των 18 ετών που έχουν και τα δύο ή έναν γονέα. Κοινωνική - αυτή είναι αυτή που έχει γονείς, αλλά για κάποιο λόγο δεν φροντίζουν το παιδί και το φροντίζουν.Σε αυτό φροντίζει η κοινωνία και το κράτος.

Η ορφάνια είναι ένα φαινόμενο που προκαλείται σε μια κοινωνία από όσους μένουν χωρίς γονείς λόγω της εκ μέρους τους αναγνώρισης των γονέων τους ως αγνοουμένων κ.λπ.

Κρυμμένα ορφανά είναι αυτά που έχουν τη δύναμη των λόγων και ασχολούνται με την εκπαίδευση. οδηγεί στο γεγονός ότι μεγάλος όγκος δεδομένων εμπίπτει στην κοινωνική ομάδα Gusev A. Εκπαίδευση κοινωνικής ικανότητας σε μαθητές ορφανοτροφείων//Δάσκαλος.-2013.-№6.-σελ.12-15..

Η ορφάνια είναι ένα από τα βασικά προβλήματα της σύγχρονης κοινωνίας. Η εξάπλωση της κοινωνικής ορφανότητας στη χώρα μας είναι ένα σύμπλεγμα ειδικών διαδικασιών και κοινωνίας που χαρακτηρίζει τη Ρωσία του 20ου αιώνα που συνδέεται με το 1917, πολέμους (ο Πρώτος Εμφύλιος Πόλεμος, ο Μεγάλος Τρόμος της δεκαετίας του 20-30, καθώς και η περεστρόικα του τέλους - πρώιμα χρόνια Σύμφωνα με τα δεδομένα, ο αριθμός ήταν στην αρχή του 1993 χιλιάδων παιδιών, το 90% από αυτά είναι κοινωνικά Bocharova V. G. Παιδαγωγική κοινωνικής εργασίας. - M .: SvR-Lgus, 2016. - 208 σελ.

Το φαινόμενο της ορφανότητας συνδέεται με δύο παράγοντες: τις οικογένειες των Κρη και την αστάθεια σε αυτούς τους παράγοντες. Αυτοί οι παράγοντες ποικίλλουν τις αιτίες των κοινωνικών ορφανών:

Κοινωνικές οικογένειες;

Και στέγαση γονέων.

ανθυγιεινά μεταξύ των γονιών?

Αδυναμία ηθικών αρχών.

Φαινόμενα που σχετίζονται με την υποβάθμιση της προσωπικότητας ενός ατόμου (εθισμός στα ναρκωτικά, διαφυγή των καθηκόντων ανατροφής παιδιού).

οικογένειες στις μορφές που διακρίνονται:

Παραβίαση και οικογένεια?

Αύξηση διαζυγίων και ημιτελών οικογενειών.

Η αύξηση των μη καταγεγραμμένων γάμων το 2010 - σχετικά με γυναίκες από 20 έως 24 ετών σε "πολιτικό" το 2013 - 14%, το 2016 - 17,4%).

Σειρά κοινωνική ζωή

Πτώση του επιπέδου (την εποχή των φτωχών στη χώρα μπορεί να είναι το 33% του πληθυσμού, οι φτωχοί το 2016 ανήλθαν σε 27,6%)?

Ψυχοσυναισθηματική υπερφόρτωση του ενήλικου πληθυσμού, που επηρεάζει τα παιδιά.

Παιδική κακοποίηση σε σχολεία και οικοτροφεία ενώ αρνούνται την τύχη τους.

ο αριθμός των διαζυγίων ένα από τα αρνητικά που επηρεάζουν τη μοίρα των παιδιών. υπάρχουν περισσότερα παιδιά όπου ένας πατέρας. αριθμός παιδιών εκτός γάμου 1990 - 2016 - Οι οικονομικές δυσκολίες, ο ενδοοικογενειακός κύκλος σε ελλιπή επηρεάζουν αρνητικά τα παιδιά. Αποκαθιστούν επαφές με συνομηλίκους, πιο συχνά, ειδικά τα αγόρια, υπάρχουν συμπτώματα. Πάνω από το 30% των ανήλικων παραβατών με νοητικές αναπηρίες μεγάλωσαν χωρίς πατέρα Vasiliev A.Yu. Προστασία των δικαιωμάτων των ορφανών στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία // Σύγχρονο δίκαιο. - 2016. - Νο. 9. - Σελ.54-57..

Επιπλέον κίνδυνος ανάπτυξης γίνονται γονείς τον Μάρτιο του 2017 σύμφωνα με 6 ανέργους).

Ένα από τα κύρια περιστατικά ορφανότητας σε σοβαρούς γονείς των Αναπήρων τους, οι οποίοι προοδευτικά τείνουν να «εγκαταλείπουν την ασθένεια» συνειδητά από συγγενείς, παιδιά, είναι να μολύνουν, στα οποία αυτά σχετίζονται κυρίως με τρέχουσες ή αντιμετωπίσιμες ασθένειες. ολική, διάφορες καταστάσεις ανοσοανεπάρκειας, λύκος, σκλήρυνση), άλλες ασθένειες, απομυελινωτικές ασθένειες.

Είναι επίσης απαραίτητο για την κοινωνική ορφάνια. Τα παιδιά γονικής μέριμνας είναι επιρρεπή στην αλητεία, κινδυνεύουν να γίνουν θύματα βίαιων εγκλημάτων (αντικείμενα κακοποίησης και εμπορίας) ή εμπλέκονται σε δραστηριότητες, εμπλέκονται και ναρκωτικά. γυναικολογικές παθολογίες παραμελημένων εφήβων κοριτσιών 12-14%. Παραβίαση σημειώθηκε σε παραμελημένα παιδιά, το 15% από αυτά έχουν χρήση ναρκωτικών ψυχοτρόπων ουσιών. και τα παιδιά του δρόμου είναι πιο ευαίσθητα στη μόλυνση από τον ιό HIV Bocharova V.G. Παιδαγωγική κοινωνικής εργασίας. - M.: SvR-Lgus, 2016. - 208 σελ..

Η ορφάνια είναι ένας παράγοντας στο συναισθηματικό κοινωνικό περιβάλλον του παιδιού με τους ενήλικες συνομηλίκους, μια φορά σε μια ευνοϊκή και βαθιά δευτερογενή παραβίαση της ανάπτυξης της προσωπικότητας.

αποστασιοποιημένοι γονείς τοποθετούσαν τον γενικό τόνο του παιδιού, διαδικασίες αυτορρύθμισης στις οποίες κυριαρχεί η διάθεση. Για την πλειονότητα, αναπτύσσονται άγχη αμφιβολίας για τον εαυτό τους, η ρύθμιση επιδεινώνεται από ένα ενδιαφέρον, οι γνωστικές αλληλεπιδράσεις ως αποτέλεσμα, η πνευματική ανάπτυξη.

Όσο περισσότερο χωρίζεται το παιδί από τη γονική οικογένεια, όσο μεγαλύτερη και μεγαλύτερη είναι η απομόνωση, τόσο μεγαλύτερη είναι η παραμόρφωση όλης της ψυχικής ανάπτυξης.

Οι περισσότεροι απόφοιτοι των σπιτιών είναι ικανοί να διδάξουν το σχολικό πρόγραμμα, καθώς ο γενικός πληθυσμός των παιδιών με αναπτυξιακή καθυστέρηση ξεπερνά το 8-10%.

ένα ορφανό παιδί έχει ένα σύμπλεγμα διαταραχών συναισθηματικής ανάπτυξης: συναισθηματικές δυσκολίες στην επικοινωνία, έως απουσία αύξησης της παθητικότητας, απώλεια κινήτρων.

παιδιά σε ορφανοτροφεία μελετήθηκαν λεπτομερώς από τον Μ.Ι. V.S. ΕΙΜΑΙ. Η Ε.Ο. Smirnova κ.λπ.

Για παιδιά ηλικίας, τόσο στις μελέτες της κυρίαρχης όσο και της δυσαρεστημένης ευνοημένης προσοχής από τους ενήλικες. Η επιθυμία για συνεργασία και κοινές δραστηριότητες από τους ενήλικες δεν αρκεί για να αναπτυχθεί η ενθάρρυνση των παιδιών να επικοινωνούν, που προκαλείται από το γεγονός ότι το ίδιο το παιδί είναι ενήλικας, τα παιδιά είναι πρόθυμα να κάνουν έκκληση και οι ενήλικες.

αισθητές διαφορές στην ανάπτυξη της επικοινωνίας μεταξύ των μαθητών του παιδικού σπιτιού, στις οποίες εκδηλώνονται με προσωπικό τρόπο με τον οποίο η ανάγκη για αμοιβαία κατανόηση και ενσυναίσθηση.

Για ένα σπίτι η παρουσία ενηλίκων με διαφορετικές συμπεριφορές, όπως μια οικογένεια με ενήλικες για ένα πρόγραμμα Τέλος, για τα παιδιά η συναισθηματική επικοινωνία ενός ενήλικου παιδιού είναι φτωχότερη. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί η ρυθμιζόμενη φύση του παιδιού με την οικογένεια.

Για μαθητές σχολικής ηλικίας, που προφέρεται άμεσα σε σχέση με τις καθημερινές δραστηριότητές τους στην απόδοση του σχήματος από τα παιδιά στο κανόνες των παιδιώντη συμπεριφορά του ορφανοτροφείου στο σχολείο, καθώς στα παιδιά αυτής της ομάδας, τα κίνητρα της δραστηριότητας είναι πολύ πιο πλούσια και πιο διαφορετικά. Αυτό και η φτώχεια της σφαίρας συνδέονται με τις συνθήκες διαβίωσης στο νηπιαγωγείο και την πλήρη επικοινωνία τους με τους ενήλικες. Οι επιστήμονες μελετούν τις ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης των αναγκών και των σφαιρών της προσωπικότητας των μαθητών στο σπίτι.

Η γήρανση προκαλεί ορισμένη εργασία στο περιβάλλον ενός εφήβου στο δικό του «εγώ».

Τα προβλήματα υγείας προστίθενται στα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς, κινήτρων των μαθητών των παιδιών.Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου υγιή άτομα στα παιδικά δωμάτια· συχνά έχουν χρόνια άτομα με αναπηρίες. Επιπλέον, στα παιδιά υπάρχει έλλειψη νοητικής ανάπτυξης Για τους μαθητές του ορφανοτροφείου είναι χαρακτηριστικά φαινόμενα όπως η τοξικομανία, η αναστολή των ορμών κ.λπ.

Με αυτά τα προβλήματα στο ορφανοτροφείο, προκύπτουν πολλά προβλήματα: προσωπική απόκτηση προσωπικών (διαβατήρια, πιστοποιητικά γέννησης, πιστοποιητικά θανάτου γονέων κ.λπ.) υλικές συντάξεις, επιδόματα, στέγαση, ορισμένα από τα παιδιά έχουν δικές τους άδειες και άδεια διαμονής), πτυχιούχοι και περαιτέρω επαγγελματική εκπαίδευση.

Έτσι, ο σχηματισμός ορφανών συμβαίνει σε μια κατάσταση στέρησης, απώλεια, φυσικά, των επιθυμητών συνθηκών του ατόμου - Σε αυτή τη στέρηση αρνητικό για το άτομο είναι ένας παράγοντας βιολογικής κοινωνικής φύσης, ο οποίος τελικά καθορίζει την κοινωνική και ανθρώπινη δραστηριότητες. ανιχνεύσιμη κοινωνική, φυσιολογική, παιδαγωγική προσαρμογή των ορφανών είναι μεγάλη.

προβλήματα του κοινωνικού είναι δυνατό με ένα ολοκληρωμένο κράτος και δημόσιους οργανισμούς. δύο τρόποι προληπτικός και διορθωτικός με τη βοήθεια αυτού του προβλήματος μπορεί να είναι εν μέρει.

Κορυφαίας εθνικής σημασίας για την πρόληψη της ορφανότητας στη Ρωσία είναι η υποστήριξη και το καθεστώς μιας κοινωνικά υγιούς δίνοντας στην κοινωνία μια υγιή, καλοσυντηρημένη γενιά ικανή για αναπτυξιακά ζητήματα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. θα επιτρέψει την εξάλειψη από τα πιο σοβαρά προβλήματα που αντιπροσωπεύουν την εθνική ασφάλεια: τη μη ανάπτυξη κοινωνικής παραγωγής κοινωνικής πορνείας, τον εθισμό στα ναρκωτικά και άλλα αντικοινωνικά. Η πρόληψη της ορφανότητας είναι μια λύση στα προβλήματα.

Αναπτύσσοντας προγράμματα και μειώνοντας την ορφανότητα, οι κοινωνικές ομάδες χτίζουν το σύμπλεγμα τους, σύμφωνα με τα επίπεδα παρέμβασης επιρροής στην πρωτοβάθμια, δευτεροβάθμια και τριτοβάθμια εκπαίδευση.

Πρωτογενή, προληπτικά απευθύνονται στον πληθυσμό. δευτερεύοντα σε εκείνα που θεωρούνται ως κίνδυνος ή περιορίζουν την εγκυρότητα του προβλήματος σε αυτήν την περίπτωση θεραπείας της εγκατάλειψης παιδιών, μακριά από το παιδί). που προορίζεται για μέρος του πληθυσμού, το χάσμα είναι ήδη και χρειάζεται ένα παιδί στην οικογένεια.

Έτσι, τη στιγμή που θα είναι δυνατό σε τρεις ομάδες που αντιμετωπίζουν την εκπαίδευση, η απόφαση θα επιτρέψει σημαντικά την κατάσταση των ορφανών παιδιών που μένουν υπό γονική μέριμνα:

1. Κοινωνική και οικογενειακή υποστήριξη.

2. ανάπτυξη μορφών διευθέτησης και ορφανών και μένουν χωρίς γονείς?

3. ανάπτυξη συστήματος για ορφανά παιδιά που αφήνονται στη γονική μέριμνα.

Ένας άλλος δύσκολος δρόμος κοινωνικής ορφανότητας είναι ο διορθωτικός δρόμος. βασίζεται στην εμπειρία, υποστήριξη για τη σταδιακή κλίμακα μέχρι το περιφερειακό συστημικό πρόβλημα της ορφανότητας.

κοινωνική μέθοδος βασίζεται σε δύο παρεμβάσεις.

Η πρώτη παρέμβαση αλλαγής στοχεύει στην πρόληψη των επιπτώσεων που επηρεάζουν την οικογένεια. ευρείες δραστηριότητες:

Η εξάλειψη της φτώχειας κάθε μορφής στέρησης, η διασφάλιση του βιοτικού επιπέδου του πληθυσμού και η βοήθεια των νέων πολύτεκνων οικογενειών είναι οι βασικές προϋποθέσεις για την κοινωνική ορφάνια.

Δίκτυα και κήποι.

Άδεια για ένα παιδί?

Σχολές εστίασης;

Οργάνωση των διακοπών του ελεύθερου χρόνου των παιδιών.

Και η εφαρμογή όλων των επιπέδων κοινωνικού, ψυχολογικού ή οικονομικού όλων των οικογενειών, παιδιών.

Το δεύτερο επίπεδο κοινωνικής ορφανότητας πραγματοποιείται με τον εντοπισμό εργασιών που σχετίζονται με υψηλού κινδύνου.

Η Οικογένεια RF καθιερώνει την προστασία των δικαιωμάτων των συμφερόντων των παιδιών σε περιπτώσεις στέρησης των γονικών δικαιωμάτων, των δικαιωμάτων τους κατά τον τοκετό, αναγνώρισης ως ανίκανου, γονικής διαφυγής της εκπαίδευσης και σε περιπτώσεις γονικής μέριμνας και κηδεμονίας.

κηδεμονικά όργανα αυτοδιοίκησης. οργάνωση των δραστηριοτήτων της τοπικής αυτοεπιμέλειας των παιδιών που μένουν χωρίς γονείς, που αναφέρονται στα καταστατικά των σχηματισμών σύμφωνα με τους νόμους της Ρωσικής Ομοσπονδίας και τον παρόντα Αστικό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Οι τοπικές αρχές ως κηδεμονία και φροντίδα ανατίθενται με μια σειρά από λειτουργίες:

Παιδιά που αφήνονται υπό γονική μέριμνα.

Διατήρηση τέτοιων παιδιών.

Η επιλογή της τοποθέτησης παιδιών χωρίς φροντίδα με βάση τις συνθήκες απώλειας των γονέων.

Εφαρμογή της εκπαίδευσης σύμφωνα με τις συνθήκες κράτησης, ανατροφή Galaguzova Yu.N. Θεωρία και πράξη συστηματικής επαγγελματικής κατάρτισης κοινωνικών εκπαιδευτικών. - Μ., 2011. - 373 σελ.

Σύμφωνα με το νόμο της Ομοσπονδίας «Σχετικά με τις Εγγυήσεις για την Προστασία των Ορφανών Παιδιών που αφήνονται σε Γονική Μέριμνα» και η κηδεμονία είναι ο κανόνας για την τοποθέτηση των παιδιών για διατροφή, εκπαίδευση και τα δικαιώματα συμφερόντων τους. Επιμέλεια με καθορισμένη επιμέλεια σε παιδιά που έχουν συμπληρώσει την ηλικία των ετών, κηδεμονία επί των παιδιών αυτών από 14 έως 18 ετών.

Η κηδεμονία είναι μια μορφή προσωπικών και δευτερευόντων δικαιωμάτων κάποιων άλλων ανθρώπων).

Πρόκειται για την προστασία των ατομικών δικαιωμάτων ιδιοκτησίας μη εμπορικών προσώπων (παιδιά, γονείς, ψυχικά ασθενείς). κηδεμονία επίσης πρόσωπα και επί των οποίων τέτοια εποπτεία. που του εμπιστεύεται λέγεται κηδεμόνας, υποχρέωσή του είναι η κηδεμονία.

Η κηδεμονία, σε σύγκριση με την κηδεμονία, εμπίπτει περισσότερο στην κατηγορία Κ περιλαμβάνει γονείς των οποίων:

Γονικά δικαιώματα Τα γονικά δικαιώματα είναι ένα μέτρο που εφαρμόζεται με δικαστική απόφαση σε γονείς που είναι ακατάλληλοι και τα καθήκοντά τους, με αποτέλεσμα όλα να βασίζονται στο γεγονός με το παιδί).

Στα γονικά δικαιώματα - συνίσταται στο γεγονός ότι το παιδί επιλέγεται από τους γονείς για να αποφασίσει και να χάσει από την ανατροφή του παιδιού).

λείπει;

ανίκανος ικανός)·

Εκτίουν τις ποινές τους σε σωφρονιστικές αποικίες.

Οι κατηγορούμενοι για διάπραξη εγκλημάτων βρίσκονται υπό κράτηση.

Από την ανατροφή των παιδιών?

Πάρτε ιατρικά, κοινωνικά παιδιά από όπου έχουν τοποθετηθεί προσωρινά.

ή είναι μια μορφή παιδικής μέριμνας χωρίς γονική μέριμνα.

η οικογένεια σχηματίζεται βάσει συμφωνίας για τη μεταφορά του παιδιού στην ανατροφή της οικογένειας. Μια συμφωνία για τη μεταφορά (παιδιών) συνάπτεται από την αρχή κηδεμονίας και τους γονείς (σύζυγοι μεμονωμένων πολιτών, πάρτε τα παιδιά στην οικογένεια).

Σε αντίθεση με την υποδοχή, μπορούν να μεταφερθούν μόνο παιδιά, ορισμένη νόμιμη, αλλά και από τα οποία η γέννηση δεν στερείται δικαιωμάτων και για λόγους υγείας μπορούν να ασκούν καθήκοντα. Η οικογένεια μπορεί επίσης να έχει τέτοιους γονείς που αναζητούνται, να έχουν συγκεκριμένη κατοικία. Το γεγονός είναι ότι στο οποίο μεταφέρεται στην οικογένεια, μπορεί να είναι - από τον μήνα και την ηλικία της πλειοψηφίας του παιδιού Galaguzova Yu.N. Θεωρία και πράξη συστηματικής επαγγελματικής κατάρτισης κοινωνικών εκπαιδευτικών. - Μ., 2011. - 373 σελ.

Από την κηδεμονία στη νομοθεσία για την υιοθεσία είναι η αμοιβή των γονέων. Τα ποσά πληρωμής και που παρέχονται από τον ρεσεψιονίστ καθορίζονται από τον περιφερειακό νομοθέτη στη φροντίδα των παιδιών.

Υπόλοιπες Γονείς Φροντίδας και Βοηθητική Εκπαιδευτική Βοήθεια για Υπόλοιπους Γονείς ή Υπόλοιπες Γονείς Φροντίδας.

Τα είδη της κηδεμονίας είναι:

Εκπαίδευση - η διευθέτηση παιδιών, χωρίς γονείς, στην οποία το περιεχόμενο της εκπαίδευσης μεταφέρεται στην οικογένεια του παιδαγωγού.

Αναδοχή στον επισκέπτη - η συσκευή της υπόλοιπης φροντίδας όταν το παιδί μεταφέρεται στην ανατροφή της οικογένειας του φροντιστή για περίοδο 30 ημερών.

Η ανάδοχη φροντίδα είναι μια μορφή ανάδοχης φροντίδας για την ανατροφή της εκπαιδευτικής βοήθειας από ορφανά, παιδιά χωρίς γονείς, μια περίοδος προσαρμογής στην ανεξάρτητη διαβίωση.

Η συσκευή του παιδιού λαμβάνει υπόψη παράγοντες της εθνότητας, της θρησκείας και της μητρικής του γλώσσας, διασφαλίζοντας τη συνέχεια της ανατροφής και της εκπαίδευσης.

επιλέγοντας μια μόνιμη φόρμα, είναι συνήθως απαραίτητο να το κανονίζουμε πιο συχνά μεταφέροντας το παιδί, χωρίς τη φροντίδα των συγγενών του σε άλλους συγγενείς (γείτονες, φίλους των γονέων κ.λπ.). Εάν δεν υπάρξει μεταβίβαση παιδιού σε αυτούς αντίκειται στα συμφέροντα, ο ανήλικος τοποθετείται ή άλλως Εφόσον ορίζεται επίτροπος ή νόμιμος εκπρόσωπος, δεν πρέπει επομένως κατά τη διάρκεια της περιόδου εκτέλεσης των κηδεμόνων και της κηδεμονίας σε σχέση στα παιδιά από τους ίδιους τους φορείς και την κηδεμονία.

Εάν είναι αδύνατο να επιστρέψει η πατρίδα του στους βιολογικούς του γονείς (ή από αυτούς), το ζήτημα της μόνιμης.Δύο τοποθετήσεις είναι δυνατές: τοποθέτηση στην οικογένεια για παιδιά ή σε ίδρυμα. Προτίμηση για οικογενειακή ανατροφή, ώστε το παιδί να είναι κοντά στη συνηθισμένη ζωή ενός ανθρώπου.

Έτσι, οι διάφορες μορφές παιδιών που αφήνονται στη γονική μέριμνα:

Υιοθεσία;

θετή οικογένεια;

οικογενειακό σπίτι

Ίδρυμα παιδιών που χρήζουν κρατικής στήριξης.

Αυτά τα έντυπα είναι στην οικογένεια, αλλά υπάρχουν και άλλα που περιλαμβάνονται στα ζητήματα που ερευνήθηκαν: η συσκευή, τα παιδικά SOS, διάφορες μορφές οικογενειακής προσαρμογής σε ιδρύματα για ορφανά.

Έτσι, στην Οικογένεια RF ανατροφής, υιοθεσίας και υιοθεσίας Μορφή προτεραιότητας υιοθεσίας, όπως αυτό το παιδί στο αίμα ή με συγκεκριμένη μορφή, λαμβάνεται υπόψη (με και στην οικογένεια από την ηλικία της συγκατάθεσης του παιδιού). όλα τα παιδιά δεν είναι τακτοποιημένα στον παιδικό σταθμό ή στο ίδρυμά του.

Σε περίπτωση κοινωνικής ορφανότητας, παρέχεται βοήθεια σε οικογένειες προσωρινής στέγασης που δεν διαμένουν

Η νέα ρωσική μορφή ορφανών είναι η προστασία της οικογένειας. Αυτό προβλέπει τη δημιουργία στη Ρωσία ενός ιδρύματος εκπαιδευτικών, που θα αντικαταστήσει για ορισμένο χρονικό διάστημα

1.2. περιεχόμενοβασικόςκοινωνικόςΜε

ορφανά

Όταν εξετάζεται το ενδεχόμενο κοινωνικής εργασίας για ορφανά και όσους μένουν χωρίς γονείς, είναι απαραίτητο να υπάρχουν κανονιστικές και νομικές πτυχές για την παροχή αυτού του παιδιού.

Οι κανονιστικές νομικές πράξεις της Ομοσπονδίας εκδόθηκαν σε πλήρη συμμόρφωση με τα διεθνή έγγραφα που υπέγραψε και υπογράφει. τα δικαιώματα του ρε (1989). πλήρης ανάπτυξηάτομο στις γωνιές της Γης, «Ένα παιδί που είτε ανήκει μόνιμα στην οικογένειά του είτε που δεν μπορεί να έχει τέτοιο δικαίωμα έχει δικαίωμα σε ειδική προστασία της βοήθειας που παρέχουν τα Κράτη Μέρη στη νομοθεσία τους για να παρέχουν φροντίδα σε άρθρο 20).

έγγραφα στο σύστημα βάσης υπηρεσίας ορφανών Καταστατικό της Ομοσπονδίας Άρθ. Η κοινωνική πολιτική της RF στοχεύει στη δημιουργία μιας ζωής ελεύθερου ανθρώπου), Κώδικας Οικογένειας της Ρωσικής Ομοσπονδίας. υποστήριξη από τον Ομοσπονδιακό Νόμο της Ρωσικής Ομοσπονδίας σχετικά με τα βασικά της υπηρεσίας στην Ομοσπονδία», ορίζει τις κοινωνικές αρχές, τις οποίες η παροχή υπηρεσιών, στον όγκο και την κοινωνική τάξη της παροχής.

Άμεσα τα ζητήματα κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά είναι ο νόμος της πρόσθετης προστασίας και της υπολειπόμενης φροντίδας (1996, επίσης 1998 2002 που ορίζει το γενικό περιεχόμενο των μέτρων στήριξης de Σημαντικά σε κοινωνικά ορφανά παιδιά, διατάγματα προτεραιότητας της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την Παγκόσμια Επιβίωση, και παιδιά του 90ου (1992 ), πρόληψη και ανήλικοι, αυτοί (1993), μέτρα για την πρόληψη της αλητείας και (1993).

Προκειμένου να εκπληρωθούν τα παραπάνω, υπήρχε, για παράδειγμα, ο ομοσπονδιακός στόχος «Παιδιά της Ρωσίας» με προσθήκες το 1998, 2002, 2014) και το πρόγραμμα-στόχος της Ρωσίας 2016-2020.

Στο πλαίσιο αυτών των προγραμμάτων, ένα ξεχωριστό πρόγραμμα, υπάρχει ένα πρόγραμμα που στοχεύει σε ευνοϊκές συνθήκες για την προετοιμασία των παιδιών, τη γονική μέριμνα, την ανεξάρτητη ζωή της σύγχρονης κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης διαφόρων συσκευών για ορφανά, τη βελτίωση της υπηρεσίας, την ανάπτυξη και το υλικό τους. ιδρύματα ορφανοτροφείων, κοινωνικοοικονομική υποστήριξη για την εκπαίδευση ορφανών σε αυτά.

Η εφαρμογή της νομικής και ρυθμιστικής βοήθειας σε ορφανά και σε όσους μένουν χωρίς γονείς, περιλαμβάνει τη θέση και την εντολή της Ρωσικής Ομοσπονδίας, "Σχετικά με την έγκριση του κανονισμού για το ίδρυμα για και τα παιδιά χωρίς φροντίδα (1995). Αυτή η διάταξη ρυθμίζει τα κρατικά, δημοτικά ιδρύματα Για τα εκπαιδευτικά ιδρύματα για παιδιά - ορφανά παιδιών που έχουν αφεθεί σε γονική μέριμνα, ρόλο στην κοινωνική πρόνοια έχουν τα νομαρχιακά (Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ανάπτυξης, Παιδείας, Υπουργείο Εσωτερικών κ.λπ.), καθώς και νομικά πρόσωπα του Ρωσική Ομοσπονδία.

κοινωνική διατροφή με ορφανά παιδιά που αφήνονται σε γονική μέριμνα, στην προστασία των δικαιωμάτων, έλεγχο των συνθηκών κοινωνικής αποκατάστασης προσαρμογής τους, βοήθεια στην απασχόληση και στέγαση. Η εκτέλεση των καθηκόντων ανατίθεται στις αρχές κηδεμονίας. Ανατίθενται ευθύνες για τον εντοπισμό, λαμβάνοντας υπόψη την επιλογή των μορφών των παιδιών που αφήνονται στη γονική μέριμνα, καθώς και για τις συνθήκες συντήρησης, ανατροφής και εκπαίδευσης. Είναι εντός τριών ημερών από την ημερομηνία λήψης του μηνύματος για τη διεξαγωγή συνθηκών διαβίωσης και την παροχή προστασίας και

Παιδιά χωρίς φροντίδα υπόκεινται σε μεταφορά ανατροφής σε (για υιοθεσία / υιοθεσία, κηδεμονία / κηδεμονία ή ανάδοχη οικογένεια), ελλείψει δυνατότητας ιδρυμάτων για ή παιδιά χωρίς φροντίδα Η νομοθεσία δίνει οικογενειακές μορφέςτα παιδιά ως κάλυψη των αναγκών και δημιουργία συνθηκών κοινωνικοποίησης, εκπαίδευσης και ανάπτυξης.

Κοινωνική βοήθεια σε παιδιά χωρίς γονική μέριμνα, η οποία διακλαδίζεται σε πολλά

Ως αντικείμενο βοήθειας·

Κοινωνικές υπηρεσίες και δημοτικές) εδαφικές δομές που παρέχουν τέτοια

Μικτές - και δομές, στο κοινωνικο-ψυχολογικό

Δημιουργήθηκε από φιλανθρωπικά ιδρύματα, θρησκείες και άλλους ως φιλανθρωπικά ιδρύματα

Οι προσπάθειες των παραπάνω στοχεύουν στην προσαρμογή των ορφανών, τη συμπεριφορά τους, που σχετίζεται με τη μορφή αξιακών προσανατολισμών στις συνθήκες ενός παιδικού ιδρύματος, τη σχέση τους με γονείς που, σε κοινωνικές περιπτώσεις, τα εγκατέλειψαν και την πρόληψη της προνομικής εκπαίδευση κ.λπ. Εξετάστε τις κοινές μορφές βοήθειας σε ορφανά παιδιά που βρίσκονται υπό γονική μέριμνα.

Μεταφορά παιδιών χωρίς φροντίδα σε εξειδικευμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα που διατηρούνται ή/και ανατρέφονται) και παιδιών χωρίς φροντίδα κοινωνικών ιδρυμάτων (νηπιαγωγεία παιδιών με νοητική υστέρηση και σωματικές αναπηρίες, κέντρα βοήθειας χωρίς γονείς, καταφύγια) ; υγεία του παιδιού) άλλα που δημιουργούνται με τον προβλεπόμενο τρόπο.

Τα παιδιά ηλικίας 0-3 ετών τοποθετούνται στο σπίτι.Με τη συμπλήρωση της ηλικίας των ετών, οι παιδικοί σταθμοί μεταφέρονται σε ειδικευμένα σχολεία προσχολικής ηλικίας για άτομα με κινητικά προβλήματα, οικοτροφεία για παραβατικούς και σε κάθε παιδικό ίδρυμα για καθυστερημένα και ανάπηρα παιδιά.

Για ένα παιδί που ορίζεται από ίδρυμα, η αποστολή αποστολής (ιδρυμάτων) υποβάλλει:

Η απόφαση της αρμόδιας αρχής ή της τοπικής αυτοδιοίκησης στην

Παραπομπή από ίδρυμα που εκδίδεται από ή από τον οργανισμό που είναι υπεύθυνος για το ίδρυμα·

Σχετικά με τη γέννηση και απουσία - το συμπέρασμα της ιατρικής εξέτασης, την ηλικία του παιδιού.

Ιατρική για την υγεία;

Έγγραφα σχετικά με (για παιδιά ηλικίας).

Η πράξη της εξέτασης της ζωής του παιδιού.

Πληροφορίες σχετικά με ή πρόσωπα που αντικαθιστούν (αντίγραφα του θανάτου της ποινής ή της δίκης, πιστοποιητικό ασθένειας ή γονείς και έγγραφα που επιβεβαιώνουν την απουσία γονέων ή την ανατροφή των παιδιών τους).

Πληροφορίες σχετικά με και τον τόπο διαμονής των αδελφών και των στενών συγγενών.

Απογραφή της περιουσίας, μετά θάνατον πληροφορίες σχετικά με το εάν οι υπεύθυνοι για τη διατήρηση?

Σχετικά με τον καθορισμό της ατελώς κατειλημμένης περιοχής ή της

Παιδί συνταξιούχου που λαμβάνει αντίγραφο της απόφασης του su σχετικά με την ανάκτηση τίτλων με την παραλαβή του παιδιού τους από τους γονείς του ατόμου, το συμπέρασμα τους για την ψυχολογική, ιατρική και παιδαγωγική (για παιδιά με αναπτυξιακές αναπηρίες).

Από την άλλη πλευρά, σε αυτή την περίπτωση, σημειώνονται αισθητές θετικές αλλαγές (διαφοροποίηση σπιτιών, εμφάνιση καταφυγίων και κέντρων για κέντρα βοήθειας κ.λπ.), το πρόβλημα της προσωπικότητας ενός παιδιού σε κλειστό περιβάλλον παραμένει πολύ επίκαιρο. Η έρευνα δείχνει ότι η μητρική φροντίδα καθυστερεί το παιδί και εκδηλώνει συμπτώματα και σωματικά προβλήματα.Η απομόνωση του παιδιού της μητέρας από το 3 έως το 3 συνήθως οδηγεί σε σοβαρές συνέπειες της νοημοσύνης και των λειτουργιών που είναι διορθώσιμες.

Σταθερό μικροκοινωνικό περιβάλλον του παιδιού - Ορφανοτροφείοτο ορφανοτροφείο των μαθητών προκαλεί σημαντικό αντίκτυπο στην ψυχή του παιδιού, στην υγεία του. Όσοι ανατρέφονται σε ιδρύματα, στην πλειοψηφία τους, υστερούν σε σχέση με τους συνομηλίκους τους στην ανάπτυξη. Αρχίζουν να μιλούν, πιο συχνά μελετούν χειρότερα. Το 20% των μαθητών των ιδρυμάτων μπορεί σύμφωνα με τα προγράμματα των σχολείων.

οργανώνοντας νέα σπίτια, η διαδικασία αναδιάρθρωσης θα πρέπει να επικεντρωθεί στην παρακολούθηση της ευθυγράμμισης του νηπιαγωγείου για ορισμένα παιδιά και στο διαχωρισμό τους σε μικρές ομάδες. κοινωνικό και περιβάλλον κοντά στην οικογένεια· οργάνωση οικογενειακών ομάδων όπου οι εκπαιδευτικοί τα παιδιά θα ζούσαν ανεξάρτητα· ενθάρρυνση της προσοχής στις ψυχοσυναισθηματικές ανάγκες· εκ νέου περιορισμός των παιδιών από ορφανοτροφείο· ενδυνάμωση μεταξύ των παιδιών από τους γονείς τους περιπτώσεις κοινωνικής ανάπτυξης σε δεξιότητες, καθημερινές κοινωνικές δεξιότητες, όχι σε μελλοντική ζωή. Δεν είναι σημαντικό να αποφασίσετε για τη διαμονή και τους μελλοντικούς αποφοίτους.

Η υιοθεσία ενός παιδιού είναι μια πράξη του κράτους, οι δεσμοί μεταξύ των υιοθετημένων απογόνων, των θετών γονέων, των συγγενών τους και των παιδιών. τα παιδιά χάνουν μη περιουσία και δικαιώματα σε σχέση με τους γονείς τους Η υιοθεσία γίνεται με αίτηση (ατόμου) που επιθυμεί παιδί, με υποχρεωτική συμμετοχή αρχών και κηδεμονίας. μπορεί να υπάρχουν ικανά άτομα του φύλου, εκτός από τα οποία, δεν το δικαιούνται (στερούνται γονέων, αναβάλλονται από τον κηδεμόνα για λόγους υγείας κ.λπ.). Η διαφορά ηλικίας μεταξύ και υιοθεσίας δεν είναι 16 ετών, για λόγους που ισχύουν από το δικαστήριο, μπορεί να μειωθεί

Η υιοθεσία ατόμου άνω των 10 ετών απαιτεί συναίνεση, εκτός ειδικότερα από το νόμο. Οι ερωτήσεις σχετικά με τη διαδικασία αναφέρονται λεπτομερώς στη μεταφορά που εγκρίθηκε από την Κυβέρνηση 15 1995 No. Child Secrets Act. η μυστικότητα είναι έγκλημα. Η υιοθεσία είναι επίσης εγκληματική.

Η πρακτική δείχνει, κατά κανόνα, παιδιά κάτω των 12 ετών.Τα μεγαλύτερα παιδιά παραμένουν σε ιδρύματα μέχρι πρόσφατα.Έχει αυξηθεί οι υιοθεσίες από αλλοδαπούς πολίτες.

στο κοινωνικό πρέπει να συμπληρώσετε στις:

Μήπως το παιδί και κοινωνικά υιοθετήσιμο;

Είτε νόμιμο

Εάν οι γονείς το κάνουν αυτό και αυτό είναι δυνατό και το παιδί είναι συνειδητά χωρίς από την πλευρά?

Αν η ερώτηση είναι διεθνής, τότε αν η χώρα υιοθετείται για το παιδί.

Υπάρχει ένα σύστημα για το οποίο μπορείτε να συντηρήσετε μια οικογένεια.

Επιπλέον, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στην προετοιμασία της υιοθεσίας Σε σχέση με προσεκτικά τις ψυχολογικές, κοινωνικές, σωματικές, οικονομικές και πολιτιστικές επιθυμίες του παιδιού του περιβάλλοντός τους. Οπωσδήποτε ανταποκρίνεται στο πλάνο τους και αν η συζυγική οικογένεια τέτοια βοήθεια για την υιοθεσία επικεντρώνεται στο παιδί, από μόνη της.

Επιπλέον, προκύπτει ότι το ορφανό στην οικογένεια, η προσαρμοστική διάρκεια εξαρτάται από το μεμονωμένο παιδί, το μουστάκι του (ηλικία, υγεία, χαρακτηριστικά). το παιδί στη ζωή αλλάζει, οι γονείς στα χαρακτηριστικά (ειδικά τότε, υιοθετήστε χωρίς παιδιά Σημαντικός ρόλος οικογενειακή ζωή, οικονομικές ευκαιρίες. Τέλος, πρέπει να ληφθεί υπόψη η απόφαση του παιδιού σε μια πιθανή αποτυχημένη υιοθεσία.

για την παροχή κοινωνικής προστασίας και των παιδιών χωρίς περίθαλψη, καθώς και μεταξύ των παιδιών χωρίς φροντίδα, βασίζονται στο κρατικό ελάχιστο κοινωνικό για τον καθορισμό του οικονομικού κόστους της εφαρμογής τους.

Και οι υπόλοιπες φροντίδες είναι για τους κύριους ή (πλήρους) μορφωμένους στη δευτεροβάθμια τριτοβάθμια εκπαίδευση χωρίς να τους χρεώνουν δίδακτρα. μπορεί να δωρεάν δεύτερη επαγγελματική εκπαίδευση.

Μεμονωμένος αριθμός ορφανών παιδιών που μένουν στη γονική μέριμνα, σε όλα τα δημόσια ή πρωτοβάθμια ιδρύματα, και ανώτερη εκπαίδευση, και φοιτητές που έχουν χάσει την περίοδο σπουδών τους ή τη μοναδική πιστώνονται στην κρατική ενίσχυση για την αποφοίτησή τους από εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Για τα ορφανά, τα παιδιά που αφήνονται σε γονική μέριμνα, καθώς και για τον αριθμό των ορφανών παιδιών που έχουν απομείνει σε γονική μέριμνα, δωρεάν ιατρική και χειρουργική περίθαλψη σε οποιαδήποτε και δημοτικό ίδρυμα, συμπεριλαμβανομένης της διεξαγωγής βελτίωσης της υγείας, των τακτικών εξετάσεων με έξοδα των αντίστοιχων, παρέχουν κουπόνια και φοιτητικές διαφορές της κατασκήνωσης (βάσης) και των ιδρυμάτων αναψυχής, σανατόριο και θέρετρο, τη διαθεσιμότητα δωρεάν ιατρικών μετακινήσεων στον τόπο ανάπαυσης, και πίσω στη δαπάνη των κονδυλίων, για αυτά από τα κατάλληλα σε βάρος άλλων μη δημοσιονομικών κονδυλίων και όχι του νόμου των πηγών.

Σε περίπτωση απαραίτητης στέγασης, στα πρόσωπα αυτά χορηγείται δάνειο-στόχος για στέγαση με έκταση που δεν έχει καθοριστεί από κοινωνικούς φορείς σε βάρος των προϋπολογισμών των οντοτήτων της Ομοσπονδίας.

Οι δημόσιες αρχές απασχόλησης που απευθύνονται σε ορφανά και σε όσους μένουν χωρίς γονείς, στην ηλικία των δεκατεσσάρων και δεκαοκτώ ετών, παρέχουν διαγνωστικά με επαγγελματικό προσανατολισμό, λαμβάνοντας υπόψη το κράτος. με τη νομοθεσία της Ομοσπονδίας.

Τα εκτελεστικά όργανα των συστατικών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας παρέχουν επαγγελματικά και επαγγελματικά στοιχεία για αποφοίτους ιδρυμάτων που εξυπηρετούν παιδιά, χωρίς γονείς. εγκατάσταση υπηρεσιών να είναι εξειδικευμένοι χώροι.

Καθώς υπήρχε ορφανότητα στα προβλήματα, προφανώς υπάρχουν Μπορεί να μειωθεί κατά το ποσοστό του ορφανοτροφείου. σε σχέση με αυτό, επισημάνετε τους τομείς πολιτικής για την πρόληψη της ορφανότητας τέτοιων ασθενειών, αντικοινωνικών, συμπεριφοράς, αλκοόλ κ.λπ. παροχή οικογενειακής σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης κ.λπ.) η ανάπτυξη συστήματος προστασίας και τα παιδιά που παραμένουν υπό γονική μέριμνα.

Ψυχολογικός εκπαιδευτική διαδικασίαίδρυμα, συμβουλευτική προληπτική εργασία από παιδαγωγούς, παιδαγωγούς-ψυχολόγους. Η ψυχολογική περιλαμβάνει την ψυχοπροφύλαξη και την ψυχοδιαγνωστική. ψυχολογική ψυχολογική παρέμβαση σε καταστάσεις κρίσης. εκπαίδευση επικοινωνίας? ανάπτυξη συναισθηματικής αυτορρύθμισης. εκπαίδευση κ.λπ.

Η υπέρβαση της στέρησης της αρνητικής επιρροής του σπιτιού από παιδαγωγικά αλλά και με τη βοήθεια του ρεσεψιονίστ μπορεί να είναι αποτελεσματική, με την επιφύλαξη των αντίστοιχων υλικών, οικονομικών, ψυχολογικών, ηθικών προβλημάτων. Ταυτόχρονα, η ατομική κοινωνικο-παιδαγωγική εργασία με ορφανά παιδιά είναι αδιαχώριστη από την παροχή κοινωνικής παιδαγωγικής, ψυχολογικής εργασίας στα ίδια τα παιδιά, το φάσμα των μεθόδων εργασίας είναι αρκετά ευρύ.

βασικές μέθοδοι, ένας κοινωνικός λειτουργός, σύμφωνα με το σχήμα, στο Σχ.1.

Με βάση το περιεχόμενο της λύσης «κοινωνικός παιδαγωγός παιδί (έφηβος)» της πραγματικής ανάγκης να εξεταστεί περιλαμβάνεται στην παιδαγωγική αλληλεπίδραση. επιστημονική παιδαγωγική, διαφορετικά σχήματα ταξινόμησης Το πιο κοντινό στους στόχους μας είναι το σχήμα, 2) που προτείνει η Shchurkova. Διαθέτει τις ακόλουθες ομάδες μέσω των οποίων:

Επιρροή στα παιδιά, σχηματίζονται απόψεις (αναπαραστάσεις, πραγματοποιούνται από επιχειρησιακές πληροφορίες από μέλη του συστήματος.

Αποδεικνύεται ότι στα παιδιά, η σιλουέτα τους διεγείρεται από κίνητρα σε εφήβους.

Βοηθήστε στην αυτοεκτίμηση των παιδιών.

Αν πάρουμε ως βάση για την ταξινόμηση των μεθόδων εργασίας τους τρόπους επιρροής του κράτους και της προσωπικότητας ή της κοινότητας, τότε μπορούμε να διακρίνουμε τρεις κύριες ομάδες: οργανωτική και διοικητική και

Η ομάδα μεθόδων συνδυάζει εκείνους τους τρόπους με τους οποίους η κοινωνική σφαίρα επηρεάζει τόσο ηθικά, οικογενειακά και συμφέροντα όσο και οικογένειες και μεθόδους επηρεασμού των κοινωνικών αναγκών και των αναγκών αποταμίευσης και χρησιμοποιούνται σε είδος και χρηματική βοήθεια. καθορισμός κατ' αποκοπή ποσών και αποζημιώσεων· και καθημερινή ηθική ενθάρρυνση κυρώσεων κ.λπ.

οργανωτικές και διοικητικές μέθοδοι εστιάζονται κατά τρόπο σε τέτοια κίνητρα ανθρώπων όπως η ανάγκη για κοινωνική εργασιακή πειθαρχία, καθήκον και ευθύνη.Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό τους είναι άμεσο αντίκτυπο, αφού πρώτα απ' όλα σε κανονιστικές, νομικές πράξεις.

Η ομάδα των μεθόδων χαρακτηρίζεται από την επίδραση στη συμπεριφορά μέσω του μηχανισμού της ευημερίας του. Η συμπεριφορά, όπως προαναφέρθηκε, καθορίζεται σε κάποιο βαθμό από φαινόμενα: κοινή γνώμη της ομάδας, στην οικογένεια, ορισμένες κοινωνικο-παιδαγωγικές διαθέσεις, γούστα, χόμπι, και έτσι, το κοινωνικο-ψυχολογικό παιδί, που προκύπτουν ως αποτέλεσμα της άβολης επικοινωνίας. , το αποκτούν σχετικό και επηρεάζουν δράσεις.

Η ομάδα περιλαμβάνει τις ακόλουθες πεποιθήσεις (που εφαρμόζονται από την κοινωνικο-παιδαγωγική πρακτική σε διάφορες και προηγουμένως με τη μορφή συμβουλών, αιτιολογημένα θετικά παραδείγματα δειγμάτων της ενεργού ζωής του παιδιού), παρατήρηση, διάγνωση, πρόταση, εξανθρωπισμό των συνθηκών διαβίωσης και έλξη προς και επέκταση για εκδηλώσεις των ικανοτήτων του παιδιού, έθιμα, παραδόσεις κ.λπ. Όλα επιτρέπουν για τα αποτελέσματα της εργασίας, το επίπεδο των εργασιών που ορίζει ο ειδικός.

θεραπεία (ελληνικά) «φροντίδα, θεραπεία») συστηματική, μέτρα για την απόδοση ενός ατόμου σε μια ομάδα και σε συναισθήματα, σκέψεις, σχέσεις Bordovskaya N.V., Rean A.A. Παιδαγωγία. - Αγία Πετρούπολη: Πέτρος, 2010. - 304 σελ. Η θεραπεία έχει μια σειρά από υποστηρικτικές λειτουργίες προς και από τις οικογένειες, συμπεριλαμβανομένης της θεραπευτικής φροντίδας στην συν-ιατρική της φροντίδα). ανάπτυξη της έντονης δραστηριότητάς του, η διαδικασία ανάπτυξης «που επηρεάζει το κοινωνικό παιδί)· συμφέροντα (διευκρίνιση αναγκών ή ευάλωτα στην κοινωνία, οργανώσεις).

θεραπεία, αυτή μπορεί να θεωρηθεί η μέθοδος «κοινωνική ως μέθοδος που συνδέεται με και επαγγελματική ως εργαλείο ελέγχου, ως επικοινωνία. Αναφερόμαστε στην κοινωνική θεραπεία: διόρθωση, διόρθωση, πρόληψη, παροχή κοινωνικού παιδιού· προσωπικότητα.

Μια άλλη μέθοδος είναι η αυτοεκπαίδευση. περιλαμβάνει την αυτοαξιολόγηση· δική ενδοσκόπηση, παρελθόν, μεμονωμένα «ψυχολογικά εμπόδια». Η επιθυμητή αυτοεικόνα Αυτό χτίζεται χρησιμοποιώντας αυτο-πείθηση, τόσο στον εαυτό όσο και στη δραστηριότητα της επικοινωνίας Το αναμφισβήτητο πλεονέκτημα της χρήσης στην καθημερινή ζωή δεξιοτήτων δραστηριότητας, ως αποτέλεσμα της εργασίας.

Ένας άλλος τύπος ομαδικής θεραπείας είναι το ψυχόδραμα - χρησιμοποιείται στην κοινωνική και παιδαγωγική εργασία των παιδιών και όταν το παιδί παίζει διαφορετικούς ρόλους, απεικονίζει τον εαυτό του ως διάφορους αγχωτικούς κοινωνικούς χαρακτήρες και παίζει το ρόλο του αντίποδα. Αυτό του δίνει την ευκαιρία να ξεπεράσει το άγχος του, να ελέγξει τον εαυτό του σε διάφορες καταστάσεις, στο πρόβλημα της οπτικής γωνίας του ατόμου.

Η πιο ενεργή κοινωνικο-παιδαγωγική εργασία από παιδιά και υπό τη χρήση παιχνιδιών είναι η ψυχοθεραπεία, με στόχο τη διδασκαλία της επικοινωνίας. οι ομάδες χρησιμοποιούν για καταστάσεις που τους είναι δύσκολες ή

Τα περισσότερα αποτελέσματα στους εφήβους παρατηρούνται σε μια ατομική προσέγγιση, λαμβάνοντας υπόψη τα ατομικά, χαρακτηριστικά των παιδιών.

Εξετάστε τις δραστηριότητες στο σπίτι ως μια τυπική εγκατάσταση παιδικής μέριμνας, χωρίς γονείς. και την ανάγκη για κοινωνικοπαιδαγωγικές δραστηριότητες του ορφανοτροφείου λόγω του παιδικού φάσματος κοινωνικού, ψυχολογικού, παιδαγωγικού και έλλειψης κατάλληλης εμπειρίας.

Λαμβάνοντας υπόψη το κοινωνικο-παιδαγωγικό, ορίζουμε το σκοπό της δραστηριότητας, τα θέματα είναι τα αντικείμενα αυτής

Ο στόχος είναι η κοινωνικοποίηση. Καθώς αυτή η δραστηριότητα, μια ομάδα εκπαιδευτικών: ένας δάσκαλος, ένας κοινωνικός λογοθεραπευτής, ένας παιδαγωγός, ένας μουσικός, στην εργασία φυσική καλλιέργεια, ορφανοτροφείο. για ποιες κοινωνικοπαιδαγωγικές δραστηριότητες, μαθητές παιδιών, ο καθένας ξεχωριστά, ολόκληρη η ομάδα στο σύνολό της

Οι κύριες δραστηριότητες του κοινωνικού είναι ο προσδιορισμός της κατάστασης του παιδιού στο ίδρυμα, οι πληροφορίες φύλου σχετικά με (ημερομηνία γέννησης, τοποθεσία των γονέων των συγγενών, συνθήκες διαβίωσης, κατάσταση υγείας) εγγραφή των παιδιών σε οικοτροφείο.

το ίδρυμα που αποστέλλεται από γονείς των οποίων οι γονείς ή βρέθηκαν εξαφανισμένα παιδιά, η υπολειπόμενη γονική στέρηση ή τα γονικά δικαιώματα, βρίσκονται στη φυλακή, ψυχιατρείο αυτά τα παιδιά εγκαταλείπονται από τους γονείς τους. αυτά τα καθήκοντα έχουν ιδιαίτερη σημασία, η ανάπτυξη περαιτέρω σχετικών με την οργάνωση της κοινωνικο-παιδαγωγικής προστασίας εξαρτάται άμεσα από τις πληροφορίες που λαμβάνονται.

Σε έναν αριθμό κοινωνικών παιδαγωγών που εμπλέκονται στη μύηση και υλικά για ή περιορίζουν τα γονικά δικαιώματα των γονέων των παιδιών. Το κοινωνικό οικοτροφείο, όντας σε περίπτωση στέρησης γονέα, συλλέγει υλικό, δηλώνει αίτηση, το δικαστήριο αποδεικτικών στοιχείων συμμετέχει στη μελέτη.

από τις κατευθύνσεις του οικοτροφείου κοινωνικών δασκάλων για παιδιά χωρίς φροντίδα με αναπτυξιακές δυσκολίες είναι ένα σύνολο μέτρων για την προστασία των υλικών, πολιτικών δικαιωμάτων

Με τα υλικά δικαιώματα του οικοτροφείου, που περιλαμβάνουν το δικαίωμα λήψης γονικής υποστήριξης, συντάξεις επιζώντων, κοινωνικά), το κοινωνικό αλληλεπιδρά με τέτοια ιδρύματα, το τμήμα της κοινωνικής εισαγγελίας, τους αρχηγούς πόλεων και το τμήμα δικαιοσύνης, το συνταξιοδοτικό ταμείο, τα δικαστικά δικαστήρια, τα ταμιευτήρια.

καθώς η κύρια κοινωνικοποίηση των μαθητών των ορφανοτροφείων ακολουθεί την οικογενειακή κοινωνικοποίηση λόγω της έλλειψης παραδείγματος οικογενειακού αποτελεσματικού σχολείου και εργασίας, απαραίτητου για τη στάση του μαθητή στη ζωή και την προετοιμασία και για τις κοινωνικές και κοινωνικές λειτουργίες που είναι απαραίτητες για την κοινωνία.

συμπεράσματα1 κεφάλαιο

Ορφανά είναι παιδιά κάτω των δύο ετών, και τα δύο έχουν πεθάνει μονογονεϊκές. ορφανό - ένα παιδί που είναι βιολογικοί γονείς, δεν είναι για λόγους ανατροφής και το φροντίζουν. αυτή η φροντίδα των παιδιών στην κρατική κοινωνία.

Κοινωνικό - φαινόμενο, η παρουσία μιας κοινωνίας της εναπομείνασας φροντίδας λόγω των δικαιωμάτων τους, οι γονείς λείπουν και τα κρυμμένα ορφανά είναι όσοι έχουν παιδιά που, για λόγους λόγους, ασχολούνται με την εκπαίδευση. αναγκάζει τα μεγάλα δεδομένα να εμπίπτουν σε μια κοινωνική ομάδα.

Οι κύριες μορφές παιδιών που αφήνονται στη γονική μέριμνα: κηδεμονία. ρεσεψιόν τύπου ορφανοτροφείου? ίδρυμα για παιδιά που χρειάζονται κρατική στήριξη. έντυπα κατοχυρώνονται στον οικογενειακό κώδικα, και τα οποία βρίσκονται επίσης στη γκάμα των θεμάτων: οικοτροφεία πατρογονικών οικογενειών, μορφές προσαρμογής ιδρυμάτων για ορφανά.

Το ύψιστο κράτος στο ορφανοτροφείο της Ρωσίας είναι η προτεραιότητα και η θέση της κοινωνικής οικογένειας, μιας εύρωστης, με καλή συμπεριφορά, ικανή κοινωνία ικανή να αποφασίσει την ανάπτυξη και την ευημερία της Ομοσπονδίας.

2. δουλεύω μεVεκπαιδευτικόςΓια παράδειγμα" Παιδικήτην πόλη Voronezh"

2.1 κοινωνική προστασίαέμεινε χωρίς φροντίδαΓια παράδειγμαΠαιδικήσπίτι της πόλης Voronezh

Χαρακτηριστικά κοινωνικών ορφανών και εκείνων που έμειναν χωρίς γονείς σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, με βάση το σπίτι KU VO της πόλης που βρίσκεται στο Voronezh, Ostrogozhskaya, 57.

τοποθέτηση παιδιών σε ορφανοτροφείο - οικογένεια, παιδιά διαφόρων ειδών και φροντιστής. η οικογένεια ζει σε ένα ξεχωριστό διαμέρισμα τριών δωματίων με χωλ, δύο υπνοδωμάτια, με ντους. Τα διαμερίσματα είναι εξοπλισμένα με έπιπλα, τηλεόραση, παιχνίδια, παιχνίδια, στους ορόφους υπάρχει πλυντήριο με πλυντήρια ρούχων και στεγνωτήριο.

σύστημα του εκπαιδευτικού ιδρύματος σπίτι της πόλης Voronezh ", υπάρχει παιδικό δημοτικό, γυμνάσιο, μαθητές έως 18 ετών. Στο πρώτο υπάρχει ένα ιατρικό σημείο ελέγχου, μια αίθουσα απομόνωσης, γιατροί, μια καντίνα διαδικασιών. Στις ο όροφος υπάρχουν επίσης σχολικές τάξεις, το γραφείο του προϊσταμένου.τις ανάγκες του ορφανοτροφείου, η διοίκηση επιδιώκει στόχους στην περιοχή.

Η δραστηριότητα της ζωής είναι έτσι, το παιδί είναι άνετα στο σπίτι. Όλοι κάνουν διορθωτικές εργασίες. μέγιστο στη ζωή, την εκπαίδευση. πτυχή της εργασίας είναι η δημιουργία παιδαγωγικών και ψυχολογικών στους μαθητές του προσωπικού. Οι συνθήκες του σπιτιού, οι οποίες ο μαθητής είναι νέος με τον τρόπο του και οι προοπτικές σε κάθε ευκαιρία για ένα θετικά συντονισμένο περιβάλλον, μπορεί να είναι κοινωνικά χρήσιμη δραστηριότητα.Οι ψυχολόγοι συμβουλεύονται παιδιά, μελετούν τις διαπροσωπικές σχέσεις στις οικογένειες.

Το διδακτικό προσωπικό του ορφανοτροφείου διασφαλίζει την ασφάλεια των μαθητών, προστατεύοντας από επικίνδυνη ζωή και υγιείς επιπτώσεις. Σε αυτό το βαθμό, η ζώνη της οποίας βρίσκεται το σπίτι, η έλλειψη σημείων και η εργασία για την προ-εφηβική τοξικομανία της κατάχρησης ουσιών, με στόχο τον εμπλουτισμό των πνευματικών και αναγκών, δημιουργικών ικανοτήτων για την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου.

Το ορφανοτροφείο δεν μπορεί να αντισταθμίσει την απώλεια, αλλά εν μέρει αυτό το πρόβλημα, είναι δυνατό να προετοιμαστεί αποτελεσματικά για αυτάρκεια στην οικογενειακή κοινότητα του σπιτιού μας. Αρχές ορφανοτροφείου:

Ομάδες οικογενειών με οικογενειακούς δεσμούς,

οργάνωση της ζωής,

Η μετάβαση της εργασίας και των παιδιών στο επίπεδο της συνεργασίας,

Προσαρμογή μέσω αυτοεξυπηρέτησης,

Προσαρμογή καταφυγίου στην αρχή: ένας απόφοιτος είναι μέλος της οικογένειάς του.

Έχουν δημιουργηθεί συνθήκες που είναι κοντά σε κάθε παιδί της οικογένειας, σύστημα παιχνιδιών, εργαζόμενος, αναπτύσσεται επίσης ένα ατομικό πρόγραμμα για το παιδί.

Το ορφανοτροφείο θα πρέπει να επιτύχει επαρκές επίπεδο αλληλεπίδρασης μεταξύ εκτελεστικών οργάνων και δημόσιων οργανισμών που συμβάλλουν στο ορφανοτροφείο

παιδαγωγοί στο σπίτι για τη μέθοδο του ρα. Παιδαγωγοί σε ομάδες του ενός επόμενου για τη βάρδια Οργάνωση και με βάρδιες στα ίδια στη συνάντηση γνωρίζονται μεταξύ τους σετ για μια εβδομάδα. κατά τη διάρκεια της εργασίας της ομάδας, ο ανώτερος αναδημιουργεί παρόμοια εργασία για να αποφύγει την αλλαγή του παιδιού που ανατράφηκε, για να επιτρέψει την ψυχολογική σύνδεση αυτού του συνόλου δίνει στους εκπαιδευτικούς μια μακροχρόνια σχέση με τους θαλάμους. εκτελέστε μια λειτουργία στην ομάδα, λάβετε υπόψη το σύστημα, μπορείτε να είστε σίγουροι για το τι περνούν τη ζωή τους οι μαθητές.

Σε ένα ορφανοτροφείο, δίνεται προσοχή στο πρόβλημα ενός απόφοιτου ορφανοτροφείου. Ως παιδιά στη ζωή, αρκεί με μια αποσκευή κοινωνικών δεξιοτήτων: είναι δύσκολο επί τόπου, προβλήματα απασχόλησης, μερικές φορές με παρόμοια προβλήματα στο σπίτι, ένα σύνολο οργανωτικά, νομικά, και μέτρα προσαρμογής του Κοινωνικού Ορφανοτροφείου Αρμοδιότητες για την εκτέλεση εργασιών για τμήματα κοινωνικών, τμημάτων, οικογενειακών ομάδων, ιατρικού συγκροτήματος, ακόμη και βιβλιοθήκης. Οι κύριοι στόχοι για την επίτευξη του καλύτερου αποτελέσματος είναι οι εξής:

Για πειθαρχία σπουδών αποφοίτων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.

Βοήθεια για την επίλυση κοινωνικών και νομικών θεμάτων.

Ευκαιρίες για αποφοίτους στο σπίτι διακοπές, διακοπές.

Οι απόφοιτοι συμμετέχουν σε αθλητικούς αγώνες, προγράμματα.

Απόφοιτοι εργασίας.

Απόφοιτοι την ευκαιρία των φοιτητικών κατασκηνώσεων, τα τρένα που διεξάγονται από τη βάση του σπιτιού.

Πρόσκληση αποφοίτων σε μεγάλα πάρτι γενεθλίων στο σπίτι, πάρτι αποφοίτησης).

Οι απόφοιτοι έχουν τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσουν τις υπηρεσίες ενός βελτιωτικού πολυιατρείου.

Έτσι, στην "Παιδική πόλη του Voronezh" δημιουργήθηκαν επιστημονικές και μεθοδολογικές προϋποθέσεις για την παροχή κοινωνικών και παιδαγωγικών μαθητών: μεμονωμένες ομάδες έχουν αναπτύξει μια σειρά προγραμμάτων και ένα ρυθμιστικό πλαίσιο προσαρμοσμένο στις συνθήκες.

η εκπαίδευση στο σπίτι σταδιακά σε 20 χρόνια έχει τις επιτυχίες και τα προβλήματά της.

Στην εκπαίδευση υλοποιούνται προγράμματα παιδαγωγών, στην εκπαιδευτική «Ο κόσμος είμαστε εμείς, εμείς είμαστε αυτό και για τα παιδιά» (Πίνακας 1).

ΕκπαιδευτικόςπρογράμματαπρόσθετοςΜΣσπίτι (20 16 -20 17 ουχ. έτος)

	εκπαιδευτικά προγράμματα	Προσανατολισμός		Χρονοδιάγραμμα υλοποίησης
	(το θέατρο των αγοριών)	Καλλιτεχνική και αισθητική
	τεχνολογίες	Επιστημονική και τεχνική	Προσαρμοσμένο
	"Βιοτέχνης"	κοινωνικοπαιδαγωγικό
	"Jolly Patch"	κοινωνικοοικονομικό	Προσαρμοσμένο
	Αίθουσα χορού "Suaring figures"	Καλλιτεχνική και αισθητική	Προσαρμοσμένο
		Καλλιτεχνική και αισθητική	Προσαρμοσμένο
		Καλλιτεχνική και αισθητική
	Ντάμα γενικής παιδείας	Αθλητικά και τεχνικά	πειραματικός
		Τουριστική και τοπική ιστορία
	Συμβούλιο Μουσείου
	"Πελαργός" αυτοδιαχείρηση)	κοινωνικοπαιδαγωγικό	Προσαρμοσμένο

Η ιδιαιτερότητα του πρόσθετου εκδηλώνεται:

Στη σκόπιμη χρήση του παιδιού είναι απαλλαγμένο από μαθήματα για την πλήρη αξία των δυνατοτήτων του

Στην επιλογή των τομέων του εκπαιδευτικού, εκπαιδευτικού

Τύποι ευκαιριών ομάδας,

Στη δημιουργική εκπαιδευτική διαδικασία, βασισμένη σε εκπαιδευτικά προγράμματα.

Σε ένα ιδιαίτερο παιδί και (συνεργασία, συνδημιουργία, προσέγγιση σε

Για να εκπαιδευτείτε.

Με βάση τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης, είναι δυνατό να λειτουργήσει ως ορφανοτροφείο. περιλαμβάνουν:

1) - ένα παιδί σε εκπαιδευτικά προγράμματα, νέες γνώσεις.

εκπαιδευτικό - εμπλουτισμός και το πολιτιστικό στρώμα των γενικών ιδρυμάτων, η διαμόρφωση ενός σχολικού πολιτισμικού ορισμού βασισμένου σε σαφείς κατευθυντήριες γραμμές, διακριτικά παιδιά μέσω της εξοικείωσης με τον πολιτισμό.

δημιουργικός - η δημιουργία ενός ευέλικτου ατόμου για την υλοποίηση των ατομικών δημιουργικών συμφερόντων του ατόμου.

αντισταθμιστική - η ανάπτυξη από το παιδί τομέων δραστηριότητας και συμπληρωματική (βασική) εκπαίδευση, δημιουργώντας συναισθηματικά για το παιδί την ανάπτυξη του περιεχομένου της εκπαίδευσης, παρέχοντας ορισμένες εγγυήσεις επιτυχίας στους τομείς δραστηριότητάς του.

5) ψυχαγωγικό - έχει νόημα ως ανάκτηση του παιδιού.

επαγγελματικός προσανατολισμός - ανθεκτικός σε κοινωνικά σημαντικές δραστηριότητες, ο καθορισμός σχεδίων συμπεριλαμβανομένου του προσανατολισμού. Αυτό συμβάλλει μόνο και διάφορα στο παιδί, και επιλέξτε μια πρόσθετη εικόνα όπου η ικανότητα των ειδικών να πάρει περαιτέρω ανάπτυξη?

ένταξη - η δημιουργία ενός ενιαίου χώρου του ορφανοτροφείου.

η λειτουργία της κοινωνικοποίησης - η ανάπτυξη της κοινωνικής απόκτησης κοινωνικών δεξιοτήτων και ιδιοτήτων για τη ζωή.

λειτουργία - αυτοκαθορισμός και ουσιαστική ζωή, επιτυχία τους, αυτο-ανάπτυξη.

Τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά ότι η εικόνα των παιδιών πρέπει να αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του εκπαιδευτικού συστήματος. Όχι ο ανταγωνισμός, αλλά η συνεργασία πρέπει να είναι η σχέση μεταξύ των εκπαιδευτικών και της πρόσθετης εκπαίδευσης.

ανάλυση της καθημερινής ζωής ομάδων-οικογενειών και δασκάλων πρόσθετης εκπαίδευσης που δείχνει αδύναμο παιδαγωγό και ψυχολόγο, λογοθεραπευτή, δάσκαλο πρόσθετης ανεπαρκούς αλληλεπίδρασης με κοινωνικούς θεσμούς.

...

Παρόμοια Έγγραφα

Οι κύριες πτυχές της απασχόλησης και της απασχόλησης ορφανών και παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Κανονιστικές-νομικές βάσεις της κοινωνικής τους στήριξης. Ανάλυση επαγγελματικής αυτοδιάθεσης ορφανών και παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα.

θητεία, προστέθηκε 26/09/2012


Αιτίες κοινωνικής ορφανότητας. Μορφές κοινωνικής προστασίας των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Υιοθεσία και υιοθεσία παιδιού. Ιδρύματα για ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Βασικές εγγυήσεις κοινωνικής προστασίας των ορφανών.

θητεία, προστέθηκε 04/10/2011


Η ορφάνια ως κοινωνικό φαινόμενο. Χαρακτηριστικά της προσωπικής ανάπτυξης των ορφανών, η εκδήλωση τάσης για παραβατικότητα ορφανών και παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Ποινικοποίηση της συμπεριφοράς των ανηλίκων και το πρόγραμμα πρόληψής της.

διατριβή, προστέθηκε 23/12/2009


Το πρόβλημα της κοινωνικής προσαρμογής και κοινωνικοποίησης στην κοινωνία των μαθητών ιδρυμάτων για ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Πρακτικές δραστηριότητες μετεπιβίβασης υποστήριξης, ανάπτυξη οργανωτικών μεθόδων κοινωνικής εργασίας.

πρακτική εργασία, προστέθηκε 01/10/2012


Τάσεις και δυναμική της ανάπτυξης του συστήματος τοποθέτησης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα στη ρωσική κοινωνία. Η κρατική πολιτική στον τομέα της κοινωνικής τους προστασίας. Συγκριτική ανάλυση σύγχρονων μοντέλων επίλυσης του προβλήματος της ορφανότητας.

διατριβή, προστέθηκε 15/01/2014


Καθορισμός της κατηγορίας των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Οι κύριοι λόγοι για την αύξηση του αριθμού των ορφανών με εν ζωή γονείς. Ταξινόμηση μορφών τοποθέτησης παιδιών, κατευθύνσεις κοινωνικής εργασίας μαζί τους. Συστάσεις για την επίλυση των προβλημάτων της ορφανότητας.

παρουσίαση, προστέθηκε 01/09/2013


Αιτίες κοινωνικής ορφανότητας στη Ρωσία. Κανονιστικές-νομικές πράξεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας και της περιοχής Kaluga για την προστασία των δικαιωμάτων ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Μορφές τοποθέτησης ορφανών στη Ρωσία, διαδικασία υιοθεσίας παιδιών από αλλοδαπούς πολίτες.

διατριβή, προστέθηκε 11/06/2010


Οι έννοιες «ορφανά» και «παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα». Ευκαιρίες για την ένταξη των ορφανών στην κοινωνία. Κοινωνική στήριξη ορφανών, παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Πολιτική του κράτους για τα ορφανά.

θητεία, προστέθηκε 12/01/2006


Χαρακτηριστικά της κοινωνικής εργασίας με ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα, μεγαλωμένα σε ορφανοτροφείο. Μελέτη των χαρακτηριστικών της προσωπικής και κοινωνικής ανάπτυξης ορφανών σε καταφύγιο. Πρόγραμμα κοινωνικής διόρθωσης.

επιστημονική εργασία, προστέθηκε 30/11/2015


Το ορφανοτροφείο ως ίδρυμα για ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Χαρακτηριστικά της ανάπτυξης τέτοιων παιδιών. Διαμόρφωση ψυχολογίας και κοινωνιολογίας μικρών ομάδων. Επίδραση των συνθηκών διαβίωσης στο ορφανοτροφείο στις διαπροσωπικές σχέσεις των ορφανών.

Εισαγωγή
Κεφάλαιο 1. Θεωρητικές βάσεις κοινωνικής εργασίας με ορφανά
1.1. Παραδόσεις κοινωνικής βοήθειας σε ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας
1.2. Η ορφάνια στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία
1.3. Οι κύριες μορφές κοινωνικής οργάνωσης των ορφανών
Κεφάλαιο 2. Κοινωνική εργασία για την κοινωνικοποίηση ορφανών σε ανάδοχες οικογένειες
2.1. Ρυθμιστικό πλαίσιο για τη δημιουργία και λειτουργία ανάδοχων οικογενειών
2.2. Κοινωνική εργασία με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες
συμπέρασμα
Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιήθηκαν

Εισαγωγή

Σήμερα, ο κόσμος έχει μπει στον 21ο αιώνα, αλλά το πρόβλημα των ορφανών που υπάρχει από καιρό στην κοινωνία όχι μόνο δεν εξαφανίζεται με την ανάπτυξη του πολιτισμού, αλλά γίνεται ακόμη πιο οξύ και σχετικό, επομένως ο αριθμός των ορφανών δεν μειώνεται, αλλά αυξάνεται συνεχώς. Στη σύγχρονη κοινωνία, δεν πρόκειται μόνο για παιδιά των οποίων οι γονείς έχουν πεθάνει, αλλά και για τα λεγόμενα κοινωνικά ορφανά - παιδιά που μένουν χωρίς τη φροντίδα των ζωντανών γονιών.

Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, υπήρχαν 680 χιλιάδες ορφανά στη χώρα. Οι πόλεμοι που παράγουν ορφανά τελείωσαν πριν από περισσότερα από 60 χρόνια και ο αριθμός των παιδιών που στερούνται τη γονική μέριμνα αυξάνεται σταθερά κάθε χρόνο και είναι εντυπωσιακός αριθμός για την περίοδο της ειρήνης. Σύμφωνα με το Υπουργείο Παιδείας, το 2008 υπήρχαν 742.000 εγγεγραμμένα ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα στη Ρωσία.

Η έλλειψη μητρικής φροντίδας, στήριξης συγγενών, οικογενειακής επικοινωνίας επηρεάζει αρνητικά την κοινωνική, ψυχική και σωματική υγεία των παιδιών.

Η κοινωνική εργασία για την προστασία των δικαιωμάτων και των συμφερόντων των ορφανών και των παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα, καθώς και όλες οι μελέτες που αφιερώθηκαν στα προβλήματά της, ήταν πάντα πολύ επίκαιρες στη Ρωσία.

Το σύστημα κοινωνικής υπηρεσίας αντιμετωπίζει ένα δύσκολο έργο -να μετριάσει για τα ορφανά τη σοβαρότητα των προβλημάτων που προκαλούνται από την απουσία γονέων. Επομένως, στην κοινωνική εργασία με ορφανά Ιδιαίτερη προσοχήδίνεται στην αναζήτηση ευκαιριών για τη δημιουργία συνθηκών διαβίωσης για παιδιά κοντά στα οικογενειακά. Η σημασία αυτής της πτυχής της κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά καθόρισε την επιλογή του θέματος αυτής της εργασίας.

Θέμα έρευνας:κοινωνική εργασία με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες.

Ανασκόπηση της βιβλιογραφίας:Τα προβλήματα των ορφανών μελετήθηκαν από συγγραφείς όπως οι Gordeeva M., Dementieva I., Dzugaeva A., Zaretsky V.K., Oslon V.N.; Η κοινωνική εργασία με ορφανά μελετήθηκε από τους Brutman V. I., Oliferenko L. Ya., Kholostova E. I., Gusarova G., Ivanova N. P., Lozovskaya E. G.

Πολλά από τα προβλήματα των ορφανών οφείλονται στην έλλειψη ατομικής προσέγγισης και προσοχής που βιώνει ένα ορφανό παιδί ακόμα και κάτω από καλές συνθήκες διαβίωσης σε ένα ορφανοτροφείο. Ατομική προσέγγιση και προσοχή καλείται να προσφέρει στα παιδιά ανάδοχες οικογένειες, που ως κοινωνικό σύστημα έχουν δημιουργηθεί στη χώρα μας σχετικά πρόσφατα, επομένως χρειάζονται και επιστημονική έρευνα και κοινωνική βοήθεια, κοινωνική εργασία μαζί τους.

Ερευνητική διαμάχη:σε επαρκή γνώση των προβλημάτων κοινωνικής εργασίας με ορφανά, και ταυτόχρονα, στην ύπαρξη ανεξερεύνητων περιοχών στον τομέα της κοινωνικής εργασίας με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες.

Ερευνητικό πρόβλημα:την ανάγκη να διερευνηθούν ευκαιρίες για τη βελτίωση της κοινωνικής εργασίας με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες

Αντικείμενο μελέτης:κοινωνική εργασία με ορφανά.

Αντικείμενο μελέτης:χαρακτηριστικά κοινωνικής εργασίας με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες.

Σκοπός έρευνας:να εντοπίσει ευκαιρίες για κοινωνική εργασία για τη δημιουργία συνθηκών επιτυχημένη κοινωνικοποίησηορφανά σε ανάδοχη οικογένεια.

Στόχοι της έρευνας:

1. Εξετάστε τις παραδόσεις της κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας.
2. Αναλύστε την ορφάνια ως φαινόμενο της σύγχρονης κοινωνίας.
3. Περιγράψτε τις κύριες μορφές κοινωνικής εργασίας με ορφανά.
4. Να μελετήσει το νομικό πλαίσιο για τη δημιουργία και λειτουργία ανάδοχων οικογενειών.
5. Εξετάστε το ενδεχόμενο κοινωνικής εργασίας για τη δημιουργία συνθηκών για την επιτυχή κοινωνικοποίηση των ορφανών σε ανάδοχες οικογένειες.

Ερευνητικές μέθοδοι:θεωρητική - ανάλυση επιστημονικής βιβλιογραφίας για το υπό μελέτη πρόβλημα, σύγκριση, γενίκευση.

Δομή εργασίας:εισαγωγή, 2 κεφάλαια, συμπέρασμα, βιβλιογραφία.

Το Κεφάλαιο 1 αποκαλύπτει τις θεωρητικές βάσεις της κοινωνικής εργασίας με τα ορφανά.

Το Κεφάλαιο 2 εξετάζει την ανάδοχη οικογένεια ως μια μορφή κοινωνικής εργασίας με ορφανά.

Συμπερασματικά, παρατίθενται τα κύρια συμπεράσματα της μελέτης.

Το έργο έχει επίσης έναν κατάλογο χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας, που αποτελείται από 36 πηγές.

Κεφάλαιο 1. Θεωρητικές βάσεις κοινωνικής εργασίας με ορφανά

1.1. Παραδόσεις κοινωνικής βοήθειας σε ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας

Ήδη στις αρχαίες σλαβικές κοινότητες, μπορούμε να βρούμε κοινοτικές-φυλετικές μορφές βοήθειας και υποστήριξης, «που συνδέονται με τον παγανιστικό φυλετικό χώρο, που είναι η «γραμμή» - αμοιβαία ευθύνη. Στην ειδωλολατρική εποχή, μέσω αυτής, τέθηκε μια παράδοση φροντίδας για τους αδύναμους και ανήμπορους - ηλικιωμένους, παιδιά, γυναίκες.

Ο θεσμός της παιδικής ορφανότητας μπορεί να ονομαστεί ως οι κύριοι θεσμοί που παρείχαν στήριξη στα παιδιά, σώζοντάς τους ουσιαστικά τη ζωή. (Εκείνες τις μέρες, τόσο τα παιδιά όσο και οι ηλικιωμένοι αποκαλούνταν ορφανά, παραπέμποντάς τους στην ίδια κοινωνική ομάδα). Αυτό το ίδρυμα αναπτύχθηκε από την οικιακή σκλαβιά, όταν τα παιδιά πωλούνταν σε χρόνια πείνας για να κρατήσουν αυτά και τους εαυτούς τους στη ζωή. Ταυτόχρονα αναπτύχθηκε ο θεσμός της πρωτοκαθεδρίας, όταν η οικογένεια δεχόταν ένα ορφανό που διηύθυνε το νοικοκυριό, τιμούσε τους νέους γονείς και ήταν υποχρεωμένος να τους θάψει. Έτσι, η επίλυση του προβλήματος της ορφανότητας μέσω ανάδοχης οικογένειας προέκυψε πολύ νωρίς και αποτελεί μια από τις παλαιότερες μορφές κοινωνικής φροντίδας.

Μια άλλη μορφή υποστήριξης για το ορφανό ήταν η κοινοτική, κοσμική βοήθεια, όταν το παιδί μετακινούνταν από σπίτι σε σπίτι για να ταΐσει.

Σε ένα ορφανό θα μπορούσαν να ανατεθούν «δημόσιοι» γονείς που το έπαιρναν για να το ταΐσουν.

Στο σύστημα της δημόσιας «βοήθειας» μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τη βοήθεια ορφανών και χηρών, όταν αυτή η ομάδα των μειονεκτούντων «προμηθεύτηκε σε βάρος της κοινωνίας ψωμί, καυσόξυλα, πυρσούς».

Έτσι, στην αρχαιότερη περίοδο της σλαβικής ιστορίας, γεννήθηκαν μορφές βοήθειας και υποστήριξης, που στο μέλλον θα αποτελέσουν τη βάση για το χριστιανικό μοντέλο βοήθειας και υποστήριξης των άπορων παιδιών.

Ο Sharin V. γράφει ότι το παράδειγμα της βοήθειας και της υποστήριξης στην περίοδο από τον 9ο έως το πρώτο μισό του 17ου αιώνα αλλάζει σημαντικά. Αυτή η εποχή χαρακτηρίζεται από τρεις κύριες τάσεις: το μοναστικό σύστημα βοήθειας, το κρατικό σύστημα προστασίας και τις πρώτες κοσμικές τάσεις φιλανθρωπίας.

Οι αρχικές τάσεις βοήθειας κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου σχετίζονταν με την πριγκιπική προστασία και κηδεμονία. Ο πρίγκιπας Yaroslav Vladimirovich, ο οποίος ανέλαβε το θρόνο το 1016, ίδρυσε ένα ορφανό σχολείο. Η φιλανθρωπία για τους φτωχούς, που υποφέρουν, τα ορφανά ήταν ένα από τα κύρια μέλημα του Βλαντιμίρ Μονόμαχ.

Στη Ρωσία, ανάμεσα στα μοναστήρια και τις μεγάλες εκκλησίες, δεν υπήρχε καμία που να μην περιέχει νοσοκομεία, ελεημοσύνη ή καταφύγια στα οποία φυλάσσονταν ορφανά. Στους XIV-XVI αιώνες, η εκκλησία έγινε το κύριο αντικείμενο κοινωνικής βοήθειας στα παιδιά. Το έλεος, βέβαια, βασιζόταν σε θρησκευτικά δόγματα, πρωτίστως στην αγάπη προς τον πλησίον και προς τον εαυτό του. «Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν».

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο θεσμός της παιδικής ηλικίας δεν είχε ακόμη διαμορφωθεί, η κοινωνία δεν αντιλαμβανόταν τα παιδιά ως αξία. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν παραδείγματα παροχής υποστήριξης ειδικά σε ορφανά που χρονολογούνται από εκείνη την εποχή. Η βοήθεια δεν έρχεται τόσο από την εκκλησία, αλλά από τους απλούς λαϊκούς, την ενορία. Ως εκ τούτου, είναι συνηθισμένο να ξεχωρίζουμε ένα ειδικό ίδρυμα ενοριακής βοήθειας στα ορφανά εκείνης της εποχής - skudelnitsy. «Η Skudelnitsa είναι ένας κοινός τάφος στον οποίο θάβονταν άνθρωποι που πέθαναν κατά τη διάρκεια επιδημιών, πάγωσαν τον χειμώνα κ.λπ. Στα σκουντέλνιτς χτίστηκαν πύλες, όπου έφερναν εγκαταλελειμμένα παιδιά. Τους φρόντιζαν και τους εκπαιδεύονταν σκουντέλνικοι - γέροι και γέροντες, που επιλέγονταν ειδικά και εκτελούσαν το ρόλο του φύλακα και του παιδαγωγού. Τα ορφανά κρατούνταν στη σκουντέλνιτσα με έξοδα ελεημοσύνης από τον πληθυσμό των γύρω χωριών και χωριών. Ο κόσμος έφερε ρούχα, παπούτσια, φαγητό, παιχνίδια. Το Skudelnitsy ήταν πρωτότυπα ορφανοτροφεία.

Από τις αρχές του 17ου αιώνα γεννήθηκαν κρατικές μορφές φιλανθρωπίας, άνοιξαν οι πρώτοι κοινωνικοί θεσμοί. Η ιστορία της παιδικής φιλανθρωπίας στη Ρωσία συνδέεται με το διάταγμα του Τσάρου Φιοντόρ Αλεξέεβιτς, το οποίο μιλούσε για την ανάγκη να διδάσκονται στα παιδιά ανάγνωση και γραφή και χειροτεχνία.

Αλλά περισσότερο από όλα η ιστορία γνωρίζει το όνομα του μεγάλου μεταρρυθμιστή - Πέτρου Α, ο οποίος κατά τη διάρκεια της βασιλείας του δημιούργησε ένα κρατικό σύστημα φιλανθρωπίας για τους άπορους, ξεχώρισε τις κατηγορίες των απόρων, εισήγαγε προληπτικά μέτρα για την καταπολέμηση των κοινωνικών κακών, ρύθμισε την ιδιωτική φιλανθρωπία, και νομιμοποίησε τις καινοτομίες του.

Σύμφωνα με τον E. G. Lozovskaya, για πρώτη φορά υπό τον Πέτρο Α, η παιδική ηλικία και η ορφάνια γίνονται αντικείμενο κρατικής φροντίδας. «Τα ορφανά εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα φυσικών καταστροφών, πολέμων. Αλλά, πρώτα απ 'όλα, τα «παράνομα υιοθετημένα παιδιά» έμειναν ορφανά. ορθόδοξη εκκλησίαείχε δυσανεξία στις εξωσυζυγικές σχέσεις και στα παιδιά, που ονομάζονταν «επαίσχυντα παιδιά».

Το 1682, τα φτωχά, άστεγα παιδιά ξεχωρίζουν από τον συνολικό αριθμό των ζητιάνων. Έτσι, η πολιτεία, αφενός, αναγνωρίζει ότι τα παιδιά έχουν γίνει φτωχά χωρίς δικό τους λάθος και, αφετέρου, πιστεύει ότι τα παιδιά αξίζουν ιδιαίτερης φροντίδας. Από τη μια η κοινωνία καταδίκαζε την άνευ ρίζας, την γονιμότητα και από την άλλη ένιωθε την ευθύνη της για την επίλυση του προβλήματος. Τα μικρά εγκαταλελειμμένα παιδιά παραχωρήθηκαν από το κράτος και χορηγήθηκαν κονδύλια στο ταμείο για τη συντήρηση των παιδιών και των ανθρώπων που τα εξυπηρετούσαν. Εάν τα παιδιά που μεγάλωσαν, εκπαιδεύτηκαν στη χειροτεχνία, έχασαν την υγεία τους, ψυχική ή σωματική, τότε θα μπορούσαν να επιστρέψουν σε καταφύγια όπως στο μητρική κατοικία.

Επί Μεγάλης Αικατερίνης άνοιξαν εκπαιδευτικά σπίτια για νόθα παιδιά.

Υπό τον Παύλο Α', σε κρατικό επίπεδο, άρχισαν να φροντίζουν όχι μόνο τα ορφανά που τοποθετούνταν σε αγροτικές οικογένειες, αλλά και τα κωφά και άλαλα παιδιά. Την ίδια περίοδο άρχισαν να δημιουργούνται δημόσιοι οργανισμοί και άνθισε η ιδιωτική φιλανθρωπία. Το 1842, ένα συμβούλιο διαχειριστών άρχισε να λειτουργεί υπό την ηγεσία της πριγκίπισσας N. S. Trubetskoy. Αρχικά, η δραστηριότητα του συμβουλίου επικεντρώθηκε στην οργάνωση ελεύθερου χρόνου για άπορα παιδιά που μένουν χωρίς γονική επίβλεψη κατά τη διάρκεια της ημέρας. Αργότερα, υπό το συμβούλιο, άρχισαν να ανοίγουν τμήματα για ορφανά.

Η Sharin V. γράφει ότι μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα η φροντίδα των ορφανών αναπτύχθηκε στο πλαίσιο της κοσμικής φιλανθρωπίας. Οι αυτοκρατορικές κοινωνίες συγκέντρωναν δωρεές από ιδιώτες και τις μετέφεραν στην ανατροφή ορφανών. Η αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στα Ορφανοτροφεία, όπου η βρεφική θνησιμότητα ήταν φρικτή. Βελτίωσε τις συνθήκες για την ανατροφή των παιδιών αυξάνοντας την έκταση που καταλάμβανε το Ορφανοτροφείο της Αγίας Πετρούπολης. Η Αυτοκράτειρα άνοιξε νέα εκπαιδευτικά και φιλανθρωπικά ιδρύματα. Μέχρι το 1802, άνοιξαν στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη γυναικεία εκπαιδευτικά ιδρύματα με το όνομα της Αγίας Αικατερίνης.

Το 1807 ιδρύθηκε το Στρατιωτικό Ινστιτούτο Ορφανών του Παβλόφσκ, το 1817 - το Ινστιτούτο Ευγενών Κοριτσιών του Χάρκοβο. Επιπλέον, οι αρχές έλαβαν εντολή να φροντίσουν όχι μόνο την απασχόληση των αποφοίτων, κυρίως ως κυβερνήτες, να λύσουν τις διαφωνίες τους με τις οικογένειες όπου θα ζούσαν, να φροντίσουν για την έκδοσή τους σε γάμο, αλλά και να μεσολαβήσουν στις υποθέσεις των μαθητών μετά την αποφυλάκισή τους από το ίδρυμα. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' ίδρυσε ορφανά ιδρύματα. Αναδιοργάνωσε την εκπαίδευση στα Ορφανοτροφεία της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης. Τα νόθα παιδιά και τα ορφανά έλαβαν τόσο καλή μόρφωση που υπήρχαν ολοένα και περισσότερες περιπτώσεις που γονείς έριχναν τα παιδιά τους σε αυτά τα Ορφανοτροφεία, ελπίζοντας ότι θα είχαν ένα ευτυχισμένο μέλλον. «Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου είναι η εμφάνιση επαγγελματικής βοήθειας και η ανάδειξη επαγγελματιών ειδικών στον τομέα της δημόσιας φιλανθρωπίας».

Αμέσως μετά Οκτωβριανή επανάστασηη ιδιωτική φιλανθρωπία απαγορεύτηκε. Η ορφάνια στις διάφορες εκφάνσεις της καταπολεμήθηκε από τις κρατικές δυνάμεις. Για παράδειγμα, η Επιτροπή για τη Βελτίωση της Ζωής των Παιδιών υπό την Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή δημιουργήθηκε το 1921. Το 1928, η πρακτική της υιοθεσίας παιδιών σε οικογένειες πήρε νέα τροπή. Η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή ενέκρινε ψήφισμα «Σχετικά με τη μεταφορά παιδιών από ορφανοτροφεία και άλλα ανήλικα ορφανά σε εργαζόμενους σε πόλεις και εργατικούς οικισμούς». Η γενική τάση εκείνης της εποχής ήταν να δοθεί στα παιδιά ένα επάγγελμα εργασίας το συντομότερο δυνατό και να απελευθερωθούν «στη ζωή».

Στα μέσα της δεκαετίας του '30, με την τελική έγκριση του ολοκληρωτικού καθεστώτος στη χώρα, όλη η ποικιλία διαφορετικών τύπων παιδικών ιδρυμάτων ουσιαστικά εξαφανίστηκε και αντικαταστάθηκε από ένα σύστημα ορφανοτροφείων-οικοτροφείων, το οποίο διήρκεσε μέχρι τη δεκαετία του '90.

Ο συνολικός αριθμός των ορφανοτροφείων στα μεταπολεμικά χρόνια μειώθηκε σταδιακά. Στα μέσα της δεκαετίας του '60, η κυβέρνηση αποφάσισε να μετατρέψει τα περισσότερα από τα ορφανοτροφεία σε οικοτροφεία, καθώς είχαν μεγάλη χωρητικότητα. Τα ορφανοτροφεία έχουν χάσει την αρχική τους πρωτοτυπία.

Το 1988 εγκρίθηκε ένα ψήφισμα «Σχετικά με τη δημιουργία ορφανοτροφείων οικογενειακού τύπου».

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, στη Ρωσία άρχισαν να αναπτύσσονται έργα και προγράμματα αφιερωμένα στα ορφανά. Ένα από τα πιο αξιοσημείωτα προγράμματα της δεκαετίας του 1990 είναι το ομοσπονδιακό πρόγραμμα «Τα παιδιά της Ρωσίας».

Κατά την υλοποίηση του Προγράμματος λήφθηκαν μέτρα για την ενίσχυση της υλικοτεχνικής βάσης και τη βελτίωση του έργου των ιδρυμάτων παιδικής και μαιευτικής φροντίδας του συστήματος υγείας, ιδρυμάτων ορφανών, ιδρυμάτων κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά.

Από την αρχή της «περεστρόικα», η Ρωσία επιστρέφει σταδιακά στον παγκόσμιο εκπαιδευτικό χώρο. Μελετάται η ξένη εμπειρία στη φιλανθρωπία, την ανατροφή και την εκπαίδευση των παιδιών, εκδίδεται μεταφρασμένη λογοτεχνία και υπάρχει ενεργή ανταλλαγή ειδικών. "ΣΕ σύγχρονες συνθήκεςδιαμορφώνεται ένα μοντέλο κοινωνικής εργασίας που αντανακλά τα χαρακτηριστικά κοινωνικές διαδικασίεςσύγχρονη Ρωσία και χρησιμοποιώντας την εμπειρία και τις παραδόσεις της οργάνωσης κοινωνικών δραστηριοτήτων στον τομέα της φιλανθρωπίας και της κοινωνικής ασφάλισης.

Από το 1996 παρέχεται κοινωνική στήριξη σε ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Ρυθμίζεται από τον κύριο νόμο για την περιοχή αυτή υπ’ αριθμ. 159 «Υπ πρόσθετες εγγυήσειςγια την κοινωνική στήριξη ορφανών και παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Ο νόμος αυτός ορίζει με σαφήνεια τις έννοιες των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα.

Αυτός ο νόμος περιγράφει τον κύκλο των ιδρυμάτων που ασχολούνται με την ανατροφή και τη φροντίδα ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα: εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιδρύματα κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό (ορφανοτροφεία, ειδικότερα), ιδρύματα του συστήματος υγειονομικής περίθαλψης (ορφανοτροφεία για πολύ μικρά παιδιά). Τα ιδρύματα αυτά, μαζί με την ανάδοχη οικογένεια, αποτελούν επίσης έκφραση των μορφών τοποθέτησης των παιδιών υπό κηδεμονία και κηδεμονία.

Ο νόμος εγκρίνει την παροχή παιδιών με έξοδα του κράτους. Δεν κοστίζει δεκάρα για τα παιδιά προσωπικά και τους συγγενείς τους. Ακόμη και μετά την ενηλικίωση, τα παιδιά έχουν το δικαίωμα να είναι πλήρως κρατική υποστήριξηενώ λαμβάνει εκπαίδευση. Στα παιδιά παρέχεται δωρεάν περίθαλψη, ταξίδια, πρόσθετες εγγυήσεις για τα δικαιώματα ιδιοκτησίας και στέγασης, πρόσθετες εγγυήσεις για το δικαίωμα στην εργασία.

Έτσι, από την εξέταση των παραδόσεων κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας, είναι σαφές ότι ήδη στην αρχαία Ρωσία υπήρχαν παραδόσεις ανθρώπινης, συμπονετικής στάσης απέναντι στους αδύναμους και μειονεκτούντες ανθρώπους, και ιδιαίτερα στα ορφανά, όπως οι πιο ανυπεράσπιστοι και ευάλωτοι ανάμεσά τους. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, η φροντίδα των ορφανών αναπτύχθηκε κυρίως στο πλαίσιο της θρησκευτικής φιλανθρωπίας, στην οποία προστέθηκαν οι κοσμικές κρατικές μορφές τον 17ο αιώνα, και στη Σοβιετική περίοδο η φιλανθρωπία έγινε καθαρά κρατική υπόθεση.

Κατά τη διάρκεια της μακραίωνης ιστορίας της, οι μορφές κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά έχουν αλλάξει. Αλλά ανά πάσα στιγμή στη Ρωσία, η κοινωνική υποστήριξη για τα ορφανά θεωρούνταν σημαντικό καθήκον που αντιμετώπιζε η κοινωνία, ήταν από τους πρώτους που έλαβαν βοήθεια. Επιπλέον, αυτή η βοήθεια ήταν παραδοσιακά ολοκληρωμένη. Δεν στόχευε μόνο στο να δώσει στα παιδιά στέγη και τροφή, αλλά περιλάμβανε και την εκπαίδευσή τους, τον έλεγχο της τέχνης, που τους επέτρεψε να αποκτήσουν ανεξαρτησία στην «ενήλικη» ζωή.

1.2. Η ορφάνια στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία

Η ορφάνια ως κοινωνικό φαινόμενο υπάρχει όσο η ανθρώπινη κοινωνία. Ανά πάσα στιγμή, πόλεμοι, επιδημίες, φυσικές καταστροφές, ατυχήματα, ασθένειες οδήγησαν στον πρόωρο θάνατο γονέων μικρών παιδιών, με αποτέλεσμα τα παιδιά αυτά να μείνουν ορφανά. Ένας άλλος τύπος ορφανότητας υπάρχει εδώ και πολύ καιρό, όταν τα παιδιά στερούνται τη γονική μέριμνα λόγω της απροθυμίας ή της αδυναμίας τους να εκπληρώσουν τα γονικά τους καθήκοντα: οι γονείς είτε εγκαταλείπουν το παιδί είτε απομακρύνονται από την ανατροφή του.

Το παιδί που έχασε τους γονείς τουείναι ένας ιδιαίτερος, πραγματικά τραγικός κόσμος. Η ανάγκη να έχεις οικογένεια, πατέρα και μητέρα – μια από τις πιο έντονες ανάγκες του. Το γονικό σπίτι και η οικογένεια είναι οι εγγυητές της σταθερότητας και της αξιοπιστίας σε έναν κόσμο που αλλάζει και η απουσία τους βιώνεται από ένα άτομο, ειδικά στην παιδική ηλικία, πολύ σκληρά.

Επί του παρόντος, δύο έννοιες χρησιμοποιούνται ευρέως στον καθημερινό λόγο και στις θεωρητικές σπουδές: ένα ορφανό και ένα κοινωνικό ορφανό.

ορφανά -άτομα κάτω των 18 ετών των οποίων και οι δύο ή ο μόνος γονέας τους έχουν πεθάνει.

Κοινωνικό ορφανό -πρόκειται για ένα παιδί που έχει βιολογικούς γονείς, αλλά για κάποιο λόγο δεν το μεγαλώνουν και δεν το φροντίζουν, λόγω στέρησης των γονικών δικαιωμάτων ή αναγνώρισης των γονέων τους ως ανίκανοι, αγνοούμενοι. το κράτος φροντίζει τα παιδιά.

Ορφανά, είτε ζούσαν είτε όχι γονική οικογένειαή δεν το θυμούνται, αναγκάζονται, λόγω ηλικίας ή άλλων συνθηκών, να αλλάξουν τόπο διαμονής. Για παράδειγμα, τα παιδιά από ένα ορφανοτροφείο μπορεί να μετακομίσουν σε ένα ορφανοτροφείο. Το παιδί μπορεί να ληφθεί από κηδεμόνες, ανάδοχους γονείς και στη συνέχεια να «επιστραφεί» πίσω. Η ζωή ενός παιδιού χωρίς γονείς είναι πολύ διαφορετική από τη ζωή των συνομηλίκων των οποίων οι γονείς τους φροντίζουν. Ένα παιδί σε κρατικό ίδρυμα δεν έχει την αίσθηση της μόνιμης κατοικίας. Τέτοιες κινήσεις αφήνουν ένα ψυχολογικό τραύμα για τη ζωή.

Το υπάρχον σύστημα εργασίας με παιδιά στα κρατικά ιδρύματα εξαρτάται από πολλούς παράγοντες κοινωνικο-ψυχολογικής, αντικειμενικής και υποκειμενικής φύσης και δεν συμβάλλει πάντα στην επιτυχή προσαρμογή του ατόμου. Έχει γίνει ήδη σημάδι των καιρών που οι αρχηγοί ή οι δάσκαλοι ορφανοτροφείων ή οικοτροφείων δικάζονται σε σχέση με τη χρήση σωματικών τιμωριών από λεκτική κακοποίηση έως στέρηση τροφής, ξυλοδαρμούς, τοποθέτηση σε ψυχιατρείο, μεταφορά από συνηθισμένο ορφανοτροφείο. σε μια διορθωτική.

Στα παιδικά ιδρύματα, δέχονται τραυματισμούς, μεταξύ άλλων από ξυλοδαρμούς εκπαιδευτικών και μεγαλύτερων παιδιών, καθώς και από βιομηχανικούς. Εδώ, αφενός, οι ασθένειες αντιμετωπίζονται, αφετέρου όμως δεν θεραπεύουν και προκαλούν. Όλα αυτά μπορούν να επηρεάσουν την περαιτέρω σωματική ανάπτυξη του παιδιού και τις πνευματικές του ικανότητες. Αν για παιδική ηλικία, που πραγματοποιήθηκε σε κρατικό ίδρυμα, βρέθηκε με επιτυχία ο όρος «ξενοδοχεία», στη συνέχεια οι ίδιοι οι απόφοιτοι τον χαρακτηρίζουν στρατό, φυλακή, σκληρή δουλειά. Οι θέσεις εκκίνησης των ορφανών καθορίζονται από το επίπεδο ψυχικής και φυσική υγεία, καθώς και την ανατροφή και την εκπαίδευση, συμπεριλαμβανομένων αυτών που αποκτώνται σε κρατικό ίδρυμα.

Σύμφωνα με τη συγγραφέα Gordeeva M, στη σύγχρονη Ρωσία το πρόβλημα των ορφανών είναι πολύ επείγον και σημαντικό, καθώς ο αριθμός των ορφανών δεν μειώνεται, αλλά αυξάνεται συνεχώς. Πολύπλοκες και διφορούμενες διαδικασίες λαμβάνουν χώρα στη σημερινή ρωσική κοινωνία. Το κράτος και η κοινωνία φροντίζουν για την ανάπτυξη και την εκπαίδευση των ορφανών, αλλά δεν αντιμετωπίζουν πάντα πλήρως αυτό το έργο.

Οι κύριοι λόγοι για την αύξηση του αριθμού των ορφανών με εν ζωή γονείς είναι η μείωση του κοινωνικού κύρους της οικογένειας, οι υλικές και στεγαστικές της δυσκολίες, οι διεθνοτικές συγκρούσεις, η αύξηση των εξωσυζυγικών γεννήσεων και το υψηλό ποσοστό γονέων που ακολουθούν έναν κοινωνικό τρόπο ζωής. .

Στις σύγχρονες συνθήκες κοινωνικής αστάθειας, πολλές οικογένειες δεν μπόρεσαν να προσαρμοστούν και να διαμορφώσουν προστατευτικούς μηχανισμούς «κατά της κρίσης». Το εκπαιδευτικό δυναμικό έχει μειωθεί, το ηθικό και ψυχολογικό κλίμα στην οικογενειακή σφαίρα και στην κοινωνία συνολικά έχει επιδεινωθεί. Η αποξένωση των γονέων από τα παιδιά, οι αυξανόμενες διαδικασίες οικογενειακής παραμόρφωσης, η καταστροφή των ηθικών και ηθικών προτύπων, οι κοινωνικοί δεσμοί, η επιδείνωση της εγκληματικότητας, η επιδείνωση της υγείας του παιδικού πληθυσμού, η ανεπαρκής χρηματοδότηση για την κοινωνική σφαίρα - όλα Αυτό οδήγησε σε μείωση του επιπέδου προστασίας των παιδιών και των εφήβων.

Επί του παρόντος, συνεχίζει να υπάρχει μια σταθερά ανοδική τάση στον αριθμό των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Αν το 1994 υπήρχαν 496,3 χιλιάδες τέτοια παιδιά, τότε από την 1η Ιανουαρίου 2008 υπήρχαν 742 χιλιάδες παιδιά. Ταυτόχρονα, μόνο το 10% περίπου του συνολικού αριθμού των παιδιών που στερήθηκαν τη γονική μέριμνα έμειναν ορφανά ως αποτέλεσμα του θανάτου ή της αναπηρίας των γονέων τους, τα υπόλοιπα είναι κοινωνικά ορφανά.

Ένας από τους κύριους λόγους για την αύξηση του αριθμού των κοινωνικών ορφανών είναι ότι ο αριθμός των γονέων που ακολουθούν έναν αντικοινωνικό τρόπο ζωής αυξάνεται κάθε χρόνο. Μόνο το 2008, 32,6 χιλιάδες γονείς στερήθηκαν τα γονικά δικαιώματα, περισσότεροι από 168,8 χιλιάδες γονείς τέθηκαν σε διοικητική ευθύνη και καταγράφηκαν στην αστυνομία, 9 χιλιάδες ποινικές υποθέσεις κινήθηκαν εναντίον αυτής της κατηγορίας γονέων. Η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν λαμβάνει μέτρα για να αυξήσει την ευθύνη των γονέων και των ατόμων που τους αντικαθιστούν για τη σωστή συντήρηση και ανατροφή των παιδιών.

Το υψηλό επίπεδο κοινωνικής ορφανότητας προκαλείται από τις μακροχρόνιες τάσεις στην καταστροφή του οικογενειακού θεσμού, τις συνέπειες της κοινωνικοοικονομικής κρίσης της δεκαετίας του 1990, που οδήγησε σε αύξηση των οικογενειακών προβλημάτων, καθώς και από την ανεπαρκή αποτελεσματικότητα του ισχύον σύστημα για την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών.

Οι οικογένειες αντιμετωπίζουν κοινωνικές και οικονομικές δυσκολίες όπως:

• απώλεια εργασίας από μεγαλύτερα μέλη της οικογένειας, χαμηλά εισοδήματα, πολύτεκνες οικογένειες κ.λπ.
• προβλήματα υγείας (αναπηρία μελών της οικογένειας, κατάχρηση ουσιών κ.λπ.).

Επιπλέον, η στάση των γονέων απέναντι στα παιδιά επηρεάζεται και από ψυχολογικούς παράγοντες (δυσμενείς συζυγικές σχέσεις, διαταραγμένες σχέση γονέα-παιδιού, κακές γονικές δεξιότητες κ.λπ.).

Πολλές οικογένειες που βιώνουν ένα πρώιμο στάδιο ανάπτυξης κρίσης έχουν ενδοοικογενειακούς και προσωπικούς πόρους για να το ξεπεράσουν. Απαραίτητη προϋπόθεση για την υλοποίησή τους είναι η έγκαιρη λήψη στοχευμένης κοινωνικής βοήθειας από το εξωτερικό, αξιοποιώντας τις δυνατότητες της οικογένειας για την αποκατάσταση της ικανότητάς της να μεγαλώνει παιδιά και να τα φροντίζει.

Κατά την παροχή κοινωνικής βοήθειας σε μια οικογένεια, η έγκαιρη ανίχνευση των οικογενειακών προβλημάτων είναι πολύ σημαντική, επιτρέπει την ελαχιστοποίηση του κόστους και των προσπαθειών των ειδικών που απαιτούνται για την αποκατάσταση της οικογένειας και τη διασφάλιση της τήρησης των δικαιωμάτων του παιδιού. Οργάνωση εργασίας με οικογένειες πρώιμο στάδιοκρίση, επιτρέπει στα παιδιά να διατηρήσουν την οικογένεια αίματος τους, να μειώσουν τον αριθμό των στερήσεων των γονικών δικαιωμάτων.

Η οικογένεια G πιστεύει ότι πιο συχνά η ανακάλυψη οικογενειακών προβλημάτων, γεγονότων παραβίασης των δικαιωμάτων του παιδιού συμβαίνει σε μεταγενέστερο στάδιο της κρίσης στην οικογένεια, γεγονός που μειώνει την αποτελεσματικότητα της ατομικής προληπτικής εργασίας. Η βοήθεια προς τις οικογένειες και τα παιδιά συχνά δομείται ως ένα σύνολο ξεχωριστών υπηρεσιών, είναι συχνά ασυντόνιστη και δεν δομείται ως ενιαία διαδικασία αποκατάστασης. Ανεπαρκώς διαδεδομένες και χρησιμοποιούμενες σύγχρονες τεχνολογίες προληπτικής εργασίας για την πρόληψη οικογενειακές κρίσεις.

Η βοήθεια σε οικογένειες και παιδιά που κινδυνεύουν για κοινωνική ορφάνια πραγματοποιείται από διάφορα τμήματα χωριστά, σύμφωνα με διαφορετικά κριτήρια και λόγους, και λόγω της έλλειψης αποτελεσματικής αλληλεπίδρασης δεν αντιπροσωπεύει ένα ενιαίο σύνολο μέτρων. Οι δραστηριότητες για την αποκατάσταση παιδιών και οικογενειών, η κοινωνική προστασία οικογενειών σε δύσκολες καταστάσεις ζωής δεν έχουν επαρκή ρυθμιστική υποστήριξη.

Δεν υπάρχουν πρότυπα για την εργασία με δυσλειτουργικές οικογένειες με ανήλικα παιδιά και η παροχή των απαραίτητων κοινωνικών υπηρεσιών σε αυτές τις οικογένειες δεν είναι εγγυημένη. Το σύστημα ένταξης των παιδιών που κινδυνεύουν από κοινωνική ορφανότητα στο σύστημα πρόσθετης εκπαίδευσης και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων δεν είναι επαρκώς ανεπτυγμένο.

Το σύστημα μετεπιβίβασης προσαρμογής αποφοίτων ιδρυμάτων για ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα μόλις αρχίζει να αναπτύσσεται. Δεν υπάρχει σύστημα επαγγελματικής κατάρτισης και προηγμένης κατάρτισης προσωπικού για την παροχή εξειδικευμένης βοήθειας στον τομέα της πρόληψης της κοινωνικής ορφανότητας.

Τα μέτρα που ελήφθησαν τα τελευταία χρόνια στη Ρωσική Ομοσπονδία για την ανάπτυξη του νομοθετικού πλαισίου στον τομέα της προστασίας των παιδιών, της κηδεμονίας και της κηδεμονίας δημιούργησαν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση στις συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας ενός συστήματος για την πρόληψη της κοινωνικής ορφανότητας ως αναπόσπαστο μέρος των μέτρων για την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών. Ειδικότερα, ο ομοσπονδιακός νόμος αριθ. 48-FZ της 24ης Απριλίου 2008 «Σχετικά με την κηδεμονία και την κηδεμονία», Νο. 49-FZ της 24ης Απριλίου 2008 «Σχετικά με τροποποιήσεις ορισμένων νομοθετικών πράξεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε σχέση με την υιοθέτηση του Ομοσπονδιακού Νόμου «Σχετικά με την κηδεμονία και κηδεμονία», αύξησε το καθεστώς των φορέων κηδεμονίας και κηδεμονίας που είναι αρμόδιοι για την υλοποίηση δραστηριοτήτων για την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών.

Διασφάλιση εγγυήσεων για το δικαίωμα του παιδιού να ζει και να μεγαλώνει σε οικογένεια, το οποίο κατοχυρώνεται στα κύρια διεθνή έγγραφα για την προστασία των δικαιωμάτων και των έννομων συμφερόντων των παιδιών (ιδίως στη Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού ), καθώς και σε Ρωσική νομοθεσίακατείχε ιδιαίτερη θέση στην οργάνωση των εργασιών για την κηδεμονία και την κηδεμονία ανηλίκων. Σε σχέση με τα παραπάνω, είναι σκόπιμο να υιοθετηθεί, βάσει μιας στοχοθετημένης προσέγγισης του προγράμματος, ένα σύνολο μέτρων για τη βελτίωση του υφιστάμενου συστήματος προστασίας των δικαιωμάτων των παιδιών στην περιοχή, προκειμένου να λυθούν τα προβλήματα πρόληψης της κοινωνικής ορφανότητας.

Έτσι, θεωρώντας την ορφάνια ως κοινωνικό φαινόμενοστη σύγχρονη κοινωνία, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι επί του παρόντος οι κύριες προσπάθειες σε αυτόν τον τομέα κατευθύνονται μόνο στον εντοπισμό και την τοποθέτηση παιδιών που έχουν ήδη χάσει τη γονική μέριμνα.

Τα ορφανά, τα παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα και που δεν έχουν λάβει θετική εμπειρία οικογενειακής ζωής δεν μπορούν να δημιουργήσουν μια υγιή πλήρη οικογένεια. Μεγαλωμένοι σε κρατικούς θεσμούς, τα εκπαιδευτικά συστήματα των οποίων δεν είναι τέλεια, συχνά επαναλαμβάνουν τη μοίρα των γονιών τους, χάνοντας τα γονικά δικαιώματα, επεκτείνοντας έτσι το πεδίο της κοινωνικής ορφάνιας.

Ένα παιδί που μένει χωρίς τον κατάλληλο γονικό έλεγχο δεν πρέπει να προσελκύει την προσοχή των κοινωνικών υπηρεσιών ή των εσωτερικών φορέων όχι όταν η ζωή του στην οικογένεια γίνεται επικίνδυνη και η συμπεριφορά του χαρακτηρίζεται από παράνομες ενέργειες ή σοβαρά εγκλήματα. Ένα τέτοιο παιδί θα πρέπει να βρίσκεται στο οπτικό πεδίο των κοινωνικών λειτουργών (υπηρεσιών) λίγα χρόνια νωρίτερα.

1.3. Οι κύριες μορφές κοινωνικής δομής των παιδιών–ορφανά

Το κύριο περιεχόμενο της κοινωνικής εργασίας με ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα είναι:

• στην προστασία των δικαιωμάτων τους·
• ρύθμιση της κατοικίας τους·
• έλεγχος των συνθηκών κράτησής τους·
• κοινωνική αποκατάσταση και προσαρμογή·
• βοήθεια για την απασχόληση·
• παροχή στέγης.

Η προστασία των δικαιωμάτων των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα ανατίθεται στα όργανα κηδεμονίας και κηδεμονίας, που είναι φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης.

Οι αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας είναι αρμόδιες για τον εντοπισμό, την καταγραφή και την επιλογή μορφών τοποθέτησης παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα για οποιονδήποτε λόγο, καθώς και για την παρακολούθηση των συνθηκών συντήρησης, ανατροφής και εκπαίδευσής τους. Υποχρεούνται εντός τριών ημερών από την ημερομηνία παραλαβής της ειδοποίησης να προβούν σε εξέταση των συνθηκών διαβίωσης του παιδιού και να εξασφαλίσουν την προστασία και τη διαμονή του.

Τα παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα μπορούν να μεταφερθούν για ανατροφή σε οικογένεια (για υιοθεσία / υιοθεσία, υπό κηδεμονία / κηδεμονία ή ανάδοχη οικογένεια), και ελλείψει τέτοιας ευκαιρίας, στα κατάλληλα ιδρύματα για ορφανά και παιδιά που έχουν μείνει χωρίς γονείς Φροντίδα. Η νομοθεσία, λοιπόν, δίνει προτεραιότητα στις οικογενειακές μορφές τοποθέτησης των παιδιών ως τις καταλληλότερες για τις ανάγκες του παιδιού και τη δημιουργία βέλτιστων συνθηκών για την ανατροφή και την ανάπτυξή του.

Υιοθεσία (υιοθεσία) παιδιού -Πρόκειται για μια κρατική πράξη, σε σχέση με την οποία μεταξύ των θετών γονέων και των υιοθετημένων παιδιών προκύπτουν τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις που ισχύουν, σύμφωνα με το νόμο, μεταξύ γονέων και παιδιών.

Τα υιοθετημένα παιδιά χάνουν τα προσωπικά τους μη περιουσιακά και περιουσιακά δικαιώματα και υποχρεώσεις σε σχέση με τους βιολογικούς τους γονείς (συγγενείς). Η υιοθεσία διενεργείται από το δικαστήριο κατόπιν αιτήματος προσώπων (προσώπων) που επιθυμούν να υιοθετήσουν παιδί, με την υποχρεωτική συμμετοχή των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας. Θετοί γονείς μπορεί να είναι ενήλικες ικανοί και για τα δύο φύλα, εκτός από πρόσωπα που σύμφωνα με το άρθ. 127 του ΗΒ, δεν έχουν δικαίωμα υιοθεσίας (στερούνται γονικών δικαιωμάτων, αναστέλλονται από τα καθήκοντα κηδεμόνα για λόγους υγείας).

Σύμφωνα με την Kholostova E.I, κατά την έναρξη των εργασιών για την υιοθεσία, ένας κοινωνικός λειτουργός θα πρέπει να λαμβάνει πλήρη ενημέρωση για τα ακόλουθα θέματα:

• εάν το παιδί είναι ψυχολογικά και κοινωνικά έτοιμο για υιοθεσία.
• είναι υιοθετημένος, αν είναι νόμιμα υιοθετημένος·
• έδωσαν γονείς αίματοςκαι το ίδιο το παιδί συναινεί στην υιοθεσία συνειδητά και χωρίς πίεση από κανέναν.
• εάν τίθεται θέμα διεθνούς υιοθεσίας, εάν η χώρα υποδοχής έχει δώσει άδεια για την είσοδο του παιδιού·
• εάν υπάρχει σύστημα παρακολούθησης της υιοθεσίας που σας επιτρέπει να υποστηρίξετε το παιδί και την υιοθετούσα οικογένεια.

Η Ivanova N.P., γράφει ότι κατά την υιοθεσία δίνεται μεγάλη προσοχή στην προσωπικότητα των υιοθετούμενων και στην προετοιμασία τους, δηλαδή στην ψυχολογική, κοινωνική, φυσική και οικονομική κατάσταση, καθώς και στο πολιτισμικό επίπεδο όσων επιθυμούν να υιοθετήσουν ένα παιδί και Το άμεσο περιβάλλον τους, μελετώνται προσεκτικά. αποκαλύπτεται εάν το σχέδιο υιοθεσίας ανταποκρίνεται στις επιθυμίες τους και αν η συζυγική και οικογενειακή τους κατάσταση συμβάλλει σε ένα τέτοιο εγχείρημα, αν οι θετοί γονείς μπορούν να επικεντρωθούν κυρίως στις ανάγκες του παιδιού.

Κηδεμονία (κηδεμονία) -τη μορφή τοποθέτησης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα για σκοπούς συντήρησης, ανατροφής και εκπαίδευσής τους, καθώς και για την προστασία των δικαιωμάτων και συμφερόντων τους· Η κηδεμονία καθιερώνεται σε παιδιά κάτω των 14 ετών· κηδεμονία - πάνω από παιδιά ηλικίας 14 έως 18 ετών. Οι κηδεμόνες είναι εκπρόσωποι των θαλάμων και πραγματοποιούν όλες τις απαραίτητες συναλλαγές για λογαριασμό τους και προς το συμφέρον τους. Οι διαχειριστές δίνουν τη συγκατάθεσή τους για τη σύναψη εκείνων των συναλλαγών που οι πολίτες υπό κηδεμονία δεν δικαιούνται να κάνουν μόνοι τους (άρθρα 32, 33 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας).

Οι υποχρεώσεις για κηδεμονία (κηδεμονία) εκτελούνται δωρεάν. Για τη διατροφή του παιδιού, καταβάλλονται στον κηδεμόνα (κηδεμόνας) μηνιαία κεφάλαια με τον τρόπο και το ποσό που καθορίζει η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Σε ορισμένες περιπτώσεις απώλειας γονικής μέριμνας (ασθένεια, παρατεταμένη απουσία), μπορεί να διοριστεί κηδεμόνας παράλληλα με αυτές, να έρθει στην οικογένεια, να πάρει το παιδί κοντά του. Ο κηδεμόνας είναι υποχρεωμένος να αναθρέψει το παιδί, να φροντίζει για την υγεία του. Έχει το δικαίωμα να απαιτήσει στο δικαστήριο την επιστροφή του παιδιού από οποιοδήποτε πρόσωπο, συμπεριλαμβανομένων των στενών συγγενών, εάν το κρατούν παράνομα. Ωστόσο, δεν έχει το δικαίωμα να εμποδίσει το παιδί να επικοινωνήσει με τους συγγενείς και τους φίλους του.

Συνήθως, στενοί συγγενείς του θαλάμου γίνονται κηδεμόνες. Το κράτος πρέπει να ασκεί συνεχή εποπτεία στις συνθήκες διαβίωσης του θαλάμου, στην εκπλήρωση από τον κηδεμόνα των καθηκόντων του και να παρέχει βοήθεια στους κηδεμόνες.

Ανάδοχη οικογένεια (ορφανοτροφείο οικογενειακού τύπου) -μια συνηθισμένη οικογένεια με 5 ή περισσότερα παιδιά. Τέτοιες οικογένειες δέχονται, πρώτα απ 'όλα, παιδιά από ορφανοτροφεία και ορφανοτροφεία. Ταυτόχρονα, τα παιδιά αποκτούν μια δεύτερη οικογένεια, οι πολίτες που θέλουν να μεγαλώσουν ορφανά βρίσκουν δουλειά που μετράει αρχαιότητα, μισθός, καθώς και παροχές σύμφωνα με κοινωνικά πρότυπα και πρότυπα για παιδιά από ορφανοτροφεία. Τα περισσότερα ορφανοτροφεία οικογενειακού τύπου έχουν παραχωρηθεί στέγαση, μεταφορά, γη για την οργάνωση θυγατρικών και αγροτικών επιχειρήσεων.

Οι αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας υποχρεούνται να παρέχουν στην ανάδοχη οικογένεια την απαραίτητη βοήθεια, να συμβάλλουν στη δημιουργία κανονικών συνθηκών για τη ζωή και την ανατροφή των παιδιών και έχουν επίσης το δικαίωμα να παρακολουθούν την εκτέλεση των καθηκόντων που τους έχουν ανατεθεί. θετοί γονείςευθύνη για τη συντήρηση, την ανατροφή και την εκπαίδευση των παιδιών.

Παιδικά χωριά «SOS – Κίντερντορφ». Η ανατροφή των παιδιών πραγματοποιείται εδώ σε μια ομάδα - ("οικογένεια") 5 - 8 παιδιών, με επικεφαλής μια ανύπαντρη γυναίκα ("μητέρα"). Κάθε οικογένεια έχει ένα σπίτι, ένα κοινό νοικοκυριό («εστία»). Στην οικογένεια καλλιεργείται η συγγένεια και η στοργή μεταξύ των παιδιών. Οι διώροφες εξοχικές κατοικίες, οι οποίες κατοικούνται από οικογένειες, είναι πολύ άνετες και καλά εξοπλισμένες. Έχουν όλα τα απαραίτητα όχι μόνο για τη ζωή, αλλά και για την ανάπτυξη των παιδιών. Τέτοιες καταστάσεις από μόνες τους έχουν ισχυρό αποκαταστατικό αποτέλεσμα. Τα παιδιά πηγαίνουν στο σχολείο και στο νηπιαγωγείο που βρίσκεται στο χωριό. Μετά το σχολείο, στον ελεύθερο χρόνο τους από την προετοιμασία για τα μαθήματα, είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν στις δουλειές του σπιτιού και στην κουζίνα.

Η ζωή κάθε οικογένειας στο παιδικό χωριό και η κατάσταση στο σπίτι καθορίζονται εξ ολοκλήρου από την επιθυμία της «μάνας» και των παιδιών, τα ενδιαφέροντα και τα χόμπι τους. Μια οικογένεια είναι σαν μια οικογένεια, φιλική, με πολλά παιδιά, μόνο χωρίς μπαμπά.

Υπάρχει ακόμη συζήτηση: είναι καλό τα παιδιά να ζουν μόνο με τη μητέρα τους;

Αναμφίβολα, ένα πράγμα είναι πολύ σημαντικό για τα παιδιά ότι υπάρχει πάντα ένας άνθρωπος δίπλα τους που αναλαμβάνει την ευθύνη για αυτά και επιδιώκει να τα βοηθήσει. Στο χωριό "SOS - Kinderdorf" επιστρέφεται στα παιδιά η οικογένεια, η μητρική φροντίδα, το σπίτι και, κυρίως, η φυσική φυσιολογική ζωή των παιδιών, επιτρέποντας σε καθένα από αυτά να είναι ήρεμο για το μέλλον. Δυστυχώς, ένα συνηθισμένο ορφανοτροφείο δεν μπορεί να το παρέχει πλήρως.

Τα ορφανοτροφεία στη Ρωσία ορίζονται ως «ιατρικά ιδρύματα που ιδρύθηκαν για να αναθρέψουν και να παρέχουν ιατρική φροντίδαπαιδιά που στερούνται τη γονική μέριμνα, καθώς και παιδιά με σωματικές και πνευματικές αναπηρίες».

Υπάρχουν δύο τύποι παιδικών σπιτιών -γενική και εξειδικευμένη. Τα σπίτια γενικού τύπου δέχονται παιδιά κάτω των 3 ετών και τα εξειδικευμένα σπίτια (τα οποία μπορούν να βρίσκονται τόσο σε ξεχωριστό κτίριο και να καταλαμβάνουν μέρος ενός σπιτιού γενικού τύπου) δέχονται παιδιά με διάφορες παραβιάσειςέως 4 έτη.

Τα παιδιά εισάγονται σε ορφανοτροφεία σε δύο κύριες περιπτώσεις:

Πρώτα,Πρόκειται για παιδιά που έχουν εγκαταλείψει γονείς, κυρίως ανύπαντρες μητέρες εφηβική ηλικίαπου δεν θέλουν ή δεν μπορούν να αφήσουν το παιδί. Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτό γίνεται στο μαιευτήριο και συχνά προτείνεται από το προσωπικό του μαιευτηρίου. Περισσότερα από τα μισά παιδιά σε ορφανοτροφεία έχουν εγκαταλειφθεί ή εγκαταλειφθεί από τους γονείς τους.

Κατα δευτερον,Οι γονείς μπορεί να αποφασίσουν να τοποθετήσουν το παιδί τους σε παιδικό σπίτι για διάγνωση και θεραπεία, συνήθως όταν το παιδί έχει μια σοβαρή συγγενή ή άλλη ασθένεια.

Από το ορφανοτροφείο, τα παιδιά είτε επιστρέφονται στους γονείς τους, είτε μεταφέρονται για υιοθεσία, τίθενται υπό κηδεμονία ή ανάδοχη οικογένεια, είτε μεταφέρονται σε ορφανοτροφείο ή οικοτροφείο όταν συμπληρώσουν την ηλικία των 3 ετών.

Τα ορφανοτροφεία και τα οικοτροφεία προορίζονται για παιδιά ηλικίας 3 έως 18 ετών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Μπορούν επίσης να χρησιμεύσουν ως προσωρινά καταλύματα - για περίοδο έως 1 έτους - για παιδιά μονογονεϊκών οικογενειών, παιδιά ανέργων, πρόσφυγες, εκτοπισμένους, καθώς και παιδιά των οποίων οι γονείς έχουν πέσει θύματα φυσικών καταστροφών και δεν έχουν σταθερό τόπο διαμονής. Τα αδέρφια δεν χωρίζονται. Η εισαγωγή των παιδιών γίνεται με απόφαση της οικείας τοπικής αρχής κηδεμονίας και κηδεμονίας.

Τα ορφανοτροφεία, σε αντίθεση με άλλα ιδρύματα για παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα: δεν παρέχουν στα παιδιά εκπαίδευση (τα παιδιά φοιτούν τακτικά σε κοντινά σχολεία), γεγονός που εξασφαλίζει τουλάχιστον ελάχιστη επικοινωνία των παιδιών ορφανοτροφείων με τον έξω κόσμο και είναι μικρότερα από άλλα παρόμοια ιδρύματα.

Ο Ivashchenko G. M., γράφει ότι στα ορφανοτροφεία η σύνθεση των παιδιών είναι ετερογενής σε ηλικία, φύλο, νοητική και φυσική ανάπτυξηλόγοι που τους έφεραν σε αυτό το ίδρυμα. Αλλά όλοι αυτοί – παιδιά με κατεστραμμένο σύστημα κοινωνικών δεσμών, με μεγάλο εύρος παραμορφώσεων προσωπικότητας, με παραμορφωμένες προσωπικές στάσεις, με χαμηλό επίπεδο κοινωνικής κανονιστικότητας, με πρωτόγονες ανάγκες και ενδιαφέροντα. Έχουν αποκτήσει τη θλιβερή εμπειρία της αλητείας, έχουν μυηθεί στο αλκοόλ, τα ναρκωτικά και την πρώιμη σεξουαλική επαφή.

Ανάμεσά τους υπάρχουν θύματα σωματικής, ψυχικής, σεξουαλικής βίας. Η ψυχική υγεία αυτών των παιδιών είναι κλονισμένη. Ως εκ τούτου, τα καταφύγια σχεδιάζονται και δημιουργούνται ως πολυλειτουργικά ιδρύματα που έχουν σχεδιαστεί για να παρέχουν σε ένα μειονεκτούν παιδί όχι μόνο στέγη, τροφή, ζεστασιά, αλλά και να ανακουφίζουν από την οξύτητα του ψυχικού στρες που προκαλείται από κακοποίηση, να προστατεύουν τα δικαιώματά του, έννομα συμφέροντα, να βοηθούν την κοινωνική του αναγέννηση, εάν πιθανή, αποκατάσταση ή αντιστάθμιση της απουσίας παιδιών.εμπειρία οικογενειακής ζωής.

Έτσι, έχοντας περιγράψει τις μορφές τοποθέτησης ορφανών, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι, παρά την ποικιλία των υφιστάμενων μορφών τοποθέτησης και εκπαίδευσης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, ο αριθμός τέτοιων παιδιών αυξάνεται συνεχώς. Ένα μεγάλο ποσοστό ορφανών ανατράφηκε σε συνθήκες που είναι μακριά από την οικογένεια, και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τις δυσκολίες προσαρμογής των νέων σε μια ανεξάρτητη ζωή μετά την αποφοίτησή τους από ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Επιπλέον, τα περισσότερα ορφανά αντιμετωπίζουν προβλήματα στην εύρεση εργασίας, στέγασης και δημιουργίας οικογένειας.

Έχοντας εξετάσει στο πρώτο κεφάλαιο τις θεωρητικές βάσεις της κοινωνικής εργασίας με τα ορφανά, μπορούμε να καταλήξουμε στα ακόλουθα συμπεράσματα.

Τα ορφανά στη χώρα μας έλαμβαν πάντα μεγάλη προσοχή. Επιπλέον, ήταν παραδοσιακό όχι μόνο να δίνουν στο παιδί τροφή και στέγη, αλλά και να του μαθαίνουν ένα επάγγελμα, να συμβάλλουν στην περαιτέρω διευθέτησή του στη ζωή.

Η ορφάνια είναι ένα σοβαρό πρόβλημα της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας. Ο αυξανόμενος αριθμός των ορφανών αυξάνεται κυρίως λόγω της αύξησης του αριθμού των κοινωνικών ορφανών. Ένας από τους κύριους λόγους για αυτό είναι η αστάθεια της σύγχρονης οικογένειας. Επί του παρόντος, παρατηρείται γενική αποδυνάμωση των οικογενειακών δεσμών, πτώση του κοινωνικού κύρους της οικογένειας, που επηρεάζει αρνητικά τα παιδιά.

Το κράτος φροντίζει τα ορφανά. Έχει αναπτυχθεί μια νομοθετική βάση, έχει δημιουργηθεί ένα δίκτυο παιδικών ιδρυμάτων για ορφανά. Ωστόσο, δεν έχει καταστεί ακόμη δυνατό να λυθούν όλα τα προβλήματα. Υπάρχουν άστεγα παιδιά, αρνητικές συνέπειες έχει και η παραμονή ορφανών σε ορφανοτροφεία.

Είναι απαραίτητο να ενισχυθεί η δραστηριότητα της κοινωνίας στη βοήθεια των ορφανών, να ενισχυθεί η κοινωνική εργασία μαζί τους. Χρειάζεται ενεργοποίηση

Προληπτική εργασία με οικογένειες που κινδυνεύουν, αποτρέποντας την εμφάνιση νέων ορφανών, καθώς και παροχή κοινωνικής βοήθειας και υποστήριξης στα ίδια τα ορφανά.

Κεφάλαιο 2. Κοινωνική εργασία για την κοινωνικοποίηση ορφανάσε ανάδοχες οικογένειες

2.1. Ρυθμιστικό πλαίσιο για τη δημιουργία και λειτουργία ανάδοχων οικογενειών

θετή οικογένεια -μορφή τοποθέτησης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, βάσει συμφωνίας για τη μεταφορά παιδιού (παιδιών) που θα ανατραφεί σε οικογένεια μεταξύ της αρχής κηδεμονίας και κηδεμονίας και ανάδοχων γονέων (συζύγων ή μεμονωμένων πολιτών που επιθυμούν να πάρτε τα παιδιά για να μεγαλώσουν σε μια οικογένεια) .

Οι πολίτες (σύζυγοι ή μεμονωμένοι πολίτες) που επιθυμούν να αναλάβουν την ανατροφή ενός παιδιού (παιδιών) που έχει μείνει χωρίς γονική μέριμνα ονομάζονται θετοί γονείς. ένα παιδί (παιδιά) που μεταφέρεται για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια ονομάζεται υιοθετημένο παιδί και μια τέτοια οικογένεια ονομάζεται ανάδοχη οικογένεια.

Ένα παιδί (παιδιά) που μένει χωρίς γονική μέριμνα μεταφέρεται για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια:

• ορφανά?
• παιδιά των οποίων οι γονείς είναι άγνωστοι.
• τα παιδιά των οποίων οι γονείς στερούνται γονικών δικαιωμάτων, περιορίζονται στα γονικά δικαιώματα, αναγνωρίζονται σε δικαστική εντολήανίκανος, αγνοούμενος, καταδικασμένος.
• παιδιά των οποίων οι γονείς, για λόγους υγείας, δεν μπορούν να αναλάβουν προσωπικά την ανατροφή και τη συντήρησή τους·
• παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα που βρίσκονται σε διάφορα ιδρύματα: εκπαιδευτικά, ιατρικά και προληπτικά, κοινωνικής προστασίας και άλλα παρόμοια ιδρύματα.

Οι θετοί γονείς (γονείς) μπορεί να είναι ενήλικες και των δύο φύλων, με εξαίρεση:

• πρόσωπα που αναγνωρίζονται από το δικαστήριο ως ανίκανα ή μερικώς ικανά·
• πρόσωπα που στερούνται από το δικαστήριο των γονικών δικαιωμάτων ή περιορίζονται από το δικαστήριο ως προς τα γονικά δικαιώματα·
• απολύθηκε από τα καθήκοντα του κηδεμόνα (κηδεμόνα) για ακατάλληλη εκτέλεση των καθηκόντων που του ανατίθενται από το νόμο·
• πρώην θετοί γονείς, εάν η υιοθεσία ακυρωθεί λόγω υπαιτιότητάς τους·
• άτομα με ασθένειες παρουσία των οποίων είναι αδύνατο να μεταφερθεί ένα παιδί (παιδιά) σε ανάδοχη οικογένεια.

Οι θετοί γονείς ενός παιδιού έχουν το δικαίωμα και την υποχρέωση:

• μεγαλώσει ένα παιδί υπό κηδεμονία (κηδεμονία).
• φροντίζει για την υγεία, τη σωματική, ψυχική, πνευματική και ηθική του ανάπτυξη.
• έχει το δικαίωμα να καθορίζει ανεξάρτητα τους τρόπους ανατροφής ενός παιδιού, λαμβάνοντας υπόψη τη γνώμη του παιδιού και τις συστάσεις της αρχής κηδεμονίας και κηδεμονίας, καθώς και με την επιφύλαξη των απαιτήσεων που ορίζονται από τον Οικογενειακό Κώδικα.

Είναι οι νόμιμοι εκπρόσωποι του υιοθετημένου παιδιού προστατεύουν τα δικαιώματα και τα συμφέροντά του, ακόμη και στο δικαστήριο, χωρίς ειδικές εξουσίες. Τα δικαιώματά τους δεν μπορούν να ασκηθούν σε σύγκρουση με τα συμφέροντα του παιδιού (παιδιών).

Οι ανάδοχοι γονείς έχουν το δικαίωμα να τοποθετούν τα παιδιά τους σε εκπαιδευτικά ιδρύματα σε γενική βάση.

Ο συνολικός αριθμός των παιδιών σε ανάδοχη οικογένεια, συμπεριλαμβανομένων των συγγενών και των υιοθετημένων παιδιών, δεν πρέπει να υπερβαίνει, κατά κανόνα, τα 8 άτομα.

Μια ανάδοχη οικογένεια σχηματίζεται βάσει συμφωνίας για τη μεταφορά παιδιού (παιδιών) σε αυτήν για ανατροφή. Συνάπτεται συμφωνία για τη μεταφορά παιδιού (παιδιά) μεταξύ του οργάνου κηδεμονίας και κηδεμονίας και των θετών γονέων με την προβλεπόμενη μορφή. Η τοποθέτηση παιδιών σε ανάδοχη οικογένεια δεν συνεπάγεται την εμφάνιση μεταξύ ανάδοχων γονέων και ανάδοχων τέκνων νομικών σχέσεων διατροφής και κληρονομιάς που απορρέουν από τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Τα άτομα που επιθυμούν να πάρουν ένα παιδί (παιδιά) για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια υποβάλλουν αίτηση στην αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας του τόπου κατοικίας τους με αίτημα να γνωμοδοτήσουν σχετικά με τη δυνατότητα να είναι ανάδοχοι γονείς. Στην αίτηση επισυνάπτονται τα ακόλουθα έγγραφα:

1. Βεβαίωση από τον τόπο εργασίας στην οποία αναγράφεται η θέση και ο μισθός ή αντίγραφο της κατάστασης εισοδήματος επικυρωμένο με τον προβλεπόμενο τρόπο.

2. Χαρακτηριστικά από τον τόπο εργασίας.

3. Αυτοβιογραφία.

4. Έγγραφο που επιβεβαιώνει τη διαθεσιμότητα στέγης για ένα άτομο (άτομα) που θέλει να πάρει ένα παιδί (παιδιά) για να μεγαλώσει σε ανάδοχη οικογένεια (αντίγραφο του οικονομικού και προσωπικού λογαριασμού από τον τόπο διαμονής και απόσπασμα από το βιβλίο σπιτιού (διαμέρισμα) για ενοικιαστές κατοικιών στο κρατικό και δημοτικό απόθεμα κατοικιών ή έγγραφο που επιβεβαιώνει την ιδιοκτησία της κατοικίας).

5. Αντίγραφο ληξιαρχικής πράξης γάμου (εφόσον είναι παντρεμένος).

6. Ιατρική βεβαίωση του ιατρικού ιδρύματος για την κατάσταση της υγείας του ατόμου (προσώπων) που επιθυμεί να πάρει το παιδί για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια. Ένα άτομο που υποβάλλει αίτηση για γνωμοδότηση σχετικά με τη δυνατότητα να είναι ανάδοχος γονέας πρέπει να προσκομίσει διαβατήριο και, στις περιπτώσεις που προβλέπονται από τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, άλλο έγγραφο αντικατάστασης. Προκειμένου να προετοιμαστεί ένα συμπέρασμα σχετικά με τη δυνατότητα να είναι ανάδοχοι γονείς, η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας συντάσσει πράξη με βάση τα αποτελέσματα έρευνας των συνθηκών διαβίωσης ατόμων (προσώπων) που επιθυμούν να πάρουν το παιδί (παιδιά) για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια (υπό κηδεμονία ή κηδεμονία).

Βάσει αίτησης και πράξης εξέτασης των συνθηκών διαβίωσης προσώπων (προσώπων) που επιθυμούν να πάρουν παιδί (παιδιά) για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια, η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας εντός 20 ημερών από την ημερομηνία υποβολής της αίτησης με όλα απαραίτητα έγγραφασυντάσσει συμπέρασμα για τη δυνατότητα να γίνουν ανάδοχοι γονείς.

Φυσικά, κατά την προετοιμασία ενός συμπεράσματος, η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας λαμβάνει υπόψη τις προσωπικές ιδιότητες των ατόμων που θέλουν να πάρουν ένα παιδί στην οικογένεια, την ικανότητά τους να εκπληρώσουν τα καθήκοντα ανατροφής των παιδιών και τις σχέσεις με άλλα μέλη της οικογένειας που ζουν μαζί τους .

Σε περιπτώσεις όπου ένα άτομο (άτομα) εκφράζει την επιθυμία να μεγαλώσει ένα παιδί με κακή υγεία, ένα άρρωστο παιδί, ένα παιδί με αναπτυξιακές αναπηρίες, ένα παιδί με αναπηρία, είναι απαραίτητο οι θετοί γονείς να έχουν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για αυτό.

Κατά τη μεταφορά ενός παιδιού σε ανάδοχη οικογένεια, το όργανο κηδεμονίας και κηδεμονίας καθοδηγείται από τα συμφέροντα του παιδιού. Η μεταφορά παιδιού σε ανάδοχη οικογένεια που έχει συμπληρώσει την ηλικία των 10 ετών γίνεται μόνο με τη συγκατάθεσή του.

Ο Kurbatova V.I., γράφει ότι η ανάδοχη οικογένεια είναι μια ανεξάρτητη μορφή οικογενειακής εκπαίδευσης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Η βάση του, όπως δείχνει η πρακτική, αποτελείται από συζύγους που επιθυμούσαν να πάρουν τα παιδιά άλλων στην οικογένεια για ανατροφή.

Κατά κανόνα, πρόκειται για άτομα που νοιάζονται ο ένας για τον άλλον και για τους αγαπημένους τους, που έχουν επίγνωση της ευθύνης τους για τη μοίρα των παιδιών των άλλων. Κατανοούν την πολυπλοκότητα και την ευθύνη του ρόλου τους ως θετών γονέων. Οι σχέσεις μεταξύ θετών γονέων, καθώς και μεταξύ θετών γονέων και υιοθετημένων παιδιών στο μέλλον μπορούν να γίνουν πρότυπο οικογένειας υιοθετημένου παιδιού. Ως εκ τούτου, η επιλογή των θετών γονέων είναι πολύ σημαντική.

Πολλά παιδιά μπορούν να μεταφερθούν σε ανάδοχη οικογένεια ταυτόχρονα. Μπορεί να είναι και αδέρφια και αδερφές, και ξένα παιδιά μεταξύ τους που γίνονται συγγενείς σε ανάδοχη οικογένεια. Ζώντας σε οικογένεια, τα παιδιά αναπτύσσονται και μαθαίνουν πιο γρήγορα. Οι υπάρχουσες ελλείψεις στην ανάπτυξή τους εξαφανίζονται πιο γρήγορα. Μαθαίνουν να νοιάζονται ο ένας για τον άλλον και να βοηθούν ο ένας τον άλλον.

Έτσι, οι θετοί γονείς μπορούν να δημιουργήσουν «το δικό τους» σπίτι και κανονικές συνθήκες διαβίωσης για το παιδί. Σε μια ανάδοχη οικογένεια, το παιδί λαμβάνει τη συνήθη οικογενειακή ανατροφή και συντήρηση. Το παιδί ζει σε μια τέτοια οικογένεια, κατά κανόνα, μέχρι την ηλικία της ενηλικίωσης. Η ανάδοχη οικογένεια δίνει τη δυνατότητα να φέρει όσο το δυνατόν πιο κοντά την ανατροφή των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. πραγματική ζωή. Διαμορφώνει στα παιδιά τις δεξιότητες να ξεπερνούν δύσκολες καταστάσεις ζωής, την ψυχολογική προστασία και τη σωστή συμπεριφορά κάτω από στρες, καθώς και μια ηθική και ηθική στάση για να δημιουργήσουν τη δική τους σταθερή οικογένεια, κάτι που είναι ιδιαίτερα σημαντικό για την επακόλουθη ανεξάρτητη ζωή των ορφανών. Για τους θετούς γονείς, η ανατροφή ορφανών δεν είναι μόνο επάγγελμα, αλλά και εκπλήρωση ηθικού καθήκοντος.

Σκοπός της ανάδοχης οικογένειας είναιδημιουργία συνθηκών για υιοθετημένο παιδίήταν σε σχέση με τους θετούς γονείς του όσο το δυνατόν περισσότερο, διατηρούσε επαφή μαζί τους ακόμη και μετά την ενηλικίωση και έτσι βρήκε αντικαταστάτη της οικογένειας αίματος που είχε χάσει.

2.2. Κοινωνική εργασία με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες

Σε όλες τις χώρες του κόσμου, ο πρωταρχικός τομέας πρακτικής δραστηριότητας των επαγγελματιών ειδικών είναι η εργασία με παιδιά και οικογένειες. Προβλήματα της οικογένειας και της παιδικής ηλικίας που πρέπει να λυθούν κοινωνικοί λειτουργοί, είναι ποικίλες.

Εργασία με παιδιά -ένας από τους πιο σύνθετους, αντικρουόμενους, αμφιλεγόμενους τομείς δραστηριότητας ενός κοινωνικού λειτουργού. Είναι μια σταθερή πράξη εξισορρόπησης μεταξύ του νόμου (ποιος έχει το δικαίωμα να αποφασίζει για την τύχη ενός παιδιού;) και της επαγγελματικής ηθικής (η αξία των ατομικών δικαιωμάτων).

Στις περισσότερες χώρες του κόσμου, τα δικαιώματα του παιδιού προστατεύονται από το νόμο, υπάρχουν επίσης διεθνείς πράξεις και διακηρύξεις για τα δικαιώματα των παιδιών, αλλά όχι παντού και όχι πάντα νομικά και φυσικά πρόσωπα, ακόμη και κρατικές υπηρεσίες. Επομένως, ξεκινώντας από το 70 – Στη δεκαετία του 1990, στη διεθνή πρακτική της κοινωνικής εργασίας, μια τέτοια κατεύθυνση δραστηριότητας όπως η προστασία των δικαιωμάτων του παιδιού καθιερώθηκε σταθερά. Της εμφάνισης αυτού του τομέα κοινωνικής εργασίας προηγήθηκαν τέτοια επιβεβαιωμένα γεγονότα όπως η έλλειψη στέγης παιδιών με εν ζωή γονείς, η κακοποίηση παιδιών σε σταθμευμένα ιδρύματα παιδιών και ανάδοχες οικογένειες, η αδικαιολόγητη μείωση των εκπαιδευτικών και εκπαιδευτικών προγραμμάτων για ορφανά.

Η ευημερία του παιδιού εξαρτάται, πρώτα από όλα, από την ευημερία της οικογένειας. Οι κοινωνικές υπηρεσίες προσφέρουν ένα πλήρες φάσμα υπηρεσιών επαγγελματιών κοινωνικών λειτουργών στην ανάδοχη οικογένεια: οικογενειακή συμβουλευτική, θεραπεία, ιατρικές και εξωτερικές υπηρεσίες για παιδιά, προληπτική φροντίδα, υπηρεσίες καθαριότητας, συμβουλευτική σε θέματα διατροφής και ορθολογικής καθαριότητας, οικονομική βοήθεια σε ανάδοχες οικογένειες.

Οι κύριες κατευθύνσεις είναι:

• κοινωνική εργασία;
• κοινωνική βοήθεια·
• κοινωνική υποστήριξη;
• κοινωνική εποπτεία?
• κοινωνική προστασία.

Κοινωνική βοήθεια σε ανάδοχη οικογένεια -Πρόκειται για κοινωνική υπηρεσία και υποστήριξη για τα μέλη της οικογένειας που βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση ζωής, παρέχοντάς τους μια σειρά κοινωνικών υπηρεσιών και εφαρμόζοντας την κοινωνική τους προσαρμογή και αποκατάσταση.

Το πιο σημαντικό καθήκον του συστήματος κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά είναιδιασφάλιση της εφαρμογής των κοινωνικών δικαιωμάτων και εγγυήσεων της οικογένειας, επίλυση αναδυόμενων προβλημάτων μέσω της παροχής κοινωνικών και νομικών, κοινωνικών και ιατρικών, κοινωνικών και οικιακών, κοινωνικών και παιδαγωγικών υπηρεσιών και διαβουλεύσεων.

Με βάση αυτό, ο κοινωνικός λειτουργός καλείται να εκτελεί τις ακόλουθες λειτουργίες:

1. Διαγνωστική (μελέτη των χαρακτηριστικών της οικογένειας, εντοπισμός των δυνατοτήτων της).

2. Ασφάλεια και προστασία (νομική υποστήριξη της οικογένειας, διασφάλιση των κοινωνικών της εγγυήσεων, δημιουργία συνθηκών για την πραγμάτωση των δικαιωμάτων και ελευθεριών της).

3. Οργανωτικό και επικοινωνιακό (οργάνωση επικοινωνίας, έναρξη κοινών δραστηριοτήτων, κοινός ελεύθερος χρόνος, δημιουργικότητα).

4. Κοινωνική-ψυχολογική-παιδαγωγική (ψυχολογική-παιδαγωγική εκπαίδευση μελών της οικογένειας, επείγουσα ψυχολογική βοήθεια, προληπτική υποστήριξη και πατρονία).

5. Προγνωστικά (μοντελοποίηση καταστάσεων και ανάπτυξη ορισμένων στοχευμένων προγραμμάτων βοήθειας).

6. Συντονισμός (δημιουργία και διατήρηση δεσμών, συνένωση των προσπαθειών των τμημάτων αρωγής σε οικογένειες και παιδική ηλικία, κοινωνικής αρωγής στον πληθυσμό, τμημάτων οικογενειακής στενοχώριας των φορέων εσωτερικών υποθέσεων, κοινωνικών δασκάλων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, κέντρων και υπηρεσιών αποκατάστασης).

Οι κοινωνικές υπηρεσίες για οικογένειες και παιδιά πραγματοποιούνται από ένα εκτεταμένο πολυεπίπεδο σύστημα, που αποτελείται από κυβερνητικούς φορείς και ιδρύματα του κρατικού και δημοτικού τομέα, ιδρύματα κοινωνικών υπηρεσιών που δημιουργούνται από δημόσιους, φιλανθρωπικούς, θρησκευτικούς και άλλους οργανισμούς.

Τα τελευταία χρόνια, έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη πρόοδος στην ανάπτυξη νέων τύπων υπηρεσιών, στη δημιουργία νέων ιδρυμάτων, μορφών παροχής υπηρεσιών στο σπίτι κ.λπ.

Σε σημαντικό βαθμό, αυτό διευκολύνθηκε από τις εργασίες για την εφαρμογή των ομοσπονδιακών νόμων «Σχετικά με τις βασικές αρχές των κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό της Ρωσικής Ομοσπονδίας», το Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας «Σχετικά με το Προεδρικό Πρόγραμμα «Παιδιά της Ρωσίας» της 18ης Αυγούστου 1994, το διάταγμα της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας «Σχετικά με την παροχή δωρεάν κοινωνικών υπηρεσιών και αμειβόμενων κοινωνικών υπηρεσιών κρατικών κοινωνικών υπηρεσιών» της 24ης Ιουνίου 1996.

Επί του παρόντος, πολλά μοντέλα κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά έχουν αναπτυχθεί και λειτουργούν στη Ρωσική Ομοσπονδία. Χρησιμοποιώντας το κριτήριο της κρατικής στήριξης και χρηματοδότησης, μπορούν να ταξινομηθούν ως εξής: κρατικές κοινωνικές υπηρεσίες. μικτές υπηρεσίες· εμπορικές υπηρεσίες που λειτουργούν ανεξάρτητα ή με φιλανθρωπικά ιδρύματα, θρησκευτικούς και δημόσιους οργανισμούς.

Το κυρίαρχο μοντέλο δημόσιας υπηρεσίας -περιφερειακά κέντρα κοινωνικής αρωγής σε οικογένειες και παιδιά. Σε αντίθεση με άλλα ιδρύματα κοινωνικών υπηρεσιών, αυτά τα κέντρα, τα οποία έχουν ποικίλες δραστηριότητες και παρέχουν ένα ευρύ φάσμα κοινωνικών υπηρεσιών, μπορούν να λύσουν μόνα τους οικογενειακά προβλήματα, να παρέχουν βοήθεια για την αντιμετώπιση δύσκολων καταστάσεων ζωής σε διάφορους τομείς της ζωής.

Αυτή η ικανότητα του κέντρου είναι πολύ σημαντική και ουσιαστική, αφού η ρωσική οικογένεια αντιμετωπίζει σήμερα πολλά προβλήματα που δεν μπορούν να επιλυθούν από τους λειτουργικούς κοινωνικούς θεσμούς που υπάρχουν σε μια δεδομένη περιοχή. Η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας εγκρίνει τον κατάλογο των δημόσιων υπηρεσιών ετησίως. είναι υποχρεωτικό για τις περιφερειακές κυβερνήσεις και μπορεί να επεκταθεί μέσω της οικονομικής ικανότητας των τοπικών κυβερνήσεων.

Αυτή η λίστα περιλαμβάνει τις κύριες κοινωνικές υπηρεσίες που παρέχονται σε οικογένειες και παιδιά:

• κοινωνικές υπηρεσίες,
• οικονομική βοήθεια και βοήθεια σε είδος·
• κοινωνικές και νομικές υπηρεσίες·
• υπηρεσίες κοινωνικής αποκατάστασης·
• ψυχολογικές υπηρεσίες?
• παιδαγωγικές υπηρεσίες?
• κοινωνικές και ιατρικές υπηρεσίες.

Όλα αυτά επιβεβαιώνουν για άλλη μια φορά την πολυπλοκότητα και τη σημασία των προβλημάτων και των καθηκόντων που επιλύει το σύστημα κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά. Τα χαρακτηριστικά του συστήματος είναι επίσης αρκετά εμφανή: ένα μεγάλο εύρος και κλίμακα κοινωνικών υπηρεσιών, η παροχή των οποίων απαιτεί μεγάλο επαγγελματισμό και διακριτικότητα στη σχέση κοινωνικών λειτουργών και οικογενειών, παιδιά που είναι λιγότερο προστατευμένα, που έχουν επίσης διάφορες ασθένειες και διαφέρουν ως προς την αντικοινωνική συμπεριφορά.

Το κύριο καθήκον των υπαλλήλων υπηρεσιών είναιβοηθούν την ανάδοχη οικογένεια μέσω της χρήσης μεθόδων κοινωνικο-ψυχολογικής, κοινωνικοπαιδαγωγικής, κοινωνικοοικονομικής και άλλων μεθόδων κοινωνικής εργασίας.

Έτσι, η κοινωνική εργασία ως δημόσιος φορέας -είναι απαραίτητο αναπόσπαστο μέρος της κοινωνικής δομής της σύγχρονης κοινωνίας, σε όποιο επίπεδο κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης κι αν είναι.

Συνοψίζοντας, θα ήθελα να σημειώσω ότι η κοινωνική εργασία με ανάδοχη οικογένεια στοχεύει:

• επίλυση καθημερινών προβλημάτων?
• ενίσχυση και ανάπτυξη θετικών σχέσεων·
• αποκατάσταση των εσωτερικών πόρων·
• σταθεροποίηση των επιτευχθέντων θετικών αποτελεσμάτων και προσανατολισμού·
• να συνειδητοποιήσουν τις δυνατότητες κοινωνικοποίησης.

συμπέρασμα

Η μελέτη μελετών για τα προβλήματα των ορφανών στην κοινωνία μας μας επέτρεψε να καταλήξουμε στα ακόλουθα συμπεράσματα.

Υπάρχει ένα αναμφισβήτητο μοτίβο στην ιστορία της Ρωσίας: όσο πιο ανεπτυγμένη είναι η κοινωνία, τόσο περισσότερο νοιάζεται για εκείνους που δεν μπορούν να εξασφαλίσουν τον εαυτό τους, να υποστηρίξουν και να εκπαιδεύσουν. Ο θεσμός της ορφανότητας είναι γνωστός από την εποχή των αρχαίων Σλάβων, όταν η παιδική ηλικία δεν ήταν αξία και δεν προβλεπόταν αυστηρή τιμωρία για βρεφοκτονία. Προέκυψε ως ένας τρόπος για να σωθούν οι ζωές των παιδιών. Σε διαφορετικούς ιστορικούς χρόνους, η κηδεμονία και η κηδεμονία των παιδιών ασκούνταν από την κοινωνία, το κράτος και την εκκλησία.

Παρά την ποικιλία των υφιστάμενων μορφών κοινωνικής οργάνωσης και εκπαίδευσης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, ο αριθμός τέτοιων παιδιών αυξάνεται συνεχώς. Ένα μεγάλο ποσοστό των ορφανών μεγαλώνει σε ορφανοτροφεία, καταφύγια και οικοτροφεία. Τέτοιες συνθήκες απέχουν πολύ από τις οικογενειακές και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τα προβλήματα προσαρμογής των νέων σε μια ανεξάρτητη ζωή μετά την ενηλικίωση. Επιπλέον, τα περισσότερα ορφανά αντιμετωπίζουν προβλήματα στην εύρεση εργασίας, στέγασης και δημιουργίας οικογένειας.

Διαθεσιμότητα διαφορετικές μορφέςΗ τοποθέτηση παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα επιβεβαιώνεται από την ανάγκη για νέες προσεγγίσεις και οργάνωση των δραστηριοτήτων των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας, που επιτρέπουν τη δημιουργία εξουσιοδοτημένων οργανισμών των οποίων τα κύρια καθήκοντα θα είναι ο έγκαιρος εντοπισμός των προβλημάτων των παιδιών, η οργάνωση της κοινωνικής προστασίας των παιδιών στις οικογένειες γέννησής τους, καθώς και στην κοινωνική εργασία, καθώς και με τα παιδιά και με τις οικογένειές τους, επιλογή και προετοιμασία οικογενειών που επιθυμούν να γίνουν ανάδοχοι γονείς, παιδαγωγοί, κηδεμόνες ή θετοί γονείς.

Δυστυχώς, στις περισσότερες περιπτώσεις το δικαίωμα του παιδιού να ζει και να μεγαλώνει σε μια οικογένεια δεν λαμβάνεται υπόψη στον χώρο της οικογένειας γέννησης. Η εστίαση δεν είναι στην κατανόηση των τρόπων διατήρησης της οικογένειας, όχι στην προσέγγιση για την επίλυση του προβλήματος της αποτροπής της ορφανότητας και της αποκατάστασης δυσλειτουργικών οικογενειών, όχι στη δημιουργία της απαραίτητης υποδομής για αυτό, αλλά στις μορφές και μεθόδους απομάκρυνσης ενός παιδιού από μια δυσλειτουργική οικογένεια και την τοποθέτηση του υπό κηδεμονία ή σε ορφανοτροφείο.

Ως εκ τούτου, το κύριο καθήκον των αρχών κηδεμονίας είναι η απομόνωση του παιδιού από τους γονείς, η κοινωνική εργασία με γονείς που ακολουθούν κοινωνικό τρόπο ζωής και δεν συμμετέχουν στην ανατροφή του και η τοποθέτησή του σε κρατικό ίδρυμα ή υποκατάστατη οικογένεια. Σε αυτή την περίπτωση, λιγότερο από όλα λαμβάνεται υπόψη το συμφέρον του ίδιου του παιδιού. Χάνοντας το δικαίωμα της οικογένειας, το παιδί στερείται αυτομάτως τη δυνατότητα να ασκήσει τα άλλα δικαιώματά του στο βαθμό που απαιτείται για την καλύτερη ανάπτυξη. Είναι απαραίτητο να αλλάξει ριζικά το κράτος κοινωνική πολιτικήπρος το συμφέρον των παιδιών σε θεμελιωδώς νέους λόγους.

Τα κρατικά όργανα κηδεμονίας και κηδεμονίας θα πρέπει να έχουν ευκαιρίες για ατομική προληπτική εργασία με την οικογένεια στις πρώτες κιόλας εκδηλώσεις του προβλήματός της. Οι δραστηριότητες των αρχών κηδεμονίας ξεκινούν μόνο σε περίπτωση προβλήματος που η οικογένεια δεν μπορεί να αντιμετωπίσει μόνη της, όταν ο επιθεωρητής αντιμετωπίζει την ανάγκη να αποφασίσει για την καταλληλότητα και τη νομιμότητα της παρέμβασης στη ζωή της οικογένειας, με βάση τις δικές τους ιδέες για την οικογενειακή ευημερία.

Επί του παρόντος, το κύριο έγγραφο που ρυθμίζει την κοινωνικοποίηση των ορφανών είναι ο ομοσπονδιακός νόμος "Περί πρόσθετων εγγυήσεων για την κοινωνική υποστήριξη ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα".

Ρυθμίσεις διαβίωσης για ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες – αυτός είναι ένας πολλά υποσχόμενος τρόπος επίλυσης του προβλήματος της ορφανότητας, πραγματοποιώντας το δικαίωμα κάθε παιδιού να έχει οικογένεια. Η ανάδοχη οικογένεια καθιστά δυνατή την ανατροφή των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα όσο το δυνατόν πιο κοντά στην πραγματική ζωή. Διαμορφώνει στα παιδιά τις δεξιότητες να ξεπερνούν δύσκολες καταστάσεις ζωής, ψυχολογική προστασία και σωστή συμπεριφορά κάτω από στρες, καθώς και ηθική και ηθική στάση για να δημιουργήσουν τη δική τους σταθερή οικογένεια, που είναι το περιεχόμενο της κοινωνικοποίησής τους.

Ταυτόχρονα, οι οικογένειες με ανάδοχα παιδιά χρειάζονται κοινωνική υποστήριξη, που σημαίνει παροχή στοχευμένης βοήθειας, συνοδείας και υποστήριξης από ειδικούς στην κοινωνική εργασία.

Για να πραγματοποιηθεί ένα τέτοιο πολύπλευρο έργο για την επίλυση των προβλημάτων της ορφανότητας, είναι απαραίτητο να ενισχυθεί η αστική ευθύνη για τη μοίρα των ορφανών, να εκπαιδευτούν ικανοί ειδικοί για τις σχετικές υπηρεσίες και να δημιουργηθεί ένας αποτελεσματικός θεσμός επαγγελματικής υποκατάστατης οικογένειας.

Είναι επίσης απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα αποτελεσματικό σύστημα οικογενειακής βοήθειας, το οποίο θα πρέπει να πραγματοποιείται σε δύο στρατηγικές κατευθύνσεις:

Πρώτα,απαιτείται δράση για την πρόληψη της κοινωνικής ορφανότητας. Αυτό απαιτεί την οργάνωση συστηματικής, ολοκληρωμένης κοινωνικής εργασίας τόσο με δυσλειτουργικές οικογένειες σε πρώιμο στάδιο της οικογενειακής κρίσης όσο και εργασίας με στόχο την ενίσχυση του θεσμού της οικογένειας, την αποκατάσταση του κοινωνικού της κύρους, που θα συμβάλει στη διασφάλιση συνθηκών για την τήρηση των δικαιωμάτων του παιδί.

Κατα δευτερον,είναι απαραίτητο να εργαστούμε ενεργά με τα ίδια τα ορφανά, να τους παρέχουμε βοήθεια στην κοινωνικοποίηση και σε αποζημίωση για τις συνέπειες της ορφανότητας, τη δημιουργία νέων υπηρεσιών που επικεντρώνονται στην επίλυση του προβλήματος της ορφανότητας, όπως: υπηρεσίες για την ένταξη των αποφοίτων ορφανοτροφεία και οικοτροφεία στην κοινωνία, υπηρεσίες που παρέχουν προϋποθέσεις για την ένταξη παιδιών με χαρακτηριστικά ανάπτυξης στην κοινωνία.

Η επίλυση αυτών των προβλημάτων απαιτεί τη συμμετοχή όλων των επιπέδων της κρατικής διοίκησης, των δημόσιων οργανισμών, καθώς και διάφορων επαγγελματιών και πολιτών της Ρωσίας.

Ο σκοπός και τα καθήκοντα που τέθηκαν στην εργασία εκπληρώθηκαν.

Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιήθηκαν

1. Beliceva, S. A. Υπηρεσία κοινωνικής προστασίας της οικογένειας και της παιδικής ηλικίας. // Παιδαγωγική 2005. - Αρ.7-8.- Σ.23-27.
2. Βίβλος - Μ., Ρωσική Βιβλική Εταιρεία, Ματθ. 5:7, σελ. 6.
3. Bruskova, E. S. Οικογένεια χωρίς γονείς. - Μ .: Κέντρο Ανάπτυξης Κοινωνικών και Παιδαγωγικών Πρωτοβουλιών και SOS - Διεθνές, 2006. - Σελ. 111.
4. Brutman, V.I. Severny A.A. Μερικές σύγχρονες τάσεις στην κοινωνική προστασία των ορφανών και ζητήματα πρόληψης της κοινωνικής ορφανότητας // Κοινωνική και ψυχική υγεία του παιδιού και της οικογένειας: προστασία, βοήθεια, επιστροφή στη ζωή. - Μ., 2006. .
5. Vasilkova, Yu. V. Vasilkova T. A. Childhood. Προστασία των παιδιών σε σύγχρονες συνθήκες//Κοινωνική Παιδαγωγική: Μάθημα διαλέξεων: Ουχ. επίλυση για καρφί. πεδ. πανεπιστήμια και κολέγια.. - Μ.: Εκδ. κέντρο «Ακαδημία», 1999.-σελ. 294-306.
6. Velikanova, L. S. Sirota από το Καζάν. Για τα προβλήματα των αστέγων παιδιών //Αλλαγή. - 2000.- Αρ. 11. - Σελ.17-27.
7. Γκαλαγκούζοβα, Μ. A., Galaguzova Yu. N., Shtinova G. N., Tishchenko E. Ya., Dyakonov B. P. Κοινωνική παιδαγωγική. εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια - Μ.: ΒΛΑΔΟΣ, 2001. - Σελ.30.
8. Gordeeva, M. «Τα παιδιά, οι γυναίκες, οι οικογένειες πρέπει να βρίσκονται υπό την προστασία του κράτους»//Κοινωνική εργασία.-2002. – Αρ. 1.- Σ. 8 – 12.
9. Gusarova, G. Κοινωνικοποίηση ορφανών και παιδιών χωρίς γονική μέριμνα//Ρωσική εκπαίδευση: Επίσημες ειδήσεις.-2001.-Αρ. 1-2.-S.94-96.
10. Darmodelin, S.V. Παραμέληση παιδιών στη Ρωσία//Παιδαγωγική.-2001.-Αρ. 5.-C.3-7.
11. Dementieva, I. Shulga T. Παιδιά που χρειάζονται κρατική βοήθεια και υποστήριξη (Συστάσεις για το Ομοσπονδιακό Πρόγραμμα Στόχος «Ορφανά») / / Κοινωνική Παιδαγωγική -2003. - Αρ. 3.-S.69-72.
12. Dzugaeva, A. Πώς να κανονίσετε τη μοίρα των παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα//Λαϊκή εκπαίδευση.-2001.-Αρ. 7.-S.174-179.
13. Zaretsky, V. K. Τρόποι επίλυσης του προβλήματος της ορφανότητας στη Ρωσία / V. K. Zaretsky, M. O. Dubrovskaya, V. N. Oslov, A. B. Kholmogorova. - Μ., 2002
14. Ivanova, N. P. Social orphanhood in Russia//Protect me!.-1999.-No. 0.-S. 2-3.
15. Ivanova, N. P. Τρόποι βελτίωσης της επιτυχίας της κοινωνικής προσαρμογής των παιδιών που έμειναν χωρίς γονική φροντίδα // Παιδιά της «ομάδας κινδύνου». Προβληματική οικογένεια. Βοήθεια, υποστήριξη, προστασία.-Μ., 1999.-Σ. 71-75.
16. Lozovskaya, E. G., Novak E. S., Krasnova V. G. History of social work in Russia. - Βόλγκογκραντ, Αλλαγή, 2001, σ. 13
17. Mityaev, L. Παιδικό χωριό SOS - μια νέα μορφή ορφανοτροφείου οικογενειακού τύπου // Κοινωνική Παιδαγωγική. - 2003. - Αρ. 3. - σελ. 88-93.
18. Μουσταφίνα, Φ. Ανάδοχη οικογένεια - η επικράτεια της αγάπης;//Δημόσια εκπαίδευση.-2000.-№ 6.-σελ.254-257.
19. Nazarova, I. Ευκαιρίες και συνθήκες προσαρμογής ορφανών: Στη μετέπειτα ζωή // Σώτσης. - 2001. - Αρ. 4.- Σελ.70-77.
20. Ovcharova, R. V. Βιβλίο αναφοράς ενός κοινωνικού δασκάλου. - Μ.; εμπορικό κέντρο. Σφαίρα. - 2002. - 480 σελ.
21. Ozhegov, S. I. Λεξικό της ρωσικής γλώσσας: ΟΚ 57000 λέξεις / Επιμέλεια Corr. Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ N. Yu. Shvedova. - 18η έκδ., στερεότυπο. – Μ.: Ρωσ. yaz., 1987. - S. 797.
22. Oslon, V. N. Μια υποκατάστατη επαγγελματική οικογένεια ως ένα από τα μοντέλα για την επίλυση του προβλήματος της ορφανότητας στη Ρωσία//Questions of Psychology.-2001.-No. 3.-S. 79-90.
23. Το δικαίωμα να ζεις σε οικογένεια. Κηδεμονία, υιοθεσία και άλλες μορφές οικογενειακής τοποθέτησης ορφανών / Σύνθ.: V. Doglyad, M. Tarnovskaya, - M .: Socizdat, 2001 - Σ. 202.
24. Το έργο των ειδικών με μια δυσλειτουργική οικογένεια // Oliferenko L. Ya. et al. Κοινωνική και παιδαγωγική υποστήριξη για παιδιά σε κίνδυνο. Εγχειρίδιο για φοιτητές τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Ιδρύματα / L. Ya. Oliferenko, T. I. Shulga, I. F. Dementieva - M .: Εκδοτικό Κέντρο "Academy", 2002 - P. 89, 92.
25. Μ. V. Romm, Τ. Α. Romm. Θεωρία κοινωνικής εργασίας. Φροντιστήριο. – Λειτουργία πρόσβασης: http://socpedagogika.narod.ru, Θέμα 1
26. Rudov, A. Krasnitskaya, G «Σχολείο ανάδοχων γονέων» // Οικογένεια και σχολείο. 2003. Νο. 4. - Σ. 10-11.
27. Sekovets, L. S. Κοινωνικοποίηση παιδιών σε μια οικογένεια που μεγαλώνει ορφανά / / Προβλήματα σχολικής εκπαίδευσης - 2002. - Αρ. 3. - Σ. 17-24.
28. Κωδικός οικογένειας RF, Τμήμα IV, Κεφάλαιο 11, Άρθρο 54, Τμήμα VI, Κεφάλαιο 21, άρθρα 151 έως 155
29. Οικογένεια, Γ. Ανατροφή παιδιού σε υποκατάστατη οικογένεια / Κοινωνική παιδαγωγική. - 2003. Νο 3. – Σ. 114-115.
30. Κοινωνική Παιδαγωγική: Μάθημα διαλέξεων /Υπό τη γενική επιμέλεια. M. A. Galaguzova. - Μ., 2000.)
31. Κοινωνική εργασία \ Υπό τη γενική επιμέλεια του καθ. V. I. Kurbatov. - Rostov-on-Don: "Phoenix", 2000. - S. 576.
32. Κέντρο κοινωνικής αποκατάστασης ανηλίκων: περιεχόμενο και οργάνωση δραστηριοτήτων. / Υπό τη γενική έκδοση του G. M. Ivashchenko. - M .: Εκπαίδευση, 2002. - S. 140.
33. Sharin, V. Κοινωνική βοήθεια στο Μεσαίωνα // Κοινωνική ασφάλιση, 2005, No. 9, S. 18
34. Chepurnykh, E. E. Υπερνίκηση της κοινωνικής ορφανότητας στη Ρωσία στις σύγχρονες συνθήκες //Λαϊκή εκπαίδευση.-2001.-№ 7.-S. 23-27.
35. Ομοσπονδιακός νόμος αρ. 159 (όπως τροποποιήθηκε από τους ομοσπονδιακούς νόμους αριθ. .2003, ημερομηνία 22.08 .2004 N 122-FZ).
36. Kholostova, E. I. Κοινωνική εργασία με την οικογένεια: Textbook / E. I. Kholostova - M .: 2006. - P. 212

15. Τα κύρια μοντέλα κοινωνικής εργασίας στο εξωτερικό (στο παράδειγμα μιας ξένης χώρας).

16. Ουσία και περιεχόμενο των κοινωνικών τεχνολογιών.

17. Ουσία και ταξινόμηση των τεχνολογιών κοινωνικής εργασίας.

19. Τύποι, μορφές και μέθοδοι τεχνολογίας κοινωνικής εργασίας

20. Η κοινωνική διαγνωστική ως τεχνολογία κοινωνικής εργασίας, οι στόχοι και οι μέθοδοι εφαρμογής της.

22. Η κοινωνική θεραπεία ως τεχνολογία κοινωνικής εργασίας και μέθοδοι εφαρμογής της.

23. Τεχνολογία κοινωνικής εμπειρογνωμοσύνης: ουσία και μορφές

24. Η ουσία και η τεχνολογία της κοινωνικής πρόβλεψης και μοντελοποίησης.

25. Κοινωνική αποκατάσταση: ουσία και περιεχόμενο.

26. Τεχνολογία συμβουλευτικής στην κοινωνική εργασία.

27. Τεχνολογία διαμεσολάβησης στην κοινωνική εργασία.

28. Η κοινωνική πρόληψη ως τεχνολογία κοινωνικής εργασίας και μέθοδοι εφαρμογής της.

29. Τεχνολογίες για εργασία με ηλικιωμένους

1. Κοινωνική θέση και ψυχικά χαρακτηριστικά των ηλικιωμένων

2. Ηλικιωμένο άτομο στην οικογένεια

3. Ιατροκοινωνική αποκατάσταση ηλικιωμένων

4. Κοινωνικές υπηρεσίες και πρόνοια για ηλικιωμένους.

5. Κοινωνική μέριμνα για τους ηλικιωμένους

29. Ουσία και τεχνολογίες του S.R. Με τους ηλικιωμένους.

30. Τεχνολογία κοινωνικής εργασίας με άτομα με αναπηρία.

31. Η διαδικασία της κοινωνικής εργασίας με τον πελάτη: δομή και περιεχόμενο.

32. Τεχνολογία κοινωνική. Δουλειές με ανέργους

33. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας στις Ένοπλες Δυνάμεις.

Κεφάλαιο 2

§1. Η ανάγκη υιοθέτησης και τα γενικά χαρακτηριστικά του ομοσπονδιακού νόμου "σχετικά με το καθεστώς του στρατιωτικού προσωπικού".

§2. Δικαιώματα και ελευθερίες του στρατιωτικού προσωπικού.

35. Οι ιδιαιτερότητες των κοινωνικών τεχνολογιών. Εργασία σε σωφρονιστικά ιδρύματα.

36. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας στην επιχείρηση

37. Χαρακτηριστικά των τεχνολογιών κοινωνικής εργασίας σε αγροτικές περιοχές.

38. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με αστέγους

39. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με ορφανά.

40. Οι κύριοι στόχοι, στόχοι και λειτουργίες των κοινωνικών υπηρεσιών.

41. Προβλήματα επιστημονικής οργάνωσης της εργασίας στην κοινωνική εργασία.

42. Σύγχρονες τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με οικογένειες σε κίνδυνο

43. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με τοξικομανείς.

44. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με οικογένειες με παιδιά με αναπηρία.

45. Επαγγελματικές σημαντικές αξίες κοινωνικής εργασίας. Η ουσία και η τυπολογία τους.

46. ​​Διεθνείς αρχές και πρότυπα ηθικής κοινωνικής εργασίας.

47. Επαγγελματικές και ηθικές απαιτήσεις για την προσωπικότητα ενός κοινωνικού λειτουργού.

47. Επαγγελματικές και ηθικές απαιτήσεις για την προσωπικότητα του κοινωνικού έργου.

48. Κοινωνική φιλανθρωπία: οι στόχοι και οι κύριες κατευθύνσεις της. Αλληλεπίδραση φιλανθρωπίας και κοινωνικής εργασίας.

49. Κοινωνικά προσανατολισμένη οικονομία ως υλική βάση κοινωνικής εργασίας και κοινωνικής στήριξης του πληθυσμού.

50. Οικονομική πολιτική του κράτους ουσία και περιεχόμενο

51. Οικονομικές βάσεις για τις δραστηριότητες οργανισμών, ιδρυμάτων και κοινωνικών υπηρεσιών

53. Χαρακτηριστικά ερευνητικών δραστηριοτήτων στην κοινωνική εργασία.

54. Μέθοδοι σχεδιασμού και οργάνωσης έρευνας στον τομέα της κοινωνικής εργασίας.

55. Η ουσία της κοινωνικής - ιατρικής εργασίας. Θέμα και καθήκοντα.

56. Χαρακτηριστικά της κοινωνικής οικολογίας. Γενικές αρχές και μέθοδοι προστασίας του περιβάλλοντος.

57. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας στην ιατρική

58. Παράμετροι στόχου της υγείας και του υγιεινού τρόπου ζωής της κοινωνικής εργασίας.

59. Κρατικο-νομικές βάσεις της κοινωνικής εργασίας στη σύγχρονη κοινωνία.

60. Κοινωνικο-νομική κατάσταση κοινωνικού λειτουργού.

2. Πνευματικό και ηθικό πορτρέτο κοινωνικού λειτουργού

61. Διαχείριση του κρατικού συστήματος κοινωνικών υπηρεσιών.

62. Διαχείριση της κοινωνικής εργασίας ως ένας από τους τομείς της κοινωνικής. Διαχείριση.

63 . Θέματα και αντικείμενα διαχείρισης στην κοινωνική εργασία, σύντομη περιγραφή τους.

64. Ταξινόμηση φορέων κοινωνικής υπηρεσίας.

65. Η διαδικασία προετοιμασίας και οι μέθοδοι λήψης διοικητικών αποφάσεων στον κοινωνικό τομέα.

67. Μέθοδοι οργανωτικής και διοικητικής εργασίας στα κέντρα κοινωνικής εργασίας και στο σύστημα κοινωνικής εργασίας.

66. Σχεδιασμός στην κοινωνική υπηρεσία ως συνάρτηση διαχείρισης.

67. Οργανωτικές δραστηριότητες για την υλοποίηση αποφάσεων και σχεδίων.

68. Ρύθμιση και έλεγχος στο σύστημα κοινωνικής εργασίας. Τρόποι βελτίωσης της αποτελεσματικότητας της διαχείρισης σε οργανισμούς, ιδρύματα και κοινωνικές υπηρεσίες.

69. Η ουσία της αποτελεσματικότητας των δραστηριοτήτων διαχείρισης στο σύστημα των κοινωνικών υπηρεσιών.

69. Η ουσία της αποτελεσματικότητας των δραστηριοτήτων διαχείρισης στο σύστημα των κοινωνικών υπηρεσιών.

1. Προσωπικό κοινωνικών. Εργα

3. Μια συστηματική προσέγγιση για την ανάπτυξη του προσωπικού στο κοινωνικό. Σφαίρα

4. Πιστοποίηση υπαλλήλων

71. Κίνητρα και τόνωση των δραστηριοτήτων του προσωπικού στην κοινωνική υπηρεσία.

72. Στελέχωση κοινωνική. Υπηρεσίες

73. Ειδικός στην κοινωνική εργασία ως αντικείμενο επαγγελματικής δραστηριότητας: προσωπικά χαρακτηριστικά και επαγγελματική επάρκεια.

74. Επαγγελματισμός στην κοινωνική εργασία: όροι και παράγοντες διαμόρφωσής του. επαγγελματικούς κινδύνους.

75. Το σύστημα επαγγελματικής κατάρτισης των κοινωνικών ειδικών. Δουλεύει στη Ρωσία.

76. Το σύστημα διαχείρισης της κοινωνικής εργασίας σε ομοσπονδιακό και περιφερειακό επίπεδο και οι εξουσίες των αρχών στον τομέα των κοινωνικών υπηρεσιών.

76. Το σύστημα διαχείρισης της κοινωνικής εργασίας σε ομοσπονδιακό και περιφερειακό επίπεδο και οι εξουσίες των αρχών στον τομέα των κοινωνικών υπηρεσιών.

Δημοτική διαχείριση στον τομέα της κοινωνικής στήριξης ορισμένων ομάδων του πληθυσμού

80. Τεχνικές παιχνιδιού στην πρακτική της κοινωνικής εργασίας, στόχοι, στόχοι, περιεχόμενο.

Τεχνολογίες τυχερών παιχνιδιών

[ Περίοδοι

Ακαδημαϊκός

Ατυπος

Σύμφωνα με τον τρόπο που αλληλεπιδρούν οι παίκτες και τις συμβάσεις του μόντελινγκ

[Ανάλογα με τον τύπο των χαρακτήρων που παίζονται

Ταξινόμηση επαγγελματικών παιχνιδιών

Μεθοδολογία παιχνιδιού

Στάδια του παιχνιδιού

Προπαρασκευαστικό στάδιο Τα κύρια συστατικά είναι:

Ιστορικό και αρχικό πλαίσιο τεχνολογίας παιχνιδιών

Πρακτική εφαρμογή παραγγελιών

Εφαρμογή παραγγελίας μεθοδολογίας.

Μεταφραστής μεθοδολογικών εργαλείων

Εκτελεστής (εφαρμογής κανόνων των κανόνων μηχανικής macrogame)

81. Προϊστάμενος κοινωνικής υπηρεσίας. Ηγετική κουλτούρα

Στυλ Ηγεσίας

Η έννοια του μάνατζμεντ και οι λειτουργίες του

Κριτήρια κινήτρων

Λειτουργίες ελέγχου

Εργαλεία Ηγεσίας

Υποκειμενικοί λόγοι

Κανόνες πρόληψης συγκρούσεων

Διευθυντική επικοινωνία

82. Χαρακτηριστικά της επίσημης δραστηριότητας των ειδικών των κοινωνικών υπηρεσιών. Εργα.

83. Η ουσία της κοινωνικής διοίκησης στους σύγχρονους οργανισμούς κοινωνικής υπηρεσίας.

84. Ουσία επαγγελματικής παραμόρφωσης ειδικού κοινωνικής εργασίας

86. Επικοινωνία στην κοινωνική εργασία.

87. Οι σχέσεις των φύλων στη σύγχρονη κοινωνία.

88. Η οικογένεια και οι κύριες λειτουργίες της ζωής.

1. Οι κύριες λειτουργίες της οικογένειας και η σχέση τους.

Τύποι οικογενειακής οργάνωσης και κύκλος ζωής της οικογένειας

89. Οι κύριες κατευθύνσεις και μηχανισμοί κοινωνικής προστασίας της οικογένειας. Κοινωνική προστασία της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας.

90. Κρατική οικογενειακή πολιτική και μηχανισμοί εφαρμογής της.

91. Η ισότητα των δικαιωμάτων ανδρών και γυναικών ως κοινωνικό πρόβλημα.

92. Η θέση της γυναίκας στη σύγχρονη κοινωνία.

93. Γυναίκα και απασχόληση: κοινωνικές πτυχές.

94. Κοινωνικοπαιδαγωγική διαδικασία: ουσία, περιεχόμενο, χαρακτηριστικά των συστατικών.

95. Κοινωνικοπαιδαγωγικά προβλήματα εργασίας με άτομα αποκλίνουσας συμπεριφοράς. Η αποκλίνουσα συμπεριφορά ως πρόβλημα κοινωνικής εργασίας Η έννοια και τα αίτια της αποκλίνουσας συμπεριφοράς

Λόγοι αποκλίνουσας συμπεριφοράς

Βασικές μορφές κοινωνικού ελέγχου

96. Η εκπαίδευση ως κοινωνική αξία, κοινωνικοπολιτισμικό φαινόμενο και παιδαγωγική διαδικασία.

97. Το σύστημα κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού στη Ρωσική Ομοσπονδία: οι κύριες δραστηριότητες και οργανωτικές - νομικές μορφές.

3. Κρατικές εγγυήσεις και ελάχιστα κοινωνικά πρότυπα στο σύστημα κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού.

98. Κοινωνικές υπηρεσίες για τον πληθυσμό: αρχές, λειτουργίες, οργανωτικές μορφές και νομικές μέθοδοι.

99. Οργανωτικές - νομικές μορφές και τύποι κοινωνικής ασφάλισης του πληθυσμού στη Ρωσική Ομοσπονδία.

100. Η ουσία, το περιεχόμενο και οι στόχοι του κράτους κοινωνικού. Βοηθήστε τους ανθρώπους.

Ι. Προσωπικότητα, ανάπτυξη και κοινωνικοποίησή της σε διαφορετικές ηλικιακές περιόδους

1. Διεπιστημονική έννοια της έννοιας της «προσωπικότητας». κοινωνικοποίηση

1.2. Θεμέλια και στόχοι ηλικιακής περιοδοποίησης στον τομέα της κοινωνικής εργασίας

2. Οι ιδιαιτερότητες της κοινωνικής πρόνοιας προς το άτομο σε διαφορετικές ηλικιακές περιόδους

2.2. Προβλήματα μέσης και ώριμης ηλικίας (στο παράδειγμα της κοινωνικής εργασίας με γυναίκες)

2.3. Κοινωνική προστασία ηλικιωμένων και αναπήρων

39. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με ορφανά.

Η ορφάνια είναι μια κοινωνική έννοια που αντανακλά την κατάσταση των ορφανών. Ορφανό είναι το παιδί που είτε στερείται προσωρινά ή μόνιμα το οικογενειακό του περιβάλλον είτε δεν μπορεί να παραμείνει σε τέτοιο περιβάλλον και δικαιούται ειδική προστασία και βοήθεια από το κράτος. Παιδιά- ορφανά - άτομα κάτω των 18 ετών των οποίων και οι δύο ή ο μόνος γονέας τους έχουν πεθάνει (άμεσο ορφανά). Ο νόμος που ρυθμίζει άμεσα την παροχή κοινωνικής βοήθειας σε ορφανά είναι ο ομοσπονδιακός νόμος «Περί πρόσθετων εγγυήσεων για την κοινωνική προστασία ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα» (1996, καθώς και εκδόσεις του 1998 και 2002), ο οποίος ορίζει τις γενικές αρχές , περιεχόμενο και μέτρα κρατικής στήριξης των παιδιών. Το 1992 εγκρίθηκε το ομοσπονδιακό πρόγραμμα-στόχος "Παιδιά της Ρωσίας". Στο πλαίσιο αυτού του προγράμματος, υπάρχει ένα πρόγραμμα-στόχος «Ορφανά», με στόχο τη δημιουργία ευνοϊκών συνθηκών προετοιμασίας παιδιών που έχουν χάσει τη γονική μέριμνα για ανεξάρτητη ζωή στη σύγχρονη κοινωνικοοικονομική κατάσταση, ανάπτυξη διαφόρων μορφών τοποθέτησης ορφανών παιδιών, βελτίωση την ιατρική τους περίθαλψη, την ανάπτυξη του προσωπικού και της υλικής βάσης των ορφανοτροφείων» βελτιώνοντας την κοινωνικοοικονομική παροχή των ορφανών που ανατρέφονται σε αυτά.

Κύριος περιεχόμενο κοινωνικός δουλειά με ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα είναι η προστασία των δικαιωμάτων τους, ο έλεγχος των συνθηκών συντήρησής τους, η κοινωνική αποκατάσταση και προσαρμογή, η βοήθεια στην εύρεση εργασίας και η παροχή στέγης. Η εκτέλεση αυτών των καθηκόντων ανατίθεται στις αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας. Είναι υπεύθυνοι για τον εντοπισμό, την καταγραφή και την επιλογή των μορφών τοποθέτησης των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, καθώς και για την παρακολούθηση των συνθηκών συντήρησης, ανατροφής και εκπαίδευσής τους. Υποχρεούνται εντός τριών ημερών από την ημερομηνία παραλαβής της ειδοποίησης να προβούν σε εξέταση των συνθηκών διαβίωσης του παιδιού και να εξασφαλίσουν την προστασία και τη διαμονή του. Τα παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα υπόκεινται σε μεταγραφή για ανατροφή σε οικογένεια (για υιοθεσία / υιοθεσία, κηδεμονία / κηδεμονία ή σε ανάδοχη οικογένεια) και ελλείψει τέτοιας ευκαιρίας, στα κατάλληλα ιδρύματα για ορφανά ή παιδιά που έχουν μείνει χωρίς γονική μέριμνα. Η νομοθεσία δίνει προτεραιότητα στις οικογενειακές ρυθμίσεις για τα παιδιά, ως εκείνες που ανταποκρίνονται καλύτερα στις ανάγκες του παιδιού και δημιουργούν τις βέλτιστες συνθήκες κοινωνικοποίησης, ανατροφής και ανάπτυξής του.

Η κοινωνική αρωγή σε ορφανά και παιδιά χωρίς γονική μέριμνα πραγματοποιείται από ένα εκτεταμένο σύστημα, το οποίο περιλαμβάνει πολλά επίπεδα: το κράτος ως κύριο αντικείμενο οργάνωσης της βοήθειας. κρατικές κοινωνικές υπηρεσίες (ομοσπονδιακές και δημοτικές) ως εδαφικές δομές που παρέχουν άμεσα τέτοια βοήθεια· μικτές υπηρεσίες - κρατικές και εμπορικές δομές, που επικεντρώνονται κυρίως στην παροχή κοινωνικο-ψυχολογικής βοήθειας. ιδρύματα που δημιουργούνται από δημόσιους, φιλανθρωπικούς, θρησκευτικούς και άλλους οργανισμούς ως φιλανθρωπικά κέντρα. Οι προσπάθειες καθενός από αυτά τα θέματα στοχεύουν στην κοινωνική προσαρμογή των ορφανών, στη διόρθωση της συμπεριφοράς τους, η οποία σχετίζεται με τη διαμόρφωση αξιακών προσανατολισμών των ορφανών σε ένα κλειστό παιδικό ίδρυμα, τη διόρθωση της στάσης τους απέναντι στους γονείς που, σε περιπτώσεις κοινωνικής ορφανότητας, άφησε τους, πρόληψη και πρόληψη εγκληματικότητας, νομική εκπαίδευση κ.λπ. Ας αναφέρουμε τις πιο κοινές μορφές κοινωνικής βοήθειας σε ορφανά και παιδιά χωρίς γονική μέριμνα.

Αναμετάδοση παιδιά- ορφανά Και παιδιά, βρέθηκαν χωρίς Με­ μπισκότα γονείς, V ειδικευμένος ιδρύματα. Αυτά περιλαμβάνουν: εκπαιδευτικός ιδρύματα στην οποία διατηρούνται ορφανά και παιδιά που έχουν μείνει χωρίς γονική μέριμνα (εκπαιδεύονται ή/και ανατρέφονται). ουχ­ αποφάσεις κοινωνικός υπηρεσία πληθυσμός (ορφανοτροφεία για παιδιά με ειδικές ανάγκες με νοητική υστέρηση και σωματικές αναπηρίες, κέντρα κοινωνικής αποκατάστασης για παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα, κοινωνικά καταφύγια). ιδρύματα υγιής­ διατήρηση (παιδικά σπίτια) και άλλα ιδρύματα που δημιουργούνται με τον τρόπο που ορίζει ο νόμος.

Υιοθεσία (υιοθεσία) παιδί - πρόκειται για μια κρατική πράξη, σε σχέση με την οποία μεταξύ των υιοθετημένων παιδιών και των απογόνων τους, καθώς και των θετών γονέων και των συγγενών τους, προκύπτουν τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις που ισχύουν μεταξύ γονέων και παιδιών βάσει του νόμου. Τα υιοθετημένα παιδιά χάνουν τα προσωπικά τους μη περιουσιακά και περιουσιακά δικαιώματα και υποχρεώσεις έναντι των γονέων τους (συγγενείς). Η υιοθεσία διενεργείται από το δικαστήριο κατόπιν αιτήματος προσώπων (προσώπων) που επιθυμούν να υιοθετήσουν παιδί, με την υποχρεωτική συμμετοχή των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας. Η πρακτική δείχνει ότι, κατά κανόνα, υιοθετούνται παιδιά κάτω των 12 ετών. Τα μεγαλύτερα παιδιά παραμένουν σε ιδρύματα φιλοξενίας μέχρι την αποφοίτηση. Κατά την έναρξη των εργασιών για την υιοθεσία, ο κοινωνικός λειτουργός πρέπει να λάβει πλήρη ενημέρωση για τα ακόλουθα θέματα: είναι το παιδί ψυχολογικά και κοινωνικά έτοιμο για υιοθεσία; αν είναι νόμιμα υιοθετημένος? εάν οι φυσικοί γονείς (όταν είναι απαραίτητο και όταν είναι δυνατόν) και το ίδιο το παιδί συναίνεσαν στην υιοθεσία εν γνώσει τους και χωρίς πίεση από κανέναν. εάν τίθεται θέμα διεθνούς υιοθεσίας, εάν η χώρα υποδοχής έχει δώσει άδεια για την είσοδο του παιδιού· εάν υπάρχει σύστημα παρακολούθησης της υιοθεσίας που σας επιτρέπει να υποστηρίξετε το παιδί και την υιοθετούσα οικογένεια. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στην προετοιμασία των θετών γονέων. Από αυτή την άποψη, είναι απαραίτητο: να μελετηθεί προσεκτικά η ψυχολογική, κοινωνική, φυσική και οικονομική κατάσταση, καθώς και το πολιτιστικό επίπεδο όσων επιθυμούν να υιοθετήσουν ένα παιδί και το άμεσο περιβάλλον τους. Πρέπει να γνωρίζει κανείς οπωσδήποτε εάν το σχέδιο υιοθεσίας ανταποκρίνεται στις επιθυμίες του και εάν η οικογενειακή και οικογενειακή του κατάσταση ευνοεί μια τέτοια επιχείρηση. βοηθήστε τους θετούς γονείς να εστιάσουν περισσότερο στις ανάγκες του παιδιού παρά στις δικές τους ανάγκες.

κηδεμονία (κηδεμονία) - τη μορφή τοποθέτησης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, με σκοπό τη συντήρηση, την ανατροφή και την εκπαίδευσή τους, καθώς και για την προστασία των δικαιωμάτων και συμφερόντων τους· Η κηδεμονία καθιερώνεται σε παιδιά κάτω των 14 ετών· κηδεμονία - πάνω από παιδιά ηλικίας 14 έως 18 ετών. Συνήθως, στενοί συγγενείς του θαλάμου γίνονται κηδεμόνες. Το κράτος πρέπει να ασκεί συνεχή εποπτεία στις συνθήκες διαβίωσης του θαλάμου, στην εκπλήρωση από τον κηδεμόνα των καθηκόντων του και να παρέχει βοήθεια στους κηδεμόνες.

Ρεσεψιόν οικογένεια - πρόκειται για μια μορφή τοποθέτησης ορφανών και παιδιών χωρίς γονική μέριμνα, βάσει συμφωνίας μεταξύ των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας και ανάδοχων γονέων για τη μεταφορά παιδιού (παιδιών) για ανατροφή (από συζύγους ή μεμονωμένους πολίτες που επιθυμούν για την ανατροφή των παιδιών σε μια οικογένεια) για περίοδο που ορίζεται από τη συμφωνία. Σύμφωνα με τους κανονισμούς για την ανάδοχη οικογένεια, που εγκρίθηκε από την κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας το 1996, μια τέτοια οικογένεια δεν πρέπει να έχει περισσότερα από 8 παιδιά. Οι ανάδοχοι γονείς ενεργούν ως παιδαγωγοί και λαμβάνουν αμοιβή για την εργασία τους.

Κύριος κατευθύνσεις απόδοση κοινωνικός βοήθεια παιδιά- ορφανά Και παιδιά, παραμένων χωρίς Φροντίδα ro­ γονείς. Τα μέτρα για την παροχή εγγυήσεων κοινωνικής προστασίας για ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, καθώς και για άτομα από ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, βασίζονται σε κρατικά ελάχιστα κοινωνικά πρότυπα για τον καθορισμό του οικονομικού κόστους της εφαρμογής τους. Οι δαπάνες για την εφαρμογή μέτρων για τη διασφάλισή τους πραγματοποιούνται σε βάρος του ομοσπονδιακού προϋπολογισμού, των προϋπολογισμών των συστατικών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, σε βάρος των κρατικών εξωδημοσιονομικών κεφαλαίων και άλλων πηγών που δεν απαγορεύονται από το νόμο.

Πρόσθετος εγγυήσεις δικαιώματα επί εκπαίδευση. Τα ορφανά και τα παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα έχουν δικαίωμα στη βασική γενική ή δευτεροβάθμια (πλήρη) εκπαίδευση. Όσοι έχουν λάβει τέτοια εκπαίδευση εγγράφονται σε μαθήματα προετοιμασίας για εισαγωγή σε ιδρύματα δευτεροβάθμιας και ανώτερης επαγγελματικής εκπαίδευσης χωρίς να τους χρεώνουν δίδακτρα. μπορούν να λάβουν δωρεάν δεύτερη πρωτοβάθμια επαγγελματική εκπαίδευση.

Στους απόφοιτους αυτών των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων παρέχεται εποχική ένδυση και υπόδηση από το αντίστοιχο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Εκτός από την πλήρη κρατική στήριξη, τους καταβάλλεται επιδότηση, το ποσό της οποίας αυξάνεται τουλάχιστον κατά 50% σε σύγκριση με το ποσό της υποτροφίας που καθορίζεται για τους φοιτητές σε αυτό το εκπαιδευτικό ίδρυμα και τους καταβάλλεται επίσης το 100% των αποδοχών που έχουν δεδουλευθεί κατά τη διάρκεια την περίοδο της βιομηχανικής κατάρτισης και της βιομηχανικής πρακτικής.

Επιπλέον, τους καταβάλλεται ετήσιο επίδομα για την αγορά εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας και συγγραφικού υλικού ύψους τριμήνου.

Πρόσθετος εγγυήσεις δικαιώματα επί ιατρικός σχετικά με­ υπηρεσία. Σε ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, καθώς και σε άτομα από ορφανά και παιδιά που έχουν μείνει χωρίς γονική μέριμνα, παρέχεται δωρεάν ιατρική περίθαλψη και χειρουργική περίθαλψη σε οποιοδήποτε κρατικό και δημοτικό ιατρικό ίδρυμα, συμπεριλαμβανομένων ιατρικής εξέτασης, αποκατάστασης, τακτικών ιατρικών εξετάσεων στο δαπάνη του σχετικού προϋπολογισμού. Παρέχονται δωρεάν κουπόνια σε σχολικές και μαθητικές αθλητικές και ψυχαγωγικές κατασκηνώσεις (βάσεις) για εργασία και αναψυχή, σε σανατόριο και ιδρύματα θέρετρου εάν υπάρχουν ιατρικές ενδείξεις, δωρεάν μετακίνηση στον τόπο ανάπαυσης, θεραπεία και επιστροφή σε βάρος των πόρων που διατέθηκαν για τους σκοπούς αυτούς από τον οικείο προϋπολογισμό, σε βάρος εξωδημοσιονομικών κονδυλίων και άλλων μη απαγορευμένων από το νόμο πηγών.

Πρόσθετος εγγυήσεις σωστά επί ιδιοκτησία Και κατοικητικός δωμάτιο. Τα ορφανά και τα παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα, καθώς και τα παιδιά υπό κηδεμονία (κηδεμονία), που είχαν σταθερή κατοικία, διατηρούν το δικαίωμα σε αυτό για όλη την περίοδο παραμονής σε εκπαιδευτικό ίδρυμα ή ίδρυμα κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό, όπως καθώς και σε ιδρύματα παντός τύπου επαγγελματικής εκπαίδευσης, ανεξαρτήτως μορφής ιδιοκτησίας, για την περίοδο θητείας στο στρατό, για την περίοδο παραμονής σε ιδρύματα που επιβάλλουν τιμωρία με τη μορφή στέρησης της ελευθερίας. Σε περίπτωση που δεν διέθεταν τέτοιο σταθερό χώρο διαβίωσης, μετά το πέρας της διαμονής τους, παρέχονται από τις εκτελεστικές αρχές στον τόπο κατοικίας εκτός σειράς ίσου με τον χώρο διαβίωσης που κατείχαν προηγουμένως οι ίδιοι (ή οι γονείς τους). με ζωτικό χώρο όχι χαμηλότερο από τα καθιερωμένα κοινωνικά πρότυπα. Ελλείψει του απαραίτητου στεγαστικού αποθέματος, σε αυτά τα άτομα μπορεί να παρασχεθεί στοχευμένο μη επιστρέψιμο δάνειο για την αγορά οικιστικών χώρων με χώρο διαβίωσης όχι χαμηλότερο από τα καθιερωμένα κοινωνικά πρότυπα εις βάρος των προϋπολογισμών των συνιστωσών οντοτήτων του Ρωσική Ομοσπονδία.

Πρόσθετος εγγυήσεις δικαιώματα επί δουλειά. Όταν απευθύνονται σε ορφανά και παιδιά που έχουν μείνει χωρίς γονική μέριμνα, σε ηλικία δεκατεσσάρων έως δεκαοκτώ ετών, οι φορείς της κρατικής υπηρεσίας απασχόλησης του πληθυσμού πραγματοποιούν επαγγελματικό προσανατολισμό και παρέχουν διαγνωστικά για την επαγγελματική τους καταλληλότητα, λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση της υγείας, δαπάνη του Κρατικού Ταμείου Απασχόλησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

κοινωνικά- νομικός Υπηρεσίες. Για την προστασία των δικαιωμάτων τους, τα ορφανά και τα παιδιά που έχουν μείνει χωρίς γονική μέριμνα, καθώς και οι νόμιμοι εκπρόσωποί τους, οι κηδεμόνες (κηδεμόνες), οι αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας και ο εισαγγελέας έχουν το δικαίωμα να υποβάλουν αίτηση με τον προβλεπόμενο τρόπο στα αρμόδια δικαστήρια της Ρωσίας Ομοσπονδία. Βοηθούνται στη συγγραφή και εκτέλεση εγγράφων που σχετίζονται με την προστασία των δικαιωμάτων και των συμφερόντων τους. νομική εκπαίδευση.

Ψυχολογικός βοήθεια. Η ψυχολογική υποστήριξη της εκπαιδευτικής διαδικασίας στο ίδρυμα, η συμβουλευτική και προληπτική εργασία με παιδαγωγικούς εργαζόμενους πραγματοποιείται από ψυχολόγους. Η ψυχολογική βοήθεια περιλαμβάνει: ψυχοπροφύλαξη και ψυχουγιεινή. ψυχοδιαγνωστικά? ψυχολογική συμβουλευτική? ψυχολογική παρέμβαση σε καταστάσεις κρίσης· διεξαγωγή εκπαιδεύσεων σχετικά με την επικοινωνιακή επικοινωνία· ανάπτυξη δεξιοτήτων συναισθηματικής αυτορρύθμισης. ψυχολογική εκπαίδευση κ.λπ.

Υπάρχουν διάφοροι τομείς της κρατικής κοινωνικής πολιτικής: πρόληψη της κοινωνικής ορφανότητας (εξάλειψη τέτοιων κοινωνικών ασθενειών όπως η κοινωνική, κακή συμπεριφορά, κατανάλωση αλκοόλ, εθισμός στα ναρκωτικά κ.λπ., αποτελεσματική οικογενειακή πολιτική, βοήθεια σε ανύπαντρες μητέρες, σεξουαλική διαπαιδαγώγηση κ.λπ.) και ανάπτυξη ενός συστήματος κοινωνικής προστασίας και εκπαίδευσης των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα.

Εισαγωγή ……………………………………………………………………… 2

Κεφάλαιο 1. Θεωρητικές βάσεις κοινωνικής εργασίας

με ορφανά ………………………………………………………… 5

1.1. Παραδόσεις κοινωνικής πρόνοιας στα παιδιά - ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας ... 5

1.2. Η ορφάνια στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία ………………………. . έντεκα

1.3. Βασικές μορφές κοινωνικής οργάνωσης

ορφανά ………………………………………………………………………… 17

ορφανά

σε ανάδοχες οικογένειες ……………………………………………………. ….. 24

2.1. Ρυθμιστική - νομική βάση για τη δημιουργία και τη λειτουργία

ανάδοχες οικογένειες ……………………………………………………………….. 24

2.2. Κοινωνική εργασία με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες …………… 28

συμπέρασμα ………………………………………………………………… 33

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας .................................................... 36

Εισαγωγή

Σήμερα, ο κόσμος έχει μπει στον 21ο αιώνα, αλλά το πρόβλημα των ορφανών που υπάρχει από καιρό στην κοινωνία όχι μόνο δεν εξαφανίζεται με την ανάπτυξη του πολιτισμού, αλλά γίνεται ακόμη πιο οξύ και σχετικό, επομένως ο αριθμός των ορφανών δεν μειώνεται, αλλά αυξάνεται συνεχώς. Στη σύγχρονη κοινωνία, δεν πρόκειται μόνο για παιδιά των οποίων οι γονείς έχουν πεθάνει, αλλά και για τα λεγόμενα κοινωνικά ορφανά - παιδιά που μένουν χωρίς τη φροντίδα των ζωντανών γονιών.

Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, υπήρχαν 680 χιλιάδες ορφανά στη χώρα. Οι πόλεμοι που παράγουν ορφανά τελείωσαν πριν από περισσότερα από 60 χρόνια και ο αριθμός των παιδιών που στερούνται τη γονική μέριμνα αυξάνεται σταθερά κάθε χρόνο και είναι εντυπωσιακός αριθμός για την περίοδο της ειρήνης. Σύμφωνα με το Υπουργείο Παιδείας, το 2008 υπήρχαν 742.000 εγγεγραμμένα ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα στη Ρωσία.

Η έλλειψη μητρικής φροντίδας, στήριξης συγγενών, οικογενειακής επικοινωνίας επηρεάζει αρνητικά την κοινωνική, ψυχική και σωματική υγεία των παιδιών.

Η κοινωνική εργασία για την προστασία των δικαιωμάτων και των συμφερόντων των ορφανών και των παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα, καθώς και όλες οι μελέτες που αφιερώθηκαν στα προβλήματά της, ήταν πάντα πολύ επίκαιρες στη Ρωσία.

Το σύστημα κοινωνικής υπηρεσίας αντιμετωπίζει το δύσκολο έργο να ανακουφίσει τα ορφανά παιδιά από τα προβλήματα που προκαλεί η απουσία γονέων. Ως εκ τούτου, στην κοινωνική εργασία με ορφανά, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην εύρεση ευκαιριών για τη δημιουργία συνθηκών διαβίωσης για παιδιά που βρίσκονται κοντά στην οικογένεια. Η σημασία αυτής της πτυχής της κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά καθόρισε την επιλογή του θέματος αυτής της εργασίας.

Θέμα έρευνας:κοινωνική εργασία με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες.

Ανασκόπηση της βιβλιογραφίας:Τα προβλήματα των ορφανών μελετήθηκαν από συγγραφείς όπως οι Gordeeva M., Dementieva I., Dzugaeva A., Zaretsky V.K., Oslon V.N.; Η κοινωνική εργασία με ορφανά μελετήθηκε από τους Brutman V.I., Oliferenko L.Ya., Kholostova E.I., Gusarova G., Ivanova N.P., Lozovskaya E.G.

Πολλά από τα προβλήματα των ορφανών οφείλονται στην έλλειψη ατομικής προσέγγισης και προσοχής που βιώνει ένα ορφανό παιδί ακόμα και κάτω από καλές συνθήκες διαβίωσης σε ένα ορφανοτροφείο. Ατομική προσέγγιση και προσοχή καλείται να προσφέρει στα παιδιά ανάδοχες οικογένειες, που ως κοινωνικό σύστημα έχουν δημιουργηθεί στη χώρα μας σχετικά πρόσφατα, επομένως χρειάζονται και επιστημονική έρευνα και κοινωνική βοήθεια, κοινωνική εργασία μαζί τους.

Ερευνητική διαμάχη:σε επαρκή γνώση των προβλημάτων κοινωνικής εργασίας με ορφανά, και ταυτόχρονα, στην ύπαρξη ανεξερεύνητων περιοχών στον τομέα της κοινωνικής εργασίας με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες.

Ερευνητικό πρόβλημα:την ανάγκη να διερευνηθούν ευκαιρίες για τη βελτίωση της κοινωνικής εργασίας με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες

Αντικείμενο μελέτης:κοινωνική εργασία με ορφανά.

Αντικείμενο μελέτης:χαρακτηριστικά κοινωνικής εργασίας με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες.

Σκοπός έρευνας:να εντοπίσουν τις δυνατότητες κοινωνικής εργασίας για τη δημιουργία συνθηκών για την επιτυχή κοινωνικοποίηση των ορφανών σε ανάδοχη οικογένεια.

Στόχοι της έρευνας:

1. Εξετάστε τις παραδόσεις της κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας.

2. Αναλύστε την ορφάνια ως φαινόμενο της σύγχρονης κοινωνίας.

3. Περιγράψτε τις κύριες μορφές κοινωνικής εργασίας με ορφανά.

4. Να μελετηθεί το νομικό πλαίσιο για τη δημιουργία και λειτουργία ανάδοχων οικογενειών.

5. Εξετάστε το ενδεχόμενο κοινωνικής εργασίας για τη δημιουργία συνθηκών για την επιτυχή κοινωνικοποίηση των ορφανών σε ανάδοχες οικογένειες.

Ερευνητικές μέθοδοι:θεωρητική - ανάλυση επιστημονικής βιβλιογραφίας για το υπό μελέτη πρόβλημα, σύγκριση, γενίκευση.

Δομή εργασίας: εισαγωγή, 2 κεφάλαια, συμπέρασμα, βιβλιογραφία.

Το Κεφάλαιο 1 αποκαλύπτει τις θεωρητικές βάσεις της κοινωνικής εργασίας με τα ορφανά.

Το Κεφάλαιο 2 εξετάζει την ανάδοχη οικογένεια ως μια μορφή κοινωνικής εργασίας με ορφανά.

Συμπερασματικά, παρατίθενται τα κύρια συμπεράσματα της μελέτης.

Το έργο έχει επίσης έναν κατάλογο χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας, που αποτελείται από 36 πηγές.

Κεφάλαιο 1. Θεωρητικές βάσεις κοινωνικής εργασίας με ορφανά

1.1 Παραδόσεις κοινωνικής βοήθειας σε ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας

Ήδη στις αρχαίες σλαβικές κοινότητες, μπορούμε να βρούμε κοινοτικές-φυλετικές μορφές βοήθειας και υποστήριξης, «που συνδέονται με τον παγανιστικό φυλετικό χώρο, που είναι η «γραμμή» - αμοιβαία ευθύνη. Στην ειδωλολατρική εποχή, μέσω αυτής, στρώθηκε η παράδοση της φροντίδας για τους αδύναμους και αναπηρικούς - ηλικιωμένους, παιδιά, γυναίκες.

Ο θεσμός της παιδικής ορφανότητας μπορεί να ονομαστεί ως οι κύριοι θεσμοί που παρείχαν στήριξη στα παιδιά, σώζοντάς τους ουσιαστικά τη ζωή. (Εκείνες τις μέρες, τόσο τα παιδιά όσο και οι ηλικιωμένοι αποκαλούνταν ορφανά, παραπέμποντάς τους στην ίδια κοινωνική ομάδα). Αυτό το ίδρυμα αναπτύχθηκε από την οικιακή σκλαβιά, όταν τα παιδιά πωλούνταν σε χρόνια πείνας για να κρατήσουν αυτά και τους εαυτούς τους στη ζωή. Ταυτόχρονα αναπτύχθηκε ο θεσμός της πρωτοκαθεδρίας, όταν η οικογένεια δεχόταν ένα ορφανό που διηύθυνε το νοικοκυριό, τιμούσε τους νέους γονείς και ήταν υποχρεωμένος να τους θάψει. Έτσι, η επίλυση του προβλήματος της ορφανότητας μέσω ανάδοχης οικογένειας προέκυψε πολύ νωρίς και αποτελεί μια από τις παλαιότερες μορφές κοινωνικής φροντίδας.

Μια άλλη μορφή υποστήριξης για το ορφανό ήταν η κοινοτική, κοσμική βοήθεια, όταν το παιδί μετακινούνταν από σπίτι σε σπίτι για να ταΐσει.

Σε ένα ορφανό θα μπορούσαν να ανατεθούν «δημόσιοι» γονείς που το έπαιρναν για να το ταΐσουν.

Στο σύστημα της δημόσιας «βοήθειας» μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τη βοήθεια ορφανών και χηρών, όταν αυτή η ομάδα των μειονεκτούντων «προμηθεύτηκε σε βάρος της κοινωνίας ψωμί, καυσόξυλα, πυρσούς».

Έτσι, στην αρχαιότερη περίοδο της σλαβικής ιστορίας, γεννήθηκαν μορφές βοήθειας και υποστήριξης, που στο μέλλον θα αποτελέσουν τη βάση για το χριστιανικό μοντέλο βοήθειας και υποστήριξης των άπορων παιδιών.

Ο Sharin V. γράφει ότι το παράδειγμα της βοήθειας και της υποστήριξης στην περίοδο από τον 9ο έως το πρώτο μισό του 17ου αιώνα αλλάζει σημαντικά. Αυτή η εποχή χαρακτηρίζεται από τρεις κύριες τάσεις: το μοναστικό σύστημα βοήθειας, το κρατικό σύστημα προστασίας και τις πρώτες κοσμικές τάσεις φιλανθρωπίας.

Οι αρχικές τάσεις βοήθειας κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου σχετίζονταν με την πριγκιπική προστασία και κηδεμονία. Ο πρίγκιπας Yaroslav Vladimirovich, ο οποίος ανέλαβε το θρόνο το 1016, ίδρυσε ένα ορφανό σχολείο. Η φιλανθρωπία για τους φτωχούς, που υποφέρουν, τα ορφανά ήταν ένα από τα κύρια μέλημα του Βλαντιμίρ Μονόμαχ.

Στη Ρωσία, ανάμεσα στα μοναστήρια και τις μεγάλες εκκλησίες, δεν υπήρχε καμία που να μην περιέχει νοσοκομεία, ελεημοσύνη ή καταφύγια στα οποία φυλάσσονταν ορφανά. Στους XIV-XVI αιώνες, η εκκλησία έγινε το κύριο αντικείμενο κοινωνικής βοήθειας στα παιδιά. Το έλεος, βέβαια, βασιζόταν σε θρησκευτικά δόγματα, πρωτίστως στην αγάπη προς τον πλησίον και προς τον εαυτό του. «Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν».

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο θεσμός της παιδικής ηλικίας δεν είχε ακόμη διαμορφωθεί, η κοινωνία δεν αντιλαμβανόταν τα παιδιά ως αξία. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν παραδείγματα παροχής υποστήριξης ειδικά σε ορφανά που χρονολογούνται από εκείνη την εποχή. Η βοήθεια δεν έρχεται τόσο από την εκκλησία, αλλά από τους απλούς λαϊκούς, την ενορία. Ως εκ τούτου, είναι συνηθισμένο να ξεχωρίζουμε ένα ειδικό ίδρυμα ενοριακής βοήθειας στα ορφανά εκείνης της εποχής - skudelnitsy. «Η Skudelnitsa είναι ένας κοινός τάφος στον οποίο θάβονταν άνθρωποι που πέθαναν κατά τη διάρκεια επιδημιών, πάγωσαν τον χειμώνα κ.λπ. Στα σκουντέλνιτς χτίστηκαν πύλες, όπου έφερναν εγκαταλελειμμένα παιδιά. Τους φρόντιζαν και τους εκπαιδεύονταν σκουντέλνικοι – γέροντες και γριές, που επιλέγονταν ειδικά και εκτελούσαν το ρόλο του φύλακα και του παιδαγωγού. Τα ορφανά κρατούνταν στη σκουντέλνιτσα με έξοδα ελεημοσύνης από τον πληθυσμό των γύρω χωριών και χωριών. Ο κόσμος έφερε ρούχα, παπούτσια, φαγητό, παιχνίδια. Το Skudelnitsy ήταν πρωτότυπα ορφανοτροφεία.

Από τις αρχές του 17ου αιώνα γεννήθηκαν κρατικές μορφές φιλανθρωπίας, άνοιξαν οι πρώτοι κοινωνικοί θεσμοί. Η ιστορία της παιδικής φιλανθρωπίας στη Ρωσία συνδέεται με το διάταγμα του Τσάρου Φιοντόρ Αλεξέεβιτς, το οποίο μιλούσε για την ανάγκη να διδάσκονται στα παιδιά ανάγνωση και γραφή και χειροτεχνία.

Αλλά περισσότερο από όλα η ιστορία γνωρίζει το όνομα του μεγάλου μεταρρυθμιστή - Πέτρου Α, ο οποίος κατά τη διάρκεια της βασιλείας του δημιούργησε ένα κρατικό σύστημα φιλανθρωπίας για τους άπορους, ξεχώρισε τις κατηγορίες των απόρων, εισήγαγε προληπτικά μέτρα για την καταπολέμηση των κοινωνικών κακών, ρύθμισε την ιδιωτική φιλανθρωπία, και νομιμοποίησε τις καινοτομίες του.

Σύμφωνα με τον E.G. Lozovskaya, για πρώτη φορά υπό τον Πέτρο Α, η παιδική ηλικία και η ορφάνια γίνονται αντικείμενο κρατικής φροντίδας. «Τα ορφανά εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα φυσικών καταστροφών, πολέμων. Αλλά, πρώτα απ 'όλα, τα «παράνομα υιοθετημένα παιδιά» έμειναν ορφανά. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν ανεχόταν τις εξωσυζυγικές σχέσεις και τα παιδιά, που αποκαλούνταν «ατιμωτά παιδιά». Το 1682, τα φτωχά, άστεγα παιδιά ξεχωρίζουν από τον συνολικό αριθμό των ζητιάνων. Έτσι, η πολιτεία, αφενός, αναγνωρίζει ότι τα παιδιά έχουν γίνει φτωχά χωρίς δικό τους λάθος και, αφετέρου, πιστεύει ότι τα παιδιά αξίζουν ιδιαίτερης φροντίδας. Από τη μια η κοινωνία καταδίκαζε την άνευ ρίζας, την γονιμότητα και από την άλλη ένιωθε την ευθύνη της για την επίλυση του προβλήματος. Τα μικρά εγκαταλελειμμένα παιδιά παραχωρήθηκαν από το κράτος και χορηγήθηκαν κονδύλια στο ταμείο για τη συντήρηση των παιδιών και των ανθρώπων που τα εξυπηρετούσαν. Αν τα παιδιά που μεγάλωσαν, εκπαιδεύτηκαν στις χειροτεχνίες, έχασαν την υγεία τους, ψυχική ή σωματική, τότε θα μπορούσαν να επιστρέψουν σε καταφύγια σαν να ήταν το δικό τους σπίτι.

Επί Μεγάλης Αικατερίνης άνοιξαν εκπαιδευτικά σπίτια για νόθα παιδιά.

Υπό τον Παύλο Α', σε κρατικό επίπεδο, άρχισαν να φροντίζουν όχι μόνο τα ορφανά που τοποθετούνταν σε αγροτικές οικογένειες, αλλά και τα κωφά και άλαλα παιδιά. Την ίδια περίοδο άρχισαν να δημιουργούνται δημόσιοι οργανισμοί και άνθισε η ιδιωτική φιλανθρωπία. Το 1842, ένα συμβούλιο διαχειριστών άρχισε να λειτουργεί υπό την ηγεσία της πριγκίπισσας N.S. Trubetskoy. Αρχικά, η δραστηριότητα του συμβουλίου επικεντρώθηκε στην οργάνωση ελεύθερου χρόνου για άπορα παιδιά που μένουν χωρίς γονική επίβλεψη κατά τη διάρκεια της ημέρας. Αργότερα, υπό το συμβούλιο, άρχισαν να ανοίγουν τμήματα για ορφανά.

Η Sharin V. γράφει ότι μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα η φροντίδα των ορφανών αναπτύχθηκε στο πλαίσιο της κοσμικής φιλανθρωπίας. Οι αυτοκρατορικές κοινωνίες συγκέντρωναν δωρεές από ιδιώτες και τις μετέφεραν στην ανατροφή ορφανών. Η αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στα Ορφανοτροφεία, όπου η βρεφική θνησιμότητα ήταν φρικτή. Βελτίωσε τις συνθήκες για την ανατροφή των παιδιών αυξάνοντας την έκταση που καταλάμβανε το Ορφανοτροφείο της Αγίας Πετρούπολης. Η Αυτοκράτειρα άνοιξε νέα εκπαιδευτικά και φιλανθρωπικά ιδρύματα. Μέχρι το 1802, άνοιξαν στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη γυναικεία εκπαιδευτικά ιδρύματα με το όνομα της Αγίας Αικατερίνης. Το 1807 ιδρύθηκε το Στρατιωτικό Ινστιτούτο Ορφανών του Παβλόφσκ, το 1817 - το Ινστιτούτο Ευγενών Κοριτσιών του Χάρκοβο. Επιπλέον, οι αρχές έλαβαν εντολή να φροντίσουν όχι μόνο την απασχόληση των αποφοίτων, κυρίως ως κυβερνήτες, να λύσουν τις διαφωνίες τους με τις οικογένειες όπου θα ζούσαν, να φροντίσουν για την έκδοσή τους σε γάμο, αλλά και να μεσολαβήσουν στις υποθέσεις των μαθητών μετά την αποφυλάκισή τους από το ίδρυμα. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' ίδρυσε ορφανά ιδρύματα. Αναδιοργάνωσε την εκπαίδευση στα Ορφανοτροφεία της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης. Τα νόθα παιδιά και τα ορφανά έλαβαν τόσο καλή μόρφωση που υπήρχαν ολοένα και περισσότερες περιπτώσεις που γονείς έριχναν τα παιδιά τους σε αυτά τα Ορφανοτροφεία, ελπίζοντας ότι θα είχαν ένα ευτυχισμένο μέλλον. «Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου είναι η εμφάνιση επαγγελματικής βοήθειας και η ανάδειξη επαγγελματιών ειδικών στον τομέα της δημόσιας φιλανθρωπίας».

Αμέσως μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, η ιδιωτική φιλανθρωπία απαγορεύτηκε. Η ορφάνια στις διάφορες εκφάνσεις της καταπολεμήθηκε από τις κρατικές δυνάμεις. Για παράδειγμα, η Επιτροπή για τη Βελτίωση της Ζωής των Παιδιών υπό την Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή δημιουργήθηκε το 1921. Το 1928, η πρακτική της υιοθεσίας παιδιών σε οικογένειες πήρε νέα τροπή. Η Πανρωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή ενέκρινε ψήφισμα «Σχετικά με τη μεταφορά παιδιών από ορφανοτροφεία και άλλα ανήλικα ορφανά σε εργαζόμενους σε πόλεις και εργατικούς οικισμούς». Η γενική τάση εκείνης της εποχής ήταν να δοθεί στα παιδιά ένα επάγγελμα εργασίας το συντομότερο δυνατό και να απελευθερωθούν «στη ζωή».

Στα μέσα της δεκαετίας του '30, με την τελική έγκριση του ολοκληρωτικού καθεστώτος στη χώρα, όλη η ποικιλία διαφορετικών τύπων παιδικών ιδρυμάτων ουσιαστικά εξαφανίστηκε και αντικαταστάθηκε από ένα σύστημα ορφανοτροφείων-οικοτροφείων, το οποίο διήρκεσε μέχρι τη δεκαετία του '90.

Ο συνολικός αριθμός των ορφανοτροφείων στα μεταπολεμικά χρόνια μειώθηκε σταδιακά. Στα μέσα της δεκαετίας του '60, η κυβέρνηση αποφάσισε να μετατρέψει τα περισσότερα από τα ορφανοτροφεία σε οικοτροφεία, καθώς είχαν μεγάλη χωρητικότητα. Τα ορφανοτροφεία έχουν χάσει την αρχική τους πρωτοτυπία.

Το 1988 εγκρίθηκε ένα ψήφισμα «Σχετικά με τη δημιουργία ορφανοτροφείων οικογενειακού τύπου».

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, στη Ρωσία άρχισαν να αναπτύσσονται έργα και προγράμματα αφιερωμένα στα ορφανά. Ένα από τα πιο αξιοσημείωτα προγράμματα της δεκαετίας του 1990 είναι το ομοσπονδιακό πρόγραμμα «Τα παιδιά της Ρωσίας».

Κατά την υλοποίηση του Προγράμματος λήφθηκαν μέτρα για την ενίσχυση της υλικοτεχνικής βάσης και τη βελτίωση του έργου των ιδρυμάτων παιδικής και μαιευτικής φροντίδας του συστήματος υγείας, ιδρυμάτων ορφανών, ιδρυμάτων κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά.

Από την αρχή της «περεστρόικα», η Ρωσία επιστρέφει σταδιακά στον παγκόσμιο εκπαιδευτικό χώρο. Μελετάται η ξένη εμπειρία στη φιλανθρωπία, την ανατροφή και την εκπαίδευση των παιδιών, εκδίδεται μεταφρασμένη λογοτεχνία και υπάρχει ενεργή ανταλλαγή ειδικών. «Σε σύγχρονες συνθήκες, διαμορφώνεται ένα μοντέλο κοινωνικής εργασίας που αντανακλά τα χαρακτηριστικά των κοινωνικών διαδικασιών στη σύγχρονη Ρωσία και χρησιμοποιεί την εμπειρία και τις παραδόσεις της οργάνωσης κοινωνικών δραστηριοτήτων στον τομέα της φιλανθρωπίας και της κοινωνικής ασφάλισης».

Από το 1996 παρέχεται κοινωνική στήριξη σε ορφανά και παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα. Ρυθμίζεται από τον κύριο νόμο για αυτόν τον τομέα Νο. 159 «Περί πρόσθετων εγγυήσεων κοινωνικής στήριξης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα». Ο νόμος αυτός ορίζει με σαφήνεια τις έννοιες των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα.

Αυτός ο νόμος περιγράφει τον κύκλο των ιδρυμάτων που ασχολούνται με την ανατροφή και τη φροντίδα ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα: εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιδρύματα κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό (ορφανοτροφεία, ειδικότερα), ιδρύματα του συστήματος υγειονομικής περίθαλψης (ορφανοτροφεία για πολύ μικρά παιδιά). Τα ιδρύματα αυτά, μαζί με την ανάδοχη οικογένεια, αποτελούν επίσης έκφραση των μορφών τοποθέτησης των παιδιών υπό κηδεμονία και κηδεμονία. Ο νόμος εγκρίνει την παροχή παιδιών με έξοδα του κράτους. Δεν κοστίζει δεκάρα για τα παιδιά προσωπικά και τους συγγενείς τους. Ακόμη και μετά την ενηλικίωση, τα παιδιά έχουν το δικαίωμα να υποστηρίζονται πλήρως από το κράτος, λαμβάνοντας εκπαίδευση. Στα παιδιά παρέχεται δωρεάν περίθαλψη, ταξίδια, πρόσθετες εγγυήσεις για τα δικαιώματα ιδιοκτησίας και στέγασης, πρόσθετες εγγυήσεις για το δικαίωμα στην εργασία.

Έτσι, από την εξέταση των παραδόσεων κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά στην ιστορία της Ρωσίας, είναι σαφές ότι ήδη στην αρχαία Ρωσία υπήρχαν παραδόσεις ανθρώπινης, συμπονετικής στάσης απέναντι στους αδύναμους και μειονεκτούντες ανθρώπους, και ιδιαίτερα στα ορφανά, όπως οι πιο ανυπεράσπιστοι και ευάλωτοι ανάμεσά τους. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, η φροντίδα των ορφανών αναπτύχθηκε κυρίως στο πλαίσιο της θρησκευτικής φιλανθρωπίας, στην οποία προστέθηκαν οι κοσμικές κρατικές μορφές τον 17ο αιώνα, και στη Σοβιετική περίοδο η φιλανθρωπία έγινε καθαρά κρατική υπόθεση.

Κατά τη διάρκεια της μακραίωνης ιστορίας της, οι μορφές κοινωνικής βοήθειας στα ορφανά έχουν αλλάξει. Αλλά ανά πάσα στιγμή στη Ρωσία, η κοινωνική υποστήριξη για τα ορφανά θεωρούνταν σημαντικό καθήκον που αντιμετώπιζε η κοινωνία, ήταν από τους πρώτους που έλαβαν βοήθεια. Επιπλέον, αυτή η βοήθεια ήταν παραδοσιακά ολοκληρωμένη. Δεν στόχευε μόνο στο να δώσει στα παιδιά στέγη και τροφή, αλλά περιλάμβανε και την εκπαίδευσή τους, τον έλεγχο της τέχνης, που τους επέτρεψε να αποκτήσουν ανεξαρτησία στην «ενήλικη» ζωή.

1.2 Η ορφάνια στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία

Η ορφάνια ως κοινωνικό φαινόμενο υπάρχει όσο η ανθρώπινη κοινωνία. Ανά πάσα στιγμή, πόλεμοι, επιδημίες, φυσικές καταστροφές, ατυχήματα, ασθένειες οδήγησαν στον πρόωρο θάνατο γονέων μικρών παιδιών, με αποτέλεσμα τα παιδιά αυτά να μείνουν ορφανά. Ένας άλλος τύπος ορφανότητας υπάρχει εδώ και πολύ καιρό, όταν τα παιδιά στερούνται τη γονική μέριμνα λόγω της απροθυμίας ή της αδυναμίας τους να εκπληρώσουν τα γονικά τους καθήκοντα: οι γονείς είτε εγκαταλείπουν το παιδί είτε απομακρύνονται από την ανατροφή του.

Το παιδί που έχασε τους γονείς του - είναι ένας ιδιαίτερος, πραγματικά τραγικός κόσμος. Η ανάγκη να έχεις οικογένεια, πατέρα και μητέρα - μια από τις πιο έντονες ανάγκες του. Το γονικό σπίτι και η οικογένεια είναι οι εγγυητές της σταθερότητας και της αξιοπιστίας σε έναν κόσμο που αλλάζει και η απουσία τους βιώνεται από ένα άτομο, ειδικά στην παιδική ηλικία, πολύ σκληρά.

Επί του παρόντος, δύο έννοιες χρησιμοποιούνται ευρέως στον καθημερινό λόγο και στις θεωρητικές σπουδές: ένα ορφανό και ένα κοινωνικό ορφανό.

Ορφανά είναι τα άτομα κάτω των 18 ετών των οποίων και οι δύο ή ο μόνος γονέας τους έχουν πεθάνει.

Κοινωνικό ορφανό είναι ένα παιδί που έχει βιολογικούς γονείς, αλλά για κάποιο λόγο δεν το μεγαλώνουν και δεν το φροντίζουν, λόγω στέρησης των γονικών του δικαιωμάτων ή αναγνώρισης των γονέων του ως ανίκανοι, αγνοούμενοι. , το κράτος φροντίζει τα παιδιά. .

Τα ορφανά, ανεξάρτητα από το αν ζούσαν στη γονική οικογένεια ή δεν τη θυμούνται, αναγκάζονται λόγω ηλικίας ή άλλων συνθηκών να αλλάξουν τόπο διαμονής. Για παράδειγμα, τα παιδιά από ένα ορφανοτροφείο μπορεί να μετακομίσουν σε ένα ορφανοτροφείο. Το παιδί μπορεί να ληφθεί από κηδεμόνες, ανάδοχους γονείς και στη συνέχεια να «επιστραφεί» πίσω. Η ζωή ενός παιδιού χωρίς γονείς είναι πολύ διαφορετική από τη ζωή των συνομηλίκων των οποίων οι γονείς τους φροντίζουν. Ένα παιδί σε κρατικό ίδρυμα δεν έχει την αίσθηση της μόνιμης κατοικίας. Τέτοιες κινήσεις αφήνουν ένα ψυχολογικό τραύμα για τη ζωή.

Το υπάρχον σύστημα εργασίας με παιδιά στα κρατικά ιδρύματα εξαρτάται από πολλούς παράγοντες κοινωνικο-ψυχολογικής, αντικειμενικής και υποκειμενικής φύσης και δεν συμβάλλει πάντα στην επιτυχή προσαρμογή του ατόμου. Έχει γίνει ήδη σημάδι των καιρών που οι αρχηγοί ή οι δάσκαλοι ορφανοτροφείων ή οικοτροφείων δικάζονται σε σχέση με τη χρήση σωματικών τιμωριών από λεκτική κακοποίηση έως στέρηση τροφής, ξυλοδαρμούς, τοποθέτηση σε ψυχιατρείο, μεταφορά από συνηθισμένο ορφανοτροφείο. σε μια διορθωτική.

Στα παιδικά ιδρύματα, δέχονται τραυματισμούς, μεταξύ άλλων από ξυλοδαρμούς εκπαιδευτικών και μεγαλύτερων παιδιών, καθώς και από βιομηχανικούς. Εδώ, αφενός, οι ασθένειες αντιμετωπίζονται, αφετέρου όμως δεν θεραπεύουν και προκαλούν. Όλα αυτά μπορούν να επηρεάσουν την περαιτέρω σωματική ανάπτυξη του παιδιού και τις πνευματικές του ικανότητες. Αν ο όρος «ξενοδοχεία» βρεθεί με επιτυχία για την πρώιμη παιδική ηλικία που πέρασε σε κρατικό ίδρυμα, τότε οι ίδιοι οι απόφοιτοι τον χαρακτηρίζουν ως στρατό, φυλακή, σκληρή εργασία. Οι αρχικές θέσεις των ορφανών καθορίζονται από το επίπεδο ψυχικής και σωματικής υγείας, καθώς και από την ανατροφή και την εκπαίδευση, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που λαμβάνουν σε κρατικό ίδρυμα.

Σύμφωνα με τη συγγραφέα Gordeeva M, στη σύγχρονη Ρωσία το πρόβλημα των ορφανών είναι πολύ επείγον και σημαντικό, καθώς ο αριθμός των ορφανών δεν μειώνεται, αλλά αυξάνεται συνεχώς. Πολύπλοκες και διφορούμενες διαδικασίες λαμβάνουν χώρα στη σημερινή ρωσική κοινωνία. Το κράτος και η κοινωνία φροντίζουν για την ανάπτυξη και την εκπαίδευση των ορφανών, αλλά δεν αντιμετωπίζουν πάντα πλήρως αυτό το έργο.

Οι κύριοι λόγοι για την αύξηση του αριθμού των ορφανών με εν ζωή γονείς είναι η μείωση του κοινωνικού κύρους της οικογένειας, οι υλικές και στεγαστικές της δυσκολίες, οι διεθνοτικές συγκρούσεις, η αύξηση των εξωσυζυγικών γεννήσεων και το υψηλό ποσοστό γονέων που ακολουθούν έναν κοινωνικό τρόπο ζωής. .

Στις σύγχρονες συνθήκες κοινωνικής αστάθειας, πολλές οικογένειες δεν μπόρεσαν να προσαρμοστούν και να διαμορφώσουν προστατευτικούς μηχανισμούς «κατά της κρίσης». Το εκπαιδευτικό δυναμικό έχει μειωθεί, το ηθικό και ψυχολογικό κλίμα στην οικογενειακή σφαίρα και στην κοινωνία συνολικά έχει επιδεινωθεί. Η αποξένωση των γονιών από τα παιδιά, οι αυξανόμενες διαδικασίες οικογενειακής παραμόρφωσης, η καταστροφή των ηθικών και ηθικών προτύπων, οι κοινωνικοί δεσμοί, η επιδείνωση της εγκληματικότητας, η επιδείνωση της υγείας του παιδικού πληθυσμού, η ανεπαρκής χρηματοδότηση της κοινωνικής σφαίρας - όλα Αυτό οδήγησε σε μείωση του επιπέδου προστασίας των παιδιών και των εφήβων.

Επί του παρόντος, συνεχίζει να υπάρχει μια σταθερά ανοδική τάση στον αριθμό των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Αν το 1994 υπήρχαν 496,3 χιλιάδες τέτοια παιδιά, τότε από την 1η Ιανουαρίου 2008 υπήρχαν 742 χιλιάδες παιδιά. Ταυτόχρονα, μόνο το 10% περίπου του συνολικού αριθμού των παιδιών που στερήθηκαν τη γονική μέριμνα έμειναν ορφανά ως αποτέλεσμα του θανάτου ή της αναπηρίας των γονέων τους, τα υπόλοιπα είναι κοινωνικά ορφανά.

Ένας από τους κύριους λόγους για την αύξηση του αριθμού των κοινωνικών ορφανών είναι ότι ο αριθμός των γονέων που ακολουθούν έναν αντικοινωνικό τρόπο ζωής αυξάνεται κάθε χρόνο. Μόνο το 2008, 32,6 χιλιάδες γονείς στερήθηκαν τα γονικά δικαιώματα, περισσότεροι από 168,8 χιλιάδες γονείς τέθηκαν σε διοικητική ευθύνη και καταγράφηκαν στην αστυνομία, 9 χιλιάδες ποινικές υποθέσεις κινήθηκαν εναντίον αυτής της κατηγορίας γονέων. Η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν λαμβάνει μέτρα για να αυξήσει την ευθύνη των γονέων και των ατόμων που τους αντικαθιστούν για τη σωστή συντήρηση και ανατροφή των παιδιών.

Το υψηλό επίπεδο κοινωνικής ορφανότητας προκαλείται από τις μακροχρόνιες τάσεις στην καταστροφή του οικογενειακού θεσμού, τις συνέπειες της κοινωνικοοικονομικής κρίσης της δεκαετίας του 1990, που οδήγησε σε αύξηση των οικογενειακών προβλημάτων, καθώς και από την ανεπαρκή αποτελεσματικότητα του ισχύον σύστημα για την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών.

Οι οικογένειες αντιμετωπίζουν τέτοιες κοινωνικοοικονομικές δυσκολίες όπως: (απώλεια εργασίας από μεγαλύτερα μέλη της οικογένειας, χαμηλά εισοδήματα, πολύτεκνοι κ.λπ.) προβλήματα υγείας (αναπηρία μελών της οικογένειας, κατάχρηση ουσιών κ.λπ.). Επιπλέον, ψυχολογικοί παράγοντες (δυσμενείς συζυγικές σχέσεις, διαταραγμένες σχέσεις γονέα-παιδιού, κακές γονεϊκές δεξιότητες κ.λπ.) επηρεάζουν και τη στάση των γονέων απέναντι στα παιδιά.

Πολλές οικογένειες που βιώνουν ένα πρώιμο στάδιο ανάπτυξης κρίσης έχουν ενδοοικογενειακούς και προσωπικούς πόρους για να το ξεπεράσουν. Απαραίτητη προϋπόθεση για την υλοποίησή τους είναι η έγκαιρη λήψη στοχευμένης κοινωνικής βοήθειας από το εξωτερικό, αξιοποιώντας τις δυνατότητες της οικογένειας για την αποκατάσταση της ικανότητάς της να μεγαλώνει παιδιά και να τα φροντίζει.

Κατά την παροχή κοινωνικής βοήθειας σε μια οικογένεια, η έγκαιρη ανίχνευση των οικογενειακών προβλημάτων είναι πολύ σημαντική, επιτρέπει την ελαχιστοποίηση του κόστους και των προσπαθειών των ειδικών που απαιτούνται για την αποκατάσταση της οικογένειας και τη διασφάλιση της τήρησης των δικαιωμάτων του παιδιού. Η οργάνωση της εργασίας με τις οικογένειες σε πρώιμο στάδιο της κρίσης επιτρέπει στα παιδιά να διατηρήσουν τις οικογένειες που γεννήθηκαν και να μειώσουν τον αριθμό των στερήσεων των γονικών δικαιωμάτων.

Η οικογένεια G πιστεύει ότι πιο συχνά η ανακάλυψη οικογενειακών προβλημάτων, γεγονότων παραβίασης των δικαιωμάτων του παιδιού συμβαίνει σε μεταγενέστερο στάδιο της κρίσης στην οικογένεια, γεγονός που μειώνει την αποτελεσματικότητα της ατομικής προληπτικής εργασίας. Η βοήθεια προς τις οικογένειες και τα παιδιά συχνά δομείται ως ένα σύνολο ξεχωριστών υπηρεσιών, είναι συχνά ασυντόνιστη και δεν δομείται ως ενιαία διαδικασία αποκατάστασης. Οι σύγχρονες τεχνολογίες προληπτικής εργασίας για την πρόληψη οικογενειακών κρίσεων δεν διανέμονται και χρησιμοποιούνται επαρκώς.

Η βοήθεια σε οικογένειες και παιδιά που κινδυνεύουν για κοινωνική ορφάνια πραγματοποιείται από διάφορα τμήματα χωριστά, σύμφωνα με διαφορετικά κριτήρια και λόγους, και λόγω της έλλειψης αποτελεσματικής αλληλεπίδρασης δεν αντιπροσωπεύει ένα ενιαίο σύνολο μέτρων. Οι δραστηριότητες για την αποκατάσταση παιδιών και οικογενειών, η κοινωνική προστασία οικογενειών σε δύσκολες καταστάσεις ζωής δεν έχουν επαρκή ρυθμιστική υποστήριξη. Δεν υπάρχουν πρότυπα για την εργασία με δυσλειτουργικές οικογένειες με ανήλικα παιδιά και η παροχή των απαραίτητων κοινωνικών υπηρεσιών σε αυτές τις οικογένειες δεν είναι εγγυημένη. Το σύστημα ένταξης των παιδιών που κινδυνεύουν από κοινωνική ορφανότητα στο σύστημα πρόσθετης εκπαίδευσης και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων δεν είναι επαρκώς ανεπτυγμένο. Το σύστημα μετεπιβίβασης προσαρμογής αποφοίτων ιδρυμάτων για ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα μόλις αρχίζει να αναπτύσσεται. Δεν υπάρχει σύστημα επαγγελματικής κατάρτισης και προηγμένης κατάρτισης προσωπικού για την παροχή εξειδικευμένης βοήθειας στον τομέα της πρόληψης της κοινωνικής ορφανότητας.

Τα μέτρα που ελήφθησαν τα τελευταία χρόνια στη Ρωσική Ομοσπονδία για την ανάπτυξη του νομοθετικού πλαισίου στον τομέα της προστασίας των παιδιών, της κηδεμονίας και της κηδεμονίας δημιούργησαν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση στις συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας ενός συστήματος για την πρόληψη της κοινωνικής ορφανότητας ως αναπόσπαστο μέρος των μέτρων για την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών. Ειδικότερα, ο ομοσπονδιακός νόμος αριθ. 48-FZ της 24ης Απριλίου 2008 «Σχετικά με την κηδεμονία και την κηδεμονία», Νο. 49-FZ της 24ης Απριλίου 2008 «Σχετικά με τροποποιήσεις ορισμένων νομοθετικών πράξεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε σχέση με την υιοθέτηση του Ομοσπονδιακού Νόμου «Σχετικά με την κηδεμονία και κηδεμονία», αύξησε το καθεστώς των φορέων κηδεμονίας και κηδεμονίας που είναι αρμόδιοι για την υλοποίηση δραστηριοτήτων για την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών. Διασφάλιση εγγυήσεων για το δικαίωμα του παιδιού να ζει και να μεγαλώνει σε οικογένεια, το οποίο κατοχυρώνεται στα κύρια διεθνή έγγραφα για την προστασία των δικαιωμάτων και των έννομων συμφερόντων των παιδιών (ιδίως στη Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού), όπως καθώς και στη ρωσική νομοθεσία, έχει λάβει ιδιαίτερη θέση στην οργάνωση των εργασιών για την κηδεμονία και την κηδεμονία για ανηλίκους. Σε σχέση με τα παραπάνω, είναι σκόπιμο να υιοθετηθεί, βάσει μιας στοχοθετημένης προσέγγισης του προγράμματος, ένα σύνολο μέτρων για τη βελτίωση του υφιστάμενου συστήματος προστασίας των δικαιωμάτων των παιδιών στην περιοχή, προκειμένου να λυθούν τα προβλήματα πρόληψης της κοινωνικής ορφανότητας.

Έτσι, έχοντας θεωρήσει την ορφανότητα ως κοινωνικό φαινόμενο της σύγχρονης κοινωνίας, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι επί του παρόντος οι κύριες προσπάθειες σε αυτόν τον τομέα κατευθύνονται μόνο στον εντοπισμό και την τοποθέτηση παιδιών που έχουν ήδη χάσει τη γονική μέριμνα.

Τα ορφανά, τα παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα και που δεν έχουν λάβει θετική εμπειρία οικογενειακής ζωής δεν μπορούν να δημιουργήσουν μια υγιή πλήρη οικογένεια. Μεγαλωμένοι σε κρατικούς θεσμούς, τα εκπαιδευτικά συστήματα των οποίων δεν είναι τέλεια, συχνά επαναλαμβάνουν τη μοίρα των γονιών τους, χάνοντας τα γονικά δικαιώματα, επεκτείνοντας έτσι το πεδίο της κοινωνικής ορφάνιας.

Ένα παιδί που μένει χωρίς τον κατάλληλο γονικό έλεγχο δεν πρέπει να προσελκύει την προσοχή των κοινωνικών υπηρεσιών ή των εσωτερικών φορέων όχι όταν η ζωή του στην οικογένεια γίνεται επικίνδυνη και η συμπεριφορά του χαρακτηρίζεται από παράνομες ενέργειες ή σοβαρά εγκλήματα. Ένα τέτοιο παιδί θα πρέπει να βρίσκεται στο οπτικό πεδίο των κοινωνικών λειτουργών (υπηρεσιών) λίγα χρόνια νωρίτερα.

1.3 Οι κύριες μορφές κοινωνικής δομής των παιδιών -ορφανά.

Η προστασία των δικαιωμάτων των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα ανατίθεται στα όργανα κηδεμονίας και κηδεμονίας, που είναι φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης.

Οι αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας είναι αρμόδιες για τον εντοπισμό, την καταγραφή και την επιλογή μορφών τοποθέτησης παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα για οποιονδήποτε λόγο, καθώς και για την παρακολούθηση των συνθηκών συντήρησης, ανατροφής και εκπαίδευσής τους. Υποχρεούνται εντός τριών ημερών από την ημερομηνία παραλαβής της ειδοποίησης να προβούν σε εξέταση των συνθηκών διαβίωσης του παιδιού και να εξασφαλίσουν την προστασία και τη διαμονή του.

Τα παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα μπορούν να μεταφερθούν για ανατροφή σε οικογένεια (για υιοθεσία / υιοθεσία, υπό κηδεμονία / κηδεμονία ή ανάδοχη οικογένεια), και ελλείψει τέτοιας ευκαιρίας, στα κατάλληλα ιδρύματα για ορφανά και παιδιά που έχουν μείνει χωρίς γονείς Φροντίδα. Η νομοθεσία, λοιπόν, δίνει προτεραιότητα στις οικογενειακές μορφές τοποθέτησης των παιδιών ως τις καταλληλότερες για τις ανάγκες του παιδιού και τη δημιουργία βέλτιστων συνθηκών για την ανατροφή και την ανάπτυξή του.

Η υιοθεσία (υιοθεσία) παιδιού είναι μια κρατική πράξη, σε σχέση με την οποία προκύπτουν τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις μεταξύ των θετών γονέων και των υιοθετημένων παιδιών, τα οποία, βάσει νόμου, υπάρχουν μεταξύ γονέων και παιδιών. Τα υιοθετημένα παιδιά χάνουν τα προσωπικά τους μη περιουσιακά και περιουσιακά δικαιώματα και υποχρεώσεις σε σχέση με τους βιολογικούς τους γονείς (συγγενείς). Η υιοθεσία διενεργείται από το δικαστήριο κατόπιν αιτήματος προσώπων (προσώπων) που επιθυμούν να υιοθετήσουν παιδί, με την υποχρεωτική συμμετοχή των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας. Θετοί γονείς μπορεί να είναι ενήλικες ικανοί και για τα δύο φύλα, εκτός από πρόσωπα που σύμφωνα με το άρθ. 127 του ΗΒ, δεν έχουν δικαίωμα υιοθεσίας (στερούνται γονικών δικαιωμάτων, αναστέλλονται από τα καθήκοντα κηδεμόνα για λόγους υγείας).

Σύμφωνα με την Kholostova E.I, κατά την έναρξη των εργασιών για την υιοθεσία, ένας κοινωνικός λειτουργός πρέπει να λαμβάνει πλήρη ενημέρωση για τα ακόλουθα θέματα - εάν το παιδί είναι ψυχολογικά και κοινωνικά έτοιμο για υιοθεσία. εγκρίνεται· αν είναι νόμιμος? εάν οι γονείς της γέννησης και το ίδιο το παιδί συναίνεσαν στην υιοθεσία εν γνώσει τους και χωρίς πίεση από κανέναν. εάν τίθεται θέμα διεθνούς υιοθεσίας, εάν η χώρα υποδοχής έχει δώσει άδεια για την είσοδο του παιδιού· εάν υπάρχει σύστημα παρακολούθησης της υιοθεσίας που σας επιτρέπει να υποστηρίξετε το παιδί και την υιοθετούσα οικογένεια.

Η Ivanova N.P. γράφει ότι κατά την υιοθεσία δίνεται μεγάλη προσοχή στην προσωπικότητα των υιοθετούμενων και στην προετοιμασία τους, δηλαδή στην ψυχολογική, κοινωνική, φυσική και οικονομική κατάσταση, καθώς και στο πολιτισμικό επίπεδο όσων επιθυμούν να υιοθετήσουν ένα παιδί και άμεσο περιβάλλον, μελετώνται προσεκτικά. αποκαλύπτεται εάν το σχέδιο υιοθεσίας ανταποκρίνεται στις επιθυμίες τους και αν η οικογενειακή και οικογενειακή τους κατάσταση συμβάλλει σε μια τέτοια προσπάθεια, αν οι θετοί γονείς μπορούν να επικεντρωθούν κυρίως στις ανάγκες του παιδιού.

Κηδεμονία (κηδεμονία) - τη μορφή τοποθέτησης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα για σκοπούς συντήρησης, ανατροφής και εκπαίδευσής τους, καθώς και για την προστασία των δικαιωμάτων και συμφερόντων τους· Η κηδεμονία καθιερώνεται σε παιδιά κάτω των 14 ετών· κηδεμονία - πάνω από παιδιά ηλικίας 14 έως 18 ετών Οι κηδεμόνες είναι εκπρόσωποι των θαλάμων και πραγματοποιούν όλες τις απαραίτητες συναλλαγές για λογαριασμό τους και προς το συμφέρον τους. Οι διαχειριστές δίνουν τη συγκατάθεσή τους για τη σύναψη εκείνων των συναλλαγών που οι πολίτες υπό κηδεμονία δεν δικαιούνται να κάνουν μόνοι τους (άρθρα 32, 33 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας).

Οι υποχρεώσεις για κηδεμονία (κηδεμονία) εκτελούνται δωρεάν. Για τη διατροφή του παιδιού, καταβάλλονται στον κηδεμόνα (κηδεμόνας) μηνιαία κεφάλαια με τον τρόπο και το ποσό που καθορίζει η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Σε ορισμένες περιπτώσεις απώλειας γονικής μέριμνας (ασθένεια, παρατεταμένη απουσία), μπορεί να διοριστεί κηδεμόνας παράλληλα με αυτές, να έρθει στην οικογένεια, να πάρει το παιδί κοντά του. Ο κηδεμόνας είναι υποχρεωμένος να αναθρέψει το παιδί, να φροντίζει για την υγεία του. Έχει το δικαίωμα να απαιτήσει στο δικαστήριο την επιστροφή του παιδιού από οποιοδήποτε πρόσωπο, συμπεριλαμβανομένων των στενών συγγενών, εάν το κρατούν παράνομα. Ωστόσο, δεν έχει το δικαίωμα να εμποδίσει το παιδί να επικοινωνήσει με τους συγγενείς και τους φίλους του.

Συνήθως, στενοί συγγενείς του θαλάμου γίνονται κηδεμόνες. Το κράτος πρέπει να ασκεί συνεχή εποπτεία στις συνθήκες διαβίωσης του θαλάμου, στην εκπλήρωση από τον κηδεμόνα των καθηκόντων του και να παρέχει βοήθεια στους κηδεμόνες.

Ανάδοχη οικογένεια (ορφανοτροφείο οικογενειακού τύπου) - μια συνηθισμένη οικογένεια που έχει υιοθετήσει 5 ή περισσότερα παιδιά. Τέτοιες οικογένειες δέχονται, πρώτα απ 'όλα, παιδιά από ορφανοτροφεία και ορφανοτροφεία. Ταυτόχρονα, τα παιδιά αποκτούν μια δεύτερη οικογένεια, οι πολίτες που θέλουν να μεγαλώσουν ορφανά παίρνουν μια δουλειά που υπολογίζεται στη διάρκεια υπηρεσίας, τον μισθό, αλλά και τα επιδόματα σύμφωνα με τα κοινωνικά πρότυπα και τα πρότυπα για τα παιδιά από ορφανοτροφεία. Στα περισσότερα ορφανοτροφεία οικογενειακού τύπου παρέχεται στέγαση, μεταφορά, γη για την οργάνωση θυγατρικών και αγροτικών επιχειρήσεων.

Οι αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας υποχρεούνται να παρέχουν στην ανάδοχη οικογένεια την απαραίτητη βοήθεια, να συμβάλλουν στη δημιουργία κανονικών συνθηκών για τη ζωή και την ανατροφή των παιδιών και έχουν επίσης το δικαίωμα να παρακολουθούν την εκπλήρωση των καθηκόντων που έχουν ανατεθεί στους ανάδοχους γονείς για τη διατροφή , ανατροφή και εκπαίδευση των παιδιών.

Παιδικά χωριά «SOS - Κίντερντορφ». Η ανατροφή των παιδιών πραγματοποιείται εδώ σε μια ομάδα - ("οικογένεια") 5 - 8 παιδιών, με επικεφαλής μια ανύπαντρη γυναίκα ("μητέρα"). Κάθε οικογένεια έχει ένα σπίτι, ένα κοινό νοικοκυριό («εστία»). Στην οικογένεια καλλιεργείται η συγγένεια και η στοργή μεταξύ των παιδιών. Οι διώροφες εξοχικές κατοικίες, οι οποίες κατοικούνται από οικογένειες, είναι πολύ άνετες και καλά εξοπλισμένες. Έχουν όλα τα απαραίτητα όχι μόνο για τη ζωή, αλλά και για την ανάπτυξη των παιδιών. Τέτοιες καταστάσεις από μόνες τους έχουν ισχυρό αποκαταστατικό αποτέλεσμα. Τα παιδιά πηγαίνουν στο σχολείο και στο νηπιαγωγείο που βρίσκεται στο χωριό. Μετά το σχολείο, στον ελεύθερο χρόνο τους από την προετοιμασία για τα μαθήματα, είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν στις δουλειές του σπιτιού και στην κουζίνα.

Η ζωή κάθε οικογένειας στο παιδικό χωριό και η κατάσταση στο σπίτι καθορίζονται εξ ολοκλήρου από την επιθυμία της «μάνας» και των παιδιών, τα ενδιαφέροντα και τα χόμπι τους. Μια οικογένεια είναι σαν μια οικογένεια, φιλική, με πολλά παιδιά, μόνο χωρίς μπαμπά. Υπάρχει ακόμη συζήτηση: είναι καλό τα παιδιά να ζουν μόνο με τη μητέρα τους; Αναμφίβολα, ένα πράγμα είναι πολύ σημαντικό για τα παιδιά ότι υπάρχει πάντα ένας άνθρωπος δίπλα τους που αναλαμβάνει την ευθύνη για αυτά και επιδιώκει να τα βοηθήσει. Στο χωριό "SOS - Kinderdorf" επιστρέφεται στα παιδιά η οικογένεια, η μητρική φροντίδα, το σπίτι και, κυρίως, η φυσική φυσιολογική ζωή των παιδιών, επιτρέποντας σε καθένα από αυτά να είναι ήρεμο για το μέλλον. Δυστυχώς, ένα συνηθισμένο ορφανοτροφείο δεν μπορεί να το παρέχει πλήρως.

Τα σπίτια παιδιών στη Ρωσία ορίζονται ως «ιατρικά ιδρύματα που ιδρύθηκαν για την εκπαίδευση και την παροχή ιατρικής περίθαλψης σε παιδιά που στερούνται τη γονική μέριμνα, καθώς και σε παιδιά με σωματικές και διανοητικές αναπηρίες».

Υπάρχουν δύο είδη παιδικών σπιτιών - γενικό και εξειδικευμένο. Τα σπίτια γενικού τύπου δέχονται παιδιά έως 3 ετών και τα εξειδικευμένα σπίτια (που μπορούν να βρίσκονται τόσο σε ξεχωριστό κτίριο και να καταλαμβάνουν μέρος ενός σπιτιού γενικού τύπου) δέχονται παιδιά με διάφορες αναπηρίες έως 4 ετών.

Τα παιδιά γίνονται δεκτά σε ορφανοτροφεία σε δύο κύριες περιπτώσεις. Πρώτον, υπάρχουν παιδιά που εγκαταλείπονται από γονείς, κυρίως ανύπαντρες έφηβες μητέρες που δεν επιθυμούν ή δεν μπορούν να αφήσουν ένα παιδί. Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτό γίνεται στο μαιευτήριο και συχνά προτείνεται από το προσωπικό του μαιευτηρίου. Περισσότερα από τα μισά παιδιά σε ορφανοτροφεία έχουν εγκαταλειφθεί ή εγκαταλειφθεί από τους γονείς τους. Δεύτερον, οι γονείς μπορεί να αποφασίσουν να τοποθετήσουν το παιδί τους σε παιδικό σπίτι για διάγνωση και θεραπεία, συνήθως όταν το παιδί έχει μια σοβαρή συγγενή ή άλλη ασθένεια.

Από το ορφανοτροφείο, τα παιδιά είτε επιστρέφονται στους γονείς τους, είτε μεταφέρονται για υιοθεσία, τίθενται υπό κηδεμονία ή ανάδοχη οικογένεια, είτε μεταφέρονται σε ορφανοτροφείο ή οικοτροφείο όταν συμπληρώσουν την ηλικία των 3 ετών.

Τα ορφανοτροφεία και τα οικοτροφεία προορίζονται για παιδιά ηλικίας 3 έως 18 ετών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Μπορούν επίσης να χρησιμεύσουν ως προσωρινά καταλύματα - για περίοδο έως 1 έτους - για παιδιά μονογονεϊκών οικογενειών, παιδιά ανέργων, πρόσφυγες, εκτοπισμένους, καθώς και παιδιά των οποίων οι γονείς έχουν πέσει θύματα φυσικών καταστροφών και δεν έχουν σταθερό τόπο διαμονής. Τα αδέρφια δεν χωρίζονται. Η εισαγωγή των παιδιών γίνεται με απόφαση της οικείας τοπικής αρχής κηδεμονίας και κηδεμονίας.

Τα ορφανοτροφεία, σε αντίθεση με άλλα ιδρύματα για παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα: δεν παρέχουν στα παιδιά εκπαίδευση (τα παιδιά φοιτούν τακτικά σε κοντινά σχολεία), γεγονός που εξασφαλίζει τουλάχιστον ελάχιστη επικοινωνία των παιδιών ορφανοτροφείων με τον έξω κόσμο και είναι μικρότερα από άλλα παρόμοια ιδρύματα.

Ο Ivashchenko G.M., γράφει ότι στα ορφανοτροφεία η σύνθεση των παιδιών είναι ετερογενής σε ηλικία, φύλο, πνευματική και σωματική ανάπτυξη, τους λόγους που τα έφεραν σε αυτό το ίδρυμα. Αλλά όλοι αυτοί - παιδιά με κατεστραμμένο σύστημα κοινωνικών δεσμών, με μεγάλο εύρος παραμορφώσεων προσωπικότητας, με παραμορφωμένες προσωπικές στάσεις, με χαμηλό επίπεδο κοινωνικής κανονιστικότητας, με πρωτόγονες ανάγκες και ενδιαφέροντα. Έχουν αποκτήσει τη θλιβερή εμπειρία της αλητείας, έχουν μυηθεί στο αλκοόλ, τα ναρκωτικά και την πρώιμη σεξουαλική επαφή.

Ανάμεσά τους υπάρχουν θύματα σωματικής, ψυχικής, σεξουαλικής βίας. Η ψυχική υγεία αυτών των παιδιών είναι κλονισμένη. Ως εκ τούτου, τα καταφύγια σχεδιάζονται και δημιουργούνται ως πολυλειτουργικά ιδρύματα που έχουν σχεδιαστεί για να παρέχουν σε ένα μειονεκτούν παιδί όχι μόνο στέγη, τροφή, ζεστασιά, αλλά και να ανακουφίζουν από την οξύτητα του ψυχικού στρες που προκαλείται από κακοποίηση, να προστατεύουν τα δικαιώματά του, έννομα συμφέροντα, να βοηθούν την κοινωνική του αναγέννηση, εάν πιθανή, αποκατάσταση ή αντιστάθμιση της απουσίας παιδιών.εμπειρία οικογενειακής ζωής.

Έτσι, έχοντας περιγράψει τις μορφές τοποθέτησης ορφανών, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι, παρά την ποικιλία των υφιστάμενων μορφών τοποθέτησης και εκπαίδευσης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, ο αριθμός τέτοιων παιδιών αυξάνεται συνεχώς. Ένα μεγάλο ποσοστό ορφανών ανατράφηκε σε συνθήκες που είναι μακριά από την οικογένεια, και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τις δυσκολίες προσαρμογής των νέων σε μια ανεξάρτητη ζωή μετά την αποφοίτησή τους από ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Επιπλέον, τα περισσότερα ορφανά αντιμετωπίζουν προβλήματα στην εύρεση εργασίας, στέγασης και δημιουργίας οικογένειας.

Έχοντας εξετάσει στο πρώτο κεφάλαιο τις θεωρητικές βάσεις της κοινωνικής εργασίας με τα ορφανά, μπορούμε να καταλήξουμε στα ακόλουθα συμπεράσματα.

Τα ορφανά στη χώρα μας έλαμβαν πάντα μεγάλη προσοχή. Επιπλέον, ήταν παραδοσιακό όχι μόνο να δίνουν στο παιδί τροφή και στέγη, αλλά και να του μαθαίνουν ένα επάγγελμα, να συμβάλλουν στην περαιτέρω διευθέτησή του στη ζωή.

Η ορφάνια είναι ένα σοβαρό πρόβλημα της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας. Ο αυξανόμενος αριθμός των ορφανών αυξάνεται κυρίως λόγω της αύξησης του αριθμού των κοινωνικών ορφανών. Ένας από τους κύριους λόγους για αυτό είναι η αστάθεια της σύγχρονης οικογένειας. Επί του παρόντος, παρατηρείται γενική αποδυνάμωση των οικογενειακών δεσμών, πτώση του κοινωνικού κύρους της οικογένειας, που επηρεάζει αρνητικά τα παιδιά.

Το κράτος φροντίζει τα ορφανά. Έχει αναπτυχθεί μια νομοθετική βάση, έχει δημιουργηθεί ένα δίκτυο παιδικών ιδρυμάτων για ορφανά. Ωστόσο, δεν έχει καταστεί ακόμη δυνατό να λυθούν όλα τα προβλήματα. Υπάρχουν άστεγα παιδιά, αρνητικές συνέπειες έχει και η παραμονή ορφανών σε ορφανοτροφεία.

Είναι απαραίτητο να ενισχυθεί η δραστηριότητα της κοινωνίας στη βοήθεια των ορφανών, να ενισχυθεί η κοινωνική εργασία μαζί τους. Χρειάζεται ενεργοποίηση

Προληπτική εργασία με οικογένειες που κινδυνεύουν, αποτρέποντας την εμφάνιση νέων ορφανών, καθώς και παροχή κοινωνικής βοήθειας και υποστήριξης στα ίδια τα ορφανά.

Κεφάλαιο 2. Κοινωνική εργασία για την κοινωνικοποίηση ορφανά

σε ανάδοχες οικογένειες

2.1 Ρυθμιστικό πλαίσιο για τη δημιουργία και λειτουργία ανάδοχων οικογενειών

Ανάδοχη οικογένεια - μια μορφή τοποθέτησης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, βάσει συμφωνίας για τη μεταφορά παιδιού (παιδιών) που πρόκειται να ανατραφεί σε οικογένεια μεταξύ της αρχής κηδεμονίας και κηδεμονίας και ανάδοχων γονέων (σύζυγοι ή άτομα πολίτες που επιθυμούν να πάρουν παιδιά για να μεγαλώσουν σε οικογένεια) ) .

Οι πολίτες (σύζυγοι ή μεμονωμένοι πολίτες) που επιθυμούν να αναλάβουν την ανατροφή ενός παιδιού (παιδιών) που έχει μείνει χωρίς γονική μέριμνα ονομάζονται θετοί γονείς. ένα παιδί (παιδιά) που μεταφέρεται για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια ονομάζεται υιοθετημένο παιδί και μια τέτοια οικογένεια ονομάζεται ανάδοχη οικογένεια.

Ένα παιδί (παιδιά) που μένει χωρίς γονική μέριμνα μεταφέρεται για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια:

Ορφανά;

Παιδιά των οποίων οι γονείς είναι άγνωστοι.

Τα παιδιά, των οποίων οι γονείς στερούνται τα γονικά δικαιώματα, έχουν περιορισμένα γονικά δικαιώματα, αναγνωρίζονται από το δικαστήριο ως ανίκανα, αγνοούμενα, καταδικασμένα.

Παιδιά των οποίων οι γονείς, για λόγους υγείας, δεν μπορούν να αναλάβουν προσωπικά την ανατροφή και τη συντήρησή τους·

Παιδιά που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα, που βρίσκονται σε διάφορα ιδρύματα: εκπαιδευτικά, ιατρικά και προληπτικά, κοινωνικής προστασίας και άλλα παρόμοια ιδρύματα.

Οι θετοί γονείς (γονείς) μπορεί να είναι ενήλικες και των δύο φύλων, με εξαίρεση:

Πρόσωπα που αναγνωρίζονται από το δικαστήριο ως ανίκανα ή μερικώς ικανά·

Πρόσωπα που στερούνται από το δικαστήριο τα γονικά δικαιώματα ή περιορίζονται από το δικαστήριο στα γονικά δικαιώματα·

Σε αναστολή των καθηκόντων του κηδεμόνα (κηδεμόνα) για πλημμελή εκτέλεση των καθηκόντων που του αναθέτει ο νόμος.

Πρώην θετοί γονείς, εάν η υιοθεσία ακυρωθεί λόγω υπαιτιότητάς τους.

Άτομα με ασθένειες παρουσία των οποίων είναι αδύνατο να μεταφερθεί το παιδί (παιδιά) σε ανάδοχη οικογένεια.

Οι θετοί γονείς ενός παιδιού έχουν το δικαίωμα και την υποχρέωση:

Μεγαλώστε ένα παιδί υπό κηδεμονία (κηδεμονία).

Φροντίστε την υγεία, τη σωματική, ψυχική, πνευματική και ηθική του ανάπτυξη.

Το δικαίωμα να καθορίζει ανεξάρτητα τους τρόπους ανατροφής ενός παιδιού, λαμβάνοντας υπόψη τη γνώμη του παιδιού και τις συστάσεις της αρχής κηδεμονίας και κηδεμονίας, καθώς και με την επιφύλαξη των απαιτήσεων που ορίζονται από τον Οικογενειακό Κώδικα.

Είναι οι νόμιμοι εκπρόσωποι του υιοθετημένου παιδιού προστατεύουν τα δικαιώματα και τα συμφέροντά του, ακόμη και στο δικαστήριο, χωρίς ειδικές εξουσίες. Τα δικαιώματά τους δεν μπορούν να ασκηθούν σε σύγκρουση με τα συμφέροντα του παιδιού (παιδιών).

Οι ανάδοχοι γονείς έχουν το δικαίωμα να τοποθετούν τα παιδιά τους σε εκπαιδευτικά ιδρύματα σε γενική βάση.

Ο συνολικός αριθμός των παιδιών σε ανάδοχη οικογένεια, συμπεριλαμβανομένων των συγγενών και των υιοθετημένων παιδιών, δεν πρέπει να υπερβαίνει, κατά κανόνα, τα 8 άτομα.

Μια ανάδοχη οικογένεια σχηματίζεται βάσει συμφωνίας για τη μεταφορά παιδιού (παιδιών) σε αυτήν για ανατροφή. Συνάπτεται συμφωνία για τη μεταφορά παιδιού (παιδιά) μεταξύ του οργάνου κηδεμονίας και κηδεμονίας και των θετών γονέων με την προβλεπόμενη μορφή. Η τοποθέτηση παιδιών σε ανάδοχη οικογένεια δεν συνεπάγεται την εμφάνιση μεταξύ ανάδοχων γονέων και ανάδοχων τέκνων νομικών σχέσεων διατροφής και κληρονομιάς που απορρέουν από τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Τα άτομα που επιθυμούν να πάρουν ένα παιδί (παιδιά) για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια υποβάλλουν αίτηση στην αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας του τόπου κατοικίας τους με αίτημα να γνωμοδοτήσουν σχετικά με τη δυνατότητα να είναι ανάδοχοι γονείς. Στην αίτηση επισυνάπτονται τα ακόλουθα έγγραφα:

Βεβαίωση από τον τόπο εργασίας στην οποία αναγράφεται η θέση και ο μισθός ή αντίγραφο της δήλωσης εισοδήματος επικυρωμένο με τον προβλεπόμενο τρόπο.

Χαρακτηριστικά από τον τόπο εργασίας.

Αυτοβιογραφία;

Έγγραφο που επιβεβαιώνει τη διαθεσιμότητα στέγης για ένα άτομο (άτομα) που θέλει να πάρει ένα παιδί (παιδιά) για να μεγαλώσει σε ανάδοχη οικογένεια (αντίγραφο του οικονομικού και προσωπικού λογαριασμού από τον τόπο διαμονής και απόσπασμα από το βιβλίο του σπιτιού (κατά διαμέρισμα) βιβλίο για ενοικιαστές κατοικιών στο κρατικό και δημοτικό απόθεμα κατοικιών ή έγγραφο που επιβεβαιώνει την ιδιοκτησία της κατοικίας).

Αντίγραφο πιστοποιητικού γάμου (εάν είναι παντρεμένος)·

Ιατρικό πιστοποιητικό ιατρικού ιδρύματος σχετικά με την κατάσταση της υγείας ατόμου (προσώπων) που επιθυμεί να πάρει ένα παιδί για να μεγαλώσει σε ανάδοχη οικογένεια. Ένα άτομο που υποβάλλει αίτηση για γνωμοδότηση σχετικά με τη δυνατότητα να είναι ανάδοχος γονέας πρέπει να προσκομίσει διαβατήριο και, στις περιπτώσεις που προβλέπονται από τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, άλλο έγγραφο αντικατάστασης. Προκειμένου να προετοιμαστεί ένα συμπέρασμα σχετικά με τη δυνατότητα να είναι ανάδοχοι γονείς, η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας συντάσσει πράξη με βάση τα αποτελέσματα έρευνας των συνθηκών διαβίωσης ατόμων (προσώπων) που επιθυμούν να πάρουν το παιδί (παιδιά) για ανατροφή σε ανάδοχη οικογένεια (υπό κηδεμονία ή κηδεμονία).

Βάσει αίτησης και πράξης εξέτασης των συνθηκών διαβίωσης προσώπων (προσώπων) που επιθυμούν να πάρουν παιδί (παιδιά) για να μεγαλώσουν σε ανάδοχη οικογένεια, η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας, εντός 20 ημερών από την ημερομηνία υποβολής της αίτησης με όλα τα απαραίτητα δικαιολογητικά, συντάσσει πόρισμα για τη δυνατότητα να γίνουν ανάδοχοι γονείς.

Φυσικά, κατά την προετοιμασία ενός συμπεράσματος, η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας λαμβάνει υπόψη τις προσωπικές ιδιότητες των ατόμων που θέλουν να πάρουν ένα παιδί στην οικογένεια, την ικανότητά τους να εκπληρώσουν τα καθήκοντα ανατροφής των παιδιών και τις σχέσεις με άλλα μέλη της οικογένειας που ζουν μαζί τους .

Σε περιπτώσεις όπου ένα άτομο (άτομα) εκφράζει την επιθυμία να μεγαλώσει ένα παιδί με κακή υγεία, ένα άρρωστο παιδί, ένα παιδί με αναπτυξιακές αναπηρίες, ένα παιδί με αναπηρία, είναι απαραίτητο οι θετοί γονείς να έχουν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για αυτό.

Κατά τη μεταφορά ενός παιδιού σε ανάδοχη οικογένεια, το όργανο κηδεμονίας και κηδεμονίας καθοδηγείται από τα συμφέροντα του παιδιού. Η μεταφορά παιδιού σε ανάδοχη οικογένεια που έχει συμπληρώσει την ηλικία των 10 ετών γίνεται μόνο με τη συγκατάθεσή του.

Ο Kurbatova V.I., γράφει ότι η ανάδοχη οικογένεια είναι μια ανεξάρτητη μορφή οικογενειακής εκπαίδευσης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Η βάση του, όπως δείχνει η πρακτική, αποτελείται από συζύγους που επιθυμούσαν να πάρουν τα παιδιά άλλων στην οικογένεια για ανατροφή. Κατά κανόνα, πρόκειται για άτομα που νοιάζονται ο ένας για τον άλλον και για τους αγαπημένους τους, που έχουν επίγνωση της ευθύνης τους για τη μοίρα των παιδιών των άλλων. Κατανοούν την πολυπλοκότητα και την ευθύνη του ρόλου τους ως θετών γονέων. Οι σχέσεις μεταξύ θετών γονέων, καθώς και μεταξύ θετών γονέων και υιοθετημένων παιδιών στο μέλλον μπορούν να γίνουν πρότυπο οικογένειας υιοθετημένου παιδιού. Εξαιτίας αυτού, η επιλογή των θετών γονέων είναι πολύ σημαντική.

Πολλά παιδιά μπορούν να μεταφερθούν σε ανάδοχη οικογένεια ταυτόχρονα. Μπορεί να είναι και αδέρφια και αδερφές, και ξένα παιδιά μεταξύ τους που γίνονται συγγενείς σε ανάδοχη οικογένεια. Ζώντας σε οικογένεια, τα παιδιά αναπτύσσονται και μαθαίνουν πιο γρήγορα. Οι υπάρχουσες ελλείψεις στην ανάπτυξή τους εξαφανίζονται πιο γρήγορα. Μαθαίνουν να νοιάζονται ο ένας για τον άλλον και να βοηθούν ο ένας τον άλλον.

Έτσι, οι θετοί γονείς μπορούν να δημιουργήσουν «το δικό τους» σπίτι και κανονικές συνθήκες διαβίωσης για το παιδί. Σε μια ανάδοχη οικογένεια, το παιδί λαμβάνει τη συνήθη οικογενειακή ανατροφή και συντήρηση. Το παιδί ζει σε μια τέτοια οικογένεια, κατά κανόνα, μέχρι την ηλικία της ενηλικίωσης. Η ανάδοχη οικογένεια καθιστά δυνατή την ανατροφή των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα όσο το δυνατόν πιο κοντά στην πραγματική ζωή. Διαμορφώνει στα παιδιά τις δεξιότητες να ξεπερνούν δύσκολες καταστάσεις ζωής, την ψυχολογική προστασία και τη σωστή συμπεριφορά κάτω από στρες, καθώς και μια ηθική και ηθική στάση για να δημιουργήσουν τη δική τους σταθερή οικογένεια, κάτι που είναι ιδιαίτερα σημαντικό για την επακόλουθη ανεξάρτητη ζωή των ορφανών. Για τους θετούς γονείς, η ανατροφή ορφανών δεν είναι μόνο επάγγελμα, αλλά και εκπλήρωση ηθικού καθήκοντος.

Σκοπός της ανάδοχης οικογένειας είναι να δημιουργήσει συνθήκες ώστε το υιοθετημένο παιδί να μένει σε σχέση με τους ανάδοχους γονείς για όσο το δυνατόν περισσότερο, να διατηρεί δεσμούς μαζί τους ακόμη και μετά την ενηλικίωση και έτσι να βρίσκει αντικαταστάτη για την οικογένεια αίματος που έχασε. .

2.2. Κοινωνική εργασία με ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες

Σε όλες τις χώρες του κόσμου, ο πρωταρχικός τομέας πρακτικής δραστηριότητας των επαγγελματιών ειδικών είναι η εργασία με παιδιά και οικογένειες. Τα προβλήματα της οικογένειας και της παιδικής ηλικίας που καλούνται να λύσουν οι κοινωνικοί λειτουργοί είναι ποικίλα.

Η εργασία με παιδιά είναι ένας από τους πιο σύνθετους, αντικρουόμενους, αμφιλεγόμενους τομείς δραστηριότητας ενός κοινωνικού λειτουργού. Είναι μια σταθερή πράξη εξισορρόπησης μεταξύ του νόμου (ποιος έχει το δικαίωμα να αποφασίζει για την τύχη ενός παιδιού;) και της επαγγελματικής ηθικής (η αξία των ατομικών δικαιωμάτων). Στις περισσότερες χώρες του κόσμου, τα δικαιώματα του παιδιού προστατεύονται από το νόμο, υπάρχουν επίσης διεθνείς πράξεις και διακηρύξεις για τα δικαιώματα των παιδιών, αλλά όχι παντού και όχι πάντα νομικά και φυσικά πρόσωπα, ακόμη και κρατικές υπηρεσίες. Επομένως, ξεκινώντας από το 70 - Στη δεκαετία του 1990, στη διεθνή πρακτική της κοινωνικής εργασίας, μια τέτοια κατεύθυνση δραστηριότητας όπως η προστασία των δικαιωμάτων του παιδιού καθιερώθηκε σταθερά. Της εμφάνισης αυτού του τομέα κοινωνικής εργασίας προηγήθηκαν τέτοια επιβεβαιωμένα γεγονότα όπως η έλλειψη στέγης παιδιών με εν ζωή γονείς, η κακοποίηση παιδιών σε σταθμευμένα ιδρύματα παιδιών και ανάδοχες οικογένειες, η αδικαιολόγητη μείωση των εκπαιδευτικών και εκπαιδευτικών προγραμμάτων για ορφανά.

Η ευημερία του παιδιού εξαρτάται, πρώτα από όλα, από την ευημερία της οικογένειας. Οι κοινωνικές υπηρεσίες προσφέρουν ένα πλήρες φάσμα υπηρεσιών επαγγελματιών κοινωνικών λειτουργών στην ανάδοχη οικογένεια: οικογενειακή συμβουλευτική, θεραπεία, ιατρικές και εξωτερικές υπηρεσίες για παιδιά, προληπτική φροντίδα, υπηρεσίες καθαριότητας, συμβουλευτική σε θέματα διατροφής και ορθολογικής καθαριότητας, οικονομική βοήθεια σε ανάδοχες οικογένειες.

Οι κύριες κατευθύνσεις είναι: κοινωνική εργασία, κοινωνική βοήθεια, κοινωνική υποστήριξη, κοινωνική εποπτεία και κοινωνική προστασία.

Η κοινωνική βοήθεια σε ανάδοχη οικογένεια είναι κοινωνική υπηρεσία και υποστήριξη για μέλη της οικογένειας που βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση ζωής, παρέχοντάς τους μια σειρά κοινωνικών υπηρεσιών και εφαρμόζοντας την κοινωνική τους προσαρμογή και αποκατάσταση.

Το πιο σημαντικό καθήκον του συστήματος κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά είναι

διασφάλιση της εφαρμογής των κοινωνικών δικαιωμάτων και εγγυήσεων της οικογένειας, επίλυση αναδυόμενων προβλημάτων μέσω της παροχής κοινωνικών και νομικών, κοινωνικών και ιατρικών, κοινωνικών και οικιακών, κοινωνικών και παιδαγωγικών υπηρεσιών και διαβουλεύσεων.

Με βάση αυτό, ο κοινωνικός λειτουργός καλείται να εκτελεί τις ακόλουθες λειτουργίες:

Διαγνωστική (μελέτη των χαρακτηριστικών της οικογένειας, εντοπισμός των δυνατοτήτων της).

Ασφάλεια και προστασία (νομική υποστήριξη της οικογένειας, διασφάλιση των κοινωνικών της εγγυήσεων, δημιουργία συνθηκών για την πραγματοποίηση των δικαιωμάτων και ελευθεριών της).

Οργανωτική και επικοινωνιακή (οργάνωση επικοινωνίας, έναρξη κοινών δραστηριοτήτων, κοινός ελεύθερος χρόνος, δημιουργικότητα).

Κοινωνικό-ψυχολογικό-παιδαγωγικό (ψυχολογική-παιδαγωγική εκπαίδευση των μελών της οικογένειας, επείγουσα ψυχολογική βοήθεια, προληπτική υποστήριξη και προστασία).

Προγνωστικά (μοντελοποίηση καταστάσεων και ανάπτυξη ορισμένων στοχευμένων προγραμμάτων βοήθειας).

Συντονισμός (δημιουργία και διατήρηση δεσμών, συνένωση των προσπαθειών των τμημάτων οικογενειακής και παιδικής βοήθειας, κοινωνικής αρωγής στον πληθυσμό, τμημάτων οικογενειακής αγωνίας των φορέων εσωτερικών υποθέσεων, κοινωνικών δασκάλων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, κέντρων αποκατάστασης και υπηρεσιών).

Οι κοινωνικές υπηρεσίες για οικογένειες και παιδιά παρέχονται από μια εκτεταμένη

ένα πολυεπίπεδο σύστημα που αποτελείται από κυβερνητικά όργανα και θεσμούς

κρατικοί και δημοτικοί τομείς, φορείς κοινωνικής

υπηρεσίες που δημιουργούνται από δημόσιους, φιλανθρωπικούς, θρησκευτικούς και άλλους οργανισμούς.

Τα τελευταία χρόνια, έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη πρόοδος στην ανάπτυξη νέων τύπων υπηρεσιών, στη δημιουργία νέων ιδρυμάτων, μορφών παροχής υπηρεσιών στο σπίτι κ.λπ.

Σε σημαντικό βαθμό, αυτό διευκολύνθηκε από τις εργασίες για την εφαρμογή των ομοσπονδιακών νόμων «Σχετικά με τις βασικές αρχές των κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό της Ρωσικής Ομοσπονδίας», το Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας «Σχετικά με το Προεδρικό Πρόγραμμα «Παιδιά της Ρωσίας» της 18ης Αυγούστου 1994, το διάταγμα της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας «Σχετικά με την παροχή δωρεάν κοινωνικών υπηρεσιών και αμειβόμενων κοινωνικών υπηρεσιών κρατικών κοινωνικών υπηρεσιών» της 24ης Ιουνίου 1996.

Επί του παρόντος, πολλά μοντέλα κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά έχουν αναπτυχθεί και λειτουργούν στη Ρωσική Ομοσπονδία. Χρησιμοποιώντας το κριτήριο της κρατικής στήριξης και χρηματοδότησης, μπορούν να ταξινομηθούν ως εξής: κρατικές κοινωνικές υπηρεσίες. μικτές υπηρεσίες· εμπορικές υπηρεσίες που λειτουργούν ανεξάρτητα ή με φιλανθρωπικά ιδρύματα, θρησκευτικούς και δημόσιους οργανισμούς.

Το μοντέλο δημόσιας υπηρεσίας που επικρατεί είναι τα εδαφικά κέντρα κοινωνικής αρωγής σε οικογένειες και παιδιά. Σε αντίθεση με άλλα ιδρύματα κοινωνικών υπηρεσιών, αυτά τα κέντρα, τα οποία έχουν ποικίλες δραστηριότητες και παρέχουν ένα ευρύ φάσμα κοινωνικών υπηρεσιών, μπορούν να λύσουν μόνα τους οικογενειακά προβλήματα, να παρέχουν βοήθεια για την αντιμετώπιση δύσκολων καταστάσεων ζωής σε διάφορους τομείς της ζωής. Αυτή η ικανότητα του κέντρου είναι πολύ σημαντική και ουσιαστική, αφού η ρωσική οικογένεια αντιμετωπίζει σήμερα πολλά προβλήματα που δεν μπορούν να επιλυθούν από τους λειτουργικούς κοινωνικούς θεσμούς που υπάρχουν σε μια δεδομένη περιοχή. Η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας εγκρίνει τον κατάλογο των δημόσιων υπηρεσιών ετησίως. είναι υποχρεωτικό για περιφερειακό

και μπορεί να επεκταθεί μέσω της οικονομικής ικανότητας των τοπικών αρχών. Αυτός ο κατάλογος περιλαμβάνει τις κύριες κοινωνικές υπηρεσίες που παρέχονται σε οικογένειες και παιδιά: κοινωνικές υπηρεσίες, υλική και βοήθεια σε είδος. κοινωνικές και νομικές υπηρεσίες· υπηρεσίες κοινωνικής αποκατάστασης· ψυχολογικές υπηρεσίες? παιδαγωγικές υπηρεσίες? κοινωνικές και ιατρικές υπηρεσίες·

Όλα αυτά επιβεβαιώνουν για άλλη μια φορά την πολυπλοκότητα και τη σημασία των προβλημάτων και των καθηκόντων που επιλύει το σύστημα κοινωνικών υπηρεσιών για οικογένειες και παιδιά. Τα χαρακτηριστικά του συστήματος είναι επίσης αρκετά εμφανή: ένα μεγάλο εύρος και κλίμακα κοινωνικών υπηρεσιών, η παροχή των οποίων απαιτεί μεγάλο επαγγελματισμό και διακριτικότητα στη σχέση κοινωνικών λειτουργών και οικογενειών, παιδιά που είναι λιγότερο προστατευμένα, που έχουν επίσης διάφορες ασθένειες και διαφέρουν ως προς την αντικοινωνική συμπεριφορά.

Το κύριο καθήκον των υπαλλήλων υπηρεσιών είναι να βοηθήσουν την ανάδοχη οικογένεια χρησιμοποιώντας τις μεθόδους της κοινωνικο-ψυχολογικής, κοινωνικο-παιδαγωγικής, κοινωνικοοικονομικής και άλλων μεθόδων κοινωνικής εργασίας.

Άρα, η κοινωνική εργασία ως δημόσιος θεσμός είναι απαραίτητο αναπόσπαστο μέρος της κοινωνικής δομής της σύγχρονης κοινωνίας, ανεξάρτητα από το επίπεδο της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης.

Συνοψίζοντας, θα ήθελα να σημειώσω ότι η κοινωνική εργασία με ανάδοχη οικογένεια στοχεύει στην επίλυση καθημερινών προβλημάτων, την ενίσχυση και ανάπτυξη θετικών σχέσεων, την αποκατάσταση εσωτερικών πόρων, τη σταθεροποίηση των θετικών αποτελεσμάτων που έχουν επιτευχθεί και την εστίαση στην πραγματοποίηση κοινωνικών δυνατοτήτων.

συμπέρασμα

Η μελέτη μελετών για τα προβλήματα των ορφανών στην κοινωνία μας μας επέτρεψε να καταλήξουμε στα ακόλουθα συμπεράσματα.

Υπάρχει ένα αναμφισβήτητο μοτίβο στην ιστορία της Ρωσίας: όσο πιο ανεπτυγμένη είναι η κοινωνία, τόσο περισσότερο νοιάζεται για εκείνους που δεν μπορούν να εξασφαλίσουν τον εαυτό τους, να υποστηρίξουν και να εκπαιδεύσουν. Ο θεσμός της ορφανότητας είναι γνωστός από την εποχή των αρχαίων Σλάβων, όταν η παιδική ηλικία δεν ήταν αξία και δεν προβλεπόταν αυστηρή τιμωρία για βρεφοκτονία. Προέκυψε ως ένας τρόπος για να σωθούν οι ζωές των παιδιών. Σε διαφορετικούς ιστορικούς χρόνους, η κηδεμονία και η κηδεμονία των παιδιών ασκούνταν από την κοινωνία, το κράτος και την εκκλησία.

Παρά την ποικιλία των υφιστάμενων μορφών κοινωνικής οργάνωσης και εκπαίδευσης ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, ο αριθμός τέτοιων παιδιών αυξάνεται συνεχώς. Ένα μεγάλο ποσοστό των ορφανών μεγαλώνει σε ορφανοτροφεία, καταφύγια και οικοτροφεία. Τέτοιες συνθήκες απέχουν πολύ από τις οικογενειακές και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τα προβλήματα προσαρμογής των νέων σε μια ανεξάρτητη ζωή μετά την ενηλικίωση. Επιπλέον, τα περισσότερα ορφανά αντιμετωπίζουν προβλήματα στην εύρεση εργασίας, στέγασης και δημιουργίας οικογένειας.

Η παρουσία διαφόρων μορφών τοποθέτησης παιδιών χωρίς γονική μέριμνα επιβεβαιώνεται από την ανάγκη για νέες προσεγγίσεις και οργάνωση των δραστηριοτήτων των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας, που επιτρέπουν τη δημιουργία εξουσιοδοτημένων οργανισμών, τα κύρια καθήκοντα των οποίων θα είναι η έγκαιρη αναγνώριση τα προβλήματα των παιδιών, η οργάνωση της κοινωνικής προστασίας των παιδιών στις οικογένειες τους, καθώς και η κοινωνική εργασία, καθώς και με τα παιδιά και με τις οικογένειές τους, την επιλογή και προετοιμασία οικογενειών που επιθυμούν να γίνουν ανάδοχοι γονείς, εκπαιδευτικοί, κηδεμόνες ή θετοί γονείς .

Δυστυχώς, στις περισσότερες περιπτώσεις το δικαίωμα του παιδιού να ζει και να μεγαλώνει σε μια οικογένεια δεν λαμβάνεται υπόψη στον χώρο της οικογένειας γέννησης. Η εστίαση δεν είναι στην κατανόηση των τρόπων διατήρησης της οικογένειας, όχι στην προσέγγιση για την επίλυση του προβλήματος της αποτροπής της ορφανότητας και της αποκατάστασης δυσλειτουργικών οικογενειών, όχι στη δημιουργία της απαραίτητης υποδομής για αυτό, αλλά στις μορφές και μεθόδους απομάκρυνσης ενός παιδιού από μια δυσλειτουργική οικογένεια και την τοποθέτηση του υπό κηδεμονία ή σε ορφανοτροφείο. Ως εκ τούτου, το κύριο καθήκον των αρχών κηδεμονίας είναι η απομόνωση του παιδιού από τους γονείς, η κοινωνική εργασία με γονείς που ακολουθούν κοινωνικό τρόπο ζωής και δεν συμμετέχουν στην ανατροφή του και η τοποθέτησή του σε κρατικό ίδρυμα ή υποκατάστατη οικογένεια. Σε αυτή την περίπτωση, λιγότερο από όλα λαμβάνεται υπόψη το συμφέρον του ίδιου του παιδιού. Χάνοντας το δικαίωμα της οικογένειας, το παιδί στερείται αυτομάτως τη δυνατότητα να ασκήσει τα άλλα δικαιώματά του στο βαθμό που απαιτείται για την καλύτερη ανάπτυξη. Είναι απαραίτητο να αλλάξει ριζικά η κρατική κοινωνική πολιτική προς το συμφέρον των παιδιών σε ριζικά νέους λόγους.

Τα κρατικά όργανα κηδεμονίας και κηδεμονίας θα πρέπει να έχουν ευκαιρίες για ατομική προληπτική εργασία με την οικογένεια στις πρώτες κιόλας εκδηλώσεις του προβλήματός της. Οι δραστηριότητες των αρχών κηδεμονίας ξεκινούν μόνο σε περίπτωση προβλήματος που η οικογένεια δεν μπορεί να αντιμετωπίσει μόνη της, όταν ο επιθεωρητής αντιμετωπίζει την ανάγκη να αποφασίσει για την καταλληλότητα και τη νομιμότητα της παρέμβασης στη ζωή της οικογένειας, με βάση τις δικές τους ιδέες για την οικογενειακή ευημερία.

Επί του παρόντος, το κύριο έγγραφο που ρυθμίζει την κοινωνικοποίηση των ορφανών είναι ο ομοσπονδιακός νόμος "Περί πρόσθετων εγγυήσεων για την κοινωνική υποστήριξη ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα".

Ρυθμίσεις διαβίωσης για ορφανά σε ανάδοχες οικογένειες - αυτός είναι ένας πολλά υποσχόμενος τρόπος επίλυσης του προβλήματος της ορφανότητας, πραγματοποιώντας το δικαίωμα κάθε παιδιού να έχει οικογένεια. Η ανάδοχη οικογένεια καθιστά δυνατή την ανατροφή των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα όσο το δυνατόν πιο κοντά στην πραγματική ζωή. Διαμορφώνει στα παιδιά τις δεξιότητες να ξεπερνούν δύσκολες καταστάσεις ζωής, ψυχολογική προστασία και σωστή συμπεριφορά κάτω από στρες, καθώς και ηθική και ηθική στάση για να δημιουργήσουν τη δική τους σταθερή οικογένεια, που είναι το περιεχόμενο της κοινωνικοποίησής τους.

Ταυτόχρονα, οι οικογένειες με ανάδοχα παιδιά χρειάζονται κοινωνική υποστήριξη, που σημαίνει παροχή στοχευμένης βοήθειας, συνοδείας και υποστήριξης από ειδικούς στην κοινωνική εργασία.

Για να πραγματοποιηθεί ένα τέτοιο πολύπλευρο έργο για την επίλυση των προβλημάτων της ορφανότητας, είναι απαραίτητο να ενισχυθεί η αστική ευθύνη για τη μοίρα των ορφανών, να εκπαιδευτούν ικανοί ειδικοί για τις σχετικές υπηρεσίες και να δημιουργηθεί ένας αποτελεσματικός θεσμός επαγγελματικής υποκατάστατης οικογένειας. Είναι επίσης απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα αποτελεσματικό σύστημα βοήθειας προς την οικογένεια, το οποίο θα πρέπει να πραγματοποιείται σε δύο στρατηγικές κατευθύνσεις. Πρώτον, υπάρχει ανάγκη για δραστηριότητες για την πρόληψη της κοινωνικής ορφανότητας. Αυτό απαιτεί την οργάνωση συστηματικής, ολοκληρωμένης κοινωνικής εργασίας τόσο με δυσλειτουργικές οικογένειες σε πρώιμο στάδιο της οικογενειακής κρίσης όσο και εργασίας με στόχο την ενίσχυση του θεσμού της οικογένειας, την αποκατάσταση του κοινωνικού της κύρους, που θα συμβάλει στη διασφάλιση συνθηκών για την τήρηση των δικαιωμάτων του παιδί. Δεύτερον, είναι απαραίτητο να εργαστούμε ενεργά με τα ίδια τα ορφανά, να τα βοηθήσουμε στην κοινωνικοποίηση και στην αντιστάθμιση των συνεπειών της ορφανότητας, τη δημιουργία νέων υπηρεσιών που επικεντρώνονται στην επίλυση του προβλήματος της ορφανότητας, όπως υπηρεσίες για την ένταξη αποφοίτων ορφανοτροφείων και οικοτροφείων. σχολεία στην κοινωνία, υπηρεσίες που παρέχουν προϋποθέσεις για την ένταξη των παιδιών με ειδικές ανάγκες στην κοινωνία.

Η επίλυση αυτών των προβλημάτων απαιτεί τη συμμετοχή όλων των επιπέδων της κρατικής διοίκησης, των δημόσιων οργανισμών, καθώς και διάφορων επαγγελματιών και πολιτών της Ρωσίας.

Ο σκοπός και τα καθήκοντα που τέθηκαν στην εργασία εκπληρώθηκαν.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Beliceva, S.A.Υπηρεσία Κοινωνικής Πρόνοιας Οικογένειας και Παιδικής Ηλικίας. // Παιδαγωγικά 2005. - №№ 7- 8. – σελ.23 - 27.

2. Βίβλος - Μ.,Ρωσική Βιβλική Εταιρεία, Ματθ. 5:7, σελ. 6.

3. Μπρούσκοβα, Ε. Σ.Οικογένεια χωρίς γονείς. - Μόσχα: Κέντρο για την Ανάπτυξη Κοινωνικών και Παιδαγωγικών Πρωτοβουλιών και SOS - International, 2006. - S. 111.

4. Brutman, V. I. Severny A.A. Μερικές σύγχρονες τάσεις στην κοινωνική προστασία των ορφανών και ζητήματα πρόληψης της κοινωνικής ορφανότητας // Κοινωνική και ψυχική υγεία του παιδιού και της οικογένειας: προστασία, βοήθεια, επιστροφή στη ζωή. - Μ., 2006. .

5. Vasilkova, Yu.V. Vasilkova T.A. Παιδική ηλικία. Προστασία των παιδιών σε σύγχρονες συνθήκες//Κοινωνική Παιδαγωγική: Μάθημα διαλέξεων: Ουχ. επίλυση για καρφί. πεδ. πανεπιστήμια και κολέγια.. - Μ.: Εκδ. κέντρο «Ακαδημία», 1999.-σελ. 294-306.

6. Velikanova, L. S.Ένα ορφανό από το Καζάν. Για τα προβλήματα των αστέγων παιδιών //Αλλαγή. - 2000.- №11. - σελ.17-27.

7. Galaguzova, M.A., Galaguzova Yu.N., Shtinova G.N., Tishchenko E.Ya., Dyakonov B.P. Κοινωνική Παιδαγωγική.Διδακτικό βιβλίο. επίδομα πανεπιστημίων - Μ .: ΒΛΑΔΟΣ, 2001. - Σελ.30.

8. Gordeeva, M.«Τα παιδιά, οι γυναίκες, οι οικογένειες να βρίσκονται υπό την προστασία του κράτους»//Κοινωνική εργασία.-2002. - Νο. 1. - Σελ.8 - 12.

9. Γκουσάροβα, Γ.Κοινωνικοποίηση ορφανών και παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα//Ρωσική εκπαίδευση: Επίσημες ειδήσεις.-2001.-№1-2.-σελ.94-96.

10. Darmodelin, S.V.Παραμέληση παιδιών στη Ρωσία//Παιδαγωγική.-2001.-№5.-S.3-7.

11. Ντεμεντίεβα, Ι. Shulga T. Παιδιά που χρειάζονται κρατική βοήθεια και υποστήριξη (Συστάσεις για το Ομοσπονδιακό Πρόγραμμα Στόχου «Ορφανά»)//Κοινωνική Παιδαγωγική.-2003.-№3.-Σ.69-72.

12. Τζουγκάεβα Α.Πώς να κανονίσετε τη μοίρα των παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα//Λαϊκή εκπαίδευση.-2001.-№7.-σελ.174-179.

13. Zaretsky, V. K.Τρόποι επίλυσης του προβλήματος της ορφανότητας στη Ρωσία / V.K. Zaretsky, M.O. Dubrovskaya, V.N. Oslov, Α.Β. Χολμογκόροφ. - Μ., 2002

14. Ivanova, N. P.Κοινωνική ορφανότητα στη Ρωσία//Προστατέψτε με!.-1999.-№0.-S.2-3.

15. Ivanova, N. P.Τρόποι βελτίωσης της επιτυχίας της κοινωνικής προσαρμογής των παιδιών που έμειναν χωρίς γονική μέριμνα // Παιδιά της «ομάδας κινδύνου». Προβληματική οικογένεια. Βοήθεια, υποστήριξη, προστασία.-Μ., 1999.-Σ.71-75.

16. Lozovskaya, E.G., Novak E.S., Krasnova V.G. Ιστορία της κοινωνικής εργασίας στη Ρωσία. - Volgograd, Αλλαγή, 2001, σ.13

17. Mityaev, L.Παιδικό χωριό SOS - μια νέα μορφή ορφανοτροφείου οικογενειακού τύπου // Κοινωνική Παιδαγωγική. - 2003. - Αρ. 3. - Με. 88-93.

18. Μουσταφίνα, Φ.Ανάδοχη οικογένεια - η περιοχή της αγάπης;//Εκπαίδευση των ανθρώπων.-2000.-№6.-σελ.254-257.

19. Ναζάροβα, Ι.Ευκαιρίες και προϋποθέσεις για την προσαρμογή των ορφανών: Στη μετέπειτα ζωή // Σώτσης. - 2001. - Αρ. 4. - Σ. 70-77.

20. Ovcharova, R. V.Βιβλίο αναφοράς του κοινωνικού παιδαγωγού. - Μ.; εμπορικό κέντρο. Σφαίρα. - 2002. - 480s.

21. Ozhegov, S. I.Λεξικό της ρωσικής γλώσσας: ΟΚ 57000 λέξεις / Επιμέλεια Corr. Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ N.Yu. Shvedova. - 18η έκδ., στερεότυπο. – Μ.: Ρωσ. yaz., 1987. - S. 797.

22. Oslon, V. N.Αντικαταστήστε την επαγγελματική οικογένεια ως ένα από τα μοντέλα για την επίλυση του προβλήματος της ορφανότητας στη Ρωσία//Ερωτήσεις ψυχολογίας.-2001.-№3.-σελ.79-90.

23. Το δικαίωμα να ζεις σε οικογένεια.Κηδεμονία, υιοθεσία και άλλες μορφές οικογενειακής τοποθέτησης ορφανών / Σύνθ.: V. Doglyad, M. Tarnovskaya, - M .: Socizdat, 2001 - Σ. 202.

24. Εργασία ειδικών με δυσλειτουργική οικογένεια// Oliferenko L. Ya. et al. Κοινωνική και παιδαγωγική υποστήριξη για παιδιά σε κίνδυνο. Εγχειρίδιο για φοιτητές τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Ιδρύματα / L.Ya. Oliferenko, T.I. Shulga, I.F. Ντεμεντίεβα - Μ.: Εκδοτικό Κέντρο «Ακαδημία», 2002 -Σ.89, 92.

25. M.V. Ρομ,Τ.Α. Romm. Θεωρία κοινωνικής εργασίας. Φροντιστήριο. - Τρόπος πρόσβασης: http://socpedagogika.narod.ru, Θέμα 1

26. Ρούντοφ Α. Krasnitskaya, G "Σχολείο ανάδοχων γονέων" // Οικογένεια και σχολείο. 2003. Νο 4. - σελ. 10-11.

27. Sekovets, L. S.Κοινωνικοποίηση παιδιών σε οικογένεια που μεγαλώνει ορφανά//Προβλήματα σχολικής εκπαίδευσης. - 2002.- №3.- σελ.17-24.

28. ΟικογένειαΚώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Τμήμα IV, Κεφάλαιο 11, Άρθρο 54, Τμήμα VI, Κεφάλαιο 21, άρθρα 151 έως 155

29. οικογένεια, Γ.Ανατροφή παιδιού σε ανάδοχη οικογένεια / Κοινωνική Παιδαγωγική. – 2003. Νο. 3. – σελ. 114 - 115.

30. κοινωνική παιδαγωγική: Ένα μάθημα διαλέξεων /Υπό τη γενική επιμέλεια. Μ.Α. Γκαλαγκούζοβα. - Μ., 2000.)

31. κοινωνική εργασία\ Υπό τη γενική επιμέλεια του καθ. ΣΕ ΚΑΙ. Κουρμπάτοφ. - Rostov-on-Don: "Phoenix", 2000. - S. 576.

32. Κέντρο κοινωνικής αποκατάστασης ανηλίκων: περιεχόμενο και οργάνωση δραστηριοτήτων. / Υπό τη γενική επιμέλεια του Γ.Μ. Ivashchenko. - M .: Εκπαίδευση, 2002. - S. 140.

33. Sharin, W.Κοινωνική βοήθεια στο Μεσαίωνα//Κοινωνική ασφάλιση, 2005, Αρ. 9, σελ.18

34. Chepurnykh, E.E.Υπερνίκηση της κοινωνικής ορφανότητας στη Ρωσία σε σύγχρονες συνθήκες //Λαϊκή εκπαίδευση.-2001.-№7.-P.23-27.

35. ΟμοσπονδιακόςΝόμος αριθ. 159 (όπως τροποποιήθηκε από τους ομοσπονδιακούς νόμους αριθ. 17-FZ της 08.02.1998, αριθ. 122-FZ της 07.08.2000, αριθ. Αρ. 8-FZ της 22.08.2004 122-FZ).

36. Kholostova, E. I.Κοινωνική εργασία με την οικογένεια: Εγχειρίδιο / E.I. Kholostova - M .: 2006. - Σ. 212

Οι κύριοι τομείς κοινωνικής εργασίας με ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα είναι η κοινωνική πρόληψη, η κοινωνική αποκατάσταση και η κοινωνική προσαρμογή. Ωστόσο, το τελευταίο στη δουλειά με αυτή την κατηγορία παιδιών, λόγω των ιδιαιτεροτήτων της ψυχοσυναισθηματικής τους ανάπτυξης και των χαρακτηριστικών της εκπαίδευσης στα κρατικά ιδρύματα φροντίδας, είναι η θεμελιώδης τεχνολογία. Είναι με τη βοήθειά του η επίλυση μιας ολόκληρης σειράς προβλημάτων που αντιμετωπίζουν μαθητές και απόφοιτοι οικοτροφείων.

Λόγω της ύπαρξης διαφόρων κατευθύνσεων στη μελέτη των διαδικασιών προσαρμογής, υπάρχουν πολλοί ορισμοί που χαρακτηρίζουν διάφορες πτυχές αυτού του φαινομένου. Ωστόσο, πολλοί επιστήμονες συμφωνούν ότι από όλα τα είδη προσαρμογής, η κοινωνική προσαρμογή κατέχει καθοριστική θέση.

Σύμφωνα με το λεξικό-βιβλίο αναφοράς για την κοινωνική εργασία, που επιμελήθηκε η Ε.Ι. Μοναδική, κοινωνική προσαρμογή είναι η διαδικασία προσαρμογής ενός ατόμου στις συνθήκες του κοινωνικού περιβάλλοντος. τύπος αλληλεπίδρασης ενός ατόμου ή μιας κοινωνικής ομάδας με το κοινωνικό περιβάλλον. Σύμφωνα με τον I.G. Zainyshev, η κοινωνική προσαρμογή δεν είναι μόνο μια ανθρώπινη συνθήκη, αλλά και μια διαδικασία κατά την οποία ο κοινωνικός οργανισμός αποκτά ισορροπία και αντίσταση στην επιρροή και τον αντίκτυπο του κοινωνικού περιβάλλοντος. Πιστεύει ότι η κοινωνική προσαρμογή αποκτά εξαιρετική σημασία σε κρίσιμες περιόδους της ανθρώπινης ζωής.

V.A. Ο Petrovsky επιμένει ότι η κοινωνική προσαρμογή στο περιβάλλον με τη μορφή ενός ατόμου που πληροί τους κανόνες, τις απαιτήσεις και τις προσδοκίες της κοινωνίας εγγυάται την «πληρότητα» του υποκειμένου ως μέλους της κοινωνίας. Επιπλέον, λαμβάνοντας υπόψη τη διαδικασία της κοινωνικής προσαρμογής, έχει υπόψη του τις διαδικασίες «αυτοπροσαρμογής» του ατόμου: αυτορρύθμιση, υποταγή σε ανώτερα συμφέροντα κ.λπ. Έτσι, το άτομο υπερασπίζεται τον εαυτό του ενώπιον του κόσμου σε εκείνες τις εκδηλώσεις του που ήδη υπήρχαν και είναι μέσα του και σταδιακά αποκαλύπτονται.

Οι ειδικοί σημειώνουν τους κύριους τύπους κοινωνικής προσαρμογής ενός ατόμου μέσω προσαρμογής στις υπάρχουσες συνθήκες με την ανάπτυξη στο περιβάλλον ή την αλλαγή του εαυτού του (στην περίπτωση αυτή, η δραστηριότητα ενός ατόμου κατευθύνεται προς μια καλύτερη και πληρέστερη προσαρμογή στο περιβάλλον σε βάρος του δικού του αποθέματα και προσωπικούς πόρους) και αυτοεξάλειψη, εγκαταλείποντας το περιβάλλον εάν είναι αδύνατο να αποδεχθεί κανείς τις αξίες του περιβάλλοντος ως δικές του και δεν κατάφερε να αλλάξει και να κατακτήσει τον κόσμο γύρω (στην περίπτωση αυτή, ένα άτομο μπορεί να χάσει την αίσθηση του τη δική του αξία ή την αξία αυτού που περιβάλλει).

Η διαδικασία της κοινωνικής προσαρμογής εξετάζεται παραδοσιακά σε τρία επίπεδα:

1) κοινωνία (μακροπεριβάλλον) - προσαρμογή του ατόμου και των διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας σε διάφορες αλλαγές στις κοινωνικοοικονομικές, πολιτικές, ιδεολογικές και πολιτιστικές σχέσεις της κοινωνίας. Μεταξύ αυτών είναι η προσαρμογή νέων μαθητών ενός οικοτροφείου στη ζωή έξω από το σπίτι, η προσαρμογή ενός πτυχιούχου κρατικού ιδρύματος φροντίδας στην ανεξάρτητη ζωή.

2) κοινωνική ομάδα (μικροπεριβάλλον) - προσαρμογή ενός ατόμου ή, αντίθετα, μια ασυμφωνία μεταξύ των συμφερόντων ενός ατόμου και μιας κοινωνικής ομάδας (ιδρύματα, οργανισμοί, εκπαιδευτικές ομάδες, αλλαγμένες σχέσεις μεταξύ του δασκάλου ενός ιδρύματος κατοικίας και ενός μαθητή κ.λπ. .);

3) το ίδιο το άτομο - αυτή είναι η επιθυμία του ατόμου να επιτύχει αρμονία, μια ισορροπημένη εσωτερική θέση, την αντιστοιχία της αυτοεκτίμησης στο επίπεδο των αξιώσεων.

Οι επιστήμονες διακρίνουν τους ακόλουθους τύπους προσαρμογής:

1) φυσιολογικό - περιλαμβάνει την κατασκευή ενός νέου συστήματος εξαρτημένων αντανακλαστικών συνδέσεων, το σπάσιμο του παλιού και το σχηματισμό ενός νέου στερεότυπου ζωής, ένα σύνολο προσαρμοστικών αντιδράσεων απόκρισης κινητοποίησης και προστατευτικής-προσαρμοστικής φύσης στις περιβαλλοντικές συνθήκες, καθώς και ως προς την αλλαγή στη φυσιολογική κατάσταση·

2) παιδαγωγικό - αυτό είναι μια προσαρμογή στο σύστημα εκπαίδευσης, κατάρτισης και ανατροφής, το οποίο σχηματίζει ένα σύστημα προσανατολισμών αξίας.

3) οικονομική - η διαδικασία αφομοίωσης νέων κοινωνικο-οικονομικών κανόνων και αρχών των οικονομικών σχέσεων ατόμων, υποκειμένων.

4) διαχειριστική - η διαδικασία προσωπικής αυτοδιοίκησης, η οποία εκφράζεται σε μια απαιτητική, αυτοκριτική στάση ενός ατόμου προς τον εαυτό του, τις σκέψεις και τις πράξεις του.

5) ψυχολογική - μια τέτοια σχέση μεταξύ του περιβάλλοντος και του ατόμου, που οδηγεί στη βέλτιστη αναλογία των στόχων και των αξιών του ατόμου και της ομάδας. Αυτός ο τύπος προσαρμογής περιλαμβάνει τη δραστηριότητα αναζήτησης του ατόμου, την επίγνωσή του για την κοινωνική του θέση και τη συμπεριφορά του κοινωνικού ρόλου. Το άμεσο κοινωνικό περιβάλλον ενός ανθρώπου μπορεί να είναι διάφορες κοινωνικές ομάδες - οικογένεια, εκπαιδευτική ή παραγωγική ομάδα, φίλοι κ.λπ. Για πολλά παιδιά στη χώρα μας, ένα οικοτροφείο γίνεται ένα τέτοιο κοινωνικό περιβάλλον.

6) εργασία (επαγγελματική) είναι η προσαρμογή ενός ατόμου σε ένα νέο είδος επαγγελματικής δραστηριότητας, συλλογική εργασία, συνθήκες εργασίας, χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης ειδικότητας, απόκτηση εργασιακών δεξιοτήτων.

Όλα αυτά τα είδη προσαρμογής είναι αλληλένδετα και απαραίτητα για την πλήρη κοινωνική προσαρμογή ενός ατόμου.

Στο περιεχόμενο της κοινωνικής εργασίας με ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα, σημαντική θέση κατέχει η κοινωνική προσαρμογή. Το καθήκον της ομάδας παιδαγωγών τέτοιων ιδρυμάτων δεν είναι μόνο να βοηθήσει το παιδί να προσαρμοστεί σε ένα νέο περιβάλλον γι 'αυτό, αλλά και να οργανώσει τη ζωή των μαθητών έτσι ώστε όταν φεύγουν από το ορφανοτροφείο, να αισθάνονται κοινωνικά προστατευμένοι και ψυχολογικά έτοιμοι για ανεξάρτητη ζωή ενηλίκων. Στη διαμόρφωση μιας προσωπικότητας, στη διαμόρφωση μιας θέσης ζωής, πολλά εξαρτώνται από την έκταση και το πώς ακριβώς προετοιμάζεται ένας μαθητής ενός οικοτροφείου για την ένταξη στην κοινωνία. Το να προσαρμόζετε κοινωνικά έναν μαθητή ενός οικοτροφείου σημαίνει να του δίνετε μια ιδέα για τους κοινωνικούς του ρόλους στην κοινωνία, δηλ. βοηθούν στην εκμάθηση ενός συνόλου κανόνων που καθορίζουν πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι άνθρωποι σε μια δεδομένη κοινωνική κατάσταση.

Ωστόσο, η ζωή δείχνει ότι οι απόφοιτοι των οικοτροφείων τους αφήνουν συχνά απροετοίμαστους για ανεξάρτητη διαβίωση και αντιμετωπίζουν μια σειρά προβλημάτων. Αυτό συμβαίνει παρά το γεγονός ότι για την κοινωνική τους προσαρμογή δημιουργούνται εξειδικευμένοι ξενώνες, κοινωνικά ξενοδοχεία και κέντρα προστασίας και κοινωνικής υποστήριξης πρώην μαθητών κρατικών ιδρυμάτων φροντίδας.

Οι κάτοικοι και οι απόφοιτοι οικοτροφείων αντιμετωπίζουν πολλές δυσκολίες σε όλη τους τη ζωή. Προκαλούνται τόσο από τα ψυχοσυναισθηματικά τραύματα που βίωσαν, από την πρώιμη κοινωνικο-παιδαγωγική παραμέληση, από τις ιδιαιτερότητες των εκπαιδευτικών συστημάτων στα οικοτροφεία, όσο και από άλλους παράγοντες. Για παράδειγμα, ο E.V. Ο Sakvarelidze εντοπίζει τέτοιους παράγοντες που επηρεάζουν τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του μαθητή και του απόφοιτου του οικοτροφείου και τη διαδικασία της κοινωνικής προσαρμογής τους:

Έλλειψη μόνιμων συναισθηματικών προσκολλήσεων.

Έλλειψη και κακή ποιότητα επικοινωνίας με ενήλικες.

Αδυναμία να μείνει μόνος με τον εαυτό του λόγω υπερπληθυσμού των ιδρυμάτων.

Η μονοτονία της ζωής (δηλ. έλλειψη καταστάσεις έκτακτης ανάγκηςπου απαιτούν γρήγορη απάντηση και έκτακτες ενέργειες).

Απομόνωση από την πραγματική ζωή, τους νόμους, τις απαιτήσεις της.

Χαμηλή υλική και τεχνική υποστήριξη ιδρυμάτων.

Ανεπαρκής, κακής ποιότητας διατροφή των μαθητών.

Ανικανότητα προσωπικού σε οικοτροφεία, αγένεια, κακοποίηση παιδιών, αντικοινωνική συμπεριφορά εκπαιδευτικών (π.χ. κλοπές, αλκοολισμός, παιδεραστία).

Όλοι αυτοί οι παράγοντες αποτελούν τη βάση μιας σειράς δυσκολιών με τις οποίες

που αντιμετωπίζουν τόσο οι μαθητές όσο και οι απόφοιτοι οικοτροφείων.

Η ανάλυση των δεδομένων των εγχώριων ερευνητών, των λογοτεχνικών πηγών και του υλικού τεκμηρίωσης μας επιτρέπει να εντοπίσουμε τα ακόλουθα προβλήματα που σχετίζονται με αυτήν την κοινωνική ομάδα:

Αδύναμοι κοινωνικοί δεσμοί λόγω ανεπαρκώς αναπτυγμένης ικανότητας επικοινωνίας και οικοδόμησης σχέσεων με άλλους.

Αστάθεια των οικογενειακών σχέσεων λόγω της έλλειψης θετικής εμπειρίας της οικογενειακής ζωής στην παιδική ηλικία.

Στερεότυπα αντίληψης μαθητών και αποφοίτων οικοτροφείων στην κοινωνία.

Δυσκολίες στο να αποκτήσουν την εκπαίδευση που θέλουν.

Δυσκολίες με τον επαγγελματικό προσδιορισμό και την απασχόληση.

Το πρόβλημα με την παροχή νόμιμα εγγυημένης στέγης.

Έλλειψη δεξιοτήτων για τη διεξαγωγή ανεξάρτητων οικιακών δραστηριοτήτων.

Χαμηλό επίπεδο γνώσης για τα δικαιώματα και τα οφέλη τους, αδυναμία υπεράσπισής τους σε οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ας εξετάσουμε αυτά τα προβλήματα με περισσότερες λεπτομέρειες.

Ερευνητές που ασχολούνται με τα προβλήματα κοινωνικής προσαρμογής μαθητών και αποφοίτων οικοτροφείων σημειώνουν ότι τα ορφανά και τα παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα αποτελούν προβληματική ομάδα όχι μόνο από ψυχολογική άποψη. ΣΕ φυσιολογικές συνθήκεςΚατά κανόνα, η οικογένεια δίνει στο παιδί τις δυνατότητες προσαρμογής: κοινωνική θέση, ανατροφή, υγεία κ.λπ. Το αρχικό «κεφάλαιο» των κρατουμένων των οικοτροφείων γίνεται συχνά η έλλειψη ενσυναίσθησης επικοινωνίας στην οικογένεια, η σκληρή μεταχείριση, η θέση που υπολογίζεται στον κοινωνικό «πάτο».

Ένα παιδί που μεγαλώνει σε οικογένεια έχει πολλούς κύκλους επικοινωνίας: οικογένεια, νηπιαγωγείο (σχολείο), διάφορα σωματεία και αθλητικά τμήματα, στενούς και μακρινούς συγγενείς, προσωπικούς φίλους και φίλους γονέων, γείτονες, αυλή κ.λπ. Οι κάτοικοι των οικοτροφείων έχουν πολύ λιγότερους κοινωνικούς κύκλους και όλοι μπορούν να οριστούν από μια περιοχή και τα ίδια άτομα.

Εν τω μεταξύ, σύμφωνα με τους επαγγελματίες που μελετούν αυτό το πρόβλημα, οι θεσμοί εξωσχολικής εκπαίδευσης και αναψυχής αποτελούν σημαντικό μέσο κοινωνικής προσαρμογής τους, πιο ήπιας εισόδου τους στην κοινωνία. S.Sh. Η Kiseleva τονίζει ότι σε ένα ίδρυμα κατοικίας είναι ιδιαίτερα σημαντικό να βοηθήσετε το παιδί να κατανοήσει τις κλίσεις και τις κλίσεις του, οι οποίες μπορούν στη συνέχεια να αναπτυχθούν σε επαγγελματικό επίπεδο. Το σύστημα της εξωσχολικής πρόσθετης εκπαίδευσης με τις ποικίλες δραστηριότητές του σε ομάδες και συλλόγους χόμπι, σύμφωνα με το Ι.Ι. Σεφτσένκο, διαδραματίζει μοναδικό ρόλο στην προσαρμογή των παιδιών στις σύγχρονες συνθήκες διαβίωσης, στην ανάπτυξη καθημερινών κανόνων συμπεριφοράς, στη διαμόρφωση αξιών σχέσεων με τους άλλους.

Ι.Β. Ναζάροφ. Το 1999-2000 πραγματοποίησε μελέτη με τη συμμετοχή αποφοίτων οικοτροφείων, ειδικών (είναι εκπρόσωποι του εκπαιδευτικού συστήματος, μη κυβερνητικές οργανώσεις, διάφορες θρησκείες) και μαθητών, οικοτροφείων, καταφυγίων, ορφανοτροφείων. Και κατέληξα στο συμπέρασμα ότι το υπάρχον σύστημα εργασίας με παιδιά σε δημόσιους φορείς εξαρτάται από πολλούς παράγοντες κοινωνικο-ψυχολογικού, αντικειμενικού και υποκειμενικού χαρακτήρα και δεν συμβάλλει πάντα στην επιτυχή προσαρμογή του ατόμου. Έτσι, τα ευρήματά της δείχνουν ότι ένα παιδί σε ένα κρατικό ίδρυμα δεν έχει την αίσθηση της μόνιμης κατοικίας: ορισμένα παιδιά έπρεπε να αλλάξουν έως και έξι οικισμούς, συμπεριλαμβανομένου του τόπου γέννησης και της εκπαίδευσης μετά την αποφοίτησή τους, τέσσερα ή πέντε παιδικά ιδρύματα. Έτσι, οι οικιακές συνδέσεις σε ορφανά και παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα καταστρέφονται πολλές φορές:

1) σωστές οικιακές σχέσεις και χωρισμός από συγγενείς.

2) οικιακές σχέσεις, όταν το παιδί αρχίζει να θεωρεί το παιδικό ίδρυμα σπίτι και τους φροντιστές και τα παιδιά συγγενείς.

Παράλληλα, ο Μ.Β. Οσορίνα. Ίσως είναι το φαινόμενο της δημόσιας περιουσίας που αναγκάζει στη συνέχεια τους απόφοιτους κρατικών ιδρυμάτων να αδυνατούν όχι μόνο να διαχειριστούν τα κονδύλια που διατίθενται για τη συντήρησή της μέχρι την ηλικία των 23 ετών, αλλά και να «κρατήσουν» τη στέγαση που προβλέπεται από το νόμο. . Μία από τις προϋποθέσεις για την επιτυχή κοινωνική προσαρμογή των μαθητών οικοτροφείου είναι η ετοιμότητά τους για γάμο και οικογενειακή ζωή. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα των ερευνών που διεξήγαγε το Ερευνητικό Ινστιτούτο Παιδικής Ηλικίας, σημαντικό ποσοστό αποφοίτων δημόσιων ιδρυμάτων φροντίδας είναι διαζευγμένο. Μεταξύ των λόγων για αυτό είναι η αδυναμία ίδρυσης οικογενειακές σχέσεις, η έλλειψη άνετης στέγασης, η υλική υποστήριξη και η απουσία ενός στερεότυπου μητρικής συμπεριφοράς. Έτσι, περίπου το 75% των αποφοίτων οικοτροφείων εγκαταλείπουν τα παιδιά τους. Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία του φιλανθρωπικού κέντρου της Μόσχας "Complicity in Fate", το οποίο βοηθά τα πρώην ορφανά να οργανώσουν τη ζωή τους, η παλαιότερη μητρότητα ήταν η μοίρα των μισών ορφανών. Τα 2/3 των θαλάμων αυτού του κέντρου είναι ανύπαντρες μητέρες. Επιπλέον, αποδεικνύεται ότι βιάζονται να γεννήσουν, όχι μόνο λόγω της παιδικής τους ηλικίας, αλλά και αναζητώντας μια διέξοδο από τη μοναξιά.

Σημειωτέον ότι η αποτυχία των συζυγικών σχέσεων μεταξύ των αποφοίτων οικοτροφείων δεν είναι μόνο συνέπεια κοινωνικής κακής προσαρμογής, παραβίασης της ταύτισης ρόλων φύλου, έλλειψης θετικής εμπειρίας στην οικογενειακή ζωή, αλλά και πρόβλημα της κοινής γνώμης. Είναι εξαιρετικά σημαντικό πώς αντιλαμβάνονται οι άλλοι ένα άτομο, επομένως οι συλλογικές στάσεις και τα στερεότυπα σχετικά με τους αποφοίτους οικοτροφείων δεν έχουν μικρή σημασία για την επιτυχή προσαρμογή τους: εάν το κοινωνικό περιβάλλον αντιλαμβάνεται αρνητικά αυτήν την ομάδα, τότε είναι απίθανο να πραγματοποιηθεί επιτυχής προσαρμογή.

Η συγκεκριμένη οργάνωση της σχολικής τους εκπαίδευσης αφήνει το στίγμα της και στη διαδικασία κοινωνικής προσαρμογής των μαθητών των οικοτροφείων. Λόγω ψυχικών και ψυχολογικών χαρακτηριστικών, πολλοί από αυτούς σπουδάζουν σε σωφρονιστικά τμήματα ή τοποθετούνται σε ειδικά σχολεία για παιδιά με νοητική αναπηρία. Ωστόσο, ακόμη και στα κοινά σχολεία, οι μαθητές των οικοτροφείων συχνά προκαλούν αρνητική στάση μεταξύ των δασκάλων. Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν παραδείγματα όπου δημιουργείται στενή συνεργασία μεταξύ δασκάλων και παιδαγωγών σε οικοτροφεία, η οποία συμβάλλει στην επίλυση των προβλημάτων της στέρησης των παιδιών, στην υπέρβαση της μαθησιακής τους καθυστέρησης και στην αύξηση του επιπέδου πνευματικής ανάπτυξης και ικανοτήτων.

Ωστόσο, η πλειονότητα των οικοτροφείων, όπως φαίνεται από πολυάριθμες μελέτες, με σπάνιες εξαιρέσεις, παρέχει στους μαθητές τους τη δυνατότητα να σπουδάσουν μόνο μέχρι την 9η τάξη, προσπαθώντας να τους εγγράψουν σε επαγγελματικές σχολές και επικαλούμενοι τέτοια «επιχειρήματα»: «Για τα γενετικά μας καθυστερημένοι, αρκεί η στοιχειώδης εκπαίδευση». Φυσικά, αυτό είναι πιο εύκολο από το να εργαστείτε για την επέκταση των δυνατοτήτων του παιδιού.

Το πρόβλημα του επαγγελματικού προσανατολισμού και της μετασχολικής εκπαίδευσης είναι επίσης οξύ για τους μαθητές και τους αποφοίτους των οικοτροφείων. Σύμφωνα με την E.V. Sekvarelidze, κάθε χρόνο το 80-95% των παιδιών από κρατικά ιδρύματα περίθαλψης αναμένουν να σταλούν σε επαγγελματικές σχολές, να εργαστούν και μόνο λίγα ονειρεύονται να συνεχίσουν την εκπαίδευσή τους στις τάξεις 10-11 και ακόμη περισσότερο να λάβουν δευτεροβάθμια εξειδικευμένη και ανώτερη εκπαίδευση. Επιπλέον, οι ηλικιωμένοι κάτοικοι οικοτροφείων δεν βλέπουν κανένα νόημα σε αυτό, αναφερόμενοι στην έλλειψη υλικής υποστήριξης για περαιτέρω εκπαίδευση και στις προοπτικές απόκτησης στέγης. Εξ ου και ο προσανατολισμός των μαθητών των κρατικών ιδρυμάτων φροντίδας προς τα εργασιακά επαγγέλματα.

Ταυτόχρονα, οι κάτοικοι οικοτροφείων συχνά περιορίζονται τόσο στην ελευθερία επιλογής εκπαιδευτικού ιδρύματος όσο και στη δυνατότητα εγγραφής σε αυτό, παρά τις υπάρχουσες παροχές. Σε ολόκληρη την περιοχή του Περμ, για παράδειγμα, μόνο 3-5 απόφοιτοι οικοτροφείων μπαίνουν σε πανεπιστήμια κάθε χρόνο.

Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό:

1) πρώτον, συχνά εμποδίζονται να εισέλθουν στα πανεπιστήμια λόγω του ανεπαρκούς επιπέδου εκπαίδευσης που έχουν λάβει.

2) δεύτερον, σήμερα δεν θέλουν να δέχονται παιδιά από ορφανοτροφεία όχι μόνο σε πανεπιστήμια και τεχνικές σχολές, αλλά και σε επαγγελματικές σχολές, αφού για τα εκπαιδευτικά ιδρύματα αυτό μετατρέπεται σε ορισμένες υποχρεώσεις (παροχή παροχών, θέσεις σε ξενώνα, κοινωνική και παιδαγωγική υποστήριξη , κλπ. .δ.);

3) Τρίτον, το πρόβλημα δεν είναι μόνο η είσοδος στα εκπαιδευτικά ιδρύματα, αλλά και η προσαρμογή και η παραμονή σε αυτά.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι περιορισμοί στην απόκτηση της επιθυμητής ειδικότητας, και στη συνέχεια στην εργασία, σχετίζονται με το στεγαστικό πρόβλημα. Οι απόφοιτοι οικοτροφείων στο τέλος του σχολείου, στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, μπορούν να επιλέξουν μόνο εκείνα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα και, στη συνέχεια, μόνο τον τόπο εργασίας στον οποίο παρέχουν στέγαση, όπου θα κάνουν οπωσδήποτε εγγραφή. Σήμερα, όμως, πολλοί οργανισμοί δεν διαθέτουν ξενώνες. Δύσκολα αξιοποιούνται επίσης οι ποσοστώσεις που προβλέπονται για αποφοίτους οικοτροφείων για απασχόληση.

Κατά κανόνα, οι απόφοιτοι κρατικών ιδρυμάτων φροντίδας δεν είναι ανταγωνιστικοί στην αγορά εργασίας και τα επαγγέλματα που έχουν αποκτήσει είναι αζήτητα. Δεν είναι πολυάριθμες εκείνες οι μη κυβερνητικές οργανώσεις που είναι έτοιμες να τους βοηθήσουν. Ταυτόχρονα, σε ορισμένα ιδρύματα δεν δίνουν τη δέουσα προσοχή στην ανάπτυξη των εργασιακών δεξιοτήτων μεταξύ των μαθητών. Ως αποτέλεσμα, όντας μόνο καταναλωτές κρατικών εγγυήσεων, τα παιδιά πηγαίνουν στην ανεξάρτητη ζωή εντελώς απροετοίμαστα για δουλειά. Έτσι, από όλους τους αποφοίτους που εγκατέλειψαν τα ρωσικά οικοτροφεία το 2003, σχεδόν το 30% σπούδασε και το 40% εργάστηκε. Το 35% των πρώην ορφανών δεν σπούδασε ούτε εργάστηκε.

Το στεγαστικό ζήτημα παραμένει εξίσου επείγον για μαθητές και αποφοίτους οικοτροφείων. Δεν υπάρχουν μεμονωμένες περιπτώσεις που αποτυχημένοι γονείς πουλούν διαμερίσματα εν αγνοία των παιδιών τους που μεγαλώνουν σε κρατικά ιδρύματα φροντίδας. Ως αποτέλεσμα, οι τελευταίοι αποκτούν πρώιμη πείρα στον αγώνα για στέγαση και εγγραφή, έρχονται σε συγκρούσεις με επίδοξους γονείς, απευθύνονται στη δικαιοσύνη, επιτροπές για θέματα στέγασης. Κάποιοι, μη λύνοντας το πρόβλημα με τη στέγαση, γίνονται άστεγοι. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, κάθε χρόνο το ένα πέμπτο των αποφοίτων οικοτροφείων εμπίπτει στον αριθμό των ατόμων χωρίς σταθερό τόπο διαμονής, κάθε δέκατο, μη βρίσκοντας τη «θέση στον ήλιο» αυτοκτονεί.

Παρά τις διατάξεις του άρθ. 8 του Ομοσπονδιακού Νόμου "Σχετικά με πρόσθετες εγγυήσεις για την κοινωνική προστασία ορφανών και παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα" (1996), το δικαίωμα των ορφανών και των παιδιών που μένουν χωρίς γονική μέριμνα να τους παρέχουν στέγη, αυτό το ζήτημα είναι πολύ δύσκολο να λυθεί.

Λόγω έλλειψης δικής τους στέγασης, ορισμένοι απόφοιτοι ιδρυμάτων στέγασης που για πολύ καιρόδεν επικοινώνησαν με τους γονείς τους, πρέπει να επιστρέψουν σε αυτούς και να ζήσουν κάτω από την ίδια στέγη. Μερικές φορές αποδεικνύεται ότι έρχονται στο ίδιο πράγμα από το οποίο τους προστάτευε κάποτε το κράτος: αν οι γονείς συνεχίσουν να ακολουθούν έναν κοινωνικό τρόπο ζωής, τότε οι ίδιοι συχνά ακολουθούν τον ίδιο δρόμο. Εδώ μπορούμε να μιλήσουμε για αρνητική προσαρμογή, όπως σε περιπτώσεις που οι απόφοιτοι οικοτροφείων προτιμούν να μείνουν άστεγοι, να ενταχθούν σε μια συμμορία, αλλά να μην επιστρέψουν στους γονείς τους.

Επηρεάζει αρνητικά την κοινωνική προσαρμογή μαθητών και αποφοίτων οικοτροφείων και την «πείνα πληροφοριών». Συχνά, τα παιδιά δεν ενημερώνονται όχι μόνο για τα εκπαιδευτικά ιδρύματα στα οποία μπορούν να εγγραφούν, αλλά επίσης δεν τους παρέχονται στοιχειώδεις πληροφορίες σχετικά με τα νόμιμα δικαιώματά τους που προβλέπονται από το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Το γεγονός ότι, φεύγοντας από το οικοτροφείο, πρέπει να τους παραχωρηθεί χώρος διαβίωσης, να τους δοθεί επίδομα αποφοίτησης και τα προσωπικά τους χρήματα (συντάξεις, διατροφή που συσσωρεύτηκαν με τα χρόνια στο ίδρυμα), οι μελλοντικοί απόφοιτοι οικοτροφείων μερικές φορές δεν το κάνουν ακόμη και ύποπτος.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, ελάχιστοι απόφοιτοι οικοτροφείων λαμβάνουν υψηλό επίπεδοεκπαίδευση, έργο κύρους. Δεδομένης της κοινωνικοοικονομικής αστάθειας στη χώρα, πολλές από αυτές πέρασαν από την εκκαθάριση επιχειρήσεων και έχασαν τις κοινωνικές εγγυήσεις. Ταυτόχρονα, πολλοί δεν είχαν και δεν έχουν σημαντικούς πόρους προσαρμογής: υλικό (στέγαση, επάγγελμα σε ζήτηση, αποταμίευση) και ψυχολογικό (επαρκής εκπαίδευση, υποστήριξη συγγενών). Εκείνοι. Η δυνατότητά τους να βελτιώσουν ή να διατηρήσουν την προηγούμενη κατάστασή τους είναι χαμηλότερη από αυτή των άλλων πολιτών.

Έτσι, από τα προηγούμενα, προκύπτει ότι κατά την εργασία με μαθητές και αποφοίτους ιδρυμάτων κατοικιών, θα πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στην ανάπτυξη των προσαρμοστικών τους δεξιοτήτων που τους βοηθούν να ενταχθούν πιο ανώδυνα στην κοινωνία, όπως:

Εργατική προσαρμογή αποφοίτων οικοτροφείων.

Ατομικά προγράμματα στήριξης αυτής της κατηγορίας πληθυσμού.