एक अवर ग्रामीण विद्यालय में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर काम का संगठन। प्राथमिक विद्यालय में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर काम आध्यात्मिक और नैतिक पर बच्चों के साथ काम के रूप

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा में शिक्षकों के शैक्षिक कार्य के प्रभावी रूप।

ग्रुबे एल.ओ.

अध्यापक प्राथमिक स्कूल

"आप किसी व्यक्ति को खुश रहना नहीं सिखा सकते,

लेकिन उसे ऊपर लाओ

उसे खुश करने के लिए।

मकरेंको ए.एस.

हमारे समय की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक व्यक्ति का आध्यात्मिक और नैतिक विकास है। और इसके लिए किसी व्यक्ति में दया, सच्चाई, सुंदरता के पारस्परिक संवर्धन के लिए एक शाश्वत खोज की आवश्यकता होती है। छात्र में विश्वास शिक्षक की रचनात्मकता को जन्म देने में सक्षम है, और एक संयुक्त खोज में, शिक्षक और छात्र आध्यात्मिक और नैतिक उत्थान के रहस्यों तक पहुँचते हैं, जिन्हें "अर्थ" और "लक्ष्य" की श्रेणियों के माध्यम से परिभाषित किया गया है। .

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा कब शुरू होती है? ऐसी शिक्षा जन्म से शुरू होनी चाहिए। बच्चे को परिवार और स्कूल दोनों में परोपकार और प्रेम, दया और संबंधों की पवित्रता के वातावरण से घिरा होना चाहिए। आध्यात्मिकता की घटना को समझने की इच्छा हमें संस्कृति के विचार की ओर ले जाती है। संस्कृति बच्चे की संपूर्ण आंतरिक और नैतिक दुनिया को प्रभावित करती है - भविष्य के लिए आकांक्षा, मूल्य अभिविन्यास, रुचियां और आवश्यकताएं, भावनाएं और मन। उनके अनुसार, एक व्यक्ति जीवन के सभी क्षेत्रों में कार्य करता है, जो उसकी सामाजिक और नैतिक परिपक्वता को निर्धारित करता है, अर्थात। आध्यात्मिक परिपक्वता। ऐसे व्यक्ति के चरित्र लक्षण ईमानदारी और दया, प्रेम और करुणा, भविष्य में विश्वास और पितृभूमि की समृद्धि के लिए रचनात्मक कार्य हैं। सत्यता और ईमानदारी, न्याय और बड़ों के प्रति सम्मान, दूसरों की भलाई के लिए सेवा करने की इच्छा - ये एक व्यक्ति के गुण उसकी आध्यात्मिकता का सबसे अच्छा उपाय हैं।

यहीं पर हम शिक्षा की सबसे महत्वपूर्ण श्रेणी - आध्यात्मिक और नैतिक स्वास्थ्य पर आते हैं, जो संभव है यदि कक्षा शिक्षक शैक्षिक प्रक्रिया में निम्नलिखित चरणों का पालन करें:

भावनात्मक क्षेत्र का विकास (नैतिक भावनाओं की शिक्षा);

नैतिक शिक्षा (नैतिक चेतना का गठन);

एक नैतिक अभिविन्यास की व्यावहारिक गतिविधि (नैतिक व्यवहार के स्थायी कौशल की शिक्षा)।

मैं, एक कक्षा शिक्षक और शिक्षक के रूप में "रूस के लोगों की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति के मूल सिद्धांतों" और "विश्व धार्मिक संस्कृतियों के मूल सिद्धांतों" जैसे विषयों को पढ़ाने के लिए, छात्रों की गतिविधियों के आयोजन पर अपने काम में, मैं निम्नलिखित पर भरोसा करता हूं सिद्धांतों:

खुलापन (संयुक्त योजना - कक्षा शिक्षक + छात्र + अभिभावक)।

भविष्य के व्यवसाय का आकर्षण (अंतिम परिणाम के साथ बच्चों को मोहित करने के लिए)

गतिविधि ( आयोजनों में सक्रिय भागीदारी)

सह निर्माण (बाहर किए जा रहे मामले में भागीदार चुनने का अधिकार)

सफलता (वास्तविक सफलता का जश्न मनाने के लिए)

इसके आधार पर, मैं विभिन्न शैक्षणिक साधनों का उपयोग करता हूँ:

व्यक्तिगत शैक्षणिक समर्थन;

सह-प्रबंधन और स्वशासन के तत्व;

सामूहिक गतिविधि;

संस्कृति में विसर्जन;

स्कूल के शैक्षिक वातावरण और आसपास के समाज के साथ व्यक्ति की सहभागिता;

कलात्मक और सौंदर्यपूर्ण जीवन;

परंपराओं।

नैतिकता की शिक्षा पर काम में महत्वपूर्ण व्यक्ति की आंतरिक गतिविधि को आत्म-ज्ञान, आत्म-विकास, गतिविधियों में आत्म-सुधार, संबंधों, संचार के विषय के रूप में जागृत करना है।

मैं निम्नलिखित क्षेत्रों में छात्रों के साथ आध्यात्मिक और नैतिक विकास पर काम करता हूँ:

आध्यात्मिक

सांस्कृतिक और सौंदर्यवादी

सामाजिक

आध्यात्मिक दिशा

आरडीसी कोर्मिलोव्स्की की यात्रा, हमारे संग्रहालय, प्रदर्शनियां स्कूली बच्चों की नैतिक दुनिया को समृद्ध करती हैं, सौंदर्य स्वाद विकसित करती हैं। विभिन्न प्रतियोगिताओं, प्रदर्शनों में भागीदारी बच्चों को संचार में अधिक तनावमुक्त और सुसंस्कृत बनाती है। कई कलाकार, पाठक, गायक, कहानीकार और अन्य के रूप में अपनी प्रतिभा प्रकट करते हैं। सूचीबद्ध गतिविधि व्यवहार के मानदंड और नियम बनाती है, नैतिक विचारों का विस्तार करती है।

प्रक्रियासांस्कृतिक और सौंदर्य शिक्षा और विकास बहुआयामी है। मैं इस दिशा में काम के रूपों में से एक पर ध्यान केन्द्रित करूंगा - कक्षा का समय। कड़ी मेहनत, मितव्ययिता, विनम्रता, दया, पारस्परिक सहायता और अन्य समस्याओं पर कक्षा के घंटों में चर्चा की जाती है। उनका उद्देश्य नैतिक विचारों को समृद्ध करना, व्यवहार के नियमों से परिचित होना, व्यवहार की संस्कृति में व्यायाम करना है। बच्चे अपने स्वयं के व्यवहार के लिए, अन्य लोगों के कार्यों के लिए एक मूल्यांकनत्मक दृष्टिकोण विकसित करते हैं।

इसमें काम कर रहे हैंसामाजिक दिशा, मैं अपने विद्यार्थियों को विभिन्न जीवन स्थितियों में एक दूसरे के साथ बातचीत करने, जिम्मेदारी लेने, एक समूह में सफलतापूर्वक काम करने, अन्य लोगों के साथ बातचीत करने के लिए तैयार करने की कोशिश करता हूँ।

उदार, अपनी भावनाओं और संबंधों में विश्वासयोग्य;

विनम्र, संभालने में कोमल;

स्वभाव से नेकदिल;

दोस्ताना, लोगों के प्रति स्नेही;

दयालु, देखभाल करने वाला, चौकस, भागीदारी व्यक्त करना;

शांतिप्रिय, दयालु, दूसरे की मदद करने के लिए तैयार।

अन्य लोगों को

एक यात्री के घर में रिसेप्शन, अप्रत्याशित रूप से रिश्तेदार या दोस्त पहुंचे; बीमार, घायल, पड़ोसी को सहायता और नैतिक समर्थन; अपराध और विद्वेष की अनुपस्थिति को क्षमा करने की क्षमता;

दूसरों की गलतियों की क्षमा।

सक्रिय, ऊर्जावान;

कर्तव्यनिष्ठ, कार्यकारी, ईमानदारी से अपने कर्तव्यों को पूरा करने वाला;

मेहनती, मेहनती, निपुण;

ठोस, मेहनती, काम करने में सक्षम और काम करने के लिए प्यार करने वाला;

मेहनती, आर्थिक।

श्रम करना

परिवार में समृद्धि के निर्माण में व्यवहार्य भागीदारी;

श्रम के मूल्य को समझना;

भूमि के लिए सम्मान, रोटी के लिए, मानव श्रम के लिए।

स्वाभिमान से भरा;

मूल, दूसरों की तरह नहीं।

अपने आप को

ग्रहण किए गए दायित्वों की ईमानदारी से पूर्ति;

अपमान का कोई कारण न दें;

नैतिक शुद्धता का पालन।

इस प्रकार, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा का सार पुतली के गुणों के निर्माण और विकास में है जो मूल्य संबंधों की प्रणाली में प्रकट होते हैं और कार्यों, कर्मों, निर्णयों और आकलन में व्यक्त होते हैं।

हालाँकि, छात्र नैतिकता के सैद्धांतिक मानदंडों को सीखते हैं, लेकिन उनमें से सभी दैनिक रूप से सन्निहित नहीं हैंगतिविधियाँ। इसलिए, हम अर्जित ज्ञान और पर्यावरण (सड़क, परिवार और अन्य सार्वजनिक स्थानों) में इसकी अभिव्यक्तियों के बीच निम्नलिखित विरोधाभास की पहचान कर सकते हैं। इस समस्या पर भविष्य में काम करने की जरूरत है।

शैक्षिक गतिविधियों के माध्यम से (प्रत्येक पाठ में शैक्षिक समस्याओं को हल करना)।

पाठ्येतर और पाठ्येतर गतिविधियों के माध्यम से:

एक्स्ट्रा करिकुलर एक्टिविटीज, सर्कल वर्क;

बातचीत, नैतिक और आध्यात्मिक सामग्री के कक्षा घंटे।

संयुक्त अवकाश धारण करना;

भ्रमण, लक्षित सैर, आध्यात्मिक और नैतिक सामग्री के खेल;

ऑडियो रिकॉर्डिंग और तकनीकी शिक्षण सहायक सामग्री का उपयोग करके फिल्मों, वीडियो की स्लाइड देखना;

प्रतियोगिताओं, क्विज़, छुट्टियां, बच्चों की रचनात्मकता की प्रदर्शनी, रचनात्मक शामें, थीम्ड मैटिनीज़;

व्यापार और भूमिका निभाने वाले खेल, खेलने की स्थितियाँ, चर्चाएँ;

मॉडलिंग, डिजाइन;

दिलचस्प लोगों से मिलना;

छात्रों के सामूहिक रचनात्मक मामले;

सुईवर्क और बच्चों की सभी प्रकार की रचनात्मक कलात्मक गतिविधियाँ;

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा की पुस्तकों की प्रस्तुति;

MDOU बालवाड़ी N4, कोला, मुरमांस्क क्षेत्र

पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के साथ आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर काम करने की प्रणाली

काज़कोवा वेलेंटीना व्लादिमीरोवाना

केयरगिवर

अल्टीनबायेवा ओल्गा गेनाडीवना

केयरगिवर

डोब्रेत्सोवा ओक्साना अलेक्जेंड्रोवना

दोषविज्ञानी शिक्षक

कार्य प्रणालीआध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा परपुराने पूर्वस्कूली बच्चों के साथ।

नामांकन: बच्चों की आध्यात्मिक, नैतिक और नागरिक शिक्षा।

पूर्वस्कूली बचपन एक बच्चे के जीवन में एक महत्वपूर्ण अवधि है, जब किसी की अपनी क्षमताओं की भावना की आवश्यकता होती है स्वतंत्र गतिविधि, आसपास की दुनिया के बारे में बुनियादी विचार, उसमें अच्छाई और बुराई, पारिवारिक जीवन और जन्मभूमि के बारे में विचार।

इसीलिए वर्तमान में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा की सामान्य रूप से कार्य करने वाली प्रणाली का निर्माण करना अत्यंत आवश्यक है पूर्वस्कूली संस्थान, पारंपरिक आध्यात्मिक संस्कृति के मूल्यों पर निर्मित एक प्रणाली, बच्चे के व्यक्तित्व के विकास की जरूरतों को पूरा करने और शारीरिक, मानसिक (मानसिक) और आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति के विकास के उद्देश्य से।

समस्या उत्पन्न होती है: यह कैसे सुनिश्चित किया जाए कि बच्चा आंतरिक रूप से स्वतंत्र है, और बाहरी रूप से शिक्षित है? यदि हम चाहते हैं कि बच्चे भविष्य में अपने देश से प्रेम करें और उसमें जीवन को बेहतर बनाने का प्रयास करें तो हमें इस प्रेम की नींव रखनी होगी। बच्चे को, सबसे पहले, सबसे अच्छा सीखना चाहिए कि उसके हमवतन ने क्या हासिल किया है और यह समझना चाहिए कि ये उपलब्धियां विभिन्न क्षेत्रों में व्यक्तियों के काम का परिणाम हैं।

बच्चे की क्या रुचि हो सकती है? हमारा सदियों पुराना इतिहास और संस्कृति। धैर्य, दया, उदारता, दया, आध्यात्मिकता की इच्छा - यही वह है जो हमेशा रूसी लोगों के जीवन और परंपराओं के दिल में रहा है।

कैचफ्रेज़ "सब कुछ बचपन से शुरू होता है" - इस मुद्दे के साथ-साथ यथासंभव संयुक्त है। नैतिक भावनाओं की उत्पत्ति के बारे में सोचते हुए, हम हमेशा बचपन के छापों की ओर मुड़ते हैं: ये देशी धुनें हैं, और सूर्योदय, और वसंत धाराओं का बड़बड़ाहट। जीवन के पहले वर्षों से बच्चे की भावनाओं को शिक्षित करना एक महत्वपूर्ण शैक्षणिक कार्य है। एक बच्चा अच्छा या बुरा, नैतिक या अनैतिक पैदा नहीं होता है। एक बच्चा कौन से नैतिक गुणों का विकास करेगा, यह सबसे पहले माता-पिता, शिक्षकों और उसके आस-पास के वयस्कों पर निर्भर करता है कि वे उसे कैसे लाते हैं, वे किस छाप को समृद्ध करते हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा एक लंबी अवधि की प्रक्रिया है, जिसमें प्रत्येक प्रतिभागी के आंतरिक परिवर्तन शामिल होते हैं, जो पूर्वस्कूली बचपन में यहां और अभी नहीं, बल्कि बहुत बाद में परिलक्षित हो सकते हैं, जिससे की गई गतिविधियों की प्रभावशीलता का आकलन करना मुश्किल हो जाता है। , लेकिन हमारे काम के महत्व को कम नहीं करता है।

"बच्चे को सुंदरता महसूस करने दें और उसकी प्रशंसा करें, उन छवियों को दें जिनमें मातृभूमि सन्निहित है, उनके दिल और स्मृति में हमेशा के लिए संरक्षित रहें।" वीए सुखोमलिंस्की।

हमारा शिक्षण संस्थान कई वर्षों से बच्चों के साथ आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर काम कर रहा है लक्ष्यजो दुनिया की एक सही धारणा के लिए नींव रखना है, करुणा, दया, अच्छे संचार की भावना, और दीर्घकालिक लक्ष्य भविष्य की पीढ़ी को सांस्कृतिक, ऐतिहासिक अतीत का सम्मान करने वाले आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के साथ शिक्षित करना है। और उनके मूल देश का वर्तमान।

इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, हम निम्नलिखित हल करते हैं कार्य:

1. अपने आसपास की दुनिया, दूसरे लोगों और खुद के प्रति बच्चों का सकारात्मक दृष्टिकोण बढ़ाएं।

2. सहानुभूति दिखाने, जवाबदेही और न्याय करने की क्षमता को मजबूत करें।

3. मौखिक विनम्रता (अभिवादन, विदाई, अनुरोध, क्षमा याचना) के सूत्रों के साथ बच्चों की शब्दावली को समृद्ध करें।

4. कला, खेल, लोककथाओं और उत्पादक गतिविधियों से परिचित होने के माध्यम से मानव जाति के इतिहास के बारे में प्राथमिक विचार देना।

5. पारंपरिक पारिवारिक जीवन के रूपों के बारे में अपनी समझ का विस्तार करें।

6. करीबी वयस्कों के काम के प्रति एक सम्मानजनक रवैया विकसित करें।

7. अपने कर्मों और कार्यों के लिए जिम्मेदारी की भावना सिखाएं।

एक पूर्वस्कूली के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास के लिए पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में विकसित की गई शैक्षिक प्रणाली एक समग्र आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक विकास में योगदान करती है, एक आंतरिक दुनिया का निर्माण करती है और इसका उद्देश्य नैतिक स्थिति को विकसित करना है। बच्चा।

शैक्षिक प्रणाली दृष्टिकोण:

- सामग्री घटक -बच्चों की महारत, उम्र के लिए सुलभ, दुनिया के बारे में विचारों और अवधारणाओं की मात्रा: समाज की सामाजिक संरचना, लोगों का जीवन, देश का इतिहास, संस्कृति, लोगों की परंपराएं, प्रकृति जन्म का देश;

- भावनात्मक रूप से प्रेरित- अर्जित ज्ञान, उसके आसपास की दुनिया, इस जानकारी में रुचि दिखाने, अपने क्षितिज का विस्तार करने की आवश्यकता, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों में भाग लेने की इच्छा के लिए एक सकारात्मक भावनात्मक दृष्टिकोण के एक व्यक्ति द्वारा अनुभव;

-सक्रिय घटक- गतिविधि में भावनात्मक रूप से महसूस किए गए और सचेत ज्ञान की प्राप्ति, नैतिक और अस्थिर गुणों के एक परिसर की उपस्थिति, जिसका विकास पर्यावरण के प्रति एक प्रभावी दृष्टिकोण सुनिश्चित करता है।

कार्य के कार्यान्वयन के लिए सिद्धांत:

विश्वकोश का सिद्धांत (बच्चा अपने आस-पास की हर चीज के बारे में विचार और ज्ञान बनाता है);

सांस्कृतिक अनुरूपता का सिद्धांत (शिक्षा में राष्ट्रीय मूल्यों और परंपराओं को ध्यान में रखते हुए);

प्रशिक्षण में व्यवस्थितता, निरंतरता, निरंतरता का सिद्धांत। इस सिद्धांत का पालन करके कोई भी प्राप्त कर सकता है सकारात्मक परिणामकाम में;

प्रदर्शन का सिद्धांत। यह बच्चे के साथ शिक्षक के अनिवार्य संचार को मानता है, यह पता लगाता है कि उसने क्या और कैसे समझा, महसूस किया। इसके लिए, शिक्षक प्रश्नावली, परीक्षण विकसित करते हैं;

गतिविधि के आंतरिक रूप से मूल्यवान रूपों के विकास का सिद्धांत। इस सिद्धांत के अनुसार, हमारे विद्यार्थियों को उन गतिविधियों के माध्यम से दुनिया के बारे में जानने का अवसर मिलता है जो उनके लिए सबसे आकर्षक होती हैं।

कार्यान्वयन अवधि: 1 वर्ष।

अपेक्षित परिणाम:

कार्य के कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप, छात्र निम्नलिखित विचार बनाएंगे:

पारिवारिक परंपराओं के बारे में, सुविधाओं के बारे में पारिवारिक संबंध;

आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के बारे में;

एक स्वस्थ जीवन शैली के प्रति मूल्य दृष्टिकोण के बारे में, उनके आसपास की दुनिया के लिए;

उनके देश के इतिहास और संस्कृति के बारे में;

· सुंदरता की रक्षा करना और उसे बनाए रखना सीखें;

• सहानुभूति, सहानुभूति, सहानुभूति दिखाएं।

बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के लिए निर्धारित कार्यों को हल करने के क्रम में, हम उन्हें शैक्षिक प्रक्रिया के निम्नलिखित रूपों के माध्यम से व्यवस्थित करते हैं:

• शैक्षिक गतिविधियों का आयोजन किया।

Ø अवकाश, मनोरंजन।

Ø भ्रमण।

• प्रतियोगिताओं, प्रदर्शनियों।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर काम के रूप:

"दया का पाठ" नामक कक्षाओं का एक चक्र, जिसका उद्देश्य नैतिक मूल्यों को शिक्षित करना और लोगों की दुनिया में खुद को जानना है;

कैलेंडर रूढ़िवादी और लोक छुट्टियों के साथ परिचित होना और उनमें से कुछ को धारण करना (धन्य वर्जिन का जन्म, क्रिसमस क्रिसमस का समय, श्रोवटाइड, ईस्टर, घोषणा, ट्रिनिटी);

बच्चों की रचनात्मकता की विषयगत प्रदर्शनियाँ;

उच्च आध्यात्मिकता और नैतिकता के उदाहरण के रूप में रूढ़िवादी संतों और रूसी भूमि के रक्षकों के जीवन के साथ बच्चों का परिचय;

वास्तुकला, आंतरिक संरचना, आइकनोग्राफी की विशेषताओं से परिचित होने के लिए मंदिर की यात्रा;

प्रकृति की सैर (भगवान की दुनिया की सुंदरता);

उपयुक्त रिकॉर्डिंग का उपयोग करते हुए विषयगत संगीत पाठों में घंटी और पवित्र संगीत सुनना;

नैतिक विषयों (क्षमा, कड़ी मेहनत, बड़ों के प्रति सम्मान) पर नाटकों का मंचन।

हम बच्चों के साथ विभिन्न गतिविधियों और काम के रूपों का उपयोग करते हैं, लेकिन हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण बात उनकी भावनाओं पर भावनात्मक प्रभाव है। बच्चे की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा एक जटिल शैक्षणिक प्रक्रिया है। यह नैतिक भावनाओं के विकास पर आधारित है। आध्यात्मिक और नैतिक भावनाओं का विकास एक बच्चे में परिवार के साथ, निकटतम लोगों के लिए - माता, पिता, दादी, दादा के साथ शुरू होता है। यही वे जड़ें हैं जो उसे उसके घर और उसके आस-पास के परिवेश से जोड़ती हैं। (विषय: "माँ और बच्चे", "परिवार, घर", "आज्ञाकारिता और अवज्ञा", "दोस्ती और दोस्तों पर", "मेरा पड़ोसी कौन है?", "लालच और उदारता", "सत्य और झूठ", "कैसे क्या हम यात्रा करते हैं?", "विवेक", "आभार", "अनंत काल", "ईर्ष्या", "दया, सहानुभूति", "कड़ी मेहनत", "विनय", "लड़कों और लड़कियों की दोस्ती पर", "साहस और कायरता", "दयालु शब्द और अच्छे कर्म", "किताबें हमारी मित्र हैं", "गरीबी और धन")।

यह ज्ञात है कि पूर्वस्कूली उम्र में, एक बच्चे के लिए निकटतम और सबसे अधिक समझ में आने वाली गतिविधि एक खेल है। बच्चों के साथ काम करने में, हम सामूहिक खेलों, अभ्यासों, खेलों, नाटकों, खेलों, परियों की कहानियों, रोल-प्लेइंग गेम्स का उपयोग करते हैं। खेल की मदद से, आप विभिन्न सुधार कार्यों को हल कर सकते हैं: एक ही बच्चे के लिए एक ही खेल डर पर काबू पाने, आत्म-सम्मान बढ़ाने का साधन हो सकता है; दूसरे के लिए - एक टॉनिक प्रभाव प्रदान करने का साधन, तीसरे के लिए - नैतिक भावनाओं के विकास के लिए एक स्कूल, साथियों के साथ मानवीय संबंध। हम ऐसे खेल और अभ्यास करते हैं: "आइए एक दूसरे को बधाई दें"; ""अच्छे" और "बुरे" के लिए एक चित्र चुनें; खेल "अतिथि - मेजबान"; "आप थिएटर में हैं"; "फोन पर बात"; "एक दोस्त (माँ ...) के लिए एक उपहार बनाएं"; "जन्मदिन की पार्टी में"; "जन्मतिथि"; "अगर किसी दोस्त को बुरा लगता है ..."; "संवाद करना सीखना ..." (वाक्यांश समाप्त करें)।

अपने काम में, हम नाटकीय खेलों पर विशेष ध्यान देते हैं। हम ऐसी दिशा की परियों की कहानियों का चयन करते हैं जो बच्चों में नैतिक गुण लाती हैं। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे अपनी पसंदीदा परियों की कहानियों के नाटक में भाग लेते हैं, जिसमें बच्चों को विभिन्न खेल क्षणों में शामिल किया जाता है।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के महत्वपूर्ण साधनों में से एक है छुट्टियों की व्यवस्था... राज्य की छुट्टियां पूरी तरह से आयोजित की जाती हैं, वे स्पष्ट शैक्षिक कार्य करते हैं। लोक अवकाश प्रकृति में अधिक शैक्षिक हैं, इसलिए वे कपड़े पहने हुए हैं, भूमिका निभा रहे हैं, चाय पी रहे हैं। उदाहरण के लिए, हमारे बच्चे वास्तव में श्रोवटाइड का जश्न मनाना पसंद करते हैं, जो कि किंडरगार्टन की दीवारों के भीतर प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता है। ईस्टर एक शैक्षिक यात्रा का रूप लेता है। हम बच्चों को छुट्टियों का इतिहास बताते हैं, कहानी के साथ एक वीडियो अनुक्रम (चित्र, प्रस्तुतियाँ) भी देते हैं। क्रिसमस सप्ताह के दौरान, बच्चे वेशभूषा में तैयार होते हैं। बच्चे लोककथाओं के प्रति सम्मान विकसित करते हैं, लोक संस्कृति की उत्पत्ति के लिए।

1. में। क्रास्नोष्टानोवा।, बीडीओयू ओम्स्क " बाल विहारनंबर 56 संयुक्त प्रकार "

फिक्शन के माध्यम से प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा।

समग्र रूप से समाज की आध्यात्मिक संस्कृति के निम्न स्तर के कारण, साथ ही इस तथ्य के कारण कि मन में नैतिकता की अवधारणा आधुनिक आदमीअधिक से अधिक धुंधला हो जाता है, प्रीस्कूलरों की नैतिक संस्कृति का पालन-पोषण विशेष प्रासंगिकता का है।

पूर्वस्कूली बचपन तथाकथित "पूर्व-नैतिक" स्तर है, जब नैतिक मानदंडों के बारे में प्राथमिक विचारों का गठन होता है और बच्चे के दिमाग में मौखिक-आलंकारिक संघों का एक नेटवर्क उत्पन्न होता है। बच्चे पहले नैतिक निर्णय और आकलन विकसित करना शुरू करते हैं, नैतिक आदर्श के सामाजिक अर्थ की प्रारंभिक समझ बनती है, बच्चे का व्यवहार नैतिक आदर्श पर भरोसा करना शुरू कर देता है। यह इस अवधि के दौरान था कि बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए आवश्यक शर्तें सामने आईं .... पूरी तरह से पढ़ें

2. एल.वी. मजूर।, बीडीओयू ओम्स्क "किंडरगार्टन नंबर 361"

पूर्वस्कूली शिक्षा प्रणाली में स्थानीय इतिहास सामग्री के माध्यम से पुराने प्रीस्कूलरों के बीच शांति की शिक्षा।

ओम्स्क क्षेत्र रूसी संघ का एक बहुजातीय, बहुसंस्कृति, बहुसांस्कृतिक विषय है। पूर्वस्कूली के साथ संवाद करने के लिए सीखने का पहला वातावरण एक परिवार, साथियों का समूह है। आयु समूहों के विद्यार्थियों की जातीय संरचना विविध है। बच्चे इस वास्तविकता को तुरंत और हम वयस्कों की प्रत्यक्ष भागीदारी से अलग करना शुरू नहीं करते हैं।

एक प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए एक रोगी शिक्षक, माता-पिता की उपस्थिति एक आवश्यक शर्त है। परिवार के साथ संवाद में सकारात्मकता का सिद्धांत आधार है। वयस्कों में विद्यार्थियों के विश्वास, आत्म-सम्मान के निर्माण के लिए, हम शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के एक-दूसरे के प्रति सम्मानजनक रवैये, सहयोग को प्रसारित करना महत्वपूर्ण मानते हैं। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण में प्रारंभिक अवस्था के रूप में पूर्वस्कूली आयु के संबंध में, सकारात्मकता का सिद्धांत है: एक व्यापक सामान्य के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण सांस्कृतिक विकासबच्चा, उसकी सभी क्षमताएँ और योग्यताएँ; में बच्चे को अपनी संभावनाओं को प्रकट करना विभिन्न प्रकार केगतिविधियाँ .... पूरा पढ़ें

3. सोपोवा ओ.वी., बीडीओयू ओम्स्क "संयुक्त प्रकार संख्या 87 का किंडरगार्टन"

खेल में बच्चों में मैत्रीपूर्ण संबंधों का विकास और शैक्षणिक गतिविधियांआध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के साधन के रूप में

सामंजस्यपूर्ण और शांतिपूर्ण समुदाय के निर्माण के लिए आवश्यक नैतिक और रचनात्मक क्षमता बचपन से रखी गई है। इसलिए, हमें अपने प्रयासों को बच्चों में दूसरों के प्रति उदार दृष्टिकोण, लोगों की मदद करने की क्षमता और एक ही समय में खुश रहने पर केंद्रित करना चाहिए।

लोगों के प्रति सम्मान, देखभाल, ध्यान, उनकी जरूरतों और भलाई के लिए अन्य लोगों द्वारा उनके प्रति दिखाई गई देखभाल और प्यार के जवाब में एक छोटे बच्चे में अपने आप पैदा नहीं हो सकता है। आप इस बात पर भरोसा नहीं कर सकते कि अगर कोई बच्चा लोगों के अच्छे संबंधों का गवाह है, तो वह खुद भी ऐसा ही करेगा। यह पर्याप्त नहीं है। उदाहरण के द्वारा निष्क्रिय परवरिश बच्चे में नकल करने की इच्छा पैदा नहीं कर सकती। अच्छी भावना जगानी होगी .... पूरा पढ़ें

4. Tsyrulnikova A.Yu।, BDOU ओम्स्क "किंडरगार्टन नंबर 283 संयुक्त प्रकार"

छोटे लोकगीत रूपों के माध्यम से रूसी लोक संस्कृति के साथ पुराने प्रीस्कूलरों का परिचय।

एआई अर्नोल्डोव, एनपी डेनिस्युक, एलए इब्रागिमोवा, एआई लाज़रेव, वी.एम. सेमेनोव के अनुसार, नई पीढ़ियों को राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित कराना हमारे समय का एक जरूरी शैक्षणिक मुद्दा बन रहा है। चूँकि प्रत्येक राष्ट्र न केवल ऐतिहासिक रूप से स्थापित शैक्षिक परंपराओं और विशेषताओं को संरक्षित करता है, बल्कि उन्हें भविष्य में स्थानांतरित करना चाहता है ताकि ऐतिहासिक राष्ट्रीय चेहरा और पहचान न खो जाए।

यह याद रखने योग्य है कि “किसी की जन्मभूमि, मूल संस्कृति, देशी भाषण के लिए प्यार छोटी चीज़ों से शुरू होता है - किसी के परिवार के लिए, किसी के घर के लिए, किसी के बालवाड़ी के लिए। धीरे-धीरे विस्तार करते हुए, यह प्रेम अपने मूल देश के लिए, अपने इतिहास के लिए, अतीत और वर्तमान के लिए, मानवता के सभी के लिए प्यार में बदल जाता है, ”जैसा कि शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव ने लिखा है ... और पढ़ें

5. ई.वी. अफोशिना, ई.वी. नेचिपोरेंको, बीडीओयू ओम्स्क "किंडरगार्टन नंबर 344"

पूर्वस्कूली बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा का संगठन

एक बच्चे की आध्यात्मिक और नैतिक परवरिश परवरिश के पहलुओं में से एक है, जिसका उद्देश्य युवा पीढ़ी द्वारा आत्मसात करना और उच्च आध्यात्मिक मूल्यों को व्यावहारिक क्रिया में लागू करना है। वयस्कों और साथियों के साथ उनके संबंधों की प्रक्रिया में बच्चों में आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य विकसित होते हैं। दुर्भाग्य से, आधुनिक समाज में, अधिकांश लोगों के लिए, भौतिक मूल्य आध्यात्मिक लोगों पर हावी हैं। एक समय में, Luc de Clapier Vauvenargues ने कहा कि ऐसे लोग हैं जो नैतिकता से संबंधित हैं, जैसे कुछ आर्किटेक्ट घरों में: सुविधा को अग्रभूमि में रखा गया है ... और पढ़ें

6. बेलोव एस.ए., ओम्स्क राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय।

उच्च विद्यालय के छात्रों के व्यक्तित्व निर्माण में ललित कलाओं के शैक्षिक विषयों की भूमिका

कोई भी इस बात से इंकार नहीं करेगा कि युवा पीढ़ी के व्यक्तित्व का निर्माण हमेशा से रहा है और पूरे समाज के महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है, और विशेष रूप से शिक्षक और शिक्षक सीधे शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में शामिल हैं।

सभी युगों में शिक्षा और परवरिश में सामंजस्य स्थापित करने के प्रयास में, अर्जित विशेष ज्ञान और कौशल की प्रकृति की परवाह किए बिना, ड्राइंग, संगीत और नृत्यकला की मूल बातें स्कूलों और विश्वविद्यालयों में सिखाई गईं। और मानव जाति द्वारा बाइबिल और विशेष रूप से सुसमाचार की पुस्तकों के अधिग्रहण के साथ, "ईश्वर का कानून" सबसे आगे रखा गया था, जिससे छात्रों को ईश्वर की छवि और समानता में बनाए गए व्यक्ति के रूप में खुद की सही आत्म-जागरूकता मिली और सांसारिक जीवन और अनन्त जीवन का एक विश्वदृष्टि।

हर कोई जानता है कि किसी भी विज्ञान या ज्ञान में तर्क तब तक होता है जब तक वह सांसारिक अस्तित्व की एक निश्चित समन्वय प्रणाली में है। एक अदृश्य दुनिया में सांसारिक जीवन की सीमा से परे, सांसारिक विज्ञान किसी मूल्य का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं और सभी अर्थ खो देते हैं .... पूरा पढ़ें

7. ग्लूकोवा आई.वी., मनोइलो आई.एन., माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा के ओम्स्क क्षेत्र का बजटीय शैक्षिक संस्थान "ओम्स्क मोटर ट्रांसपोर्ट कॉलेज"

सामाजिक परियोजना "पवित्र स्मृति" के कार्यान्वयन के ढांचे में छात्रों की आध्यात्मिक, नैतिक और देशभक्ति शिक्षा

पवित्र स्मृति... यह न केवल गुमनामी की राख से पुनर्जन्मित स्थानों में है। स्मृति, सबसे पहले, उन लोगों के दिल और हाथों में जो इसे अपने वंशजों और समकालीनों को वापस करने में मदद करते हैं, उन्हें अपने बारे में भूलने की अनुमति नहीं देते हैं।

रूस में रूढ़िवादी चर्चों के निर्माण के साथ हमारी आत्माओं का पुनरुद्धार और शुद्धिकरण शुरू होता है। प्रेम, दया, करुणा और सद्गुण - ये आध्यात्मिक मूल्य, जो हमेशा रूसियों को अलग करते हैं, हमें अच्छे कार्यों की ओर ले जाते हैं।

में आधुनिक परिस्थितियाँयुवा पीढ़ी की परवरिश मुख्य सामाजिक और राज्य प्राथमिकता है, जो रूसी संघ के "शिक्षा पर" कानून में निहित है। यह दस्तावेज़ शैक्षिक प्रक्रिया के परिणाम को परिभाषित करता है: एक शैक्षिक संस्थान का स्नातक एक नागरिक-देशभक्त, एक पेशेवर कार्यकर्ता, एक पारिवारिक व्यक्ति-माता-पिता है।

लेकिन यह कैसे प्राप्त किया जा सकता है जब चारों ओर आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों का क्षय हो रहा है, राष्ट्रीय गौरव की भावना में गिरावट आ रही है, युवा लोगों में देशभक्ति की भावना कमजोर हो रही है? .... और पढ़ें

8. एरेमीव ए.वी., ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी। F.M.Dostoevsky

आधुनिक विकासवादी सिद्धांत और दुनिया की ईसाई दृष्टि।

अपनी सभी जटिलता और विविधता में जैविक दुनिया के विकासवादी उद्भव की संभावना का सवाल लंबे समय से विज्ञान और धर्म के बीच संवाद में एजेंडे पर रहा है। चार्ल्स डार्विन के अनुसार, प्राकृतिक चयन के माध्यम से विकास के सिद्धांत का सार यह था कि इसने चमत्कारी अनुकूलन के अलावा जटिल अनुकूलन के अस्तित्व के लिए स्पष्टीकरण दिया। उसी समय, चार्ल्स डार्विन ने लिखा: "यदि यह दिखाना संभव होता कि एक जटिल अंग है जो कई क्रमिक कमजोर संशोधनों द्वारा नहीं बनाया जा सकता है, तो मेरा सिद्धांत पूर्ण रूप से ध्वस्त हो जाता।" संक्षेप में, यह बड़ी संख्या में अंतःक्रियात्मक घटकों के साथ जटिल जैविक प्रणालियों के अस्तित्व का प्रश्न उठाता है, जैसे कि प्रत्येक घटक सिस्टम से अलगाव में कोई उपयोगी कार्य नहीं करता है। ऐसी प्रणालियों को चिह्नित करने के लिए, सूक्ष्म जीव विज्ञान में प्रसिद्ध विशेषज्ञ एम। बेहे ने शब्द प्रणाली को अलघुकरणीय जटिलता के साथ पेश किया और तीन उदाहरणों पर विचार किया: एक जीवाणु फ्लैगेलम, रक्त जमावट और प्रतिरक्षा प्रणाली... और पढ़ें

9. ओम्स्क के इसाखानन टी.वी., बीडीओयू "एक क्षतिपूर्ति प्रकार संख्या 400 के किंडरगार्टन", सालो ई.बी. BDOU ओम्स्क "किंडरगार्टन नंबर 365"

वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु, संगीत और मनोवैज्ञानिक शिक्षा और परिवार के सहयोग के बच्चों के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास पर संगीत का प्रभाव।

संगीत आत्मा का शिक्षक है। हर समय, अत्यधिक नैतिक व्यक्तित्व संगीत सहित कला के सबसे करीब होते हैं। आप एक प्रसिद्ध कहावत को परिभाषित कर सकते हैं: "मुझे बताएं कि आप किस तरह का संगीत सुनते हैं, और मुझे पता चल जाएगा कि आप कितने अच्छे हैं।" नैतिकता की समस्या हर समय मौजूद है। आज के रूस में, व्यक्ति को पुनर्स्थापित करना महत्वपूर्ण है ताकि आध्यात्मिक मूल्य भौतिक मूल्यों से अधिक हो जाएं। पूर्वस्कूली उम्र में नींव रखी जाती है - यह बच्चे के सक्रिय समाजीकरण की अवधि है, संस्कृति में प्रवेश, नैतिक भावनाओं को जागृत करना, आध्यात्मिकता का पोषण करना, और आध्यात्मिकता एक रचनात्मक और पहल व्यक्तित्व के विकास के लिए एक मूलभूत स्थिति है। ताकि बच्चों में दया, दया, उदारता, न्याय के बारे में विचार आए। दुनिया के प्रति एक दयालु, उचित, देखभाल करने वाला रवैया अपने आप प्रकट नहीं होता है: इसे एक ऐसी सामग्री पर गठित, पोषित, पोषित किया जाना चाहिए जो सामग्री में समझने योग्य, करीब, सुलभ हो .... और पढ़ें

10. लेविशिना एन.एस., ओम्स्क माध्यमिक विद्यालय "स्कूल №41"।

आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति में पाठ्येतर गतिविधियों में ओम्स्क माध्यमिक शैक्षणिक संस्थान "माध्यमिक विद्यालय संख्या 41" में स्कूली बच्चों की डिजाइन और अनुसंधान गतिविधियाँ।

शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्यों में से एक को प्राप्त करने के लिए छात्रों की अनुसंधान और परियोजना गतिविधियाँ एक प्रभावी तरीका हैं: बच्चों को स्वतंत्र रूप से सोचने, समस्याओं को हल करने और विभिन्न क्षेत्रों से ज्ञान आकर्षित करने के लिए सिखाने के लिए; परिणामों की परिवर्तनशीलता की भविष्यवाणी करने में सक्षम हो।

इसमें सच्चाई पर मूल्य निर्धारण पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए अनुसंधान गतिविधियाँ; इसकी रचनात्मक-सक्रिय, और घोषणात्मक प्रकृति नहीं, इसका मुख्य लक्ष्य सत्य को स्थापित करना है, "क्या है।"

2004 से, हमने परियोजना और अनुसंधान गतिविधियों का आयोजन किया है, जिसके माध्यम से किशोरों के आध्यात्मिक मूल्यों का आंतरिककरण, आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति पर पाठ्येतर कक्षाओं में, और फिर इंटेल स्कूल साइट "द वे टू सक्सेस" की गतिविधियों के हिस्से के रूप में . लर्निंग विथ इंटेल ”, जिसके ट्यूटर 2008 से इस काम के लेखक हैं। लर्न विद इंटेल प्रोग्राम मूल रूप से उन बच्चों की मदद करने के लिए विकसित किया गया था जिनके पास कंप्यूटर तक निरंतर पहुंच नहीं है, न केवल बुनियादी कंप्यूटर कौशल प्राप्त करते हैं, बल्कि एक टीम में काम करते हैं, अन्य लोगों के साथ मिलकर विभिन्न समस्याओं को हल करना सीखते हैं, महत्वपूर्ण सोच कौशल का उपयोग करते हैं। ।और पढ़ें

11. एम.ए. ग्रैबर, ओम्स्क क्षेत्र का राज्य शैक्षिक संस्थान "माध्यमिक विद्यालय संख्या 3 (पूर्णकालिक - पत्राचार)"।

एक शिक्षक का आध्यात्मिक और नैतिक विकास उसकी व्यावसायिक संस्कृति के आधार के रूप में।

"कोई भी शिक्षण कार्यक्रम, शिक्षा का कोई भी तरीका, चाहे वह कितना भी अच्छा क्यों न हो," के.डी. उहिंस्की, - जो शिक्षक के दृढ़ विश्वास में पारित नहीं हुआ है, एक मृत पत्र बना रहेगा, वास्तविकता में कोई शक्ति नहीं है ... इसमें कोई संदेह नहीं है कि संस्था में सामान्य दिनचर्या पर बहुत कुछ निर्भर करता है, लेकिन मुख्य बात हमेशा रहेगी प्रत्यक्ष शिक्षक के व्यक्तित्व पर निर्भर करता है, छात्र के साथ आमने-सामने खड़ा होता है: युवा आत्मा पर शिक्षक के व्यक्तित्व का प्रभाव उस शैक्षिक बल का गठन करता है, जिसे न तो पाठ्यपुस्तकों से बदला जा सकता है, न ही नैतिक सिद्धांतों से, न ही शिक्षा प्रणाली द्वारा। दंड और पुरस्कार। बहुत कुछ, निश्चित रूप से, संस्था की भावना का मतलब है; लेकिन यह भावना दीवारों में नहीं, कागज पर नहीं, बल्कि अधिकांश शिक्षकों के चरित्र में रहती है, और वहाँ से यह पहले से ही विद्यार्थियों के चरित्र में बदल जाती है।

जैसे को वैसे ही पाला जाता है। शिक्षक के व्यक्तित्व से ही विद्यार्थी के व्यक्तित्व का विकास हो सकता है। एक शिक्षक कौन है? वह किसी भी तरह से "क्यूरेटर" नहीं है। वह एक शिक्षक, संरक्षक, विश्वासपात्र और मित्र हैं। ये सबसे अच्छे शिक्षक हैं। एक ऐसे शिक्षक का आदर्श होता है जो एक युवा आत्मा का पोषण, संपादन और उसे मजबूत बनाता है, उसे उच्च लक्ष्यों की ओर ले जाता है।... अधिक पढ़ें

12. मकुखा ई.ए. BDOU ओम्स्क "किंडरगार्टन नंबर 247 संयुक्त प्रकार"

प्रीस्कूलरों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा में काव्यात्मक प्रार्थना की शैली का उपयोग।

ऐतिहासिक रूप से, आधुनिक समाज ने अपने जीवन के धार्मिक पक्ष को पृष्ठभूमि में धकेल दिया है। भोजन और आवास की समस्या व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन पर भारी पड़ती है। यह सब धीरे-धीरे समाज के पतन की ओर ले जा रहा है, आध्यात्मिकता की कमी की शुरुआत का विरोध करने में निष्क्रियता की ओर। यह समस्या अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित कर रही है। इस प्रकार, नए कानून 273-FZ "रूसी संघ में शिक्षा पर", जो 1 सितंबर, 2013 को लागू हुआ, अनुच्छेद 87 पहली बार लोगों की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति की नींव का अध्ययन करने की ख़ासियत पर प्रकट होता है। रूसी संघ, धार्मिक और धार्मिक शिक्षा प्राप्त करने की विशेषताएं। लेकिन धर्म और ईश्वर में आस्था का अध्ययन समान अवधारणा नहीं है...और पढ़ें

13. सुरकोवा जी.वी., ओम्स्क के बीओयू "जिमनैजियम नंबर 12" का नाम सोवियत संघ के नायक वी.पी. गोरीचेव।

पाठ्यक्रम ORSE के कार्यान्वयन में सामाजिक भागीदारी

हम बातचीत के परिणाम पेश करना चाहते हैं पद्धतिगत संघसामाजिक भागीदारों के साथ ORKSE SAO ओम्स्क पाठ्यक्रम के शिक्षक। 2013 में हमने शहर की प्रतियोगिता में भाग लिया अभिनव परियोजनाएं, विजेता बने और ओम्स्क शहर के प्रशासन के शिक्षा विभाग से कार्यप्रणाली समर्थन के कार्यान्वयन के लिए समर्थन प्राप्त किया शिक्षण संस्थानोंओम्स्क "जिमनैजियम नंबर 12" में बीओयू के ट्यूटर सेंटर के आधार पर एसएओ। केंद्र के कार्य के लिए एक कलैण्डर योजना तैयार की गई, जिससे पहली बैठक में ही श्रोता परिचित हो गए...और पढ़ें

14. टैगिल्टसेवा आई.एम. साइबेरियन कोसैक इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी एंड मैनेजमेंट (शाखा) किलोग्राम। रज़ूमोव्स्की (पहला कोसैक विश्वविद्यालय)।

शैक्षिक प्रक्रिया में कोसैक घटक का परिचय देने के तरीके और तरीके

महान रूसी लेखक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने रूस के इतिहास में कोसैक्स की भूमिका का सही आकलन किया, यह देखते हुए कि "कोसैक्स ने रूस का निर्माण किया।" हमारे देश के विकास के वर्तमान चरण में कोसैक्स के साथ बड़ी उम्मीदें जुड़ी हुई हैं। यह स्वाभाविक है कि राष्ट्रपति पुतिन वी.वी. 2020 तक रूसी कोसैक्स के विकास के लिए एक रणनीति के विकास की शुरुआत की, जो कि कोसैक्स के विकास में रुचि रखने वाले दलों के लिए कार्रवाई का मार्गदर्शक बन गया। इन हितधारकों में से एक संघीय राज्य बजटीय शैक्षणिक संस्थान का साइबेरियन कोसैक इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी एंड मैनेजमेंट (शाखा) है उच्च शिक्षामॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ टेक्नोलॉजी एंड मैनेजमेंट के नाम पर के.जी. रज़ूमोव्स्की (प्रथम कोसैक विश्वविद्यालय), माध्यमिक और उच्च व्यावसायिक शिक्षा के कार्यक्रमों को एकीकृत करता है, जिसमें 3,000 से अधिक छात्र नामांकित हैं। हमारे विश्वविद्यालय का आदर्श वाक्य इसके लक्ष्य को दर्शाता है: "देश की सफलता के लिए उच्चतम गुणवत्ता की शिक्षा और कोसाक्स का समर्थन"... और पढ़ें

15. फलालेवा I. A., उच्च व्यावसायिक शिक्षा ओम्स्क राज्य परिवहन विश्वविद्यालय (OmGUPS) के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान।

रूस में पहले पुस्तकालयों के इतिहास से।

रूस में पुस्तकों और पुस्तकालयों की उपस्थिति ईसाई धर्म को अपनाने से जुड़ी हुई है और 9वीं-10वीं शताब्दी के अंत से संबंधित है।

"रूस में पुस्तक की उपस्थिति के पहले क्षणों से, इसका बहुत महत्व था। प्राचीन रूस ने मुख्य रूप से पुस्तक पर भरोसा करते हुए, सभ्यता के लिए अपना मार्ग प्रशस्त किया। पुस्तक की मदद से रूस में ईसाई धर्म का प्रसार हुआ, जिसने अपना स्वयं का विकास किया। ईसाई धर्म के भविष्यवक्ता और उत्साही, जिन्होंने लोगों को जीवित उदाहरण के द्वारा सिखाया पुस्तक के माध्यम से, रूसी लोग पश्चिमी देशों के जीवन और परंपराओं से परिचित हुए, "पुस्तक स्क्रॉल में शामिल पश्चिमी और बीजान्टिन कार्य प्राचीन के कोड का एक जैविक हिस्सा बन गए रूसी साहित्य। ”

प्राचीन रस के पहले "किताबी" लोगों में से एक, संभवतः भिक्षु निकॉन द ग्रेट, ने पहले से ही रूस में पुस्तक शिक्षा और ज्ञान के संस्थापक के रूप में प्रिंस व्लादिमीर के बारे में लिखा था, जिन्होंने पुस्तक ज्ञान के साथ अपने विषयों के दिलों को "प्रतिज्ञा" दी: " इसके पिता, वलोडिमर, टकटकी की भूमि ( ऊपर देखा - गिरवी रखा) और नरम, रेक्शे (अर्थात) बपतिस्मा से प्रबुद्ध। (इससे) भक्तों के दिलों में किताबी बातें बोई जा रही हैं। नदी के सार को निहारना, ब्रह्मांड को सींचना, ज्ञान के मूल (स्रोतों) के सार को निहारना; किताबों के लिए एक अनसुलझी गहराई है "... पूरा पढ़ें

16. खोम्यकोवा ए.ई., बीओयू एसपीओ ओओ केकेआईआई

आत्मा की परवरिश एक शिक्षक की शैक्षिक गतिविधि का वास्तविक लक्ष्य है (21 वीं सदी की वास्तविकताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ रूसी राष्ट्रीय चरित्र के सवाल पर)।

हमारे समय की सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति की विशेषताएं आधुनिक वास्तविकताओं के विरोधाभास में निहित हैं। यह, एक ओर, मीडिया संचार के माध्यम से युवाओं में आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के विनाश के लिए राज्य की मौन सहमति है। और दूसरी ओर - युवाओं की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के लिए राज्य का आह्वान। ऐसी नीति के परिणामस्वरूप, शिक्षकों के प्रयासों से इस दिशा में जो कुछ भी किया जाता है, वह मीडिया के कार्यों से समतल, क्षत-विक्षत हो जाता है। लेकिन इस काम को छोड़ा नहीं जा सकता। इसलिए, हम, शिक्षक, इस महत्वपूर्ण मामले में अपना संभव योगदान देने का प्रयास करते हैं। मैं, लोक कला संस्कृति के शिक्षक के रूप में, अपने काम के लक्ष्यों को न केवल रूसी लोगों की पारंपरिक संस्कृति के बारे में ज्ञान के संचरण के रूप में परिभाषित करता हूं, बल्कि सबसे बढ़कर अपने पूर्वजों के आध्यात्मिक अनुभव को युवा लोगों में स्थानांतरित करता हूं।

डीएस लिकचेव ने अपने "लेटर्स टू यंग रीडर्स" में यह विचार व्यक्त किया कि स्मृति व्यक्ति और समाज के लिए मुख्य चीज है। "भूलने वाला", सबसे पहले, एक कृतघ्न, गैरजिम्मेदार व्यक्ति है, और इसलिए, अच्छे, निस्वार्थ कर्मों में सक्षम नहीं है ... विवेक मूल रूप से स्मृति है, जिसमें पूर्ण का नैतिक मूल्यांकन जोड़ा जाता है। परन्तु यदि पूर्ण को स्मृति में संचित न किया जाय तो मूल्यांकन नहीं हो सकता। स्मृति के बिना कोई विवेक नहीं है "... पूरा पढ़ें

17. ई. एम. चेशेगोरोवा। रूस का ओम्स्क सूबा परम्परावादी चर्च, राज्य वित्त पोषित संगठनओम्स्क क्षेत्र "युवाओं की देशभक्ति शिक्षा केंद्र"

देशभक्ति की भावना से लेकर देशभक्ति की कार्रवाई तक.

वर्तमान में, रूस में बच्चों और युवाओं की देशभक्ति शिक्षा के क्षेत्र में उन्नत शैक्षणिक अनुभव का एक सामान्यीकरण है। पूरे देश में देशभक्ति शिक्षा के केंद्र स्थापित किए जा रहे हैं, जो इस तरह की शिक्षा में शामिल विभिन्न संरचनाओं की सभी गतिविधियों का समन्वय करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, और इस गतिविधि के लिए एक समान दृष्टिकोण सुनिश्चित करते हैं।

लगभग सभी विकसित देशों में युवाओं को सैन्य सेवा के लिए तैयार करने की व्यवस्था मौजूद है। रूस में विभिन्न अवधिइसके अस्तित्व ने इस क्षेत्र में काफी अनुभव संचित किया है, जिसे जर्मनी, फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे देशों ने अपनाया था। वही टीआरपी कॉम्प्लेक्स, जो हमारे द्वारा अयोग्य रूप से भुला दिया गया था और आज पुनर्जीवित किया जा रहा है, दुनिया के कई देशों में स्वास्थ्य में सुधार करने वाले युवा कार्यक्रमों का आधार था, उन लोगों की उपलब्धियों का उल्लेख नहीं करने के लिए जिन्होंने सुवरोव, कुतुज़ोव और हमारे सैन्य इतिहास के अन्य स्तंभों को शिक्षित किया। इसके अलावा, किसान समुदाय के पास भी महत्वपूर्ण अनुभव था जिसने रूसी सैनिकों को आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से मजबूत होने की अनुमति दी। हम कोसैक्स की संस्कृति के बारे में क्या कह सकते हैं, जो न केवल एक ढाल थी, बल्कि रूस की तलवार भी थी। लेकिन यह याद रखने योग्य है कि देशभक्ति न केवल हाथ में हथियार लेकर मातृभूमि की सेवा करने की तत्परता में व्यक्त की जाती है, बल्कि इसकी समृद्धि के लिए काम करने के लिए भी .... और पढ़ें

18. नेडेल्को एन.जी. ओरो "सोबर ओम्स्क"।

अंतर्विभागीय अंतःक्रिया के माध्यम से एक अभिनव - निवारक वातावरण का निर्माण।

2009 से, गैर-सरकारी संगठन सोबर ओम्स्क के विशेषज्ञों ने व्यसनी व्यवहार की रोकथाम के क्षेत्र में लगातार निवारक कार्य किया है।

हमारी गतिविधि का उद्देश्य है:

व्यक्तिगत, पारिवारिक और में संयम के सिद्धांतों का प्रचार और प्रसार सार्वजनिक जीवनओम्स्क शहर और ओम्स्क क्षेत्र के निवासी।

शराब, तम्बाकू और अन्य नशीले पदार्थों से मुक्त एक स्वस्थ समाज का निर्माण करना।

हमें विश्वास है कि एक दिन हम ओम्स्क क्षेत्र की पूरी आबादी के बीच सचेत संयम स्थापित करने में सक्षम होंगे।

हमारी गतिविधियों में, हमने शुरू में बच्चों और युवाओं में व्यसनों के निर्माण का प्रतिकार करने के लिए प्राथमिक रोकथाम पर ध्यान केंद्रित किया। वर्तमान में, हम अपने काम में अगले चरण में महारत हासिल करने की योजना बना रहे हैं: साइकोएक्टिव पदार्थों का उपयोग करने से इनकार करने के लिए प्रेरणा के गठन पर प्रशिक्षण, मास्टर कक्षाएं, व्यावसायिक खेल, व्यक्तिगत परामर्श शुरू करना।

शोध के आंकड़ों के संबंध में, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आध्यात्मिक रूप से शिक्षित करने के उद्देश्य से एक कार्यक्रम बनाना आवश्यक है - नैतिक गुणकम उम्र के छात्र, जिनका प्राथमिक स्तर पर बच्चे की पूरी शिक्षा के दौरान पालन किया जा सकता है।

पहली से चौथी कक्षा तक आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के कार्यक्रम

पहली श्रेणी

संचार का रूप।

• 1. विनम्र शब्दकितना स्पष्ट दिन है।
• 2. अगर आप विनम्र हैं,
• 3. जब आप सड़क पर चलते हैं।
• 4. अपने आप को जानो।
• 5. किसी का अपराध हमें खुशी का वादा नहीं करता है।

पर्यावरण के साथ संबंध।

• 1. एक परी कथा की यात्रा।
• 2-मैं जादूगर बन सकता हूँ।
• 3. एक छोटा सा काम बड़ी आलस्य से बेहतर है।
• 4. जन्मभूमि का पसंदीदा कोना।
• 5. हर देश के अपने नायक होते हैं।
• 6. हम एक बड़ा गोल नृत्य करेंगे।
• 7. मैं अपनी प्यारी माँ से प्यार करता हूँ।
• 8. हमारी माताओं को बधाई: सामूहिक अवकाश।
• 9. सभी जीवित चीजों से प्यार करो।

टीम में रिश्ते।

• 1. अगर सबके लिए एक ही खुशी है।
• 2. मेरी कक्षा मेरे मित्र हैं।
• 3. एक स्व-प्रेमी किसी से प्यार नहीं करता है।
• 4. चलो खेलते हैं और सोचते हैं।
• 5.0 लड़के और लड़कियों के बीच दोस्ती।
• 6. बुद्धिमान विचारों की दुनिया की यात्रा करें।
• 7. दया सूर्य के समान है (अंतिम पाठ)।
• दूसरा दर्जा।

संचार का रूप।

• 1. अगर आप गाने गाते हैं, तो उनके साथ ज्यादा मजा आता है।
• 2. अच्छे लोगों के लिए इस दुनिया में रहना ज्यादा मजेदार है।
• 3. अच्छा करो - अपने आप को खुश करो।
• 4-दूसरों के बारे में सोचें।
• 5. टीम को उपहार।
• 6. व्यापार - समय, मज़ा - एक घंटा।
• 7. जो आपको दूसरों में पसंद नहीं है, उसे खुद न करें।

दूसरों के साथ संबंध।

• 1. दूसरे को खुशी दें।
• 2. मूड क्या निर्धारित करता है।
• 3. अपनी दयालुता पर शर्म न करें।
• 4. मेरा घर ही मेरा परिवार है।
• 5. काम में व्यक्ति सुंदर बनता है
• 6. संसार में सभी सूर्य की संतान हैं।
• 7. हमारी माताओं को बधाई।
• 8. वयस्कों और साथियों के साथ।
• 9. दूसरों के भरोसे की कद्र करें।

टीम में रिश्ते।

• 1. यह अच्छा है कि आज हम सब यहां हैं।
• 2. हम एक दूसरे को सलाह देते हैं।
• 3. लड़के और लड़कियों के लिए सामान्य और विशेष।
• 4. क्या कोई मुझसे बात करेगा।
• 5. टीम को एक उपहार (सामान्य सामूहिक गतिविधि)।
• 6. अखबार बनाना (अंतिम पाठ)।
• तीसरा ग्रेड।

संचार का रूप।

• 1. सभी को नमस्कार।
• 2. आइए एक दूसरे का ख्याल रखें।
• 3. हम दयालु शब्दों वाले मित्र हैं।
• 4. हम भले कामों से प्रेम करते हैं।
• 5. शिक्षक को एक कार्य और एक अच्छा शब्द दें।
• 6. हम संवाद करना जानते हैं।
• 7. हर कोई दिलचस्प है।
• 8. टीम को उपहार (सामूहिक गतिविधि)।

मानवीय संबंध।

• 1. आत्मा हमारी रचना है।
• 2. दया और भरोसे के जादुई दरवाजे खोलें।
• 3. अच्छे गाने अच्छे की ओर ले जाते हैं।
• 4- स्वयं को देखें - दूसरों से तुलना करें।
• 5. मुझे खुद को समझने में मदद करें।
• 6.0 असली और नकली।
• 7. घर की गर्माहट।
• 8. हमारी माताओं को बधाई।
• 9. फूल, फूल - उनमें मातृभूमि की आत्मा है।
• 10. जब सूरज आप पर मुस्कुराता है (गीत उत्सव)।

टीम में रिश्ते।

• 1. एक टीम बनना।
• 2. टीम मेरे साथ शुरू होती है।
• 3. टीम को उपहार।
• 4. लड़के और लड़कियों के लिए गुप्त सलाह।
• 5-खुद बताओ।
• 6. इसलिए वे दयालु और होशियार हो गए।
• 7. विद्यालय को समर्पित (अंतिम अवकाश)।

व्यक्तिगत विकास के तरीकों में से एक के रूप में लोकगीत कार्यशाला

पालन-पोषण उदात्त, उदात्त, सुंदर के साथ बच्चे की आत्मा और हृदय का पोषण है। शिक्षा - मूर्तिकला, एक छवि बनाना। नतीजतन, शैक्षिक प्रक्रिया आत्मा को सुंदरता से पोषित करके एक छवि बनाना है।

सुंदरता का सच्चा स्रोत राष्ट्रीय संस्कृति है।

दुर्भाग्य से, राष्ट्रीयता की उत्पत्ति सूख जाती है जहाँ लोक गीत नहीं गाए जाते हैं, परियों की कहानियाँ नहीं सुनाई जाती हैं, जहाँ अतीत के संस्कार और रीति-रिवाजों को भुला दिया जाता है। हमें छुट्टियों, घटनाओं की आवश्यकता है जो हमें खुद को समझने, खोजने और याद रखने की अनुमति दें जो हम सभी को एकजुट करता है और हमें एक व्यक्ति बनाता है।

शैक्षिक प्रक्रिया की सामग्री को अद्यतन करने के तरीकों की तलाश में, हमारे विद्यालय के शिक्षकों ने लोक संस्कृति की परंपराओं के साथ छात्रों के परिचित के रूप में पहले चरण के पाठ्येतर कार्य का निर्माण करने का निर्णय लिया।

लोक संस्कृति युवा छात्रों के लिए सुलभ रूपों में सन्निहित है: खेल, गीत, परियों की कहानी, पहेलियाँ। यह दुनिया बहुत उज्ज्वल और अभिव्यंजक है, और इसलिए यह बच्चों के लिए दिलचस्प है। यह इस तथ्य को भी आकर्षित करता है कि अध्ययन का विषय बच्चे को खेल में सक्रिय भागीदार बनने की अनुमति देता है। बच्चे विभिन्न भूमिकाओं और गतिविधियों में खुद को आजमा सकते हैं। गायन, नृत्य, क्राफ्टिंग, नाट्य प्रदर्शन में भाग लेना, पहेलियों को सुलझाना - ये सभी अवसर लोक संस्कृति के अध्ययन द्वारा प्रदान किए जाते हैं, जिससे बच्चे के व्यक्तित्व के व्यापक विकास में योगदान होता है।

हमारे स्कूल में रूसी लोक संस्कृति की परंपराओं का अध्ययन एक रचनात्मक लोकगीत कार्यशाला के रूप में किया जाता है।

कार्यशाला छात्र गतिविधियों के आयोजन का एक नया तरीका है। इसमें कार्यों की एक श्रृंखला शामिल है, खेल जो काम का मार्गदर्शन करते हैं, बच्चों की रचनात्मकता सही दिशालेकिन प्रत्येक कार्य के अंदर स्कूली बच्चों के खेल बिल्कुल मुफ्त हैं।

रचनात्मक कार्यशाला का उद्देश्य बच्चों को रूसी लोक संस्कृति की दुनिया से परिचित कराना है, रूसी लोगों के नैतिक मूल्यों (मनुष्य और प्रकृति की एकता, मूल भूमि के लिए प्यार, दया, परिश्रम) की उनकी स्वीकृति को बढ़ावा देना है। .

रचनात्मक कार्यशाला का कार्यक्रम 4 वर्षों के लिए डिज़ाइन किया गया है। इस दौरान बच्चे यह जान पाते हैं कि हमारे पूर्वजों ने अपने आसपास की दुनिया को और इस दुनिया में अपनी जगह को कैसे समझा।

पहली श्रेणी। "मामला शुरू करना" एक प्रोपेड्यूटिक कदम है।

इस वर्ष का कार्यक्रम बच्चे को उन मुद्दों की श्रेणी से परिचित कराता है जिन पर अगले तीन वर्षों में चर्चा की जाएगी: मनुष्य और प्रकृति; व्यक्ति और परिवार; आदमी और जन्मभूमि।

सुर्खियों में

• - पहेलियों, नर्सरी गाया जाता है, जीभ जुड़वाँ,
• - गोल नृत्य,
• - लोक गुड़िया,
• - छुट्टियाँ,
• - घर के बाहर खेले जाने वाले खेल।
• दूसरा दर्जा। "रूसी विस्तार में रूसी उत्साह के साथ।" साथ परिचित
• - चुटकुले और दंतकथाएं,
• - नृत्य गाने और कोरस,
• - डिटिज,
• - लोक वाद्य
• - कैलेंडर और औपचारिक छुट्टियां।
• तीसरा ग्रेड। "छुट्टियों का उत्सव, उत्सव का उत्सव।" अध्ययन के विषय:
  • - नीतिवचन और बातें,
  • - डिटिज,
  • - गेय और ऐतिहासिक गीत,
  • - शोर यंत्र बजाना (पहनावा संगठन),
  • - औपचारिक छुट्टियां। 4 था ग्रेड। "जाओ तुम, मेरे प्यारे रस '!"

सुर्खियों में

• - जीवन का पारिवारिक तरीका, संस्कार, रीति-रिवाज जो किसी व्यक्ति के जन्म से लेकर मृत्यु तक साथ देते हैं;
• - लोक पोशाक;
• - प्राचीन रूसी साहित्य, मौखिक के कार्यों में रूस का इतिहास लोक कला;
• - जन्मभूमि का इतिहास;
• - शोर उपकरणों के पहनावा का काम;
• - स्कूल केंद्र के साथ संचार "प्ले, अकॉर्डियन!"।

रूसी लोक संस्कृति की परंपराओं और मूल्यों के विकास में योगदान देने वाली प्रणाली बनाने वाली गतिविधि संज्ञानात्मक सामूहिक गतिविधि है। इसके संगठन के आरेख के लिए पृष्ठ के नीचे देखें।

प्रमुख मामला एक नाटकीय अवकाश के रूप में होता है, उदाहरण के लिए, "कुज़्मिंकी - शरद ऋतु की स्मृति", "एक बार एपिफेनी शाम", "श्रोवटाइड-वेटैल", आदि विषय पर।

साल-दर-साल, प्रमुख मामलों के संचालन का रूप अधिक जटिल होता जा रहा है। प्रत्येक छुट्टी में भाग लेने के लिए, स्कूल केंद्र "प्ले, अकॉर्डियन!" शामिल होता है, जिसमें शोर उपकरणों का एक पहनावा, हार्मोनिस्ट का एक समूह और एक मुखर समूह शामिल होता है।

इस प्रकार, लोक संस्कृति का अध्ययन न केवल बच्चे के व्यक्तित्व, उसके संज्ञानात्मक, संवादात्मक, नैतिक, शारीरिक, सौंदर्य क्षमता के विकास में योगदान देता है, बल्कि कौशल भी बनाता है। पारस्परिक संचार, कक्षा शिक्षक को शैक्षिक प्रक्रिया में माता-पिता को शामिल करने के लिए कक्षा टीम को एकजुट करने में मदद करता है। शैक्षिक कार्य प्रणाली में कक्षा के घंटे भी शामिल हैं, जिसका उद्देश्य युवा छात्रों में नैतिक गुणों का विकास है। इन में से एक कक्षा के घंटे.

कक्षा का समय "अच्छाई का मार्ग"

• - बच्चों में दोस्ती और भाईचारे की भावना पैदा करें;
• - संचार कौशल, भाषण विकसित करना;
• - अच्छे और बुरे में फर्क करना सीखें। पाठ का रूप: खेल के तत्वों के साथ बातचीत।

पाठ्यक्रम प्रगति।

बच्चे अर्धवृत्त में बैठे हैं। प्रत्येक लड़के के पास कागज से कटे हुए आकृतियों का एक सेट होता है: एक बीज, पानी की एक बूंद, एक पेड़, एक फूल।

• - आज हम एक ऐसे विषय के बारे में बात करेंगे जो हम सभी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन कौन सा - गाना सुनने के बाद आप अपने लिए जवाब देंगे (यह "द सॉन्ग ऑफ द कैट लियोपोल्ड" जैसा लगता है)।
• - तो, ​​हमारे पाठ के विषय का नाम कौन देगा? (दयालुता।)
• - सही। लेकिन हम केवल दयालुता की बात नहीं करेंगे, बल्कि हम दयालुता के मार्ग पर यात्रा करेंगे। (शिक्षक ब्लैकबोर्ड पर चित्र खोलता है।)
• - तुम यहाँ क्या देखते हो? (रेगिस्तान।)
• - आइए इस बेजान उमस भरे रेगिस्तान को एक सुंदर, खिले हुए और सुगंधित बगीचे में बदलने की कोशिश करें। तो चलिए सड़क पर चलते हैं!
• - हालाँकि मैंने कहा "चलो चलते हैं", लेकिन वास्तव में हम लंबे समय से इस सड़क पर चल रहे हैं। जब हमने यह यात्रा शुरू की तो कौन जवाब देगा? (जब वे पैदा हुए थे।)
• - सही। याद रखें, कृपया, जब आप छोटे थे तो आपके माता-पिता ने आपको प्यार से नाम से कैसे बुलाया था। (युलेंका, मिशेंका)
• - आपने इसके बारे में क्या महसूस किया?
• - इसके बारे में सोचें, अगर अन्य लोग आपको उसी तरह बुलाते हैं, तो क्या आप प्रसन्न होंगे? (हाँ।)
• - इसलिए, किसी व्यक्ति की ओर मुड़ने से पहले, हमें यह सोचना चाहिए कि इसे कैसे करना सबसे अच्छा है। और इससे संपर्क करना बेहतर है ... (नाम।)
• अपनी आंखें बंद करें और याद रखें कि आप लोगों को कैसे संबोधित करते हैं। अपनी आँखें खोलें। यदि आप दूसरों को नाम से संबोधित कर रहे हैं, तो अपने सेट में एक बीज खोजें और इसे चित्र के साथ संलग्न करें, अर्थात। इसे जमीन में गाड़ दो।
• - हमने एक बीज बोया, लेकिन क्या वह अंकुरित होगा? क्यों? (नहीं, क्योंकि रेगिस्तान में पानी नहीं है।)
• - तो, ​​हमें एक स्रोत खोजने की जरूरत है जिससे हम पानी ले सकें और अपने बीजों को सींच सकें। और जिन लोगों ने आपके लिए V.A कहानी का मंचन तैयार किया है, वे हमारी मदद करेंगे। ओसेवा "द मैजिक वर्ड"।

बच्चे नाटक कर रहे हैं।

• - चलो एक साथ सोचते हैं। क्यों, जब पावलिक ने पहली बार कुछ मांगा, तो क्या सभी ने उसे मना कर दिया? (वह असभ्य, अहंकारी था,)
• - बूढ़े से मिलने के बाद सब कुछ क्यों बदल गया? (पावलिक ने महसूस किया कि उन्हें मित्रवत, विनम्र होना चाहिए।)
• - आइए एक निष्कर्ष निकालें: आपको लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करने की आवश्यकता है जैसा आप अपने साथ व्यवहार करना चाहते हैं। एक शब्द में, यह कैसे आता है ... (और जवाब देगा)।
• - अपनी आंखें बंद करो और सोचो, क्या आप जीवन में इसे अधिक बार करते हैं? यदि हाँ, तो अपनी किट से पानी की एक बूंद लें और अपने बीज को “पानी” दें।
• - जब धूप, गर्मी और पानी होगा तो बीज का क्या होगा? (बढ़ेगा।)
• -जीवन में ऐसा ही होता है: अगर हमने कुछ अच्छा किया है, तो यह किसी का ध्यान नहीं जाएगा. आइए याद करें कि आप में से प्रत्येक ने सहपाठियों के लिए क्या अच्छा किया है (स्थानांतरण के साथ खेल "तारीफ" मुलायम खिलौने; एक खिलौना किसी भी व्यक्ति को दिया जा सकता है, लेकिन एक ही व्यक्ति को दो बार अनुमति नहीं है)।
• - तो, ​​अब हम एक बार फिर से आश्वस्त हो गए हैं कि अच्छाई को भुलाया नहीं जाता है और हमेशा अच्छाई के साथ वापस आता है। मेरा मानना ​​है कि इस खेल के बाद, आप में से प्रत्येक बोर्ड पर आने और अपना पेड़ लगाने के योग्य है।
• - बस एक मिनट पहले हमने यहां केवल रेत देखी, और अब सुंदर पेड़ हमारे सामने दिखाई दिए। आप उन्हें देखते हैं, और ऐसा लगता है कि वे सभी एक जैसे हैं। लेकिन अगर आप बारीकी से देखेंगे तो हम देखेंगे कि सभी पेड़ अलग-अलग हैं, एक दूसरे के समान नहीं। वैसे ही लोगों की अपनी आदतें होती हैं, अपना चरित्र होता है।
• - आपके पास अभी भी फूल हैं। फूल के केंद्र में अपना नाम लिखें, और प्रत्येक पंखुड़ी पर - आपके चरित्र का एक लक्षण।
• - और अब फूलों को पलट दें और प्रत्येक पंखुड़ी पर विपरीत दिशा में ऐसा चरित्र लक्षण लिखें जिसे आप अपने आप में देखना चाहेंगे।
• - इन गुणों का नाम लेने में किसे शर्म नहीं आएगी?
• - ऐसा व्यक्ति बनने के लिए आपको क्या करने की आवश्यकता है?
• - इन फूलों को पेड़ों पर लगाएं।
• - हमारे पास एक सुंदर फूलों का बगीचा है। ऐसा बगीचा लोगों को न केवल खुशी देगा, बल्कि लाभ भी पहुंचाएगा। इसलिए आज हमें एक बार फिर विश्वास हो गया है कि एक व्यक्ति अपने अच्छे कर्मों, लोगों के प्रति दयालु व्यवहार के साथ एक उमस भरे और बेजान रेगिस्तान को भी एक अद्भुत बगीचे में बदलने में सक्षम है।
• - और हमारा खत्म करो कक्षा का समयमुझे एक अच्छा पुराने बच्चों का गाना चाहिए, जो आप सभी के लिए मेरी इच्छा भी होगी - "नेकी का रास्ता।"

मैं वर्तमान में उच्चतम योग्यता श्रेणी में काम कर रहा हूं।

मेरे पास छोटे छात्रों की शिक्षा और प्रशिक्षण में एक उच्च सैद्धांतिक और पद्धतिगत प्रशिक्षण है। मैं अपनी व्यावहारिक शैक्षणिक गतिविधि में नए के आवश्यक तत्वों का परिचय देता हूं, मैं शैक्षिक प्रक्रिया को एक रचनात्मक चरित्र देता हूं, मैं अपने काम में नई सूचना प्रौद्योगिकी का उपयोग करता हूं।

मुझे लगता है कि मुख्य कार्य बौद्धिक रूप से विकसित व्यक्तित्व की शिक्षा है, जो स्वतंत्र रूप से टीम और समाज में अनुकूल है।

अनुभव के उद्भव और गठन के लिए शर्तें

पेशेवर गतिविधि के वर्षों में, मैंने कई समस्याओं का सामना किया है:

1. एक व्यक्ति की आध्यात्मिक दरिद्रता ने स्वार्थ और व्यावहारिकता पर आधारित एक उपभोक्ता समाज की मूल्य प्रणाली का निर्माण किया

2. बच्चे के व्यक्तित्व का कम समाजीकरण। समाज में सफल कामकाज के लिए आवश्यक व्यवहार, सामाजिक मानदंडों और मूल्यों को आत्मसात करने की समझ और अनिच्छा की कमी

3. कम संज्ञानात्मक गतिविधि के परिणामस्वरूप छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं की अपर्याप्त अभिव्यक्ति।

4. राष्ट्रीय संस्कृति से, देश के इतिहास से, पीढ़ियों के ऐतिहासिक अनुभव से युवा पीढ़ी की अस्वीकृति।

5. मनोवैज्ञानिक आराम की स्थितियों को बनाने के लिए मनोवैज्ञानिक ज्ञान और कौशल का निम्न स्तर। यह व्यक्तिगत विकास में कठिनाइयों की ओर जाता है, बढ़ती चिंता के लिए पारस्परिक संपर्क की स्थापना, अपर्याप्त और अस्थिर आत्म-सम्मान से जुड़े आत्म-संदेह की भावना का विकास।

मैं संयोग से नहीं आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के विषय में बदल गया। प्रसिद्ध रूसी धार्मिक दार्शनिक वी. वी. ज़ेंकोवस्की ने लिखा: "कोई भी अपने लोगों का बेटा नहीं बन सकता है यदि वह उन बुनियादी भावनाओं से प्रभावित नहीं है जिनमें लोगों की आत्मा रहती है। राष्ट्रीय संबंधों का मनोविज्ञान कितना भी जटिल या अस्पष्ट क्यों न हो, फिर भी हम यह दावा कर सकते हैं कि हम एक गैर-राष्ट्रीय संस्कृति में परिपक्व नहीं हो सकते हैं जिसमें हमें अपनी आत्मा में निहित शक्तियों को विकसित करने के लिए आत्मसात किया जाना चाहिए। बच्चों में एक सांस्कृतिक विरासत विकसित करना और बचपन से ही इसके प्रति सावधान रवैया विकसित करना आवश्यक है।

कृतज्ञता की भावना खो गई है, एक व्यक्ति मानव नैतिकता के मानदंडों के अनुसार लोगों और प्रकृति की आसपास की दुनिया में श्रेष्ठता दिखाना चाहता है। महान शिक्षकों, पादरी के शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों के विचारों की तुलना करने के परिणामस्वरूप, छोटे छात्रों के साथ काम करने में उनकी अपनी समस्याओं के साथ सहकर्मियों का अनुभव, अनुभव के निम्नलिखित शैक्षणिक विचार को सामने रखा गया: व्यक्तिगत विकास, पूर्ण समाजीकरण छात्र का आध्यात्मिक और नैतिक दृष्टिकोण और सांस्कृतिक विरासत से संबंधित होने की भावना के गठन के बिना असंभव है; किसी के राष्ट्र के प्रति सम्मान, किसी की राष्ट्रीय विशिष्टताओं की समझ। बच्चों में सौंदर्य संवेदनशीलता की नैतिकता के गठन से स्कूली बच्चों को समाज में लोगों के व्यवहार के बारे में सूचित निर्णय लेने की क्षमता विकसित करनी चाहिए।

स्कूली बच्चों की आध्यात्मिक, नैतिक और देशभक्ति शिक्षा के माध्यम से रूसी लोक संस्कृति का ज्ञान वास्तव में रचनात्मक, विकासात्मक गतिविधि बन सकता है यदि:

1. छात्रों को परिचित कराने की प्रक्रिया में लोक-साहित्यलोक लेखों, कहानियों, शैक्षिक पुस्तकों से परियों की कहानियों को पढ़ना और उनका विश्लेषण करना, कला और शिल्प से परिचित होना, परंपराओं के साथ, छात्रों को उपलब्ध सामग्री पर भरोसा करना, उनके मूल गांव, शहर, देश की सांस्कृतिक परंपराएं, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के माध्यम से;

2. छात्रों को पारंपरिक छुट्टियों में शामिल करें;

3. संयुक्त कार्य में माता-पिता को शामिल करना;

4. प्रकृति, स्थापत्य स्मारकों, स्थानीय इतिहास संग्रहालयों का भ्रमण करें।

सामाजिक चेतना में परिवर्तन के संबंध में मेरे अनुभव की नवीनता आधुनिक समय में प्रासंगिक है। स्कूली बच्चों को उनकी मूल भूमि और देश की संस्कृति से परिचित कराने की आवश्यकता अधिक महत्वपूर्ण हो गई है।

कई सहस्राब्दी के लिए, पारंपरिक संस्कृति ने एक व्यक्ति को दुनिया को समझने में मदद की है, प्रकृति, स्वयं, जीवन के लिए अनुकूलित, व्यवस्थित और संग्रहीत ज्ञान, प्रगति का स्रोत बन गया है।

लोगों ने बाद की पीढ़ियों को लोगों के बीच संबंधों के मानदंडों, मॉडल और मानवकृत होने के नैतिक कानूनों को पारित किया, अर्थात्, समाज के आध्यात्मिक, नैतिक, देशभक्ति और सौंदर्यवादी आधार का गठन किया।

स्कूली बच्चों के समग्र विश्वदृष्टि के निर्माण के लिए, बच्चों में सांस्कृतिक विरासत के विकास के लिए और बचपन से ही इसके प्रति देखभाल करने वाले रवैये के पालन-पोषण के लिए समाज का एक सामाजिक क्रम है।

हमारे समाज में कई बदलाव हो रहे हैं, और मुझे ऐसा लगता है कि, सबसे पहले, स्कूली बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा की समस्या को हल करना आवश्यक है, क्योंकि यह व्यक्तिगत संस्कृति के लिए, देशभक्ति के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। एक व्यक्ति और रूस की आध्यात्मिकता का पुनरुद्धार।

अनुभव का सैद्धांतिक आधार

शैक्षणिक अनुभव V. D. वायगोत्स्की के विचारों, M. D. Pavlenko, Serykh L. V., Lysenko V. N., Slepchenko V. N., Chumochenko M. I., Fliginskikh T. I. और कई अन्य शिक्षकों के विचारों पर आधारित है। आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा बाहरी दुनिया के साथ बच्चे के संबंधों का विस्तार करने में मदद करती है, इसमें आसपास के समाज और प्रकृति के साथ बच्चों के संचार को समृद्ध करना, अन्य लोगों की दुनिया में प्रवेश करना, उनकी जन्मभूमि की संस्कृति से परिचित होना शामिल है।

रूसी समाज के आज के जीवन की विशेषता वाले आकलन के पदों के विचारों के विरोधाभास और विरोधाभास में रूसियों को एकजुट करने वाले सामान्य विचार और रुझान हैं। मेरी राय में, मुख्य विचार छात्रों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के माध्यम से रूस का आध्यात्मिक पुनरुत्थान है।

आधुनिक बहुराष्ट्रीय रूस में, अपने क्षेत्र में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति की मूल कला का अध्ययन, संरक्षण और समर्थन करने का अधिकार है।

2000 वर्षों से, बाइबल में एक आध्यात्मिक नियम निर्धारित किया गया है, जो बताता है कि एक व्यक्ति को पृथ्वी पर कैसे रहना चाहिए, उसे क्या करना चाहिए और किससे बचना चाहिए। आज्ञाएँ और नैतिक आदर्श उनमें परिलक्षित होते हैं और सभी लोगों द्वारा निर्विवाद रूप से सत्य के रूप में पहचाने जाते हैं, पड़ोसी के बारे में, उसके प्रति दृष्टिकोण के बारे में, प्रत्येक के दूसरे व्यक्ति के कर्तव्यों के बारे में बोलते हैं। हमारे कठिन समय में, जब समाज को दया, मनुष्य के प्रति सम्मान, सहिष्णुता, परोपकार जैसे मूल्यों की सख्त जरूरत है, यह इन नैतिक नियमों की ओर लौटने के लायक है जो मानव आत्मा की नैतिक विरासत का निर्माण करते हैं। पाठ्येतर गतिविधियों में प्रत्येक नैतिक आज्ञा कक्षा में छात्रों के साथ एक अलग बातचीत का विषय बन सकती है।

उम्र के साथ, बच्चे अपने भीतर अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष को नोटिस करेंगे, उनकी अंतरात्मा बोलने लगेगी, एक सख्त और अविनाशी न्यायाधीश की तरह, एक छोटे बच्चे के भी सभी कार्यों और अनुभवों का मूल्यांकन करता है, अगर उसने अच्छा किया, तो वह अनुभव करता है उसकी आत्मा में शांति और शांति। और, इसके विपरीत, एक बुरा काम करने के बाद, वह पछताता है। विवेक सार्वभौमिक नैतिकता का आधार है, जिससे व्यवहार के सभी नियमों का पालन होता है। मेरा मानना ​​है कि शैक्षिक प्रक्रिया में हमें प्रत्येक बच्चे के व्यक्तित्व में सुधार करना चाहिए, उसे बेहतर, स्वच्छ, महान बनाने का प्रयास करना चाहिए।

आज हम उन उदाहरणों में पारंपरिक संस्कृति के नए दृष्टिकोणों पर ध्यान देते हैं जो राज्य और सांस्कृतिक नीति को सीधे बनाते और कार्यान्वित करते हैं। इन परिवर्तनों में एक मूलभूत कारक के रूप में, राज्य संरक्षणवाद (संरक्षण) को रूसी संघ के कानून "बुनियादी बातों" पर विचार किया जाना चाहिए संस्कृति के बारे में ”, जहां सांस्कृतिक गतिविधि के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में लोक कला और शिल्प हैं, इसकी अभिव्यक्तियों में लोक संस्कृति जैसे कि भाषा, बोलियां, बोलियां, लोकगीत, रीति-रिवाज और अनुष्ठान, छुट्टियां; सांस्कृतिक इतिहास के स्मारकों की पहचान, अध्ययन, संरक्षण, बहाली और उपयोग।

लोक कलाओं की क्षेत्रीय परंपराओं और उन पर निर्भरता का अध्ययन विशेष रूप से प्रासंगिक है।

शैक्षिक प्रक्रिया में, पाठ्येतर गतिविधियों में व्यावहारिक गतिविधियों के लिए क्षेत्र की लोक संस्कृति की विशिष्ट विशेषताओं का ज्ञान आवश्यक है।

सात साल की शैक्षणिक गतिविधि के लिए, मैं इस विषय पर काम कर रहा हूं। इस दौरान मैंने सफल परिणाम हासिल किए हैं।

इस अनुभव का उपयोग शैक्षिक प्रक्रिया, पाठ्येतर गतिविधियों, व्यक्तिगत पाठों के साथ-साथ व्यक्तिगत शैक्षणिक स्थितियों में भी किया जा सकता है।

अनुभव रेंज

पाठ और पाठ्येतर गतिविधियों की प्रणाली।

अनुभव प्रौद्योगिकी

एक आध्यात्मिक और नैतिक दृष्टिकोण का गठन और सांस्कृतिक विरासत से संबंधित होने की भावना; अपने लोगों के प्रतिनिधि के रूप में आत्म-सम्मान का गठन और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों (साथियों, उनके माता-पिता, पड़ोसियों और अन्य लोगों) के प्रति सहिष्णु रवैया।

उद्देश्य मेरा अनुभव पढ़ने के पाठ, हमारे आसपास की दुनिया, रूढ़िवादी संस्कृति और पाठ्येतर गतिविधियों के दौरान बच्चों को सांस्कृतिक विरासत से परिचित कराने के मुख्य रूपों को दिखाना है।

लक्ष्य ने विशिष्ट के निर्माण को निर्धारित कियाकार्य :

1. युवा छात्रों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के कार्यों, सिद्धांतों और सामग्री को परिभाषित करें;

2. साहित्यिक पठन, बाहरी दुनिया, रूढ़िवादी संस्कृति और पाठ्येतर गतिविधियों में सांस्कृतिक विरासत के साथ परिचित होने के मुख्य रूपों की सामग्री को प्रकट करने के लिए

शिक्षा के सिद्धांत। शिक्षा में सांस्कृतिक अनुरूपता के सिद्धांत के अनुसार आधुनिक व्याख्यासुझाव देता है कि “शिक्षा संस्कृति के सार्वभौमिक मूल्यों पर आधारित होनी चाहिए और कुछ राष्ट्रीय संस्कृतियों के मूल्यों और मानदंडों और कुछ क्षेत्रों की परंपराओं में निहित विशिष्ट विशेषताओं के अनुसार बनाई जानी चाहिए जो सार्वभौमिक मूल्यों का खंडन नहीं करती हैं।

बाहरी दुनिया के साथ बच्चे के संबंधों के विस्तार के सिद्धांत में आसपास के समाज और प्रकृति के साथ बच्चों के संचार को समृद्ध करना, अन्य लोगों की दुनिया में प्रवेश करना, उनकी जन्मभूमि की संस्कृति से परिचित होना शामिल है।

क्षेत्रीय सांस्कृतिक विरासत की प्राथमिकता के सिद्धांत का अर्थ है किसी के घर (परिवार, पड़ोसियों, दोस्तों) के प्रति सम्मान बनाने के लिए स्थानीय सामग्री के आधार पर देशभक्ति की शिक्षा, किसी की जन्मभूमि की प्रकृति के प्रति सम्मान; बच्चे को राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत से परिचित कराना, स्थानीय, लोकगीत, लोक कला शिल्प, राष्ट्रीय सांस्कृतिक परंपराओं, स्थानीय लेखकों, कवियों, संगीतकारों, कलाकारों के कार्यों सहित राष्ट्रीय के नमूने।

बच्चे के भावनात्मक-संवेदी क्षेत्र पर भरोसा करने के सिद्धांत के लिए भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के उद्भव और भावनाओं के विकास के लिए परिस्थितियों के निर्माण की आवश्यकता होती है जो बच्चे के ध्यान को ज्ञान की वस्तु, उसकी अपनी क्रिया और कर्म पर केंद्रित करते हैं, जो सहानुभूति के माध्यम से प्राप्त होता है और स्थिति के विकास की भविष्यवाणी करना।

शिक्षा की सामग्री।

बच्चे को लोक संस्कृति से परिचित कराने में एक विशेष भूमिका राष्ट्रीय चरित्र को व्यक्त करने के साधन के रूप में लोक छुट्टियों द्वारा निभाई जाती है, वयस्कों (शिक्षकों और माता-पिता) के लिए मनोरंजन का एक विशद रूप और संयुक्त कार्यों से एकजुट बच्चे, एक सामान्य अनुभव।

स्कूल में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के लिए इष्टतम मौसमी संगीत और गेमिंग छुट्टियों का आयोजन है: गिरावट में - "मेला"; सर्दियों में - नया साल”, "क्रिसमस", "शिवतकी", "डिफेंडर्स ऑफ द फादरलैंड", "श्रोवटाइड"; वसंत में - "हमारी प्यारी माताएँ", "पक्षियों की छुट्टी", "ईस्टर", "कोई भी भुलाया नहीं जाता है और कुछ भी नहीं भुलाया जाता है", "बर्च नाम दिवस" ​​​​(ट्रिनिटी)।

बच्चे, वयस्कों के साथ मिलकर, प्रत्येक राष्ट्रीय अवकाश की विशेषताओं का पता लगाते हैं। स्कूली बच्चे अतीत में पूर्वजों के श्रम और वर्तमान समय में वयस्कों के साथ-साथ प्रकृति में मौसमी परिवर्तनों के साथ अपना संबंध स्थापित करते हैं महत्वपूर्ण तिथियाँसार्वजनिक जीवन की घटनाएँ।

सांस्कृतिक विरासत के प्रति आध्यात्मिक और नैतिक दृष्टिकोण के निर्माण पर काम की एक विशिष्ट विशेषता और इससे संबंधित होने की भावना बच्चों को किसान संस्कृति और जीवन से परिचित कराना है। किसान कला एक लोक गीत, एक परी कथा, एक महाकाव्य के साथ एक आधुनिक बच्चे के जीवन में प्रवेश करती है, यही वजह है कि यह उसके करीब और समझ में आता है। शिक्षक, माता-पिता, संग्रहालय के कर्मचारियों के साथ मिलकर बच्चों को इसका अंदाजा लगाने में मदद करते हैं अलग - अलग प्रकारलोक कला और उत्पादक, चंचल और शैक्षिक गतिविधियों में उनके प्रति दृष्टिकोण का अनुभव। लोक कला के साथ एक बच्चे का परिचय उसके स्वाद और सम्मान को विकसित करता है भौतिक मूल्यपिछली पीढ़ियों द्वारा बनाया गया।

बच्चे उस सामग्री के बारे में एक विचार प्राप्त करते हैं जिससे लोक कला और शिल्प की वस्तुएँ बनाई जाती हैं।

प्रौद्योगिकी के पाठों में, मैं बच्चों को लोक खिलौने और अन्य वस्तुओं को बनाने की प्रक्रिया में शामिल करता हूँ, जिसके दौरान बच्चे कलात्मक सामग्री के साथ काम करने का कौशल सीखते हैं। मैं अपने हाथों से चीजों को लोगों के लिए सुखद और उपयोगी बनाने की आदत डालता हूं।

आसपास की दुनिया के पाठों में, बच्चे लोक वेशभूषा से परिचित होते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह आपको लोगों की परंपराओं का पालन करने के लिए पीढ़ियों के निरंतर संबंध और पोशाक बनाने की कला के संबंध को दिखाने की अनुमति देता है।

वार्षिक अवकाश चक्र के दौरान, शिक्षक बच्चों को रूसी लोक वेशभूषा के साथ-साथ हमारे देश में रहने वाले अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों की लोक वेशभूषा से परिचित कराते हैं। सभाओं और छुट्टियों में, बच्चे, वयस्कों के साथ मिलकर, पोशाक के विवरण से परिचित होते हैं, उसमें कपड़े पहनते हैं और एक निश्चित भूमिका निभाते हैं। पोशाक आध्यात्मिक एकता का एक साधन है, एक बच्चा महान-परदादी (परदादा) के साथ। मैं ग्रेड 1-2 के बच्चों को उस क्षेत्र की लोक वेशभूषा से परिचित कराता हूं जिसमें वे रहते हैं, और ग्रेड 3-4 के बच्चों को हमारे क्षेत्र में रहने वाली अन्य राष्ट्रीयताओं की लोक वेशभूषा से परिचित कराते हैं। मैं स्कूली बच्चों का ध्यान पोशाक की उपस्थिति, उसके आकार, रंग, सजावटी तत्वों पर केंद्रित करता हूं, इसे संबद्धता के अनुसार वर्गीकृत करता हूं: उत्सव, हर रोज; महिलाओं, लड़कियों के लिए; पुरुष स्त्री। मैं पोशाक की सजावट, गहनों की सामग्री: मोती, मोती, बहुरंगी कांच, आदि का परिचय देता हूं। बच्चे सजावट से सजाते हैं महिला सूट, पुरुषों का कोसोवोरोटका, आदि। (ड्राइंग, एप्लिकेशन में)।

पाठ्येतर कार्यों में, हम माता-पिता, सांस्कृतिक संस्थानों के कर्मचारियों को संयुक्त गतिविधियों में आमंत्रित करते हैं, जो बच्चों को विभिन्न प्रकार की सजावटी कलाओं (लकड़ी, मिट्टी, कागज, कार्डबोर्ड, सिलाई, कढ़ाई, बुनाई) से परिचित कराते हैं, उनके दैनिक और सौंदर्य संबंधी उद्देश्यों के साथ। यह छात्रों को वर्तमान घटनाओं की प्रस्तुति के क्रम को समझने में मदद करता है: पहले क्या कहा जाना चाहिए, तस्वीर के मुख्य अर्थ को कैसे प्रतिबिंबित किया जाए और कहानी को कैसे समाप्त किया जाए। बच्चों द्वारा प्रस्तावित प्रस्तावों में से, सबसे सफल एक का चयन किया जाता है (बच्चे स्वयं प्रस्तावों के मूल्यांकन में शामिल होते हैं), और बाद का प्रस्ताव न केवल सही होना चाहिए, बल्कि पहले के विचार को भी जारी रखना चाहिए। बच्चों को जितनी बार संभव हो सामूहिक कहानियों को संकलित करने का अभ्यास कराया जाना चाहिए, क्योंकि यह उन्हें सही ढंग से बोलना, सभी के साथ मिलकर सोचना, अपने ज्ञान के भंडार से यह चुनना सिखाता है कि कार्य को पूरा करने के लिए क्या आवश्यक है।

साहित्यिक पठन और रूढ़िवादी संस्कृति, स्कूल के विषयों के रूप में, एक विशेष मिशन है - रूस के नागरिक के रूप में उच्च स्तर की आत्म-जागरूकता के साथ एक आध्यात्मिक और नैतिक व्यक्तित्व की परवरिश। प्रत्येक पाठ में, आपको स्कूली बच्चों को अधिक आध्यात्मिक, शिक्षित, सहिष्णु बनाने के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है, कुछ कार्यों के साथ सहानुभूति रखने और किसी भी स्थिति से गरिमा के साथ बाहर निकलने में सक्षम होने के लिए।

एक पाठ जिसमें बच्चों को सफलतापूर्वक पूर्ण सामान्य कार्य से खुशी और आनंद का अनुभव होता है, जो एक स्वतंत्र विचार को जागृत करता है और छात्रों के संयुक्त अनुभवों को व्यक्त करता है, उनकी आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा में योगदान देता है।

शिक्षा की सामग्री

मेरा अनुभव एक छात्र को देश की सांस्कृतिक विरासत, उसकी मूल भूमि की संस्कृति से परिचित कराने के लिए एक पद्धतिगत प्रणाली के सैद्धांतिक मॉडल पर आधारित है। एक शैक्षिक स्थान जिसमें बच्चों और शिक्षक के बीच बातचीत सामने आती है, कुछ निश्चित सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संबंधों से भरा होता है जो पाठ में उपस्थित सभी के मन की स्थिति को प्रभावित करता है।

अपने काम में, मैं कार्यप्रणाली प्रणाली के निम्नलिखित सिद्धांतों का उपयोग करता हूं:

· वैज्ञानिक, सुलभ, दृश्य;

· एकीकरण, निरंतरता, मूल्य संबंधों की प्राथमिकता;

देशी भूमि की संस्कृति और इसकी परंपराओं के अध्ययन में संज्ञानात्मक रुचि की सक्रियता

सामग्री की सामग्री का चयन करते समय, मुझे Fed A., Belova V.I., Shumeiko N.I., Eremina T.A. नैतिक शिक्षा के कार्यों द्वारा निर्देशित किया गया था। इसने छात्रों के नैतिक गुणों को शिक्षित करने की समस्याओं का सकारात्मक समाधान प्रदान किया।

कक्षा में स्कूली बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा का संगठन

कक्षा में, शिक्षक और साथियों के साथ निरंतर संचार में, बच्चे की नैतिकता बनती है, समृद्ध होती है जीवनानुभव. छोटे स्कूली बच्चों के अनुभव, उनके सुख-दुख मुख्य रूप से उनकी पढ़ाई से जुड़े होते हैं। पाठ में, शैक्षिक प्रक्रिया के सभी मुख्य तत्व परस्पर क्रिया करते हैं: उद्देश्य, सामग्री, साधन, विधियाँ, संगठन।

क्या यह कक्षा में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता सुनिश्चित करता है? वैज्ञानिक प्रकृति, पाठ की वैचारिक सामग्री, शिक्षक के काम के तरीकों और तकनीकों का नैतिक और भावनात्मक प्रभार, पाठ में शिक्षक और बच्चों के बीच उभरते संबंधों की शैली, शिक्षक के व्यक्तित्व का नैतिक अभिविन्यास, उसका रवैया अध्ययन की जा रही सामग्री के लिए।

शैक्षिक पुस्तकों से लेखों, कहानियों, कविताओं, परियों की कहानियों को पढ़ने और उनका विश्लेषण करने से बच्चों को लोगों के नैतिक कार्यों को समझने और उनकी सराहना करने में मदद मिलती है। बच्चे न्याय, ईमानदारी, भाईचारे, मित्रता, सार्वजनिक कर्तव्य के प्रति समर्पण, मानवता, देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीयता के बारे में सवाल उठाने वाले लेखों को सुलभ रूप में पढ़ते और चर्चा करते हैं।

पाठ में, छात्रों के बीच कुछ व्यावसायिक और नैतिक संबंध लगातार उत्पन्न होते हैं। कक्षा को सौंपे गए सामान्य संज्ञानात्मक कार्यों को हल करते हुए, छात्र एक-दूसरे से संवाद करते हैं, एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं। शिक्षक पाठ में छात्रों की गतिविधियों के संबंध में कई आवश्यकताएँ रखता है: दूसरों के साथ हस्तक्षेप न करें, एक-दूसरे की बात ध्यान से सुनें, सामान्य कार्य में भाग लें - और इस संबंध में छात्रों की क्षमता का मूल्यांकन करें। कक्षा में स्कूली बच्चों का संयुक्त कार्य उनके बीच संबंधों को जन्म देता है, जिसमें कई विशेषताएं होती हैं जो किसी भी संबंध की विशेषता होती हैं टीम वर्क. यह, सबसे पहले, रवैया है, सबसे पहले, प्रत्येक छात्र का अपने काम के लिए एक सामान्य के रूप में रवैया, प्रत्येक छात्र का अपने काम के लिए एक सामान्य के रूप में, एक सामान्य प्राप्त करने के लिए दूसरों के साथ मिलकर कार्य करने की क्षमता लक्ष्य, आपसी समर्थन और एक ही समय में एक दूसरे के लिए सटीकता, स्वयं की आलोचना करने की क्षमता, सामान्य कार्य के दृष्टिकोण से अपनी व्यक्तिगत सफलता या विफलता का मूल्यांकन करने के लिए। अभ्यास में पाठ की इन संभावनाओं को महसूस करने के लिए, मैं पाठ के दौरान ऐसी परिस्थितियाँ बनाता हूँ जिनमें छात्रों को एक-दूसरे के साथ संवाद करने का अवसर मिलता है: जाहिर है, कक्षा में बच्चों के व्यवहार के कभी-कभी अत्यधिक सख्त विनियमन को कुछ हद तक कमजोर करने के लिए .

मुझे हमेशा एक कठिन कार्य का सामना करना पड़ता है - ज्ञान के आत्मसात में छात्र की व्यक्तिगत गतिविधि को इस तरह से व्यवस्थित करना कि यह सामान्य अनुभवों का कारण बनता है, सामूहिकता की शिक्षा में योगदान देता है, और बच्चों के बीच अत्यधिक नैतिक संबंधों के निर्माण का स्रोत है .

बच्चों को सहयोग के अनुभव को संचित करने के लिए, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि शिक्षक पाठ में न केवल शैक्षिक सामग्री के ज्ञान का मूल्यांकन करे, बल्कि छोटे छात्रों के नैतिक कार्यों पर भी ध्यान दे। पाठों में, मैं प्राकृतिक स्थितियों का उपयोग करता हूँ और जानबूझकर बच्चों के बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों की प्रकृति को स्पष्ट करने के लिए नए बनाता हूँ, टीम के सदस्यों के रूप में उनकी जिम्मेदारियों को प्रकट करता हूँ, और नकारात्मक कार्यों को रोकता हूँ। कक्षा में संयुक्त गतिविधियों में, छोटे छात्र इस बात का अंदाजा लगाते हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। यह जीवन के उन पहलुओं पर लागू होता है जो बच्चों के लिए विशेष रूप से चिंतित हैं: शिक्षण, ग्रेड, कार्य, मित्रता और कक्षा में छात्रों के विभिन्न कार्यों के प्रति दृष्टिकोण।

लगभग सभी पाठों में, आप सहयोग के तत्वों को शामिल कर सकते हैं। कक्षा में ऐसा वातावरण बनाना और बनाए रखना आवश्यक है जिसमें प्रत्येक छात्र कठिनाइयों को दूर करने का प्रयास करे, शिक्षक और छात्रों से अपने लिए सम्मान महसूस करे, भले ही परिणाम कठिनाई से प्राप्त हो। एक शैक्षिक चित्र के साथ काम करते हुए, आप (इसकी सामग्री से परिचित होने के बाद) सामूहिक कहानी लिखने के प्रस्ताव के साथ बच्चों की ओर रुख कर सकते हैं। बच्चों का ध्यान रचनात्मकता की ओर आकर्षित होता है। अपनी छोटी-छोटी कृतियाँ बनाकर बच्चे सांस्कृतिक विरासत के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं।

बच्चे न केवल पुनरुत्पादन करते हैं, बल्कि परिणामी उत्पाद के सामाजिक महत्व का दावा किए बिना, सुलभ रूपों और सुलभ साधनों में एक जीवित संस्कृति भी बनाते हैं।

रचनात्मकता बच्चे के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अनुभव और व्यक्ति के विकास के पीछे प्रेरक शक्ति में महारत हासिल करने का मुख्य साधन है।

पाठों पर मैं छात्रों को मौखिक लोक कला के उत्कृष्ट उदाहरणों से परिचित कराता हूँ। ये कहावतें और कहावतें हैं।

लोग एक सच्चे, दयालु, ईमानदार, ईमानदार और दृढ़ शब्द की ताकत और ज्ञान की बहुत सराहना करते हैं। नीतिवचन मनुष्य के सकारात्मक गुणों की प्रशंसा करते हैं, उसकी कमियों की निंदा करते हैं। मातृभूमि के प्रति प्रेम और उसकी देखभाल को कहावतों में विशेष बल के साथ व्यक्त किया गया है। साहित्यिक पठन और रूढ़िवादी संस्कृति के पाठ रचनात्मक सोच, अपनी मूल संस्कृति के प्रति प्रेम पैदा करना, दया, सहानुभूति लाना, सार्वभौमिक मूल्यों को समझना, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा और बच्चे के बौद्धिक विकास की पट्टी उठाई जाती है।

ऐसे अच्छे मानवीय संबंधों से अब हमारी दुनिया कितनी दूर है। हम अब क्रूरता, घृणा और दयालुता की बढ़ती कमी से हैरान नहीं हैं। शिक्षक के पाठ में सबसे महत्वपूर्ण नैतिक जोर यह है कि एक व्यक्ति को किसी और की बुराई से संक्रमित नहीं होना चाहिए - किसी भी स्थिति में उसे एक व्यक्ति ही रहना चाहिए।

संभावित अवसरपाठों में बच्चे की आध्यात्मिकता को प्रभावित करने वाले शक्तिशाली कारक होते हैं: दुनिया के बारे में ज्ञान; दुनिया के साथ बातचीत करने की क्षमता; दुनिया के लिए मूल्य दृष्टिकोण - जिसके लिए व्यक्ति संस्कृति के स्तर तक पहुंचने और प्राप्त सांस्कृतिक स्तर पर समाज में रहने का प्रबंधन करता है।

रूढ़िवादी संस्कृति मानव जीवन के रचनात्मक रूपों में होने के पूर्ण मूल्यों का एक कामुक अवतार है। एक आध्यात्मिक व्यक्ति हमेशा सच्चाई, पश्चाताप, अच्छाई और सुंदरता के लिए प्रयास करता है।

काम के रूप, तरीके और साधन

महत्वपूर्णकाम अपने अनुभव में, मैं दुनिया की रचनात्मक समझ के लिए आध्यात्मिक और नैतिक भावनाओं के परिवर्तन को एक उपकरण में मानता हूं। विभिन्न में से एकफार्म आध्यात्मिक और नैतिक भावनाओं की शिक्षा का संगठन: घटनाओं में भागीदारी "रैली, दिवस को समर्पितविजय", अवकाश "विजय दिवस", भ्रमण, संचालन, प्रचार।

तरीके:

1. "आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के माध्यम से स्कूली बच्चों को उनकी मूल भूमि की संस्कृति से परिचित कराने" की समस्या पर छोटे स्कूली बच्चों, खेल, छुट्टियों, पाठ्येतर गतिविधियों के साथ कक्षा के घंटे की एक प्रणाली का विकास और कार्यान्वयन

2. लोकगीतों का अध्ययन, डिटिज।

3. युवा छात्रों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा में एक विशेष उपकरण के रूप में परियोजना गतिविधि।

ऑपरेटिंग सिस्टम में निम्नलिखित घटक होते हैं:

1. छात्रों की रचनात्मक क्षमता का निदान

2. देशी भूमि की संस्कृति के अध्ययन के लिए एक सामान्य दृष्टिकोण की पहचान करने के लिए, छात्र की आध्यात्मिक और नैतिक भावनाओं के गठन की डिग्री का निदान।

3. स्थानीय इतिहास सामग्री का अध्ययन और संवर्धन

4. एक खेल तकनीक का उपयोग करना जो आपको उन मॉडलों और तरीकों को सीखने की अनुमति देता है जब बच्चा स्वतंत्र रूप से कार्य करना सीखता है, वह सामाजिक जीवन की परिस्थितियों के अनुकूल होता है

5. होनहार प्रत्येक छात्र के लिए सकारात्मक प्रेरणा।

इस प्रकार, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के माध्यम से युवा छात्र को सांस्कृतिक विरासत, क्षेत्र की संस्कृति से परिचित कराने के लक्ष्य और उद्देश्यों को ध्यान में रखते हुए, छात्रों को पाठ्येतर गतिविधियों (परिशिष्ट) में शामिल करके प्राप्त किया जाता है; संचालन "देखभाल", "दया" में भागीदारी; स्थानीय इतिहास संग्रहालयों का दौरा। यह दृष्टिकोण छात्रों में दुनिया की समग्र धारणा के गठन को सुनिश्चित करता है।

गतिविधियों में छात्रों को शामिल करने के तरीके

क्षेत्र की संस्कृति की क्षेत्रीय विशेषताओं के ज्ञान में इसकी अभिव्यक्ति के सभी क्षेत्रों में स्थायी मूल्य शामिल हैं। यह इस प्रकार का ज्ञान है जो आधार है लोक परंपराएंकेवल वास्तविक ज्ञान और व्यापक ज्ञान ही हमें राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण और विकास का सही मार्ग दिखा सकता है। अपनी जन्मभूमि की संस्कृति के बारे में ज्ञान प्राप्त करने में, मैं निम्नलिखित प्राथमिकताओं पर प्रकाश डालता हूँ:

1. आसपास की वस्तुएं जो बच्चे की आत्मा को पहली बार जगाती हैं। वे उसमें सौंदर्य, जिज्ञासा की भावना लाते हैं, उन्हें राष्ट्रीय होना चाहिए। इससे बच्चों को छोटी उम्र से ही यह समझने में मदद मिलेगी कि वे महान रूसी लोगों का हिस्सा हैं।

2. कक्षा में और पाठ्येतर गतिविधियों में सभी प्रकार की मौखिक लोक कलाओं का व्यापक रूप से उपयोग करना आवश्यक है। यह बच्चों के संज्ञानात्मक और नैतिक विकास का सबसे समृद्ध स्रोत है।

3. बच्चों को सांस्कृतिक विरासत से परिचित कराने में छुट्टियां और परंपराएं महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

4. लोक सजावटी पेंटिंग के साथ बच्चों को लोक कला और शिल्प से परिचित कराना बहुत महत्वपूर्ण है। वह बच्चों को राष्ट्रीय कला से मोहित करने में सक्षम है।

5. स्थानीय विद्या के स्कूल संग्रहालय को एक विशेष स्थान दिया जाना चाहिए, जहाँ बच्चे जीवन, परंपराओं, इतिहास के बारे में सीखते हैं।

6. लोक परंपराओं के आधार पर युवा स्कूली बच्चों के भाषाई व्यक्तित्व का निर्माण।

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मेरे अनुभव का पालन-पोषण और शैक्षिक लक्ष्य पाठ और पाठ्येतर गतिविधियों के माध्यम से बच्चों को सांस्कृतिक मूल्यों से परिचित कराना है।

इस तरह मैं एक युवा छात्र की व्यक्तिगत संस्कृति के विकास की कल्पना करता हूं, जो मातृभूमि के लिए उसकी मां के प्रति उसके प्रेम का आधार है।

इस अनुभव का उद्देश्य बच्चों द्वारा रूसी लोगों की सांस्कृतिक संपदा को प्राप्त करना है। और शायद बच्चे की आत्मा अपने लिए नहीं, बल्कि अन्य लोगों के लिए दया, दया और सहानुभूति से भर जाएगी।

मुझे इस बात की चिंता है कि क्या मेरे वर्तमान छात्र अपने देश के योग्य नागरिक बनेंगे, क्या वे राष्ट्रीय संस्कृति के वाहक और रखवाले बनेंगे। इसलिए, अपने काम में मैं हमेशा छात्र को जीवन को समझने और जीने में मदद करूंगा, उनके साथ आध्यात्मिक, नैतिक और बौद्धिक विकास के नए स्तरों पर उठने के लिए, उनके भाग्य को खुश करने के लिए - यह मेरा मुख्य शैक्षणिक कार्य है।

शिक्षकों के सामने आने वाली विभिन्न समस्याओं को हल करने में पाठ्येतर कार्य का बहुत महत्व है। यह कार्य शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों को हल कर सकता है, देश की संस्कृति के अध्ययन में व्यावहारिक कौशल के विकास में योगदान देगा।

साहित्य

1. बोगाचेवा ई। ए। "शैक्षिक संस्थानों में बच्चों और किशोरों के आध्यात्मिक और नैतिक स्वास्थ्य का गठन"

2. ज़वेज्डिना वी.पी. शैक्षिक कार्यवी प्राथमिक स्कूल» एम .: स्फेरा, 2004

3. कोज़लोवा-कुलिकोवा प्रीस्कूल शिक्षाशास्त्र देशभक्ति शिक्षा. मॉस्को: ज्ञानोदय, 2000

4. कुलनेविच एस.वी., टी.पी. लकोत्सेनिना "प्राथमिक विद्यालय में शैक्षिक कार्य। एम .: उचिटेल, 2001

6. पॉलाकोव ओ। वी। "नैतिक शिक्षा पर कार्य प्रणाली" पब्लिशिंग हाउस ट्रेडिंग हाउस "कोरिफी", वोल्गोग्राड

7. शुर्कोवा एन। ई। "कक्षा में शिक्षा" केंद्र "शैक्षणिक खोज" मास्को।

8. पत्रिका "क्लास टीचर" नंबर 6 (2003), नंबर 8 (2003), नंबर 10 (2004), नंबर 13 (2004)।

9. जर्नल "प्राथमिक विद्यालय" 2000-2003।

10. इंटरनेट संसाधन: "शैक्षणिक विचारों का त्योहार", "इंटर। गुजरात। आरयू"

आवेदन

काम की प्रक्रिया में, मैं सेमेनोव्स्की जिले के इलिनो-ज़बोरस्कोय गांव में स्थित बेलबाज़ पैरिश और तिख्विन चर्च के साथ मिलकर काम करता हूं। 2006 में जब मंदिर का पुनरुद्धार शुरू हुआ, तो छात्रों ने अपने माता-पिता के साथ मिलकर इस क्षेत्र की सफाई की, यह काम क्लीन कोस्ट प्रोजेक्ट के हिस्से के रूप में किया गया, क्योंकि। मंदिर बेलबाज़ नदी के तट पर स्थित है। यह कार्य अखिल रूसी प्रतियोगिता "कक्षा में शिक्षा" के लिए प्रस्तुत किया गया था, प्रतिभागी का डिप्लोमा प्राप्त किया। फिर हमने "अनावश्यक चीजों से बहुत सारे विचार" परियोजना का आयोजन किया, क्षेत्रीय प्रतियोगिता "रेड ईस्टर" के लिए शिल्प प्रस्तुत किए, जहां हम पुरस्कार विजेता बने। और मेरे काम का अनुभव अखिल रूसी प्रतियोगिता "मॉडर्न लेसन" के लिए प्रस्तुत किया गया था, जिसके लिए मुझे डिप्लोमा प्राप्त हुआतृतीयडिग्री। चर्च से सटे इलाके में, हमें ज़मीन का एक छोटा सा टुकड़ा दिया गया था जहाँ हमने अपना बगीचा लगाया था। सबसे पहले, हमने सब्जियों, प्रजनन और उगाने की संस्कृति के बारे में जानकारी एकत्र की। जब फसल काटी गई, तो हमने इसे हाउस ऑफ मर्सी को एक उपहार के रूप में प्रस्तुत किया, जहां हमने इस परियोजना की प्रस्तुति दी। कार्य अनुभव के साथ, मुझे NIRO के प्राथमिक शिक्षा विभाग में सहकर्मियों से बात करने के लिए आमंत्रित किया गया, मुझे सम्मानित किया गया धन्यवाद पत्र. अगली व्यावहारिक परियोजना "इनडोर प्लांट्स" है। बच्चों ने उगाए गए फूलों को चर्च को दान कर दिया और अपनी कक्षा को सजाया। छात्रों ने इस परियोजना को जिला वैज्ञानिक सम्मेलन में प्रस्तुत किया, जहाँ उन्होंने दूसरा स्थान प्राप्त किया, और मैंने "आइडिया जेनरेटर" नामांकन में प्रथम स्थान प्राप्त किया। काम के परिणामस्वरूप, स्कूल के छात्रों ने मुझे अपने "पसंदीदा शिक्षक" के रूप में पहचाना, जिसके लिए मुझे डिप्टी ए। खिनशेटिन से डिप्लोमा मिला।

वर्तमान में, एक नई परियोजना "निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र के पवित्र स्थान" पर काम शुरू हो गया है। हम पहले ही पत्राचार से यात्रा कर चुके हैं, सूचना सामग्री एकत्र कर चुके हैं और एक प्राचीन किले का एक मॉडल बनाना शुरू कर चुके हैं।