Ny utbildningskurs ”De moraliska grunderna för familjelivet. Introduktion av kursen "moraliska grunder för familjelivet. Vilken ålder på elever är läroboken utformad för

"Introduktion av kursen "MORALISKA GRUNDLÄGGANDE FÖR FAMILJELIV" i gymnasieskolor i Cherdaklinsky-distriktet"

Från barndomen är vägen för vårt inhemska hem inpräntat i våra sinnen, det påverkar den livsstil som vi kommer att sträva efter många år senare, redan skapa vår egen familj. Så i varje hus finns speciella och oföränderliga traditioner och seder. Bra, en stark familj lever ett rikt inre liv, skapar dagligen den andliga världen av individualiteten hos varje "livets mirakel", för den in i den stora världen.

Relevansen av denna fråga är obestridlig. Århundraden, generationerna förändras, men familjen var och är grunden för staten. Hans styrka ligger i hennes fästning, och detta är födelsen och uppfostran av barn, överföringen av andlig, moralisk och kulturell erfarenhet till en ny generation.

Tyvärr har det varit en kris de senaste åren familjerelationer vilket leder till katastrofen för den nationella staten och kulturen. En av huvudorsakerna till den låga födelsetalen är livets inriktning mot kulten av konsumtion och nöje.

Att ta hand om sin nästa, särskilt ett svagt och försvarslöst barn, passar inte in i denna ram. Det råder oenighet i äktenskap och förälder-barn relation, processförvrängning familjeutbildning barns oförberedda för ett självständigt liv. Föräldrar har ingen aning om formningsmönster för barnets inre värld, målen och innehållet i att uppfostra barn i olika perioder deras utveckling.

Den traditionella familjekulturen behöver statligt stöd, bland annat genom utbildning.

Så förlösa problemen med att bevara och återställa inhemska traditioner för familjeutbildning och överföra kunskap om psykologiska, kulturella och moraliska normer familjeliv ung generation Jag föreslår att gå inskolkurs "FAMILJELIVS MORALISKA GRUNDLÄGGANDE",Målet med mitt projekt är - att testa kursen i MKOU Cherdaklinskaya gymnasieskola och sprida erfarenheter i Cherdaklinsky-distriktet.

Denna kurs är avsedd för elever i årskurs 10.11. Författarna till manualen D.A. Moiseev - präst, präst i Kristi födelsekyrka, Jekaterinburg, kandidat för biologiska vetenskaper och nunna Nina (Krygina) - bosatt i Sredneuralsky-klostret, kandidat för psykologiska vetenskaper.

Projektmål:

- bekanta sig med eleverna med de grundläggande begreppen som avslöjar familjelivets värderingar och normer,

- bildandet av gymnasieelevers grundläggande idéer om familjeliv utifrån psykologi, kulturvetenskap och etik,

- väcka hos eleverna en önskan att skapa en stark, stor, glad familj,

- minskning och förebyggande av risker på vägen mot utformningen och skapandet av en stark, stor, glad familj.

Allmänna pedagogiska färdigheter, färdigheter och verksamhetsmetoder.

Att bemästra det utbildningsinnehåll som ingår i utbildningen av studenter bör säkerställa:

förstå vikten av moral, moraliskt ansvarsfullt beteende i en persons och samhällets liv;

bildandet av initiala idéer om familjen, äktenskap, faderskap, moderskap, maskulinitet, femininitet;

bildandet av en respektfull inställning till familjetraditioner;

bekantskap med värderingar: kyskhet, kärlek, vänskap, trohet, barmhärtighet, uppoffring, tålamod, förlåtelse;

genom utbildning stärka kontinuiteten för generationer på grundval av bevarande och utveckling av andliga och kulturella traditioner;

bekantskap med kulturella mönster (berättelser om lyckliga familjer) från Rysslands historia;

konsolidering av kunskap med hjälp av utbildningsuppgifter.

Resultat:

förvärv av starka moraliska principer.

främja respekten för familjen som ett personligt och socialt värde.

Bestäm din egen strategi för att närma dig familjelivet.

I det moderna informations- och sociala utrymme där en gymnasieelev befinner sig, finns det falska åsikter och stereotyper förknippade med familjelivet. Bristen på överföring av positiva erfarenheter av familjelivet ger upphov till skilsmässor, fall av övergivande av barn och äldre.

Nytt föremål Den har både pedagogiska och pedagogiska funktioner. Utvidgar omfattningen av partnerskap och interaktion mellan föräldrar, lärare och barn.

Syftet med kursen är att skapa positiva ambitioner och attityder för att skapa en välmående familj. Inte bara de psykofysiska, psykosociala och etiska aspekterna av familjelivet påverkas, utan också begreppen "familjelycka", familjens plats i samhället. Exempel visar familjelivets värderingar och betydelse.

Så, kursen kan hjälpa unga människor att förstå familjens värderingar: lycklig barndom, moderskap, faderskap, äktenskap, maskulinitet, kvinnlighet, ömsesidig hjälp, familjens heder, respekt för äldre, ansvar för familjen och inför familjen (klanen), kärlek till fosterlandet, service till fosterlandet.

Genom personlig behärskning av innehållet i kursen kommer vissa tonåringar att utveckla en attityd till självutveckling och självutbildning. Jag ville minska riskerna på vägen till att skapa en stark, stor, lycklig familj genom att förstå materialet.

Det pedagogiska och metodologiska komplexet uppfyller moderna krav: det inkluderar en lärobok, en läsare, metodologiska rekommendationer med multimediaapplikationer. Undervisning i teknik innebär användning av sådana pedagogiska resurser som filmer, musikaliska verk, målningar och klassisk litteratur, folkkonst; Internetresurser; familjearkiv och berättelser om släktingar, vänner.

« Moraliska grunder familjeliv” har redan testats som en valfri klass i skolor i regionerna Sverdlovsk, Kaluga, Kaliningrad, Kostroma, Kurgan, Orenburg och Chelyabinsk, i St. Petersburg - i mer än 30 regioner i Ryssland.

Jag tycker att Ulyanovsk-regionen, och i synnerhet Cherdaklinsky-distriktet, inte bör lämnas utanför. Den här kursen skulle hjälpa både barn och föräldrar att tänka på vikten av att skapa starka, starka och kärleksfulla familjer.

Tillbaka framåt

Uppmärksamhet! Förhandsvisningen av bilden är endast i informationssyfte och representerar kanske inte hela presentationen. Om du är intresserad av detta arbete, ladda ner den fullständiga versionen.

Teamet på gymnasiet nr 14 i Nyagan, Tyumen-regionen, arbetar med utvecklingsprogrammet "School of Revival".

Genomförandet av programmet "Väckelseskola" innebär att skolan är öppen för den ortodoxa kyrkans positiva pedagogiska erfarenhet som en faktor i utvecklingen av nationell kultur. Inom ramen för detta program undervisar jag i en kurs "De moraliska grunderna för familjelivet".

Moiseev D.A. – präst, präst i Jekaterinburg, kandidat för biologiska vetenskaper;

Nunna Nina (Krygina), kandidat för psykologiska vetenskaper.

Författarna tillhandahöll mycket värdefullt material, unikt till innehållet (stort tack till dem för detta), men enligt min mening är det snarare fokuserat på elever i gymnastikklasser och elever i söndagsskolor, det är nödvändigt för lärare och föräldrar. Hur mycket vet vi inte!

1) Skolan uppmanar inte till kyrka - detta är familjens och varje persons angelägenhet - den, som nämnts ovan, förbereder dem för att skapa en stark, lycklig familj genom att introducera gymnasieelever i systemet familjevärderingar, traditionell för vårt fosterland;

2) Programmet är utformat för 2 års studier, men vi ville ge grunderna i kursen för nuvarande akademiker, elever i elfte klass.

3) I klassrummet använder jag ofta filmer - samtal med gymnasieelever om äktenskap, familj, barn, ledda av ärkeprästen Ilya Shugaev.

Därför måste vissa ämnen kombineras, vissa tvärtom utökas med ytterligare material;

Ett exempel på denna anpassning är den första lektionen, som introducerar eleverna till kursen "The Moral Foundations of Family Life":

1. En presentation med samma namn gjordes för att intressera eleverna och ge en uppfattning om kursens funktioner och innehåll.

2. Filmen av V. Yatskin "Under the Sun" som rekommenderas av författarna om två unga människors öde (musikern och miljonären Kurt Cobain, som begick självmord och den berömda pianisten Polina Osetinskaya) ersattes av filmen av samma författare "Prolog". Den berättar om ödet för barn från dysfunktionella familjer som blivit hemlösa, gymnasieelever funderar på orsakerna till olyckan för karaktärerna i filmen. Den här filmen, enligt min mening, ligger närmare ämnet.

Sammanfattning av lektionen för gymnasieelever: "Introduktion till kursen" Moraliska grunder för familjelivet "

Jag skulle vilja tro att det någon gång kommer att finnas i skolor
ett ämne som "Familielivets etik och psykologi",
men att, till skillnad från den gamla, sovjetiska versionen,
det speglade den ortodoxa synen på familjen.

Ärkepräst Ilya Shugaev.
Från boken "Once in a Lifetime".

Mål: Att introducera och intressera studenter för innehållet i kursen "Moraliska grunder för familjelivet"; hjälpa eleverna att korrekt förstå begreppen "lycka", "familj", "mening med livet";

Utrustning: ljudinspelning av låten framförd av Anna German "Twilight" (3 min. 21 sek.), V. Yatskins film "Under the Sun" - del 6. "Prolog" (23 minuter), presentation "The moral foundations of familjeliv" (se material på skivan), blanketter för frågeformuläret för CPM "Cradle" i Jekaterinburg (se bilaga 1) .

Lektionens framsteg

1. Musikalisk epigraf(3 min 21 sek):

lyssnar på ljudinspelningen av låten framförd av Anna German "Twilight".

2. Konversation
(7 minuter) : - Vad handlar den här låten om? Elevernas svar: om kärlek, om naturen, om skymningen, om lycka.
– Hur ser artisten på lycka? Eleven svarar: lyckan kommer oväntat; det finns i allt; detta är kärlek; det här är en dejt med en älskad; det är tystnad omkring och tystnad i själen, frid; det är förståelse utan ord;
Håller du med om denna förståelse av lycka? Vad är lycka för dig? Elevernas svar: lycka när nära människor förstår dig; när allt är bra i familjen hemma; när människor älskar varandra; när han blev sjuk och sedan tillfrisknat; vi märker inte att vi var glada förrän vi möts av olycka.

Lärare: Jag skulle vilja citera den franske 1700-talsförfattaren och filosofen Helvetius ord om att "Två vanliga orsaker till människors olycka är: 1) okunnighet om hur lite de behöver för att vara lyckliga; 2) imaginära behov och obegränsade önskningar." Vi kommer att återkomma till ämnet lycka mer än en gång och du kommer att ha möjlighet att uttrycka din åsikt.

3. Redogörelse för ämnet och syftet med lektionen. (1 minut)

Lärare: Vi börjar läsa en ny kurs, enligt vilken livet självt kommer att ge dig en bedömning. Om du kommer att vara lycklig i familjelivet eller inte beror till stor del på dig. Vi kommer att försöka se på familjelivet med en vuxen blick, utan idealisering och hot. I våra klasser kommer vi att försöka vara ärliga mot varandra. Vi kommer att föra en dialog, aktivt diskutera problemen som kommer att formuleras i ämnet för lektionen. Du kommer att lära dig mer om kursen från presentationen.

4. Titta på presentationen "De moraliska grunderna för familjelivet." (8 minuter)

Bild 1. Titel.

Bild 3. Familj är en av de viktigaste värdena i varje persons liv. När allt kommer omkring föds och föds barn upp i familjen, andlig, moralisk, kulturell erfarenhet förs vidare till den nya generationen och psykologisk hjälp ges till dess medlemmar.

Samtidigt är familjen grunden för varje stat. Så länge familjen är stark kommer staten att vara stark.

Bild 4. Tyvärr finns det för närvarande en kris i familjerelationerna i det ryska samhället och i hela världen:

- Sedan 1990-talet har sociologer i Ryssland noterat en negativ befolkningstillväxt;
– I nästan 20 år har dödstalen i Ryssland överstigit födelsetalen;
- antalet äktenskap är lika med antalet skilsmässor;
– 1/3 av barnen uppfostras ofullständig familj;
- familjelivets prestige och traditionella sätt att förstöras.
- Det bildas falska åsikter och attityder om familjen,
- en orientering mot kulten av konsumtion och nöje implanteras under mottot "Ta allt från livet!" Och innehållet i denna sekt passar inte alls omsorg om ens granne och barn. Förmodligen kommer du att hålla med om att "några av tusen kommer att bli fysiker och kemister, även om de relevanta disciplinerna studeras i flera år. Nästan alla kommer att skapa en familj, och ingenting sägs om detta i skolorna." För att stärka familjens grunder, för att stödja framtida familjer, beslutade vi att införa undervisningen i denna kurs i vår skola.

Bild 5. Syftet med kursen: Introduktion av gymnasieelever till det traditionella systemet med familjevärderingar för vårt fosterland, förbereda gymnasieelever att skapa en stark, lycklig familj.

Bild 6-7. Kursutvecklarna ställer in följande uppgifter:

- att bekanta eleverna med familjelivets värderingar och normer;
- att främja bildandet av traditionella och egna familjevärderingar bland studenter;
- minska riskerna på vägen mot att skapa en framtida stark och lycklig familj;
- att lära ut grunderna för psykologisk säkerhet i familjen;
- hjälpa gymnasieelever att lösa livsproblem;

Bild 8-9. Nyheten och lusten med valfri kurs är att vi i nästan varje lektion kommer att överväga materialet som studeras utifrån psykologi och pedagogik, ortodox religion, kultur, sociologi och medicin. Ett inslag i kursen är dess fokus på utsikterna för ditt liv. Det vill säga att den kunskap som erhållits kan tillämpas i framtiden. Men många av kunskaperna kommer att vara användbara för dig nu.

Bild 10-11. Vi har läroböcker för studenter, en läsare. Kursen är försedd med en multimediaapplikation. Den har kontrolluppgifter för, diagnosmaterial, en tematisk ordbok, ytterligare material för nyfikna.

Bild 12. Programmet är utformat för 34 timmar, en timme per vecka.

Materialet är uppdelat i 3 avsnitt: "Personlighet och mellanmänskliga relationer", "Familjens åldrar", "Jag - familj - samhälle".

Bild 13. Det allmänna temat för lektionerna är vad lycka är och hur man uppnår den.

D/Z. Hemma behöver du fylla i ett frågeformulär (bilaga 1) som kommer att hjälpa vårt arbete under hela året, du måste ta med det till nästa lektion. Du måste svara uppriktigt. Du kan ändra handstil. Enkäten är anonym, det räcker med att ange din ålder och kön i slutet av enkäten.

Bild 14. I avsnitt I "Personlighet och mellanmänskliga relationer",

Bild 15. Du kommer att studera själv.

Bild 16. Lär känna tonårens och ungdomens egenskaper, upptäck hemligheten med könsskillnader. Ta reda på varför män och kvinnor beter sig så olika. Ge en beskrivning av maskulinitet och femininitet, bestäm hur dessa drag visar sig i familjerelationer, hur de påverkar klimatet i familjen.

Bild 17. Du kommer att lära dig om sann vänskap, om vad kärlek bör vara mellan makar.

Bild 18. Avsnitt II undersöker familjens åldrar.

Bild 19. Programmet ger föreläsningar om perioden före äktenskapet. Vi kommer att diskutera dess optimala varaktighet och hur tidig sexuell upplevelse påverkar lyckan i den framtida familjen.

Bild 20. Vi lär oss att en person för familjelivet inte bara letar efter sin själsfrände, han kopplar samman två olika sorter att ge liv åt en ny gren. Och detta måste hanteras mycket ansvarsfullt. Vi kommer att ta reda på vem som ska vara familjens överhuvud, vilken roll en man och en kvinna har i en familj, baserat på vad som står i den heliga skriften: "Det är inte bra för en man att vara ensam, låt vi gör honom till assistent ...".

Bild 21. Och naturligtvis om bröllopet - Födelsedag ny familj, när tidigare främlingar för varandra människor inte bara blir släktingar, utan "... en man ska lämna sin far och mor och hålla sig till sin hustru, och det kommer att bli (två) ett kött." I den här lektionen ges begreppet skillnader mellan civil och kyrklig vigsel, den andliga innebörden av bröllopets sakrament avslöjas.

Bild 22. Ett annat darrande ämne är "Familjen i väntan på ett barn." När allt kommer omkring får barn sin första upplevelse av kärlek och lycka i föräldrafamiljen.

Bild 23. Och till sist avsnitt III: Jag är en familj - ett samhälle.

Bild 24. Här kommer vi att analysera svårigheterna under det första året av familjelivet, orsakerna och konsekvenserna av sammanbrott i familjerelationer och sätt att övervinna dem. Låt oss bekanta oss med grunderna för psykologisk säkerhet i familjerelationer.

Bild 25. Vid de sista lektionerna av programmet ges ämnen om den kristna familjen, om familjens skyddshelgon, om heliga familjer. På dessa exempel och på exempel på familjer som du känner till, kommer du att upptäcka hemligheterna bakom äktenskapets livslängd.

Bild 26. Samtal, föreläsningar, debatter, frågeformulär och tester, titta på videor, skriva kreativa arbeten hjälper oss att göra klasserna intressanta och meningsfulla.

Bild 27. Livet kommer att ge dig en bedömning av ämnet.

Bild 28. Tack för din uppmärksamhet och var glad!

5. Diskussion(2 minuter) :

Vilka ämnen i programmet verkade vara av särskilt intresse för dig, och varför?

6. Förbereder för att se filmen.(1 minut).

Lärare: Ett av huvudsyften med familjen är att lagra och föröka kärlek. Familjen är ett litet fosterland, där ingenting är främmande, personlig erfarenhet sträcker sig till allt. Familjen är en lugn oas där en persons upprörda hjärta finner vila och tröst. Familjen är en universell värld som ska skydda en person från livets alla problem. Det som förstör familjen är ett angrepp på människolivets fullhet och existens. Filmen hjälper dig att tänka igen om vad mänsklig lycka är.

Gud gav människan fri vilja. Vi väljer själva vilken väg vi ska gå. Men vi kommer själva att stå för vårt beslut. Alla människor vill vara lyckliga. Men alla lyckas inte. Nu kommer du att se utdrag ur deras film om gatubarnens öde och inte bara om dem. Dra dina egna slutsatser. Du kan uttrycka din åsikt i nästa lektion.

7. Titta på filmen av V. Yatskin "Under the Sun" - del 6. "Prolog"(23 minuter).

Till sist Jag vill uttrycka min djupaste tacksamhet till kursförfattarna, kollegor i skolan, eller snarare likasinnade för allt som händer oss. Vi har en gemensam sak, vi har underbara mål, vi utvecklas tillsammans, lär oss ortodoxins hemligheter, studerar Rysslands kultur, blir mer kompetenta när det gäller den andliga och moraliska uppfostran och utbildningen av våra barn.

Bibliografi

Abramova G.S. Utvecklingspsykologi: Lärobok för universitetsstudenter. M.: Akademin, 1999.
Andreeva T.V. Den moderna familjens psykologi. St Petersburg: Tal, 2005.
Vasilij Irzabekov. Hemligheten med det ryska ordet. "Danilovsky evangelist", Moskva, 2008.
Dymnova T.I. Psykologi av familjens livsstil. Pedagogisk och praktisk guide. Moskva: Pedagogical Society of Russia, 2005.
Nunna Nina Krygina, präst D. Moiseev. Moraliska grunder för familjelivet. Material för att genomföra lektioner. Jekaterinburg. 2008.
Nunna Nina Krygina, präst D. Moiseev. Moraliska grunder för familjelivet. Antologi för kursen. Jekaterinburg. 2008.
Om kristet äktenskap och mans och hustrus plikter - M. "Pokrov", 2010.
Shugaev Ilja. En gång i livet. M. 2011.

Material på webbplatsen pravoslavie.ru.

Bilaga 1.

Kära vänner! Vi ber dig att uttrycka din åsikt i frågorna "uppriktigt, eftersom det ligger på hjärtat."

Vad tror du att lycka är?
Har du lust glad man?
Om inte, vad hindrar dig från att vara lycklig?
Vad lever en människa för?
Vad är hon äkta kärlek?
Vad förstör kärleken?
Vad hjälper till att behålla kärleken?
Vad är viktigare för dig att älska dig eller älska dig?
Varför tror du att nära relationer mellan en man och en kvinna före äktenskapet fördöms i många kulturer i världen?
Anser du att proväktenskap är acceptabelt?
Vilka är fem egenskaper hos en riktig man?
Vilka är 5 egenskaper hos en riktig kvinna?
Skulle du vilja bilda familj i framtiden?
Hur föreställer du dig din framtida fru (blivande man)?
Hur många barn skulle du vilja ha i din framtida familj?
Anser du att det är nödvändigt att vara trogen i äktenskapet? Förklara något av dina svar.
Vilka egenskaper finns oftast i moderna män?
Vilka egenskaper finns oftast hos moderna kvinnor?
Hur känner du om att leva med en make resten av ditt liv?
Du vet om existensen av den materiella världens lagar (från fysik, matematik, kemi, etc.) De fungerar oavsett om vi håller med dem eller inte (till exempel lagen om universell gravitation eller Pythagoras sats). Vet du vad moraliska lagar är? Om ja, namnge dem.
Tror du att moraliska lagar gäller oavsett om vi håller med dem eller inte?
Vad tror du är resultatet av brott mot morallagar?
Vad är kyskhet enligt din åsikt?
Din inställning till oskulden hos pojkar och flickor (förklara).
Vilken av modernitetens eller historiens män är ditt ideal?
Vilken av modernitetens eller historiens kvinnor är ditt ideal?
Din ålder.
Vad är ditt kön.

Tack för dina uppriktiga svar!

Utbildnings- och metodkomplex ”Moraliska grunder för familjelivet. 10-11 celler." designad för ett brett utbud av moderna ungdomar. Det är sekulärt. Valet av skolans seniornivå för att undervisa i den nya familjekursen är inte av misstag, eftersom akademiker är på gränsen till vuxen ålder, skapar sin egen familj, föder barn och uppfostrar barn.

Ett kännetecken för det pedagogiska och metodologiska komplexet "Moraliska grunder för familjelivet" är att det samlar kunskap om familjen från olika vetenskapliga områden: kulturstudier, psykologi, sociologi, medicin och teologi.

För närvarande testas utbildningen "The Moral Foundations of Family Life" på de experimentella platserna i landet. Nämligen: i Jekaterinburg och Sverdlovsk-regionen; i Kaluga och Kaluga-regionen; i Kaliningrad och Kaliningrad-regionen; i Kostroma och Kostroma-regionen; i regionerna Kurgan, Orenburg och Chelyabinsk; i S:t Petersburg osv.

Utmärkelser:

På i Internationell festival sociala tekniker till försvar av familjens värden "FOR LIFE", som hölls 2010 i Moskva, blev projektet - utbildningskursen "Moral Foundations of Family Life" vinnaren av nomineringen av "Educational Programs". Ett diplom från den internationella festivalen presenterades .

2012 blev det pedagogiska och metodologiska komplexet "Moraliska grunder för familjelivet" vinnaren av den allryska tävlingen inom området pedagogik, utbildning och arbete med barn och ungdomar under 20 år "För en lärares moraliska bedrift" i utnämningen "Årets bästa pedagogiska forskning".

Dess författare vid XXI International Christmas Educational Readings belönades med diplom från ministeriet för utbildning och vetenskap Ryska Federationen och välgörenhetsstiftelsen St. Nicholas the Wonderworker.

Präst Dmitry Moiseev, kandidat för biologiska vetenskaper, präst för Födelsekyrkan i Jekaterinburg. 2002 skapades Center for Protection of Motherhood "Cradle" i Jekaterinburgs stift, av vilket han blev biktfadern. Fr. Dmitry började utveckla en utbildningskurs "The Moral Foundations of Family Life", avsedd för gymnasieelever allmänbildningsskolor.

2005 välsignade Vladyka Vikenty nunnan Nina (Krygina) (i världen - Nadezhda Nikolaevna Krygina), som lämnade tjänsten som professor vid institutionen för psykologi vid Magnitogorsk State University, för att gå med i detta arbete. Under 18 år av sin yrkesverksamhet vid universitetet undervisade hon i författarens specialkurs om "Familjelivets psykologi" för heltids- och deltidsstudenter. Dessutom hade hon erfarenhet av att undervisa i "Etik och familjelivspsykologi" i högstadieklasserna. 1993 försvarade hon sin doktorsavhandling om ämnet att höja familjevärderingar i Moskva vid Institutet för pvid den ryska utbildningsakademin i avhandlingsrådet för Academician V.S. Mukhina, som hon studerade med från sina studentår.

Genom att förena krafterna har Fr. Dmitry och nunna Nina utvecklade en unik utbildning för ungdomar "The Moral Foundations of Family Life" och skrev den första i Ryssland studieguider för gymnasieelever på familjeliv. (Lärare som undervisade i ämnet "Familielivets etik och psykologi" på 80-talet av 1900-talet minns att inga läroböcker för gymnasieelever utvecklades för den läroplanen. Endast Lärarboken och Läsaren erbjöds läraren).

UMK "Moraliska grunder för familjelivet" inkluderar:

Exemplariskt program för kursen "Moraliska grunder för familjelivet";

2 läroböcker för gymnasieelever (en för årskurs 10 och 11);

2 metodologiska manualer för lärare (en för årskurs 10 och 11);

2 läsare för läraren (en för årskurs 10 och 11);

Multimediastöd av utbildningen för årskurs 10 och 11.

Logiken i presentationen av materialet i kursen "Moraliska grunder för familjelivet" byggdes med hänsyn tagen åldersegenskaper gymnasieelever. Inom psykologin har det konstaterats att det i denna ålder sker en aktiv bildning av en världsbild. Gymnasieelever omstrukturerar sin inställning till sig själva, till andra människor, till omvärlden. Den unge mannen ställer sig frågan: "Vem är jag?", "Vad är andra människor och världen?”, ”Vem är jag i den här världen?”, ”Vad är meningen med livet?”. I denna logik utvecklades denna utbildning och allt dess innehåll.

Denna utbildning börjar i 10:e klass med en problemformulering - "Vad är lycka och hur man uppnår den?". Frågan om att uppnå lycka är relevant för människor i alla åldrar, men den är särskilt akut för ungdomar innan de går till skolan . vuxen ålder. Gymnasieelever kommer att återkomma till svaret på denna fråga igen vid den sista lektionen i 11:e klass, och summera allt som studerats under loppet av 2 år i kursen "Moraliska grunder för familjelivet".

IntroduktionVad är lycka och hur uppnår man den?

Avsnitt I. PERSONLIGHET OCH INTERNPERSONLIGA RELATIONER

Kapitel I. Vem är jag?

Ämne 1.2 Personlighetsbegreppet

Ämne 1.3 Ålderns hemlighet

Ämne 1.4 Hemligheten med sex

Kapitel II. Jag och andra

Ämne 2.1. Att vara eller verka

Ämne 2.2. Skam och samvete

Ämne 2.3. Vänskap och kärlek i mänskligt liv

Ämne 2.4. Manlighet

Ämne 2.5. Kvinnlighet

Avsnitt II. FAMILJENS ÅLDER

Kapitel III. föräktenskapligt förhållande

Ämne 3.1. Kärlek och förälskelse

Ämne 3.2. test av känslor

Ämne 3.3. tid före äktenskapet

Ämne 3.4. Union av två klaner

Kapitel IV. Bröllop. Början på livet tillsammans

Ämne 4.1. viktigaste dagen

Ämne 4.2. Första året av äktenskapet

Kapitel V. Unga föräldrar

Ämne 5.1. Familj väntar barn

Ämne 5.2. Livets mirakel

Ämne 5.3. "Du skall icke döda"

Ämne 5.4. Ung familj med en nyfödd

Avsnitt I. FAMILJENS ÅLDER

Kapitel 1. Funktioner hos en mogen familj

Ämne 1.1. Föräldrar och barn. Barns betydelse i familjelivet

Ämne 1.2. Familjelektioner

Ämne 1.3. Familjekonflikter

Ämne 1.4. Äktenskaplig livslängd

AVSNITT II. JAG - FAMILJ - SAMHÄLLE

kapitel 2

Ämne 2.1. Familjetyper och funktioner

Ämne 2.2. Familjens värde för samhället

Ämne 2.3. Familj och stat. Demografiska frågor

Ämne 2.4. Historien om familjepolitik i Ryssland

Kapitel 3 Personlighet och familj

Ämne 3.1. Hierarki av familjerelationer. Makens chefskap

Ämne 3.2. Hustrun är härdens vårdare

Ämne 3.3. Barnens ställning i familjen

Ämne 3.4. Äldre familjemedlemmar

kapitel 4

Ämne 4.1. Traditioner för familjen, klanen, människorna

Ämne 4.2. Utbildning av heder och plikt i familjen

Ämne 4.3. Patriotisk utbildning i familjen

Ämne 4.4. Arbetsutbildning i familjen

Ämne 4.5. Sexualundervisning i familjen

AVSNITT III VAD LEVER JAG FÖR?

Kapitel 5

Ämne 5.1. Tro, tillit och trohet som värden i familjelivet

Ämne 5.2. Familj i religiös tradition

Ämne 5.3. Heliga familjer. Familjens skyddshelgon

Kapitel 6

Ämne 6.1. Glädje i familjelivet

Ämne 6.2. Familjens mening i människolivet och meningen med livet

Ämne 6.3. Familjelycka - myt eller verklighet?

En viktig punkt i att skapa UMK "Moraliska grunderna för familjelivet" är att experterna på dessa metodutveckling sådana välkända vetenskapsmän och permanenta medlemmar av Expert Federal Council som

Slobodchikov Viktor Ivanovich, chef för institutionen för psykologisk antropologi, Institutet för psykologiska och pedagogiska problem i barndomen vid Ryska utbildningsakademin, professor, motsvarande medlem. RAO, doktor i psykologi.
Filippov Boris Alekseevich, professor vid institutionen för systematisk teologi och patologi vid den teologiska fakulteten vid PSTGU, kandidat för historiska vetenskaper.

Båda granskarna gav positiva betyg och noterade att läromedlen för denna kurs kan vara användbara inte bara för gymnasieelever, utan även för vuxna.

Vi uppmärksammar dig på att denna kurs syftar till att utbilda familjevärderingar. Men för att forma dessa värderingar räcker det inte att endast uppnå en intellektuell uppfattning om det föreslagna materialet. Läraren behöver bilda en viss mental attityd hos eleverna, för att hjälpa deras hjärtan att svara och deras själar öppna för uppfattningen av vitala värden. Därför, för att hjälpa läraren, utvecklade författarna Ett stort antal ljud- och bildmaterial. Så till exempel har 76 ljud- och bildmaterial utvecklats enbart för årskurs 10. Den överväldigande majoriteten av dem är avsedda för demonstration i lektionen. Andra (dessa inkluderar först och främst ljudmaterial) är utformade för att ge betydande hjälp med att förbereda läraren för lektionerna i den här kursen.

Prästerlig expansion i det moderna Ryssland kan liknas vid en gas som sprider sig i rymden och upptar alla fria nischer. Det här handlar inte om andlig väckelse, trospredikan och andra religiösa kategorier.

Programmet för att bygga parker och torg med kyrkor, överföringen av lös och fast egendom till den rysk-ortodoxa kyrkan, "kyrkan" av skolor och armén - allt detta sker inom ramen för företagslogik, när ett prästerligt företag dumt ockuperar utrymmen som inte skyddas av det civila samhällets institutioner. Och eftersom det är svårt med civilsamhället i Ryssland nu, dyker det upp fler och fler sådana "rensade" utrymmen.

För fem år sedan, i alla skolor i Ryssland, trots bristen på utbildade lärare och den uppenbara sociala efterfrågan, infördes ämnet "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" på obligatorisk basis. Som en del av detta ämne studerar de flesta ryska skolbarn grunderna för ortodox kultur (OPK - därav termen "OPKization"). Ämnet undervisas än så länge bara i 4:an och 5:an, men under de senaste åren har patriarkatet inte försvagats i sin kamp för att utöka det. Dessutom finns det oftast ett förslag om att täcka hela utbildningsprocessen med ämnet - från första till sista årskursen. Och det låter från läpparna på även de mest upplysta företrädarna för prästerskapet - till exempel Metropolitan Hilarion (Alfeev).

Det är så att säga uppmanat att återställa den redan bortglömda sovjetiska kursen "Etik och psykologi i familjelivet", som senare delvis slogs samman till "Fundamentals of Life Safety". Föreningen av föräldranämnder och samhällen i Ryssland. Det var mötet mellan chefen för denna förening och den biträdande ministern för utbildning och vetenskap i slutet av förra veckan som uppmärksammade det nya projektet. Nu när en person nära den rysk-ortodoxa kyrkan, Olga Vasilyeva, en specialist på denna kyrkas historia, har etablerat sig som chef för utbildningsministeriet, har tillfället kommit för prästerlig expansion i skolan. Ödet för "The Moral Foundations of Family Life" är tänkt att avgöras snabbt - vid ett möte för utbildnings- och metodföreningen för allmän utbildning vid Ryska utbildningsakademin om två till tre veckor. Men på grund av en läcka i media spelade ministeriet tillbaka lite och gjorde ett uttalande om sin beredskap att låta lärare och föräldrar delta i diskussionen.

Nunna Nina

Författarna till kursen är två kandidater: i biologiska vetenskaper - präst Dmitry Moiseev och i psykologiska vetenskaper - nunna Nina (Krygina). Nu, under namnet Varvara, är hon abbedissan i samma Sredneuralsk-kloster i namnet av ikonen för Guds moder "Brödets erövrare", vars biktfader är den äldre Schema-Archimandrite Sergius (Romanov), även känd. som biktfader för vice Natalia Poklonskaya och beskyddare av "kungarnas sekt", predikade en speciell vördnad av kungen -Martyr Nicholas II. Klostret i sig är det universellt erkända centrumet för denna rörelse i ROC, och läroplanen som sammanställts av dess abbedissa kan inte annat än innehålla lämpliga konnotationer. På Internet är det inte svårt att hitta videoföreläsningar av Matushka Nina (alias Varvara) om familje- och äktenskapsämnen, inklusive några ganska känsliga för en nunna.

En röd tråd genom alla föreläsningar är en indikation på Nicholas II:s familj som en idealisk modell ortodox familj. Mycket sägs också om det "rituella mordet" på denna familj (ni-vet-av vem) för att förstöra den ryska staten. Predika "kungar"? Kanske, fast på ett försiktigt sätt. Men alla borde inte vifta med en sabel från Dumans talarstol!

På den populära pedagogiska webbplatsen "Öppen lektion" kan man hitta försiktig kritik mot kursen, dessutom på uppdrag av en ortodox lärare. Denna kritik kommer ner på två ståndpunkter: för det första är kursen för "tung" för en vanlig skola och riktar sig mer till lärare och föräldrar, och för det andra, "skolan kräver inte kyrka - detta är familjens och familjens angelägenhet. varje person personligen."

Och två frågor till ny kurs, som redan undervisas i skolor i 60 "ortodoxa" regioner i Ryssland som ett experiment. Man tror att den ryska ortodoxa kyrkan är kategoriskt emot sexuell utbildning av skolbarn, för att inte "skjuta" dem till sexuella relationer före äktenskapet (som ni vet, tack vare kontroversen kring "Matilda", chefen för en idealisk familj, Nicholas II hade inte och kunde inte ha sådana kopplingar). Den nya kursen innehåller dock "biologiska" komponenter, och en av dess författare är en professionell biolog. Det visar sig att den rysk-ortodoxa kyrkan, efter den katolska kyrkan, erkänner behovet av sexualupplysning, men vill försiktigt ta det under kontroll.

En annan fråga är om den ortodoxa undervisningen om familjen generellt sett är så entydig som Föräldranämndernas förbund menar? Den nyligen omnämnda Metropolitan Hilarion (Alfeev) uttalade att en person som inte har fött barn inte kan räkna med lycka (på kyrkoslaviska kallas det "lycka"). Vänta: har Metropolitan Hilarion själv barn? Hans officiella biografi säger att han vid 20 års ålder, 1987, tonsurerades som en munk, och innan dess tjänstgjorde han i armén och var aldrig gift. Patriarken Kirill (Gundyaev), som också ständigt uppmanar folk att gifta sig och skaffa så många barn som möjligt, blev munk vid 22 års ålder och var inte heller (officiellt) gift. Och förresten, de heliga fäderna ortodox kyrka de uppmanar ständigt pastorer att inte lära andra vad de inte gör själva, och erkänner sitt eget livs exempel som den bästa instruktionen.

"The Moral Foundations of Family Life", som är designad för elever i tionde och 11:e klasserna och ska förbereda dem för att "skapa en stark, lycklig familj med många barn." Författare till kursen är prästen Dmitrij Moiseev och nunnan Nina Krygina. I november kommer ministeriet för utbildning och vetenskap att överväga frågan om dess införande i listan över obligatoriska. Kursen har dock redan många motståndare som pekar på felaktig statistik och införandet av ortodoxi i läroboken. The Village samlade åsikter från en protodiakon, en sexolog och andra experter för att se hur bra den nya kursen är.

”På grundval av studier gjorda i USA och Europa angående mentala förmågor hos människor av olika kön drogs slutsatsen att bland män finns fler högbegåvade personer och samtidigt fler utvecklingsstörda individer. Det vill säga utbudet av mentala förmågor hos män är mycket bredare än hos kvinnor. (sida 34)

"Vetenskapliga fakta blandas med påståenden av religiös karaktär"

Det är synd att listan över använd litteratur inte anges i läroboken. Det är mycket intressant att läsa studierna, enligt vilka till exempel "flickor, även vid 13-årsåldern, inte har specialisering av hemisfärerna" (sidan 34). Författarna tolkar också verk i verkligheten på ett mycket märkligt sätt: till exempel, utifrån informationen om att män generellt är mer pretentiösa, drar de en slutsats om djupa skillnader i psykologi, registrerade på genetisk nivå.

Inte det roligaste med läroboken är också författarnas önskan att blanda ojämlika påståenden till en hög. Så, i ämne 5.2 "Livets mirakel" finns det ett extremt förenklat stycke om informationen kodad i DNA. Några rader senare fortsätter avsnittets författare till utseendet av en själ i zygoten - och tonen i berättandet ändras inte, och allt detta presenteras som en annan vanlig sanning. Vetenskapliga fakta blandas med påståenden av religiös karaktär, vilket är felaktigt, eftersom trosfrågor inte uppfyller Popper-kriteriet (ett kriterium för den vetenskapliga karaktären hos en empirisk teori. - Ungefär utg.), och för den vetenskapliga metoden är det grunden. Det förefaller mig som om existensen av en själ i en enda cell inte helt korrelerar med kyrkans officiella ståndpunkt.