Νέο εκπαιδευτικό σεμινάριο «Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής. Εισαγωγή του μαθήματος «ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής. Για ποια ηλικία μαθητών είναι σχεδιασμένο το σχολικό βιβλίο

"Εισαγωγή του μαθήματος "ΗΘΙΚΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ ΖΩΗΣ" σε σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης της περιφέρειας Cherdaklinsky"

Από την παιδική ηλικία, ο τρόπος της πατρίδας μας είναι αποτυπωμένος στο μυαλό μας, επηρεάζει τον τρόπο ζωής που θα επιδιώξουμε πολλά χρόνια αργότερα, δημιουργώντας ήδη τη δική μας οικογένεια. Έτσι, σε κάθε σπίτι υπάρχουν ιδιαίτερες και αμετάβλητες παραδόσεις και έθιμα. Καλός, μια δυνατή οικογένειαζει μια πλούσια εσωτερική ζωή, καθημερινά δημιουργεί τον πνευματικό κόσμο της ατομικότητας κάθε «θαύματος της ζωής», τον φέρνει στον μεγάλο κόσμο.

Η συνάφεια αυτού του ζητήματος είναι αναμφισβήτητη. Αιώνες, γενιές αλλάζουν, αλλά η οικογένεια ήταν και είναι η βάση του κράτους. Η δύναμή του βρίσκεται στο φρούριο της, και αυτό είναι η γέννηση και η ανατροφή των παιδιών, η μεταφορά πνευματικής, ηθικής και πολιτιστικής εμπειρίας σε μια νέα γενιά.

Δυστυχώς, τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια κρίση οικογενειακές σχέσειςπου οδηγεί στην καταστροφή του εθνικού κράτους και πολιτισμού. Ένας από τους κύριους λόγους για τη χαμηλή γεννητικότητα είναι ο προσανατολισμός της ζωής προς τη λατρεία της κατανάλωσης και της απόλαυσης.

Το να φροντίζει κανείς τον διπλανό του, ειδικά ένα αδύναμο και ανυπεράσπιστο παιδί, δεν εντάσσεται σε αυτό το πλαίσιο. Υπάρχει διαφωνία στο γάμο και σχέση γονέα-παιδιού, παραμόρφωση διαδικασίας οικογενειακή εκπαίδευσηαπροετοιμασία των παιδιών για ανεξάρτητη ζωή. Οι γονείς δεν έχουν ιδέα για τα πρότυπα διαμόρφωσης του εσωτερικού κόσμου του παιδιού, τους στόχους και το περιεχόμενο της ανατροφής των παιδιών σε διαφορετικές περιόδουςτην ανάπτυξή τους.

Η παραδοσιακή οικογενειακή κουλτούρα χρειάζεται κρατική υποστήριξη, μεταξύ άλλων μέσω της εκπαίδευσης.

Ετσι, γιαεπίλυση των προβλημάτων διατήρησης και αποκατάστασης των εγχώριων παραδόσεων οικογενειακής εκπαίδευσης και μεταφοράς γνώσεων σχετικά με ψυχολογικούς, πολιτιστικούς και ηθικούς κανόνες οικογενειακή ζωή νέα γενιάΠροτείνω να μπωσχολικό μάθημα "ΗΘΙΚΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ ΖΩΗΣ",Ο στόχος του έργου μου είναι - να δοκιμάσει το μάθημα στο γυμνάσιο MKOU Cherdaklinskaya και να διαδώσει την εμπειρία στην περιοχή Cherdaklinsky.

Αυτό το μάθημα έχει σχεδιαστεί για μαθητές των τάξεων 10.11. Οι συγγραφείς του εγχειριδίου D.A. Moiseev - ιερέας, ιερέας της Εκκλησίας της Γεννήσεως του Χριστού, Αικατερινούπολη, υποψήφια βιολογικών επιστημών και μοναχή Nina (Krygina) - κάτοικος της μονής Sredneuralsky, υποψήφια ψυχολογικών επιστημών.

Στόχοι του έργου:

- εξοικείωση των μαθητών με τις βασικές έννοιες που αποκαλύπτουν τις αξίες και τους κανόνες της οικογενειακής ζωής,

- ο σχηματισμός βασικών ιδεών των μαθητών Λυκείου για την οικογενειακή ζωή από τη σκοπιά της ψυχολογίας, των πολιτισμικών σπουδών και της ηθικής,

- ξυπνώντας στους μαθητές την επιθυμία να δημιουργήσουν ένα ισχυρό, μεγάλο, ευτυχισμένη οικογένεια,

- μείωση και πρόληψη του κινδύνου στο δρόμο προς το σχεδιασμό και τη δημιουργία ενός ισχυρού, μεγάλου, ευτυχισμένη οικογένεια.

Γενικές εκπαιδευτικές δεξιότητες, δεξιότητες και μέθοδοι δραστηριότητας.

Η κατάκτηση του εκπαιδευτικού περιεχομένου που περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα κατάρτισης από τους μαθητές θα πρέπει να διασφαλίζει:

κατανόηση της σημασίας της ηθικής, της ηθικά υπεύθυνης συμπεριφοράς στη ζωή ενός ατόμου και της κοινωνίας.

ο σχηματισμός αρχικών ιδεών για την οικογένεια, τον γάμο, την πατρότητα, τη μητρότητα, την αρρενωπότητα, τη θηλυκότητα.

σχηματισμός μιας στάσης σεβασμού στις οικογενειακές παραδόσεις.

γνωριμία με αξίες: αγνότητα, αγάπη, φιλία, πίστη, έλεος, θυσία, υπομονή, συγχώρεση.

ενίσχυση μέσω της εκπαίδευσης της συνέχειας των γενεών στη βάση της διατήρησης και ανάπτυξης πνευματικών και πολιτιστικών παραδόσεων·

γνωριμία με πολιτιστικά πρότυπα (ιστορίες ευτυχισμένων οικογενειών) από την ιστορία της Ρωσίας.

εμπέδωση της γνώσης με τη βοήθεια εκπαιδευτικών εργασιών.

Αποτελέσματα:

απόκτηση ισχυρών ηθικών αρχών.

ενθάρρυνση του σεβασμού για την οικογένεια ως προσωπική και κοινωνική αξία.

Καθορισμός της δικής σας στρατηγικής για την προσέγγιση της οικογενειακής ζωής.

Στο σύγχρονο πληροφοριακό και κοινωνικό χώρο στον οποίο βρίσκεται ένας μαθητής Λυκείου, υπάρχουν ψευδείς απόψεις και στερεότυπα που συνδέονται με την οικογενειακή ζωή. Η έλλειψη μετάδοσης της θετικής εμπειρίας της οικογενειακής ζωής γεννά διαζύγια, περιπτώσεις εγκατάλειψης παιδιών και ηλικιωμένων.

Νέο αντικείμενοΈχει διδακτικές και εκπαιδευτικές λειτουργίες. Διευρύνει το εύρος της συνεργασίας και της αλληλεπίδρασης μεταξύ γονέων, δασκάλων και παιδιών.

Σκοπός του μαθήματος είναι να διαμορφώσει θετικές φιλοδοξίες και στάσεις για τη δημιουργία μιας ευημερούσας οικογένειας. Δεν επηρεάζονται μόνο οι ψυχοφυσικές, ψυχοκοινωνικές και ηθικές πτυχές της οικογενειακής ζωής, αλλά και οι έννοιες της «οικογενειακής ευτυχίας», της θέσης της οικογένειας στην κοινωνία. Τα παραδείγματα δείχνουν τις αξίες και τη σημασία της οικογενειακής ζωής.

Έτσι, το μάθημα μπορεί να βοηθήσει τους νέους να κατανοήσουν τις οικογενειακές αξίες: χαρούμενα παιδικά χρόνια, μητρότητα, πατρότητα, γάμος, αρρενωπότητα, θηλυκότητα, αλληλοβοήθεια, οικογενειακή τιμή, σεβασμός στους γέροντες, ευθύνη για την οικογένεια και ενώπιον της οικογένειας (φυλή), αγάπη για την πατρίδα, υπηρεσία στην Πατρίδα.

Μέσω της προσωπικής γνώσης του περιεχομένου του μαθήματος, ορισμένοι έφηβοι θα αναπτύξουν μια στάση απέναντι στην αυτο-ανάπτυξη και την αυτοεκπαίδευση. Ήθελα να μειώσω τους κινδύνους στο δρόμο για τη δημιουργία μιας δυνατής, μεγάλης, ευτυχισμένης οικογένειας μέσω της κατανόησης του υλικού.

Το εκπαιδευτικό και μεθοδολογικό συγκρότημα ανταποκρίνεται στις σύγχρονες απαιτήσεις: περιλαμβάνει σχολικό βιβλίο, αναγνώστη, μεθοδολογικές συστάσεις με εφαρμογές πολυμέσων. Η τεχνολογία διδασκαλίας περιλαμβάνει τη χρήση παιδαγωγικών πόρων όπως ταινίες, μουσικά έργα, πίνακες ζωγραφικής και κλασική λογοτεχνία, παραδοσιακή τέχνη; Πόροι του Διαδικτύου. οικογενειακά αρχεία και ιστορίες συγγενών, φίλων.

« Ηθικά θεμέλιαοικογενειακή ζωή» έχει ήδη δοκιμαστεί ως προαιρετική τάξη σε σχολεία στις περιοχές Sverdlovsk, Kaluga, Kaliningrad, Kostroma, Kurgan, Orenburg και Chelyabinsk, στην Αγία Πετρούπολη - σε περισσότερες από 30 περιοχές της Ρωσίας.

Νομίζω ότι η περιοχή του Ουλιάνοφσκ, και ειδικότερα, η συνοικία Cherdaklinsky, δεν πρέπει να μείνει έξω. Αυτό το μάθημα θα βοηθήσει τόσο τα παιδιά όσο και τους γονείς να σκεφτούν τη σημασία της δημιουργίας ισχυρών, δυνατών και στοργικών οικογενειών.

Πίσω μπροστά

Προσοχή! Η προεπισκόπηση της διαφάνειας είναι μόνο για ενημερωτικούς σκοπούς και ενδέχεται να μην αντιπροσωπεύει την πλήρη έκταση της παρουσίασης. Εάν ενδιαφέρεστε για αυτό το έργο, κατεβάστε την πλήρη έκδοση.

Η ομάδα του γυμνασίου Νο. 14 στο Nyagan, στην περιοχή Tyumen, εργάζεται στο αναπτυξιακό πρόγραμμα "School of Revival".

Η εφαρμογή του προγράμματος «Σχολείο της Αναγέννησης» συνεπάγεται το άνοιγμα του σχολείου στη θετική εκπαιδευτική εμπειρία της Ορθόδοξης Εκκλησίας ως παράγοντα ανάπτυξης του εθνικού πολιτισμού. Στο πλαίσιο αυτού του Προγράμματος διδάσκω ένα μάθημα «Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής».

Moiseev D.A. – ιερέας, ιερέας του Αικατερινούπολη, υποψήφιος βιολογικών επιστημών.

Μοναχή Νίνα (Κρύγινα), υποψήφια ψυχολογικών επιστημών.

Οι συγγραφείς παρείχαν πολύτιμο υλικό, μοναδικό σε περιεχόμενο, (τους ευχαριστώ πολύ για αυτό), ωστόσο, κατά τη γνώμη μου, είναι μάλλον επικεντρωμένο σε μαθητές τάξεων γυμνασίου και μαθητές κυριακάτικων σχολείων, είναι απαραίτητο για δασκάλους και γονείς. Πόσα δεν ξέρουμε!

1) Το σχολείο δεν καλεί για εκκλησιασμό - αυτό είναι υπόθεση της οικογένειας και του καθενός προσωπικά -, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, τους προετοιμάζει να δημιουργήσουν μια δυνατή, ευτυχισμένη οικογένεια εισάγοντας μαθητές γυμνασίου στο σύστημα οικογενειακές αξίες, παραδοσιακό για την Πατρίδα μας.

2) Το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για 2 χρόνια σπουδών, αλλά θέλαμε να δώσουμε τα βασικά του μαθήματος για σημερινούς αποφοίτους, μαθητές της ενδέκατης τάξης.

3) Στην τάξη χρησιμοποιώ συχνά ταινίες - συνομιλίες με μαθητές γυμνασίου για γάμο, οικογένεια, παιδιά, με επικεφαλής τον αρχιερέα Ilya Shugaev.

Ως εκ τούτου, ορισμένα θέματα έπρεπε να συνδυαστούν, μερικά, αντίθετα, να επεκταθούν με πρόσθετα υλικά.

Ένα παράδειγμα αυτής της προσαρμογής είναι το πρώτο μάθημα, το οποίο εισάγει τους μαθητές στο μάθημα «Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής»:

1. Πραγματοποιήθηκε μια ομώνυμη παρουσίαση προκειμένου να ενδιαφερθούν οι φοιτητές και να δοθεί μια ιδέα για τα χαρακτηριστικά και το περιεχόμενο του μαθήματος.

2. Η ταινία του V. Yatskin "Under the Sun" που προτείνουν οι συγγραφείς για τη μοίρα δύο νέων (του μουσικού και εκατομμυριούχου Kurt Cobain, που αυτοκτόνησε και της διάσημης πιανίστας Polina Osetinskaya) αντικαταστάθηκε από την ταινία του ίδιου συγγραφέα. "Πρόλογος". Λέει για τη μοίρα των παιδιών από δυσλειτουργικές οικογένειες που έχουν μείνει άστεγοι, μαθητές γυμνασίου σκέφτονται τους λόγους για την ατυχία των χαρακτήρων της ταινίας. Αυτή η ταινία, κατά τη γνώμη μου, είναι πιο κοντά στο θέμα.

Περίληψη του μαθήματος για μαθητές γυμνασίου: "Εισαγωγή στο μάθημα" Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής "

Θα ήθελα να πιστεύω ότι κάποια μέρα θα υπάρχουν στα σχολεία
ένα θέμα όπως "Ηθική και ψυχολογία της οικογενειακής ζωής",
αλλά αυτό, σε αντίθεση με την παλιά, σοβιετική έκδοση,
αντανακλούσε την ορθόδοξη άποψη για την οικογένεια.

Αρχιερέας Ilya Shugaev.
Από το βιβλίο «Μια φορά στη ζωή».

Στόχοι: Εισαγωγή και ενδιαφέρον των φοιτητών στο περιεχόμενο του μαθήματος «Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής». βοηθήστε τους μαθητές να κατανοήσουν σωστά τις έννοιες της "ευτυχίας", "οικογένειας", "νοήματος της ζωής".

Εξοπλισμός: ηχογράφηση του τραγουδιού που ερμήνευσε η Anna German "Twilight" (3 λεπτά 21 δευτ.), ταινία του V. Yatskin "Under the Sun" - μέρος 6. "Πρόλογος" (23 λεπτά), παρουσίαση "The moral foundations of οικογενειακή ζωή» (βλ. υλικό στο δίσκο), φόρμες του ερωτηματολογίου του CPM «Cradle» του Αικατερινούπολη (βλ. Παράρτημα 1) .

Πρόοδος μαθήματος

1. Μουσική επιγραφή(3 λεπτά 21 δευτ.):

ακούγοντας την ηχογράφηση του τραγουδιού που ερμήνευσε η Anna German "Twilight".

2. Συνομιλία

(7 λεπτά) : - Τι είναι αυτό το τραγούδι; Απαντήσεις των μαθητών: για την αγάπη, για τη φύση, για το λυκόφως, για την ευτυχία.
- Πώς βλέπει η ερμηνεύτρια την ευτυχία; Ο μαθητής απαντά: η ευτυχία έρχεται απροσδόκητα. είναι σε όλα? αυτό είναι αγάπη; Αυτό είναι ένα ραντεβού με ένα αγαπημένο πρόσωπο? Είναι σιωπή τριγύρω και σιωπή στην ψυχή, ειρήνη. Είναι κατανόηση χωρίς λόγια.
Συμφωνείτε με αυτή την κατανόηση της ευτυχίας; Τι είναι για σένα η ευτυχία; Απαντήσεις των μαθητών: ευτυχία όταν σε καταλαβαίνουν οι στενοί άνθρωποι. όταν όλα είναι καλά στην οικογένεια στο σπίτι? όταν οι άνθρωποι αγαπούν ο ένας τον άλλον? όταν αρρώστησε και μετά ανάρρωσε. δεν παρατηρούμε ότι ήμασταν ευτυχισμένοι μέχρι να συναντήσουμε τη δυστυχία.

Δάσκαλος: Θα ήθελα να παραθέσω τα λόγια του Γάλλου συγγραφέα και φιλοσόφου Helvetius του 18ου αιώνα ότι «Δύο συνηθισμένοι λόγοι για τη δυστυχία των ανθρώπων είναι: 1) η άγνοια του πόσο λίγα χρειάζονται για να είναι ευτυχισμένοι· 2) οι φανταστικές ανάγκες και οι απεριόριστες επιθυμίες». Θα επιστρέψουμε στο θέμα της ευτυχίας περισσότερες από μία φορές και θα έχετε την ευκαιρία να εκφράσετε την άποψή σας.

3. Δήλωση του θέματος και του σκοπού του μαθήματος. (1 λεπτό)

Δάσκαλος: Αρχίζουμε να μελετάμε ένα νέο μάθημα, σύμφωνα με το οποίο η ίδια η ζωή θα σας δώσει μια αξιολόγηση. Το αν θα είστε ευτυχισμένοι στην οικογενειακή ζωή ή όχι εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από εσάς. Θα προσπαθήσουμε να δούμε την οικογενειακή ζωή με μια ενήλικη ματιά, χωρίς εξιδανίκευση και εκφοβισμό. Στις τάξεις μας, θα προσπαθήσουμε να είμαστε ειλικρινείς μεταξύ μας. Θα διεξάγουμε διάλογο, θα συζητήσουμε ενεργά τα προβλήματα που θα διατυπωθούν στο θέμα του μαθήματος. Θα μάθετε περισσότερα για το μάθημα από την παρουσίαση.

4. Προβολή της παρουσίασης «Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής». (8 λεπτά)

Διαφάνεια 1. Τίτλος.

Διαφάνεια 3. Η οικογένεια είναι μια από τις πιο σημαντικές αξίες στη ζωή κάθε ανθρώπου. Άλλωστε, τα παιδιά γεννιούνται και μεγαλώνουν στην οικογένεια, η πνευματική, ηθική, πολιτιστική εμπειρία μεταβιβάζεται στη νέα γενιά και παρέχεται ψυχολογική βοήθεια στα μέλη της.

Ταυτόχρονα, η οικογένεια είναι το θεμέλιο κάθε κράτους. Όσο η οικογένεια είναι δυνατή, το κράτος θα είναι ισχυρό.

Διαφάνεια 4. Δυστυχώς, επί του παρόντος, στη ρωσική κοινωνία και σε ολόκληρο τον κόσμο, υπάρχει μια κρίση οικογενειακών σχέσεων:

- από τη δεκαετία του 1990, οι κοινωνιολόγοι στη Ρωσία κατέγραψαν αρνητική πληθυσμιακή αύξηση.
– για σχεδόν 20 χρόνια, το ποσοστό θνησιμότητας στη Ρωσία έχει υπερβεί το ποσοστό γεννήσεων.
- ο αριθμός των γάμων είναι ίσος με τον αριθμό των διαζυγίων.
– Το 1/3 των παιδιών ανατρέφονται ημιτελής οικογένεια;
- καταστρέφεται το κύρος και ο παραδοσιακός τρόπος οικογενειακής ζωής.
- Διαμορφώνονται ψευδείς απόψεις και στάσεις για την οικογένεια,
- εμφυτεύεται ένας προσανατολισμός προς τη λατρεία της κατανάλωσης και της απόλαυσης με το σύνθημα "Πάρτε τα πάντα από τη ζωή!" Και το περιεχόμενο αυτής της λατρείας δεν ταιριάζει καθόλου στη φροντίδα για τον πλησίον και τα παιδιά. Μάλλον θα συμφωνήσετε ότι "λίγοι στους χίλιους θα γίνουν φυσικοί και χημικοί, αν και οι σχετικοί κλάδοι μελετώνται για αρκετά χρόνια. Σχεδόν όλοι θα δημιουργήσουν μια οικογένεια, και τίποτα δεν λέγεται για αυτό στα σχολεία". Προκειμένου να ενισχύσουμε τα θεμέλια της οικογένειας, να στηρίξουμε τις μελλοντικές οικογένειες, αποφασίσαμε να εισάγουμε τη διδασκαλία αυτού του μαθήματος στο σχολείο μας.

Διαφάνεια 5. Σκοπός του μαθήματος: Εισαγωγή των μαθητών Λυκείου στο παραδοσιακό σύστημα οικογενειακών αξιών για την Πατρίδα μας, προετοιμασία των μαθητών Λυκείου για τη δημιουργία μιας δυνατής, ευτυχισμένης οικογένειας.

Διαφάνειες 6-7. Οι προγραμματιστές μαθημάτων θέτουν τις ακόλουθες εργασίες:

- να εξοικειώσει τους μαθητές με τις αξίες και τους κανόνες της οικογενειακής ζωής.
- να προωθήσει τη διαμόρφωση παραδοσιακών και δικών οικογενειακών αξιών μεταξύ των μαθητών·
- μείωση των κινδύνων στο δρόμο για τη δημιουργία μιας μελλοντικής ισχυρής και ευτυχισμένης οικογένειας.
- να διδάξει τα βασικά της ψυχολογικής ασφάλειας στην οικογένεια.
- να βοηθήσει τους μαθητές γυμνασίου στην επίλυση προβλημάτων ζωής.

Διαφάνειες 8-9. Η καινοτομία και το κέφι του μαθήματος επιλογής είναι ότι σχεδόν σε κάθε μάθημα θα εξετάζουμε την ύλη που μελετάται από την άποψη της ψυχολογίας και της παιδαγωγικής, της ορθόδοξης θρησκείας, του πολιτισμού, της κοινωνιολογίας και της ιατρικής. Ένα χαρακτηριστικό του μαθήματος είναι η εστίασή του στην προοπτική της ζωής σας. Δηλαδή, οι γνώσεις που αποκτήθηκαν μπορούν να εφαρμοστούν στο μέλλον. Ωστόσο, πολλές από τις γνώσεις θα σας φανούν χρήσιμες τώρα.

Διαφάνειες 10-11. Έχουμε σχολικά βιβλία για μαθητές, αναγνώστη. Το μάθημα παρέχεται με εφαρμογή πολυμέσων. Διαθέτει εργασίες ελέγχου για, διαγνωστικό υλικό, θεματικό λεξικό, πρόσθετο υλικό για τους περίεργους.

Διαφάνεια 12. Το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για 34 ώρες, μία ώρα την εβδομάδα.

Η ύλη χωρίζεται σε 3 ενότητες: «Προσωπικότητα και διαπροσωπικές σχέσεις», «Οικογενειακές ηλικίες», «Εγώ – οικογένεια – κοινωνία».

Διαφάνεια 13. Το γενικό θέμα των μαθημάτων είναι τι είναι ευτυχία και πώς να την πετύχετε.

Δ/Ζ. Στο σπίτι, πρέπει να συμπληρώσετε ένα ερωτηματολόγιο (Παράρτημα 1) που θα βοηθήσει τη δουλειά μας καθ' όλη τη διάρκεια του έτους και θα πρέπει να το φέρετε στο επόμενο μάθημα. Πρέπει να απαντήσετε ειλικρινά. Μπορείτε να αλλάξετε το χειρόγραφο. Το ερωτηματολόγιο είναι ανώνυμο, αρκεί να αναφέρετε την ηλικία και το φύλο σας στο τέλος του ερωτηματολογίου.

Διαφάνεια 14. Στην ενότητα I «Προσωπικότητα και διαπροσωπικές σχέσεις»,

Διαφάνεια 15. Θα μελετήσετε τον εαυτό σας.

Διαφάνεια 16. Γνωρίστε τα χαρακτηριστικά της εφηβείας και της νεότητας, ανακαλύψτε το μυστικό των διαφορών μεταξύ των φύλων. Μάθετε γιατί οι άνδρες και οι γυναίκες συμπεριφέρονται τόσο διαφορετικά. Δώστε μια περιγραφή της αρρενωπότητας και της θηλυκότητας, προσδιορίστε πώς εκδηλώνονται αυτά τα χαρακτηριστικά στις οικογενειακές σχέσεις, πώς επηρεάζουν το κλίμα στην οικογένεια.

Διαφάνεια 17. Θα μάθετε για την αληθινή φιλία, για το τι πρέπει να είναι η αγάπη μεταξύ των συζύγων.

Διαφάνεια 18. Η ενότητα II εξετάζει τις ηλικίες της οικογένειας.

Διαφάνεια 19. Το πρόγραμμα προβλέπει ομιλίες για την προγαμιαία περίοδο. Θα συζητήσουμε τη βέλτιστη διάρκειά του και πώς η πρώιμη σεξουαλική εμπειρία επηρεάζει την ευτυχία της μελλοντικής οικογένειας.

Διαφάνεια 20. Μαθαίνουμε ότι ένα άτομο για την οικογενειακή ζωή αναζητά όχι μόνο την αδελφή ψυχή του, αλλά συνδέει δύο διαφορετικά είδηνα δώσει ζωή σε ένα νέο κλαδί. Και αυτό πρέπει να προσεγγιστεί πολύ υπεύθυνα. Θα καταλάβουμε ποιος πρέπει να είναι ο αρχηγός της οικογένειας, ποιος είναι ο ρόλος ενός άνδρα και μιας γυναίκας σε μια οικογένεια, με βάση αυτό που γράφει η Αγία Γραφή: «Δεν είναι καλό για τον άντρα να είναι μόνος, ας τον κάνουμε βοηθό...».

Διαφάνεια 21. Και φυσικά, για τον γάμο - Γενέθλια νέα οικογένεια, όταν προηγουμένως ξένοι μεταξύ τους οι άνθρωποι δεν γίνονται απλώς συγγενείς, αλλά «... ο άνδρας θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα προσκολληθεί στη γυναίκα του· και θα είναι (δύο) μία σάρκα». Σε αυτό το μάθημα δίνεται η έννοια των διαφορών μεταξύ πολιτικού και εκκλησιαστικού γάμου, αποκαλύπτεται το πνευματικό νόημα του Μυστηρίου του γάμου.

Διαφάνεια 22. Ένα άλλο θέμα που τρέμει είναι «Η οικογένεια σε αναμονή ενός παιδιού». Εξάλλου, τα παιδιά αποκτούν την πρώτη τους εμπειρία αγάπης και ευτυχίας στη γονική οικογένεια.

Διαφάνεια 23. Και, τέλος, ενότητα III: Είμαι οικογένεια - κοινωνία.

Διαφάνεια 24. Εδώ θα αναλύσουμε τις δυσκολίες του πρώτου έτους της οικογενειακής ζωής, τις αιτίες και τις συνέπειες της κατάρρευσης των οικογενειακών σχέσεων και τρόπους για να τις ξεπεράσουμε. Ας εξοικειωθούμε με τα βασικά της ψυχολογικής ασφάλειας στις οικογενειακές σχέσεις.

Διαφάνεια 25. Στα τελευταία μαθήματα του προγράμματος παρέχονται θέματα για τη χριστιανική οικογένεια, για τους προστάτες της οικογένειας, για τις ιερές οικογένειες. Σε αυτά τα παραδείγματα και σε παραδείγματα οικογενειών που είναι γνωστά σε εσάς, θα ανακαλύψετε τα μυστικά της μακροζωίας του γάμου.

Διαφάνεια 26. Οι συνομιλίες, οι διαλέξεις, οι συζητήσεις, τα ερωτηματολόγια και οι δοκιμές, η παρακολούθηση βίντεο, η συγγραφή δημιουργικών εργασιών θα μας βοηθήσουν να κάνουμε τα μαθήματα ενδιαφέροντα και ουσιαστικά.

Διαφάνεια 27. Η ζωή θα σας δώσει μια αξιολόγηση για το θέμα.

Διαφάνεια 28. Σας ευχαριστούμε για την προσοχή σας και να είστε χαρούμενοι!

5. Συζήτηση(2 λεπτά) :

Ποια θέματα του προγράμματος φάνηκε να σας ενδιαφέρουν ιδιαίτερα και γιατί;

6. Προετοιμασία για παρακολούθηση της ταινίας.(1 λεπτό).

Δάσκαλος: Ένας από τους βασικούς σκοπούς της οικογένειας είναι η αποθήκευση και ο πολλαπλασιασμός της αγάπης. Η οικογένεια είναι μια μικρή Πατρίδα, όπου τίποτα δεν είναι ξένο, η προσωπική εμπειρία επεκτείνεται σε όλα. Η οικογένεια είναι ένα ήσυχο καταφύγιο στο οποίο η αναστατωμένη καρδιά ενός ανθρώπου βρίσκει ανάπαυση και παρηγοριά. Η οικογένεια είναι ένας παγκόσμιος κόσμος που πρέπει να προστατεύει ένα άτομο από όλα τα προβλήματα της ζωής. Αυτό που καταστρέφει την οικογένεια είναι μια επίθεση στην πληρότητα και την ίδια την ύπαρξη της ανθρώπινης ζωής. Η ταινία θα σας βοηθήσει να σκεφτείτε ξανά τι είναι η ανθρώπινη ευτυχία.

Ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο ελεύθερη βούληση. Εμείς οι ίδιοι επιλέγουμε ποιο δρόμο θα ακολουθήσουμε. Αλλά εμείς οι ίδιοι θα είμαστε υπεύθυνοι για την απόφασή μας. Όλοι οι άνθρωποι θέλουν να είναι ευτυχισμένοι. Δεν τα καταφέρνουν όμως όλοι. Τώρα θα παρακολουθήσετε αποσπάσματα από την ταινία τους για την τύχη των παιδιών του δρόμου και όχι μόνο για αυτά. Βγάλτε τα συμπεράσματά σας. Μπορείτε να εκφράσετε τη γνώμη σας στο επόμενο μάθημα.

7. Παρακολούθηση της ταινίας του V. Yatskin "Under the Sun" - μέρος 6. "Πρόλογος"(23 λεπτά).

Τελικά Θα ήθελα να εκφράσω τη βαθύτατη ευγνωμοσύνη μου στους συντάκτες του μαθήματος, συναδέλφους στο σχολείο ή μάλλον ομοϊδεάτες για όλα όσα μας συμβαίνουν. Έχουμε κοινό σκοπό, έχουμε υπέροχους στόχους, εξελισσόμαστε μαζί, μαθαίνουμε τα μυστικά της Ορθοδοξίας, μελετάμε τον πολιτισμό της Ρωσίας, γινόμαστε πιο ικανοί όσον αφορά την πνευματική και ηθική ανατροφή και εκπαίδευση των παιδιών μας.

Βιβλιογραφία

1. Αμπράμοβα Γ.Σ. Αναπτυξιακή ψυχολογία: Εγχειρίδιο για φοιτητές. Μ.: Ακαδημία, 1999.
2. Andreeva T.V. Ψυχολογία της σύγχρονης οικογένειας. Αγία Πετρούπολη: Ομιλία, 2005.
3. Βασίλι Ιρζαμπέκοφ. Το μυστικό της ρωσικής λέξης. «Ευαγγελιστής Danilovsky», Μόσχα, 2008.
4. Dymnova T.I. Ψυχολογία του οικογενειακού τρόπου ζωής. Εκπαιδευτικός και πρακτικός οδηγός. Μόσχα: Παιδαγωγική Εταιρεία της Ρωσίας, 2005.
5. Μοναχή Nina Krygina, ιερέας D. Moiseev. Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής. Υλικά για τη διεξαγωγή μαθημάτων. Εκατερίνμπουργκ. 2008.
6. Μοναχή Nina Krygina, ιερέας D. Moiseev. Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής. Ανθολογία για το μάθημα. Εκατερίνμπουργκ. 2008.
7. Σχετικά με τον χριστιανικό γάμο και τα καθήκοντα του συζύγου - M. "Pokrov", 2010.
8. Σουγκάεφ Ίλια. Μια φορά στη ζωή. Μ. 2011.

Υλικά του ιστότοπου pravoslavie.ru.

Παράρτημα 1.

Αγαπητοί φίλοι και φίλες! Σας ζητάμε να εκφράσετε τη γνώμη σας για τα θέματα «ειλικρινά, καθώς βρίσκεται στην καρδιά».

1. Τι πιστεύεις ότι είναι η ευτυχία;
2. Αισθανεσαι καλα ευτυχισμένος άνθρωπος?
3. Αν όχι, τι σας εμποδίζει να είστε ευτυχισμένοι;
4. Για τι ζει ένας άνθρωπος;
5. Τι είναι αυτή πραγματική αγάπη?
6. Τι καταστρέφει την αγάπη;
7. Τι βοηθά στη διατήρηση της αγάπης;
8. Τι είναι πιο σημαντικό για εσάς να σας αγαπήσει ή να σας αγαπήσει;
9. Γιατί πιστεύετε ότι σε πολλούς πολιτισμούς του κόσμου οι στενές σχέσεις μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας πριν από το γάμο είναι καταδικασμένες;
10. Θεωρείτε αποδεκτό τον δοκιμαστικό γάμο;
11. Ποιες είναι οι πέντε ιδιότητες ενός πραγματικού άνδρα;
12. Ποιες είναι οι 5 ιδιότητες μιας πραγματικής γυναίκας;
13. Θα ήθελες να κάνεις οικογένεια στο μέλλον;
14. Πώς φαντάζεσαι τη μέλλουσα γυναίκα σου (μελλοντικό σύζυγο);
15. Πόσα παιδιά θα θέλατε να έχετε στη μελλοντική σας οικογένεια;
16. Θεωρείς απαραίτητο να είσαι πιστός στο γάμο; Εξηγήστε οποιαδήποτε από τις απαντήσεις σας.
17. Σε ποιες ιδιότητες συναντάμε συχνότερα σύγχρονους άνδρες?
18. Ποιες ιδιότητες συναντώνται συχνότερα στις σύγχρονες γυναίκες;
19. Πώς νιώθετε που ζείτε με έναν σύζυγο για το υπόλοιπο της ζωής σας;
20. Γνωρίζετε για την ύπαρξη των νόμων του υλικού κόσμου (από τη φυσική, τα μαθηματικά, τη χημεία κ.λπ.) Λειτουργούν ανεξάρτητα από το αν συμφωνούμε μαζί τους ή όχι (π.χ. ο νόμος της παγκόσμιας βαρύτητας ή το Πυθαγόρειο θεώρημα). Ξέρετε τι είναι οι ηθικοί νόμοι; Αν ναι, ονομάστε τους.
21. Πιστεύετε ότι ισχύουν οι ηθικοί νόμοι είτε συμφωνούμε μαζί τους είτε όχι;
22. Ποιο πιστεύετε ότι είναι το αποτέλεσμα της παραβίασης των ηθικών νόμων;
23. Τι είναι η αγνότητα κατά τη γνώμη σας;
24. Η στάση σας για την παρθενία αγοριών και κοριτσιών (εξηγήστε).
25. Ποιος από τους άντρες της νεωτερικότητας ή της ιστορίας είναι το ιδανικό σας;
26. Ποια από τις γυναίκες της νεωτερικότητας ή της ιστορίας είναι η ιδανική σας;
27. Η ηλικία σου.
28. Ποιο είναι το φύλο σου.

Σας ευχαριστώ για τις ειλικρινείς απαντήσεις σας!

Εκπαιδευτικό και μεθοδολογικό συγκρότημα «Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής. 10-11 κελιά." σχεδιασμένο για ένα ευρύ φάσμα της σύγχρονης νεολαίας. Είναι κοσμικό. Η επιλογή της ανώτερης βαθμίδας του σχολείου για τη διδασκαλία του νέου οικογενειακού μαθήματος δεν είναι τυχαία, αφού οι απόφοιτοι βρίσκονται στα πρόθυρα της ενηλικίωσης, δημιουργώντας τη δική τους οικογένεια, γεννώντας και μεγαλώνοντας παιδιά.

Ένα χαρακτηριστικό του εκπαιδευτικού και μεθοδολογικού συγκροτήματος «Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής» είναι ότι συσσωρεύει γνώσεις για την οικογένεια από διάφορους επιστημονικούς τομείς: πολιτισμικές σπουδές, ψυχολογία, κοινωνιολογία, ιατρική και θεολογία.

Αυτήν την περίοδο δοκιμάζεται στους πειραματικούς χώρους της χώρας το εκπαιδευτικό σεμινάριο «Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής». Συγκεκριμένα: στο Αικατερινούπολη και στην περιοχή Sverdlovsk. στην Kaluga και την περιοχή Kaluga· στο Καλίνινγκραντ και στην περιοχή του Καλίνινγκραντ· στην Kostroma και την περιοχή Kostroma· στις περιοχές Kurgan, Orenburg και Chelyabinsk· στην Αγία Πετρούπολη κ.λπ.

Βραβεία:

Στο Ι Διεθνές Φεστιβάλ κοινωνικές τεχνολογίεςγια την υπεράσπιση των οικογενειακών αξιών "FOR LIFE", που πραγματοποιήθηκε το 2010 στη Μόσχα, το έργο - το εκπαιδευτικό σεμινάριο "Moral Foundations of Family Life" κέρδισε την υποψηφιότητα "Εκπαιδευτικά Προγράμματα". Παρουσιάστηκε ένα δίπλωμα του Διεθνούς Φεστιβάλ .

Το 2012, το εκπαιδευτικό και μεθοδολογικό συγκρότημα "Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής" έγινε ο νικητής του Πανρωσικού διαγωνισμού στον τομέα της παιδαγωγικής, της εκπαίδευσης και της εργασίας με παιδιά και νέους κάτω των 20 ετών "Για το ηθικό κατόρθωμα ενός δασκάλου" στην υποψηφιότητα «Η καλύτερη παιδαγωγική έρευνα της χρονιάς».

Οι συγγραφείς του στις XXI Διεθνείς Χριστουγεννιάτικες Εκπαιδευτικές Αναγνώσεις βραβεύτηκαν με διπλώματα του Υπουργείου Παιδείας και Επιστημών Ρωσική Ομοσπονδίακαι το Φιλανθρωπικό Ίδρυμα Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.

Ιερέας Dmitry Moiseev, υποψήφιος βιολογικών επιστημών, ιερέας του ναού της Γεννήσεως στο Αικατερινούπολη. Το 2002 δημιουργήθηκε το Κέντρο για την Προστασία της Μητρότητας «Κούνια» στην επισκοπή Αικατερινούπολης, του οποίου έγινε ο εξομολόγος. Συνειδητοποιώντας ότι οι οικογενειακές αξίες πρέπει να γαλουχηθούν από τον σχολικό πάγκο, ο Fr. Ο Ντμίτρι άρχισε να αναπτύσσει ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα "Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής", που προοριζόταν για μαθητές γυμνασίου σχολεία γενικής εκπαίδευσης.

Το 2005, η Vladyka Vikenty ευλόγησε τη μοναχή Nina (Krygina) (στον κόσμο - Nadezhda Nikolaevna Krygina), η οποία άφησε τη θέση της καθηγήτριας του τμήματος ψυχολογίας στο Κρατικό Πανεπιστήμιο Magnitogorsk, για να συμμετάσχει σε αυτό το έργο. Για 18 χρόνια επαγγελματικής της δραστηριότητας στο πανεπιστήμιο, δίδαξε το ειδικό μάθημα του συγγραφέα για την «Ψυχολογία της Οικογενειακής Ζωής» για φοιτητές πλήρους και μερικής φοίτησης. Επιπλέον, είχε εμπειρία διδασκαλίας «Ηθική και Ψυχολογία της Οικογενειακής Ζωής» στις ανώτερες τάξεις της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Το 1993, υπερασπίστηκε τη διδακτορική της διατριβή με θέμα την αύξηση των οικογενειακών αξιών στη Μόσχα στο Ινστιτούτο Ψυχολογίας Ανάπτυξης Προσωπικότητας της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης στο συμβούλιο διατριβής του Ακαδημαϊκού V.S. Mukhina, με την οποία σπούδασε από τα φοιτητικά της χρόνια.

Ενώνοντας τις δυνάμεις του ο π. Ο Ντμίτρι και η μοναχή Νίνα ανέπτυξαν ένα μοναδικό εκπαιδευτικό σεμινάριο για νέους «Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής» και έγραψαν το πρώτο στη Ρωσία οδηγούς μελέτηςγια μαθητές γυμνασίου για την οικογενειακή ζωή. (Οι δάσκαλοι που δίδαξαν το μάθημα "Ηθική και Ψυχολογία της Οικογενειακής Ζωής" στη δεκαετία του '80 του 20ου αιώνα θυμούνται ότι δεν αναπτύχθηκαν εγχειρίδια για μαθητές γυμνασίου για αυτό το πρόγραμμα σπουδών. Μόνο το Βιβλίο του Δασκάλου και ο Αναγνώστης προσφέρθηκαν στον δάσκαλο).

Το UMK "Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής" περιλαμβάνει:

Υποδειγματικό πρόγραμμα του μαθήματος "Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής";

2 εγχειρίδια για μαθητές γυμνασίου (ένα για τις τάξεις 10 και 11).

2 Μεθοδολογικά εγχειρίδια για δασκάλους (ένα για τις τάξεις 10 και 11).

2 Αναγνώστες για τον δάσκαλο (ένας για τους βαθμούς 10 και 11).

Υποστήριξη πολυμέσων του εκπαιδευτικού μαθήματος για τις τάξεις 10 και 11.

Η λογική της παρουσίασης των υλικών του μαθήματος «Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής» οικοδομήθηκε λαμβάνοντας υπόψη χαρακτηριστικά ηλικίαςμαθητές γυμνασίου. Στην ψυχολογία, έχει διαπιστωθεί ότι σε αυτή την ηλικία υπάρχει ενεργός σχηματισμός μιας κοσμοθεωρίας. Οι μαθητές γυμνασίου αναδιαρθρώνουν τη στάση τους απέναντι στον εαυτό τους, προς τους άλλους ανθρώπους, προς τον κόσμο γύρω τους. Ο νεαρός θέτει στον εαυτό του την ερώτηση: «Ποιος είμαι;», «Τι είναι οι άλλοι άνθρωποι και ο κόσμος;», «Ποιος είμαι εγώ σε αυτόν τον κόσμο;», «Ποιο είναι το νόημα της ζωής;». Σε αυτή τη λογική αναπτύχθηκε αυτό το εκπαιδευτικό σεμινάριο και όλο το περιεχόμενό του.

Αυτό το εκπαιδευτικό μάθημα ξεκινά στη 10η τάξη με μια δήλωση προβλημάτων - «Τι είναι η ευτυχία και πώς να την πετύχεις;» Το ζήτημα της επίτευξης της ευτυχίας είναι σχετικό για ανθρώπους όλων των ηλικιών, αλλά είναι ιδιαίτερα οξύ για τους νέους πριν πάνε στο σχολείο . ενήλικη ζωή. Οι μαθητές γυμνασίου θα επιστρέψουν στην απάντηση σε αυτό το ερώτημα ξανά στο τελευταίο μάθημα της 11ης τάξης, συνοψίζοντας όλα όσα μελετήθηκαν κατά τη διάρκεια των 2 ετών στο μάθημα «Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής».

ΕισαγωγήΤι είναι η ευτυχία και πώς να την πετύχεις;

Ενότητα Ι. ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΔΙΑΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ

Κεφάλαιο Ι. Ποιος είμαι;

Θέμα 1.2 Η έννοια της προσωπικότητας

Θέμα 1.3 Το μυστικό της ηλικίας

Θέμα 1.4 Το μυστικό του σεξ

Κεφάλαιο II. Εγώ και οι άλλοι

Θέμα 2.1. Να είναι ή να φαίνεται

Θέμα 2.2. Ντροπή και συνείδηση

Θέμα 2.3. Η φιλία και η αγάπη στην ανθρώπινη ζωή

Θέμα 2.4. Ανδρισμός

Θέμα 2.5. Θηλυκότητα

Ενότητα ΙΙ. ΗΛΙΚΙΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ

Κεφάλαιο III. προγαμιαία σχέση

Θέμα 3.1. Αγάπη και έρωτας

Θέμα 3.2. τεστ συναισθημάτων

Θέμα 3.3. προγαμιαία περίοδος

Θέμα 3.4. Ένωση δύο φυλών

Κεφάλαιο IV. Γάμος. Η αρχή της κοινής ζωής

Θέμα 4.1. πιο σημαντική μέρα

Θέμα 4.2. Πρώτος χρόνος γάμου

Κεφάλαιο V. Νέοι Γονείς

Θέμα 5.1. Οικογένεια που περιμένει μωρό

Θέμα 5.2. Θαύμα της ζωής

Θέμα 5.3. "Ου φονεύσεις"

Θέμα 5.4. Νεαρή οικογένεια με νεογέννητο

Ενότητα Ι. ΗΛΙΚΙΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ

Κεφάλαιο 1. Χαρακτηριστικά μιας ώριμης οικογένειας

Θέμα 1.1. Γονείς και παιδιά. Η σημασία των παιδιών στην οικογενειακή ζωή

Θέμα 1.2. Οικογενειακά μαθήματα

Θέμα 1.3. Οικογενειακές συγκρούσεις

Θέμα 1.4. Συζυγική μακροζωία

ΕΝΟΤΗΤΑ II. Ι - ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ - ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Κεφάλαιο 2

Θέμα 2.1. Τύποι και λειτουργίες οικογένειας

Θέμα 2.2. Η αξία της οικογένειας για την κοινωνία

Θέμα 2.3. Οικογένεια και Πολιτεία. Δημογραφικά Θέματα

Θέμα 2.4. Ιστορία της οικογενειακής πολιτικής στη Ρωσία

κεφάλαιο 3 Προσωπικότητα και οικογένεια

Θέμα 3.1. Ιεραρχία των οικογενειακών σχέσεων. Επικεφαλής του συζύγου

Θέμα 3.2. Η σύζυγος είναι ο φύλακας της εστίας

Θέμα 3.3. Η θέση των παιδιών στην οικογένεια

Θέμα 3.4. Ανώτερα μέλη της οικογένειας

Κεφάλαιο 4

Θέμα 4.1. Παραδόσεις της οικογένειας, της φυλής, των ανθρώπων

Θέμα 4.2. Εκπαίδευση τιμής και καθήκοντος στην οικογένεια

Θέμα 4.3. Πατριωτική παιδείαστην οικογένεια

Θέμα 4.4. Εργατική εκπαίδευση στην οικογένεια

Θέμα 4.5. Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στην οικογένεια

ΕΝΟΤΗΤΑ ΙΙΙ. ΓΙΑ ΤΙ ΖΩ;

Κεφάλαιο 5

Θέμα 5.1. Η πίστη, η εμπιστοσύνη και η πίστη ως αξίες της οικογενειακής ζωής

Θέμα 5.2. Οικογένεια στη θρησκευτική παράδοση

Θέμα 5.3. Ιερές οικογένειες. Οικογενειακοί προστάτες άγιοι

Κεφάλαιο 6

Θέμα 6.1. Χαρά οικογενειακής ζωής

Θέμα 6.2. Το νόημα της οικογένειας στην ανθρώπινη ζωή και το νόημα της ζωής

Θέμα 6.3. Οικογενειακή ευτυχία - μύθος ή πραγματικότητα;

Ένα σημαντικό σημείο στη δημιουργία UMK "Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής" είναι ότι οι ειδικοί αυτών μεθοδολογικές εξελίξειςτόσο γνωστούς επιστήμονες και μόνιμα μέλη του Ομοσπονδιακού Συμβουλίου Εμπειρογνωμόνων όπως

• Slobodchikov Viktor Ivanovich, Επικεφαλής του Τμήματος Ψυχολογικής Ανθρωπολογίας, Ινστιτούτο Ψυχολογικών και Παιδαγωγικών Προβλημάτων της Παιδικής Ηλικίας της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, Καθηγητής, Αντεπιστέλλον Μέλος. ΡΑΟ, Διδάκτωρ Ψυχολογίας.
• Filippov Boris Alekseevich, Καθηγητής του Τμήματος Συστηματικής Θεολογίας και Πατρολογίας της Θεολογικής Σχολής του PSTGU, Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών.

Και οι δύο κριτές έδωσαν θετικές βαθμολογίες και σημείωσαν ότι τα διδακτικά βοηθήματα για αυτό το μάθημα μπορούν να είναι χρήσιμα όχι μόνο για μαθητές γυμνασίου, αλλά και για ενήλικες.

Εφιστούμε την προσοχή σας στο γεγονός ότι αυτό το μάθημα στοχεύει στην εκπαίδευση των οικογενειακών αξιών. Αλλά για να διαμορφωθούν αυτές οι αξίες, δεν αρκεί να επιτευχθεί μόνο μια πνευματική αντίληψη του προτεινόμενου υλικού. Ο δάσκαλος χρειάζεται να διαμορφώσει μια συγκεκριμένη νοητική στάση στους μαθητές, να βοηθήσει τις καρδιές τους να ανταποκριθούν και την ψυχή τους να ανοιχτεί στην αντίληψη των ζωτικών αξιών. Ως εκ τούτου, για να βοηθήσουν τον δάσκαλο, οι συγγραφείς ανέπτυξαν ένας μεγάλος αριθμός απόυλικό ήχου και βίντεο. Έτσι, για παράδειγμα, έχουν αναπτυχθεί 76 υλικά ήχου και βίντεο μόνο για τον βαθμό 10. Η συντριπτική πλειοψηφία τους προορίζεται για επίδειξη στο μάθημα. Άλλα (αυτά περιλαμβάνουν, πρώτα απ 'όλα, ηχητικό υλικό) έχουν σχεδιαστεί για να παρέχουν σημαντική βοήθεια στην προετοιμασία του δασκάλου για τα μαθήματα αυτού του μαθήματος.

Η γραφική επέκταση στη σύγχρονη Ρωσία μπορεί να παρομοιαστεί με ένα αέριο που, εξαπλούμενο στο διάστημα, καταλαμβάνει όλες τις ελεύθερες θέσεις. Δεν πρόκειται για πνευματική αναζωπύρωση, κήρυγμα πίστης και άλλες θρησκευτικές κατηγορίες.

Το πρόγραμμα κατασκευής πάρκων και πλατειών με εκκλησίες, η μεταβίβαση κινητής και ακίνητης περιουσίας στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η «εκκλησιασμός» των σχολείων και του στρατού - όλα αυτά συμβαίνουν στο πλαίσιο της εταιρικής λογικής, όταν μια γραφική εταιρεία καταλαμβάνει βλακωδώς χώρους που δεν προστατεύονται από τους φορείς της κοινωνίας των πολιτών. Και επειδή είναι δύσκολο με την κοινωνία των πολιτών στη Ρωσία τώρα, όλο και περισσότεροι τέτοιοι «καθαρισμένοι» χώροι εμφανίζονται.

Πριν από πέντε χρόνια, σε όλα τα σχολεία της Ρωσίας, παρά την έλλειψη εκπαιδευμένων δασκάλων και την προφανή κοινωνική απαίτηση, εισήχθη υποχρεωτικά το μάθημα «Βασικές αρχές των θρησκευτικών πολιτισμών και της κοσμικής ηθικής». Ως μέρος αυτού του μαθήματος, οι περισσότεροι Ρώσοι μαθητές μελετούν τις Βασικές αρχές του Ορθόδοξου Πολιτισμού (OPK - εξ ου και ο όρος "OPKization"). Το μάθημα διδάσκεται μέχρι στιγμής μόνο στην Δ' και Ε' Δημοτικού, αλλά τα τελευταία χρόνια το πατριαρχείο δεν έχει αποδυναμωθεί στον αγώνα του να το επεκτείνει. Επιπλέον, τις περισσότερες φορές υπάρχει πρόταση να καλυφθεί ολόκληρη η εκπαιδευτική διαδικασία με το μάθημα - από την πρώτη έως την τελευταία τάξη. Και ακούγεται από τα χείλη ακόμη και των πιο φωτισμένων εκπροσώπων του κλήρου - για παράδειγμα, του Μητροπολίτη Ιλαρίωνα (Alfeev).

Καλείται, όπως λέγαμε, να αποκαταστήσει το ήδη ξεχασμένο σοβιετικό μάθημα «Ηθική και Ψυχολογία της Οικογενειακής Ζωής», το οποίο αργότερα συγχωνεύτηκε εν μέρει στις «Βασικές αρχές της ασφάλειας ζωής». Ο Σύλλογος των επιτροπές γονέωνκαι κοινότητες στη Ρωσία. Ήταν η συνάντηση του επικεφαλής αυτής της ένωσης με τον Υφυπουργό Παιδείας και Επιστημών στα τέλη της περασμένης εβδομάδας που τράβηξε την προσοχή του κοινού στο νέο έργο. Τώρα που ένα πρόσωπο κοντά στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η Όλγα Βασίλιεβα, ειδικός στην ιστορία αυτής της εκκλησίας, έχει καθιερωθεί στην κεφαλή του Υπουργείου Παιδείας, ήρθε η στιγμή για γραφική επέκταση στο σχολείο. Η μοίρα του "Ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής" υποτίθεται ότι θα αποφασιστεί γρήγορα - σε μια συνεδρίαση της εκπαιδευτικής και μεθοδολογικής ένωσης για τη γενική εκπαίδευση στη Ρωσική Ακαδημία Εκπαίδευσης σε δύο έως τρεις εβδομάδες. Ωστόσο, λόγω διαρροής στα ΜΜΕ, το υπουργείο έκανε λίγο πίσω και εξέδωσε ανακοίνωση για την ετοιμότητά του να επιτρέψει σε εκπαιδευτικούς και γονείς να συμμετάσχουν στη συζήτηση.

Μοναχή Νίνα

Οι συγγραφείς του μαθήματος είναι δύο υποψήφιοι: στις βιολογικές επιστήμες - ο ιερέας Dmitry Moiseev και στις ψυχολογικές επιστήμες - η μοναχή Nina (Krygina). Τώρα, με το όνομα Varvara, είναι ηγουμένη του ίδιου μοναστηριού Sredneuralsk στο όνομα της εικόνας της Μητέρας του Θεού «Ο Πορθητής του Ψωμιού», της οποίας ο εξομολόγος είναι ο πρεσβύτερος Schema-Αρχιμανδρίτης Sergius (Romanov), επίσης γνωστός ως εξομολογητής της βουλευτού Ναταλία Ποκλόνσκαγια και προστάτης της «αίρεσης των βασιλιάδων», κηρύττοντας μια ιδιαίτερη λατρεία στον βασιλιά -Μάρτυρα Νικόλαο Β'. Το ίδιο το μοναστήρι είναι το παγκοσμίως αναγνωρισμένο κέντρο αυτού του κινήματος στο ROC, και το πρόγραμμα σπουδών που συνέταξε η ηγουμένη του δεν μπορεί παρά να περιέχει τους κατάλληλους συνειρμούς. Στο Διαδίκτυο, δεν είναι δύσκολο να βρείτε βιντεοδιαλέξεις από τη Matushka Nina (γνωστή και ως Varvara) σχετικά με θέματα οικογένειας και γάμου, συμπεριλαμβανομένων κάποιων αρκετά ευαίσθητων για μια καλόγρια.

Μια κόκκινη κλωστή σε όλες τις διαλέξεις είναι μια ένδειξη της οικογένειας του Νικολάου Β' ως ιδανικό μοντέλο Ορθόδοξη οικογένεια. Πολλά λέγονται επίσης για την «τελετουργική δολοφονία» αυτής της οικογένειας (ξέρεις-από ποιον) για χάρη της καταστροφής του ρωσικού κράτους. Κήρυγμα «βασιλιάδες»; Ίσως, αν και με επιφυλακτικό τρόπο. Δεν πρέπει όμως όλοι να κουνάνε σπαθί από το βήμα της Δούμας!

Στη δημοφιλή παιδαγωγική ιστοσελίδα «Ανοιχτό Μάθημα» μπορεί κανείς να βρει επιφυλακτική κριτική για το μάθημα, εξάλλου, για λογαριασμό ορθόδοξου δασκάλου. Αυτή η κριτική καταλήγει σε δύο θέσεις: πρώτον, το μάθημα είναι πολύ «βαρύ» για ένα συνηθισμένο σχολείο και απευθύνεται περισσότερο σε δασκάλους και γονείς, και δεύτερον, «το σχολείο δεν απαιτεί εκκλησιασμό - αυτό είναι δουλειά της οικογένειας και ο καθένας προσωπικά».

Και άλλες δύο ερωτήσεις νέο μάθημα, που ήδη διδάσκεται σε σχολεία 60 «ορθόδοξων» περιοχών της Ρωσίας ως πείραμα. Πιστεύεται ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι κατηγορηματικά κατά της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης των μαθητών, ώστε να μην τους «σπρώξει» σε προγαμιαίες σεξουαλικές σχέσεις (όπως γνωρίζετε, χάρη στη διαμάχη γύρω από τη «Matilda», τον αρχηγό μιας ιδανικής οικογένειας, τον Νικόλαο II δεν είχε και δεν μπορούσε να έχει τέτοιες συνδέσεις). Ωστόσο, το νέο μάθημα περιέχει «βιολογικά» στοιχεία και ένας από τους συγγραφείς του είναι επαγγελματίας βιολόγος. Αποδεικνύεται ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ακολουθώντας την Καθολική Εκκλησία, αναγνωρίζει την ανάγκη για σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, αλλά θέλει να την πάρει προσεκτικά υπό έλεγχο.

Ένα άλλο ερώτημα είναι αν η ορθόδοξη διδασκαλία για την οικογένεια είναι τόσο ξεκάθαρη γενικά, όπως πιστεύει η Ένωση Επιτροπών Γονέων; Ο πρόσφατα αναφερόμενος Μητροπολίτης Ιλαρίωνας (Alfeev) δήλωσε ότι ένα άτομο που δεν έχει γεννήσει παιδιά δεν μπορεί να υπολογίζει στην ευτυχία (στην εκκλησιαστική σλαβική ονομάζεται «ευδαιμονία»). Περιμένετε: έχει παιδιά ο ίδιος ο Μητροπολίτης Ιλαρίων; Η επίσημη βιογραφία του λέει ότι σε ηλικία 20 ετών, το 1987, εκάρη μοναχός και πριν από αυτό υπηρέτησε στο στρατό και δεν παντρεύτηκε ποτέ. Ο Πατριάρχης Κύριλλος (Gundyaev), ο οποίος επίσης προτρέπει συνεχώς τους ανθρώπους να παντρευτούν και να αποκτήσουν όσο το δυνατόν περισσότερα παιδιά, έγινε μοναχός σε ηλικία 22 ετών και επίσης (επισήμως) δεν παντρεύτηκε. Και παρεμπιπτόντως οι άγιοι πατέρες ορθόδοξη εκκλησίαπαροτρύνουν συνεχώς τους πάστορες να μην διδάσκουν στους άλλους αυτό που δεν κάνουν οι ίδιοι και αναγνωρίζουν το παράδειγμα της δικής τους ζωής ως την καλύτερη οδηγία.

«Τα ηθικά θεμέλια της οικογενειακής ζωής», που έχει σχεδιαστεί για μαθητές της δέκατης και της 11ης τάξης και πρέπει να τους προετοιμάσει για τη «δημιουργία μιας δυνατής, ευτυχισμένης οικογένειας με πολλά παιδιά». Συγγραφείς του μαθήματος είναι ο ιερέας Dmitry Moiseev και η μοναχή Nina Krygina. Τον Νοέμβριο το υπουργείο Παιδείας και Επιστημών θα εξετάσει το θέμα της ένταξής του στη λίστα των υποχρεωτικών. Ωστόσο, η πορεία έχει ήδη πολλούς αντιπάλους που επισημαίνουν λανθασμένα στατιστικά στοιχεία και την επιβολή της Ορθοδοξίας στο σχολικό βιβλίο. Το Village συγκέντρωσε τις απόψεις ενός πρωτοδιάκονου, ενός σεξολόγου και άλλων ειδικών για να δει πόσο καλή είναι η νέα πορεία.

«Με βάση μελέτες που διεξήχθησαν στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη σχετικά με τις νοητικές ικανότητες ατόμων διαφορετικών φύλων, συνάγεται το συμπέρασμα ότι μεταξύ των ανδρών υπάρχουν περισσότερα χαρισματικά άτομα και, ταυτόχρονα, περισσότερα άτομα με νοητική υστέρηση. Δηλαδή, το εύρος των νοητικών ικανοτήτων των ανδρών είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό των γυναικών. (σελίδα 34)

«Τα επιστημονικά δεδομένα αναμειγνύονται με δηλώσεις θρησκευτικού χαρακτήρα»

Είναι κρίμα που ο κατάλογος της χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας δεν αναφέρεται στο σχολικό βιβλίο. Είναι πολύ ενδιαφέρον να διαβάσουμε τις μελέτες, σύμφωνα με τις οποίες, για παράδειγμα, «τα κορίτσια, ακόμη και στα 13 τους, δεν έχουν εξειδίκευση στα ημισφαίρια» (σελίδα 34). Οι συγγραφείς ερμηνεύουν επίσης τα έργα της πραγματικής ζωής με έναν πολύ περίεργο τρόπο: για παράδειγμα, από τις πληροφορίες ότι οι άνδρες είναι γενικά πιο επιτηδευμένοι, καταλήγουν σε ένα συμπέρασμα για βαθιές διαφορές στην ψυχολογία, που καταγράφονται σε γενετικό επίπεδο.

Το πιο ευχάριστο χαρακτηριστικό του σχολικού βιβλίου δεν είναι επίσης η επιθυμία των συγγραφέων να αναμειγνύουν άνισες δηλώσεις σε ένα σωρό. Έτσι, στο θέμα 5.2 «Το θαύμα της ζωής» υπάρχει μια εξαιρετικά απλοποιημένη παράγραφος σχετικά με τις πληροφορίες που κωδικοποιούνται στο DNA. Λίγες γραμμές αργότερα, ο συγγραφέας της ενότητας προχωρά στην εμφάνιση μιας ψυχής στο ζυγωτό - και ο τόνος της αφήγησης δεν αλλάζει, και όλα αυτά παρουσιάζονται ως μια άλλη κοινή αλήθεια. Τα επιστημονικά δεδομένα αναμειγνύονται με δηλώσεις θρησκευτικού χαρακτήρα, κάτι που είναι ανακριβές, καθώς τα θέματα πίστης δεν πληρούν το κριτήριο Popper (ένα κριτήριο για τον επιστημονικό χαρακτήρα μιας εμπειρικής θεωρίας. - Περίπου εκδ.), και για την επιστημονική μέθοδο είναι η βάση. Μου φαίνεται ότι η ύπαρξη ψυχής σε ένα μόνο κελί δεν συσχετίζεται πλήρως με την επίσημη θέση της Εκκλησίας.