familjeutbildning- det allmänna namnet för processer för påverkan på barn av föräldrar och andra familjemedlemmar för att uppnå önskade resultat.

Familjen för barnet är både en livsmiljö och en pedagogisk miljö. Familjens inflytande, särskilt under den första perioden av ett barns liv, överstiger de flesta andra pedagogiska influenser. Familjen speglar både skolan och media, sociala organisationer, vänner, litteraturens och konstens inflytande. Detta gjorde det möjligt för lärare att härleda beroendet: framgången för personlighetsbildningen bestäms, för det första, familj. Familjens roll i bildandet av personlighet bestäms av beroende: vilken typ av familj, en sådan person som växte upp i den.

Social-, familje- och skolverksamhet bedrivs i en oskiljaktig enhet.

Problem familjeutbildning i den del där de kommer i kontakt med skolan studeras de generellt, i andra aspekter - sociala.

Familjens inflytande:

• familjen genomför socialiseringen av individen;
• familjen säkerställer kontinuiteten i traditioner;
• familjens viktigaste sociala funktion är utbildningen av en medborgare, patriot, framtida familjefar, laglydig samhällsmedlem;
• Familjen har ett betydande inflytande på yrkesvalet.

Komponenter i familjeutbildning:

• fysisk- är baserad på en hälsosam livsstil och inkluderar korrekt organisering av den dagliga rutinen, sport, härdning av kroppen, etc.;
• moralisk- kärnan i relationen som formar personligheten. Utbildning av bestående moraliska värden - kärlek, respekt, vänlighet, anständighet, ärlighet, rättvisa, samvete, värdighet, plikt;
• intellektuell- involverar föräldrars intresserade deltagande i att berika barn med kunskap, forma behoven för deras förvärv och ständig uppdatering;
• estetisk- utformad för att utveckla barns talanger och gåvor, eller helt enkelt ge dem en uppfattning om den skönhet som finns i livet;
• arbetskraft lägger grunden för deras framtida rättfärdiga liv. För en person som inte är van vid att arbeta finns det bara ett sätt - sökandet efter ett "lätt" liv.

Allmänna metoder för familjeutbildning

Om familjen har ett så starkt inflytande på processerna och resultaten av individens bildning, så är det familjen som samhället och staten bör prioritera för att organisera den korrekta utbildningseffekten.

Metoder för att uppfostra barn i familjen- det här är sätten för föräldrarnas målmedvetna pedagogiska inflytande på barns medvetande och beteende.

Metoderna för familjeutbildning bär ett levande avtryck av föräldrarnas personlighet och är oskiljaktiga från dem. Hur många föräldrar - så många olika metoder.

De viktigaste metoderna för familjeutbildning:

• övertalning (förklaring, förslag, råd);
• personligt exempel;
• uppmuntran (beröm, gåvor, ett intressant perspektiv för barn);
• straff (berövande av nöje, avslag på vänskap, kroppsstraff).

Faktorer vid val av metoder för familjeutbildning av barn:

• Föräldrars kunskap om sina barn, deras positiva och negativa egenskaper: vad de läser, vad de är intresserade av, vilka uppdrag de utför, vilka svårigheter de upplever osv.
• Föräldrarnas personliga erfarenhet, deras auktoritet, karaktären av relationer i familjen, önskan att utbilda genom personligt exempel påverkar också valet av metoder.
• Om föräldrarna föredrar det gemensamma aktiviteter, praktiska metoder brukar råda.

Föräldrarnas pedagogiska kultur har ett avgörande inflytande på valet av metoder, medel och utbildningsformer. Det har länge märkts att i familjerna till lärare, utbildade människor, är barn alltid bättre uppfostrade..

Som den viktigaste, som spelar rollen som en anslutande, systematiserande början, internt integrerar alla andra funktioner i denna process, pekas den formativa funktionen av familjeutbildning ut. I enlighet med denna funktion är huvudinnehållet i utbildning i en familj skapandet av en specifik social typ av personlighet, en generaliserad indikator för vilken är en persons världsbild och psykologiska orientering, kännetecknad av familjeattityder.

Familjeutbildningens kompensatoriska funktion speglar dess inriktning att neutralisera orsaker, förhållanden och influenser som negativt påverkar utvecklingen av barnets personlighet i familjen.

Den korrigerande funktionen av familjeutbildning är nära relaterad till funktionen av social kontroll, som ingår i den förebyggande, psykologiska och förebyggande inriktningen av familjeutbildning, för att stimulera utvecklingen av unga människors sociala personlighetsdrag, beteenden som är socialt användbara, för att uppmuntra barnet att avstå från antisociala handlingar, omoraliskt sinnelag, d.v.s. beteende som inte är förenligt med sociala krav

Familjeutbildningens uppgift är ackumulering av kunskap, beteenden, kommunikationsformer.

Metoder och former för hemundervisning

Sätt att fostra barn i familjen är de sätt (metoder) med hjälp av vilka föräldrarnas riktade pedagogiska inflytande på barns medvetande och beteende utförs. De skiljer sig inte från de allmänna utbildningsmetoderna som diskuterats ovan, men de har sina egna detaljer:

- påverkan på barnet är individuell, baserad på vissa handlingar och anpassad till personligheten;

- valet av metoder beror på föräldrarnas pedagogiska kultur: förståelse av syftet med utbildning, föräldrarollen, idéer om värderingar, stilen på relationer i familjen, etc. d.

Därför bär metoderna för familjeutbildning ett ljust spår av föräldrarnas personlighet och är oskiljaktiga från dem. Hur många föräldrar - så många olika sätt. Till exempel är övertalning hos vissa föräldrar ett mjukt förslag, hos andra är det ett hot, ett rop. När relationen med barn i familjen är nära, varm, vänlig, är den främsta vägen uppmuntran. I kalla, distanserade relationer dominerar naturligtvis stränghet och bestraffning. Metoderna är mycket beroende av de pedagogiska värderingar som föräldrarna ställer: vissa vill odla lydnad, och därför är deras metoder inriktade på att säkerställa att barnet lydigt uppfyller vuxnas krav. Andra anser att det är viktigare att lära ut självständigt tänkande, ta initiativ och, naturligtvis, hitta lämpliga sätt för detta.

Alla föräldrar använder vanliga sätt familjeutbildning: övertalning (förtydligande, förslag, råd); personligt exempel; uppmuntran (beröm, gåvor, ett intressant perspektiv för barn); straff (berövande av nöje, avslag på vänskap, fysisk bestraffning). I vissa familjer, på råd från lärare, bildas och används utbildningssituationer.

Medlen för att lösa utbildningsproblem i familjen är heterogena. Bland dessa betyder: ordet, folklore, föräldramyndighet, arbete, undervisning, natur, hemliv, nationella seder, traditioner, den allmänna opinionen, familjens andliga och moraliska klimat, litteratur, radio, TV, daglig rutin, museer och utställningar , spel och leksaker. , demonstrationer, sport, semester, symboler, attribut, reliker, etc.

Val och användning av metoder föräldraskap utifrån ett antal allmänna villkor.

1. Föräldrars kunskap om sina egna barn, deras positiva och negativa egenskaper: vad de läser, vad de är förtjusta i, vilka uppdrag de utför, vilka problem de upplever, vilken typ av relation till klasskamrater och lärare, vuxna, små. , vad de värderar högst hos människor, etc. Nästan alla föräldrar vet inte vilka böcker deras barn läser, vilka filmer de tittar på, vilken musik de gillar, mer än femtio procent av föräldrarna kan inte säga något om sina egna barns beroende. Enligt sociologiska undersökningar (1997) svarade 86 % av unga lagöverträdare att deras föräldrar inte kontrollerade deras sena hemkomst.

2. Föräldrarnas egen erfarenhet, deras auktoritet, karaktären av relationer i familjen, viljan att utbilda genom eget exempel påverkar också valet av metoder. Denna grupp föräldrar väljer traditionellt visuella metoder, använder jämförelsevis oftare vänja.

3. Om föräldrar föredrar gemensamma aktiviteter, så råder traditionellt praktiska metoder. Intensiv kommunikation under gemensamt arbete, titta på TV-program, vandring, promenader ger utmärkta resultat: barn är de mest uppriktiga, detta hjälper föräldrar att bättre förstå dem. Det finns ingen gemensam aktivitet, det finns ingen anledning eller möjlighet till kommunikation.

4. Föräldrarnas pedagogiska kultur har stor inverkan på val av metoder, medel, utbildningsformer. Det har länge märkts att i familjerna till lärare, utbildade människor, är barn alltid bättre uppfostrade. Följaktligen är undervisning i pedagogik, att bemästra hemligheterna med pedagogiskt inflytande inte alls en lyx, utan en praktisk nödvändighet. ”Pedagogisk kunskap om föräldrar är särskilt viktig i en tid då far och mor är de enda mentorerna för sitt eget barn ... Vid 2 till 6 års ålder beror barns mentala bildning, andliga liv i avgörande utsträckning på . .. den enkla pedagogiska kulturen hos mor och far som uttrycks i en rimlig förståelse för en utvecklande människas mest komplexa mentala rörelser”, skrev V.L. Sukhomlinsky.

Skolan spelar en ledande roll i att organisera familj och social utbildning i mikrodistriktet. För att framgångsrikt samordna den pedagogiska effekten måste hon omvandla sitt eget arbete, överge de tidigare, till stor del formaliserade arbetsformerna med föräldrar och allmänheten, och inta den humanistiska ställningen som undervisningsutbildning.

Regleringen av verksamheten i skolan, familjen och samhället i barnuppfostran utförs i följande organisatoriska konfigurationer:

1. Reglering av de pedagogiska arbetsplanerna för skolans lärarkår, föräldrakommittén, samhällsråd på bostadsorten, klubbar, bibliotek, arenor, organ för inre angelägenheter och medicinska organisationer med en tydlig fördelning av funktionerna för var och en av dessa deltagare i utbildningsprocessen.

2. Organisation av skolan av regelbunden utbildning för föräldrar och medlemmar av allmänheten mer effektiva sätt arbeta med barn.

3. En grundlig studie och gemensam diskussion av kursen och resultaten av pedagogiskt arbete, upptäckten av orsakerna till de upptäckta bristerna och genomförandet av allmänna åtgärder för att eliminera dem.

Huvudarbetet med föräldrarna utförs av skolan genom föräldraföreningar som har olika namn - föräldrakommittéer, råd, kongresser, föreningar, assistansföreningar, församlingar, presidier, kommissioner, klubbar etc. Var och en av dessa föreningar har sin egen stadga ( föreskrifter, föreskrifter, plan), som bestämmer de huvudsakliga verksamhetsförloppen, rättigheterna och skyldigheterna för deltagare i utbildningsprocessen. I många fall görs en gemensam plan för familjens, skolans och samhällets övergripande verksamhet. Och där de gick över till den närmaste integrationen av skola och familjeutbildning, bildas komplex "skola - familj". Huvudvillkoret för stadgan för sådana komplex är tillhandahållandet av föräldrakontroll över alla områden av skolverksamhet.

Föräldrar fick tillgång till övervägandet av de frågor där de vanligtvis inte var tillåtna - valet av ämnen för studier, fastställande av omfattningen av deras studier, utarbetande av läroplaner, ändring av villkoren och varaktigheten av akademiska kvartal och semester, valet av en skolprofil, utvecklingen av stadgar inom skolan, studiet av ett system av åtgärder för att säkerställa disciplin, arbete, vila, kost, sjukvård för skolbarn, ett system med belöningar och straff, etc. Kort sagt, med en välorganiserad gemensamt arbete skola och familj blir verkliga partners i barnuppfostran, där var och en har mycket specifika uppgifter och gör sin egen del av arbetet.

En av föräldraföreningarnas huvuduppgifter är fortfarande organisationen och genomförandet pedagogisk process. Föreläsningar, föräldrainstitut, rundabordssamtal, konferenser, föräldraskolor och många andra pågående och engångsformer av pedagogisk utbildning hjälper de föräldrar som vill bättre förstå sitt barn, korrekt organisera kommunikationsprocessen med honom, hjälpa till att lösa svåra frågor, betagen konfliktstater. För detta ändamål anslår många föräldranämnder medel för inköp av pedagogisk litteratur för föräldrar, stödjer utgivning och distribution av välkända pedagogiska, tryckta publikationer och tidskrifter.

Arbetet med att skapa gemensamma etiska, estetiska, högst moraliska, viljestarka, intellektuella värden börjar med skapandet av en föräldraskola. Hennes tillgång, som mer kapabel att arbeta tillsammans, är engagerad i att övertyga alla föräldrar om behovet av att studera grunderna i humanistisk pedagogik, pedagogik för lagarbete och en aktivitetsstrategi. Resultatet bör vara ett incitament att sträva efter att fylla på sin egen kunskap, att lära sig de praktiska grunderna för en korrekt uppfostran av barn i familjen.

De flesta föräldrar skulle vilja se sina barn begåvade och kultiverade, artiga och framgångsrika. Relationer mellan skolan och familjen bygger på denna naturliga attraktion. Det senare blir ett öppet system; att samordna utbildningsinsatser. Att samordna skolans och familjens ambitioner innebär att upphäva motsättningar och skapa en homogen utbildnings- och utvecklingsmiljö.

Skolans och familjens allmänna verksamhet är inriktad på bildandet av höga moraliska egenskaper hos barn, fysiskt välbefinnande, intellektuella egenskaper och estetisk uppfattning om världen omkring dem.

Modern familjeutbildning bygger på principerna för humanistisk pedagogik:

- kreativitet - fri utveckling av barns förmågor;

- humanism - erkännande av individen som ett ovillkorligt värde;

- Demokrati grundad på upprättandet av lika andliga relationer mellan vuxna och barn;

- medborgarskap baserat på medvetenhet om platsen för det egna "jag" i det sociala och statliga systemet;

- retrospektivitet, vilket gör det möjligt att genomföra utbildning om folkpedagogikens traditioner;

- Prioritering av universella högt moraliska normer och värderingar.

Bildandet och uppfostran av ett barn i en familj kräver ett stort antal aktivitetssituationer där utvecklingen av en personlighet med denna inriktning äger rum.

Huvudbördan för att säkerställa en verklig relation med familjen faller på klasslärarens axlar. Han organiserar sin egen aktivitet genom klassrummet föräldranämnd, föräldramöten, samt genom lärare som arbetar i den här klassen. Huvuddelen praktiskt arbete Klassläraren för att upprätthålla kontakter med familjen anses vara ett ständigt personligt besök hos eleverna i hemmet, forskning om deras levnadsförhållanden på plats, samspel och samordning med föräldrar av generella åtgärder för att stärka pedagogiskt inflytande, förhindra oönskade resultat. Pedagogisk funktion förblir klasslärarens traditionella funktion: många familjer behöver pedagogisk rådgivning och professionell hjälp.

I föräldraföreläsningar är det användbart att hålla föreläsningar-samtal om familjeundervisningens uppgifter, former och metoder; psykofysiologiska egenskaper hos elever given ålder; metoder för att lära barn olika åldrar; vissa områden av utbildning - högst moraliska, fysiska, arbete, mentala; nya områden för mental assimilering av verkligheten - ekonomisk, miljömässig, ekonomisk, juridisk utbildning; problem med att stärka barns hälsa, organisera hälsosam livsstil liv; medborgarskap och patriotism; utbildning av medveten disciplin, plikt och ansvar. Separat är det nödvändigt att överväga de mer akuta problemen med familjeutbildning - att övervinna alienation mellan föräldrar och barn, konflikter och krisförhållanden, uppkomsten av svårigheter och barriärer i familjeutbildning, ansvar gentemot samhället, staten.

På föräldramöten det är viktigt att inte bara informera föräldrar om resultaten av akademiska prestationer och närvaro, fakta om disciplinavbrott, eftersläpning i studier, utan att tillsammans med dem ta reda på orsakerna, att överväga sätt att övervinna negativa fenomen, att skissera vissa åtgärder. Det är oacceptabelt att förvandla föräldramöten till föreläsningar och tjafs, det är omöjligt att utsätta en elev och hans familj för offentlig förtal, det är strängt förbjudet för en lärare att ta på sig rollen som domare, att fatta tvingande beslut och domar. En humanistisk lärare har inte ens rätt att bli utskälld, en kategorisk bedömning, eftersom han förstår hur komplexa och dubbla orsakerna är som leder tonåringar till den eller den handlingen. I ett härdat samhälle visar klassläraren ett exempel på tålamod, barmhärtighet och medkänsla, skyddar sina egna elever. Hans råd till föräldrar är mjukt, balanserat, snällt.

Ett ständigt diskussionsämne på föräldramöten är iakttagandet av enhetligheten i familjens och skolans krav. För att göra detta tas tydliga aspekter av samordningsplanen, deras genomförande analyseras och sätt att eliminera de oenigheter som har uppstått planeras.

Utmaningen är fortsatt hög moralisk utbildning av de yngre generationerna, vars olika aspekter kontinuerligt måste diskuteras på föräldramöten. De senaste åren har många klasslärare bjudit in lokala präster för att prata om moral. De framväxande fackföreningarna "skola - familj - kyrka" har en enorm utbildningspotential, och även om skolan är skild från kyrkan genom lag är det knappast lämpligt att invända mot det andliga inflytande som gynnar föräldrar och deras barn, vilket kan stoppa processerna av den yngre generationens vildhet.

Klasslärarens klassiska arbetsform med familjen förblir föräldrarnas inbjudan till skolan för ett samtal. Anledningen till detta i skolor med humanistisk inriktning är elevernas prestationer, som berättas för föräldrarna för att komma överens om ett program för vidarebildning av elevens talanger. I auktoritära skolor är orsaken alltid densamma - indignation över beteende eller studier, och anledningen är ett visst prejudikat. Som studier har visat är det just sådana utmaningar av föräldrar som de får en avgift negativa känslor mest av allt fjärma föräldrar från skolan, skolan från barn. Nästan alla skolor inför en regel: varje förälder ska besöka skolan en gång i veckan. Då uppfattas tonåringens missgärningar, om de inträffar vid nästa besök, naturligt och orsakar inte en akut reaktion mot en enda positiv bakgrund. I denna form hjälper skolan föräldrar (och lär dem!) att regelbundet engagera sig i uppfostran av sina barn. Naturligtvis ökar belastningen på klassläraren avsevärt, eftersom han måste kommunicera med 4-5 föräldrar varje dag, och fördelarna är enorma. Med tiden etableras ett slags permanent "schema" av besök, som har en stimulerande effekt på alla ungdomar - utmärkta elever och släpar efter, disciplinerade och inte särskilt disciplinerade.

Klassläraren besöker sina egna elevers familjer och studerar på plats inte bara levnadsförhållanden utan också arten av organisationen av familjeutbildning. En erfaren mentor kan berätta mycket om själva atmosfären i huset, förhållandet mellan familjemedlemmar. Det är extremt viktigt att följa följande regler när du besöker en student hemma:

- gå inte oinbjuden, försök på något sätt få en inbjudan från dina föräldrar;

- uttrycka hög takt i ett samtal med föräldrar, börja ständigt med beröm och komplimanger;

- utesluta anspråk på eleven, prata om problem, föreslå sätt att lösa dem;

- prata i elevens närvaro, be endast i undantagsfall om ett konfidentiellt möte;

- gör inte anspråk på föräldrar;

på alla sätt betona ditt eget intresse för studentens öde;

- lägga fram gemensamma projekt, komma överens om vissa gemensamma angelägenheter;

- ge inte grundlösa löften, var mycket återhållsam i svåra fall, uttryck försiktig optimism.

Tyvärr är det oprofessionellt arbete med föräldrar som oftast undergräver lärarens och skolans auktoritet. Föräldrar kommer att börja sträva efter gemensamt arbete och ytterligare kontakter, bara se klasslärarens intresse för sina barns öde.

L. Kassil berörde mycket framgångsrikt frågorna om relationerna mellan familjen och skolan.

"När något fel händer med barn och de börjar leta efter orsakerna till detta, säger vissa: det är skolans fel, den måste oroa sig för allt, den har huvudrollen i utbildningen. Och andra, tvärtom, tror att skolan i princip fortfarande undervisar, och familjen är skyldig att utbilda. Jag tror att båda har fel. I bildligt tal är familjen och skolan kusten och havet. På stranden tar barnet sina egna första steg, får de första lärdomarna i livet, och sedan öppnar sig ett gränslöst hav av kunskap framför honom, och skolan lägger kursen i detta hav. Detta betyder inte att han helt måste skiljas från stranden - trots allt återvänder långdistansseglare ständigt till land, och varje sjöman vet hur han är skyldig stranden.

Familjen förser barnet så att säga med den grundläggande utrustningen, den primära förberedelsen för livet, som skolan fortfarande inte kan ge, eftersom den behöver konkret kontakt med världen av nära och kära som omger barnet, en värld mycket kär, ganska bekant , mycket nödvändig, en värld som barnet från de allra första åren han vänjer sig vid och anses vara. Och först senare föds en viss känsla av självständighet, som skolan är skyldig att inte undertrycka, utan att stödja.

Här är vad jag skulle vilja säga härnäst. Jag ser ofta hur, ibland på grund av föräldrarnas, och ibland på grund av lärarnas fel, onormala relationer uppstår mellan familjen och skolan. Detta lär barn att vara helt oansvariga. Hemma klagar eleven på att läraren behandlar honom fruktansvärt, och i skolan att de stör hans studier hemma. Allt detta beror på att det saknas konstant kommunikation mellan läraren och familjen. Läraren är skyldig att träffa sina barns föräldrar inte bara om någon form av nödsituation, inte bara i skolan vid föräldramöten. Jag vill verkligen att läraren ska komma till familjen. Jag förstår att om det är 40 elever i en klass, så kommer 40 hus och du kommer inte att ta dig runt på en hel dag. Detta kan dock göras på ett år, och mer än en gång. Och barnen ser läraren i ett helt annat ljus när han kommer till deras hem. Och ett lugnt, vänligt samtal med föräldrar dyker upp, och det är bra om det här samtalet börjar i närvaro av barn.

Men även om läraren känner sina egna barn mycket väl, är han naturligtvis inte alltid skyldig att blanda sig i deras egna liv och i deras angelägenheter. Det händer ofta att en lärare tillrättavisar sin egen elev: "Varför slutade du vara vän med sådana och så mycket bra killar, men är du vän med dessa?" - "Vad, är de dåliga?" – ”Nej, de är inte dåliga, men jag tycker...”, etc. Så sker under klasskonsolideringens fana ett påtvingat och konstlat närmande, som aldrig kommer att bli starkt. Självklart ska klassen vara sammanhållen. Men vänner väljs efter smak, enligt deras egen passion, och när läraren börjar blanda sig kommer det inte att vara något bra. Vi kommer bara att lära barn att vara hycklare, att ljuga och förringa i deras ögon den heliga känslan av vänskap, utan vilken laget inte kommer att överleva. Eftersom laget består av människor som förenas inte bara av en gemensam sak, utan också av vänskap, och inte från någon monoton massa. Därför måste det rimligen fastställas i vilken utsträckning skolan ingriper i barnets eget liv.

En bra lärare förstår själv var han ska sluta, eller åtminstone klara sig utan administrativ inblandning. Här håller jag helt med Makarenkos formel - så mycket noggrannhet som möjligt, så mycket tillit som möjligt. Regelbundna undersökningar av klasslärare visar att det är särskilt svårt för dem att arbeta med gymnasieelever idag. Det finns fräckhet bland en betydande del av skolungdomen, desorganisering av normerna för beteende i samhället, på gränsen till huliganism; ansvarslöshet, försummelse av fysiskt arbete. Den yngre generationen märker ofta inte var arrogans börjar, respektlöshet för de äldres erfarenheter, försummelse av föräldrar.

Särskilt livfullt hos äldre ungdomar visas två ömsesidigt sammankopplade tendenser: önskan om kommunikation och önskan om isolering. Båda är mycket viktiga för att organisera den pedagogiska inverkan på eleverna och hantera deras livsaktiviteter. En situation håller på att bildas där en äldre student å ena sidan befinner sig på gränsen till ett självständigt liv, särskilt behöver råd och uppmärksamhet från sina äldre, deras stöd, och å andra sidan är han rädd för att förlora sin eget oberoende.

I sin ställning bör läraren arbeta nära familjen och ge prof. råd till föräldrar. Ju mer kunskap om barn, deras liv han har samlat på sig, desto klokare kommer hans rekommendationer att vara, desto mer prestige kommer han att åtnjuta i sina elevers familjer.

Bland undervisningsrekommendationerna för familjer, särskilt unga, kommer en auktoritativ lärare att rikta uppmärksamheten på den rimliga organisationen av familjen och familjerelationerna. Gemensamma perspektiv, gemensamma aktiviteter, specifika arbetsuppgifter, traditioner för ömsesidig hjälp, gemensamma beslut, gemensamma intressen och hobbies fungerar som en gynnsam grund för bildandet av interna relationer mellan föräldrar och barn. I en familjs liv är de nödvändiga pedagogiska omständigheterna inte alltid lika dem i livet. De måste ofta skapas trots livets incidenter. Till exempel kan en familj befria en tonårsflicka från hushållssysslor, en mormor kan göra dem. Då bör mormors och barnbarns uppgifter fördelas så att flickan känner behov av sin hjälp och anser att det är helt obligatoriskt för sig själv. Barn förväntar sig att deras föräldrar är intresserade av deras inre värld, med hänsyn till deras ålder och personliga egenskaper. Föräldrar kommer att behöva gradvis förändra pedagogiska influenser vid olika stadier av personlighetsutveckling.

En tänkande lärare kommer också att uppmärksamma den pedagogiska takten, som kräver att föräldrarna tar hänsyn till livserfarenhet, känslomässigt tillstånd, subtil, okunnig övervägande av motiven för en handling, en genomträngande, mjuk beröring av en växande persons inre värld. En känsla av takt bör berätta för föräldrar hur man döljer nakenheten av direkt pedagogiskt inflytande.

Läraren kommer att kalla föräldrars och barns gemensamma hobbyer för den bördiga vägen som leder dem till ömsesidig förståelse. Allmänna familjepassioner, intressen, traditioner, nästan bortglömda nu familjeläskvällar, familjeturneringar, familjeamatörkonstgrupper, familjekulturresor, resor, weekendresor. I varje familj kan ett mångsidigt system för att etablera och stärka nära relationer mellan föräldrar och barn bildas: från föräldrar till barn, från barn till föräldrar.

Samspelet mellan skolan och familjen för att lösa problemet med att övervinna ungdomars misslyckande är alltid relevant. Det är känt att familjen och skolan ser olika på henne. Lärare är benägna att tro att de främsta orsakerna är bristen på förmågor inom det relevanta området, bristen på kontroll över familjen. Föräldrar, å andra sidan, har brist på intresse, uthållighet hos barn och skolans svaga arbete. En allmän diskussion om denna uppgift gör det möjligt att fastställa de verkliga omständigheterna kring tonåringens dåliga framsteg. Bara genom att förstå dem har familjen och skolan alla möjligheter att rätta till sin egen verksamhet. Om ömsesidig förståelse inte uppnås förblir skolan och familjen på sina egna ståndpunkter. Livet för en tonåring från detta blir bara värre. Naturligtvis är det omöjligt att förutse de situationer som klassläraren kommer att möta. Meningen med undervisningsutbildning ligger i det faktum att det är att utrusta en specialist med enhetliga metoder för att analysera nya situationer och hitta lämpliga alternativ för att ta sig ur dem.

Slutsatser om första kapitlet

För att sammanfatta ovanstående i det första kapitlet skulle jag vilja notera att en viktig funktion i uppfostran av en tonåring spelas av hans egen familj, det är hon som ger de viktigaste böjelserna i barnets beteende, i hans inställning till samhället och hans jämnåriga.

Det finns till exempel ett mönster, att hos mammor som har hög ångestnivå växer oftast barnen i sin tur upp rastlösa. En far i beteende som uttrycker fientlighet och humör blir ofta en imitation för sina barn. Auktoritära pappa och mamma, som förtrycker sina barn, bildar många komplex i dem, och från en mycket tidig ålder bildar jag låg självkänsla. Det kan hävdas att barnet lär sig allt i familjen, hur han behöver bete sig i olika livsögonblick, och naturligtvis, i absolut alla situationer som har skapats, får han den första livserfarenhet. Av denna anledning är det viktigt i det här fallet, hur vi beter oss, vad vi lär barnet. Det är mycket viktigt att notera om faderns och moderns åsikter och fraser inte avviker från barnens handlingar. Det är vanligt att anta att pappans och mammans primära problem är att komma fram till en enda lösning på problemet, och om det behövs måste man gå för en kompromisslösning. Eftersom detta är viktigt för att de två sidornas krav ska uppfyllas. Dessutom bör barnet inte se föräldrarnas motsättningar, och om sådana bildas, är det mer korrekt att diskutera dem i barnets frånvaro. Barnets självkänsla beror i första hand på föräldrarnas förhållande till barnet, tack vare vilket barnets beteende i laget, familjen och samhället som helhet byggs upp. Och det är tillåtet att säga att barnets adekvata eller tvärtom fientliga beteende i samhället beror på utbildningskriteriet. En bra atmosfär i familjen, rätt beteende hos fadern med mamman mot sitt eget barn leder till optimal anpassning av mellanmänskliga relationer.

Vad gäller samspelet mellan familjen och skolan är detta inte en oviktig faktor för att forma barnets uppfostran, skolan är det 2:a elementet som formar barnets beteende. Uppfostran av ett barn i skolan börjar från de allra första dagarna av träningen, därför både klassläraren och läraren grundskola i mellan- och gymnasieskolan intar de en speciell plats i utvecklingen av barnets personlighet. Dessutom beror nivån på bekväm vistelse för barn i skolteamet direkt på dessa människor. De kontrollerar graden av behärskning av utbildningsmaterialet, framgångarna och misslyckandena för både varje elev individuellt och hela klassen som helhet, frågor om relationer i klassteamet och uppfostran av varje barn.

Varje år ökar skolans betydelse för elevernas utbildning, och kraven på lärare ökar. Och detta är logiskt, eftersom barnet tillbringar halva dagen inom skolans väggar under övervakning av lärare, och denna miljö har direkt en enorm inverkan på hans uppväxt och beteende. I skolan förvärvar barnet inte bara kunskap, utan också de karaktäristiska egenskaperna hos beteende, stärker de starka egenskaperna hos sin egen karaktär och förvärvar nya. För det mest effektiva arbetet i enlighet med elevernas utbildning behöver läraren ha absolut information om familjens formativa roll och beroendet av denna roll av värdeprioriteringarna för var och en av dess medlemmar. Innehav av denna typ av data kan hjälpa klassläraren eller grundskolläraren att förutsäga på vilket sätt relationer i barnets familj kan påverka honom. individuell bildning, beteendemässiga interaktioner och karaktär. Av denna anledning använder lärare olika former förbindelser med föräldrar, så att du kan ta reda på alla, utan undantag, de karakteristiska egenskaperna hos relationer i varje enskild familj.

Liknande information.

Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

Hosted på http://www.allbest.ru/

Planen

• Introduktion
• 1. Konceptet och principerna för familjeutbildning
• 2. Syfte och metoder för familjeutbildning
• Slutsats
• Bibliografi

Introduktion

Utbildningsproblematiken och föräldrarnas roll i den får en stor plats i pedagogiken. Det är trots allt i familjen som grunden för en växande persons personlighet läggs, och det är i den som hans utveckling och bildning som person och medborgare äger rum. En förälder som framgångsrikt fyller funktionen som pedagog är till stor hjälp för samhället.

En framgångsrik förälder, oavsett om det är en mamma eller en pappa, måste ha en förståelse för utbildningsprocessen, känna till de grundläggande principerna för pedagogisk vetenskap. Föräldrar bör sträva efter att vara medvetna om den praktiska och teoretiska forskningen av specialister i uppfostran av barnet och utvecklingen av hans personlighet.

Den positiva inverkan på barnets personlighet är att ingen, förutom de personer som står honom närmast i familjen - mamma, pappa, mormor, farfar, bror, syster, behandlar barnet bättre, inte älskar honom och bryr sig inte så mycket om honom.

Problemet med att uppfostra ett barn i familjen och hushållspedagogisk vetenskap togs upp av sådana framstående vetenskapsmän som K.D. Ushinsky, T.F. Kapterev, S.T. Shatsky, P.F. Lek, E.A. Arkin.

Syftet med detta arbete är att överväga konceptet, metoderna och formerna för familjeundervisning.

Metoder och familjeformer

1. Konceptet och principerna för familjeutbildning

Den ursprungliga strukturella enheten i samhället, som lägger grunden för individen, är familjen. Den är sammankopplad av blod och familjerelationer och förenar makar, barn och föräldrar. Äktenskapet mellan två personer är ännu inte en familj, det verkar med födelsen av barn. Familjens huvudfunktioner är i reproduktionen av människosläktet, i barnafödande och uppfostran av barn (L.D. Stolyarenko).

Familjen är social pedagogisk grupp människor, utformade för att på bästa sätt tillfredsställa behoven av självbevarelsedrift (förökning) och självbekräftelse (självrespekt) hos var och en av dess medlemmar. Familjen skapar i en person begreppet hem inte som ett rum där han bor, utan som en känsla, en känsla av en plats där han förväntas, älskas, förstås, skyddas. Familjen är en sådan utbildning som "omfattar" en person som helhet i alla dess yttringar. Alla personliga egenskaper kan formas i familjen. Familjens ödesdigra betydelse för utvecklingen av en växande persons personlighet är välkänd.

Familjeuppfostran är ett system för fostran och utbildning som utvecklas under en viss familjs villkor genom ansträngningar från föräldrar och släktingar.

Familjeutbildning är ett komplext system. Det påverkas av ärftlighet och biologiska (naturliga) hälsa hos barn och föräldrar, materiell och ekonomisk säkerhet, social status, livsstil, antal familjemedlemmar, familjens bostadsort (hemmet), attityd till barnet. Allt detta är begränsat sammanflätat och yttrar sig i varje fall på olika sätt.

Vilka är familjens uppgifter? Stolyarenko skriver att de är:

Skapa maximala förutsättningar för barnets tillväxt och utveckling;

Tillhandahålla socialt - ekonomiskt och psykologiskt skydd för barnet;

Att förmedla upplevelsen av att skapa och underhålla en familj, uppfostra barn i den och relatera till äldre;

Lär barn användbara tillämpade färdigheter och förmågor som syftar till självbetjäning och att hjälpa nära och kära;

Odla självkänslan, värdet av sitt eget "jag".

Familjeutbildning har sina egna principer. Låt oss lyfta fram de vanligaste av dem:

Medmänsklighet och barmhärtighet till den växande personen;

Barns engagemang i familjens liv som dess jämställda deltagare;

Öppenhet och tillit i relationer med barn;

Optimistiska relationer i familjen;

Konsekvens i dina krav (kräv inte det omöjliga);

Att ge all möjlig hjälp till ditt barn, vilja att svara på hans frågor.

Utöver dessa principer finns det ett antal privata, men inte mindre betydelsefulla regler för familjeundervisning: förbudet mot fysisk bestraffning, förbudet att läsa andras brev och dagböcker, inte moralisera, prata inte för mycket, inte kräva omedelbar lydnad, inte hänge sig, etc. Alla principer, dock kokas ner till en tanke: barn är välkomna i familjen inte för att barnen är bra, det är lätt med dem, men barnen är bra och det är lätt med dem eftersom de är välkomna.

uppfostra familjens barn

2. Syfte och metoder för familjeutbildning

Syftet med familjeutbildning är bildandet av sådana personlighetsdrag som hjälper till att på ett adekvat sätt övervinna de svårigheter och hinder som möter på livets väg. Utveckling av intelligens och kreativa förmågor, primär erfarenhet arbetsaktivitet, moralisk och estetisk bildning, känslokultur och fysisk hälsa barn, deras lycka - allt detta beror på familjen, på föräldrarna, och allt detta är familjeutbildningens uppgift. Det är föräldrarna – de första pedagogerna – som har störst inflytande på barn. Till och med J.J. Rousseau hävdade att varje efterföljande pedagog har mindre inflytande på barnet än den föregående.

Familjeundervisning har sina egna metoder, eller snarare den prioriterade användningen av några av dem. Detta är ett personligt exempel, diskussion, tillit, visa, visa kärlek, empati, upphöja personligheten, kontroll, humor, uppdrag, traditioner, beröm, sympati, etc.

Urvalet är rent individuellt, med hänsyn till specifika situationsförhållanden.

G. Kraig skriver att redan några minuter efter födseln ingår barnet, mamman och pappan (om han är närvarande vid födseln) i processen för bindning, eller utbildning känslomässig anknytning. Efter att ha gett ut det första ropet och fyllt lungorna med luft, lugnar den nyfödda sig vid mammans bröst. Efter en kort vila kan barnet försöka fokusera på mammans ansikte, och det verkar som att han pausar och lyssnar. Detta gläder föräldrarna, som börjar prata med honom. De studerar noggrant alla delar av barnets kropp, tittar på fingrar och tår och roliga små öron. Genom att vagga och smeka den nyfödde etablerar de nära fysisk kontakt med honom. Många nyfödda hittar nästan omedelbart sin mammas bröst och börjar dia och stannar då och då för att orientera sig. Barn kan kommunicera med sina föräldrar i mer än en halvtimme när de kramar dem, tittar in i deras ögon och pratar med dem. Det verkar som att barnen vill svara.

Det är nu fast etablerat i minst 8 oberoende laboratorier i 5 länder som barn på tidiga stadier spädbarn är kapabla till begränsad imitation av sina föräldrars beteende. De rör på huvudet, öppnar och stänger munnen och räcker till och med ut tungan som svar på föräldrarnas ansiktsuttryck.

Vissa psykologer menar att en så tidig kontakt mellan föräldrar och barn är av stor psykologisk betydelse för att stärka de band som förbinder barn och föräldrar.

Tidig ytterligare kontakt med barnet kan vara särskilt fördelaktig för tonårsmödrar.

Barnet bokstavligen absorberar familjens rutiner, vänjer sig vid det, tar det för givet. Detta innebär att orsakerna till nycker, envishet, bråk med föräldrar reduceras till ett minimum, d.v.s. för negativa manifestationer som neurotiserar barnet och följaktligen vuxna.

Hemmets sätt är inpräntat i barnets sinne, det påverkar den livsstil som han kommer att sträva efter många år senare, när han skapar sin familj.

Varje familjs värld är unik och individuell – säger Craig. Men allt bra familjer liknar den ovärderliga känsla av säkerhet, psykologisk trygghet och moralisk osårbarhet som en lycklig pappas hus skänker en person.

Av naturen själv ges fadern och mamman rollen som naturliga uppfostrare för sina barn. Enligt lagen är fadern och mamman utrustade med lika rättigheter och skyldigheter i förhållande till barn. Men rollerna som pappa och mamma är lite olika fördelade.

T.A. Kulikova menar att för utvecklingen av barnets intellekt är det att föredra att båda typerna av tänkande finns i hans omgivning - både manligt och kvinnligt. En mans sinne är mer fokuserat på sakers värld, medan en kvinna är mer subtil när det gäller att förstå människor. Om barnet fostras av en mamma går utvecklingen av intellektet ibland "enl kvinnlig typ", det vill säga barnet utvecklar bättre språkkunskaper, men oftare finns det oenigheter med matematik.

Mycket viktig aspekt bildandet av barnets personlighet är behärskning av könsrollsbeteende. Naturligtvis spelar föräldrar, som är representanter för olika kön, en stor roll i denna process. Barnet ser sina föräldrars exempel, observerar deras relationer, samarbete, bygger sitt beteende, imiterar dem, i enlighet med hans kön.

B. Spock anser också att pappan och mamman bör och påverkar utvecklingen av könsrollsbeteende. I sin bok The Child and Care säger Spock att föräldrar, genom sina beteenden, uttalanden och uppmuntran av ett eller annat beteende hos barn av olika kön, driver dem att inse att barnet är en representant för ett visst kön.

Spock betonar att pappa och mamma behöver bete sig olika mot pojkar och tjejer. Fadern, som uppfostrar sin son, lockar honom till mäns aktiviteter och uppmuntrar utvecklingen av sådana egenskaper som beslutsamhet, maskulinitet. Och i dottern, mjukhet, ömhet, tolerans. Mamman behandlar vanligtvis barn av båda könen lika varmt och välkomnar alla positiva aktiviteter. Relationen mellan mödrar och deras söner, fäder och deras döttrar har ett stort inflytande på bildandet av barns karaktärer, på deras inställning till livet. Varje barns personlighet formas som ett resultat av vardagliga kontakter i familjelivet.

Många mammor och pappor tänker inte på sin relation till sin dotter eller son, eftersom de älskar dem lika mycket. Föräldrar bör inte upprätta någon speciell relation med ett barn av ett visst kön. En sådan föräldraposition stör vanligtvis barnets utveckling, vilket påverkar bildandet av hans personlighet negativt.

Således kan vi säga att pappan och mamman spelar en stor roll i barnens utveckling och fostran, de skyddar deras liv, älskar dem och är därmed källan till deras utveckling.

T.A. Kulikova kallar i sin bok "Family Pedagogy and Home Education" föräldrar deras barns naturliga pedagoger.

Vid uppfostran av barn tar mamman hand om barnet, matar och utbildar det, fadern ger "allmänt ledarskap", försörjer familjen ekonomiskt och skyddar från fiender. För många verkar denna rollfördelning idealisk. familjerelationer som är baserade på de naturliga egenskaperna hos en man och en kvinna - känslighet, ömhet, mildhet hos modern, hennes speciella fäste vid barnet, faderns fysiska styrka och energi. Frågan uppstår: i vilken utsträckning överensstämmer en sådan funktionsfördelning egentligen med de manliga och kvinnliga principerna i familjen? Utmärker sig en kvinna verkligen av speciell känslighet för barnets känslomässiga tillstånd, för hans upplevelser?

Pappan och mamman ska veta väl vad de vill ta upp i sitt barn. Fars uppväxt är väldigt annorlunda än mammas. Ur Margret Meads synvinkel är faderns roll i familjen mycket stor. Hon skrev att en normal familj är en där pappan är ansvarig för den som helhet. På samma sätt har pappan ett stort ansvar i barnuppfostran. "Tror inte att du uppfostrar ett barn bara när du pratar med honom", skrev A.S. Makarenko i sina verk, "eller lär honom eller straffa honom. Du uppfostrar honom i varje ögonblick av ditt liv, även när du inte är det. Hus".

Fadern för in en anda av manlig fasthet, noggrannhet, efterlevnad av principer, rigor och tydlig organisation i utbildningen. Faderlig uppmärksamhet, faderlig omsorg, alla dugliga manshänder skapar harmoni i utbildningen.

Det är bara fadern som kan forma barnets förmåga att ta initiativ och stå emot grupptryck. Savchenko I.A. hävdar att moderna fäder fördjupar sig i barnuppfostran mycket mer, spenderar mer tid med dem. Och de tar till och med del av de traditionella mödrauppgifterna i förhållande till barn.

Andra psykologer (A.G. Asmolov) hävdar att ryska män är två gånger mer benägna att uttrycka missnöje med sin situation med barn. Och 4 gånger mer sannolikt att säga att faderns deltagande i vården av barnet skapar många problem.

Problemet med föräldrautbildning är det mest akuta för det ryska samhället, vår stat har förklarat att båda föräldrarna är lika i förhållande till barnet (lagstiftningen om äktenskap och familj).

Under lång tid trodde man att moderns känslor är ovanligt starka från födseln, instinktiva och vaknar först när ett barn dyker upp. Detta uttalande om moderns känslor ifrågasattes av resultaten av många års experiment på människoapor, utförda under ledning av den amerikanske zoopsykologen G.F. Harlow. Kärnan i experimentet är som följer. Nyfödda barn separerades från sina mödrar. Barnen började utvecklas dåligt. De fick "konstgjorda mödrar" - trådramar täckta med hud, och ungarnas beteende förändrades till det bättre. De klättrade på "mödrarna", lekte bredvid dem, lekte, höll fast vid dem i händelse av fara. Vid första anblicken var det för dem ingen skillnad mellan en infödd och en "konstgjord" mamma. Men när de växte upp och gav avkommor stod det klart att ersättningen inte var komplett: aporna som växte upp isolerade från vuxna saknade helt moderligt beteende! De var lika likgiltiga för sina barn som sina "konstgjorda mödrar". De knuffade bort barnen, slog dem så när de grät att några dog, medan andra räddades av laboratoriepersonalen. På basis av experimentella data drogs slutsatsen att hos högre däggdjur (och människan tillhör dem) förvärvas moderns beteende som ett resultat av ens egen erfarenhet av tidig barndom.

Och ändå har en mamma en ojämförligt mer "naturlig" väg till sitt barn än en pappa.

3. Familjetypologins inflytande på barns uppfostran: typer av familjeuppfostran

Om vi ​​pratar om föräldrapositionen, om beteendestilen, kan vi säga om typerna av mamma och pappa.

Typologin för mödrar kännetecknas av A.Ya. Varga:

"Lugn balanserad mamma" är en riktig standard för moderskap. Hon vet alltid allt om sitt barn. Lyhörd för sina problem. Kommer snabbt till undsättning. Uppfostrar honom försiktigt i en atmosfär av välbefinnande och vänlighet.

"Ängslig mamma" - allt i kraft av vad hon ständigt föreställer sig om barnets hälsa. Hon ser allt som ett hot mot barnets välfärd. Ångest och misstänksamhet hos modern skapar en svår familjär atmosfär som berövar alla dess medlemmar fred.

"Tråkiga mamma" - alltid missnöjd med allt. Hon är spänd av tankar i sig själv, sin framtid. Hennes oro och misstänksamhet orsakas av tankar om barnet, där hon ser en börda, ett hinder på vägen till eventuell lycka.

"Säker och dominerande mamma" - hon vet bestämt vad hon vill ha av barnet. Barnets liv är planerat före hans födelse, och modern avviker inte från genomförandet av den planerade en jota. Det undertrycker honom, raderar hans originalitet, släcker begäret efter självständighet, initiativ.

A.I. Barkan erbjuder en typologi av samtida påvar.

"Pappa - Mamma" är en moderligt omtänksam pappa, han tar på sig en mammas funktioner: han badar, matar och läser en bok. Men han lyckas inte alltid göra detta med vederbörligt tålamod. Pressen från pappans humör sätter press på barnet, när allt är bra är pappan omtänksam, snäll, sympatisk, och om något går fel är han inte återhållsam, kvick till, till och med arg.

"Mamma-pappa" - ser huvudoroen i att bättre behaga barnet Som mamma och pappa drar han uppgivet på föräldrabördan. Omtänksam, mild, utan humörsvängningar. Allt är tillåtet för barnet, allt är förlåtet, och ibland "sätter han sig" bekvämt på sin fars huvud, förvandlas till en liten despot.

"Karabas - barabas". Pappa rädd, arg, grym, erkänner alltid och i allt bara "igelkottar" Rädsla regerar i familjen, driver barnets själ in i en labyrint av återvändsgränd offramkomlighet. Straff för dåd som förebyggande är favoritmetoden för en sådan pappa.

"Die Hard" - den orubbliga typen av pappa, som bara känner igen reglerna utan undantag, aldrig kompromissar för att göra det lättare för barnet när han har fel.

"Jumper" - en trollslända. Pappa, lever, men känner sig inte som en pappa. Familjen är en tung börda för honom, barnet är en börda, föremålet för hans frus oro, vad hon ville, fick hon! Vid första tillfället förvandlas den här typen till en inkommande pappa.

"Good guy", "Shirt-guy" - pappa vid första anblicken, både som bror och som vän. Det är intressant, enkelt och roligt med honom. Hon kommer att skynda sig att hjälpa vem som helst, men samtidigt kommer hon att glömma sin egen familj, som hennes mamma inte gillar. Barnet lever i en atmosfär av gräl och konflikter, sympatiserar med sin far i sin själ, men kan inte förändra någonting.

"Varken fisk eller kött", "under hälen" - det här är ingen riktig pappa, eftersom han inte har sin egen röst i familjen, han ekar sin mamma i allt, även om hon inte har rätt. Eftersom han fruktar sin frus vrede i svåra stunder för barnet, har han inte kraften att gå över till sin sida för att hjälpa.

Därmed kan vi dra slutsatsen att föräldrars kärlek till sitt barn är grunden för att förvärva det senares sociala förmåga att älska sina egna föräldrar.

Inhemsk vetenskapsman A.V. Petrovsky lyfter fram taktiken för familjeutbildning.

"Samarbete". Demokratiska föräldrar värdesätter både självständighet och disciplin i sina barns beteende. De ger honom själva rätten att vara oberoende på vissa områden av hans liv; utan att det påverkar hans rättigheter, samtidigt kräva fullgörande av sina skyldigheter.

"Diktera". Auktoritära föräldrar kräver obestridlig lydnad av sina barn och anser inte att de ska förklara för honom skälen till deras instruktioner och förbud. De kontrollerar hårt alla livets sfärer, och de kan göra det och inte riktigt korrekt. Barn i sådana familjer blir vanligtvis isolerade och deras kommunikation med sina föräldrar störs.

Situationen är komplicerad om höga krav och kontroll kombineras med en känslomässigt kall, avvisande attityd till barnet. En fullständig förlust av kontakt är oundviklig här. Ett ännu svårare fall är likgiltiga och grymma föräldrar. Barn från sådana familjer behandlar sällan människor med tillit, upplever svårigheter i kommunikationen, är ofta själva grymma även om de har ett starkt behov av kärlek.

"Hyposkydd". kombination av likgiltig föräldraförhållande med bristande kontroll är också en ogynnsam variant av familjerelationer. Barn får göra vad de vill, ingen är intresserad av deras angelägenheter. Beteendet blir utom kontroll. Och barn, oavsett hur de ibland gör uppror, behöver sina föräldrar som stöd, de måste se en modell av vuxet ansvarsfullt beteende, som kan vägledas av.

Hyper-vårdnad - överdriven oro för barnet, överdriven kontrollöver hela sitt liv, baserat på nära känslomässig kontakt - leder till passivitet, bristande självständighet, svårigheter att kommunicera med kamrater.

"Icke-intervention" - det antas att det kan finnas två världar, vuxna och barn, och varken den ena eller den andra ska passera den avsedda gränsen.

Därför bör varje pappa och vilken mamma som helst veta att det inte finns några hårda och snabba regler för att uppfostra barn, det finns bara generella principer, vars genomförande beror på varje specifikt barn och på varje specifik förälder. Föräldrarnas uppgift är att organisera utbildningsprocessen på ett sådant sätt att de önskade resultaten uppnås, nyckeln till detta kan vara den inre harmonin hos var och en av föräldrarna.

En viktig faktor som påverkar bildandet av ett barns personlighet är atmosfären i familjen, närvaron av känslomässig kontakt mellan barnet och hans föräldrar. Många forskare betonar att kärlek, omsorg, uppmärksamhet från nära vuxna är en nödvändig sorts livsviktig vitamin för ett barn, vilket ger honom en känsla av säkerhet, vilket säkerställer den känslomässiga balansen i hans självkänsla.

Slutsats

Så familjen spelar en stor roll i utbildningsprocessen. Det är trots allt i familjen som grunden för en växande persons personlighet läggs, och det är i den som hans utveckling och bildning som person och medborgare äger rum.

Det är i familjen som barnet får den första livserfarenheten, gör de första observationerna och lär sig hur det ska bete sig i olika situationer. Det är väldigt viktigt att det vi lär ett barn förstärks konkreta exempel så att han kan se att teorin hos vuxna inte avviker från praktiken.

Därför är det så viktigt att barnet uppfattar familjen positivt. Den positiva inverkan på barnets personlighet är att ingen, förutom de personer som står honom närmast i familjen - mamma, pappa, mormor, farfar, bror, syster, behandlar barnet bättre, inte älskar honom och bryr sig inte så mycket om honom.

Föräldrar måste förstå att de måste:

Ta en aktiv del i familjelivet;

Hitta alltid tid att prata med ditt barn;

Var intresserad av barnets problem, fördjupa sig i alla svårigheter som uppstår i hans liv och hjälpa till att utveckla hans färdigheter och talanger;

Utöva ingen press på barnet och hjälp det därigenom att fatta beslut självständigt;

Var medveten om de olika stadierna i ett barns liv.

Bibliografi

1. Azarov. Japp. Konsten att utbilda. M., "Enlightenment", 1985.

2. Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogik. Lärobok för gymnasieskolor. - St. Pet., 2000.

3. Druzhinin V.N. Familjepsykologi. Moskva, förlag KSP 1996.

4. Pedagogiks och utbildningens historia / Ed. A.I. Piskunov. - M., 2001.

5. Craig G. Utvecklingspsykologi. - St. Petersburg, 2000

6. Kulikova T.A. Familjepedagogik och hemundervisning. - M., 1999.

7. Lansky Wiki. Handbok för föräldrar: 1500 ovärderliga tips för de första fem åren av ditt barns liv / Lansky V.-M.: Eksmo-Market, 2000.-288s.

8. Latyshina D.I. Pedagogikens historia. Uppfostran och utbildning i Ryssland (X-början av XX-talet): Lärobok. uppgörelse-M.: Forum, INFRA-M, 1998.-584s

9. Lesgaft P.F. "Familjeutbildning av barnet och dess betydelse". Moskva, "Enlightenment", 1991.

10. Malenkova L.I. Utbildningens teori och metodik. M., Rysslands Pedagogiska Sällskap. 2002.

11. Uppfostra friska, smarta och snälla: utbilda en yngre elev: Uppgörelse för universitet, grundskolelärare och föräldrar.-2:a uppl.-M.: Akademin, 1997.-288s.

12. Familjeutbildning. Kort ordbok. Komp.: I.V. Grebennikov, L.V. Kovinko, Smirnov S. D. Kurs "Humanistiska utbildningstraditioner", 1996.

13. Familjeutbildning: Läsare: Lärobok. lösning för stud. högre ped. lärobok chef/komp. P.A.Lebedev.-M.: Akademin, 2001.-408s.-(Högre utbildning).

14. Stolyarenko L.D. Grunderna i psykologi. Rostov-on-Don. 1999.

15. Sinne och hjärta. Thoughts on education, ed.-5th, Moscow, Publishing house of politisk litteratur, 1988, sammanställd av Molokhov N.I.

16. Fomicheva Olga Svyatoslavovna. Uppfostra ett framgångsrikt barn i datoråldern.-M.: Helios ARV, 2000.-192s.:ill.

17. Fridman Lev Moiseevich. Pedagogisk psykologi: En bok för alla som älskar barn.-M.: Sfera, 1999.-208s.

18. Kharlamov I. F. Pedagogy M., 1999.

19. Khyamyalyaynen Y. Föräldraskap. M., Upplysning. 1993.

Hosted på Allbest.ru

Liknande dokument

Begreppet familj i vetenskapen. Klassificering av typer av familjerelationer och stilar för familjeutbildning. Inflytandet av typen av familjerelationer och utbildningsstilen på bildandet av en förskolebarns personlighet. Stilar för familjeutbildning och deras inflytande på barns utveckling.

terminsuppsats, tillagd 2015-09-06


Kärnan och grundläggande principer för familjeutbildning. Moralisk utbildning av barnet, hantering av hans mentala utveckling i familjen. Vanliga misstag i familjeundervisningen, rollen som föräldramyndighet. Spelet är en av de viktigaste förutsättningarna för utbildning.

abstrakt, tillagt 2010-12-04


Familjens ödesdigra betydelse för utvecklingen av en växande persons personlighet. Principerna för familjeutbildning, föräldrars inflytande på bildandet av könsrollbeteende. Typologi av moderna fäder och mödrar, särdrag hos deras metoder för att uppfostra barn.

abstrakt, tillagt 2011-12-25


Idéer om uppfostran av barn i familjen. Problem med familjeutbildning. Utveckling av riktlinjer för organisation av familjeutbildning. Lärarens interaktion med elevens familj. Former och arbetssätt för lärare med föräldrar till elever.

terminsuppsats, tillagd 2015-06-26


Övervägande av olika stilar av familjeutbildning och deras inflytande på barnets socialisering. Genomföra diagnostik av graden av framgångsrik socialisering av yngre elever. Positiv inverkan på framgångsrik socialisering demokratisk stil av familjeutbildning.

terminsuppsats, tillagd 2011-03-26


Familjen som socialiseringsfaktor. Utbildning och föräldraskap. Utbildningens uppgifter i familjen. Utveckling av intelligens och kreativa förmågor hos barn. Principer för familjeutbildning och villkor för dess framgång. Kombination av familj och social utbildning.

terminsuppsats, tillagd 2009-06-03


Utbildning som en del av socialiserande utbildning. Funktioner av familjeutbildning i multinationella Kazakstan i moderna förhållanden. Psykologiska förutsättningar för bildandet av personlighet. Samtida frågor och kränkningar i familjeutbildningsprocessen.

terminsuppsats, tillagd 2015-11-07


Sociala problem i den moderna familjen. Familjeutbildning av barnet och dess betydelse. Kärnan i defekter i familjeutbildning. Brister i familjeutbildning som en faktor i utvecklingen av avvikande beteende hos minderåriga. Relationsproblem med föräldrar.

abstrakt, tillagt 2012-12-21


Familjen och dess sociala funktioner. Stilar, typer och typer av familjeutbildning och dess problem. Uppfostra barn i familjer med olika struktur. Familjen som en faktor i bildandet av personlighet och dess roll i bildandet av moraliska principer, livsprinciper för barnet.

terminsuppsats, tillagd 2009-07-26


Familjeundervisning och dess former enligt A.S. Makarenko. Metoder och medel för att fostra barn i familjen, återspeglas i A.S. Makarenko. Det specifika med familjeutbildning och definitionen av dess betydelse. Moderna problem och kränkning av familjeutbildning.

Ett av nyckelproblemen för att lösa många problem är familjens problem. F. Engels skrev att ”det moderna samhället är en massa som helt består av enskilda familjer. Som dess molekyler. Familjen, som i miniatyr, återspeglar bilden av de "...motsatser och motsättningar i vilka samhället rör sig ..." Att uppfostra barn i familjen för fram flera aspekter i familjens problem: att stärka och bevara familjen (förminska). skilsmässor, uppfostra barn i ensamstående familjer), ta hand om barn om föräldrar (utbilda skolbarn till en korrekt, hjärtlig och human attityd gentemot föräldrar, släktingar och vänner).

Varje familj har sina egna regler. Varje enskild familj är en cell i samhället och den lever enligt sina egna fastställda regler. I de flesta fall är fadern familjens överhuvud. Han låter (eller inte) barnet gå någonstans eller inte, göra något eller inte göra. Det händer i kompletta familjer. Men tyvärr finns det också sådana typer av familjer där det bara finns en mamma (ibland bara en pappa) och ett barn. Oftast händer detta på grund av skilsmässa mellan föräldrar. Visst är det svårt för ett barn att leva i en sådan familj. Han känner sig inte helt skyddad, han är avundsjuk om hans vänner har både mamma och pappa. Han har bara en av sina föräldrar. Han gråter oftare, blir sjuk, tar illa upp. Ibland uppfostras barn bara av morföräldrar. Även om ett sådant barn har föräldrar är det bara morföräldrar som är engagerade i uppfostran. Föräldrar reser antingen ofta i jobbet eller är helt enkelt väldigt upptagna och har inte tid att ta hand om sitt eget barn.

Familjen, betraktad som den primära enheten i samhället, är mycket mångfaldig. Skolan måste ta hänsyn till familjestrukturens egenheter för att organisera gemensamma aktiviteter med den för att uppfostra barn. Vanligtvis består en familj som bor självständigt av 2 generationer - föräldrar och barn. Ofta bor även morföräldrar hos denna familj. Ofullständiga familjer har ett antal varianter av deras struktur - mamma, mormor, farfar; endast en mor och barn; bara pappa, barn och mormor osv.

Familjer kan vara kompletta, men med en icke-infödd mamma eller styvpappa för barnet, med nya barn. Det kan finnas fullständiga familjer av den grundläggande strukturen, men familjen kanske inte mår bra. Allt detta skapar en speciell atmosfär där skoleleven befinner sig, vilket bestämmer styrkan och riktningen för familjens pedagogiska inverkan på eleven.

Mycket när det gäller att lösa utbildningsproblem beror på vem i familjen som huvudsakligen sysslar med barnuppfostran, vem som är deras främsta pedagog. Oftast spelas denna roll av mamman, ofta mormodern som bor i familjen. Mycket beror på om mamman arbetar eller inte, vilken arbetsbelastning hon har på jobbet, hur mycket tid hon kan ägna åt sitt barn, och viktigast av allt, om hon vill ta hand om hans uppväxt, om hon verkligen är intresserad av livet som barnet. Faderns roll är också stor, även om fäderna ofta drar sig tillbaka från barnuppfostran och anförtror honom åt mamman.

Familj– detta är den primära källan till allt som satsas på fostran och bildningen av barnets personlighet i hemmet, det är en mikromiljö som kombinerar sin påverkan på barnet med påverkan från skolan.

2. Modeller för familjeutbildning

Föräldraskap i en familj kan vara väldigt olika – från absolut total kontroll till ouppmärksamhet för ditt barn i allmänhet. Det bästa av allt är att när föräldrar tar hand om (obeteckningslöst) sitt barn, råder de honom ständigt vad de ska göra (igen, diskret, men lekfullt), när barnet och föräldrarna gör något tillsammans, till exempel läxor, gör något tillsammans. Det här bär frukt. Dessa barn har en mycket utvecklad förståelse för sina föräldrar. De lyssnar på dem. Och genom att lyssna på deras åsikt är barn redo att ständigt hjälpa sådana föräldrar, och som regel är den akademiska prestationen för sådana barn på rätt nivå. Det finns flera modeller för familjeutbildning.

1. Situationer av förskott genom förtroende (A. S. Makarenko), när förtroende ges i förväg av en person som ännu inte har vuxit sig starkare, men som redan är redo att motivera det. Förutsättningar skapas i familjen för att uttrycka förtroende från föräldrarnas sida.

2. Situationen med obegränsat tvång (T. E. Konnikova) är en mekanism för påverkan av en viss situation, inte i form av ett kompromisslöst krav från föräldrar, utan i form av aktualisering av redan existerande motiv för beteende under nya förhållanden som säkerställer aktivt deltagande i familjelivet, på grund av vilket ämnets position bildas, kreativ partner.

3. Modellen för familjeutbildning (O. S. Bogdanova, V. A. Krakovsky), när barnet står inför en nödvändighet och får möjlighet att göra ett självständigt val av en handling (naturligtvis under kontroll av vuxna). Ibland blir valsituationen konfliktsituation, där det finns en konflikt mellan oförenliga intressen och attityder (M. M. Yashchenko, V. M. Basova).

4. Modell för familjeutbildning, där det finns en situation av kreativitet (V. A. Krakovsky). Dess väsen ligger i skapandet av sådana förhållanden där barnets fiktion, fantasi, fantasi, hans förmåga att improvisera, förmågan att ta sig ur en icke-standardiserad situation aktualiseras. Varje barn är begåvad, det är bara nödvändigt att utveckla dessa talanger i honom, för att skapa förutsättningar för barnet som kommer att vara mest acceptabla för honom.

Valet av familjeutbildningsmodell beror först och främst på föräldrarna. Hänsyn bör tas till barnets ålder psykologiska egenskaper, utvecklingsnivå och utbildning. L. N. Tolstoy betonade att uppfostran av barn bara är självförbättring, till vilken ingen hjälper så mycket som barn. Självutbildning är inte något hjälpmedel i utbildningen, utan dess grund. "Ingen kan utbilda en person om han inte utbildar sig själv", skrev V. A. Sukhomlinsky.

Utbildningsformer- Det här är sätt att organisera utbildningsprocessen, sätt att på ett ändamålsenligt sätt organisera barns kollektiva och individuella aktiviteter. När en atmosfär av kreativitet skapas i familjen börjar barnen "öppna sig", kasta ut alla sina känslor och upplevelser i denna kreativitet.

Det beror på föräldrarna vilken föräldramodell man ska välja. Huvudsaken är att det är mer lämpligt än andra modeller för ett barn som föds upp.

Familjen har stor betydelse för en person och för ett barn i synnerhet. Detta är en sociopedagogisk grupp människor utformad för att på bästa sätt möta behoven av självbevarelsedrift och självbekräftelse hos var och en av dess medlemmar.

familjeutbildning- Det här är ett system för uppfostran och utbildning, som utvecklas under villkoren för en viss familj av föräldrars och släktingars krafter.

Familjeutbildning bör förbjuda kroppsstraff, läsning av andras dokument. Man ska inte moralisera, prata mycket, kräva tillfällig lydnad, inte hänge sig, etc. Alla principer säger samma sak: barn är välkomna inte för att de gör det läxa hjälpa till i huset eller vara väluppfostrad. De är glada för att de är det.

Innehållet i familjeundervisningen omfattar alla områden. I familjen genomförs fysisk, estetisk, arbete, mental och moralisk utbildning av barn, och den förändras från ålder till ålder. Efter hand ger föräldrar, mor- och farföräldrar, släktingar barn kunskap om omvärlden, natur, samhälle, produktion, yrken, teknik, formupplevelse kreativ aktivitet, utveckla vissa intellektuella färdigheter, slutligen, ta upp en attityd till världen, människor, yrke, livet i allmänhet.

En speciell plats i familjeutbildning upptas av moralisk utbildning, främst utbildning av sådana egenskaper som: välvilja, vänlighet, uppmärksamhet och barmhärtighet mot de äldre och de svaga, ärlighet, öppenhet, flit. Lydnad ingår ibland här, men inte alla anser att det är en dygd.

Under de kommande åren kommer religionsundervisningen att komma till många familjer med dess kult av mänskligt liv och död, med respekt för universella värden, med många sakrament och traditionella riter.

Syftet med familjeutbildning är bildandet av sådana personlighetsdrag som hjälper till att på ett adekvat sätt övervinna de svårigheter och hinder som möter på livets väg. Utvecklingen av intelligens och kreativa förmågor, primär arbetslivserfarenhet, moral och estetisk utbildning, emotionell kultur och fysisk hälsa hos barn, deras lycka och välbefinnande - allt detta beror på familjen, på föräldrarna, och allt detta är familjeutbildningens uppgift. Det är föräldrarna – de första pedagogerna – som har störst inflytande på barnet under de första åren av hans liv. Familjeundervisning har sina egna metoder, eller snarare den prioriterade användningen av vissa av dem. Detta är ett personligt exempel, diskussion, tillit, visa, visa kärlek, etc.

Föräldrar uppfostrar ofta sina barn som de uppfostrades. Det är nödvändigt att förstå att ett barn också är en person, om än en liten sådan. Det behöver ett eget förhållningssätt. Det är nödvändigt att titta på ditt barn, studera hans vanor, analysera hans handlingar, dra lämpliga slutsatser och, baserat på detta, utveckla sin egen metod för utbildning och träning.

4. Familjeutbildningens huvudproblem

Problemen med familjeutbildning uppstår främst på grund av missförstånd mellan barn och föräldrar. Barn (tonåringar) börjar vilja mer, föräldrar tillåter inte, barn börjar bli arga, konflikter uppstår. Familjeutbildning börjar med kärlek till barnet. Om detta faktum inte är starkt uttryckt eller inte uttryckt alls, börjar problem i familjen - förr eller senare.

Ofta i familjer finns det försummelse, brist på kontroll. Detta händer när föräldrar är för upptagna med sina egna angelägenheter och inte uppmärksammar barn. Som ett resultat vandrar barn runt på gatan, lämnade åt sig själva, börjar leta och faller i dåligt sällskap.

Det händer också tvärtom när ett barn är överbeskyddat. Detta är hyperskydd. Ett sådant barns liv styrs hela tiden, han kan inte göra vad han vill, han väntar hela tiden och är samtidigt rädd för order. Som ett resultat blir han nervös, osäker på sig själv. Detta leder i slutändan till psykiska störningar. Barnet samlar förbittring och ilska för en sådan attityd, i slutändan kan barnet helt enkelt lämna hemmet. Sådana barn börjar i grunden bryta mot förbud.

Det händer att ett barn är uppfostrat i typen av tillåtelse. Allt är tillåtet för sådana barn, de beundras, barnet vänjer sig vid att vara i centrum, alla hans önskningar uppfylls. När sådana barn växer upp kan de inte korrekt bedöma sina förmågor. Sådana människor gillar som regel inte, försök att inte kommunicera med dem och förstår inte.

Vissa föräldrar uppfostrar sina barn i en miljö av känslomässig avvisning, kyla. Barnet känner att föräldrarna (eller en av dem) inte älskar honom. Detta tillstånd gör honom mycket ledsen. Och när en av de andra familjemedlemmarna älskas mer (barnet känner det) reagerar barnet mycket mer smärtsamt. I sådana familjer kan barn växa upp med neuroser eller förbittrade.

Stel uppfostran sker i familjer när ett barn straffas för minsta förseelse. Dessa barn växer upp i ständig rädsla.

Det finns familjer där ett barn föds upp under förhållanden med ökat moraliskt ansvar. Föräldrar ingjuter i barnet att han helt enkelt är skyldig att motivera sina föräldrars många förhoppningar, och han tilldelas också outhärdliga barns bekymmer. Dessa barn kan ha rädslor, konstant oro för sin hälsa och sina nära och kära. Felaktig uppfostran vanställer barnets karaktär, dömer det till neurotiska sammanbrott, till svåra relationer med andra.

Ofta är föräldrarna själva orsaken till problematisk familjeuppfostran. Till exempel föräldrars personliga problem, lösta på bekostnad av en tonåring. I det här fallet ligger något slags, oftast omedvetet, behov i hjärtat av kränkningarna av uppfostran. Hennes förälder försöker tillfredsställa genom att fostra en tonåring. I det här fallet är en förklaring till föräldern om felaktigheten i hans beteende och övertalning att ändra utbildningsstilen ineffektiva. Detta leder återigen till problem mellan barn och föräldrar.

5. Metoder för familjeutbildning

Familjeundervisning har sina egna metoder, eller snarare den prioriterade användningen av några av dem. Detta är ett personligt exempel, diskussion, tillit, uppvisning, manifestation av kärlek, empati, personlighetshöjning, kontroll, humor, instruktioner, traditioner, beröm, sympati, etc. Urvalet är rent individuellt, med hänsyn till specifika situationsförhållanden.

Den ursprungliga strukturella enheten i samhället, som lägger grunden för individen, är familjen. Det binder genom blodsband, förenar barn, föräldrar, släktingar. Familjen dyker upp först när ett barn föds. Familjeutbildning är mycket viktigt. Det kan hjälpa barnet under hela hans framtida liv. Men om föräldrar av en eller annan anledning inte uppmärksammar utbildningen kan barnet få problem med sig själv och samhället i framtiden.

Metoder för familjeuppfostran, liksom all uppfostran, bör i första hand baseras på kärlek till barnet. Familjeutbildning är ett komplext system. Det påverkas av ärftlighet och biologiska (naturliga) hälsa hos barn och föräldrar, etc.

Det är nödvändigt att visa medmänsklighet och barmhärtighet mot barnet, att involvera honom i familjens liv, som en jämställd medlem av den. I familjen bör relationerna vara optimistiska, vilket kommer att hjälpa barnet att övervinna svårigheter i framtiden, att känna "baksidan", vilket är familjen. Bland utbildningsmetoderna bör man också lyfta fram öppenhet och tillit i relationerna till barn. Barnet känner attityden till honom mycket skarpt, på en undermedveten nivå, och därför är det nödvändigt att vara öppen med ditt barn. Han kommer att vara dig tacksam hela livet.

Det finns ingen anledning att kräva det omöjliga av ett barn. Föräldrar måste tydligt planera sina krav, se vad barnets förmågor är, prata med lärare och specialister. Om ett barn inte kan lära sig och memorera allt perfekt, finns det ingen anledning att fråga mer av honom. Hos ett barn kommer detta att orsaka komplex och neuroser.

Att hjälpa ditt barn kommer bara att orsaka positivt resultat. Om du är redo att svara på ditt barns frågor, kommer han att svara dig med öppenhet också.

Syftet med familjeutbildning är bildandet av sådana personlighetsdrag som hjälper till att på ett adekvat sätt övervinna de svårigheter och hinder som möter på livets väg. Utvecklingen av intelligens och kreativa förmågor, primär arbetserfarenhet, moralisk och estetisk bildning, emotionell kultur och fysisk hälsa hos barn, deras lycka - allt detta beror på familjen, på föräldrarna, och allt detta är familjeutbildningens uppgift. Och valet av utbildningsmetoder är helt och hållet föräldrarnas prioritet. Hur bättre metoder, ämnen bättre för ett barn desto fler resultat kommer han att uppnå. Föräldrar är de första pedagogerna. De har en enorm inverkan på barn. Till och med Jean-Jacques Rousseau hävdade att varje efterföljande lärare har mindre inflytande på barnet än den föregående.

Av allt drar vi slutsatsen att ju mer korrekt metoderna föräldrar väljer, desto större fördel kommer det att ge barnet.

6. Val och tillämpning av föräldraskapsmetoder

Utbildningsmetoder- detta är en konkret påverkan på medvetande, känslor, beteende hos elever för att lösa pedagogiska problem i gemensamma aktiviteter, kommunikation av elever med en lärare-utbildare.

Urval och genomförande sker i enlighet med målen. Det är helt upp till föräldrarna hur de ska uppfostra sitt barn. Du måste dra nytta av andras erfarenheter. Nu finns det en mängd olika litteratur om detta ämne.

Utbildningsmetoder bör särskiljas från utbildningsmedel, med vilka de är nära förbundna. Utbildningsmetoden realiseras genom lärare-utbildarens, föräldrarnas aktiviteter. Metoder för humanistisk utbildning- förbudet mot kroppslig bestraffning, prata inte för mycket, kräv inte lydnad, inte hänge sig, etc. Det hela handlar dock om en sak: barn i familjen ska alltid vara välkomna, under alla omständigheter, oavsett om han beter sig lydigt eller är stygg.

Föräldrar bör lära sina barn från tidig ålder att arbete är den viktigaste källan till livet. I barndomen ska detta ske i form av ett spel, då blir uppgifterna mer komplicerade. Det är nödvändigt att förklara för barnet att hans goda betyg i skolan är hans väl utförda arbete. I det här fallet är risken mycket liten för att barnet ska växa upp ovant att arbeta.

Ansvaret för utbildningen vilar på föräldrarna. Skolan påverkar förstås först och främst. Men mycket läggs i ett barn under 7 år, när han fortfarande inte går i skolan, men ständigt spelar, är under överinseende av sina föräldrar. I förskoleåldern kan du lära ett barn att arbeta på ett sådant sätt att det visar honom att han måste städa efter sig leksakerna som han har spritt. Detta kommer också i hög grad att bidra till utvecklingen av barnets personlighet.

I familjen utförs fysisk, estetisk, arbete, mental och moralisk utbildning av barn, som förändras från ålder till ålder. Efter bästa förmåga ger föräldrar och närstående barnet kunskap om omvärlden, samhälle, produktion, yrken, teknik etc. Vissa intellektuella färdigheter utvecklas i familjen, de utvecklar en attityd till världen, människor, och livet.

Föräldrar bör föregå med gott exempel för sina barn. Detta gäller även föräldrapraxis. Faderns roll i familjen är enorm. Detta gäller särskilt för pojkar. Pojkar vill alltid hitta en idol för sig själva, en stark, modig person som kan efterliknas.

En speciell plats bland metoderna för familjeutbildning upptas av metoden för moralisk utbildning av barnet. Först och främst är detta uppfostran av sådana egenskaper som välvilja, vänlighet, uppmärksamhet och barmhärtighet mot de äldre, de yngre och de svaga. Ärlighet, öppenhet, vänlighet, flit, mänsklighet. Föräldrar bör genom sitt eget exempel lära sitt barn hur de ska bete sig och hur de ska agera i det ena eller det andra fallet.

Slutsats: med vilka metoder uppfostrar föräldrar ett barn, det är så han kommer att växa upp i framtiden, det är så han kommer att behandla sina egna föräldrar och människor omkring honom.

7. Vanliga misstag i föräldraskap

Nyckeln till familjeutbildning är kärlek till barn. Pedagogiskt ändamålsenlig föräldrakärlek är omsorg om barnets framtid, i motsats till kärlek för det egna infallets skull, föräldrars önskan att "köpa" barnkärlek olika sätt: uppfyllandet av barnets alla önskningar, hyckleri. Blind, orimlig föräldrakärlek gör barn till konsumenter. Försummelse av arbete, av viljan att hjälpa sina föräldrar dämpar känslan av tacksamhet och kärlek.

När föräldrar bara är upptagna med sina egna angelägenheter och inte har tid att uppmärksamma barnen, uppstår följande problem, vilket får allvarliga konsekvenser: barn blir utlämnade åt sina egna enheter, de börjar spendera tid på att leta efter underhållning, faller under påverkan av dåliga företag som negativt påverkar barns världsbild och deras inställning till livet, till arbetet, till sina föräldrar.

Men det finns ett annat problem - överskydd. I det här fallet är barnets liv under vaksam och outtröttlig övervakning, han hör hela tiden stränga order, många förbud. Som ett resultat blir han obeslutsam, bristande initiativ, rädd, inte säker på sina förmågor, vet inte hur han ska stå upp för sig själv, för sina intressen. Gradvis växer förbittringen över det faktum att "allt är tillåtet" för andra. För ungdomar kan allt detta resultera i ett uppror mot föräldrarnas "våld": de bryter i grunden mot förbuden, flyr hemifrån. En annan typ av hyper-vårdnad är uppfostran som familjens "idol". Barnet vänjer sig vid att vara i centrum för uppmärksamheten, hans önskningar, förfrågningar uppfylls implicit, han beundras. Och som ett resultat, efter att ha mognat, kan han inte korrekt bedöma sina förmågor, för att övervinna sin egocentrism. Laget förstår honom inte. När han djupt upplever detta skyller han på alla. Bara inte du själv, en hysterisk accentuering av karaktär uppstår, vilket ger en person många upplevelser under hela hans senare liv.

Utbildning som "Askungen", det vill säga i en atmosfär av känslomässig avvisning, likgiltighet, kyla. Barnet känner att hans far eller mamma inte älskar honom, belastas av detta, även om det för utomstående kan tyckas att föräldrarna är ganska uppmärksamma och snälla mot honom. "Det finns inget värre än låtsasskap av vänlighet," skrev L. Tolstoy, "användningen om vänlighet avvisar mer än ren illvilja." Barnet upplever särskilt starkt om någon annan från familjemedlemmarna älskas mer. Denna situation bidrar till utvecklingen av neuros, överdriven känslighet för motgångar eller ilska hos barn.

"Hårt föräldraskap" - för minsta förseelse straffas barnet hårt, och han växer upp i konstant rädsla.

Uppfostran under förhållanden med ökat moraliskt ansvar: från en tidig ålder ingjuts barnet med tanken att han nödvändigtvis måste rättfärdiga sina föräldrars många ambitiösa förhoppningar, eller att ofarligt överväldigande bekymmer tilldelas honom. Som ett resultat utvecklar sådana barn tvångsmässiga rädslor, konstant oro för sina egna och nära och käras välbefinnande.

Felaktig uppfostran vanställer barnets karaktär, dömer det till neurotiska sammanbrott, till svåra relationer med andra.

8. Regler för familjeundervisning

En familj är en sociopedagogisk grupp människor utformad för att på bästa sätt möta behoven av självbevarelsedrift (förökning) och självbekräftelse (självrespekt) hos var och en av dess medlemmar. Familjen framkallar i en person begreppet hus inte som ett rum där han bor, utan som känslor, en känsla av en plats där han förväntas, älskas, förstås och skyddas. Familjen är en sådan utbildning som omfattar en person som helhet i alla manifestationer. Alla personliga egenskaper kan formas i familjen. Familjens ödesdigra betydelse för utvecklingen av en växande persons personlighet är välkänd.

Varje familj lever efter sina egna regler. Varje familj har sin egen. Men det finns flera generella regler för alla.

Först måste barnet lyda sina föräldrar. De har redan livserfarenhet, de vägleder barnet i rätt riktning, hjälper honom att bli en värdig person. De vet trots allt mycket mer än han. Föräldrar råder sina barn vad de ska göra, vad de ska göra. Bra beteendeär ett slags tacksamhet från barnet till föräldrarna.

För det andra är det nödvändigt att skapa maximala förutsättningar för barnets tillväxt och utveckling.

För det tredje att säkerställa det socioekonomiska och psykologiska skyddet för barnet.

För det fjärde, att förmedla upplevelsen av att skapa och underhålla en familj, uppfostra barn i den och relatera till äldre.

För det femte, att lära barn användbara tillämpade färdigheter och förmågor som syftar till självbetjäning och att hjälpa nära och kära.

För det sjätte, att odla självkänsla, värdet av ens eget "jag".

Barnet måste respektera sina föräldrar. Uppskattar deras omtanke om honom. Dessa egenskaper måste också försöka ingjuta i barnet. Men först och främst måste barnet älskas. Du måste också lyssna på hans åsikt, ta reda på vad som intresserar honom, vad han vill. Ett barn är en liten man som reagerar mycket allvarligt på sina föräldrars inställning till honom. Du får inte vara för hård mot ditt barn. Detta kommer att orsaka ständig rädsla, och i framtiden kommer att orsaka komplex.

Det är omöjligt att låta barnet "sitta på föräldrarnas nacke". Då kommer en nyckfull, bortskämd, värdelös (förutom mamma och pappa) samhällsmedlem att växa upp.

Föräldrar bör hjälpa sitt barn, bör vara redo att svara på frågor. Då kommer barnet att ha känslan av att de vill kommunicera med honom, han får vederbörlig uppmärksamhet. Godmodiga relationer i familjen multiplicerar kärlek, tillgivenhet för varandra. Barnet kommer alltid bra humör, det blir ingen skuldkänsla om han plötsligt blev utropad utan anledning och straffad. Förtroendefulla relationer i familjen är det främsta tecknet på en bra, stark familj.

Att involvera barn i familjens liv är en av förutsättningarna för att förstå barn och föräldrar. Barn känner att de inte är "främlingar" i familjen, att man lyssnar på deras åsikt. Kärlek gör underverk. Därför får vi inte glömma det.

9. Samband mellan familj och skolutbildning

Kopplingen mellan familj och skolutbildning är oskiljaktig. Efter 7 år, det vill säga efter att ha kommit in i skolan, tillbringar barnet där Ett stort antal tid. Familjens inflytande försvagas lite, eftersom barnet faller under lärarens ledning. Barnet börjar växa i ett lag, att leva enligt dess lagar. Inflytandet från kollektivet (samhället) blir enormt.

Det finns dock ett starkt band mellan familj och skola.

Om ett barn bor i en goda stark familj, sedan i det, förutom kraven, får barnet också kärlek, omsorg, tillgivenhet.

I skolan kräver de bara av ett barn. Ett personligt förhållningssätt till utbildning är en konsekvent attityd hos läraren till eleven som person. Som ett ansvarsfullt ämne för sin egen utveckling. Det representerar den grundläggande värdeorienteringen av lärare till personligheten, dess individualitet, barnets kreativa potential, vilket bestämmer strategin för interaktion. Grunden för det personliga förhållningssättet är en djup kunskap om barnet, dess medfödda egenskaper och förmågor, förmågan till självutveckling, kunskap om hur andra uppfattar det och hur det uppfattar sig själv. Läraren och föräldrarna bör arbeta tillsammans för att forma barnets personlighet. Ju oftare föräldrar kommunicerar med läraren, desto oftare försöker de hitta de bästa sätten att förbättra barnets kunskaper och färdigheter, desto bättre för barnet själv. Barnet står under deras allmänna vård, vilket bidrar till dess bättre utveckling. Utbildningsprocessen inkluderar situationer speciellt utformade för barnets personlighet, som hjälper honom att förverkliga sig själv inom ramen för skolan.

Aktivitetssynsättet i utbildningen tilldelar de aktiviteter som bidrar till individens utveckling en primär roll. Både läraren och föräldrarna behöver samarbeta för att utveckla personligheten hos barnet.

Det personligt aktiva förhållningssättet till utbildning innebär att skolan ska säkerställa en persons aktivitet, bildandet av en personlighet.

Det kreativa tillvägagångssättet prioriterar lärarens och barnets kreativitet i utbildningsprocessen, och föräldrar bör hjälpa till med detta.

Föräldrar bör vara medvetna om att de också studerade i skolan, att det är nödvändigt att bevisa för barnet att skolan är en plats där det finns vänner, där barnet kommer att ges viktig och nödvändig kunskap. Läraren måste ingjuta kärlek till sitt ämne, lära barnet att respektera sig själv, andra lärare och, naturligtvis, äldre. Utan föräldrars och lärares gemensamma aktivitet är detta nästan omöjligt.

Utbildning bör ske ständigt: både i familjen och i skolan. I det här fallet kommer barnet att vara under "övervakning" eller övervakning, det kommer inte att finnas något negativt inflytande från gatan, och detta kommer att hjälpa till att utbilda barnet bra man, personlighet.

Läraren behöver hjälpa familjen att utvecklas individuellt program att utbilda ett barn, med hänsyn till barns intressen, självständigt bestämma formerna, metoderna och innehållet i utbildningen.

Det finns alltså ett oskiljaktigt samband mellan skolundervisning och hemundervisning.

sovsallamor, intolerans mot eventuella lagöverträdelser, beredskap att delta i att säkerställa lag och ordning.

ekonomisk utbildning inbegriper lösningen av sådana problem som utvecklingen av individens ekonomiska tänkande för en korrekt förståelse av hur det ekonomiska livets lagar och fenomen fungerar; bildandet av en modern förståelse av processerna för social utveckling, en förståelse för arbetets roll och ens plats i arbetsprocessen; uppfostran försiktig attityd till statlig egendom; utveckling av färdigheter som gör det möjligt för dem att delta aktivt i ekonomisk verksamhet.

Kriterierna för att bedöma nivån på ekonomiskt tänkande är djupet av ekonomisk kunskap och förmågan att tillämpa den i praktiken.

I allmänhet implementeras alla utbildningsområden tillsammans, kompletterar varandra och säkerställer processen för bildandet av en omfattande utvecklad, harmonisk personlighet.

Uppfostran är processen att forma personlighetsdrag. I psykologiska termer är en persons kvalitet ett system av kunskap, övertygelser, känslor, vanor, alla egenskaper hos en person är en del av hennes medvetande. Huvudstadierna i bildandet av en personlighetskvalitet är bildandet av idéer om en given personlighetskvalitet, övergången av begrepp till övertygelser, bildandet av lämpligt beteende, vanor och utvecklingen av lämpliga känslor.

Samtidigt sker pedagogens (pedagogens) inflytande på de bildade. Inflytande är utbildarens aktivitet (eller formen för genomförandet av hans funktioner), vilket leder till en förändring av alla egenskaper hos elevens personlighet, hans beteende och medvetande. Läraren kan påverka elevens medvetande och beteende inte bara genom hans pedagogiska handlingar, utan också genom hans personliga egenskaper (som vänlighet, sällskaplighet, etc.)

Inflytande i utbildningsprocessen kan vara riktad (dvs fokuserad på en specifik person eller dennes specifika egenskaper och handlingar) eller icke-riktad (när den inte är riktad mot ett specifikt objekt), dessutom kan det vara i formen direkt påverkan(dvs. direkt manifestation av läraren av sina positioner och krav på eleven) eller indirekt påverkan(när den inte är riktad direkt mot föremålet för påverkan, utan mot dess omgivning).

3. Metoder och utbildningsformer

Utbildningen genomförs med hjälp av ett system av metoder och kan implementeras i olika former, som används för att skapa förutsättningar för individens bildning och kreativa självförbättring, utveckling av kommunikationsförmåga, social aktivitet och mognad, nationell självmedvetenhet, individens humanistiska inriktning.

I I vid mening är form ett sätt att organisera och metod är ett sätt att nå resultat. Utbildningsformer är ett yttre uttryck för utbildningens innehåll, sätt att organisera och sammankoppla dess individuella element.

Tilldela mass-, grupp- och individuella utbildningsformer

niya, som var och en har sina egna detaljer. Sålunda kännetecknas massformer av arbete av episodiska utbildningsverksamhet och ett stort antal av deras medlemmar. Dessa inkluderar konferenser, temakvällar, recensioner, tävlingar, olympiader, festivaler, turism etc. Gruppformer kännetecknas av deras varaktighet och beständighet i en viss grupp. Sådana former är tvister, kollektiva kreativa angelägenheter, cirklar, amatörprestationer, idrottssektioner, utflykter etc. Individuellt pedagogiskt arbete innebär självständigt arbete uppfostras på sig själv under ledning av en pedagog och gradvis övergå till självutbildning.

Metoder bestämmer specifika sätt att förverkliga utbildningsmålen, vilket ökar effektiviteten i organiseringen av formulär.

A. Makarenko, som pekade på utbildningens humanistiska inriktning, noterade att utbildningsmetoden är ett verktyg för att beröra personligheten. Yu Babansky såg syftet med uppfostransmetoder i samarbetet mellan lärare och utbildade. Utbildningsmetoden, påpekade han, är en metod för sammankopplad verksamhet av lärare och utbildade, som syftar till att lösa utbildningsproblem.

Metoder för utbildning - sätt att påverka utbildaren på den utbildades medvetenhet, vilja, känslor och beteende, som syftar till att utveckla deras övertygelser och beteendeförmåga.

De viktigaste mekanismerna för inflytande inom utbildning är:

övertalning - ett logiskt motiverat inflytande från utbildaren på den utbildades rationella medvetandesfär;

förslag - utbildarens inflytande på den utbildades medvetande genom att minska medvetenheten och kritiken i uppfattningen och genomförandet av det föreslagna innehållet;

infektion - den omedvetna exponeringen av den utbildade för utbildarens känslomässiga inflytande;

imitation - medveten eller omedveten reproduktion av den utbildade av pedagogens erfarenhet.

Utbildningsmetoder inkluderar tekniker (uppsättningar av specifika åtgärder i strukturen av metoden), bland vilka är kreativa (beröm, begäran, förtroende, etc.) och hämmande (tips, misstro, fördömande, etc.).

I I modern pedagogik är det vanligt att urskilja flera grupper av metoder, utifrån klassificeringen milstolpar holistisk verksamhetsstruktur.

TILL den första gruppen omfattar metoder för bildande av personlighetsmedvetande. TILL

de inkluderar metoden för övertalning, vars huvudsakliga genomförandeformer

är samtal, föreläsningar, debatter, möten, konferenser etc. (ej att förväxla med utbildningsformer) och positiv exempel metod, dvs. pedagogens målmedvetna och systematiska inflytande på de utbildade genom kraften av personligt exempel, såväl som alla typer av positiva exempel som förebilder, ett ideal i livet (ett exempel på kamrater, exempel från litteratur, konst, framståendes liv människor).

Den andra gruppen inkluderar metoder för att organisera och forma upplevelsen av socialt beteende med hjälp av vilken de nödvändiga färdigheterna formas utvecklas de erforderliga vanorna och färdigheterna som skapar förutsättningar för implementering av positiva intrakollektiva relationer.

Dessa inkluderar:

träningsmetod (eller träningsmetod),som består i organisationen

genomförandet av elevers planerade och regelbundna prestationer av vissa åtgärder i syfte att övergå till former av socialt beteende (olika typer av uppgifter för grupp- och individuella aktiviteter i form av uppdrag, krav, tävlingar, visning av prover etc.);

metod för pedagogiska krav, bestående i presentation av minnen

tuemy direkt (i form av instruktioner eller till och med order) eller indirekta (i form av en förfrågan, råd, tips, etc.) krav;

metod för att skapa utbildningssituationer,de där. särskilt skapade pedagogiska förutsättningar som säkerställer organiseringen av en viss form av socialt beteende. Exempel på sådana situationer är följande: en situation av förtroende, en situation med fritt val, en situation av korrelation, en situation av konkurrens, en situation av framgång, en situation av kreativitet, etc.

Den tredje gruppen omfattar metoder för att stimulera aktivitet och beteende

deniya, som inkluderar metoder för uppmuntran och bestraffning, godkännande och fördömande, kontroll, perspektiv, den allmänna opinionen.

Varje metod låter dig lösa vissa utbildningsproblem, men ingen av metoderna är universell, vilket gör att du kan lösa alla utbildningsproblem. Därför tillhandahålls utbildning alltid genom användning av en kombination av metoder.

För att utbildningssättet ska vara effektivt krävs att vissa villkor är uppfyllda.

Betrakta några av dem i relation till de viktigaste utbildningsmetoderna.

Övertalning är lärarens inflytande på den rationella sfären av elevens medvetande. I det här fallet kan påverkan utföras på två sätt:

övertalning genom ord och övertygelse genom handling.

Övertalning med ett ord innebär förtydligande, bevis eller vederläggning, vilket kommer att vara effektivt endast när de har strikt logik, stödd av siffror och fakta, illustrerade med exempel och episoder från livet.

Övertalning genom handling innebär tillämpning av ett levande praktiskt exempel genom personlig demonstration, att visa andras erfarenheter eller organisera gemensamma aktiviteter.

Positivt exempel metod involverar inverkan på medvetandet och beteendet av positiva exempel som tas upp av systemet, utformade för att tjäna som en förebild för dem, grunden för bildandet av ett beteendeideal, ett incitament och ett medel för självutbildning. Samtidigt används oftast exempel från framstående personers liv, från deras stats och folks historia, från litteratur och konst, och ett personligt exempel på en pedagog.

För att ett exempel ska vara ett effektivt utbildningsmedel måste följande villkor vara uppfyllda:

exemplets offentliga värde;

verkligheten att uppnå målet;

närhet till elevernas intressen;

exemplets ljusstyrka, emotionalitet, smittsamhet;

kombination av exemplet med andra metoder.

Metoden för uppmuntran - innebär extern aktiv stimulering av den utbildade personens motiv för positiv, initiativrik, kreativ aktivitet. I det här fallet kan en mängd olika medel användas: uppmuntrande gester och ansiktsuttryck från pedagogen, hans uppmuntrande vädjande till eleven, bedömning av elevens agerande som exemplarisk, förklara tacksamhet, etc.

Kampanjen är giltig under följande villkor:

incitamentets giltighet och rättvisa;

uppmuntrans aktualitet;

främjande av mångfald;

marknadsföringsreklam;

uppmuntrans rituals högtidlighet osv.

Genom att äga ett system av uppfostringsmetoder kan läraren i varje fall välja de som enligt hans uppfattning kommer att vara mest rationella. Eftersom det är ett mycket flexibelt, mycket subtilt verktyg för att beröra individen, är utbildningsmetoden alltid riktad till teamet, används med hänsyn till dess dynamik, mognad och organisation. Följaktligen måste utbildningsmetoderna väljas med hänsyn till utbildningens mål, innehåll och principer samt specifika pedagogiska uppgifter och förutsättningar.

4. Familjeutbildning

Grunden för strukturen för varje persons personlighet läggs i familjen. Familjen är den primära enheten i samhället, där människor är förbundna genom blod och släktskap. Den förenar makar, barn och föräldrar. Äktenskapet mellan två personer är ännu inte en familj, det verkar med födelsen av barn. Familjens huvudfunktion är reproduktionen av människosläktet, födseln och uppfostran av barn.

Familjen är en social grupp som bygger på äktenskap och familjeband, och samtidigt är det ett system av interpersonell interaktion, ett holistiskt, organiskt, ordnat system som "omfamnar" en person helt och hållet i alla dess yttringar. Familjen skapar i en person begreppet hem inte som en plats där han bor, utan som en plats där han förväntas, älskas, förstås, skyddas.

familjeutbildning- detta är ett system för uppfostran och utbildning som tar form i förhållandena för en viss familj, processen för interaktion mellan föräldrar och barn, som bygger på familjens närhet, kärlek och omsorg, respekt och skydd av barnet, vilket skapar gynnsamma förutsättningar för att tillgodose behoven av utveckling och självutveckling andligt, moraliskt och intellektuellt förberedd person. Familjeutbildning är ett komplext system som beror på många faktorer: ärftlighet och biologiska (naturliga) hälsa hos barn och föräldrar, materiell trygghet, social status, livsstil, antal familjemedlemmar, bostadsort, attityd till barnet, etc. Alla dessa faktorer är sammanflätade och visar sig olika i varje enskilt fall.

Familjens viktigaste uppgifter när det gäller familjeutbildning är att:

skapa bästa förutsättningarna för barnets tillväxt och utveckling;

säkerställa ett socioekonomiskt och psykologiskt skydd för barn

att förmedla upplevelsen av att skapa och underhålla en familj, uppfostra barn i den och relatera till äldre;

att lära barn praktiska färdigheter och förmågor som syftar till självbetjäning och att hjälpa nära och kära;

utbilda självkänsla, värdet av ens eget "jag".

Familjeutbildning har också sina egna principer , varav de viktigaste är:

mänsklighet och barmhärtighet till den växande personen;

engagemang av barn i familjens liv som dess jämställda deltagare;

öppenhet och tillit i relationer med barn;

optimistiska relationer i familjen;

konsekvens i deras krav (man kan inte kräva det omöjliga-

hjälpa ditt barn, vilja att svara på hans frågor. Innehållet i familjeundervisningen omfattar alla områden: fysisk

estetisk, arbete, mental, moralisk, bland vilka en speciell plats upptas av moralisk utbildning och först och främst utbildning av sådana egenskaper som välvilja, vänlighet, uppmärksamhet och barmhärtighet mot de äldre, de yngre och de svaga, ärlighet, öppenhet , flit.

Syftet med familjeutbildning är bildandet personliga kvaliteter nödvändiga för att på ett adekvat sätt övervinna de hinder och svårigheter som möter på livets väg.

I familjeutbildning används sådana metoder oftast

som ett personligt exempel, diskussion, tillit, uppvisning, manifestation av kärlek, empati, kontroll, uppdrag, beröm, sympati, etc.

Av särskild betydelse för familjeundervisningen är kärleken till barnet, dock bör den inte vara vilken som helst, utan pedagogiskt ändamålsenlig, d.v.s. kärlek till det framtida barnet. Blind, orimlig föräldrakärlek leder till brister i utbildningen, ger upphov till konsumentism hos barn, försummelse av arbete, själviskhet.

Det finns flera typer av felaktig uppfostran av barn i familjen, inklusive:

slarv, bristande kontrollnär föräldrar är för upptagna med sina egna angelägenheter och inte ägnar den nödvändiga uppmärksamheten åt barn, som ett resultat, lämnas de åt sig själva och faller ofta under inflytande av "gata" företag;

hyper-vårdnad, när ett barn är under konstant övervakning, hör förbud och order från föräldrar, som ett resultat av vilket det kan bli obeslutsamt, bristande initiativ, rädd;

uppfostran efter typen av "idol" i familjennär ett barn vänjer sig vid att vara i centrum för uppmärksamheten, beundrar de honom hela tiden, hänger sig åt någon av hans önskningar och önskemål, som ett resultat kan han inte korrekt bedöma sina förmågor, övervinna sin egocentrism;

föräldraskap som Askungen När ett barn känner att hans föräldrar inte älskar honom, blir de belastade av honom. Han växer upp i en atmosfär av känslomässig avvisning, likgiltighet, kyla. Som ett resultat kan barnet utveckla neuros, överkänslighet för motgångar eller ilska;

« grym uppväxt" när ett barn straffas för minsta lilla förseelse och det växer upp i ständig rädsla. Som ett resultat kan han bli känslosam, tuff, udda eller aggressiv;

uppfostran under förhållanden av ökat moraliskt ansvar, sam-

när barnet ingjuts med tanken att det nödvändigtvis måste motivera sina föräldrars ambitiösa förväntningar, eller när outhärdliga barnsliga bekymmer läggs på honom. Som ett resultat utvecklar barn tvångsmässiga rädslor, en konstant känsla av ångest.

Felaktig familjeuppfostran vanställer barnets karaktär, dömer det till neurotiska sammanbrott, till svåra relationer med andra.

En av de mest oacceptabla metoderna för familjeutbildning är metoden för fysisk bestraffning, när barn påverkas av rädsla. Sådan uppfostran leder till fysiska, psykiska och moraliska skador som deformerar beteendet, barn har svårt att anpassa sig, anpassa sig till laget och problem med inlärning börjar nästan oundvikligen. Därefter blir de själva våldsamma.