Основни въпроси по темата:

1.2.1. Етапи на развитие на педагогиката.

1.2.2. Възгледи на различни учени за обекта и предмета на педагогиката.

1.2.3. Комплексният характер на науката за човешкото образование.

1.2.4. Основни понятия и категории на педагогиката.

1.2.5. Формиране и развитие на дидактиката.

Основните педагогически концепции на темата: области на педагогиката, обект и предмет на педагогиката, „Голямата дидактика " Я.Л. Коменски, педагогиката като система, понятия и категории педагогика.

Етапи на развитие на педагогиката.

Съвременната педагогика е съвкупност от теоретични и приложни науки, които изучават процесите на възпитание, обучение и развитие на човека. Терминът „ре-

Дагогията произлиза от гръцките думи "pais" ("Paidos") - дете и "ago" - водя, възпитавам, тоест "отглеждане на деца", "отглеждане на деца" и има доста дълга история. Очевидно тук не става дума само за това, че този или онзи роб, като хванал детето за ръка, го завел при философа за наука и образование, говори се според нас и за нещо друго: а именно, че учителят е лице, което води дете в обучение, възпитание и развитие от някаква характеристика на даден периодживота на обществото и детето, на много по-високо ниво на образование, възпитание, развитие. Тоест понятието "вела" трябва да се разбира не в буквалния, а в преносен смисъл, в смисъл на осигуряване на физическото, психическото, емоционалното и друго израстване на детето. Във всеки случай, ако тази интерпретация не беше вярна за онова време, то за нашето време тя отговаря абсолютно точно.

В Древен Вавилон, Египет, Сирия "paidagogos" най-често са жреци, а в Древна Гърция - най-умните, най-талантливите цивилни: педаноми, педотриби, дидаскали и учители.

IN Древен Римтази работа беше поверена на държавни служители, които бяха добре запознати с науката, пътуваха много, познаваха езиците, културата и обичаите на различни народи. През Средновековието с педагогическа дейност са се занимавали предимно свещеници и монаси, но в градските училища и университети – все повече хора със специално образование.

В староруската държава учителите се наричат ​​"майстори". В продължение на много векове има специални образователни институцииза обучение на учители. Те бяха благодарности от чиновници, духовници и пътуващи дидаскали „ученици – писари“.

В своето развитие педагогиката преминава през следните етапи: народна педагогика - духовна педагогика - светска педагогика.

Народна педагогика- клонът на педагогическото познание на образователния и образователния опит на хората се оказва в доминиращите им възгледи за целите, задачите, средствата и методите на обучение и възпитание. Досега той идва под формата на пословици, поговорки, поговорки и други подобни. Някои от тях могат да бъдат намерени на страници 613-632 от това учебно ръководство.

През 60-те години на ХХ век. терминът е въведен в педагогическата наука "етнопедагогика"(Г. Валов). Тя проучва възможностите и ефективни начиниприлагане на прогресивните педагогически идеи на хората в съвременната научна и педагогическа практика, начини за установяване на контакти между народната педагогическа мъдрост и педагогическата наука, анализира педагогическите знания за явленията от народния живот и определя тяхното съответствие със съвременните образователни задачи.

Семейна педагогика -неразделна част от народната педагогика, която концентрира знания, опит за създаване и поддържане на семейство, семейни традициии, разбира се, семейно възпитание.

Педагогическа деонтология -народно учение за образователните задължения на родителите към децата, учителите към учениците, възпитателите към учениците, етичните стандарти, създадени от хората, необходими за изпълнение на възложените им педагогически функции.

казашка педагогика -част от народната педагогика, насочена към формирането на казашки рицар, смел гражданин с подчертано украинско национално съзнание, силна воля и характер.

Духовна педагогика -клонът на педагогическото знание и опит във възпитанието и образованието на личността чрез религията.

Светска педагогика -корените му се връщат към древния свят. В Китай, Индия, Гърция, Рим бяха направени първите опити за обобщаване на опита от образованието, за формулиране на нови педагогически разпоредби, идеи. Гръцките философи имат голям принос в развитието на педагогическата мисъл. И така, Демокрит вярва, че човек се формира предимно от житейски опит. Сократ и Платон защитават мнението, че за да се формира човек, е необходимо да се събуди в нейния ум това, което е присъщо на природата.

В процеса на своето формиране педагогиката се е развила структурно като наука, има не само свои принципи, закони и модели. То има присъщи само за него специфични изследователски методи и разкрива съдържанието си чрез различни концепции, парадигми, стратегии за преподаване, възпитание и развитие. Но най-важното е, че педагогиката изучава особен, много сложен обект - човек в единството на всичките му проявления, но е съсредоточила вниманието си само върху една много важна страна на този обект, а именно върху процесите на формиране и развитие. на личността на човек. Следователно научната педагогика е холистична теория за обучението, образованието и човешкото развитие.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Въведение

2. Предметът на педагогиката

4.1 Развитие

4.2 Образование

4.3 Родителство

4.4 Обучение

Заключение

Въведение

Какво е педагогика? Нека се обърнем към термина "педагогика" и да изясним значенията, които се влагат в тази дума днес. Много термини в областта на педагогиката идват от гръцкия език. Така например гърците наричат ​​„учител“ роб, който води дете на училище. Тогава тази дума придоби значението на възпитател, тогава учителите, учителите и специалистите в областта на педагогиката започнаха да се наричат ​​учители. Такава е еволюцията на значението на думата.

„Педагогика“ е дума от гръцки произход, буквално се превежда като „отглеждане на деца“ или изкуство на образованието и първоначално се разбира като наука за отглеждане и възпитание на по-младото поколение. През годините това определение е усъвършенствано, коригирано, но същността му е запазена и до днес, макар и разширена.

В продължение на много векове процесът на обучение протича като естествен за човешкото съществуване и не е обект на специално изследване.

Необходимостта от предаване на опит от поколение на поколение се появи, заедно с други човешки потребности, в най-ранния етап от възникването на обществото. Следователно практиката на образование първоначално се определя като предаване на житейския опит на човек от по-старото поколение към по-младото. Образованието беше същото социално явление като всяка човешка дейност: лов, събирачество, правене на инструменти. Човек израства като личност, социалният му опит се усложнява, а заедно с това се усложняват процесът и целите на обучението.

Педагогиката придоби статут на наука благодарение на работата и авторитета на изключителния чешки учител Ян Амос Коменски. Основните си идеи той очертава в произведението "Великата дидактика", получило световно признание. Днес "дидактиката" (теория и методика на обучението) се определя като самостоятелен клон на общата педагогика.

Целта на тази работа: да се определи концепцията, предмета, задачите, целите и методите на педагогиката, да се анализира развитието на педагогиката като наука и нейното място сред науките за човека, както и да се характеризират основните педагогически категории.

Работата се състои от въведение, 5 глави, заключение и списък с литература. Общият обем на работата е 23 страници.

1. Формиране и развитие на педагогиката като наука

Всяко поколение хора решава три основни задачи: първо, да овладее опита на предишните поколения; второ, да обогати и увеличи този опит; трето, предайте го на следващото поколение.

Социалният прогрес стана възможен само защото всяко ново поколение усвояваше опита на своите предци, обогатяваше го и го предаваше на своите потомци. Науката, която изучава моделите на предаване от по-старото поколение и активното усвояване от по-младите поколения на социален опит, необходим за живота и работата, се нарича педагогика.

В исторически план създаването на педагогическата наука е свързано преди всичко с обособяването на педагогическата дейност в самостоятелна сфера на социалната практика. Желанието да се разбере първоначално доведе до създаването на различни видове обобщения на практически и духовен опит, а след това и до развитието на специални научни знания.

Първоначално този клон на знанието е разработен в дълбините на философията, в произведенията на такива древногръцки философи като Талес от Милет, Хераклит, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотел и др. През този период терминът "педагогика" също се появява, което по-късно се фиксира като наименование на науката за възпитанието. В древна Гърция се раждат и много други педагогически понятия и термини, например "училище", което означава свободно време, "гимназия" - държавно училище за физическо развитие и др.

В началото на 17 век педагогиката е изолирана от системата на философските знания от английския философ и натуралист Франсис Бейкън. През 1623 г. той публикува трактата си "За достойнството и увеличаването на науките", в който като отделен клон на знанието нарича педагогиката като наука за "ръководството на четенето".

През същия век статутът на педагогиката като самостоятелна наука е осигурен от трудовете и авторитета на изключителния чешки учител Ян Амос Коменски (1592-1670). Създава прочутия труд „Велика дидактика“, в който разработва основните въпроси на теорията и организацията на възпитателната работа, а в книгата „Майчино училище“ излага възгледите си за нравственото и семейното възпитание на децата. След Коменски историята на западноевропейската педагогика включва имената на нейни най-видни представители като Джон Лок в Англия; Жан-Жак Русо във Франция; Йохан Хайнрих Песталоци в Швейцария; Йохан Фридрих Хербарт и Адолф Дистервег в Германия и др.

Швейцарският педагог Йохан Хайнрих Песталоци похарчи всичките си спестявания за създаването на сиропиталища. Той посвети живота си на сираците, опита се да превърне детството в училище за радост и творчески труд. На гроба му има паметник с надпис, който завършва с думите: „Всичко – за другите, нищо – за себе си“.

Идеите за обучение и възпитание в руската педагогика бяха активно развити. По-специално, оригиналният педагогически трактат от 12 век „Инструкция на княз Владимир Мономах към децата“, който съдържа мисли за моралните критерии за образование и обучение, е широко известен.

През 17 век Епифаний Славинецки разработва в своя труд „Гражданство на детските обичаи” правилата за поведение на децата в семейството, училището и на обществени места. Голям принос за развитието на педагогическата мисъл има M.V. Ломоносов, който създава редица образователни книги по реторика и граматика.

Произведенията на К. Д. Ушински, Н. И. Пирогов, В. П. Острогорски, П. Ф. Лесгафт, Л. Н. Толстой, П.Ф. Каптерева, К.Н. Вентцел и др.

Великият учител на Русия беше К.Д. Ушински е бащата на руските учители. Създадените от него учебници са издържали невиждано тиражиране в историята. Така например „Родно слово” е препечатано 167 пъти. Наследството му е 11 тома, а педагогическите трудове днес имат научна стойност.

Търсенето на руски теоретици и практици от 20-те години. 20-ти век до голяма степен подготви иновативната педагогика на A.S. Макаренко. Въпреки установените в образованието, както навсякъде в страната, през 30-те години. командно-административни методи на управление, той ги противопоставя на педагогиката, хуманистична по същност, оптимистична по дух, пропита с вяра в творческите сили и възможности на човека. Теоретическото наследство и опитът на A.S. Макаренко получи световно признание. Особено важно е създаденото от A.S. Теорията на Макаренко за детския екип, която органично включва фин инструментариум и уникален метод за индивидуализация на обучението по отношение на методите и методите на изпълнение.

2. Предметът на педагогиката

Всичко това позволи на педагогическата наука да се обособи като самостоятелна наука със собствен предмет на научно изследване до средата на 18 век. В бъдеще предметът на педагогиката многократно се уточняваше, а в съвременните условия това е процесът на насочено развитие и формиране на човешката личност в условията на нейното обучение, възпитание, възпитание, или по-накратко, това е възпитанието на човек като специална функция на обществото. По този начин педагогиката се появява като наука за изучаването на същността на развитието и формирането на човешката личност и определянето на тази основа на теорията и методологията на възпитанието и обучението като специално организирана педагогически процес. Педагогиката може да се определи и като наука как да се възпитава човек, как да му се помогне да стане духовно богат и творчески активен.

Педагогиката е наука за социално организираната, целенасочена и систематична дейност за формиране на личността, съдържанието, формите и методите на възпитанието, образованието и обучението.

Педагогиката като наука решава следните важни задачи: изясняване на закономерностите на процеса на възпитание, образование; изучаване и обобщаване на практика, опит от педагогическа дейност; разработване на нови методи, средства, форми, системи за обучение, възпитание, управление на образователни структури; внедряване на резултатите от изследванията в учебната практика; планиране на образованието за близко и далечно бъдеще.

Педагогиката изучава следните проблеми: изследване на същността и закономерностите на развитие и формиране на личността и тяхното влияние върху образованието; дефиниране на целите на възприятието; развитие на съдържанието на обучението; изследване и разработване на методи на обучение.

За да се определи педагогиката като наука, е важно да се установят границите на нейната предметна област или да се отговори на въпроса какво изучава. От своя страна отговорът на този въпрос включва разбиране на неговия обект и предмет.

КАТО. Макаренко през 1922 г. формулира идеята за спецификата на обекта на педагогическата наука. Той написа, че мнозина смятат детето за обект на педагогически изследвания, но това не е вярно. Обект на изследване на научната педагогика е „педагогически факт (явление)”. В този случай детето, човекът не е изключен от вниманието на изследователя. Напротив, като една от науките за човека, педагогиката изучава целенасочени дейности за развитие и формиране на неговата личност.

Следователно за свой обект педагогиката няма индивид, неговата психика (това е обект на психологията), а система. педагогически явлениясвързани с неговото развитие. Следователно обектите на педагогиката са онези явления от действителността, които определят развитието на човешкия индивид в процеса на целенасочена дейност на обществото. Тези явления се наричат ​​образование. Това е тази част от обективния свят, която педагогиката изучава.

Възпитанието се изучава не само от педагогиката. Изучава се от философията, социологията, психологията, икономиката и други науки. Така например икономистът, изучавайки нивото на реалните възможности на "трудовите ресурси", произведени от образователната система, се опитва да определи разходите за тяхната подготовка. Приносът на редица науки за изучаването на образованието като социален феномен е несъмнено ценен и необходим, но тези науки не засягат съществените аспекти на образованието, свързани с ежедневните процеси на човешки растеж и развитие, взаимодействието на учители и ученици в процес на това развитие и със съответната институционална структура. И това е съвсем законно, тъй като изследването на тези аспекти определя онази част от обекта (образованието), която трябва да се изучава от специална наука - педагогика.

Предмет на педагогиката е възпитанието като реален цялостен педагогически процес, целенасочено организиран в спец социални институции(семейство, образователни и културни институции). Педагогиката в този случай е наука, която изучава същността, закономерностите, тенденциите и перспективите за развитие на педагогическия процес (възпитание) като фактор и средство за развитие на човека през целия му живот. На тази основа педагогиката разработва теорията и технологията на нейната организация, формите и методите за усъвършенстване на дейността на учителя (педагогическа дейност) и различни видове дейности на учениците, както и стратегии и методи за тяхното взаимодействие.

3. Методи на изследване в педагогиката, тяхната характеристика

Преди да се обърнем към характеристиките на методите на педагогическата наука, е необходимо да подчертаем принципите на избора им за решаване на конкретни изследователски проблеми. Първият принцип на комбинацията от изследователски методи означава, че не един, а няколко метода се използват за решаване на всеки научен проблем. В същото време самите методи се реконструират от учените, като се разчита на тяхното съгласуване с природата на изследваното явление. Вторият принцип е адекватността на метода спрямо същността на изучавания предмет и към конкретния продукт, който трябва да се получи.

Методите на педагогическото изследване са начини за изучаване на педагогически явления, получаване на научна информация за тях с цел установяване на закономерни връзки, отношения и изграждане на научни теории. Цялото им разнообразие може да бъде разделено на три групи: методи за изучаване на педагогическия опит, методи на теоретични изследвания и математически и статистически методи.

3.1 Методи за изучаване на педагогическия опит

Методите за изучаване на педагогическия опит са начини за изучаване на действителния опит на организацията учебен процес. Учи като иновативен опит, т.е. опит най-добрите учителии опит на обикновени учители. Техните трудности често отразяват реалните противоречия на педагогическия процес, спешни или възникващи проблеми. При изучаване на педагогически опит се използват методи като наблюдение, разговор, интервюта, анкети, изучаване на писмени, графични и творчески произведениястуденти, педагогическа документация.

Наблюдението е целенасочено възприемане на педагогическо явление, по време на което изследователят получава конкретен фактически материал. В същото време се водят записи (протоколи) от наблюденията. Наблюдението обикновено се извършва по предварително определен план с разпределяне на конкретни обекти на наблюдение. Етапи на наблюдение:

Определяне на задачи и цели (за какво, с каква цел се извършва наблюдението);

Избор на обект, субект и ситуация (какво да наблюдаваме);

Изборът на метода на наблюдение, който има най-малко въздействие върху обекта на изследване и най-много осигурява събирането на необходимата информация (как да се наблюдава);

Изборът на методи за регистриране на наблюдаваното (как да се водят записи);

Обработка и интерпретация на получената информация (какъв е резултатът).

Разграничаване на включено наблюдение, когато изследователят става член на групата, в която се провежда наблюдението, и невключено наблюдение - "отвън"; открити и скрити (инкогнито); пълно и избирателно.

Наблюдението е много достъпен метод, но има своите недостатъци, свързани с факта, че резултатите от наблюдението се влияят от личните характеристики (нагласи, интереси, психични състояния) на изследователя.

Методи на изследване – разговор, интервю, анкетиране. Разговорът е независим или допълнителен изследователски метод, използван за получаване на необходимата информация или за изясняване на това, което не е било достатъчно ясно по време на наблюдението. Разговорът се провежда по предварително определен план, като се открояват въпроси, които трябва да бъдат изяснени. Разговорът се провежда в свободна форма, без да се записват отговорите на събеседника. Вид разговор е интервюирането, пренесено в педагогиката от социологията. При интервюирането изследователят се придържа към предварително планирани въпроси, задавани в определена последователност. По време на интервюто отговорите се записват открито.

Анкетирането е метод за масово събиране на материали с помощта на въпросник. Адресатите на въпросниците дават писмени отговори на въпросите. Разговорът и интервюто се наричат ​​присъствена анкета, а въпросникът - неприсъствена анкета.

Ефективността на разговора, интервюирането и разпитването до голяма степен зависи от съдържанието и структурата на зададените въпроси. Планът на разговора, интервюто и въпросника е списък с въпроси (въпросник). Стъпки за разработване на въпросника:

определяне на характера на информацията, която трябва да се получи;

изготвяне на груб набор от въпроси, които да бъдат зададени;

съставяне на първия план на въпросника;

· предварителната му проверка чрез пробно изследване;

· коригиране на въпросника и окончателното му редактиране.

Ценен материал може да се осигури чрез изучаване на продуктите от дейността на учениците: писмени, графични, творчески и контролни работи, чертежи, рисунки, детайли, тетрадки по отделните дисциплини и др. Тези произведения могат да дадат необходимата информация за индивидуалността на ученика, за отношението му към труда и нивото на постигнатите умения и способности в определена област.

Проучването на училищната документация (лични досиета на ученици, медицински досиета, класни дневници, ученически дневници, протоколи от събрания, сесии) предоставя на изследователя някои обективни данни, характеризиращи действителната практика на организиране на учебния процес.

Специална роля в педагогическото изследване играе експериментът - специално организирано тестване на определен метод, метод на работа, за да се установи неговата педагогическа ефективност. Педагогически експеримент - изследователска дейност с цел изучаване на причинно-следствените връзки в педагогическите явления, която включва експериментално моделиране на педагогическо явление и условията за неговото възникване; активно въздействие на изследователя върху педагогическото явление; измерване на реакцията, резултатите от педагогическото въздействие и взаимодействие; многократна възпроизводимост на педагогическите явления и процеси.

Има следните етапи на експеримента:

теоретични (постановка на проблема, дефиниране на целта, обекта и предмета на изследването, неговите задачи и хипотези);

Методически (разработване на методологията на изследването и неговия план, програма, методи за обработка на получените резултати);

Действителният експеримент - провеждане на серия от експерименти (създаване на експериментални ситуации, наблюдение, управление на опита и измерване на реакциите на субектите);

· аналитичен – количествен и качествен анализ, интерпретация на получените факти, формулиране на изводи и практически препоръки.

Прави се разлика между естествен експеримент (при условията на нормален образователен процес) и лабораторен експеримент - създаване на изкуствени условия за тестване, например метод на обучение, когато отделни ученици са изолирани от останалите. Най-често използваният естествен експеримент. Тя може да бъде дългосрочна или краткосрочна.

Педагогическият експеримент може да бъде констатиращ, установяващ само реалното състояние на нещата в процеса, или трансформиращ (развиващ), когато неговата целенасочена организация се извършва, за да се определят условията (методи, форми и съдържание на обучение) за развитието на личността. на ученически или детски отбор.

3.2 Методи на теоретичното изследване

Тези методи се наричат ​​още методи за емпирично познание на педагогическите явления. Те служат като средство за събиране на научни и педагогически факти, които се подлагат на теоретичен анализ. Поради това се обособява специална група методи на теоретично изследване.

Теоретичният анализ е подборът и разглеждането на отделни аспекти, характеристики, характеристики, свойства на педагогическите явления. Анализирайки отделни факти, групирайки ги, систематизирайки ги, ние идентифицираме в тях общото и особеното, установяваме общ принцип или правило. Анализът е придружен от синтез, той помага да се проникне в същността на изучаваните педагогически явления.

Индуктивните и дедуктивните методи са логически методи за обобщаване на емпирично получени данни. Индуктивният метод включва движението на мисълта от конкретни съждения към общо заключение, дедуктивният метод - от общо съждение към конкретно заключение.

Необходими са теоретични методи за идентифициране на проблемите, формулиране на хипотези и оценка на събраните факти. Теоретичните методи са свързани с изучаването на литературата: произведенията на класиците по въпросите на човешкото познание като цяло и педагогиката в частност; общи и специални трудове по педагогика; исторически и педагогически трудове и документи; периодичен педагогически печат; художествена литература за училище, образование, учител; справочна педагогическа литература, учебници и учебни помагалапо педагогика и сродни науки.

Проучването на литературата позволява да се установи кои аспекти и проблеми вече са достатъчно добре проучени, кои научни дискусии продължават, какво е остаряло и кои въпроси все още не са решени. Работата с литература включва използването на такива методи като съставяне на библиография - списък с източници, избрани за работа във връзка с изучавания проблем; обобщаване - сбито подреждане на основното съдържание на едно или повече произведения по обща тема; водене на бележки - водене на по-подробни записи, в основата на които е подборът на основните идеи и разпоредби на работата; анотация - кратък запис на общото съдържание на книга или статия; цитат - дословен запис на изрази, действителни или числени данни, съдържащи се в литературен източник.

3.3 Математически и статистически методи

Математическите методи в педагогиката се използват за обработка на данните, получени чрез методите на проучване и експеримент, както и за установяване на количествени зависимости между изучаваните явления. Те спомагат за оценка на резултатите от експеримента, повишават надеждността на заключенията и дават основания за теоретични обобщения. Най-разпространените от математическите методи, използвани в педагогиката, са регистрация, ранжиране, скалиране.

Регистрацията е метод за идентифициране на наличието на определено качество във всеки член на групата и общ брой на тези, които имат или не притежават това качество (например броят на активно работещите в клас и пасивните).

Класирането (или методът на класиране) изисква подреждане на събраните данни в определена последователност (обикновено в низходящ или нарастващ ред на всякакви показатели) и съответно определяне на мястото в този ред на всеки от субектите (например съставяне на списък от най-предпочитаните съученици).

Скалиране - въвеждане на цифрови показатели при оценката на определени аспекти на педагогическите явления. За целта на изследваните лица се задават въпроси, отговаряйки на които те трябва да изберат една от посочените оценки. Например във въпроса за извършване на някаква дейност в свободното време трябва да изберете един от оценъчните отговори: обичам, правя го редовно, правя го нередовно, не правя нищо.

Сравнението на получените резултати с нормата (за дадени показатели) включва определяне на отклонението от него и съпоставяне на резултатите с приемливи интервали. Например, нормалната самооценка на човек е стойността на коефициента от 0,3 до 0,5. Ако е под 0,3, самочувствието е подценено, ако е над 0,5, то е надценено.

При обработката на масовия материал се използват статистически методи - определяне на средните стойности на получените показатели: средно аритметично (например определяне на броя на грешките при проверката на контролната и експериментална група); медиана - индикатор за средата на серията (например, ако има дванадесет студенти в групата, медианата ще бъде резултатът на шестия ученик в списъка, в който всички ученици са разпределени според ранга на техните оценки ); изчисляване на степента на дисперсия около тези стойности - дисперсия, т.е. стандартно отклонение, коефициент на вариация и др.

За извършване на тези изчисления има подходящи формули, използват се референтни таблици. Резултатите, обработени с тези методи, позволяват да се покаже количествена зависимост под формата на графики, диаграми, таблици.

Както вече беше отбелязано, е необходимо да се прави разлика между теоретични педагогически изследвания, проведени със специална научна цел, и приложни (научни и практически), които не само могат, но и трябва да могат да провеждат творчески работещ учител-практик. Такова изследване включва няколко етапа: подготвително, практическо решаване на проблема, количествена обработка на получените данни, тяхното тълкуване, формулиране на заключения и предложения.

На подготвителен етаппрактическата дейност се анализира, за да се определи най-актуалният педагогически проблем, чието решение ще доведе до осезаеми положителни резултатив развитието, обучението и възпитанието на учениците. След това се събират предварителни материали (анамнеза) за конкретизация възможни причинивъзникването на педагогически проблем (наблюдение, устни и писмени анкети, събиране, анализ и обобщаване на статистически материали и други методи). Това завършва с разработването на хипотеза, т.е. предположения за най-вероятната възможност за решаване на проблема. И накрая, се изготвя методология на изследването, избират се необходимите методи и технически средства, определят се условията за тяхното прилагане и методите за обобщаване на получените данни. Практическото решаване на проблема е свързано с прилагането на изследователската методика под формата на поредица от наблюдения, анкети и експерименти.

Количествената обработка на получените данни се извършва с помощта на математически методи на изследване. Интерпретацията на получените данни се извършва въз основа на педагогическата теория, за да се определи надеждността или погрешността на хипотезата. Това ни позволява да формулираме изводи и предложения. Крайният и основен етап на научно-практическото изследване е внедряването на резултатите от него в образователния процес.

Новите педагогически знания се разпространяват чрез устни доклади на конференции, чрез публикуване на научни статии, брошури, книги, методически препоръки, чрез учебници и ръководства по педагогика.

4. Най-важните педагогически категории

Основните педагогически понятия, изразяващи научни обобщения, обикновено се наричат ​​педагогически категории. Това са най-общите и обемни понятия, които отразяват същността на науката, нейните установени и типични свойства. Във всяка наука категориите играят водеща роля, те проникват в цялото научно познание и като че ли го свързват в цялостна система. Можете да назовавате категории от всяка наука, без значение естествена, социална и хуманитарна. Например във физиката това е маса, сила, а в икономиката основните категории са пари, цена и т.н. Основните педагогически категории включват развитие, образование, обучение, възпитание. Помислете за такива категории като образование, възпитание, обучение и развитие.

4.1 Развитие

Развитието е ключова категория, защото именно тази категория дава тласък на останалите. Развитието е обективен процес на промяна на духовните и физически сили на човек.

Развитието на човека е процес на формиране на неговата личност под въздействието на външни и вътрешни, контролирани и неконтролирани социални и природни фактори.

Развитието се разбира като процес на преход от едно състояние към друго, по-съвършено, преход от старото качествено състояние към ново качествено състояние, от просто към сложно, от по-ниско към по-високо.

4.2 Образование

Образованието е процесът на развитие и саморазвитие на индивида, свързан с овладяването на социално значимия опит на човечеството, въплътен в знания, промени, творческа дейности емоционално ценностно отношение към света. Образование, процес на педагогически организирана социализация, осъществяван в интерес на индивида и обществото.

Два аспекта на образованието: като социален феномен и като педагогически процес. Като феномен: от гледна точка на социалните функции, образованието е средство за социална наследственост, предаване на социалния опит на следващите поколения. Като социален феномен образованието става обект на изследване на науката за обществото – социологията. По отношение на човек, който се обучава и възпитава, образованието е средство за развитие на неговата личност, чиято психологическа структура се изучава от психологията. Педагогическите науки разглеждат цялостно обучение и възпитание, т.е. образователни дейности. Тъй като говорим за образователния процес, се оказва, че педагогическият процес действа като промяна в състоянията на системата на тази конкретна дейност. Той реализира целите и задачите на образованието.

Образованието съчетава обучение и образование, осигурявайки културната приемственост на поколенията и готовността на човек да изпълнява социални и професионални роли. В образованието индивидът овладява систематизиран набор от морални и културни ценности, които съответстват на неговите интереси и общества, очаквания.

Обучението и образованието са страни на единен процес на образование. Преподаването включва усвояване на знания, умения и способности, които позволяват на този, който преподава, и този, който се учи, да говорят на един и същ език на обективните значения на елементите на културата. Образованието включва учене морални ценностии норми на социално поведение. Но такова асимилиране е невъзможно без обучение. Семиотичните и аксиологичните принципи задължително присъстват във всички образователни процеси. В съвременна Русия се установява студентски ориентиран модел на образование, който отрича манипулативния подход към студентите. Образованието се фокусира върху демократизацията на своите институции, хуманизирането на образователния процес, връщането към националните и световни културни и исторически традиции.

4.3 Родителство

Образованието се разбира като процес на систематично и целенасочено въздействие върху духовното и физическото развитие на индивида, за да го подготви за социални, културни и производствени дейности. Самото образование като средство за подготовка на подрастващите поколения за живот възниква заедно с появата на човешкото общество. Социалният прогрес стана възможен само защото всяко ново поколение, навлизащо в живота, усвои индустриалния, социален и духовен опит на своите предци и, обогатявайки го, го предаде на своите потомци в по-развита форма.

Терминът възпитание се използва в два смисъла – тесен и широк – в зависимост от контекста. В тесен смисъл традиционно се разбира система от целенасочени въздействия върху личността, развитие, формиране на личност в посока, зададена от възпитателя, което се проявява в промяна на мирогледа, ценностната система, нагласите, ефективните отношения на човек към света и др. Тази концепция за образование е опростена и в момента търпи интензивно преосмисляне. Понастоящем в тесен педагогически смисъл под възпитание се разбира специална възпитателна работа; в още по-тесен смисъл, когато се отнася до решаването на конкретен проблем, свързан например с формирането нравствени качества(морално възпитание), естетически представи и вкусове ( естетическо възпитание). В този случай терминът означава областта на приложение на образователните сили.

В широк социален смисъл, когато става дума за въздействието върху човек на цялата заобикаляща го реалност; в широк педагогически смисъл, когато имаме предвид целенасочена дейност, обхващаща целия образователен процес на формиране на интелекта, физическите и духовните сили на индивида, подготовката му за живот, активно участие в труда.

Широкото разбиране за образование е напълно оправдано и се използва все по-често. Наистина, всяко ново знание или умение, както и процесът на тяхното придобиване, неминуемо се отразява на личността на човека. Оттук произлиза един от основните принципи на педагогиката - принципът за единството на обучението и възпитанието (тук понятието "възпитание" се приема в тесен смисъл).

Образованието в широк смисъл като целенасочен процес на овладяване на съвкупността от социален опит включва:

- обучението като процес на овладяване на знания, умения, начини на творческа дейност, мирогледни идеи;

- възпитанието в тесен смисъл като формиране на социални, морални, естетически и други отношения.

Идентифицирането на неговите специфични аспекти в общообразователния процес е до известна степен условно. В реалната педагогическа дейност те винаги са органично свързани помежду си и се проникват взаимно. По този начин педагогическият процес включва прилагането на цялостна система от педагогическо взаимодействие, която отговаря на определени, подходящи педагогически изисквания.

Говорейки за образование, те също означават или процес - съвкупност от въздействия върху формирането на личността, водещи до усвояване на поведенчески умения в дадено общество и възприети в него социални норми, или резултат от този процес - възпитанието на човека . И понятието "образование" започва да обозначава процеса и резултата от развитието на конкретни смислени аспекти на културата от човек, придобиването на грамотност на съществуващите в него езици и ориентацията в текстовете.

Нито една от съществуващите многобройни дефиниции на целта на образованието не е изчерпателна. В различни педагогически концепции целта на образованието се тълкува, в зависимост от социално-философските позиции на авторите, като възпитание на всестранно и хармонично развита личност, съчетаваща духовно богатство, нравствена чистота и физическо съвършенство; запознаване на човек с културата, развиване на неговата творческа индивидуалност; образование на социално компетентна личност; автономна личност, способна на положителна промяна и подобряване на себе си и заобикалящата го реалност; еманципация, свободно развитие на личността; формирането на отношението на индивида към света и със света, към себе си и със себе си; развитие на самосъзнанието на индивида, подпомагане на самоопределянето, самореализацията и самоутвърждаването му.

Съвременното възпитание е насочено към формирането на човек, от една страна, морална и идеологическа стабилност, от друга страна, гъвкавост. В един бързо променящ се свят човек може да живее и функционира ефективно с висока психологическа гъвкавост. Той се нуждае от способността да получава и усвоява нова информация, да се адаптира към икономическите, социалните и психологическите промени както в обществото и държавата, така и в непосредствената социална среда и в собствената си съдба.

4.4 Обучение

Разглеждайки категорията "обучение", е необходимо да се обърне внимание на факта, че терминът обучение включва две понятия преподаване (дейността на ученика) и преподаване (дейността на учителя). Нека се опитаме самостоятелно да формулираме съдържанието на тази категория. След като преди това прочетох мненията на други специалисти по този въпрос, т.е. Първо ще дадем различни интерпретации на концепцията за учене, ще ги анализираме и след това ще се опитаме да предложим някаква синтетична формулировка.

1. Обучението е целенасочен педагогически процес на организиране и стимулиране на активна образователна и познавателна дейност на курсанти и студенти за овладяване на научни и приложни знания, умения и способности, развиване на мислене, творчески способности, лични качества, необходими за професионална дейност;

2. Обучението е целенасочен процес на управление на активната учебно-познавателна дейност на учениците за овладяване на професионални знания, умения, развитие на творчески способности, формиране на мироглед и личностни качества, необходими на учениците за самостоятелно овладяване на професията;

3. Образование - процесът на взаимосвързани дейности на учителя и учениците, протичащи в рамките на педагогическата система;

4. Образование - двустранен процес, в който обучаемият и ученикът си взаимодействат и по време на който систематично и целенасочено се осъществява обучение, възпитание и развитие на личността;

5. Обучение - Съвместна дейностучител и субекти на обучение, което има за цел развитието на последните, формирането на техните знания, способности, умения, елементи на светогледа, бъдещи професионални или образователни дейности.

Обучението е целенасочен, систематичен, организиран процес на въоръжаване на войниците със знания, умения и способности, необходими за успешното изпълнение на техните служебни и бойни задачи.

Така възпитанието, образованието и обучението са тясно свързани помежду си. Детето учи, като се развива и се развива, като учи.

5. Мястото на педагогиката сред науките за човека

Мястото на педагогиката в системата на науките за човека може да бъде разкрито в процеса на разглеждане на нейните връзки с други науки. През целия период на своето съществуване тя беше тясно свързана с много науки, които имаха двусмислено влияние върху нейното формиране и развитие. Някои от тези връзки са възникнали отдавна, дори на етапите на идентифициране и формиране на педагогиката като наука, други са по-късни формации. Сред първите са връзките на педагогиката с философията и психологията, които днес са необходимо условие за развитието на педагогическата теория и практика. Въпросът за мястото на педагогиката сред другите науки е свързан с проблема за определяне на нейния научен статус. Има две мнения по този въпрос:

1. Педагогиката е приложна дисциплина;

2. Педагогиката е самостоятелна наука, принадлежаща към сферата на социалните и хуманитарните знания.

Според привържениците на първата гледна точка задачата на педагогиката не е самостоятелно изследване, а "прилагането" на знания, заимствани от други науки (психология, философия, социология) за решаване на проблеми в областта на образованието (признавайки значението на теорията, но отричайки правото на педагогиката на собственото научно познание, мястото на педагогическата теория се заема от разпоредби, взети от други науки). Нито една наука не изучава цялостно и конкретно педагогическите явления, слабостта на въздействието върху образованието, непоследователността на препоръките. Тази идея е продуктивна: педагогиката е относително независима научна дисциплина, която съчетава фундаментални и приложни функции.

Но педагогиката не е напълно самостоятелна наука, има 4 форми на връзка с други науки:

Използването от педагогиката на основните идеи, теоретични положения, които обобщават заключенията на други науки (философия, социология);

Използване на методите, използвани в тези науки;

Използване на данни от някои науки, конкретни резултати от техните изследвания (психология, медицина);

Цялостно изследване (всички форми на взаимно свързване)

Връзката между педагогиката и философията е най-продължителна и продуктивна, т.к Философските идеи доведоха до създаването на педагогически концепции и теории, поставиха перспективата на педагогическото търсене и послужиха като методологическа обосновка.

Най-традиционна е връзката на педагогиката с психологията. Изискванията за разбиране на свойствата на човешката природа, нейните естествени нужди и възможности, за отчитане на механизмите, законите на умствената дейност и развитието на личността, за изграждане на образование (обучение и възпитание) в съответствие с тези закони, свойства, потребности, и възможности, бяха представени от всички изключителни педагози. Във всяко педагогическо изследване е необходимо да се вземат предвид психологическите характеристики на обекта на педагогическо въздействие, което е обучен и образован човек. Психологическите знания служат като един от източниците за изграждане на теоретични модели в педагогиката.

Психологическият анализ може да е необходим, за да се вземат предвид психологическите характеристики на учениците от определена възрастова група. Само психологията може да даде на учителя - за използване в научната и практическа работа- разбиране на психологическите процеси: възприятие, разбиране, запаметяване. И накрая, целите на образованието в крайна сметка се формулират на езика на психологията като характеристики на личностните черти, които един образован човек ще притежава.

Не се изчерпват връзките на педагогиката с философията и психологията, чиято обща точка е изучаването на човека като личност. Педагогиката е тясно свързана с други науки, които я изучават като индивид. Това са такива науки като биология (анатомия и физиология на човека), антропология и медицина.

Биология, която изучава индивидуалното развитие на човека, проблема за връзката между природните и социалните фактори на човешкото развитие.

Антропология, интегрираща знанията за феномена на човека в единен теоретичен конструкт, който разглежда природата на конвенционалната личност и нейната многоизмерност и многообразие.

Връзката на педагогиката с медицината доведе до възникването на корекционната педагогика като специален клон на педагогическото познание, чийто предмет е обучението на деца с придобити или вродени увреждания в развитието.

Развитието на педагогиката е свързано и с науките, които изучават човек в обществото, в системата на неговите социални връзки и взаимоотношения.

Връзката на педагогиката със социологията помага да се планира образованието, да се идентифицират основните тенденции в развитието на определени групи или слоеве от населението, моделите на социализация и образование на индивида в различни социални институции.

Връзката на педагогиката с политологията се дължи на факта, че образователната политика винаги е била отражение на идеологията на доминиращите партии и класи, възпроизвеждаща се в концептуални схеми и теории.

Връзката между педагогиката и икономическите науки е сложна и нееднозначна. Икономическата политика винаги е била необходимо условие за развитието на образовано общество. Икономическото стимулиране на научните изследвания в тази област на знанието остава важен фактор за развитието на педагогиката.

Развитието на връзките между педагогиката и другите науки води до обособяването на нови клонове на педагогиката - гранични научни дисциплини. Днес педагогиката е сложна система от педагогически науки. Структурата му включва:

обща педагогика, която изучава основните закономерности на възпитанието;

· възрастова педагогика - предучилищна, училищна педагогика, педагогика на възрастни - изучаване на възрастовите аспекти на обучението и възпитанието;

корекционна педагогика - сурдопедагогика (обучение и възпитание на глухи и хора с увреден слух): тифлопедагогика (обучение и възпитание на слепи и слабовиждащи), олигофренопедагогика (обучение и възпитание на умствено изостанали и деца с умствена изостаналост), логопедия ( обучение и възпитание на деца с говорни увреждания);

· частни методи (предметна дидактика), които изучават спецификата на прилагането на общи модели на обучение в обучението по отделни предмети;

· история на педагогиката и образованието, която изучава развитието на педагогическите идеи и практиката на образованието в различни епохи;

секторна педагогика (военна, спортна, висше образование, индустриална).

Този процес продължава. През последните години се обявиха такива клонове като философия на образованието, сравнителна педагогика, социална педагогика и др.

Заключение

Правим изводи от горното.

Образованието в широк смисъл е целенасочен, организиран процес, който осигурява цялостното, хармонично развитие на индивида, подготвяйки го за трудова и социална дейност. Понятието "възпитание" в тесен смисъл е идентично с понятието "възпитателна работа", в процеса на която се формират убеждения, норми на морално поведение, черти на характера, воля, естетически вкусове, физически качества на човек.

Образованието е систематичен, организиран и целенасочен процес на предаване на знания, умения и способности на по-младото поколение, насочване на неговата познавателна дейност и развитие на неговия мироглед, средство за получаване на образование. Основата на обучението са знания, умения и умения, които действат от страна на учителя като оригинални компоненти на съдържанието, а от страна на учениците - като продукти на асимилацията.

Под образование трябва да се разбира овладяването на преподаването на научни знания, практически умения и способности, развитието на техните умствени, познавателни и творчески способности, както и на техния мироглед и морална и естетическа култура, в резултат на което те придобиват определен личен облик (образ) и индивидуална оригиналност.

През последните години в нашата страна настъпиха сериозни промени: Русия се превърна в страна, отворена към света, демократично общество, изграждащо пазарна икономика и правова държава, в която човек трябва да бъде поставен на първо място, като много по-голяма степен на свобода и отговорност от преди.

Ролята на образованието през този период е да създаде основата за устойчиво социално-икономическо и духовно развитие на Русия, да осигури високо качество на живот на хората; в укрепването на демократичното върховенство на закона и развитието на гражданското общество; в кадровото осигуряване на пазарна икономика, която се интегрира в световната икономика; в утвърждаването на статута на Русия в световната общност като велика сила в областта на образованието, културата, изкуството, науката, високите технологии и икономиката.

Списък на използваната литература

1. Лихачов Б.Т. Педагогика: Курс на лекции / Б. Т. Лихачов. - М.: Педагогика, 1998.

2. Педагогика: педагогически теории, системи, технологии. Учебник / Изд. С. А. Смирнова. - М.: Академия, 1998.

3. Podlasy I.P. Педагогика. Нова сделка: Учебник: В 2 кн. И.П. Podlasy M.: Vlados, 2001.

4. Сластенин В.А. Педагогика: учеб. помощ за студенти. по-висок пед. учебник институции V.A. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов. - М.: Издателски център "Академия", 2002 г.

5. Смирнов S.A. Педагогика: педагогически теории, системи, технологии: Учебник S.A. Smirnov, I.V. Kotova, E.N. Шиянов и др. - М .: Академия, 2001.

6. Харламов И.Ф. Педагогика във въпроси и отговори / И. Ф. Харламов. - М.: Гардарики, 2001.

Подобни документи

История на педагогиката. Съвременно съдържание на научните принципи на училищната организация и педагогика. Основните насоки на развитие на педагогическата наука и нейната връзка с практиката. Методически основи на педагогическата наука. Методика на педагогиката.

курсова работа, добавена на 14.02.2007 г


Самостоятелна работа. Формирането на педагогиката като наука. Образованието и възпитанието като процеси на социално наследство. Връзката на педагогическата наука и практиката. Методи на педагогическото изследване. педагогически експеримент. Опитна работа.

cheat sheet, добавен на 12.10.2008 г


Изучаване на обектите на връзката на педагогиката с други науки. Адаптиране на анкетата за решаване на проблеми на педагогическото изследване. Закономерности на функциониране и развитие на образователните системи в различни страни. Дистанционно обучение, програми за обучение.

презентация, добавена на 19.02.2014 г


История на педагогиката като наука за възпитанието и образованието на човека. Формиране предучилищни институции. Функции и понятиен апарат на предучилищната педагогика, връзката й с други науки. Признаци и специфика на образованието. Логиката на научното и педагогическото изследване.

резюме, добавено на 23.04.2017 г


Педагогиката като система от науки за възпитанието и образованието на деца и възрастни. Основните клонове на педагогиката. Класификация на направленията на педагогиката. Задачи и предназначение на основните клонове на педагогиката. Възрастова педагогика. Специални педагогически науки.

резюме, добавено на 23.11.2010 г


Науки, свързани с антропологичния цикъл. Връзка на рехабилитационната педагогика със социалната педагогика и андрагогика. Методи, използвани в различни училища за рехабилитация на анормални деца. Концепцията за човешкото здраве и патология от д-р Уманская.

резюме, добавено на 15.11.2009 г


Мястото на педагогиката в системата на науките. Функции на педагогическата наука: теоретична, практическа, прогностична. Учителската професия в съвременното общество. Личностното развитие като социокултурен процес. Особености на развитието на учениците в замърсени зони.

тест, добавен на 05/11/2014


Основните функции на педагогиката като наука, нейната съвременна структура. Ролята на готовността за творчество, общата култура, методическата грамотност на учителя. Категориално-понятиен апарат на съвременната педагогика. Методика на педагогическата наука и дейност.

тест, добавен на 21.06.2015 г


Формиране и развитие на предучилищната педагогика като наука, нейния предмет и методи на изследване, оценка на ролята и значението на съвременния етап. Основните категории на предучилищната педагогика, области на изследване, тенденции и перспективи, връзка с други науки.

резюме, добавено на 20.06.2012 г


Определение на понятието личност в местната и чуждестранна психология, структура на личността. Начини за включване и мярка за участие на индивида в различни видовевръзки с обществеността. Ценността на образованието като предмет на педагогиката. Система от понятия и теории на педагогиката.

Всяка наука има своя собствена история, която обосновава идеята за нейния предмет, проблеми, задачи и методи. Възникването на един или друг специализиран клон на знанието е продиктувано от определени обществени потребности. Както педагогиката, така и психологията първоначално съществуват в лоното на философията, от която първо се отделя педагогиката, а след това психологията.

Първото споменаване на училището е намерено в древноегипетски източници за 2,5 хиляди години пр.н.е. Казаха, че свещениците учели децата на царските сановници на основите на аритметиката и геометрията.

Образованието и обучението са родени заедно с човешкото общество. Те бяха необходими, за да не бъде загубен натрупаният опит - социален, индустриален, духовен - от нови поколения хора. Следователно образованието и обучението първоначално са били една от водещите функции на обществото. Без тази дейност човешкото общество би престанало да съществува и да се развива. По правило възпитанието и образованието се извършват от по-възрастните или най-опитните възрастни, но първоначално тази дейност не е била самостоятелен процес, а се е осъществявала паралелно с други дейности. С усложняването на натрупаните от хората знания и придобиването на полезен опит тази дейност постепенно започва да се обособява като самостоятелна дейност.

Името си получава от функцията, която в Древна Гърция са изпълнявали роби, специално поверени на млади хора от аристократични семейства. Тези роби са били поверявани от родителите да се грижат за децата им, когато отиват или се връщат от училище, а също и когато излизат на разходка. Тези роби се наричали учители (на гръцки “peyda” – дете, “gogos” – новини). По-късно този термин беше присвоен на всички, които бяха свързани с образованието и възпитанието на по-младото поколение, а след това започна да обозначава самата наука.

За първи път педагогиката възниква като самостоятелен клон на знанието в началото на 17 век, когато английският философ и естествоизпитател Ф. Бейкън публикува трактата си "За достойнството и растежа на науките". В него той прави опит да класифицира всички науки и отделя педагогика,което разбирал като „ръководство за четене”. Отклоняването от философията обаче не означава създаване на нова наука. Тя започва да се счита за такава едва след публикуването на трудовете на изключителния чешки мислител хуманист, учител и писател Я. А. Коменски и преди всичко на неговия фундаментален труд, който все още има непреходно значение, Голямата дидактика. Именно в тази книга са разработени основните въпроси на теорията и практиката на възпитателната работа с деца.

Я. А. Коменски първи обосновава идеята за всеобщо образование,създадено система от свързани нива на образование.Тази система включва майчино училище (до 6-годишна възраст); начално училище (от 6 до 12 години); гимназия (от 12 до 18 години) и академия (от 18 до 24 години). В своята практика той въведе класно-урочна системаи го обосновете теоретично. Те се развиха основни принципи на дидактиката:съзнание, видимост, постепенност, последователност, сила и осъществимост. Я.А. Коменски обосновава основни изисквания към учебника,и също формулиран основни изисквания към учителя.

Педагогиката получи по-нататъшно развитие в трудовете на много мислители. Швейцарският учен И.Г. Песталоци (1746–1827) излага идеята за развиващо образование. Германският демократичен учител А. Дистервег (1790–1866), като последовател на идеите на Песталоци, публикува редица трудове по педагогика, публикува учебници по математика и естествени науки.

Сред чуждестранните учители на съвременността е добре известен полският писател, доктор Й. Корчак (истинско име Г. Голдшмит; 1878–1942). Книгата му „Как да обичаме децата“, пропита с висок хуманизъм, е издавана многократно у нас и в чужбина. Авторът остава верен на своите възгледи в годините на окупацията на Полша от фашистка Германия, бори се за живота на децата във варшавското гето и заедно с 200 свои ученици загива в концентрационен лагер.

Възгледите на известния американски учител, учен и педиатърБ. Спок. Неговата педагогически възгледипрез 70-те години. предизвика вълна от спорове по света. Тяхната същност се свеждаше до определен педагогически въпрос: какво да поставим на първо място - строгост или доброта? В зависимост от отговора на него учителите в хода на обсъждането на идеите на Б. Спок бяха разделени на две категории: а) признаващи предимно хуманистични методи на обучение и б) считащи авторитарното влияние за основно в образованието. Книгите на Б. Спок "Детето и грижата за него", "Разговор с майката" придобиват широка популярност. Те популярно разкриват не само медицинските аспекти на образованието здраво детено съдържа и оригинални педагогически идеи.

В Русия педагогическите знания също имат дълга традиция. Разкриха археологически разкопки в древен Новгород голям бройбукви от брезова кора с азбуката и принципите на математиката, което неопровержимо доказва съществуването на школи. Освен това много източници свидетелстват, че писмото е било достъпно не само за видни, но и за обикновени граждани. Огромен принос в руската педагогика имат К. Д. Ушински, Н. И. Пирогов и Л. Н. Толстой.

Можем да се гордеем с редица световноизвестни мислители и педагози. Основател на научната педагогика в Русия е К.Д. Ушински (1824–1870). Всичките му трудове по философия, психология, педагогика, физиология, както и литературните му произведения служат на задачата да създадат училище, което да развие умствените и духовните сили на човека, да реализира неговата най-висша съдба. Той с право се смята за основател на народното училище в Русия. Великият учител създава няколко учебника, сред които "Родното слово" и " Детски свят”, според който са учили повече от едно поколение руснаци.

Основният труд на К. Д. Ушински - "Човекът като предмет на образованието". Опитът на педагогическата антропология съдържа обосновката на съдържателно-евристичното разбиране на педагогиката. Педагогиката според него не е клон на знанието, а практическа дейност, която се нуждае от научна обосновка, следователно всички науки, които изучават човек, трябва да имат педагогически статус. Идеята на К.Д. Ушински за развитието на интегрална наука, основана на педагогиката

дейност, която той нарича педагогическа антропология, е актуална и днес и намира своето практическо приложение.

Сред по-късната плеяда учители най-известните са С. Т. Шацки (1878–1934), П. П. Блонски (1884–1941), А. С. Макаренко (1888–1939), В. А. Сухомлински (1918–1970) . Трудовете на домашните учители, в които проблемите на обучението на детски и младежки екипи, са получили световно признание.

В момента много иновативни учители разработват нови подходи към образованието и обучението. Така през последните години педагогиката на сътрудничеството е широко разпространена в практиката и книгите на Ш. А. Амонашвили, В. Ф. Шаталов, Е. Н. Илин и др. образователни институции. Някои училища са превърнати в гимназии, открити са частни училища и лицеи, много учители преподават по собствени учебни програми. В университетите също се случват много промени: въвеждат се нови интелектуално интензивни педагогически технологии (по-специално компютърни), методи, базирани на казуси, и интензивно „потапяне“ в темите.

Известният съветски учител П.П. Блонски смята, че най-важният въпрос на педагогиката е въпросът какво е образованието. По предмет педагогика за дълго времепредполагаше образованието и обучението на по-младото поколение, подготовката му за бъдещ живот. Това значително опрости задачите на педагогиката, превръщайки я в набор от правила и методи на образователна дейност. В същото време остава без отговор въпросът какво стои в основата им. Ето защо учените учители започнаха да изучават естествените връзки, които съществуват между развитието на личността и образованието. В допълнение, непрекъснато нарастващият динамизъм на живота, при който темпът на социалния прогрес изпреварва темпа на смяна на поколенията, създаде необходимостта от непрекъснато образование, изискваше обучение и образование не само на по-младото поколение, но и на други възрастови групи , а също така изостри задачата за обучение на саморазвиваща се личност с автодидактически умения.

Подобна информация.

Практиката на образование има своите корени в дълбоките слоеве на човешката цивилизация. Образованието се появява заедно с първите хора, но науката за него се формира много по-късно, когато вече съществуват такива науки като геометрия, астрономия и много други.

Основната причина за появата на всички научни клонове са нуждите на живота. Дойде времето, когато образованието започна да играе роля в живота на хората важна роля. Оказа се, че обществото се развива по-бързо или по-бавно в зависимост от това как е вложено в него възпитанието на младите поколения. Имаше нужда от обобщаване на опита от образованието, от създаване на специални образователни институции, които да подготвят младите хора за живота. В най-развитите държави на древния свят - Китай, Индия, Египет, Гърция - се правят опити за обобщаване на опита от образованието, за изолиране на неговите теоретични принципи.

Древногръцката философия се превръща в люлка на европейските образователни системи. Най-яркият му представител Демокрит(460–370 пр. н. е.) пише: „Природата и възпитанието си приличат. А именно образованието възстановява човека и, трансформирайки, създава природата ... добри хорастана повече по образование, отколкото по природа.

Теоретиците на педагогиката са големи древногръцки мислители Сократ(469-399 пр.н.е.), Платон(427-347 пр.н.е.), Аристотел(384-322 пр.н.е.). В техните произведения са дълбоко развити най-важните идеи и разпоредби, свързани с възпитанието на човек и формирането на неговата личност. Своеобразен резултат от развитието на гръко-римската педагогическа мисъл е работата "Обучението на оратора" на древноримския философ и учител Марк Фабий Квинтилиана(35-96 г. сл. Хр.).

През Средновековието църквата монополизира духовния живот на обществото, насочвайки образованието в религиозна посока. Образованието по това време загуби прогресивната ориентация на древността. От век на век непоклатимите принципи на догматичното образование, които съществуват в Европа почти 12 века, се усъвършенстват и консолидират. И въпреки че сред лидерите на църквата имаше просветени философи - Тертулиан(160–222), Августин(354–430), Аквински(1225–1274), който създава обширни педагогически трактати, педагогическата теория не получава голямо развитие.

Възраждането дава редица просветители хуманисти – това Еразъм Ротердамски(1466–1536), Виторино де Фелтре(1378–1446), Франсоа Рабле(1494–1553), Мишел Монтен(1533–1592).

Педагогиката отдавна е част от философията и едва през XVII век. възниква като самостоятелна наука. И днес педагогиката е свързана с философията с хиляди нишки. И двете науки се занимават с човека, изучават неговия живот и развитие.

Отделянето на педагогиката от философията и нейното оформяне в научна система е свързано с името на великия чешки учител Ян Амос Коменски(1592–1670). Основният му труд „Великата дидактика“ (1654) е една от първите научно-педагогически книги. Много от идеите, изразени в него, не са загубили своята актуалност и научна значимост днес. Предложено от Я.А. Принципите, методите, формите на обучение на Коменски, например принципът на съответствие с природата, класно-урочната система, влязоха в златния фонд на педагогическата теория.

Английски философ и педагог Джон Лок(1632–1704) концентрира основните си усилия върху теорията на възпитанието. В основния си труд "Мисли за възпитанието" той очертава възгледите си за възпитанието на джентълмен - човек, който е уверен в себе си, съчетаващ широко образование с делови качества, елегантност на обноските с твърди убеждения.

Историята на педагогиката включва имената на такива известни педагози на Запада като Дени Дидро(1713–1784), Жан Жак Русо(1712–1778), Йохан Хайнрих Песталоци(1746–1827), Йохан Фридрих Хербарт(1776–1841), Адолф Дистервег(1790–1841).

Идеите за образование бяха активно развити в руската педагогика, те се свързват с имена В.Г. Белински(1811–1848), ИИ Херцен(1812–1870), Н.Г. Чернишевски(1828–1889), Л.Н. Толстой(1828–1910).

Донесе световна слава на руската педагогика Константин Дмитриевич Ушински(1824–1871). Той направи революция в теорията и педагогическата практика. В педагогическата система на Ушински учението за целите, принципите и същността на образованието заема водещо място. „Образованието, ако иска човек да бъде щастлив, трябва да го възпитава не за щастие, а да го подготви за работата на живота“, пише той. Възпитанието, като се усъвършенства, може далеч да прекрачи границите на човешките сили - физически, умствени и морални.

Според Ушински водещата роля принадлежи на училището, на учителя: „Във възпитанието всичко трябва да се основава на личността на възпитателя, защото възпитателната сила произтича само от живия източник на човешката личност. Никакви устави и програми, никакъв изкуствен организъм от институция, колкото и хитро да е измислен, не може да замени индивида в областта на образованието.

К.Д. Ушински преразгледа цялата педагогика и поиска пълна реорганизация на образователната система въз основа на най-новите научни постижения. Той вярваше, че „само педагогическата практика без теория е същата като магьосничеството в медицината“.

В края на XIX - началото на XX век. В САЩ започват интензивни изследвания на педагогически проблеми: формул основни принципи, се извеждат закономерности човешко образованиеса разработени и внедрени ефективни образователни технологии, които предоставят на всеки човек възможност за бързо и успешно постигане на планираните цели.

Най-видните представители на американската педагогика са Джон Дюи(1859–1952), чиято работа има значително влияние върху развитието на педагогическата мисъл в целия западен свят, и Едуард Торндайк(1874–1949), известен с изследванията си на учебния процес, създаването на ефективни образователни технологии.

Името на американския учител и лекар е добре известно в Русия Бенджамин Спок(1903–1998). Задавайки на обществото, на пръв поглед, второстепенен въпрос: какво трябва да преобладава във възпитанието на децата - строгост или доброта, той разбуни умовете далеч отвъд границите на страната си. Отговорът на този прост въпрос все още не е ясен.

В началото на ХХв. В световната педагогика започват активно да се разпространяват идеите за свободно възпитание и развитие на личността на детето. Италиански учител е направил много за тяхното развитие и популяризиране. Мария Монтесори(1870–1952). В Метода на научната педагогика тя твърди, че човек трябва да се възползва максимално от възможностите детство. Самообучението трябва да бъде основната форма на началното образование. Монтесори състави дидактически материали за индивидуално изучаване на граматиката на родния език, геометрия, аритметика, биология и други предмети от по-малките ученици. Тези материали са структурирани така, че детето да може самостоятелно да открива и коригира своите грешки. Днес в Русия има много поддръжници и последователи на системата Монтесори. Комплексите работят успешно детска градина– училище”, където се въвеждат в живота идеите за безплатно обучение на децата.

Привърженик на идеите за безплатно образование в Русия беше Константин Николаевич Венцел(1857–1947). Създава една от първите в света декларации за правата на детето (1917 г.). През 1906–1909г в Москва успешно работи създаденият от него "Дом на свободното дете". В тази оригинална образователна институция главният герой беше детето. Възпитателите и учителите трябваше да се адаптират към неговите интереси, да помогнат за развитието на естествените способности и таланти.

Руската педагогика от периода след октомври следва пътя на собственото си разбиране и развитие на идеи за възпитание на човек в ново общество. С. Т. взе активно участие в творческите търсения на нова педагогика. Шацки (1878–1934), П.П. Блонски (1884–1941), A.P. Пинкевич (1884–1939). Педагогиката на социалистическия период е известна с произведенията на Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлински. Теоретични търсения Надежда Константиновна Крупская(1869–1939) се концентрира върху проблемите на формирането на ново съветско училище, организацията на извънкласните възпитателна работа, зараждащото се пионерско движение. Антон Семенович Макаренко(1888-1939) представи и тества на практика принципите за създаване и педагогическо ръководство на детски екип, методите на трудово възпитание, изучава проблемите на формирането на съзнателна дисциплина и възпитанието на децата в семейството. Василий Александрович Сухомлински(1918-1970) фокусира изследванията си около моралните проблеми на образованието на младите хора. Много от неговите дидактически съвети, уместни наблюдения запазват своето значение при разбирането модерни начиниразвитие на педагогическата мисъл и училище в етапа на радикално преустройство на обществото.

През 1940-1960г. работи активно в областта на народната просвета Михаил Алексеевич Данилов(1899–1973). Създава концепцията за началното училище („Задачите и особеностите на началното образование“, 1943 г.), пише книгата „Ролята на началното училище в умственото и нравственото развитие на човека“ (1947 г.), съставя много ръководства за учители. . Руските учители и днес разчитат на тях.

Между основни училищаособено място заемат т. нар. малокласни училища, които се създават в малки градове и села, където няма достатъчно ученици за създаване на пълни паралелки и един учител е принуден да обучава децата едновременно. различни възрасти. Въпросите за образованието и възпитанието в такива училища са разработени от M.A. Мелников, който състави „Настолна книга за учителя“ (1950 г.), която очертава основите на методиката за диференцирано (т.е. отделно) обучение.

През 1970-1980-те години. активното развитие на проблемите на началното образование се извършва в научна лаборатория под ръководството на академик L.V. Занков. В резултат на изследването беше създадена нова система за обучение на по-младите ученици, основана на приоритета за развитие на когнитивните способности на учениците.

В края на 1980г В Русия започва движение за обновяване и преструктуриране на училището. Това се изразява в появата на така наречената педагогика на сътрудничеството (Ш.А. Амо-нашвили, С.Л. Соловейчик, В.Ф. Шаталов, Н.П. Гузик, Н.Н. Палтишев, В.А. Караковски и др.) . Цялата страна познава книгата на московския начален учител С.Н. Лисенкова „Когато е лесно да се учи“, която описва методите за „коментирано управление“ на дейностите на по-младите ученици въз основа на използването на диаграми, опори, карти, таблици. С.Н. Лисенкова създава и методиката на „изпреварващото обучение“.

През последните десетилетия е постигнат осезаем напредък в редица области на педагогиката, предимно в разработването на нови технологии за предучилищно и начално училищно образование. Съвременните компютри, оборудвани с висококачествени образователни програми, помагат да се справят със задачите за управление на образователния процес, което ви позволява да постигнете високи резултати с по-малко енергия и време. Напредък е постигнат и в областта на създаването на по-модерни методи на обучение. Научно-производствените комплекси, авторските школи, експерименталните обекти са забележителни етапи по пътя на положителната промяна. Новото руско училище се движи в посока на хуманистично личностно ориентирано образование и обучение.

Педагогическата наука обаче все още няма единно общо виждане за това как трябва да се възпитават децата. От древни времена до наши дни съществуват две диаметрално противоположни гледни точки за възпитанието: 1) децата трябва да се възпитават в страх и послушание; 2) Трябва да отглеждате децата с доброта и обич. Ако животът категорично отхвърли един от подходите, той отдавна би престанал да съществува. Но това е цялата трудност: в някои случаи хора, възпитани в строги правила, със сурови възгледи за живота, с упорит характер и непримирими възгледи, носят големи ползи на обществото, в други - меки, мили, интелигентни, богобоязливи и филантропски хора. В зависимост от условията, в които живеят хората, каква политика трябва да провеждат държавите, се създават традиции в образованието. В онези общества, които отдавна живеят спокоен, проспериращ живот, преобладават хуманистичните тенденции в образованието. В обществата, които непрекъснато се борят, преобладава строгото възпитание, основано на авторитета на по-възрастните и безпрекословното подчинение на по-младите. Ето защо въпросът как да се отглеждат деца е прерогатив не толкова на науката, колкото на самия живот.

Авторитарното (базирано на сляпо подчинение на властта) образование има доста убедителна научна обосновка. Така че, ако. Хербарт, излагайки позицията, че "дивата игривост" е присъща на детето от раждането, изисква строгост от образованието. За възпитателни методи той смята заплахите, надзора на децата, заповедите и забраните. За децата, които нарушават заповедта, той препоръча въвеждането на наказателни списания в училище. До голяма степен под влиянието на Хербарт се развива възпитателна практика, която включва цяла система от забрани и наказания: децата се оставят без обяд, поставят се в ъгъла, поставят се в наказателна килия, записват се имената на нарушителите. в наказателен дневник. Русия беше сред страните, които до голяма степен следваха принципите на авторитарното образование.

Като израз на протест срещу авторитарното образование, теорията за свободното образование, издигната от Й.Ж. Русо. Той и неговите последователи призоваха да уважават растящия човек в детето, да не ограничават, а да стимулират по всякакъв начин естественото му развитие в процеса на обучение. Днес тази теория е довела до мощно течение на хуманистичната педагогика и е спечелила много поддръжници по целия свят.

Сред руските учители, които активно се застъпваха за хуманизирането на образованието, са L.N. Толстой, К.М. Вентцел, К.Д. Ушински, Н.И. Пирогов, П.Ф. Лесгафт, С.Т. Шацки, В.А. Сухомлински и др.. Благодарение на техните усилия руската педагогика направи значителни отстъпки в полза на децата. Но хуманистичните трансформации все още не са завършени, руската школа продължава да ги умножава.

Хуманистична педагогикае система от научни теории, които утвърждават учениците като активни, съзнателни, равноправни участници в образователния процес, развиващи се според възможностите си. От гледна точка на хуманизма, крайната цел на образованието е всеки ученик да стане компетентен субект на дейност, познание и общуване, свободна, любителска личност. Степента на хуманизиране на образователния процес се определя от това доколко този процес създава предпоставки за самореализация на индивида, разкриване на всички естествени наклонности, присъщи на него, неговите способности за свобода.

Хуманистичната педагогика е насочена към индивида. нея Характеристика: изместване на приоритетите към развитието на умствената, физическата, интелектуалната, моралната и други сфери на личността, вместо овладяване на количеството информация и организиране на определен набор от умения и способности; насочване на усилията към формирането на свободна, самостоятелно мислеща и действаща личност, гражданин хуманист, способен да прави информиран избор в различни образователни и житейски ситуации; осигуряване на подходящи организационни условия за успешно осъществяване на преориентацията на учебния процес.

Хуманизирането на образователния процес трябва да се разбира като отхвърляне на авторитарната педагогика с нейния педагогически натиск върху личността, който отрича възможността за установяване на нормални човешки отношения между учител и ученик, като преход към личностно ориентирана педагогика, която придава абсолютна важност за личната свобода и активност на учениците. Хуманизирането на този процес означава да се създадат такива условия, при които ученикът не може да не учи, не може да учи под възможностите си, не може да остане равнодушен участник в образователните дела или страничен наблюдател на бурния настоящ живот. Хуманистичната педагогика е за адаптиране на училището към ученика, осигуряване на атмосфера на комфорт и „психологическа безопасност“.

Хуманистичната педагогика изисква: 1) човешко отношение към ученика; 2) зачитане на неговите права и свободи; 3) представяне на изпълними и разумно формулирани изисквания към ученика; 4) уважение към позицията на ученика, дори когато той отказва да се съобрази с изискванията; 5) зачитане на правото на детето да бъде себе си; 6) довеждане до съзнанието на ученика за конкретните цели на неговото образование; 7) ненасилствено формиране на необходимите качества; 8) отказ от телесни и други наказания, унижаващи честта и достойнството на човек; 9) признаване на правото на индивида на пълно отхвърляне на качества, които по някаква причина противоречат на неговите убеждения (хуманитарни, религиозни и др.).

Създателите на хуманистичните педагогически системи са известни в цял свят - М. Монтесори, Р. Щайнер, С. Френе. Създадените от тях направления сега често се наричат ​​педагогика.

Педагогика - от гръцкото "деца". В древна Гърция учителят се нарича роб, който води детето на училище, в училище роб-учен. Думата "педагогика" започва да се използва в по-общ смисъл за обозначаване на изкуството да водиш детето през живота, т.е. възпитават и възпитават, насочвайки духовното и телесно развитие. Педагогиката се е превърнала в наука за отглеждането и възпитанието на децата. Това разбиране се запазва до средата на 20 век, а едва по-късно възниква разбирането, че и възрастните имат нужда от квалифицирано педагогическо ръководство. Днес терминът "педагогика" се използва за обозначаване на 2 области на специфична човешка дейност, насочена към социалното възпроизводство на поколения хора, човешкото образование: педагогическа наука и педагогическа практика.

обектПедагогиката благоприятства процеса на развитие на личността, т.е. онези явления от действителността, които определят развитието на човешкия индивид в хода на целенасочената дейност на обществото. Тези явления се наричат ​​образование. Образованието е областта на заобикалящата реалност, която педагогиката изучава.

ПредметПедагогиката е педагогически процес като фактор за развитието на личността.

Педагогика - наука, която изучава същността, моделите, принципите, методите и функциите на организацията на педагогическия процес като фактор и средство за развитие на човека през целия му живот. Целта на педагогиката като наука е да изучава закономерностите, тенденциите и перспективите за развитие на педагогическия процес с цел усъвършенстване на педагогическата практика.

Задачи на педагогиката:

1) изследване на социалното и личностно формиране и развитие на растящ човек в контекста на специално организирано образование

2) определяне на целите и съдържанието на обучението

3) търсене и научно обосноваване на методи, средства и форми на организация на образователната работа

Стойността на педагогиката:

1) домакинство

2) практически

3) клонове на науката за човека (използват се знания за развитието на индивида, получени от психологията, историята и други науки за човека)

4) академична дисциплина (наука за изучаване на педагогическите и непедагогическите елементи на образованието)

5) клон на хуманитарните знания (има културно значение, което се определя от педагогическата култура на човек, качеството на полученото образование, нивото на образователната сфера в обществото)

Историческият аспект на развитието на педагогиката. Етапи на формиране:

1) емпиричен (примитивно-общинен, робовладелски и феодален строй). Народната педагогика, изиграла решаваща роля в духовното и физическо развитиеот хора. Народът създаде оригинални и удивително жизнеспособни системи за морално и трудово възпитание. Специално място заема семейното възпитание. Основен образователни системи- Спартански, Атински, Римски.

2) Формиране на педагогиката като наука (17-20 век). специално вниманиепрез този период заслужава приносът на Ян Каменски. Именно той отделя педагогиката от философията и я формализира в научна система. Основният му труд е Голямата дидактика, една от първите научно-педагогически книги. Бяха им предложени принципи, методи, форми на обучение (класно-урочна система). Развитие на основните принципи на дидактиката. Той притежава идеята за универсално образование, система от свързани стъпки. Той разработи основните изисквания към учителя. Те разработиха изисквания към дизайна на учебниците. Не по-малък принос имаше и Ж.Ж. Русо, който работи върху образованието и казва, че придаваме твърде голямо значение на думите, "с нашето приказливо възпитание, ние правим приказливи." К. Д. Ушински донесе световна слава на руската педагогика. Основната му работа е педагогическата антропология. Водещо място заемат ученията за целите, принципите, същността на образованието, които Ушински смята за основа на научната педагогика и руската народна школа. Той притежава идеята за демократично образование, идеята за национално образование. Независимост от религията. Произведенията на Крупская, Макаренко, Сухомлински донесоха слава на педагогиката на социалистическия период.

3) Модерен (от 20 век). Този етап беше белязан от основното разделение на педагогиката:

Основни принципи на дидактиката

Теория на възпитанието – условия, функции, принципи на възпитание на личността

Общи основи на педагогиката - управление на учебно-възпитателния процес

Училище - системата за управление на образователните институции, структурата на административната сграда

39.1 Система на педагогическите науки.Тя съставлява следните клонове на педагогиката: 1) обща педагогика - изследва принципите, функциите и методите на обучението и възпитанието, явл. основата за формиране на други отрасли; 2) възрастова педагогика (предучилищна, училищна, педагогика за възрастни) - изуч. характеристики на учителя. процес, като се вземат предвид възрастта на учениците, основните аспекти на обучението. и възпитанието. Антропология- наука, проучване принципи, модели, функции и методи за обучение на възрастни; 3) корекционно – учебен. характеристики на организацията. учител. процес с ученици с увреждания в развитието; 4) сравнителна - изучава закономерностите, характеристиките на функцията. учител. процес в различни страни по света чрез сравняване, сравняване помежду си; 5) история на педагогиката - уч. редовни характеристики на функциониране. учител. процес в различни исторически епохи, развитието на учителя. идеи и практични образование и обучение в миналото; 6) социални. Педагогика - изучава закономерностите, особеностите на организацията на учителя. процес извън образователните институции се изследва влиянието на обществото върху развитието на участниците в учителя. процес, възможностите на обществените, държав. целенасочено въздействие върху развитието на чела; 7) фолк - счита за традиционен народни методиобучение и образование; 8) приложни - военни, спортни, семейни; 9) професионална педагогика - изучава закономерностите и особеностите на организацията на учителя. процес, изпълнението на проф. дейности в различни видовепрофесионална дейност

39.2 Връзка на педагогиката с други науки.Педагогиката е взаимосвързана с Ф. и използва нейните основни методологични подходи (системен, личен, дейностен, полисубективен и др.), За да обоснове съществуващото. учител. явления и процеси; взаимодейства с цел намиране на оптимума. образуват се пътеки. и личностно развитие с такъв рег. Ф., като теория на познанието, Ф. образование. Връзката на педагогиката и психологията явл. вече традиционен. Психологически резултати. изследвания, въплътени в законите на психо. развитие на chela, позволяват на педагозите организации. процесите на обучение и възпитание, опирайки се на тези закономерности и осигурявайки формирането на чела като субект. Педагогиката и социалните науки търсят пътища за транслиране на обобщени резултати от соц. изследване на специфичните задачи на образованието. Тези задачи съвместно решават соц. институции – семейство, образование. и културни институции, общ., Воден. и г-жа организации. Етиката дава представа за начините на морално формиране. чела. Естетиката разкрива принципите на ценностното отношение към света. Педагогиката е свързана с икономиката, като заедно решава проблемите на икономиката на образованието и организацията на икономиката. образование на съвременния чела. Форми и видове връзки на педагогиката с други науки: 1) творческо развитие на научни идеи за синергичен подход към образованието, кибернетична идея за управление на динамични системи, системно-активно отношение към развитието на личността; 2) прилагане на методи на други науки – математика. моделиране и проектиране, анкетиране и социологическо проучване; 3) използване на резултатите от изследванията, получени от различни науки - за работоспособността в различни възрастови периоди от живота на човека (физиология), за личните психологически новообразувания в процеса на развитие; относно психолога. характеристики на личността като фактори за нейната успешна дейност (психология); 4) обединяване на усилията на учители и представители на природните и хуманитарните науки за решаване на редица образователни проблеми; 5) развитие на концепции от различни области на знанието за обогатяване и задълбочаване на идеи за същността на педагогическите явления: диверсификация на образованието, педагогическа квалиметрия, моделиране и др. По този начин съвременната педагогика се характеризира с взаимовръзка с различни природни и хуманитарни науки